抗战胜利后，国共重庆谈判取得的主要成果是：

A.实现国内和平                 B.签定《双十协定》

C.解放区民主政权合法化         D.人民军队合法化

抗战胜利后，国共重庆谈判取得的主要成果是：

1. A.
   实现国内和平
2. B.
   签定《双十协定》
3. C.
   解放区民主政权合法化
4. D.
   人民军队合法化

抗战胜利后，国共重庆谈判取得的主要成果是：

A.实现国内和平                B.签定《双十协定》

C.解放区民主政权合法化        D.人民军队合法化

抗战胜利后，国共重庆谈判取得的主要成果是：
A实现国内和平　　 B签定《双十协定》　C解放区民主政权合法化　　 D人民军队合法化

抗战胜利后，国共重庆谈判取得的主要成果是：

中国近代史进入到新民主主义革命时期从一定意义上说，是一部以国共两党合作与对抗为轴心而转动的历史。周恩来作为中共的重要领导人之一，在这个风云变幻的舞台发挥了重要的作用。

（1）国共两党第一次合作时期创办的军事学校名称是什么？周恩来与它有什么关系？（2分）

（2）1936年12月，周恩来奔赴西安参加谈判，促使西安事变和平解决。请问西安事变和平解决的历史意义是什么？国共第二次合作取得什么成果？（2分）

（3）1945年，周恩来陪同毛泽东亲赴重庆参与国共谈判，双方共同签订了什么协议？但之后国民党撕毁协议发动内战，请列举中共在战略决战时期组织的一次重大战役名称。（2分）

阅读下面的新闻，完成19_22题。

                 在两岸经贸论坛开幕式上的演讲(节选)

                                                  贾庆林

    尊敬的连战荣誉主席、尊敬的亲民党代表殷乃平先生、尊敬的新民党主席郁慕明先生及尊敬的各位来宾，各位朋友：

    ①一年来。国共两党共同努力，积极推动落实双方达到的重要共识，并取得实质性进展，为两岸关系发展开辟了一片新天地。为切实履行对台湾同胞的重要举措，进一步扩大了台湾水果准入品种，对部分水果实施进口零关税举措；进一步简化了台湾居民入出境和居留手续；恢复了对台渔工劳务合作业务；对在大陆高等院校就读的台湾学生执行与大陆学生相同的收费标准；设立了台湾学生奖(助)学金；专门为大陆台资企业安排了开放性贷款；优选大陆同胞赠送给台湾同胞的一对大熊猫，等等。这些措施得到了台湾同胞的热烈欢迎和国际舆论的高度评价。

    ②“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源0”构建和平稳定发展的两岸关系，需要我们脚踏实地地从加强两岸经济的交流与合作做起。经过2．0多年的发展，两岸经济的交流与合作已经达到了相当的规模和水平，互补互利的格局基本形成，两岸同胞的利益更加紧密地联系在一起。进一步深化两岸经济合作、实现共同发展，既是大势所趋，也具备了雄厚的基础和前所未有的良好条件。台湾经济正处于新的转型期，产业结构需要进一步升级，在全球产业分工中的地位需要巩固和加强。加强与大陆的经济合作，是实现这一目标的重要一环。

    ③展望未来，两岸经济合作潜力巨大，前景广阔。实现两岸经济关系正常化，两岸合作发展的互补条件和巨大空间将充分显现，两岸经济优势将相得益彰，两岸同胞将共享其利，共获实惠。实现两岸直接、双向、全面“三通”，两岸将获得更充分的信息、更便捷的运输、更畅通的资金流动和更优化的资源配置，大犬提高两岸经济的竞争力，也更有利于台湾产业转型和企业的持续发展。如能开放大陆企业赴台投资、实现大陆居民赴台旅游，将大大促进岛内消费，扩大就业机会。为台湾经济注入新的活力。

    ④我们两党搭建的交流沟通平台，空间是广阔的，议题是开放的，欢迎两岸各界人士参加。既可以通过举办两岸经贸文化论坛，讨论加强两岸经济合作的议题、加强文化交流的议题，也可以通过举办两岸和平发展论坛，讨论台湾同胞关心的其他议题。凡是有益于增进两岸同胞福祉的议题，凡是有利于促进两岸交流的议题，凡是有助于两岸关系和平稳定发展的议题，我们都愿意讨论。这两个论坛形成的共同建议，可以作为两岸对话和谈判一旦恢复之后的重要参考，以利于推动两岸对话和谈判与解决问题的进程。

