第一段中为什么答案解析

 4.第5段中为什么说于勒由“全家的恐怖”变成了“全家唯一的希望”？答：       

读《名人传》序一文第一段，为什么说需要英雄？选出理解有误的一项。

[　　]

A．现实生活腐败现象非常严重。

B．现实生活中物欲横流，缺少崇高的精神

C．世界到了末日，需要英雄来拯救。

D．自私自利窒息了许多人的灵魂。

文句理解与品析。（16分）

1.第五段中为什么讲“吃到一个豆儿，满心里香得不行”？豆儿是吃在嘴里的，怎会香到心里呢？

2.“于是我拼了命直吃到肚子圆鼓溜溜的，薄薄的一层肚皮几乎撑得透明。”这句话是有意夸张，还是写的真实的样子？这句话写出了“我”吃柳叶儿包子时什么样的状态？

简答题

1．本文第一段写了什么景色？写这样的景色在全文中起什么作用？

答：________________________________________________________

2．第二段中的“渺渺兮余怀”一句意思是“我心里想得很远”，请用原文的句子说明“歌者”此时所想的内容。

答：________________________________________________________

3．本文第三段，“客”所说的话中最集中表现其思想的是哪两句？表达了他什么样的思想？

答：________________________________________________________

4．第四段中苏子所说的话为什么能使“客喜而笑”？

答：________________________________________________________

第一等学问

①什么是第一等学问？北宋哲学家程颐认为：“遇到事情肯替别人着想，这是第一等的学问。”这句很朴素的语言，不仅通俗地道出了深邃的哲理，而且点出了做人的第一要素。

②遇事肯替别人着想，不单是一种博爱，更是一种境界。那些功利主义者，世俗之人，凡夫俗子是绝对做不到的，只有那些超尘拔俗，心慈好善，像白求恩、焦裕禄、孔繁森那样，毫不利己，专门利人，一事当前先替别人打算的人才真正算是掌握了程颐所讲的第一等学问。

③当然这第一等的学问绝非只是高人雅士们的专利，只要具有一颗仁厚之心，一颗在为自己着想的同时，也为他人想一想的平常心，无名小卒，平头百姓也同样可以学得。学会辩证看问题，你就会发现，你为别人着想，别人同样也会为你着想。常言所说的“人人为我，我为人人”讲的就是这个理儿。有这样的一个故事：有一个盲人在夜晚走路时，手里总是提着一个明亮的灯笼。别人看了很好奇，就问他：“你自己看不见，为什么还要提灯笼走路？”那盲人满心欢喜地说：“这个道理很简单，我提灯笼并不是给自己照路，而是提供别人光明，帮助别人。如此一来，别人也就容易看到我，不会误撞到我，这样就可以保护自己的安全，也等于帮助自己。”我们且不急于给这位盲人戴上顶高尚之人的高帽子，但他确实称得上是有思想、懂得人生哲理的人。

④个人作为社会的一分子，无论如何也离不开别人帮助，这一点不要说人类，就是在动物界也是如此。达尔文经多年的研究发现，动物界也有同类互助的表现。如果说同类互助是人性中最原始的本性，那么为别人着想则是人类历经磨难，抗争自然，战胜自身的美好品德的升华。你为别人着想或许并不希冀得到等价的回报，然而使你料想不到的是越是这样恰恰越得到了回报。慷慨无私地为人着想，就像播种，总能看到收获，尽管这种收获有时是直接的，有时是间接的，但有良心重情义的受益者终究会把爱的种子珍藏于心，直到永远。

1.本文的中心论点是　　　　　　　　　　　　　　　　　　 

2.第②段的中心句是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　   。围绕中心句采用的论证方法是　　　　　　　　　　　　　　   。

3.作者用盲人的故事阐明了一个什么道理？

4.请写出一句与“助人”有关的名言警句。

《我的呼吁》第一段中“这种伦理，反对将所有的生物分为有价值的与没有价值的，高等的与低等的。这种伦理否定这种分别，因为评判生物当中何者较有普遍妥当性所根据的标准，是以人类对于生物亲疏远近的观感为出发点的，这标准是纯主观的……”，运用了什么论证方法？

