阅读.回答问题. 征 友 启 事答案解析

阅读下文，回答问题。

　　一定会有一些朋友反对我这个标题。他们会说多好的句号啊！句号表示一种完成，一种圆满，一种有志者事竟成，一种成果与收获，或者干脆把这溜圆的句号看成一个个饱满的果实。它们还会问我，当你完成一部几十万字的长篇小说，在那最末一行画上一个句号时，难道你没有如释重负、飘飘欲仙般的感受？没有那种大功告成后该痛快干杯的喜悦吗？

　　当然，这样的句号我也喜欢。但人生还有另一种句号。

　　打个比方，你在一条路上走，走着走着，忽然有一种“尽头感”时，这句号就隐隐出现，如果你停下来，你足下就清晰地现出一个句号。这条路可不是做一件事时那短短的距离，它是人生追求的路、艺术探索的路和事业奋斗的路。这路原本无止无休，你在任何一处都可以起步，踏上征程；你也可以在任何一处画个句号，退了出来。无论什么都可以成为句号的缘故，那精疲力竭的放弃、自寻清闲的逃逸、江郎才尽的低头认输，乃至收获后的自满自足，甚至在目标达到之后，辉煌的目标也会画为一个句号，尽管这句号闪闪发光。句号，就是停止，就是终结，就是事物最终变为有限的、死去的符号。

　　我说的是这种句号。可怕的是，这些句号总是不知不觉地出来。你呢，不知不觉地完结。想想看，你曾经做过了哪些有益的事？究竟是什么时候并怎样弃你而去的？句号往往又是和人的自足、人的彻悟、人的惰性连在一起的。所以句号大多是人心甘情愿给自己画上的。人随时可能舒舒服服给自己画个句号，休止了自己。

　　因而，我害怕句号。我对句号保持着近乎神经质的警惕。在与句号的斗争中，我一边感到生命的活力，常常闻到自身肌肉搏斗后散发出热烘烘的清香；一边认识到这原是生命存在所必须进行的奋争，也是与自身惰性与保守的对抗。当然，它何其艰难！跨过每一个句号，都需要付出双倍的力量，其中一半是创造力。然而，只要在人生或艺术的道路上，消灭一个句号，便开始一段崭新的充满诱惑的路。我们还会发现，被我们拒绝和消灭的句号，最终竟然会变成逗号。你是不是也会从中得到启示？

　　最积极和充实的人生，是不断地努力把句号变为逗号。

（《扬子晚报》2004年3月10日，作者：冯骥才）

（1）“拒绝句号”是作者运用比喻手法表达的一种观点。请根据文义，概括其内容。

（2）用简略的词语或句子，解释文中画线句子中两个“句号”的不同含义。

（3）文章在阐述观点时，十分强调“自我”这一内因的关键作用。请你认真阅读三至五段，分条加以整理。

（4）结合自身实际，谈谈对“最积极和充实的人生，是不断努力地把句号变为逗号”这句话理解。

（5）本文作者从一个枯燥的标点符号，引发议论话题，阐述人生哲理，给人以启迪。请按照这一思路，自选一种标点符号，展开联想，写一段议论性的文字。（不超过50字）

（《扬子晚报》2004年3月10日，作者：冯骥才）

（1）“拒绝句号”是作者运用比喻手法表达的一种观点。请根据文义，概括其内容。

（2）用简略的词语或句子，解释文中画线句子中两个“句号”的不同含义。

（3）文章在阐述观点时，十分强调“自我”这一内因的关键作用。请你认真阅读三至五段，分条加以整理。

（4）结合自身实际，谈谈对“最积极和充实的人生，是不断努力地把句号变为逗号”这句话理解。

（5）本文作者从一个枯燥的标点符号，引发议论话题，阐述人生哲理，给人以启迪。请按照这一思路，自选一种标点符号，展开联想，写一段议论性的文字。（不超过50字）

　　像真的海一样，我们既赞美它，又害怕它。远远地看，大海澄碧湛蓝，云蒸霞蔚，但一旦跳入其间，你立即成为芥末，沉浮于汹涌混沌之中。如何泅得出来？

　　到图书馆、书店走走，到街头报刊亭看看，每次都感到纸页文字对生命的一种威逼。几年前还在热心地讨论“读书有没有禁区”的问题，我是主张对文化人不应有禁区的，现在却出现了一种意想不到的无奈：必须自设禁区，否则将是时间的泄漏，生命的破碎，将会从一生的孜孜不倦走向一生的无所作为。

