自从读了革命烈士....答案解析

现代文阅读

改革开放三十多年间，中国创造了经济增长最快速度的世界纪录，但根据国家统计局数据，1979年中国的基尼系数只有0．317，到1999年就越过了0．4的警戒线，而到2008年进一步攀升到0．483，不平等程度比美国还要高，中国成为世界上收入最不平等的国家之一。

近年来，中国的基尼系数有所下降，2013年降低到0．473，但是这主要是由于地区差距和城乡收入差距缩小造成的。资本和劳动收入差距扩大的结构性矛盾并未改变，表现为居民收入在国民收入分配中的比重、劳动者报酬在初次分配中的比重的持续下降，已经远低于世界平均水平 。

中国的财富差距更是大得惊人。根据数据表明，中国的家庭资产差距持续拉大。1995年中国家庭净财产的基尼系数为0．45，2002年为0．55，2012年达到了0．73。最富有的1%家庭占据了30%的社会财富，最富有的10%家庭拥有的社会财富在63%—85%区间。此外，一份投资银行报告称中国最富有的1%的人口，拥有全国大约1/3的房产。如果没有有效的方式加以遏制，中国的贫富分化就会愈演愈烈，“共同富裕”的政治承诺将成为画饼。

“朝为国舍郎，暮登天子堂”，中国社会自古就是一个下层能够通过科举等方式向上流动的社会，虽然通道非常狭窄（1850年，中国有文武进士4000人，占总人口比重只有十万分之一），但是给予一代代青年人以出人头地的梦想。

改革开放以来的中国可以说是一个造梦的工厂。公平的高考、市场竞争、公开招聘国家工作人员等方式，为中国人提供了源源不断的上升通道。大多数中国人经过一代人的奋斗就过上了所梦想的生活。

但是近年来，这一情势日益不妙。“竞争门槛”都已经提高到“一穷二白”的“屌丝”们望洋兴叹的地步。不懈努力、追求卓越的青年们发现，打了无数个通关后，不过是由低级“屌丝”晋升为高级“屌丝”。

相当一部分富人致富的原因是他们对于社会的贡献大于一般的劳动者，对于这部分人我们应该恰如其分地尊称他们为企业家、时代英雄，要保障他们的合法财产。还有相当部分的富豪事实上不是通过做出社会贡献，而是通过寻租（即指收入的获得不是通过自己创造财富，而是通过攫取大量他人的财富）发家致富，对于这部分人我们同样应当恰如其分地尊称他们为“资本家”，他们的天才不在于做大蛋糕，而在于分得更多蛋糕。

看看房地产市场，为什么房地产商需要捂盘？就是需要将由于人口和经济聚集造成的涨价的公众收益——美国经济学家亨利﹒乔治指出的那样，这部分收益是公众创造的，应“涨价归公”——通过寻租转移到地产商手里。

看看金融市场，“金融精英”通过掠夺型借贷和滥发信用卡，让穷人和不知内情的人成为他们牟取暴利的牺牲品。

中国问题的复杂性更在于资本寻租与权力寻租伴生，结成共同体，这也是当前中央反腐面临的形势，既要打权力的大老虎，更要打资本的大老虎。

资本的逻 辑已经渗入中国政治生活的方方面面，地方政府天然具有亲资本倾向。资本家拥有比其他群体大得多的政策话语权和影响力。顺便提及的是，中国是世界上对资本最为友好的国家之一，不动产不征税，遗产不征税，资产转移出境也不征税，从这个角度讲，算得上是资本家的“天堂”。

资本进攻的最后也是最重要的堡垒是人的大脑。资本主义意识形态可以借助资本的力量无孔不入，无坚不摧。资本的力量如此强大，资本的卷土重来是不以人的意志为转移的。毛泽东晚年常吟陈亮词作“危楼还望，叹此意，今古几人曾会？……凭却长江，管不到，河洛腥膻无际”，至于痛哭流涕。