    ⑤但是，我们也必须看到，“台独”的阴霾并没有从台海上空散去。今年以来，台湾当局领导人为了一己之私，逆潮流而动，执意推行激进“台独”路线，加肾进行“台独”分裂活动，蓄意在台湾内部和两岸之间挑起新的对抗和冲突，直至公然背信弃诺，强行终止“国统会”和“国统纲领”。这最对国际社会普遍坚持的一个中国原则和台海和平稳定的严重挑衅，是在走向“台独，’的道路上迈出的危险一步。对于这种危险性，我们必须有充分的估计。为了保护两岸同

胞的根本利益，我们绝不会容忍“台独”。

    ⑥各位来宾、各位朋友!盈盈海峡咫尺，两岸青山守望。共同的根脉造就共同的命运，共同的历史昭示共同的未来。我坚信，只要我们站在时代的前列，以历史和世界的眼光观察两岸关系发展大势，以为两岸同胞谋福祉的胸怀把握未来，以互利双赢的精神致力于促进两岸交流合作，我们就一定能克服前进道路上的艰难险阻，促进两岸关系和平稳定发展，谱写中华民族伟大复兴的新篇章。两岸同胞们，让我们共同努力吧!

⑦最后，祝愿两岸经贸论坛圆满成功!谢谢大家!(中新网2006年4月14日电)

19．根据上下文，解释“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源”这句话中的“木”“流”和“根本”“泉源”的含义。(4分)

    答：

20．进一步深化两岸经济合作、实现共同发展，既有“良好的条件”，也有“广阔的前景”。请结合原文加以分析。(4分)

    答：

21．作为一篇演讲稿，本文的语言有哪些特色?试举例分析。(答出两条即可)(5分)

    答：

22．本文是在两岸经贸论坛开幕式上的演讲，但文章的第5段却谈到了“台独”，你认为能否删去，请说明理由。(5分)

    答：

阅读下面的新闻，完成1-4题。

在两岸经贸论坛开幕式上的演讲(节选)

贾庆林

    尊敬的连战荣誉主席、尊敬的亲民党代表殷乃平先生、尊敬的新民党主席郁慕明先生及尊敬的各位来宾，各位朋友：

    ①一年来，国共两党共同努力，积极推动落实双方达到的重要共识，并取得实质性进展，为两岸关系发展开辟了一片新天地。为切实履行对台湾同胞的重要举措，进一步扩大了台湾水果准入品种，对部分水果实施进口零关税举措；进一步简化了台湾居民入出境和居留手续；恢复了对台渔工劳务合作业务；对在大陆高等院校就读的台湾学生执行与大陆学生相同的收费标准；设立了台湾学生奖(助)学金；专门为大陆台资企业安排了开放性贷款；优选大陆同胞赠送给台湾同胞的一对大熊猫，等等。这些措施得到了台湾同胞的热烈欢迎和国际舆论的高度评价。

    ②“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。”构建和平稳定发展的两岸关系，需要我们脚踏实地地从加强两岸经济的交流与合作做起。经过20多年的发展，两岸经济的交流与合作已经达到了相当的规模和水平，互补互利的格局基本形成，两岸同胞的利益更加紧密地联系在一起。进一步深化两岸经济合作、实现共同发展，既是大势所趋，也具备了雄厚的基础和前所未有的良好条件。台湾经济正处于新的转型期，产业结构需要进一步升级，在全球产业分工中的地位需要巩固和加强。加强与大陆的经济合作，是实现这一目标的重要一环。

    ③展望未来，两岸经济合作潜力巨大，前景广阔。实现两岸经济关系正常化，两岸合作发展的互补条件和巨大空间将充分显现，两岸经济优势将相得益彰，两岸同胞将共享其利，共获实惠。实现两岸直接、双向、全面“三通”，两岸将获得更充分的信息、更便捷的运输、更畅通的资金流动和更优化的资源配置，大大提高两岸经济的竞争力，也更有利于台湾产业转型和企业的持续发展。如能开放大陆企业赴台投资、实现大陆居民赴台旅游，将大大促进岛内消费，扩大就业机会。为台湾经济注入新的活力。

