科目:gzyw 来源:2007年普通高等学校招生全国统一考试、语文(湖北卷) 题型:013
下列各组词语中,有错别字的一组是
A.战栗 凭心而论 众品栎金 心有灵犀一点通
B.溜达 门可罗雀 原形毕露 置之死地而后生
C.纰漏 贻笔大方 恼羞成怒 冒天下之大不韪
D.吞噬 重整旗鼓 共商国是 一年之计在于春
科目:gzyw 来源: 题型:
下列各组词语中,有错别字的一组是 ( )
A.战栗 凭心而论 众口铄金 心有灵犀一点通
B.溜达 门可罗雀 原形毕露 置之死地而后生
C.纰漏 贻笑大方 恼羞成怒 冒天下之大不韪
D.吞噬 重整旗鼓 共商国是 一年之计在于春
科目:gzyw 来源: 题型:
下列各组词语中,有错别字的一组是
A.战栗 凭心而论 众品栎金 心有灵犀一点通
B.溜达 门可罗雀 原形毕露 置之死地而后生
C.纰漏 贻笔大方 恼羞成怒 冒天下之大不韪
D.吞噬 重整旗鼓 共商国是 一年之计在于春
科目:gzyw 来源:07-09年高考语文真题演练分类解析:辨析并修改病句 题型:
下列各组词语中,有错别字的一组是
A.战栗 凭心而论 众品栎金 心有灵犀一点通
B.溜达 门可罗雀 原形毕露 置之死地而后生
C.纰漏 贻笔大方 恼羞成怒 冒天下之大不韪
D.吞噬 重整旗鼓 共商国是 一年之计在于春
科目:gzyw 来源:07-09年高考语文真题演练分类解析:辨析并修改病句 题型:
下列各组词语中,有错别字的一组是
A.战栗 凭心而论 众品栎金 心有灵犀一点通
B.溜达 门可罗雀 原形毕露 置之死地而后生
C.纰漏 贻笔大方 恼羞成怒 冒天下之大不韪
D.吞噬 重整旗鼓 共商国是 一年之计在于春
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下列各组词语中,有错别字的一组是 ( )
A.战栗 凭心而论 众口铄金 心有灵犀一点通
B.溜达 门可罗雀 原形毕露 置之死地而后生
C.纰漏 贻笑大方 恼羞成怒 冒天下之大不韪
D.吞噬 重整旗鼓 共商国是 一年之计在于春
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下列各组词语中,有错别字的一组是
A.战栗 凭心而论 众品铄金 心有灵犀一点通
B.溜达 门可罗雀 原形毕露 置之死地而后生
C.纰漏 贻笑大方 恼羞成怒 冒天下之大不韪
D.吞噬 重整旗鼓 共商国是 一年之计在于春
科目:gzyw 来源: 题型:单选题
科目:gzyw 来源:湖北省高考真题 题型:单选题
科目:gzyw 来源: 题型:
下列各组词语中,有错别字的一组是
A.战栗 凭心而论 众品栎金 心有灵犀一点通
B.溜达 门可罗雀 原形毕露 置之死地而后生
C.纰漏 贻笑大方 恼羞成怒 冒天下之大不韪
D.吞噬 重整旗鼓 共商国是 一年之计在于春
科目:gzyw 来源:2007年普通高等学校招生全国统一考试语文卷(湖北) 题型:单选题
下列各组词语中,有错别字的一组是
| A.战栗 凭心而论 众品栎金 心有灵犀一点通 |
| B.溜达 门可罗雀 原形毕露 置之死地而后生 |
| C.纰漏 贻笔大方 恼羞成怒 冒天下之大不韪 |
| D.吞噬 重整旗鼓 共商国是 一年之计在于春 |
科目:gzyw 来源:不详 题型:单选题
| A.战栗 凭心而论 众口铄金 心有灵犀一点通 |