　　为此，一些真正把书读通了的人总是反对“开卷有益”的说法，主张由学者们给社会开出一些大大小小的书目，以防在阅读领域里价值系统的迷乱。我赞成这种做法，但这种做法带有常规启蒙性质，主要适合正在求学的年轻人。对于中年人来说，生命已经自立，阅读也就成了自身与阅读对象的一种“能量变换”，选择的重任主要是靠自己来完成了。因此，自设禁区，其实是成熟的表现。

　　感觉极好的文章少读，感觉不对的文章不读，这是我的基本原则。

　　感觉极好，为什么要少读呢？因为感觉极好是很不容易的事，一旦找到，就要细细体会，反复咀嚼，不容自我干扰，这就像我看电影，突然遇上一部好片，看完后绝对不会紧接着看另外一部，而会一个人走在江边，走在小路，沉湎很久。我即便知道其他几部片子并不比这一部差，也舍不得一块儿奢侈地吞噬。交朋友也是这样，天下值得交往的人多得很，岂能都成为往来熟络的密友？推心置腹的有几个，也就够了。到处拍肩膀搂脖子，累死累活，结果一个也没有深交，一个也对不起。阅读和交友差不多，贪心不得。

　　感觉不对的文章不读，我所说的“感觉不对”，主要是指一些让我们感到某种不舒服的文章，或者做作，或者伪饰，或者炫耀，或者老滑，或者跋扈，或者酸涩，或者忌妒，那就更要避开。如果我们误会它们了，我们也没有时间和兴趣去解除误会。避开了，误会也就不成其为误会。也许我们会出于某种传统的责任感对这种文章予以批评，但这种责任感往往是以否定多元合理为前提的。人有多种活法，活着的文明等级也不相同。也有极少数文章让我们感到一种无以名状的邪恶和阴毒，才读几句就像吃了一个苍蝇，最好的办法也是赶快推开。

　　到一个比较正经的年代，应赶快省下精神来做点自己想做的事，哪里还有时间陪着陌生人胡乱折腾？门外的风，天边的云，一阵去了一阵来，当不得认真，哪怕这些风这些云是白纸黑字组成的，也是一样。

　　文化是社会的一种定力，文化人不可自己乱了方寸。

1．作者在图书馆、书店和街头报亭每次都感到纸页文字对生命的一种“威逼”，继而又会“无奈”，为什么？根据文章说明原因。

（1）感到“威逼”的原因：________。（不超过22字）

（2）感叹“无奈”的原因：________。（不超过18字）

2．“人们都说身处现代社会必须学得敏锐和迅捷，我却主张加一份木讷和迟钝”这句话表现了作者的读书观点，请从具体做法和对待读书的态度上加以概括。

（1）________。（不超过15字）

（2）________。（不超过16字）

3．请分别说明以下三句话在文中的意思。

（1）自设禁区，其实是成熟的表现。

（2）门外的风，天边的云，一阵去了一阵来，当不得认真。

（3）文化是社会的一种定力，文化人不可自己乱了方寸。

4．下列对这篇文章的分析不正确的两项是

[　　]

A．作者将现代社会信息时代的书海描写得既澄碧湛蓝、云蒸霞蔚，令人神往，又汹涌混沌、巨浪排空，叫人惊心动魄。

B．对“读书有没有禁区”的问题作者是不赞同的，而对“开卷有益”的说法确是完全赞同的，认为他同自设禁区一样，是成熟的标志。

C．作者在阐述“感觉极好的文章少读，感觉不对的文章不读”时，忽略了在阅读领域里尚有“感觉极好”而毒性极大，“感觉不对”却有益于身心的书刊。观点虽然不无道理，但从整体看情采飞扬，情胜于理。

D．作者认为对“感觉不对”的文章予以批评，这种责任感往往是以否定多元合理为前提的；对极少数邪恶阴毒的文章，最好的办法也是赶快推开。这对于以个体活动为特征的阅读，的确是一个好的建议。

E．从全文来看作者对从“沉浮于汹涌混沌之中”“泅得出来”是有信心的，并认为今天的好时代为我们提供了读书的良好环境，应当备加珍惜。

　　像真的海一样，我们既赞美它，又害怕它。远远地看，大海澄碧湛蓝，云蒸霞蔚，但一旦跳入其间，你立即成为芥末，沉浮于汹涌混沌之中。如何泅得出来？

　　到图书馆、书店走走，到街头报刊亭看看，每次都感到纸页文字对生命的一种威逼。几年前还在热心地讨论“读书有没有禁区”的问题，我是主张对文化人不应有禁区的，现在却出现了一种意想不到的无奈：必须自设禁区，否则将是时间的泄漏，生命的破碎，将会从一生的孜孜不倦走向一生的无所作为。

