人产生听觉的部位是3答案解析

阅读下面的文段，回答文后的问题

　　我们认识这个物质世界，有时候不是用眼睛来看而是用耳朵来听的。

　　眼睛是直接经验的主要来源。可是我们同时也得承认，眼睛是最会骗人的。举一个极普通的例子来说，我们觉得早晨的太阳比中午的太阳大得多，如果坐上飞机，在高空中用照相机给太阳在早晨和中午各照一个相，就会发现摄的太阳是一样大小的。谁会想到，在这个每天接触到的日常现象中，从古到今，无论是什么人，无论在什么地方，都一直受着眼睛的欺骗。这个现象对迷信眼睛的人来说，是一个讽刺。

　　这样说，并不是要否定眼睛的作用，只是说明眼睛虽然有非常广阔的活动范围，可是它是有缺点的。我们不要迷信眼睛，小看了耳朵的作用。

　　耳朵的活动范围虽然小，可是它的作用也不只是听听讲话，听听音乐。它还有其他的特殊作用。在某种场合，它比眼睛做得更好。恐怕很少有人想到，耳朵不仅是声音的接收器官，而且也是声音发送器官的一部分。器官往往是相辅的。我们的手能够做工作，是靠眼睛来监督管理的，失去视觉的人，手就只能在暗中摸索了。我们的嘴巴能够说话，能够唱歌，就是靠耳朵去监督管理。一个从小失去听觉的人，他的嘴巴就只能说几声：“噢噢！啊啊！”成为哑巴。

　　声音有三要素。第一是响度，指声音的强弱，决定于声波振幅的变化：振幅大，声音就响；振幅小，声音就轻。第二是音调，指声音的高低，决定于声波频率的变化：率大，声音就高；频率小，声音就低。第三是音品，指声音本身的特征，决定于声波整个的形状。嘴巴在发声的时候，是靠喉头送气的轻重来调节响度，靠声带的张弛来调节音调，靠口的张合和舌头在口腔中的位置来调节音品的。如果我们听不到自己的声音，那就无法知道自己的发音有没有错误，更谈不上控制发声器官来校正这种错误了。因此大多数的哑巴之所以成为哑巴，倒不是因为发声器官出了毛病，而是因为听觉器官出了毛病，以致无法学习语言。可见耳朵不仅是听话的器官，还是讲话的器官呢。

　　有人曾经做过一个实验，让一个正在发言的人通过一个麦克风和一个听筒来听自己的发言，并且使发出的声音延迟一段时间才回入听筒。这时候由于回来的声音来不及起校验修正的作用，就会使发言人的语言和语调失常。如果延迟的时间相当长，搅乱了发言的监督管理系统，那时候发言人就根本讲不下去了。

　　耳朵对于人类认识物质世界的贡献，也有比眼睛优越的地方。眼睛只能看见物质表面的形状，耳朵却能从声音反映物质的结构情况和形体特征。

　　几个人唱同样的歌，许多乐器演奏同样的曲子，即使是响度相同，音调相同，但是这些歌声、乐声还是各有特点，可以凭耳朵一一辨认出来。声音的这一特点就是音品。任何一个发音体，发一个声音都有一个基本频率，但是除了这个“基音”之外，还会同时发出频率两倍、三倍、四倍于基音的几个“倍音”。这些倍音的数目和强弱是随发声体的形状和结构而不同的。因此每一发声体都有它特有的音品。由于音品跟发声体的形状和结构有密切的关系。自然就会反映出发声体的结构情况和形状特征，使我们有可能以耳代目。大家都有这样的经验：当门外有熟人走过的时候，我们虽然没有看见这个人，也可以凭脚步声辨别出这个人是谁。这种以耳代目的作用是十分可贵的，我们不但在日常生活上应用它，就是在生产技术上也要应用它。

　　这方面的例子很多的。且就日常生活说。

　　过去使用银币，辨别银币的真伪，不是看颜色而是听声音，搀铜多的声音特别响亮，而且余音袅袅；搀铅的几乎不能发音。检查陶瓷器的好坏，也是听声音，好的敲起来声音很清脆；开裂的在“秃”的一声响过后就没有余音。西瓜的瓤生在皮里边，眼睛看不见，挑选西瓜就用手指弹一下，声音清脆的表示瓤还生，发声重浊的表示已经熟透。人的肺生在胸腔里，眼睛看不见，医生检查肺部一般都用听诊器来听，有时还用手指轻轻敲击胸部，从声音来推测肺的情况。