| B.溜达 门可罗雀 原形毕露 置之死地而后生 |
| C.纰漏 贻笑大方 恼羞成怒 冒天下之大不韪 |
| D.吞噬 重整旗鼓 共商国是 一年之计在于春 |
科目:gzyw 来源:不详 题型:单选题
| A.战栗 凭心而论 众品栎金 心有灵犀一点通 |
| B.溜达 门可罗雀 原形毕露 置之死地而后生 |
| C.纰漏 贻笔大方 恼羞成怒 冒天下之大不韪 |
| D.吞噬 重整旗鼓 共商国是 一年之计在于春 |
科目:gzyw 来源: 题型:
(07年湖北卷)下列各组词语中,有错别字的一组是
A.战栗 凭心而论 众品铄金 心有灵犀一点通
B.溜达 门可罗雀 原形毕露 置之死地而后生
C.纰漏 贻笑大方 恼羞成怒 冒天下之大不韪
D.吞噬 重整旗鼓 共商国是 一年之计在于春
科目:czyw 来源:学习指导用书 语文八年级上册 题型:048
阅读理解。
自然界的各种奇妙语言化学语言
语言功能是人类独有的。鸟类用鸣叫表达感情,蜜蜂用舞姿传递信息。此外,还有许多生物,既不会鸣叫,又不会表现特殊的形体动作。它们有没有信息交流,又是怎样进行信息交流的呢?
原来生物界最原始的信息交流媒介是化学物质,不妨称之为化学语言。这种化学语言,至今仍在从微生物到动植物的许多物种中广泛运用。同一个物种之间的交流媒介叫信息素,不同物种之间因利损关系不同而又有区分。蜜蜂种群能保持有条不紊的社会秩序,是靠蜂王分泌的王权信息素。一旦蜂群成员感受不到王权信息素,就会乱成一团。蚂蚁找到食源后要返巢召集同伴,就在地上施放标这信息素,同伴就能寻迹随往。如果用蘸了乙醚的棉球在行径的中途擦去这种信息素,原来秩序井然的行列就会中断而左顾右盼,迷失方向。杉树受小蠹虫蛀食后会分泌一种使小蠹虫厌食甚至中毒的防御性化学物质;小蠹的对付办法是用聚集信息素召来大批同伴,传播病菌,使杉树患病直至死亡而停止分泌防御物。小小蚜虫受敌扰时会释放报警信息素使同伴疏散逃逸。田野和森林中的飞蛾则用性信息素招引配偶以繁衍后代。有些实蝇和菜粉蝶在产卵时会留下标记信息素,这样它们的同伴就不会在同一处重复产卵,从而可保证孵出的幼虫有足够的食源。蜂类使用蜇针时,释放的是一种既损害自身又使敌方受毒的互损素,它对同伴又起报警信息素的作用,使被蜇方成为蜂群的攻击目标。花香招引蜜蜂采蜜,同时帮植物传粉,则起着互利素的作用。大豆的一种寄生线虫可以休眠多年,要感受到大豆根部分泌的一种促孵化物质才能孵化,这种分泌物就是利他素。
所有这些化学物质的作用量都极微,甲( )一些生物靠它们进行信息交流的现象虽早已发现,但长期以来一直不知其所以然,乙( )微量化学检测技术发展起来以后,才得以确定这些物质的化学结构。近20多年来,这方面的研究工作飞速发展,形成了一门边缘学科,叫化学生态学。目前,中国生态学会下面也设立了化学生态专业委员会。国内已有好几种经济作物害虫,如棉红铃、梨小食心虫、亚洲玉米螟、甘蔗条螟和白物透翅蛾等的性信息素在虫情测报和害虫综合防治中已取得实用效果。昆虫性信息素的研究工作展示出很好的应用前景。
声音语言
人们发现,每当敌害来到白蚁的巢穴时,整群白蚁常常已逃得无影无踪,只留下空“城”一座。为了揭开这个奥秘,昆虫学家进行了专门的研究。原来,担任哨兵的白蚁能从很远的地方,就发出敌情“报告”,用自己的头叩击洞壁,通知巢中的蚁群立即撤退。