《一双手》文章第一段中“老手、嫩手，黑手、白手，粗手、细手，”这六种手为什么中间既有顿号又有逗号？你是如何理解的？

________________________________________________________________

课文《紫藤萝瀑布》第7段中有这么一句：“流着流着，它带走了这些时一直压在我心上的关于生死的疑惑，关于疾病的痛楚。”请思考后回答：为什么紫藤萝瀑布能带走疑惑和痛楚？

简答题：

（1）《行道树》第3自然段里为什么说“神圣的事业总是痛苦的，但是也惟有这种痛苦能把深沉给予我们”？

（2）“抖不落的烟尘”“夜晚苦熬”这份痛苦带来怎样的深沉？

（3）行道树的这份深沉与痛苦就是一种牺牲，这种牺牲是什么精神的体现？

（4）《第一次真好》第1段中的“景色”并不见得很美，为什么“我”却把它比喻成一幅秋日风情画？（可摘引文中原句回答）

（5）第4段中“我和孩子们眼巴巴地等候小鸟孵出来”中的“眼巴巴”写出“我”和孩子们的什么心情？（答案不得超过10个字）

（6）第5段中“第一次的经验不一定都愉快”在文中是指哪一次？（答案不超过10个字）

（7）作者在文中详细提到的第一次的经验有哪些？

（8）“第一次”给作者奇妙的感觉是什么？（可摘引文中语句回答）

（9）作者在文中想要告诉我们什么？

（10）下面两个句子意思相同，但第①句的表达效果好，为什么？

①第一次去露营，第一次自己动手做饭，第一次坐火车，第一次坐喷气机，第一次看见雪，第一次看到自己的作品用铅字印出来……

②第一次去露营、自己动手做饭、坐火车、坐喷气机、看见雪、看到自己的作品用铅字印出来……

（11）《行道树》中“如果别人都不迎接，我们就负责把光明迎来”，既然“别人都不迎接”，为什么“我们”去了？

（12）为什么说“我们是一列忧愁而又快乐的树”“忧愁”和“快乐”好像有点矛盾？不矛盾的原因是什么？

阅读下面的文章，完成小题。
中国当代文学中为什么没有忏悔录
蔡益怀
我常常在想一个问题，我们的国家经历过“文革”浩劫，我们的民族有许多劣行，但是，为甚么在我们的文学中看不到一部足以警醒世人的忏悔录?
我总觉得，我们这个民族太虚伪了，缺少一种真正的悲悯情怀和忏悔意识。我们的作家有一种“扬善”的美德，但也有一种“隐恶”的劣性。不敢叩问自己的灵魂，把自己的灵魂亮出来给人看，这是我们的作家最失败的地方。俄罗斯为甚么可以产生那么多一流的大作家？我觉得关键的一点是，他们的作家有忏悔意识，敢于面对真实的内心世界。
我读托尔斯泰、陀斯妥耶夫斯基等人的作品，最大的感触就是他们作品中有一种深邃而博大的宗教精神，具体来说，就是一种赎罪意识和忏悔意识。就以托尔斯泰的《复活》而言吧，书中的贵族地主聂赫留朵夫因为奸污了使女玛丝洛娃，使她走向沦落。当聂赫留朵夫知道那个受到审判的妓女就是当年被他奸污的女子后，他的内心也受到一种道德的审判，意识到自己的身上充满罪恶，于是，他一路跟随这个被发配到西伯利亚去的女子，以自我的流放来赎罪，使自己成为一个得到救赎的人。陀斯妥耶夫斯基的《罪与罚》等巨著也是这样，写尽人的灵魂煎熬。从俄罗斯的大作家身上以及他们的巨著中，我们可以看到一种赎罪与忏悔的宗教情怀。
在二十世纪的中国文学中，鲁迅和巴金应该说是最有赎罪意识和忏悔意识的作家吧。可是，在当代的中国作家中，我们已经看不到像鲁迅、巴金、郁达夫那样直面人生、直面我们内在心灵世界的作家了。我们的很多作家，敢于批判社会、反对建制，却没有勇气面对我们真实的灵魂，不敢说真话，更不敢触及自己的内心世界，怕将自己卑劣的另一面暴露在人前。这就是我们的创作失去价值的根本原由所在。作为一个作家，有赎罪和忏悔的宗教情怀，证明他有一种求真、求善的人格力量，敢于解剖自己的灵魂，乃至民族的灵魂，自我反省、自我否定、自我救赎，最终走上自新之路。
这些年，我对我们的文学愈来愈不看好，最感到痛心的是：虚假与浮躁。从上而下的虚假和浮躁，已经令我们的写作人沉不住气，既没有勇气去审视我们的灵魂，又没有耐性去进行一种纯粹的心灵写作。在商品经济的大潮面前，大家都迷失了方向，将“票房”价值看成理所当然的追求，将炒作当作成名成家的必然手段；大家津津乐道的是作家“富豪榜”，而没有多少人关心作品的“含金量”，人们一窝风地往自己脸上贴金，谁还会“忏悔”、“赎罪”，这么“憨居”？
这些年，我时有机会回内地，接触一些作家和学者，我愈来愈感到别扭，感到不适应。我觉得，他们不是在搞文学，而是在搞“文学关系学”，互相抬轿、互相吹拍、互相贴金。更为可怕的是，我们的文学也深受“官本位”之害，不少作家关心的是政治地位、官职，关心的是座次怎么排，千方百计向建制靠拢，龟缩在体制之内，完全失去了作家应有的独立人格。中国作家骨子里的这种侏儒基因，决定了他们成不了文学的巨人。也正是这样的原由，我们的文学缺少一种精神，缺少一种骨气，缺少一条知识分子应有的精神脊柱。
我想，如果我们的身边多一些沉浸于纯粹的艺术人生的创作人，而不要去管那些商业利益、官本位，或为自己贴金，而是多关心天下苍生，关心人的生存和价值，我们就会像俄罗斯那样，出现一个又一个背负起民族苦难十字架的优秀作家，就会出现我们这个时代的“忏悔录”。                    
（选自《时代报告》2011年第四期，有删改）
【小题1】请用简洁的语言概括本文的思路。（6分）
【小题2】文章第三、四小节列举俄罗斯文学和二十世纪中国文学的几位作家有什么作用。（6分）
【小题3】结合全文，谈谈我们这个时代怎样才能出现“忏悔录”。（6分）