　　在工矿业生产上，耳朵是安全的保障者，因为它比眼睛更会发现问题。一个车间里几十台机器同时开动，眼睛所能照顾到的只是极小的一部分。要是机器真的出了毛病，首先警觉到的还是耳朵。因为一台机器在安全运转的时候，声音十分平稳，而且有一定的节奏。如果听见哪里的机器节奏不寻常，就可以断定这机器出了毛病。在矿山，巷道里最容易发生的危险是顶板的塌陷。检查顶板是否会发生危险，就是用小锤子对顶板轻轻敲击，像医生检查肺部一样从声音来试探顶板上面看不见的岩层情况。如果发出的声音很清楚，那就表示顶板很好；如果发出的声音很重浊，或是一种嗡嗡声，那就表示顶板岩层已经裂开，有塌陷的危险了。

　　在渔业上，渔民大都会从鱼群游动时发出的声音来确定鱼群所在。例如马来半岛渔民，在捕鱼之前，总是派一个听音员潜入水中去侦察鱼群的动向。我国福建的渔民根据多年的经验，更能从鱼的不同叫声来确定鱼的多少和行踪。据说，黄鱼的叫声有“哗啦”“咯咯”“哥罗”三种，前两种叫声表示鱼群既密且厚。如果叫声时高时低，表示它们在向北游去，应该向北去追捕；如果坐渔船里听到前两种声音大，后一种声音小，那就表示鱼在海的底层；如果听见三种声音都大，那就表示鱼群已经浮游在海水的中上层，并结集在一丈见方的范围内，要赶快撒网捕捉了。

　　最后我们也必须承认，眼睛和耳朵都只是我们人类跟物质世界相接触而取得感性知识的工具，它们所反映的总是现象、片面的和外部联系的东西。我们要提高认识，还必须通过大脑，把许多现象的、片面的和外部联系的东西加以整理和改造，抓住这里面本质的、全面的和内部联系的东西，成为理性知识。在认识的过程中，眼睛和耳朵的职能只限于提供感觉的材料，至于整理和改造这些感觉材料成为概念和理论，使之更深刻、更正确、更完全地反映客观世界，那是属于大脑的事情。这样看来，同样作为感觉材料的供给者的眼睛和耳朵，在认识的深化这个任务上，就不可以说谁不如谁了。

1．第2段举观察太阳的例子，用来说明什么?

2．第4段中“我们的嘴巴能够说话，能够唱歌，就靠耳朵去监督管理”这一句，说明耳朵不仅是声音的接收器官，而且是________。

3．第5、6段说明了什么?

4．人们识别银币一般不看颜色而听声音，这是为什么?

5．第5段中画线部分使用了什么说明方法，有什么作用?

6．通过本文的学习，我们了解了耳朵有哪些作用?

7．从文章结尾看，无论眼睛还是耳朵，都应怎样判断感知材料?