在大自然中,用声音作为通信工具的动物是很多的。许多鸟都有着清甜多变的歌喉,它们是出色的歌唱家。据说,全世界的鸟类语言共有二三千种之多,和人类语言的种类不相上下。有些动物学家对鸟类的各种语言进行了研究,并编成了一本《鸟类语言词典》。这本词典是很有用处的。举个例子说,空中的飞鸟对飞机是个很大的威胁,因为飞鸟虽小,却能像子弹一样击穿飞机,使飞机坠毁。现在有的机场已设立了鸟语广播台,播送鸟类的惊恐叫声,以便驱散它们,使飞机安全起飞和降落。
动物的声音语言千变万化,含义各不相同。长尾鼠在发现地面上的强敌——狐狸和狼等时,会发出一连串的声音:如果威胁来自空中,它的声音便单调而冗长;一旦空中飞贼已降临地面,它就每隔8秒钟发一次警报。母鸡可以用7种不同的声音来报警,它的同伴们一听便知:来犯者是谁,它们来自何方,离这儿有多远。
心有灵犀一点通。有些动物的警报声,不仅本家族的成员十分熟悉,就连其他动物也都心领神会。例如,当猎人走进森林时,喜鹊居高临下,叽叽喳喳地发出了警报,野鹿、野猪和其他飞禽走兽顿时便明白了:此地危险。于是它们不约而同地四处逃窜了。
目前,分类学家正在研究,把动物的声音信号,作为动物分类的一种指标;生态学家正在探索,如何通过声音信号,来揭示动物行为的奥秘。更引人注目的,则是利用动物的声音语言来指挥动物,使之按人类的吩咐行事,不得越出雷池半步。
色彩语言
孔雀是以华艳夺目的羽毛著称于世的。雄孔雀所以常在春末夏初开屏,是因为它没有清甜动听的歌喉,只好凭着一身艳丽的羽毛,尤其是那迷人的尾羽来向它的“对象”炫耀雄姿美态。
现在已经知道,善于运用色彩语言的动物不光是鸟类,爬行类、鱼类、两栖类,甚至连蜻蜓、蝴蝶和墨鱼也都充分利用色彩。
观察一下背上长着三根长利的刺背鱼的体色变化,是十分有趣的。这种鱼体呈青灰色,貌不惊人。在交配前夕,雄鱼各自划分势力范围,同时腹部出现了红色,以警告旁的雄鱼,赶快回避。当它追求雌鱼时,随即披上了绚丽的婚装——腹部泛红,背呈蓝白,煞是好看。待到交配、产卵和鱼卵孵化后,雄鱼便再度恢复婚前的色彩——红色的腹部和青灰色的鱼体,日夜看守着幼鱼。
超声语言
螽斯、蟋蟀、蝗虫和老鼠等动物,是用超声波进行联系的。螽斯有三种鸣声:“单身汉”螽斯唱的大多是“求婚典”,其他“单身汉”听到后,会此呼彼应地对唱起来。雌螽斯闻乐赴会,并选中歌声嘹亮者。两只雄螽斯相遇,就高唱“战歌”,面对面地摆好阵势,频频摇动触角,大有一触即发之势。当周围出现危险时,螽斯就高奏“报警曲”,闻者便“噤若寒蝉”,溜之大吉。
海豚的超声语言是颇为复杂的。它们能交流情况,展开讨论,共商大计。1962年,有人曾记录了一群海豚遇到障碍物时的情景:先是一只海豚“挺身而出”,侦察了一番;然后其他海豚听了侦察报告后,便展开了热烈讨论;半小时后,意见统一了——障碍物中没有危险,不必担忧,于是它们就穿游了过去。
现在,人们已听懂了海豚的呼救信号:开始声调很高,而后渐渐下降。当海豚因受伤不能升上水面进行呼吸时,就发出这种尖叫声,召唤远处的伙伴火速前来相救。有人由此得到启发,认为今后人们可以直接用海豚的语言,向海豚发号施令,让它们携带仪器潜入大海深处进行勘查,或完成某些特殊的使命,使之成为人类征服海洋的得力助手。
运动语言
有些动物是以动作作为联系信号的。在我国海滩上,有一种小蟹,雄的只有一只大螯,在寻求配偶时,便高举这只大鳌,频频挥动,一旦发觉雌蟹走来,就更加起劲地挥舞大鳌,直至雌蟹伴随着一同回穴。
