尽管人们讨厌灾害，一直躲避灾害，但近年来，地震、干旱、洪涝灾害等灾害频频发生，祸及人类。材料表明

①自然界的存在和发展是客观的        ②人类社会的存在和发展是客观的

③世界是客观存在的物质世界          ④事物运动是有规律的，不以人的意志为转移

尽管人们讨厌灾害，一直躲避灾害，但近年来，地震、干旱、洪涝灾害等灾害频频发生，祸及人类。材料表明

①自然界的存在和发展是客观的         ②人类社会的存在和发展是客观的

③世界是客观存在的物质世界           ④事物运动是有规律的，不以人的意志为转移

A．①②③           B．①②④           C．①③④               D．②③④

尽管人们讨厌灾害，一直躲避灾害，但近年来，地震、干旱、洪涝灾害等灾害频频发生，祸及人类。材料表明

①自然界的存在和发展是客观的         ②人类社会的存在和发展是客观的

③世界是客观存在的物质世界           ④事物运动是有规律的，不以人的意志为转移

A．①②③           B．①②④           C．①③④               D．②③④

尽管人们讨厌灾害，一直躲避灾害，但近年来，地震、干旱、洪涝灾害等灾害频频发生，祸及人类。材料表明
①自然界的存在和发展是客观的        ②人类社会的存在和发展是客观的
③世界是客观存在的物质世界          ④事物运动是有规律的，不以人的意志为转移

“不要让未来的你讨厌现在的自己，努力变成让自己喜欢的那个自己。与其祈求外界恩赐，不如自己寻求强大。”蕴含的哲理是（ ）

①善于利用外因，勇于实践探索 ②坚持自强不息，创造卓越人生

③只要充分努力，就能梦想成真 ④积极创造条件，追求美好未来

A.①② B.③④ C.①③ D.②④

最近，“诅咒卡”走红校园，孩子流行互相“诅咒”，讨厌谁就诅咒谁，学生称好玩有趣，家长表示，孩子写诅咒语等同于骂人，容易扭曲正常心理，这种玩具不利于学生的身心发展，商店也不应该再销售这种带有迷信色彩的玩具。据此回答下列各题：

1.从经济生活角度看，“诅咒卡”销售及走红（   ）

A．这是一种落后文化，应加以改造和剔除

B．说明市场在资源配置中起决定性作用

C．要求政府要履行好文化建设职能

D．说明市场调节具有自发性的弊端

2.如果任由“诅咒卡”发行销售，将不利于孩子的身心健康，因此（   ）

①学生应提高素养，提高辨别不同性质文化的眼力，增强抵制落后腐朽文化的能力

②企业应重视社会效益而不应该追求经济效益

③应该限制文化产业的发展，从而杜绝不良文化

④国家应对文化市场加以管理和引导，创设良好的文化环境

A. ①④     B. ①③     C.③④     D.②④

最近，“诅咒卡”走红校园，孩子流行互相“诅咒”，讨厌谁就诅咒谁，学生称好玩有趣，家长表示，孩子写诅咒语等同于骂人，容易扭曲正常心理，这种玩具不利于学生的身心发展，商店也不应该再销售这种带有迷信色彩的玩具。据此回答下列各题：

3．从经济生活角度看，“诅咒卡”销售及走红（   ）

A．这是一种落后文化，应加以改造和剔除

B．说明市场在资源配置中起决定性作用

C．要求政府要履行好文化建设职能

D．说明市场调节具有自发性的弊端

4．如果任由“诅咒卡”发行销售，将不利于孩子的身心健康，因此（   ）

①学生应提高素养，提高辨别不同性质文化的眼力，增强抵制落后腐朽文化的能力

②企业应重视社会效益而不应该追求经济效益

③应该限制文化产业的发展，从而杜绝不良文化

④国家应对文化市场加以管理和引导，创设良好的文化环境

A. ①④     B. ①③     C.③④     D.②④

 “司机哥，请先让偶过马路好吗？”“酒后驾车你有木有，打的吧！咱不差钱！”“我最讨厌无证驾驶哟，一点技术含量都没有！”……这是乐山某交警支队设计的标语，这样的标语通俗易懂、贴近生活。这体现了(   )