8．你在日常生活中有没有用耳朵来认识、区别事物的经历，试举一二例。

下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是(3分)  （     ） 

A．小说在付印之前，编辑们往往都要反复审阅，罄竹难书，进行一些必要的修改，但是，作者又认为编辑们过于苛刻。

B．部分网络文学对中学生的作文产生了冲击，学生常不自觉地模仿，写些内容空泛、文体模糊的“异文”，令人不忍卒读。

C．作为一位德高望重的学届泰斗，他知识渊博却又和蔼可亲、平易近人，每次听他谈话都有一种如坐春风的感受。

D．清晨，一辆时速达140公里的越野车正在沪陕高速西蓝段飞驰，路上突然“冒出”一堵墙，司机立即悬崖勒马，但车子还是钻进了墙里。

下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是(3分) （    ） 

万元先生
周民的个子在身材上是1.66米，在气质上绝对是1.88米。所以身处于数学系的芸芸众生之中，他懒洋洋地翘着鼻子，一点儿也不显得矮。恰恰相反，众人在他眼睛里，倒反而是矮了一截。作为年轻的微积分专业助教，周民觉得自己才华横溢、前途无量并不是没有一点根据的。所以数学系的学生们就把“感觉最良好先生”的桂冠赐给了他。
周民走进一年级三班的教室的时候，总是一派眼睛朝天、漫不经心的学者风采。他把教科书和讲义像堆破烂似地往讲台上一扔，然后就再也不朝它们望上一眼。似乎望了它们一眼，就有辱他的学问和才华似的。他在教室的前方迈着两条短腿踱来踱去，暗自陶醉在自己的讲课中。兴之所至，就在黑板上一阵激烈地乱涂乱抹，指甲擦着黑板的“吱吱”尖叫让人不堪忍受。有时候他会突然在某个正做鬼脸的学生前停下步子，和蔼可亲地问一声“听明白了么？”
听周民的课有一个特点，本来不明白的学生听了课以后还是不明白，本来明白的学生听了课以后也变得不明白了。所以学生们就把周民的课称为“糊涂加工场”，不管你原先明白不明白，听完课出来全都成了糊涂蛋。
系主任不是糊涂蛋。所以在学期结束的时候，他对周民说，这样的基础课，你下个学期就不要再上了吧（意思是上基础课太委屈他了）。系主任说，编教材怎么样？我们多么缺乏一本高质量的教材啊！周民当时懒洋洋地叹了口气说，看样子也只有我来编了。
周民一编书，他的夫人就激动得简直不知道该为他做些什么好了。打从谈朋友的时候起，她就对他满心的崇拜和敬佩。“我们周先生在写书”，她敲开邻居家的门，压低嗓音说，“请把录音机的音量开小一点好么？”“我们周先生在写书”，她在吵吵嚷嚷的菜场上对售货员理直气壮地喊，“这一块猪肝你一定要卖给我！”售货员对她笑笑说：“你们先生写书关我啥事！”
很多日子过去了，但见周民捧着一堆堆的书在图书馆的走廊上和教学楼的大厅里匆匆而过。碰到朋友了，就停下来，苦笑着说太忙了，实在是太忙了。“系主任缠着我要我编教材，不编不行啊。组里其他的老师，你是知道的，肚里就那么点东西。”朋友就说：“能者多劳，能者多劳嘛。”周民无可奈何地摇摇头，随随便便地、仿佛漫不经心地说：“可我手头上正在写部专著。真是要命，一点儿时间也没有，而出版社又没完没了地催。”朋友就假装大吃一惊地问：“真的么？真是要出专著了么？”周民就灰心丧气地叹息一声道：“据说这本书的出版将引起整个数学界的大地震。”“但是我已经阻止了这一说法。”周民谦虚诚恳地又说。
寒假结束的时候，周民交给系主任洋洋十万言的一叠手稿。系主任看完以后，一言不发地塞到了书柜的最下面一层。数学界的大地震自然连影子也没有。倒是周民本人一天天地被夫人调养得脑满肠肥，发福起来。
这时候系里来了一个援外名额，是援助非洲一个名叫冈比拉的国家。系领导排来排去排不出人来，而周民又恰恰闲散着，就把名额给了他。想来冈比拉教育水平低下，周民去教教函数、方程总不成问题。
周民人还没出洋，派头却早早地出了洋。蓄着一把大胡子，穿上了胡里花哨的格子西装。跟人讲起话来，常常恰到好处地嵌上几个法语单词。令人迷惑的是，他句子里的法语单词中国腔十足，而汉语单词又法国腔十足。弄到后来法国人和中国人都有点不知所云了。倒是他的那种满腹经纶却又百无聊赖的风度，的确是修炼到了炉火纯青的地步。不认识他的人猛一见他，还以为是见到了冈比拉总统本人呢。
周民回来时一下子阔了起来。他成了数学系惟一的一位万元先生。
这几天他正在埋头书写破格提升为副教授的申请书。他一针见血地指出：再也不能容忍不学无术之辈占据教授、副教授的职位了！
人们说，是啊是啊。
【小题1】请用三个短语概括小说的主要情节(3分)
【小题2】小说塑造了怎样的人物形象？（3分）
【小题3】本文很幽默，说说这种幽默效果是怎样产生的？（5分）

万元先生

周民的个子在身材上是1.66米，在气质上绝对是1.88米。所以身处于数学系的芸芸众生之中，他懒洋洋地翘着鼻子，一点儿也不显得矮。恰恰相反，众人在他眼睛里，倒反而是矮了一截。作为年轻的微积分专业助教，周民觉得自己才华横溢、前途无量并不是没有一点根据的。所以数学系的学生们就把“感觉最良好先生”的桂冠赐给了他。