有一种鹿是靠尾巴报信的。平安无事时,它的尾巴就垂下不动;尾巴半抬起来,表示正处于警戒状态;如果发现有危险,尾巴便完全竖直。
蜜蜂的运动语言算是登峰造极的了,它能用独特的舞蹈动作向自己的伙伴报告食物(蜜源)的方向和距离。蜜源的距离不同,在一定时间内完成的舞蹈次数也不一样。有人因此提出了一个诱人的设想:派人造的电子蜂打入蜜蜂之中,指挥蜜蜂活动。这样,不但可以按人的需要收获不同的蜂蜜,还可以帮助植物传粉,提高农作物的产量,真是一举两得。
气味语言
一位昆虫学家曾经做过一个试验:把一头新羽化的天蚕雌蛾,装进一只用纱布缝制的口袋里,然后在桌上放一夜。翌日清晨发现竟有40多万头同种雄蛾闯进这间房子,将那头雌蛾团团围住。天蚕雌蛾既无声音语言,又无色彩和运动语言,它是靠什么和雄蛾取得联系的呢?
原来,许多昆虫都是靠释放一种有特殊气味的微量物质(即气味语言)进行通信联系的。这种微量物质称之为传信素。目前,人们已查明一百多种昆虫传信素的化学结构,并根据这些气味语言物质的作用进行了分类:有借以吸引同种异性个体的性引诱剂;通知同种个体对劲敌采取防御和进攻措施的警戒激素;帮助同类寻找食物或在迁居时指明道路的示踪激素;以及维持群居昆虫间的正常秩序的行为调节剂等。
人们发现,运用气味语言的绝非昆虫一家,鱼和某些兽类也有这种本领。有些雄兽(如许多鹿和羚羊)在生殖季节,能用特殊的气味物质进行“圈地”,借以警告它的同伙:有我在此,你须回避。
各种传信素的发现、分离和人工合成,丙( )为我们揭示动物行为的秘密,丁( )为进而控制、改造生物开辟了诱人的前景。据报道,最近已研制成功一种香味浓郁的“假激素”,蚊子、蛾子和小甲虫等害虫闻到之后,便会大倒胃口,停止吃食和排泄,中断发育周期,并不再繁殖后代了。一旦这些研究成果得到广泛应用,人们对于使用农药的后顾之忧,也就可以彻底解除了。
1.文中画线句子中,“原始”一词的含义是________,“之”指代的是________。
2.根据文意,在横线上甲、乙、丙、丁4处填入恰当的词语。
3.下列物质属于“化学语言”范围的是
[ ]
4.认真读上面的每一部分,完成填空。
①动物的“声音语言”的特点是:________________。
②动物的“色彩语言”的特点是:________________。
③动物的“超声语言”的特点是:________________。
④动物的“运动语言”的特点是:________________。
⑤动物的“气味语言”的特点是:________________。
5.这篇文章的结构安排采用的是
[ ]
6.本文主要运用了哪些说明方法?试举一例说说运用这种说明方法的好处。
答:________________________________________________
科目:gzyw 来源:湖南师大附中2009届高三第五次月考语文试题(含详细解析)人教新课标 人教新课标 题型:048
阅读下面的文字,完成下题。
论趣 林语堂记得哪里笔记有一段,说乾隆游江南,有一天登高观海,看见海上几百条船舶,张帆往来,或往北,或往南,颇形热闹,乾隆问左右:“那几百条船到哪里去?”有一位扈从随口答道:“我看见只有两条船。”“怎么说?”皇帝问。那位随行的说:“老天爷,实在只有两条船。一条叫名,一条叫利。”乾隆点头称善。