阅读下面的文章，完成小题。

中国当代文学中为什么没有忏悔录

蔡益怀

我常常在想一个问题，我们的国家经历过“文革”浩劫，我们的民族有许多劣行，但是，为甚么在我们的文学中看不到一部足以警醒世人的忏悔录?

我总觉得，我们这个民族太虚伪了，缺少一种真正的悲悯情怀和忏悔意识。我们的作家有一种“扬善”的美德，但也有一种“隐恶”的劣性。不敢叩问自己的灵魂，把自己的灵魂亮出来给人看，这是我们的作家最失败的地方。俄罗斯为甚么可以产生那么多一流的大作家？我觉得关键的一点是，他们的作家有忏悔意识，敢于面对真实的内心世界。

我读托尔斯泰、陀斯妥耶夫斯基等人的作品，最大的感触就是他们作品中有一种深邃而博大的宗教精神，具体来说，就是一种赎罪意识和忏悔意识。就以托尔斯泰的《复活》而言吧，书中的贵族地主聂赫留朵夫因为奸污了使女玛丝洛娃，使她走向沦落。当聂赫留朵夫知道那个受到审判的妓女就是当年被他奸污的女子后，他的内心也受到一种道德的审判，意识到自己的身上充满罪恶，于是，他一路跟随这个被发配到西伯利亚去的女子，以自我的流放来赎罪，使自己成为一个得到救赎的人。陀斯妥耶夫斯基的《罪与罚》等巨著也是这样，写尽人的灵魂煎熬。从俄罗斯的大作家身上以及他们的巨著中，我们可以看到一种赎罪与忏悔的宗教情怀。

在二十世纪的中国文学中，鲁迅和巴金应该说是最有赎罪意识和忏悔意识的作家吧。可是，在当代的中国作家中，我们已经看不到像鲁迅、巴金、郁达夫那样直面人生、直面我们内在心灵世界的作家了。我们的很多作家，敢于批判社会、反对建制，却没有勇气面对我们真实的灵魂，不敢说真话，更不敢触及自己的内心世界，怕将自己卑劣的另一面暴露在人前。这就是我们的创作失去价值的根本原由所在。作为一个作家，有赎罪和忏悔的宗教情怀，证明他有一种求真、求善的人格力量，敢于解剖自己的灵魂，乃至民族的灵魂，自我反省、自我否定、自我救赎，最终走上自新之路。