周民走进一年级三班的教室的时候，总是一派眼睛朝天、漫不经心的学者风采。他把教科书和讲义像堆破烂似地往讲台上一扔，然后就再也不朝它们望上一眼。似乎望了它们一眼，就有辱他的学问和才华似的。他在教室的前方迈着两条短腿踱来踱去，暗自陶醉在自己的讲课中。兴之所至，就在黑板上一阵激烈地乱涂乱抹，指甲擦着黑板的“吱吱”尖叫让人不堪忍受。有时候他会突然在某个正做鬼脸的学生前停下步子，和蔼可亲地问一声“听明白了么？”

听周民的课有一个特点，本来不明白的学生听了课以后还是不明白，本来明白的学生听了课以后也变得不明白了。所以学生们就把周民的课称为“糊涂加工场”，不管你原先明白不明白，听完课出来全都成了糊涂蛋。

系主任不是糊涂蛋。所以在学期结束的时候，他对周民说，这样的基础课，你下个学期就不要再上了吧（意思是上基础课太委屈他了）。系主任说，编教材怎么样？我们多么缺乏一本高质量的教材啊！周民当时懒洋洋地叹了口气说，看样子也只有我来编了。

周民一编书，他的夫人就激动得简直不知道该为他做些什么好了。打从谈朋友的时候起，她就对他满心的崇拜和敬佩。“我们周先生在写书”，她敲开邻居家的门，压低嗓音说，“请把录音机的音量开小一点好么？”“我们周先生在写书”，她在吵吵嚷嚷的菜场上对售货员理直气壮地喊，“这一块猪肝你一定要卖给我！”售货员对她笑笑说：“你们先生写书关我啥事！”

很多日子过去了，但见周民捧着一堆堆的书在图书馆的走廊上和教学楼的大厅里匆匆而过。碰到朋友了，就停下来，苦笑着说太忙了，实在是太忙了。“系主任缠着我要我编教材，不编不行啊。组里其他的老师，你是知道的，肚里就那么点东西。”朋友就说：“能者多劳，能者多劳嘛。”周民无可奈何地摇摇头，随随便便地、仿佛漫不经心地说：“可我手头上正在写部专著。真是要命，一点儿时间也没有，而出版社又没完没了地催。”朋友就假装大吃一惊地问：“真的么？真是要出专著了么？”周民就灰心丧气地叹息一声道：“据说这本书的出版将引起整个数学界的大地震。”“但是我已经阻止了这一说法。”周民谦虚诚恳地又说。

寒假结束的时候，周民交给系主任洋洋十万言的一叠手稿。系主任看完以后，一言不发地塞到了书柜的最下面一层。数学界的大地震自然连影子也没有。倒是周民本人一天天地被夫人调养得脑满肠肥，发福起来。

这时候系里来了一个援外名额，是援助非洲一个名叫冈比拉的国家。系领导排来排去排不出人来，而周民又恰恰闲散着，就把名额给了他。想来冈比拉教育水平低下，周民去教教函数、方程总不成问题。

周民人还没出洋，派头却早早地出了洋。蓄着一把大胡子，穿上了胡里花哨的格子西装。跟人讲起话来，常常恰到好处地嵌上几个法语单词。令人迷惑的是，他句子里的法语单词中国腔十足，而汉语单词又法国腔十足。弄到后来法国人和中国人都有点不知所云了。倒是他的那种满腹经纶却又百无聊赖的风度，的确是修炼到了炉火纯青的地步。不认识他的人猛一见他，还以为是见到了冈比拉总统本人呢。

周民回来时一下子阔了起来。他成了数学系惟一的一位万元先生。

这几天他正在埋头书写破格提升为副教授的申请书。他一针见血地指出：再也不能容忍不学无术之辈占据教授、副教授的职位了！

人们说，是啊是啊。

1.请用三个短语概括小说的主要情节(3分)