这话大体上是对的。以名利二字,包括人生一切活动的动机,是快人快语。但是我想有时也不尽然。大禹治水,手足胼胝,三过其门而不入,不见得是为名为利吧。墨子摩顶放踵,而利天下,就显然不为名利。他们是圣人贤人,且不说。我看至少有四条船。叫做名、利、色、权。世上熙熙攘攘,就为这四事。色是指女人,权是指做事的权力,政权在内。不爱江山爱美人,可见有时美人比江山重要,不能不说是推动人世行为的大动机大魔力。有能力或权力做出大事业来,不为任何力量所阻挠,为事业成功,也可成为人生宗旨,鞠躬尽瘁做去。为名利死,为情死,为忠君爱国死前例俱在。
只是有时一人只想做官,不想做事,这就跟一般商贾差不多了,只怕利禄熏心,就失了人的本性。能够通脱自喜,做到适可而止,便是贤人。但是通脱最不容易,以前有位得道的大和尚,面壁坐禅十年,享有盛名。一日有一位徒弟奉承他说:“大师,像你做到这样超凡入圣,一尘不染,全国中怕算你是第一人了。”那大师不禁微微一笑。这也可见名心之难除也。
但是还有一种知其然而不知其所以然的行为动机,叫做趣。袁中郎叙陈正甫《会心集》,曾说到这一层。人生快事莫如趣,而且凡在学问上有成就的,都由趣字得。巴士特(Pasteur)发明微菌,不见得是为名利色权吧。有人冒险探南极北极,或登喜马拉雅山,到过人迹未到之地,不是为慕名,若是只为图个虚名,遇到冰天雪地,凉风刺骨一刮,早就想“不如回家”吧。这平常说是为一种好奇心所驱使。所有科学进步,都在乎这好奇心。好奇心,就是趣。科学发明,就是靠这个趣字而已。哥伦布发现新大陆,科学家发现声光化电,都是穷理至尽求知趣味使然的。
我想这趣字最好,一面是关于启发心智的事。无论琴棋书画,都是在乎妙发灵机的作用,由蒙昧无知,变为知趣的人,而且不大容易出毛病,不像上举的四端。人有人趣,物有物趣,自然景物有天趣。顾凝远论画,就是以天趣、物趣、人趣包括一切。能够潇洒出群,静观宇宙人生,知趣了,可以画画。名、利、色、权,都可以把人弄得神魂不定。只这趣字,是有益身心的。就做到如米颠或黄大痴,也没有什么大害处。人生必有痴,必有偏好癖嗜。没有癖嗜的人,大半靠不住。而且就变为索然无味的不知趣的一个人了。
青年人读书,最难是动了灵机,能够知趣。灵机一动,读书之趣就来了。无奈我们这种受考试取分数的机械教育,不容易启发人的灵机。我曾问志摩:“你在美国念什么书!”他说:“在克拉克(Clark)大学念心理学。就是按钟点,摇铃上课摇铃下课,念了什么书!后来到剑桥,书才念通了。”这就是导师制的作用。据李考克(Stephen Leacock)说,剑桥的教育是这样的:导师一礼拜请你一次到他家谈学问。就是靠一枝烟斗,一直向你冒烟,冒到把你的灵魂冒出火来。与君一夕话,胜读十年书,就是这个意思。灵犀一点通,真不容易,禅师有时只敲你的头一下,你深思一下,就顿然妙悟了。现代的机械教育,总不肯学思并重,不肯叫人举一反三,所以永远都不出什么来。
顾千里裸体读经,是真知读书之趣的。读书而论钟点,真是无可奈何的事。李考克论大学教育文中,说他问过四年级某生今年选什么课。那位说,他选“掮客术”及“宗教”两课,每周共六小时。因为他只欠这六小时,就可拿到文凭。“掮客术”及“宗教”同时选读,实在妙。但是这六小时添上去,这位就会变为学人了吗?所以读书而论钟点,计时治学,永远必不成器。今日国文好的人,都是于书无所不窥,或违背校规,被中偷看水浒、偷看三国而来的,何尝计时治学?必也废寝忘餐,而后有成。要废寝忘餐,就单靠这趣字。
(选自《现代散文选》,人民文学出版社)
1.开篇从往来的“两条船”写到“四条船”,这样写有哪些作用?