——摘自《21世纪中国面临的危机》，作者鄢一龙等

1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是

A．改革开放30年，中国成为经济发展最快的国家，目前已发展成为世界上最不平等的国家之一。

B．近年来，中国的基尼系数有所下降，但资本与劳动收入差距扩大的结构性矛盾并没有改变。

C．虽然机会非常少，但中国社会自古就是一个下层人能够通过科举等方式向上流动的社会。

D．如今的“金融精英”，通过掠夺式的借贷和滥发信用卡，让穷人和不知内情的人成为他们牟取暴利的牺牲品。

2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是

A．目前的中国成为世界资本家的“天堂”，因为中国税赋制度，如对不动产、遗产、资产转移出境都不征税。

B．在房地产市场，房地产商捂盘的目的在于通过寻租的方式攫取由公众创造的本应由公众享受的巨额收益。

C．对于那些付出艰辛劳动、为社会做出巨大贡献而发家致富的劳动者，公众应给予尊重，并保障他们的合法财产。

D．中国的家庭资产差距持续拉大，基尼系数居高不下，没有采取有效的方式加以遏制，“共同富裕”的政治承诺已成为画饼。

3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是

A．资本的逻辑已经渗入中国政治生活的各个方面，当最后的堡垒——人的大脑被攻破后，资本主义卷土重来不可避免。

B．中国的反腐形势严峻而复杂，因为在中国资本寻租与权力寻租相互伴生，盘根错节，中央政府要两面作战。

C．作者在文后描写毛泽东暮年吟咏陈亮词句的情形，是想通过写毛泽东晚年对中国命运的忧虑来表现作者对中国现实的忧虑。

D．目前的中国已不再象改革开放前几十年那样为中国人提供源源不断的上升通道，这势必会引发普遍的不满，甚至导致国家动荡。

（42分）阅读下列材料，回答问题。
材料一  50 年前，一个名字响彻神州大地。他，就是“县委书记的榜样”——焦裕禄。
焦裕禄，革命烈士，1946 年加入中国共产党，l962 年被调到河南省兰考县担任县委书记。时值该县遭受严重的内涝、风沙、盐碱三害，他坚持实事求是、群众路线的领导方法，同全县干部和群众一起，与自然灾害进行顽强斗争，努力改变兰考面貌。他身患肝癌，依旧忍着剧痛，坚持工作，被誉为“党的好干部”、“人民的好公仆”。他用自己的实际行动，铸就了“亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献”的焦裕禄精神。
材料二 学习和弘扬焦裕禄精神对建设中国特色社会主义具有重大而深远的意义。某市从实际出发，笃行焦裕禄精神，积极推进文化建设，推动经营性文化事业单位转企改制，创新文化宏观管理体制；积极探索文化发展规律，充分挖掘自身文化发展潜力，充分肯定自身文化价值；加强公共文化基础设施建设，形成四级公共文化服务网络。
（1）结合材料一，运用“实现人生的价值”的知识，谈谈焦裕禄精神对我们的启示。（ 12 分）
（2）结合材料二，运用文化生活知识，分析该市是如何推进文化发展的。（9分）
材料三   2013年10月23日，国务院发布《关于加快发展养老服务业的若干意见》，明确提出要以政府为主导，发展居家养老、社区养老、机构养老、医养结合等多种养老服务模式，办好公办保障性养老机构，完善农村养老服务托底的措施，完善公共财政补贴支持政策。
材料四   养老既是社会问题，也是经济问题。养老服务是一个巨大的产业，在吸纳劳动就业和第三产业发展方面具有很大的潜力。如果政策得当，处理得好，可以取得社会和谐与经济发展的双赢。
（3）结合材料三，分析我国加快发展养老事业政策措施的的政治生活道理。（10分）
（4）结合材料，运用经济生活知识谈谈如何在养老问题上“取得社会和谐与经济发展的双赢”。（11分）

阅读下列材料

材料一：在法国大革命期间的瓦尔密战役中，普军训练有素、装备精良，在猛烈炮轰法军阵地后，发动进攻。法军士兵在普军逼近时，高呼“民族万岁！”击退了敌人的进攻。

　　材料二：在２０世纪初的欧洲，“每个国家突然之间有了要使自己强大的感情，但都忘记了别的国家也会有同样的情绪；每个国家都想得到更多的财富，每个国家都想从别国得到点什么”。“在一九一四年战争开始的几个星期……最爱好和平，最心地善良的人，也像喝醉了酒似的两眼杀气腾腾”。