　　为此，一些真正把书读通了的人总是反对“开卷有益”的说法，主张由学者们给社会开出一些大大小小的书目，以防在阅读领域里价值系统的迷乱。我赞成这种做法，但这种做法带有常规启蒙性质，主要适合正在求学的年轻人。对于中年人来说，生命已经自立，阅读也就成了自身与阅读对象的一种“能量变换”，选择的重任主要是靠自己来完成了。因此，自设禁区，其实是成熟的表现。

　　感觉极好的文章少读，感觉不对的文章不读，这是我的基本原则。

　　感觉极好，为什么要少读呢？因为感觉极好是很不容易的事，一旦找到，就要细细体会，反复咀嚼，不容自我干扰，这就像我看电影，突然遇上一部好片，看完后绝对不会紧接着看另外一部，而会一个人走在江边，走在小路，沉湎很久。我即便知道其他几部片子并不比这一部差，也舍不得一块儿奢侈地吞噬。交朋友也是这样，天下值得交往的人多得很，岂能都成为往来熟络的密友？推心置腹的有几个，也就够了。到处拍肩膀搂脖子，累死累活，结果一个也没有深交，一个也对不起。阅读和交友差不多，贪心不得。

　　感觉不对的文章不读，我所说的“感觉不对”，主要是指一些让我们感到某种不舒服的文章，或者做作，或者伪饰，或者炫耀，或者老滑，或者跋扈，或者酸涩，或者忌妒，那就更要避开。如果我们误会它们了，我们也没有时间和兴趣去解除误会。避开了，误会也就不成其为误会。也许我们会出于某种传统的责任感对这种文章予以批评，但这种责任感往往是以否定多元合理为前提的。人有多种活法，活着的文明等级也不相同。也有极少数文章让我们感到一种无以名状的邪恶和阴毒，才读几句就像吃了一个苍蝇，最好的办法也是赶快推开。

　　到一个比较正经的年代，应赶快省下精神来做点自己想做的事，哪里还有时间陪着陌生人胡乱折腾？门外的风，天边的云，一阵去了一阵来，当不得认真，哪怕这些风这些云是白纸黑字组成的，也是一样。

　　文化是社会的一种定力，文化人不可自己乱了方寸。

（1）作者在图书馆、书店和街头报亭每次都感到纸页文字对生命的一种“威逼”，继而又会“无奈”，为什么？根据文章说明原因。

　①感到“威逼”的原因：________。（不超过22字）

　②感叹“无奈”的原因：________。（不超过18字）

（2）“人们都说身处现代社会必须学得敏锐和迅捷，我却主张加一份木讷和迟钝”这句话表现了作者的读书观点，请从具体做法和对待读书的态度上加以概括。

　①________。（不超过15字）

　②________。（不超过16字）

（3）请分别说明以下三句话在文中的意思。

　①自设禁区，其实是成熟的表现。

　②门外的风，天边的云，一阵去了一阵来，当不得认真。

　③文化是社会的一种定力，文化人不可自己乱了方寸。

（4）下列对这篇文章的分析不正确的两项是

[　　]

A．作者将现代社会信息时代的书海描写得既澄碧湛蓝、云蒸霞蔚，令人神往，又汹涌混沌、巨浪排空，叫人惊心动魄。

B．对“读书有没有禁区”的问题作者是不赞同的，而对“开卷有益”的说法确是完全赞同的，认为他同自设禁区一样，是成熟的标志。

C．作者在阐述“感觉极好的文章少读，感觉不对的文章不读”时，忽略了在阅读领域里尚有“感觉极好”而毒性极大，“感觉不对”却有益于身心的书刊。观点虽然不无道理，但从整体看情采飞扬，情胜于理。

D．作者认为对“感觉不对”的文章予以批评，这种责任感往往是以否定多元合理为前提的；对极少数邪恶阴毒的文章，最好的办法也是赶快推开。这对于以个体活动为特征的阅读，的确是一个好的建议。