答:____________________________________________
2.第三段为什么要写“大师不禁微微一笑”的细节,请作简要分析。
答:____________________________________________
3.结合语境,理解“就是靠一枝烟斗,一直向你冒烟,冒到把你的灵魂冒出火来”这句话中较丰富的内涵。
答:____________________________________________
4.根据文意,说说作者不赞同“读书而论钟点”的根本原因。
答:____________________________________________
5.从下列角度任选一个,写300字左右的文章赏析。
(1)赏析《论趣》一文语言的特色
(2)评价《论趣》一文作者的看法
科目:gzyw 来源: 题型:阅读理解
阅读下面的文字,完成17~20题。(17分)
论 趣
林语堂
记得哪里笔记有一段,说乾隆游江南,有一天登高观海,看见海上几百条船舶,张帆往来,或往北,或往南,颇形热闹,乾隆问左右:“那几百条船到哪里去?”有一位扈从随口答道:“我看见只有两条船。”“怎么说?”皇帝问。那位随行的说:“老天爷,实在只有两条船。一条叫名,一条叫利。”乾隆点头称善。
这话大体上是对的。以名利二字,包括人生一切活动的动机,是快人快语。但是我想有时也不尽然。大禹治水,手足胼胝,三过其门而不入,不见得是为名为利吧。墨子摩顶放踵,而利天下,就显然不为名利。他们是圣人贤人,且不说。我看至少有四条船,叫做名、利、色、权。世上熙熙攘攘,就为这四事。色是指女人,权是指做事的权力,政权在内。不爱江山爱荧人,可见有时美人比江山重要,不能不说是推动人世行为的大动机大魔力。有能力或权力做出大事业来,不为任何力量所阻挠,为事业成功,也可成为人生宗旨,鞠躬尽瘁做去。为名利死,为情死,为忠君爱国死,前例俱在。
只是有时一人只想做官,不想做事,这就跟一般商贾差不多了,只怕利禄熏心,就失了人的本性。能够通脱自喜,做到适可而止,便是贤人。但是通脱最不容易,以前有位得道的大和尚,面壁坐禅十年,享有盛名。一日有一位徒弟奉承他说:“大师,像你做到这样超凡入圣,一尘不染,全国中怕算你是第一人了。”那大师不禁微微一笑。这也可见名心之难除也。
但是还有一种知其然而不知其所以然的行为动机,叫做趣。袁中郎叙陈正甫《会心集》,曾说到这一层。人生快事莫如趣,而且凡在学问上有成就的,都由趣字得。巴士特(Pasteur)发明微菌,不见得是为名利色权吧。有人冒险探南极北极,或登喜马拉雅山,到过入迹未到之地,不是为慕名,若是只为图个虚名,遇到冰天雪地,凉风刺骨一刮,早就想“不如回家”吧。这平常说是为一种好奇心所驱使。所有科学进步,都在乎这好奇心。好奇心,就是趣。科学发明,就是靠这个趣字而已。哥伦布发现新大陆,科学家发现声光化电,都是穷理至尽求知趣味使然的。
我想这趣字最好,一面是关于启发心智的事。无论琴棋书画,都是在乎妙发灵机的作用,由蒙昧无知,变为知趣的人,而且不大容易出毛病,不像上举的四端。人有人趣,物有物趣,自然景物有天趣。顾凝远论画,就是以天趣、物趣、人趣包括一切。能够潇洒出群,静观宇宙人生,知趣了,可以画画。名、利、色、权,都可以把人弄得神魂不定。只这趣字,是有益身心的。就做到如米颠或黄大痴,也没有什么大害处。人生必有痴,必有偏好癖嗜。没有癖嗜的人,大半靠不住。而且就变为索然无味的不知趣的一个人了。