　　材料三：第一次世界大战后，落后的土耳其沦为西方列强宰割的对象。在民族主义激励下，凯末尔领导土耳其人民，赶走外国侵略者，建立共和国，发展民族经济，走上民族复兴的道路。

　回答：

（1）结合所学知识，说明材料一所述的瓦尔密战役的性质。

（2）概括材料二反映出的狭隘民族主义的内容，结合所学知识简述其产生的欧洲国际关系背景。

（3）指出材料三反映出的凯末尔革命中民族主义的目标。

（4）依据上述三条材料，简要评价民族主义的历史作用。

阅读下列材料：

  材料1：在法国大革命期间的瓦尔密战役中，普军训练有素、装备精良，在猛烈炮轰法军阵地后，发动进攻。法军士兵在普军逼近时，高呼“民族万岁”，击退了敌人的进攻。

材料2：在20世纪初的欧洲，“每个国家突然之间有了要使自己强大的感情，但都忘记了别的国家也会有同样的情绪；每个国家都想从别国得到点什么”。“在一九一四年战争开始的几个星期……最爱好和平，最心地善良的人，也像喝醉了酒似的两眼杀气腾腾。”

材料3：第一次世界大战后，落后的土耳其沦为西方列强宰割的对象。在民族主义的激励下，凯末尔领导土耳其人民，赶走外国侵略者，建立共和国，发展民族经济，走上民族复兴的道路。

请回答：

（1）结合所学知识，说明材料1所述的瓦尔密战役的性质。（2分）

（2）概括材料2反映出的狭隘民族主义的内容，并结合所学知识简述其当时产生的欧洲国际关系背景。（5分）

（3）指出材料3反映出的凯末尔革命中民族主义的目标。（2分）

（4）依据上述三则材料，简要评价民族主义的历史作用。（3分）

阅读下列材料：

材料一：在法国大革命期间的瓦尔密战役中，普军训练有素、装备精良，在猛烈炮轰法军阵地后，发动进攻。法军士兵在普军逼近时，高呼“民族万岁！”击退了敌人的进攻。

材料二：在20世纪初的欧洲，“每个国家突然之间有了要使自己强大的感情，但都忘记了别的国家也会有同样的情绪；每个国家都想得到更多的财富，每个国家都想从别国得到点什么”。“在一九一四年战争开始的几个星期……最爱好和平，最心地善良的人，也像喝醉了酒似的两眼杀气腾腾”。

材料三：第一次世界大战后，落后的土耳其沦为西方列强宰割的对象。在民族主义激励下，凯末尔领导土耳其人民，赶走外国侵略者，建立共和国，发展民族经济，走上民族复兴的道路。