E．从全文来看作者对从“沉浮于汹涌混沌之中”“泅得出来”是有信心的，并认为今天的好时代为我们提供了读书的良好环境，应当备加珍惜。

阅读下文，回答问题。（11分）
写给网虫儿子的一封信
亲爱的儿子：
刚刚打开你的爱机给你写这封信的时候，你设置的开机“问候”真是吓了我一大跳，那低沉的一声“哈喽”让我忽然意识到，你已经是个大男孩了。
真的，转眼间你已16岁了，不再是那个“附件”一样跟着我的小男孩了，已经到了具有逆反心理的年龄，这就使得我们之间越来越无法“兼容”，“冲突”也越来越多。记得你以前对我下达的命令，运行速度不亚于当今的P4处理器，可现在哪怕是让你倒个垃圾这样的小事情，你都不太情愿，有时候我还得敲几次“回车”你才执行，如果你不高兴的话就干脆“死机”——根本不理我了。
就像逼你吃饭，我是怕你“系统”资源不足，“主板”受损，尽管你已经瘦得像一根“内存条”，而你却毫不领情，吃一顿饭的工夫可以“覆盖”我浏览十几个网站的时间，有时我还得费神为你把饭菜送到“回收站”。看着你漫不经心地吃着我好不容易“制作”好的饭菜，恨不得在碗里“剪切”了，直接往你嘴里“粘贴”了。
自从买了电脑回来，你的眼里只有它了。只要在家你都是坐在电脑前，我担心你在电脑前坐久了会过早地“安装”上“视保屏”，担心影响你的学习，更担心你被网上的“病毒”传染，为此我限制了你上网的时间。你却说我对你的这一套“操作系统”版本太旧，需要升级。
前天的家长会上，你的班主任说你的成绩明显下降，还说了你在校的种种“非法操作”，比如作业没做好就顺手将同学的作业“复制”一份，上课时用小纸条给MM发送信息（还画个小企鹅）。不能说这些都是电脑惹的祸，至少你已经得了电脑综合征。就连你做题时，看见有下划线的地方，你都会不由自主地伸出手去，用笔点一下。要知道无论你点几下，它也链接不出答案来！
我承认你在电脑方面有很大的天赋，小小年纪就通过了省计算机中级考试，可是现在你不打好基础，将来还是会被社会“删除”。大道理我不说，每次说起你就会假装进入“睡眠状态”，只要一听见开机的声音，或是“猫”一叫，你就会“重新启动”又来了精神。
有时候我觉得我们之间有些陌生，因为我越来越看不懂你了，就连你说的一些话，我甚至要找个“金山词霸”来翻译一下。在我眼里，你有时是加了密的文件，而我忘记了密码；有时是幅不知什么格式的图片，没有适合的看图工具打开它；更多的时候你像一堆乱码，我看不懂，解不开，更不明白你那海量的“硬盘”里到底都装了些什么。
说实话我并不想改变你原有的“界面”，我也不愿每天挂着个“黑屏”的脸面对你，不愿“压缩”你的个性，很想让你自由成长，只想用我的爱为你筑起一堵抵御侵袭的“防火墙”。我怕我管太多了，影响你的“超频发挥”，可是不管又怕你“程序”出错。
亲爱的儿子，你能理解我吗？——这颗做母亲的心？因为从你来到这个世界的那天起，我就已经中了“I LOVE YOU”病毒，而且它已感染了我的“内存”，无药可救了。
好了，我知道你快放学回家了，今天就说这么多，我不想做你威严的母亲，就当我是你的一个朋友，一个无话不谈的朋友。希望你看了这封信，对你有所启发，还请你用“磁盘扫描”程序检查下错误，用“杀毒软件”杀下毒，或者干脆重装一下“系统”，那样你运行起来会更快，更好！
祝你重装成功！
爱你的母亲
××年××月××日
【小题1】这篇文章在语言上很有特色，作者将电脑知识的常用概念巧妙地融汇到文章中，读起来风趣亲切。试举一例进行赏析。（3分）
                                                                            
【小题2】读完文章后，说说书信包括哪几方面？（2分）
                                                                             
【小题3】作为一名中学生，你认为文中母亲的教育方式会有效吗？为什么？（3分）
                                                                             

阅读下文，回答问题。

山 水 遐 想

简女贞

山之仁，在于容纳参天古木，亦褓抱了任何一株愿意驻足的小草；既允许夜半狼嚎，空穴虎啸，又愿意开放枝叶，招待流浪的嘶蝉、迷路的啼鸟。山愿意合抱，让雨水注成湖泊，也愿意裂身，让瀑布发声。山裸露在天空之下，任凭雷劈暴雨；也忍住干旱季节不知从何而来的火燎。山仍然沉默，像一位仁者在希望与幻灭共生的人世上闭目养神。