青年人读书,最难是动了灵机,能够知趣。灵机一动,读书之趣就来了。无奈我们这种受考试取分数的机械教育,不容易启发人的灵机。我曾问志摩:“你在美国念什么书?”他说:“在克拉克(Clark)大学念心理学。就是按钟点,摇铃上课摇铃下课,念了什么书!后来到剑桥,书才念通了。”这就是导师制的作用。据李考克(Stephen Leacock)说,剑桥的教育是这样的:导师一礼拜请你一次到他家谈学问。就是靠一枝烟斗,一直向你冒烟,冒到把你的灵魂冒出火来。与君一夕话,胜读十年书,就是这个意思。灵犀一点通,真不容易,禅师有时只敞你的头一下,你深思一下,就顿然妙悟了。现代的机械教育,总不肯学思并重,不肯叫人举一反三,所以永远教不出什么来。
顾千里裸体读经,是真知读书之趣的。读书而论钟点,真是无可奈何的事。李考克论大学教育文中,说他问过四年级某生今年选什么课。那位说,他选“掮客术”及“宗教”两课,每周共六小时。因为他只欠这六小时,就可拿到文凭。“掮客术”及“宗教”同时选读,实在妙。但是这六小时添上去,这位就会变为学人了吗?所以读书而论钟点,计时治学,永远必不成器。今日国文好的人,都是于书无所不窥,或违背校规,被中偷看水浒、偷看三国而来的,何尝计时治学?必也废寝忘餐,而后有成。要废寝忘餐,就单靠这趣字。
(选自《现代散文选》,人民文学出版社)
17.开篇从往来的“两条船”写到“四条船”,这样写有哪些作用?(5分)
答:__________________________________________________________________
18.第三段为什么要写“大师不禁微微一笑”的细节,请作简要分析。(4分)
答:__________________________________________________________________
19.结合语境,理解“就是靠一枝烟斗,一直向你冒烟,冒到把你的灵魂冒出火来”这句话中较丰富的内涵。(4分)
答:__________________________________________________________________
20.根据文意,说说作者不赞同“读书而论钟点”的根本原因。(4分)
答:__________________________________________________________________
科目:czyw 来源:2014-2015学年云南省九年级上学期期中考试语文试卷(解析版) 题型:现代文阅读
阅读下面选文,完成后面问题。(共11分)
①学问(learning)与智慧(wisadom),有显然的区别。学问是知识的聚集(accumulation of knowledge),是一种滋养人生的原料,而智慧却是陶冶原料的熔炉。学问好比是铁,而智慧是炼钢的电火。学问是寸积铢累而来的,常是各有疆域独自为政的。它可吸收人生的兴趣,但是它本身却是人生的工具。智慧是一种透视,一种反想,一种远瞻;它是人生含蕴的一种放射性;它是从人生深处发出来的,同时它可以烛照人生的前途。
②有人以为学问就是智慧,其实有学问的人,何曾都有智慧?世界上有不少学问渊博的人,可是食古不化,食今亦不化,不知融会贯通,举一不能反三,终身都跳不出书本的圈子,实在说不上智慧二字。这种人西洋便叫做“有学问的笨伯”(a learned-fool),在中国便可称为“两脚书橱”或“冬烘先生”。反过来说,有智慧的人也不见得都有很好的学问。有一种人,读书虽然不多,但他对于人情事理,都很通达,凭借经验,运用心得,“官知止而神欲行,依乎天理,批大郤,导大窾”。这样的人,你能说他没有智慧吗?