    ④我们两党搭建的交流沟通平台，空间是广阔的，议题是开放的，欢迎两岸各界人士参加。既可以通过举办两岸经贸文化论坛，讨论加强两岸经济合作的议题、加强文化交流的议题，也可以通过举办两岸和平发展论坛，讨论台湾同胞关心的其他议题。凡是有益于增进两岸同胞福祉的议题，凡是有利于促进两岸交流的议题，凡是有助于两岸关系和平稳定发展的议题，我们都愿意讨论。这两个论坛形成的共同建议，可以作为两岸对话和谈判一旦恢复之后的重要参考，以利于推动两岸对话和谈判与解决问题的进程。

    ⑤但是，我们也必须看到，“台独”的阴霾并没有从台海上空散去。今年以来，台湾当局领导人为了一己之私，逆潮流而动，执意推行激进“台独”路线，加紧进行“台独”分裂活动，蓄意在台湾内部和两岸之间挑起新的对抗和冲突，直至公然背信弃诺，强行终止“国统会”和“国统纲领”。这最对国际社会普遍坚持的一个中国原则和台海和平稳定的严重挑衅，是在走向 “台独”，的道路上迈出的危险一步。对于这种危险性，我们必须有充分的估计。为了保护两岸同胞的根本利益，我们绝不会容忍“台独”。

    ⑥各位来宾、各位朋友!盈盈海峡咫尺，两岸青山守望。共同的根脉造就共同的命运，共同的历史昭示共同的未来。我坚信，只要我们站在时代的前列，以历史和世界的眼光观察两岸关系发展大势，以为两岸同胞谋福祉的胸怀把握未来，以互利双赢的精神致力于促进两岸交流合作，我们就一定能克服前进道路上的艰难险阻，促进两岸关系和平稳定发展，谱写中华民族伟大复兴的新篇章。两岸同胞们，让我们共同努力吧!

⑦最后，祝愿两岸经贸论坛圆满成功!谢谢大家!     (中新网2006年4月14日电)

1．根据上下文，解释“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源”这句话中的“木”“流”和“根本”“泉源”的含义。

2．进一步深化两岸经济合作、实现共同发展，既有“良好的条件”，也有“广阔的前景”。请结合原文加以分析。

3．作为一篇演讲稿，本文的语言有哪些特色?试举例分析。(答出两条即可)

4．本文是在两岸经贸论坛开幕式上的演讲，但文章的第5段却谈到了“台独”，你认为能否删去，请说明理由。

阅读下列材料，根据要求回答问题：

材料一　“如果联合政府成立了，中共将尽心尽力和蒋主席合作，以建设独立、自由、富强的新中国，彻底实行孙中山先生的三民主义。”

                                 ──1945年9月27日毛泽东答路透社记者问

材料二　“在和平民主团结统一的方针下，在蒋主席领导下（），彻底实现三民主义的方针下，一切困难都可以克服。”　　　　　　                               

                                 ──1945年10月8日毛泽东的演说

（1）材料一、二中，毛泽东都提到要彻底实现三民主义，这是什么意思？毛泽东的这种说法的政策依据是什么？

材料三  在重庆谈判中,国民政府采取以下方针：“一、不得与现在政府之外来谈政府改组问题；二、不得分期或局部解决，必须现时整个解决一切问题；三、归结于政令、军令之统一，一切问题，必须以此为中心。”

                                        ──《蒋总统秘录》

（2）材料三中蒋介石强调“政令、军令之统一”的实质是什么？

材料四　“今年五一劳动节，是中国人民死敌蒋介石走向灭亡的日子，蒋介石作伪总统，就是他快要上断头台的预兆。打到南京去，活捉伪总统蒋介石。”