    水的流动多么像智慧之路。水从来不眷恋过往，流动是它惟一的宿命。水或回旋于礁石，思索如何绕身而过，轻轻地扬弃了河道的顽石，既不争辩，也毋庸和解，只派一匹青苔教导

它们水的涵意。至于飘落在水面的柳絮花片，水愿意负载它们，做它们的足，却在流程里教会它们，凡是离乡背井追寻更宽阔天地者必须永远是个孤独者。水不曾允许它们在河面上发

芽，遂在中途，慷慨地收留它们腐朽的体肤。就连天光云影，也无法沉淀为水的四肢，智者不宜耽溺，不宜收藏过多的身外之物。水草不断招摇，鱼群愿意繁殖以丰富水的仓廪，但水哉水哉，流动是惟一的命运，纯粹的命运。

    水比山深谙随势应变的道理，暴雨只会丰沛它的力量，至于火，从来没有一场火在水面上进行。水只是它自己，千江与万川同一道宿命，朝着真理的海洋奔赴，为了呼应更辽阔的

海洋的召唤；为了寻求更深沉的智慧。

    雨岸桃李，是挥泪的宫女；那河腹的游鱼只是一群企图牵住水袖的童子，水回答它们，这一别就是永远了。

    山与水的对话，回响在天地之间。当山以洪钟般的绿意招呼，水回应以短笛。像两位久未谋面却又不曾相忘的故友，一路循声对答。

   “为何你总是赶路，难道万顷田地不值得你献身？一塘肥鱼不值得你孕育？你口口声声要与海洋会合，如果千江万川不汇聚为海，这世上的生灵岂不拥有更宽广的土地，锄出他们的家园，种植他们的米栗？”山问。

   “我岂能成全短暂的荣华？如果千江万川耽溺于小小的宅舍，在草树鱼粮之中慢慢耗尽血脉，谁来成全沧海谁显示给生灵，这繁花茂林的土地上有一座无法征服的海洋，像手中的繁华之钥无法开启永生的琉璃门。我多么希望微笑永远停留在子民脸上，但我更愿意海洋启示他们关于不可捉摸、无法猜测的生之奥秘。惟有幻灭能洗尽他们脸上的油脂，教他们做一个谦卑的人，做一个缄默的人!”水答。

   “那么，我是你的反面了。生之短暂是你我都知道的，我担忧狂啸的浪头席卷一切，把短暂生命里仅有的欢乐吞没。是故，我愿意永远固守在此，至少这世上有一座高山是狂涛追赶不到的，他们可以携带妻儿到我的怀抱里躲避；我预先准备柴薪与蔬果，让他们取火升烟。所有受苦的人看到烟，可以前来分食。如果，你执意以死亡惊吓他们，我亦执意张起绿阴，让他们在此成家、繁衍，以生命连接生命，以人造人，永远抵御你的偷袭!”

   “你岂能抵挡无垠之海？如果再有一群愚公，愿意子子孙孙荷锄移山，拿你来填平海洋。就算你镇住了海，而你原来的位置也变成了海。这世上，有多少繁荣的山，便有多少幻灭之

海；有多少生的贪爱，便有多少死之恐惧。你我岂是为敌的，我们一动一静，一实一虚，无非为了等待一个真正认识我们的人，他站在你的巅峰吟诵水的歌谣，他坐在我的河畔，默读山的倒影。他能自你的多情中谛听我，从我的无情里注释你啊！”

    山仍然盘坐，为了褓抱；水仍然奔赴，为了幻灭。仁者以身为泥，种植希望；智者只是冷冷地观照。

1．文中的“山”和“水”各是什么特征，请分别用三个词或短语概括。

山：_____________ 、_____________、 _____________。

水：_____________、 _____________ 、_____________。

2．结合“我们一动一静，一实一虚，无非为了等待一个真正认识我们的人，他站在你的巅峰吟诵水的歌谣，他坐在我的河畔，默读山的倒影”这句话，联系全文说说“真正认识我们的人应该具有怎样的人生态度”。（答案不超过25个字）

答：                                                         

3．文章用山水对话的方式行文有什么作用和好处？请简要赏析。

答：                                                             

4．下面对这篇文章的分析鉴赏正确的两项是

A．水比山更懂得生命的短暂与无常，因而更愿意以海洋启示人们关于不可捉摸、无法猜测的生之奥秘。

B．山固守一处，使世间万物在自己的怀抱中休养生息，是万千生灵的避难所。

C．山与水的辩论是文章的主体，在山水的辩论中，水最终胜出，山只能以静默相对。

D．文中的山和水是相互对立的事物的两个方面，山与水永远相互依存，不可分割。

E．作者对山的态度是肯定、赞美的，对水的态度是贬斥、批判的。答：[  ][  ]