请回答：

(1)结合所学知识，说明材料一所述的瓦尔密战役的性质。

(2)概括材料二反映出的狭隘民族主义的内容，结合所学知识简述其产生的欧洲国际关系背景。

(3)指出材料三反映出的凯末尔革命中民族主义的目标。

(4)依据上述三则材料，简要评价民族主义的历史作用。

阅读下面文章，回答下列小题。
辛亥革命的精神遗产
任何历史人物，即使像孙中山先生这样的伟大人物，也不可避免地会有其历史局限性，会有缺点甚至会犯错误。辛亥志士们在革命理念和斗争实践中同样存在着这样那样的问题和失误，这需要进行认真总结。但是，他们为了国家民族的未来抛头颅、洒热血，置生死安危于不顾，置功名利禄于度外，谱写了可歌可泣的历史篇章。他们气壮山河、感动天地的英雄事迹，为中华民族精神增添了新的内容，是今天仍然值得珍视的精神遗产。
为振兴中华而矢志不渝、顽强奋斗的爱国情怀。爱国主义是中华民族的优良传统，从来就是推动中国社会历史前进的巨大精神力量。孙中山先生曾经说自己“爱国若命”，“生平以爱国为前提”。事实上，所有辛亥志士无不是由爱国精神所驱使而投身于革命的。鲁迅写过“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的诗句，吴玉章写过“为求富国强兵策，强忍抛妻别子情”的诗句，这些诗句真实地反映了那个时代许多革命者的共同心声。他们为了挽救民族的危亡、求取国家的富强，宁肯放弃舒适的生活、离开温暖的家庭、抛却个人的幸福，而选择一条困苦艰险、荆棘丛生的革命之路，甚至不惜献出青春和生命。对祖国前途和命运魂牵梦绕的关注，对中华民族整体利益执着不屈的追求，使他们汇聚在一起，形成一支向阻碍中国社会前进的独裁政权宣战的战斗队伍。辛亥革命时期的爱国主义有着鲜明的时代特色：一是把爱国主义与民族独立要求相结合，以“造成独立自由之国家”为重要目标；二是把爱国主义与民主主义相结合，为建立共和政治而奋斗不息；三是把爱国主义与国家统一相结合，指出只有国家的“统一独立”才有国家的“兴盛”，只有建立统一的国家才能“达革新之目的”。孙中山先生强调，“‘统一’是中国全体国民的希望。能够统一，全国人民便享福；不能统一，便要受害。”这就把近代的爱国主义提升到了一个崭新的水平。
“以浩气赴事功，置死生于度外”的献身精神。一群开始时几乎是赤手空拳的革命者，要推翻一个虽然已经腐朽却还掌握着全部国家机器并有着根深蒂固的封建势力以及帝国主义列强作后盾的清王朝，将会遇到怎样的艰难险阻是可以想见的。辛亥志士们勇敢地直面困难，为实现自己的理想锲而不舍、百折不挠，表现了坚强的意志和坚定的决心。正如孙中山先生所说：“吾志所向，一往无前，愈挫愈奋，再接再厉。”这个概括，既是孙中山先生毕生经历的真切写照，也是许多辛亥志士的共同品格。女革命家秋瑾在致友人信中表示了这样的信念：“已置吾生命于不顾，即不获成功而死，亦吾所不悔”。方声洞在参加黄花岗起义前，给父亲写下了这样的诀别书：“夫男儿在世，不能建功立业以强祖国，使同胞享幸福；奋斗而死，亦大乐也。且为祖国而死，亦义所应尔也”。他们用自己的行动实践了自己的誓言。对于这些革命先烈，我们由衷地抱着至深的敬意。
关心民生疾苦、立志为百姓谋福祉的高尚品德。在辛亥志士的心目中，祖国并不是一个抽象的概念，而是以数万万同胞为实体的具体存在。真诚地热爱、关怀人民群众，深切同情劳动群众的苦难，为人民谋取幸福，是他们奋斗目标的一个重要内容。孙中山先生曾说：“三民主义是为人民而设的，是为人民求幸福的”，革命“就是要除去人民的那些忧愁，替人民谋幸福。”他们深深懂得，要替人民谋幸福，必须改变“国贫民瘠”的状况。当有人批评革命只有破坏、没有建设时，他们回答说：革命正是为了建设，“革命之破坏与革命之建设必相辅而行”，只有推翻了腐朽政权之后，才可以“大力发展社会生产，解决好人民的衣食住行问题。”所以，“革命的目的是为众生谋幸福。”我们只要看一看孙中山先生关于革命后中国如何发展经济、实现工业化、提高人民生活水平的宏伟设想，就可以清楚地了解他对于国家富强和人民幸福抱着何等殷切的期望。
顺应时代潮流、放眼世界的博大胸怀。孙中山先生和他的战友们对国家民族前途命运的思考，常常能以世界眼光观察国际大势，从而作出顺应时代潮流的判断和决策。“世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡”，成为孙中山先生自觉遵循并时刻不忘的座右铭。他强调，解决中国的问题，只有“内审中国之情势，外察世界之潮流，兼收众长，益以新创”，才能收到积极的成效。孙中山先生本人，从和平改良到武装反清，从追求资产阶级共和国到“以俄为师”，从依靠某些军阀势力到“联俄、联共、扶助农工”三大政策的确立，始终随着时代变化而不断前进。同时，辛亥志士们也强烈地意识到中国对于世界文明所肩负的历史责任。早在1904年，孙中山在给美国人民的一封信中就满怀信心地说：“一旦我们革新中国的伟大目标得以完成，不但在我们的美丽的国家将会出现新纪元的曙光，整个人类也将得以共享更为光明的前景。普遍和平必将随中国的新生接踵而至。”他们坚信，一旦革命成功，中国一定能对人类作出新的更大的贡献。类似这样的言论，在革命派其他人物的口中也屡见不鲜。
100年前，这些思想成为推动人们投身革命的巨大精神力量。直至今天，革命先辈留下的精神遗产仍然没有失去思想光辉，仍然是实现中华民族伟大复兴的强大精神动力。　
（选自《人民日报》2011年09月20日），有删改。）
【小题1】下列说法不符合文意的两项是（5分）