这些年，我对我们的文学愈来愈不看好，最感到痛心的是：虚假与浮躁。从上而下的虚假和浮躁，已经令我们的写作人沉不住气，既没有勇气去审视我们的灵魂，又没有耐性去进行一种纯粹的心灵写作。在商品经济的大潮面前，大家都迷失了方向，将“票房”价值看成理所当然的追求，将炒作当作成名成家的必然手段；大家津津乐道的是作家“富豪榜”，而没有多少人关心作品的“含金量”，人们一窝风地往自己脸上贴金，谁还会“忏悔”、“赎罪”，这么“憨居”？

这些年，我时有机会回内地，接触一些作家和学者，我愈来愈感到别扭，感到不适应。我觉得，他们不是在搞文学，而是在搞“文学关系学”，互相抬轿、互相吹拍、互相贴金。更为可怕的是，我们的文学也深受“官本位”之害，不少作家关心的是政治地位、官职，关心的是座次怎么排，千方百计向建制靠拢，龟缩在体制之内，完全失去了作家应有的独立人格。中国作家骨子里的这种侏儒基因，决定了他们成不了文学的巨人。也正是这样的原由，我们的文学缺少一种精神，缺少一种骨气，缺少一条知识分子应有的精神脊柱。

我想，如果我们的身边多一些沉浸于纯粹的艺术人生的创作人，而不要去管那些商业利益、官本位，或为自己贴金，而是多关心天下苍生，关心人的生存和价值，我们就会像俄罗斯那样，出现一个又一个背负起民族苦难十字架的优秀作家，就会出现我们这个时代的“忏悔录”。

（选自《时代报告》2011年第四期，有删改）

1.请用简洁的语言概括本文的思路。（6分）

2.文章第三、四小节列举俄罗斯文学和二十世纪中国文学的几位作家有什么作用。（6分）

3.结合全文，谈谈我们这个时代怎样才能出现“忏悔录”。（6分）

           为什么要保护海洋

   ① 广袤无垠的海洋覆盖了地球71%的面积，它是大陆淡水径流的主要来源。广阔的水面，巨大的水 体和永不停息地流动着的海流调节了全球的气温和降水。因而可以说，螓洋保护了地球上所有生物的 生存，当然也包括人类的繁衍。

     ② 海洋还敞开宽阔的胸怀，让人们来发掘它丰富的宝藏。

    ③ 海洋是人类未来的食品基地。仅藻类产品就比世界目前小麦总产量多20倍。海洋每年为人类提 供30亿吨的鱼。据计算海洋所能提供食品的能力是陆地的1000倍。

     ④ 海洋还是一座巨大的油库y海底石油可采储量约3000亿吨，是世界石油总储量的40%。海底锰 结核人用海水中还含有铀、氢的同位素等多种核原料，还有大量无机盐类等资源。

    ⑤ 海洋还蕴藏着巨大的潮汐能。据估计，世界潮汐资源约有10多亿千瓦。如果把波浪能和海流能 计算ỉi,就更可观了。

    ⑥ 海洋慷慨地倾己所有为人类服务，然而人类对它怎样呢？

    ⑦ 无节制的污染、掠夺性的开发严重破坏了人类共有的海洋环境，引起了世界有识之士的巨大焦虑和 不安。

    ⑧ 人类对海洋的污染有六种，其中石油污染是最普遍的。人类每年排入大海的石油在200万〜2000 万吨之间。如果把油船沉没和战争破坏所造成的漏油计算进去，那么这个数字将成倍地增加。石油污 染‘使成千上万只海鸟丧命，油膜使浮游生物及鱼类无法生存。

全球工业的发展，每年使大量含汞、镉、铜、铅等重金属的化学废料进入海洋。据计算，全世界每. 年排入海洋的采有1万多吨，锅就更多。

  ⑩各种农药污染也不亚于工业污染，特别是杀虫剂滴滴涕，每年约有100万吨进入海洋，抑制了海藻 的光用，产生了严i后果。

  ⑪工业、民用和农业污水，船民的生活和生产废弃物污染，核武器实验污染和海洋热污染等也使海 洋环境曰益恶化 .