阅读短文，回答问题

松子茶

林清玄

朋友从韩国来，送我一大包生松子，我还是第一次看到生的松子，晶莹细白，颇能想起“空山松子落，幽人应未眠”那样的情怀。

松子给人的联想自然有一种高远的境界，但是经过人工采撷、制造过的松子是用来吃的，怎么样来吃这些松子呢？我想起饭馆里面有一道炒松子，便征询朋友的意见，要把那包松子下油锅了。

朋友一听，大惊失色：“松子怎么能用油炒呢？”

“在台湾，我们都是这样吃松子的。”我说。

“罪过，罪过，这包松子看起来虽然不多，你想它是多少棵松树经过冬雪的锻炼才能长出来的呢？用油一炒，不但松子味尽失，而且也损伤了我们吃这种天地精华的原意了。何况，松子虽然淡雅，仍然是油性的，必须用淡雅的吃法才能品出它的真味。”“那么，松子应该怎么吃呢？”我疑惑地问。“即使在生产松子的韩国，松子仍然被看作珍贵的食品，松子最好的吃法是泡茶。”

“泡茶？”“你烹茶的时候，加几粒松子在里面，松子会浮出淡淡的油脂，并生松香，使一壶茶顿时津香润滑，有高山流水之气。”

当夜，我们便就着月光，在屋内喝松子茶，果如朋友所说的，极平凡的茶加了一些松子就不凡起来了。那种感觉就像是在遍地的绿草中突然开起优雅的小花，并且闻到那花的香气，我觉得，以松子烹茶，是最不辜负这些生长在高山上历经冰雪的松子了。

“松子是小得不能再小的东西，但是有时候，极微小的东西也可以做情绪的大主宰。诗人在月夜的空山听到微不可辨的松子落声，会想起远方未眠的朋友，我们对月喝松子茶也可以说是独尝异味，尘俗为之解脱。我们一向在快乐的时候觉得日子太短，在忧烦的时候又觉得日子过得太长，完全是因为我们不能把握像松子一样存在我们生活四周的小东西。”朋友说。

朋友的话十分有理，使我想起人自命是世界的主宰，但是人并非这个世界唯一的主人。就以经常遍照的日月来说，太阳给万物以生机和力量，并不单给人们照耀；而在月光温柔的怀抱里，虫鸟鸣唱，不让人在月下独享。即使是一粒小小松子，也是吸取了日月精华而生，我们虽然能将它烹茶，下锅，但不表示我们比松子高贵。

佛眼和尚在禅宗的公案里，留下两句名言：

水自竹边流出冷，风从花里过来香。

水和竹原是不相干的，可是因为水从竹子边流出来就显得格外清冷；花是香的，但花的香如果没有风从中穿过，就永远不能为人体知。可见，纵是简单的万物也要通过配合才生出不同的意义，何况是人和松子？

我觉得，人一切的心灵活动都是抽象的，这种抽象宜于联想；得到人世一切物质的富人如果不能联想，他还是觉得不足；倘若是一个贫苦的人有了抽象联想，也可以过得幸福。这完全是境界的差别，禅宗五祖曾经问过：“风吹幡动，是风动？还是幡动？”六祖慧能的答案可以作为一个例证：“不是风动，不是幡动，是仁者心动。”

仁者，人也。在人心所动的一刻，看见的万物都是动的，人若呆滞，风动幡动都会视而不能见。怪不得有人在荒原里行走时会想起生活的悲境，大叹：“只道那情爱之深无边无际，未料这离别之苦苦比天高。”而心中有山河大地的人却能说出“长亭凉夜月，多为客铺舒”，感怀出“睡时用明霞作被，醒来以月儿点灯”等引人遐思的境界。

一些小小的泡在茶里的松子，一声在夏夜里传来的微弱虫声，一点斜在遥远天际的星光……它们全是无言的，但随着灵思的流转，就有了炫目的光彩。记得沈从文这样说过：“凡是美的都没有家，流星，落花，萤火，最会鸣叫的蓝头红嘴绿翅膀的王母鸟，也都没有家的。谁见过人蓄养凤凰呢？谁能束缚着月光呢？一颗流星自有它来去的方向，我有我的去处。”