阅读下面文章，回答下列小题。

辛亥革命的精神遗产

任何历史人物，即使像孙中山先生这样的伟大人物，也不可避免地会有其历史局限性，会有缺点甚至会犯错误。辛亥志士们在革命理念和斗争实践中同样存在着这样那样的问题和失误，这需要进行认真总结。但是，他们为了国家民族的未来抛头颅、洒热血，置生死安危于不顾，置功名利禄于度外，谱写了可歌可泣的历史篇章。他们气壮山河、感动天地的英雄事迹，为中华民族精神增添了新的内容，是今天仍然值得珍视的精神遗产。

为振兴中华而矢志不渝、顽强奋斗的爱国情怀。爱国主义是中华民族的优良传统，从来就是推动中国社会历史前进的巨大精神力量。孙中山先生曾经说自己“爱国若命”，“生平以爱国为前提”。事实上，所有辛亥志士无不是由爱国精神所驱使而投身于革命的。鲁迅写过“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的诗句，吴玉章写过“为求富国强兵策，强忍抛妻别子情”的诗句，这些诗句真实地反映了那个时代许多革命者的共同心声。他们为了挽救民族的危亡、求取国家的富强，宁肯放弃舒适的生活、离开温暖的家庭、抛却个人的幸福，而选择一条困苦艰险、荆棘丛生的革命之路，甚至不惜献出青春和生命。对祖国前途和命运魂牵梦绕的关注，对中华民族整体利益执着不屈的追求，使他们汇聚在一起，形成一支向阻碍中国社会前进的独裁政权宣战的战斗队伍。辛亥革命时期的爱国主义有着鲜明的时代特色：一是把爱国主义与民族独立要求相结合，以“造成独立自由之国家”为重要目标；二是把爱国主义与民主主义相结合，为建立共和政治而奋斗不息；三是把爱国主义与国家统一相结合，指出只有国家的“统一独立”才有国家的“兴盛”，只有建立统一的国家才能“达革新之目的”。孙中山先生强调，“‘统一’是中国全体国民的希望。能够统一，全国人民便享福；不能统一，便要受害。”这就把近代的爱国主义提升到了一个崭新的水平。

“以浩气赴事功，置死生于度外”的献身精神。一群开始时几乎是赤手空拳的革命者，要推翻一个虽然已经腐朽却还掌握着全部国家机器并有着根深蒂固的封建势力以及帝国主义列强作后盾的清王朝，将会遇到怎样的艰难险阻是可以想见的。辛亥志士们勇敢地直面困难，为实现自己的理想锲而不舍、百折不挠，表现了坚强的意志和坚定的决心。正如孙中山先生所说：“吾志所向，一往无前，愈挫愈奋，再接再厉。”这个概括，既是孙中山先生毕生经历的真切写照，也是许多辛亥志士的共同品格。女革命家秋瑾在致友人信中表示了这样的信念：“已置吾生命于不顾，即不获成功而死，亦吾所不悔”。方声洞在参加黄花岗起义前，给父亲写下了这样的诀别书：“夫男儿在世，不能建功立业以强祖国，使同胞享幸福；奋斗而死，亦大乐也。且为祖国而死，亦义所应尔也”。他们用自己的行动实践了自己的誓言。对于这些革命先烈，我们由衷地抱着至深的敬意。