2.小说塑造了怎样的人物形象？（3分）

3.本文很幽默，说说这种幽默效果是怎样产生的？（5分）

18. (2015 •江苏宜兴模拟) 如图是人耳的结构图，请据图回答问题：

(1) 在听觉的形成过程中:外界声波经过[1] 收集，再通过[2] 传到[3] 。

(2) 感受头部位置变化的结构是[7]半规管和[8] 。

(3) 对声波敏感的细胞在[9] 内。

(4) 小儿咽喉感染易比成人引起中耳炎的原因，图中的[10] 比成人相对地短、宽而且倾斜度小。

(5) “挖耳屎”是不良的习惯，易将图中的[2] 和[3] 损伤。

(6) 由听觉感受器产生的神经冲动通过 传到 的相关区域，形成听觉。

(7) 听觉形成的正确过程是 。

   A. 声波—2—3—4—9—位听神经听觉中枢

   B. 声波—2—4—3—9—位听神经―听觉中枢

   C. 声波—2—3—4—8—位听神经—听觉中枢

   D. 声波—2—3—4—7—位听神经—听觉中枢

阅读下面的文字，完成小题。

乐音在基本确定了音高的范围之后，有规律的声音节奏或声音组合就成了让人产生美感的第一要素。如果声音仅仅含有节奏和有序性，还不能成为“好声音”，钟表的“滴答”声、音乐节拍器的摇摆是最精准的节奏声音，然而它却无法给人以美感，甚至会带来厌烦。所以，为了使美好的声音成为艺术，还必须具备下一个条件：声音变化的丰富性。

人类听觉上的自然属性的种种局限，决定了音乐主要由那些优美、悦耳的音色和有序的节奏组成，比如意大利美声唱法圆润、通透、饱满的声音，满足了人们追求平稳、安宁的心理需求。但人类的心理需求又是复杂多样的，在中国京剧的老生唱段中，在日本民族的能乐里，我们又发现一种苍劲、沙哑甚至带有紧张感的声音同样有着巨大的艺术感染力，给人内心以冲击。在“中国好声音”节目里，像袁娅维等一些摇滚歌手独特甚至超乎常态的声音也一样感动着评委和每一位听众，我们为他们变化多样的音色和节奏慨叹叫绝；而平安用通俗唱法重新演绎了《我爱你，中国》这首美声歌曲，用新一代年轻人的理解与个性赋予了这首歌曲新的色彩和形象。所以，关键不在于用了什么样的声音，而在于如何运用某种声音恰当地表达音乐的内在情感。

然而，人们还是对和谐、安宁(或者叫“给人以安全感”)的声音情有独钟。像“中国好声音”节目里，当两个歌手PK同一支歌时，往往都是先每个人唱几句，到了最后结束段落时，两个人的声音通过演唱不同的音高融合在一起，从而结束全曲。这种有序的不同音高带给人协和感，它们有的纯净，有的丰满，这种丰富的声音变化效果被称为“和声色彩”。协和的声音使人产生悦耳的体验，这也是由听觉的自然属性决定的，在欧洲古老的宗教音乐中，早已使用两音之间相差四度、五度以至八度的和声，以显示宗教纯净、崇高及神圣的意境。

所以，人类对于乐音，存在着听觉上的自然属性需要，也存在着心理活动的基本规律，它们共同在人类听觉本能这个层面上制约着音乐声响的结构状态。比如，当人们听到一个声音的刺激时，会下意识地对后面的声音产生期待感；当出现一个紧张急促的节奏时，会使人焦虑不安，从而对平稳和缓的节奏产生期待；当出现一个不和谐音时，会使人产生紧张或压抑，从而产生对和谐音程的期待。如果后面的声音符合期待，就会使人产生满足感，紧张的心理便会得到缓解或释放，人们有时又期待这种带有紧张感、不安感的体验，但过度紧张又使人产生不快，于是必须在适当的时候使紧张心理缓解，得到释放，重新达到心理平衡。再比如，无论一首歌曲或一首乐曲，在即将结束时，必须要给听众一个完成感，通常采用的手法或是旋律节奏逐步增强，在音乐的高潮部分以强收尾；或是逐步减弱，在一种渐行渐远的状态中结束全曲，总之，要让听众得到一种对完整作品的判断和把握，否则听众在心理上就会有缺失感，没有获得一种满足的体验。美好的声音就是在这种紧张与缓解、期待与满足、动态与平衡之中不断完成的，并给人带来丰富、美好的审美体验。音乐家欣德米特说过：“音乐无他，张弛而已。”

1.与“乐音”有关的内容，下列表述不符合文意的一项是                   (　　)

A．乐音要有基本的音高范围，声音除具有节奏性、有序性外，还要有丰富的变化。否则，就不具有美感。

B．优美、悦耳的音色和有序的节奏固然很重要，但乐音还要能运用某种声音恰当地表达出人的内在情感。

C．人听觉上的自然属性需要和心理活动基本规律共同在人类听觉本能层面上制约着音乐声响的结构状态。

D．美好的声音能给人丰富、美好的审美体验，它主要是在紧张与缓解、期待与满足、动态与平衡中完成的。

2.下列对原文思路的分析，正确的一项是                                 (　　)