③学问是不能离开智慧的;没有智慧的学问,便是死的学问。有许多人从事研究工作,搜集了很多材料,但往往矻矻穷年,找不到问题的中心,得不到任何的结果,纵有结果,亦复无关宏旨——这便是由于没有智慧。而有智慧的人则不然,他纵然研究一个极小的问题,也能探骊得珠,找到核心所在;其问题虽小,而其映射的范围,却往往甚大。譬如孟德尔(Mendel)研究豆子的交配,居然悟出遗传的定律,奠下了遗传学和优生学的基础,就是一个例子。再说进化论的创立者达尔文。在达尔文以前,何曾没有富于学问的生物学家,看见过海边的蚌壳、山中的化石、类人的猩猿、初民的种族?何以不能发现物竞天择、最适者存的天演公例?等达尔文发现以后,赫胥黎慨然叹曰:“这个道理,傻子都应该知道,为什么我以前不知道?”于是,他奋生而为达尔文的“牛头狗”(bulldog),为他张目。当代的物理学家爱因斯坦,有人称他为牛顿后第一人,他的相对论是科学上一个稀有的创获,但是他自己却对人说:“我的发明其实很简单,只是你们看不见罢了!”他能看见别人所看不见的,便是他的智慧过人之处。
④世间不但有缺乏智慧的人,而且也有缺少智慧的书。我们可以把书分为两大类:一类是有智慧的,一类是无智慧的。有智慧的书,是每字每句,都如珠玉似的晶莹,斧凿般的犀锐,可以启发人的心灵,开辟人的思想,有时可以引申成一篇论文,或成一本专书。这就是英文中所谓“灿烂的书”(brilliant book)。无智慧的书,往往材料堆积得和蚁丘一样,议论虽多,见解毫无。纵然可以从他得报导,却不可以从他得启示,在著者是“博而寡约”,在读者是“劳而无功”。这就是英文中所谓“晦塞的书”(dull book)。然而这类的书多极了,读者要不浪费时间,就不能不精为选择。须知著书固要智慧,读书也要智慧。“读书得间”,就是智慧的表现。“鞭辟入里”“豁然贯通”,都不是容易的事。若是像讽诵高头讲章的读法,则虽“读破五车”,有何用处?
⑤学问固然不能离开智慧,同时智慧也不能离开学问。有学问的人,虽然不一定就有智慧,正和有智慧的人不一定有很深的学问一样,但是智慧却必须以学问做基础,才靠得住。无学问的智慧,只是浮光掠影,瞬起瞬灭的。他好像肥皂泡一样,尽管可以五光十色,但是一触即破。惟有从学问中产生出来的智慧,才不是浮光,而是探照灯,可以透过云层,照射到青空的境地。惟有从学问中锻炼出来的智慧,才不是瞬息幻灭的肥皂泡;他永远像珍珠泉的泉水一般,一串串不断地从水底上涌。也惟有这种有根底的智慧,才最靠得住,最为精澈,最可宝贵。
⑥若把学问譬做建筑材料,那智慧便是建筑师的匠心。有木、有石,甚至有水泥钢骨,决不能成为房子;就是懂得材料力学、结构原理,也只可以造成普通的房子,而决不能造成庄严壮丽的罗马圣彼得(St.Peter’s)或巴黎圣母(Notre Dame)教堂。这种绝代的美术作品,是要靠艺术家的匠心的。但是材料愈能应手,匠心愈能发挥;构造的原理愈进步,艺术家愈能推陈出新。材料与技术对于作风的影响,整个美术史,尤其建筑史,都可以证明。所以学问与智慧是相辅为用,缺一不可的。我们不但需要学问,而且更需要智慧——需要以智慧去笼罩学问、透视学问、运用学问。
1.本文的中心论点是什么?(2分)
2.第②段采用了什么论证方法?作用是什么?请试作简要的分析。(3分)
3.从全文看,作者是更强调学问,还是更强调智慧,结合原文,说说为什么?(3分)
4.作者认为读书“若是像讽诵高头讲章的读法,则虽‘读破五车’” 也是没有用的,这与“读书破万卷,下笔如有神”的观点是否矛盾?为什么?(3分)