关心民生疾苦、立志为百姓谋福祉的高尚品德。在辛亥志士的心目中，祖国并不是一个抽象的概念，而是以数万万同胞为实体的具体存在。真诚地热爱、关怀人民群众，深切同情劳动群众的苦难，为人民谋取幸福，是他们奋斗目标的一个重要内容。孙中山先生曾说：“三民主义是为人民而设的，是为人民求幸福的”，革命“就是要除去人民的那些忧愁，替人民谋幸福。”他们深深懂得，要替人民谋幸福，必须改变“国贫民瘠”的状况。当有人批评革命只有破坏、没有建设时，他们回答说：革命正是为了建设，“革命之破坏与革命之建设必相辅而行”，只有推翻了腐朽政权之后，才可以“大力发展社会生产，解决好人民的衣食住行问题。”所以，“革命的目的是为众生谋幸福。”我们只要看一看孙中山先生关于革命后中国如何发展经济、实现工业化、提高人民生活水平的宏伟设想，就可以清楚地了解他对于国家富强和人民幸福抱着何等殷切的期望。

顺应时代潮流、放眼世界的博大胸怀。孙中山先生和他的战友们对国家民族前途命运的思考，常常能以世界眼光观察国际大势，从而作出顺应时代潮流的判断和决策。“世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡”，成为孙中山先生自觉遵循并时刻不忘的座右铭。他强调，解决中国的问题，只有“内审中国之情势，外察世界之潮流，兼收众长，益以新创”，才能收到积极的成效。孙中山先生本人，从和平改良到武装反清，从追求资产阶级共和国到“以俄为师”，从依靠某些军阀势力到“联俄、联共、扶助农工”三大政策的确立，始终随着时代变化而不断前进。同时，辛亥志士们也强烈地意识到中国对于世界文明所肩负的历史责任。早在1904年，孙中山在给美国人民的一封信中就满怀信心地说：“一旦我们革新中国的伟大目标得以完成，不但在我们的美丽的国家将会出现新纪元的曙光，整个人类也将得以共享更为光明的前景。普遍和平必将随中国的新生接踵而至。”他们坚信，一旦革命成功，中国一定能对人类作出新的更大的贡献。类似这样的言论，在革命派其他人物的口中也屡见不鲜。