                                                                     ──中共中央1948年劳动节口号

（3）材料一、二和材料四，中共对蒋介石的态度绝然不同，这是为什么？

阅读下面的文字，完成小题，共14分。
谈古论今说“领导挨骂”
马九器
①俗话说得好，“谁人背后无人骂？”人无完人，自古以来，掌握权力的官员，少不了被人说三道四、指桑骂槐，尤其是权力地位越显赫，好比圆越大和外界接触面越广一样，就越容易遭人非议。一些领导挨骂后，怒不可遏，比如那个周厉王，有的是办法让骂他的人吃不了兜着走或者闭嘴，目的是达到了：人人都成了哑巴，见面也只是“道路以目”，可结果呢？不出三年，他就被赶下台流放了。有的领导即使挨骂，也常常能冷静地从“骂”中取长补短，比如魏征常年犯颜直上，唐太宗就算气得吹胡子瞪眼，终究还是能察纳雅言。
②可以这么说：一个人如何对待“挨骂”，体现了他的胸襟肚量；一个官员领导如何对待“挨骂”，则体现了他的政治道德水平。
③从去年到今年，全国陆陆续续发生了一系列“官员领导挨骂”的新闻，远的如重庆的“彭水诗案”、山西“稷山文案”、海南“儋州网案”，近的如“陕西志丹的短信黄段子案”。除了“彭水诗案”得到善终外，其余都以“骂人者被严惩”而告终。
④如果放在古代，小小百姓敢拿官老爷开涮，别说老爷治你罪没人喊冤，就是百姓们自己也要奚落你一番：官尊民微，天经地义，向来如此。不过,现在是21世纪了，经历了“五四”时期的反封建与科学民主的洗礼，经历了30年改革开放的法治、自由、宪政等普世价值观熏陶，闻听此事，笔者感到万分惋惜，不是为那些胆大包天的“骂人小吏小民”，而是为挨骂的那些个领导：一次多好的展现现代政治胸襟与风采的机会，竟然不幸被几缕封建式的做派所糟蹋。
⑤我不知道前述动辄对“骂领导者”举起诽谤大棒的官员领导们是否博览群书，是否读史，想来作为为官一方的政治精英，不从浩瀚的历史里攫取安邦惠民的从政规律，不明史知兴替正衣冠，说不过去吧。那不妨和他们一起唠唠历史。
⑥春秋战国时，郑国有国人聚集议论政府的“乡校”，大概是百姓言辞犀利毫不留情，如同现在网民议政时的肆无忌惮，所以有官员恼羞成怒要关闭“乡校”。郑国丞相子产知道后是这么看这件事情的： “其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之，是吾师也，若之何毁之？”翻译成经典白话文就是“知无不言，言无不尽；言者无罪，闻者足戒；有则改之，无则加勉”。
⑦子产先生的政治道德很有现代味儿，作为一个公权掌握者，权力来自于人民，自然要接受人民的监督，这里的人民包括他的同僚、同级、下级，这里的监督包括对他的批评、对他的辱骂。无论这种批评辱骂有没有道理和根据，它更多是一种情绪的宣泄和意见表达渠道不畅通后的另类表达。其实，出现这类表达本身也多少说明“挨骂者”自身的不足，想一想，为什么没有人拿包拯、海瑞恶搞，没有人拿焦裕禄、孔繁森、任长霞编段子？因为他们身正影直、高风亮节，所以人们打心眼里敬重，而屡屡成为恶搞或编段子看笑话对象的领导官员，别恼羞成怒下“诽谤罪”的定论，先拿自己比对一下那些受人敬重的领导楷模才是。
⑧美国总统杰斐逊挨了一场恶骂后说：“他们选中了我来担任这一荣誉的角色，我将保护他们造谣与诽谤的权利，而且我仍将珍视这一权利的继续维持……如果一个政府在批评面前站不起来，就该倒台。”
⑨无论是子产还是杰斐逊，他们对待“挨骂”的本质，不仅仅是一种道德修养，更道出了一种政治规律——权力和监督之间如何实现一种平衡。作为官员领导，他必然是一位公众人物，他被赋予了掌握公权的特权，而权力是一柄天然的双刃剑，要遏制剑的恶刃，必然要在“受监督批评”层面让出相当的权利，以此达到公权不偏不倚的平衡。
⑩其实，官员领导要想少挨骂直至不挨骂并不难，无非是做人从政常记百姓之苦、牢记法律之严、永记权力之源。那些动辄对“挨骂”大发雷霆，以权力之剑对骂人者举起狼牙棒的官员领导，显然外表披着西装革履的现代外衣，骨子里还弥漫散发着封建时代的“官老爷”腐尸味。
（选自“中华杂文网”《非常杂文》，有删节）
【小题1】根据文意，以下说法正确的两项是（     ）（4分）

阅读下面的文字，完成小题，共14分。

谈古论今说“领导挨骂”

马九器

①俗话说得好，“谁人背后无人骂？”人无完人，自古以来，掌握权力的官员，少不了被人说三道四、指桑骂槐，尤其是权力地位越显赫，好比圆越大和外界接触面越广一样，就越容易遭人非议。一些领导挨骂后，怒不可遏，比如那个周厉王，有的是办法让骂他的人吃不了兜着走或者闭嘴，目的是达到了：人人都成了哑巴，见面也只是“道路以目”，可结果呢？不出三年，他就被赶下台流放了。有的领导即使挨骂，也常常能冷静地从“骂”中取长补短，比如魏征常年犯颜直上，唐太宗就算气得吹胡子瞪眼，终究还是能察纳雅言。