   ⑫据调查，每年从河流注入海洋的41000立方千米的淡水中，有200亿吨悬浮物和溶解盐类，包括金 属和污染、城籴垃圾和费水。可见人类活动对海洋污染的严重性。

   ⑬除了严重的污染外，人类掠夺性的捕捞也使海洋渔业资源严重受损，有的品种已濒临灭绝。地中 海沿,现在连长80毫米以上的鱼也不见了。新英格兰沿海鳕鱼、比目鱼减少了 65%。我国渤海、黄海 鱼场的鱼类资源也到了濒临灭绝的境地。

14. 选文从哪两个方面说明了人类应该保护好海洋？(3分)

15. 指出第③段画线句子运用的说明方法及其作用。(3分)

仅藻类产品就比世界目前小麦总产量多20倍。海洋每年为人类提供30亿吨的鱼。据计算海 洋所能提共食品的能是陆地的1000倍。

16. 分析下面加点词语在文中的表达作用。(3分)

广袤无垠的海洋覆盖了地球71 %的面积，它是大陆淡水径流的主要来源。

17. 根据你对文章的理解，联系现实生活写几句话，呼吁人们保护环境。(3分)

                                       为什么大多数人用右手

                                             年轻的老云编译

   ① 人类不怎么喜欢赞同别人，但是，至少在一 个问题上，绝大多数人的观点是相同的：哪一只手 更好用。如果你用一只手来书写，你有可能也会用 这只手来用餐，并且，绝大多数人——大约我们中的85% 更愿意选择右手。英国利物浦大学的考古学家娜塔莉.乌米尼说:“从来没有发现任何人类群体中使用左手者占多数。”

    ② 一些人认为，神经分工是动物界已经存在了 5亿年的古老特征。也许是因为让两个半球同时执 行不同任务会更有效率，这一特征才演化出来。例 如，左脑或许在演化过程中慢慢承担起了例行任务 比如觅食，从而让右脑清闲下来，以便探知环境中意想不到的挑战并迅速做出反应——比如 正在逼近的猎食者。这一观点在多种鱼类、蟾蜍和 鸟类身上都能得到印证，它们更倾向于攻击右眼所 见的猎物。

    ③ 因此很有可能，当我们的祖先开始用两条腿 行走，把双手解放出来执行新的任务时，他们便已 经有了以不同的方式使用两只手的倾向。或者，正 如认知科学家斯蒂芬妮.布拉契尼发表于《人类演 化期刊》的研究中所写到的：“早期人类在使用工具 或觅食的过程中表现出习惯性的直立姿态时，个体的不对称(可能) 便已经开始不断增强了。”

    ④ 通过一些实验，我们大体了解到了这一变化 是何时发生的。在这些实验中，研究人员分别用左 手和右手或削或凿，制作出他们自己版本的古代石 制工具，然后与早期人类制作的工具比较。结果 是，只有相当有限的证据表明，二百多万年前的人 科工具制造者多半为右利手。

    ⑤ 不过，在肯尼亚库比福勒，由两个古代人科 物种——能人和直立人——在约150万年前制作的 石制工具确实表现出了整个物种范围内右手性的 一些证据。到了大约60万年前海德堡人出现的时 候，史前社会中已经有了对右手的明显倾向。比如 保存到现在的海德堡人牙齿上的磨损表明，当时食 物通常都是由右手放进嘴里的。

    ⑥ 我们通过这些证据了解到了变化发生的时 间，却无法获知原因。一些人认为这一切可能都要 归功于语言。正如同大多数人都是右手——别忘 了这是一种由左脑控制的特征——大部分人的语 言处理也大多是在左脑内进行的。事实上，左脑这 种针对语言功能的特化甚至比右手性更常见。这 或许说明，当左脑逐步演化出语言功能，对右手的 偏好很可能仅仅作为一个副作用而得到了增强。 这就是所谓的语言人假说:总体而言的偏侧性是由 双足直立姿态的演化所推动，而对右侧的偏向则是 再后来语言演化的结果。

   ⑦ 右手性可能仅仅是大多数人大脑结构一个 偶然的副产品。然而证明这个假说相当困难，甚至 是不可能的，因为理论上这需要对我们久已仙逝的 先人做神经学测试。事实是，我们可能永远不会完 全知道，究竟是怎样的一系列事件，导致我们这个 物种如此压倒性地偏向我们的右侧身躯及左脑。