灵魂是一面随风招展的旗子，人永远不要忽视身边事物，因为它也许正可以飘动你心中的那面旗，即使是小如松子。

1．按要求摘取文中的语句，回答问题。

①文中说，看到松子“颇能想起‘空山松子落，幽人应未眠’那样的情怀”，结合下文，指出“情怀”的含义。

答：                                                                     

②作者引用佛眼和尚的两句名言“水自竹边流出冷，风从花里过来香”，目的是想阐明一个什么道理？

答：                                                                     

2．文中说，“我们虽然能将它烹茶、下锅，但不表示我们比松子高贵。”判断下面对这句话的理解，正确的打“√”，错误的打“×”。

A．极平凡的茶加了一些松子就不平凡起来了。（    ）

B．松子虽小，但和“我们”一样，吸取了日月精华。（    ）

C．小松子有时也可以做“我们”情绪的大主宰。（    ）

D．在人心所动的那一刻，看见万物都是动的。（    ）

3．作者在最后一段中说“灵魂是一面随风招展的旗子，人永远不要忽视身边事物，因为它也许正可以飘动你心中的那面旗，即使是小如松子”。请问“那面旗”的具体含义是什么？请按字数限制填入方框中。

坦然地□□□□，不要在快乐的时候觉得日子太短，在忧烦的时候又觉得日子过得太长，而要像把握小松子一样把握存在我们生活四周的□□□。

4．本文通过如何吃松子这件小事阐发了一个深刻的人生道理。作者阐发的这个人生道理是：                                                               。

5．仿照下列句子的形式，另写一个句子。

例句：一些小小的泡在茶里的松子，一声在夏夜里传来的微弱虫声，一点斜在遥远天际的星光……它们全是无言的，但随着灵思的流转，就有了炫目的光彩。

仿句：                                                                   

6．下列对这篇散文的赏析，不正确的两项是［   ］［    ］

A．本文语言华丽，词藻丰富，且大量地运用了一些修辞手法，使文章呈现出一种典雅高贵的富态美。

B．本文行文曲折有致，从对松子食用的错误认识到领略人生的真谛，作者的思想经历了一个复杂的变化过程。

C．从作者的思路和文章的主旨来看，文章倒数第二段至倒数第三段似乎是多余的，删去并无大碍，反而更加精炼。

D．“因为它也许正可以飘动你心中的那面旗”句中的“它”指的是“身边的事物”。

E．作者运用了比喻的修辞手法，把一个深奥的深奥人生哲理阐述得通俗易懂，很好地揭示了本文的主旨，让人备受启迪。

阅读短文，回答问题

拒绝句号

冯骥才

    一定会有一些朋友反对我这个标题。他们会说多好的句号啊!句号表示一种完成。一种圆满，一种有志者事竟成，一种成果与收获。或者干脆把这溜圆的句号看成一个个饱满的果实。他们还会问我，当你完成一部几十万字的长篇小说，在那最末一行画上一个句号时，难道你没有如释重负、飘飘欲仙般的感受?没有那种大功告成后该痛快干一杯的喜悦吗?

    当然，这样的句号我也喜欢。但人生还有另一种句号。

    打个比方，你在一条路上走，走着走着，忽然有一种“尽头感”时，这句号就隐隐出现：如果你停下来，你足下就清晰地现出一个句号。这条路可不是做一件事时那短短的距离，它是                                    的路。这路原本无止无休。你在任何一处都可以起步，踏上征程；你也可以在任何一处画个句号，退了出来。无论什么都可以成为句号的缘故，那精疲力竭的放弃、自寻清闲的逃逸、江郎才尽的低头认输，乃至收获后的自满自足，甚至在目标达到之后，辉煌的目标也会化为一个句号，尽管这句号闪闪发光。句号，就是停止，就是终结，就是事物最终变为有限、死去的符号。

    我说的是这种句号。

    可怕的是，这些句号总是不知不觉地出来。你呢，不知不觉地完结。想想看，你曾经做过的那些有益的事，究竟是什么时候并怎样弃你而云的?句号往往又和人的自足、人的惰性连在一起。所以句号大多是人心甘情愿给自己画上的。人随时可能舒舒服服给自己画个句号，休止了自己。

    因而，我害怕句号。我对句号保持着近乎神经质的警惕。警觉它、蓝视它、打击它和超越它。在与句号的斗争中，我一边感到生命的活力，常常闻到自身肌肉搏斗后散发出热烘烘的清香；一边认识到这原是生命存在所必须进行的奋争，也是与自身惰性和保守的对抗。当然……它何其艰难!跨过每一个句号，都需要付出双倍的力量，其中一半是创造力。

    然而，在人生、艺术和事业的道路上，消灭一个句号，便开始一段崭新的充满诱惑的路。我们还会发现，被我们拒绝和消灭的句号，最终竟然会变成逗号。你是不是也会从中得到启示：最积极和充实的人生，是不断努力地把句号变为逗号。    （有改动）

1．本文主要采用了哪种论证方法?有何好处?

答：                                                                  

2．一般人是如何看待句号的?

答：                                                                 

3．作者为什么要拒绝句号?