100年前，这些思想成为推动人们投身革命的巨大精神力量。直至今天，革命先辈留下的精神遗产仍然没有失去思想光辉，仍然是实现中华民族伟大复兴的强大精神动力。　

（选自《人民日报》2011年09月20日），有删改。）

1.下列说法不符合文意的两项是（5分）

A. 辛亥志士们在革命理念和斗争实践中存在着这样那样的问题和失误。

B. 清王朝还掌握着全部国家机器并有着根深蒂固的封建势力，还向帝国主义列强俯首称臣。

C. 鲁迅写过“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的诗句，表明鲁迅对中华民族整体利益也有着执着不屈的追求。

D. 当有人批评革命只有破坏、没有建设，孙中山认为“革命之破坏与革命之建设必相辅而行”。

E. “中国一定能对人类作出新的更大的贡献”是当时社会的正确的舆论导向。

2.下列关于孙中山先生在革命后中国如何发展经济、实现工业化、提高人民生活水平的宏伟设想的表述，推断不合理的一项是（3分）

A. 只要推翻了封建专制主义的统治，中国一定能够在经济发展中以超乎寻常的速度，在短期内迎头赶上甚至超过西方国家。

B. 为了振兴实业，成立了实业部，先后颁布了一系列有利于工商业发展的政策、法令，使当时的经济发展出现了一个前所未有的高潮。

C. 现代工业无论在数量、规模、范围还是影响上都大大超过晚清几十年的总和，教育事业、新闻出版事业、医疗事业等也都有了明显的进步。

D. 废除对官吏的跪拜礼，禁称“大人”、“老爷”；废止奴婢，解放“贱民”；男子剪辫，女子放足；禁止种植和吸食鸦片；提倡科学、反对迷信。

3.作者认为百年前的这场辛亥革命，有哪些是今天仍然值得珍视的精神遗产？（4分）

4.根据第二段画线的“这就把近代的爱国主义提升到了一个崭新的水平”句子，请说说辛亥志士们之前的爱国主义是怎样的？（4分）

阅读下面的文字，完成12—15小题。

辛亥革命的精神遗产

任何历史人物，即使像孙中山先生这样的伟大人物，也不可避免地会有其历史局限性，会有缺点甚至会犯错误。辛亥志士们在革命理念和斗争实践中同样存在着这样那样的问题和失误，这需要进行认真总结。但是，他们为了国家民族的未来抛头颅、洒热血，置生死安危于不顾，置功名利禄于度外，谱写了可歌可泣的历史篇章。他们气壮山河、感动天地的英雄事迹，为中华民族精神增添了新的内容，是今天仍然值得珍视的精神遗产。

为振兴中华而矢志不渝、顽强奋斗的爱国情怀。爱国主义是中华民族的优良传统，从来就是推动中国社会历史前进的巨大精神力量。孙中山先生曾经说自己“爱国若命”，“生平以爱国为前提”。事实上，所有辛亥志士无不是由爱国精神所驱使而投身于革命的。鲁迅写过“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的诗句，吴玉章写过“为求富国强兵策，强忍抛妻别子情”的诗句，这些诗句真实地反映了那个时代许多革命者的共同心声。他们为了挽救民族的危亡、求取国家的富强，宁肯放弃舒适的生活、离开温暖的家庭、抛却个人的幸福，而选择一条困苦艰险、荆棘丛生的革命之路，甚至不惜献出青春和生命。对祖国前途和命运魂牵梦绕的关注，对中华民族整体利益执着不屈的追求，使他们汇聚在一起，形成一支向阻碍中国社会前进的独裁政权宣战的战斗队伍。辛亥革命时期的爱国主义有着鲜明的时代特色：一是把爱国主义与民族独立要求相结合，以“造成独立自由之国家”为重要目标；二是把爱国主义与民主主义相结合，为建立共和政治而奋斗不息；三是把爱国主义与国家统一相结合，指出只有国家的“统一独立”才有国家的“兴盛”，只有建立统一的国家才能“达革新之目的”。孙中山先生强调，“‘统一’是中国全体国民的希望。能够统一，全国人民便享福；不能统一，便要受害。”这就把近代的爱国主义提升到了一个崭新的水平。

“以浩气赴事功，置死生于度外”的献身精神。一群开始时几乎是赤手空拳的革命者，要推翻一个虽然已经腐朽却还掌握着全部国家机器并有着根深蒂固的封建势力以及帝国主义列强作后盾的清王朝，将会遇到怎样的艰难险阻是可以想见的。辛亥志士们勇敢地直面困难，为实现自己的理想锲而不舍、百折不挠，表现了坚强的意志和坚定的决心。正如孙中山先生所说：“吾志所向，一往无前，愈挫愈奋，再接再厉。”这个概括，既是孙中山先生毕生经历的真切写照，也是许多辛亥志士的共同品格。女革命家秋瑾在致友人信中表示了这样的信念：“已置吾生命于不顾，即不获成功而死，亦吾所不悔”。方声洞在参加黄花岗起义前，给父亲写下了这样的诀别书：“夫男儿在世，不能建功立业以强祖国，使同胞享幸福；奋斗而死，亦大乐也。且为祖国而死，亦义所应尔也”。他们用自己的行动实践了自己的誓言。对于这些革命先烈，我们由衷地抱着至深的敬意。