②可以这么说：一个人如何对待“挨骂”，体现了他的胸襟肚量；一个官员领导如何对待“挨骂”，则体现了他的政治道德水平。

③从去年到今年，全国陆陆续续发生了一系列“官员领导挨骂”的新闻，远的如重庆的“彭水诗案”、山西“稷山文案”、海南“儋州网案”，近的如“陕西志丹的短信黄段子案”。除了“彭水诗案”得到善终外，其余都以“骂人者被严惩”而告终。

④如果放在古代，小小百姓敢拿官老爷开涮，别说老爷治你罪没人喊冤，就是百姓们自己也要奚落你一番：官尊民微，天经地义，向来如此。不过,现在是21世纪了，经历了“五四”时期的反封建与科学民主的洗礼，经历了30年改革开放的法治、自由、宪政等普世价值观熏陶，闻听此事，笔者感到万分惋惜，不是为那些胆大包天的“骂人小吏小民”，而是为挨骂的那些个领导：一次多好的展现现代政治胸襟与风采的机会，竟然不幸被几缕封建式的做派所糟蹋。

⑤我不知道前述动辄对“骂领导者”举起诽谤大棒的官员领导们是否博览群书，是否读史，想来作为为官一方的政治精英，不从浩瀚的历史里攫取安邦惠民的从政规律，不明史知兴替正衣冠，说不过去吧。那不妨和他们一起唠唠历史。

⑥春秋战国时，郑国有国人聚集议论政府的“乡校”，大概是百姓言辞犀利毫不留情，如同现在网民议政时的肆无忌惮，所以有官员恼羞成怒要关闭“乡校”。郑国丞相子产知道后是这么看这件事情的： “其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之，是吾师也，若之何毁之？”翻译成经典白话文就是“知无不言，言无不尽；言者无罪，闻者足戒；有则改之，无则加勉”。

⑦子产先生的政治道德很有现代味儿，作为一个公权掌握者，权力来自于人民，自然要接受人民的监督，这里的人民包括他的同僚、同级、下级，这里的监督包括对他的批评、对他的辱骂。无论这种批评辱骂有没有道理和根据，它更多是一种情绪的宣泄和意见表达渠道不畅通后的另类表达。其实，出现这类表达本身也多少说明“挨骂者”自身的不足，想一想，为什么没有人拿包拯、海瑞恶搞，没有人拿焦裕禄、孔繁森、任长霞编段子？因为他们身正影直、高风亮节，所以人们打心眼里敬重，而屡屡成为恶搞或编段子看笑话对象的领导官员，别恼羞成怒下“诽谤罪”的定论，先拿自己比对一下那些受人敬重的领导楷模才是。

⑧美国总统杰斐逊挨了一场恶骂后说：“他们选中了我来担任这一荣誉的角色，我将保护他们造谣与诽谤的权利，而且我仍将珍视这一权利的继续维持……如果一个政府在批评面前站不起来，就该倒台。”

⑨无论是子产还是杰斐逊，他们对待“挨骂”的本质，不仅仅是一种道德修养，更道出了一种政治规律——权力和监督之间如何实现一种平衡。作为官员领导，他必然是一位公众人物，他被赋予了掌握公权的特权，而权力是一柄天然的双刃剑，要遏制剑的恶刃，必然要在“受监督批评”层面让出相当的权利，以此达到公权不偏不倚的平衡。

⑩其实，官员领导要想少挨骂直至不挨骂并不难，无非是做人从政常记百姓之苦、牢记法律之严、永记权力之源。那些动辄对“挨骂”大发雷霆，以权力之剑对骂人者举起狼牙棒的官员领导，显然外表披着西装革履的现代外衣，骨子里还弥漫散发着封建时代的“官老爷”腐尸味。

（选自“中华杂文网”《非常杂文》，有删节）

1.根据文意，以下说法正确的两项是（     ）（4分）

E．美国总统杰斐逊对待评判的态度体现了鲜明的民主观念，他的胸襟比子产更广阔。

F．实现监督与权力之间的平衡，是一种政治规律。

2.本文援引的例子很丰富，下面对所引例子理解正确的项是（     ）（2分）

3.请联系上文概括第⑩自然段作者所说的现代某些领导还“散发着封建时代的‘官老爷’腐尸味”的具体表现。 （3分）

4.综观全文，作者认为官员领导应该怎样正确对待挨骂现象？分条概括作者对这一问题的有关观点。（4分）