答：                                                                 

4．句号的可怕之处在于　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

5．在通读全文后，为文中空缺处填上恰当的内容。

答：                                                                  

6．请用简明的语言写出你读完本文的感悟。

答：                                                                 

阅读文章，回答问题。

32个未接电话

①去年12月的一天，天气非常寒冷，似乎要下雪。

②我和同班同学小华留在学校补课，直到下午3点半才离开学校。我们一路小跑着来到车站，还是只能眼睁睁地看着一辆公共汽车开走了。还好，没多久，又来了一辆，我们想都没想就跳上车，找了个靠窗的位子坐了下来。这时，天色渐暗了，街道两旁亮起了路灯。令人惊喜的是，下雪了!我们住的城市几乎从不下雪……我们兴奋地望着窗外。在柔和的灯光下，雪花在空中轻轻飞舞，把整个城市装点得格外宁静、祥和。如果雪一直下到明天，这个城市将会变得一片银白，那又会是一番怎样的景色呢?想着，想着，不知过了多久，我觉得大约该下车了。定睛一看，糟了!怎么这么陌生?原来我们搭错车了!我一下子紧张起来，连忙找手机，想联系妈妈。可是翻遍了书包也没有找到，一定是早上落在家里了。更令人沮丧的是，我还不记得爸 爸妈妈新换的手机号码。四下张望，尽是陌生的面孔，我有些害怕了。我和小华决定不下车，跟着车返回到上车的地方。大约两个小时后，我们又回到了上车时的车站。更糟糕的是，由于下雪，我们要乘坐的公共汽车已经停运了!小华忙给家里打电话，可是她的爸爸妈妈都不在家。这么晚了，我还没到家，爸爸妈妈一定很着急!我自己也急得想哭。我们俩孤零零地站在车站，不知是因为寒冷还是因为害怕，我们不停地哆嗦……

③我是一个15岁的女孩，性格比较内向，不太爱说话，是那种看见客人来了就想往房间里躲的孩子。从小我就很听爸爸妈妈的话，他们也很疼爱我。爸爸妈妈在塔沃拉地区开了一家服装公司，白天在公司工作，晚上要到半夜才回家。因为不放心我和弟弟，所以放学后让我们直接去公司，在那里吃饭、做作业。

④去年，我上了当地一所著名的高中。学校功课很多，考试也很难。不过，为了妈妈，再难我也愿意。学校离公司很远，还好，学校附近就是车站，开往各地的公共汽车很多。平常我总是中午1点钟放学，两点钟就可以乘公共汽车到达公司……

⑤大雪还在下，这时我们已丝毫没有了欣赏雪景的心情，只是呆呆地站着。终于，小华的手机响了，是她的一个朋友打来的，问小华是否和我在一起，还说我妈妈很担心我，问我们为什么这么晚了还没有回家。挂断电话后不久，弟弟打 来了电话，他一个劲儿地责怪我：怎么在外面呆了这么久，妈妈急得都哭了，说再不回来就要报警了。我告诉他，我们搭错了车。晚上7点左右，终于盼来了叔叔，他先把小华送回家，然后带我回家。

⑥一到家，我马上去拿手机，手机上的来电显示让我震惊：32个未接电话!20条信息!在我没有回来的这几个小时里，妈妈居然给我打了32个电话，发了20条信息!顿时，强烈的自责让我无地自容。我哭了，我无法想象这几个小时妈妈是怎么度过的!

⑦夜里,我翻来覆去睡不着，总觉得对不起妈妈。第二天一大早，我见到了一脸疲惫的妈妈，我流着眼泪向妈妈道歉。妈妈慈爱地说:“你长大了，以后出门一定要记得带手机。”

⑧通过这件事，我想了很多。是的，我已经长大了。也许，我要改掉的不是忘带手机的毛病，也不是记不住父母的电话号码，而是要学会应付突发事件。妈妈，请您放心吧!以后，我一定会变得坚强起来!

(原文荣获第十三届华人少年作文比赛一等奖，作者为余义君，有删改)

1.选文为什么用“32个未接电话”为标题?

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2.请根据你对选文的理解，回答下面的两个问题。

(1)从叙述顺序来说，选文的第③④语段属于什么顺序?主要作用是什么?

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(2)为什么文中有关 “我”和小华被叔叔送回家这一情节只用了一句话来叙述?

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3.请运用选文的相关内容，在文 中的“我”和妈妈两个人物中任选其一，简要分析其性格特征。

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4.选文的第②⑤语段都写到雪，心情有什么不同?这说明什么?

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5.请根据你对选文的理解和生活体验，说说选文对你的启示(至少说3个方面)。

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