关心民生疾苦、立志为百姓谋福祉的高尚品德。在辛亥志士的心目中，祖国并不是一个抽象的概念，而是以数万万同胞为实体的具体存在。真诚地热爱、关怀人民群众，深切同情劳动群众的苦难，为人民谋取幸福，是他们奋斗目标的一个重要内容。孙中山先生曾说：“三民主义是为人民而设的，是为人民求幸福的”，革命“就是要除去人民的那些忧愁，替人民谋幸福。”他们深深懂得，要替人民谋幸福，必须改变“国贫民瘠”的状况。当有人批评革命只有破坏、没有建设时，他们回答说：革命正是为了建设，“革命之破坏与革命之建设必相辅而行”，只有推翻了腐朽政权之后，才可以“大力发展社会生产，解决好人民的衣食住行问题。”所以，“革命的目的是为众生谋幸福。”我们只要看一看孙中山先生关于革命后中国如何发展经济、实现工业化、提高人民生活水平的宏伟设想，就可以清楚地了解他对于国家富强和人民幸福抱着何等殷切的期望。

顺应时代潮流、放眼世界的博大胸怀。孙中山先生和他的战友们对国家民族前途命运的思考，常常能以世界眼光观察国际大势，从而作出顺应时代潮流的判断和决策。“世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡”，成为孙中山先生自觉遵循并时刻不忘的座右铭。他强调，解决中国的问题，只有“内审中国之情势，外察世界之潮流，兼收众长，益以新创”，才能收到积极的成效。孙中山先生本人，从和平改良到武装反清，从追求资产阶级共和国到“以俄为师”，从依靠某些军阀势力到“联俄、联共、扶助农工”三大政策的确立，始终随着时代变化而不断前进。同时，辛亥志士们也强烈地意识到中国对于世界文明所肩负的历史责任。早在1904年，孙中山在给美国人民的一封信中就满怀信心地说：“一旦我们革新中国的伟大目标得以完成，不但在我们的美丽的国家将会出现新纪元的曙光，整个人类也将得以共享更为光明的前景。普遍和平必将随中国的新生接踵而至。”他们坚信，一旦革命成功，中国一定能对人类作出新的更大的贡献。类似这样的言论，在革命派其他人物的口中也屡见不鲜。

100年前，这些思想成为推动人们投身革命的巨大精神力量。直至今天，革命先辈留下的精神遗产仍然没有失去思想光辉，仍然是实现中华民族伟大复兴的强大精神动力。　

（选自《人民日报》2011年09月20日），有删改。）

12—13题为选择题，请在答题卡“选择题答题区”作答。（12题选对一项给2分，选对两项给5分，多选不给分。）

12、下列说法不符合文意的两项是（5分）

A. 辛亥志士们在革命理念和斗争实践中存在着这样那样的问题和失误。

B. 清王朝还掌握着全部国家机器并有着根深蒂固的封建势力，还向帝国主义列强俯首称臣。

C. 鲁迅写过“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的诗句，表明鲁迅对中华民族整体利益也有着执着不屈的追求。

D. 当有人批评革命只有破坏、没有建设，孙中山认为“革命之破坏与革命之建设必相辅而行”。

E. “中国一定能对人类作出新的更大的贡献”是当时社会的正确的舆论导向。

13、下列关于孙中山先生在革命后中国如何发展经济、实现工业化、提高人民生活水平的宏伟设想的表述，推断不合理的一项是（3分）

A. 只要推翻了封建专制主义的统治，中国一定能够在经济发展中以超乎寻常的速度，在短期内迎头赶上甚至超过西方国家。

B. 为了振兴实业，成立了实业部，先后颁布了一系列有利于工商业发展的政策、法令，使当时的经济发展出现了一个前所未有的高潮。

C. 现代工业无论在数量、规模、范围还是影响上都大大超过晚清几十年的总和，教育事业、新闻出版事业、医疗事业等也都有了明显的进步。

D. 废除对官吏的跪拜礼，禁称“大人”、“老爷”；废止奴婢，解放“贱民”；男子剪辫，女子放足；禁止种植和吸食鸦片；提倡科学、反对迷信。

14、作者认为百年前的这场辛亥革命，有哪些是今天仍然值得珍视的精神遗产？（4分）

15、根据第二段画线的“这就把近代的爱国主义提升到了一个崭新的水平”句子，请说说辛亥志士们之前的爱国主义是怎样的？（4分）