    ⑧ 因为有左撇子，也有了左撇子商店，所以也 不用因为买不到左手用的工具去改变用手习惯。 那么，左撇子们也不必气馁！根据1977年发表在 《心理公告》杂志上的一篇论文称，“鲜有证据表明 左利手与任何身体缺陷有关，尽管这一观点经常有 人提出”。事实上，一些研究表明，左撇子们甚至可 能会更容易从脑损伤中恢复过来。另外他们的左 手在打斗中似乎拥有出人意料的优势，这意味着他 们可能更适合从事格斗类运动。所有这些都说明， 与众不同本身便是一种优势。

(选自《大众健康》,2015年第2期，有删改)

★1.从说明对象上分，本文属于 说明文，说明对象是 。(2分)

2.文中探究大多数人喜欢用右手的原因有哪些， 都得到科学验证了吗？(3分)

3. 第②段中“这个观点”具体指什么观点？(2分)

4.文章以“为什么大多数人用右手”为标题有什么妙处？(3分)

5. 本文说明“为什么大多数人用右手”,而选文最后 一段却在说明用左手，能删除吗？为什么？(3分)

                             为什么有些树木是空心的

                                      刘光裕

     ① 很多大树随着年岁增长，树心会慢慢腐烂， 最后成为空心，威胁大树生长。在古树相对较多的 北方，空心是个大问题，如曹雪芹纪念馆前的歪脖 子老槐树，北京植物园龙王庙前的老槐树，等等。 在水热丰沛的热带地区，空心树也随处可见。

    ② 事实上，树木空心不止发生在我们所熟知的 老槐树、大青树或常见大树中，空心现象的普遍性 远超出我们的想象。研究发现，澳大利亚稀疏草原 上66%〜89%的物种会发生空心，树干空心直径达 50%;亚马孙热带雨林中有37%的空心率；云南哀 牢山原始森林的空心树木也相当多.从树木自身 特征与生长环境看，潮湿的原始森林中空心树最多，老粗矮的树木容易空心，主干比侧枝容易空心。

    ③ 那么，有些树木为什么会空心了呢？

    ④ 1976年，生态学家丹尼尔•扎森发表了一篇 文章《为什么热带树木的心会腐烂掉》，认为树木空 心是一种适应策略，空心乃自然界“无用之用”的体 现。树木因为闪电、火烧或真菌侵扰、动物啃噬之 后，会形成空心。树木内心慢慢腐烂，营养逐步流 到植物根部，被循环利用。扎森对树木空心“无用 之用”的解释，听起来合乎逻辑，但长期缺乏证据， 尚未被生态学家证实。

    ⑤ 细细思之，当树木中心在微生物或动物作用 下慢慢腐败的时候，营养首先被白蚁等昆虫大量获 取，枯木中最重要的部分被雨水冲刷到地表的土壤 里，这些到达地表的营养则会被地表浅根的草本植 物获取，而不能到达大树的深根。树木空心后渗入 土壤中的营养实际上是被大树的竞争者草本植物 获取了。此外，若树木空心是一种适应性策略，理 论上空心木应该吸引很多分解者和啃噬者，而现实 是啃噬倒木的动物多样性和真菌多样性高于空心 木。所以，营养循环利用的理论是站不住脚的。

    ⑥ 英国科学家最近在《生物学快报》上发表一 篇文章《为什么那么多树是空心的》，认为植物空心 可能是选择性地牺牲一部分化学防御来节省能量， 并非如扎森所言的促进能量循环。

   ⑦ 植物依靠化学物质来防御微生物或动 物。对于长ipl新枝、掉落老叶老枝的树木来说， 像保护嫩叶嫩枝一样保护树心可能并不是一种经 济的选择。对于较大的树木来说，树干外周的树皮 通常是活的，用来运输水分、矿物质。树木要维持 外周树皮通常每年要耗费5%〜13%光合获取的能 量。为了节约能量，很多树木的心实已死去，它既 不储存能量也不传输物质。所以，树心一旦形成之 后，化学防御物质没法更新，因此抵抗能力降低了。 缺乏化学物质更新的树心自然容易受到真菌和动 物的侵蚀，造成树木空心。

   ⑧ 从树木物理稳定性考量，高大树木的水平侧 枝通常比直立的枝干更能忍受高强度的拉升力。 因此，水平侧枝通常生长更加强壮，物理性更强，更 耐真菌和动物腐蚀一些。硕大的侧枝同时会将拉 力施加在空心树木的外周，对树皮形成选择，树木 空心的现象或许还能合理解释为什么树皮外周比 树心结构复杂的现象。