A．转变政府职能，政府管理逐渐弱化  B．以人为本，政府服务更加完善

C．重视安全，政府职能不断 扩大      D．政府职能逐渐市场化

猪、绵羊和乳牛被关在同一个畜栏里。有一次，牧人捉住猪，它大声嚎叫。绵羊和乳牛讨厌它的嚎叫，说：“他常常捉我们，我们并不大呼小叫。”猪回答道：“捉你们和捉我完全是两回事，他捉你们，只是要你们的毛和乳汁，但捉我，却是要我的命呢! ”这一寓言故事告诉我们（    ）

A．立场不同、所处环境不同的人，价值判断是不一样

B．社会存在决定社会意识

C．价值观对社会、人生有导向作用

D．意识对事物的发展起积极的推动作用

猪、绵羊和乳牛被关在同一个畜栏里。有一次，牧人捉住猪，它大声号叫。绵羊和乳牛讨厌它的号叫，说：“他常常捉我们，我们并不大呼小叫。”猪回答道：“捉你们和捉我完全是两回事，他捉你们，只是要你们的毛和乳汁，但捉我，却是要我的命呢! ”这一寓言故事告诉我们（　 ）

A．立场不同、所处环境不同的人，价值判断是不一样

B．社会存在决定社会意识

C．价值观对社会、人生有导向作用

D．意识对事物的发展起积极的推动作用

猪、绵羊和乳牛被关在同一个畜栏里。有一次，牧人捉住猪，它大声嚎叫。绵羊和乳牛讨厌它的嚎叫，说：“他常常捉我们，我们并不大呼小叫。”猪回答道：“捉你们和捉我完全是两回事，他捉你们，只是要你们的毛和乳汁，但捉我，却是要我的命呢! ”这一寓言故事告诉我们（   ）

猪、绵羊和乳牛，被关在同一个畜栏里。有一次，牧人捉住猪，它大声号叫。绵羊和乳牛讨厌它的号叫，便说：“他常常捉我们，我们并不大呼小叫。”猪听了回答道：“捉你们和捉我完全是两回事，他捉你们，只是要你们的毛和乳汁，但捉我，却是要我的命呢! ”这一寓言故事告诉我们

1. A.
   立场不同、所处环境不同的人，感受是不一样
2. B.
   社会存在决定社会意识
3. C.
   价值观社会、人生有导向作用
4. D.
   意识对事物的发展起积极的推动作用

猪、绵羊和乳牛，被关在同一个畜栏里。有一次，牧人捉住猪，它大声号叫。绵羊和乳牛讨厌它的号叫，便说：“他常常捉我们，我们并不大呼小叫。”猪听了回答道：“捉你们和捉我完全是两回事，他捉你们，只是要你们的毛和乳汁，但捉我，却是要我的命呢! ”这一寓言故事告诉我们                                           

A．立场不同、所处环境不同的人，感受是不一样  B．社会存在决定社会意识

C．价值观社会、人生有导向作用           D．意识对事物的发展起积极的推动作用

猪、绵羊和乳牛，被关在同一个畜栏里。有一次，牧人捉住猪，它大声号叫。绵羊和乳牛讨厌它的号叫，说：“他常常捉我们，我们并不大呼小叫。”猪回答道：“捉你们和捉我完全是两回事，他捉你们，只是要你们的毛和乳汁，但捉我，却是要我的命呢! ”这一寓言故事告诉我们

A．立场不同、所处环境不同的人，感受是不一样 

B．社会存在决定社会意识

C．价值观对社会、人生有导向作用             

D．意识对事物的发展起积极的推动作用