    ⑨不过，树木为何会发生空心，这个问题仍然 .没有最好的解释。有人可能还会问，为何有的植物 (如伞树或竹子) 的茎干生来便是空心的呢？想要 回答这个问题，那还得等待新的科研结果。

(摘自《人民日报》，2015年2月27曰)

★1. 本文的说明顺序是什么？请简要概括作者是 怎样按照这种顺序进行说明的。(3分)

2. 第③段在文中的作用是什么？(2分)

3. 第②段画线的句子运用了哪些说明方法，有什 么作用？(3分)

4. 简要分析第⑦段中加点词语“通常”的表达效 果。(3分)

5. 人类对树木为什么会发生空心现象的研究给 你怎样的启示？(3分)

为什么火箭底部像喇叭
①当重几十吨、上百吨的火箭如巨龙一般腾飞九天时，你一定会为火箭具有如此神力而惊叹不已；而如果你是一个细心观察的人，也许会提出这样的疑问：火箭发动机的喷管为什么要做成喇叭形状的呢？这要从火箭发动机的特殊构造谈起。
②火箭发动机之所以能够产生强大的推动力，是因为火箭发动机有着特殊的构造。
③推力室是火箭发动机的核心部分，一般由头部、燃烧室和喷管组成。其中头部和燃烧室的作用是使燃烧剂流经燃烧室和喷管的内套，冷却燃烧室和喷管，再将燃烧剂由喷管和燃烧室外套流经喷嘴喷入燃烧室，并在同时由另一些喷嘴喷入氧化剂的作用下充分燃烧，将推进剂的化学能全部转化为热能，在燃烧室内产生2200℃～3500℃的高温高压燃气；喷管的作用是将燃烧室的高温高压燃气进行加速，由几十米/秒增加至几公里/秒，从而将燃气的热能转化为燃气的动能，获得直接的反作用力，推动火箭飞行。燃气喷射的速度愈高，火箭获得的推力也就越大。
④那么，火箭发动机是怎样获得这样高喷速的燃气流呢？这是设计上的科学，就是把推力室的喷管部分在其结构上做成先收敛后扩散的喇叭形状，收敛段的上端同燃烧室的下端是平滑相连的。这一结构可使燃气流的速度因喷管横截面积的变化而变化，使气流从亚音速度到音速，直到加速至超音速。所以，人们把这种喇叭形喷管叫超音速喷管。由于它是瑞典人拉瓦尔发明的，因此也称为“拉瓦尔喷管”。
⑤让我们来分析一下拉瓦尔喷管的原理。火箭发动机中的燃气流在燃烧室压力作用下，经过喷管向后运动，进入喷管的收缩段。此时，燃气运动遵循“流体在管中运动时，截面小处流速大，截面大处流速小”的原理，因而，燃气流的速度不断加速。当到达喷喉时，流速已经超过了音速。而超音速的流体在运动中却不再遵循“截面小处流速大，截面大处流速小”的原理，而是恰恰相反，截面积越大，流速越快。在扩张段，燃气流的速度被进一步加速，为2～3公里/秒，相当于音速的7～8倍，这样就产生了巨大的推力。
⑥现在你该明白了吧，拉瓦尔喷管实际上起到了一个“流速增大器”的作用。其实，不仅仅是火箭发动机，导弹的喷管也是这样像喇叭形状的，因此说拉瓦尔喷管在武器上有着非常广泛的应用。
【小题1】下列句子中划线的词语在文中分别指代什么？（4分）
①这一结构可使燃气流的速度因喷管横截面积的变化而变化。
②此时，燃气运动遵循“流体在管中运动时，截面小处流速大，截面大处流速小”的原理。
【小题2】根据全文，说说为什么火箭底部像喇叭？（4分）
【小题3】第⑤段“在扩张段，燃气流的速度被进一步加速，为2—3公里/秒，相当于音速的 7—8倍。”这一句在文中有什么表达作用？（3分）
【小题4】下列判断都是错误的。请指出其错误所在，并简述理由。（3分）
①火箭发动机中，流体在运动中遵循“截面小处流速大，截面大处流速小”的原理。
②推力室是火箭发动机的核心部分，都是由头部、燃烧室和喷管组成。