A．第一段从乐音的节奏入手，说明了乐音为何能让人产生美感，而有节奏的声音没有美感，还会给人带来厌烦感。

B．第二段以“中国好声音”袁娅维、平安的声音为例，说明正由于人的心理需求的复杂性，才决定了声音的多样性。

C．第三段以“中国好声音”和宗教音乐为例，说明有序的不同音高使人产生悦耳的体验，这是人的听觉自然属性决定的。

D．这篇文章从声音的形成、乐音的特点、听觉的自然属性、人的心理规律等角度，说明了什么样的声音是好声音。

3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是                     (　　)

A．“中国好声音”节目里的袁娅维和平安分别用不同的声音、不同的唱法赢得好评，说明人们对乐音的心理需求是不同的。

B．欧洲古老的宗教音乐用相差四度、五度以至八度的和声显示宗教纯净、崇高及神圣的意境，说明协和的声音能产生美感。

C．歌曲或乐曲要给听众一个完成感，通常采用旋律节奏逐步增强和逐步减弱的手法，这样听众在心理上就不会有缺失感了。

D．音乐家欣德米特的“音乐无他，张弛而已”这句话，很好地诠释了紧张急促的节奏和平稳、和缓的节奏在音乐中的作用。

阅读下面的文字，完成小题。
乐音在基本确定了音高的范围之后，有规律的声音节奏或声音组合就成了让人产生美感的第一要素。如果声音仅仅含有节奏和有序性，还不能成为“好声音”，钟表的“滴答”声、音乐节拍器的摇摆是最精准的节奏声音，然而它却无法给人以美感，甚至会带来厌烦。所以，为了使美好的声音成为艺术，还必须具备下一个条件：声音变化的丰富性。
人类听觉上的自然属性的种种局限，决定了音乐主要由那些优美、悦耳的音色和有序的节奏组成，比如意大利美声唱法圆润、通透、饱满的声音，满足了人们追求平稳、安宁的心理需求。但人类的心理需求又是复杂多样的，在中国京剧的老生唱段中，在日本民族的能乐里，我们又发现一种苍劲、沙哑甚至带有紧张感的声音同样有着巨大的艺术感染力，给人内心以冲击。在“中国好声音”节目里，像袁娅维等一些摇滚歌手独特甚至超乎常态的声音也一样感动着评委和每一位听众，我们为他们变化多样的音色和节奏慨叹叫绝；而平安用通俗唱法重新演绎了《我爱你，中国》这首美声歌曲，用新一代年轻人的理解与个性赋予了这首歌曲新的色彩和形象。所以，关键不在于用了什么样的声音，而在于如何运用某种声音恰当地表达音乐的内在情感。
然而，人们还是对和谐、安宁(或者叫“给人以安全感”)的声音情有独钟。像“中国好声音”节目里，当两个歌手PK同一支歌时，往往都是先每个人唱几句，到了最后结束段落时，两个人的声音通过演唱不同的音高融合在一起，从而结束全曲。这种有序的不同音高带给人协和感，它们有的纯净，有的丰满，这种丰富的声音变化效果被称为“和声色彩”。协和的声音使人产生悦耳的体验，这也是由听觉的自然属性决定的，在欧洲古老的宗教音乐中，早已使用两音之间相差四度、五度以至八度的和声，以显示宗教纯净、崇高及神圣的意境。
所以，人类对于乐音，存在着听觉上的自然属性需要，也存在着心理活动的基本规律，它们共同在人类听觉本能这个层面上制约着音乐声响的结构状态。比如，当人们听到一个声音的刺激时，会下意识地对后面的声音产生期待感；当出现一个紧张急促的节奏时，会使人焦虑不安，从而对平稳和缓的节奏产生期待；当出现一个不和谐音时，会使人产生紧张或压抑，从而产生对和谐音程的期待。如果后面的声音符合期待，就会使人产生满足感，紧张的心理便会得到缓解或释放，人们有时又期待这种带有紧张感、不安感的体验，但过度紧张又使人产生不快，于是必须在适当的时候使紧张心理缓解，得到释放，重新达到心理平衡。再比如，无论一首歌曲或一首乐曲，在即将结束时，必须要给听众一个完成感，通常采用的手法或是旋律节奏逐步增强，在音乐的高潮部分以强收尾；或是逐步减弱，在一种渐行渐远的状态中结束全曲，总之，要让听众得到一种对完整作品的判断和把握，否则听众在心理上就会有缺失感，没有获得一种满足的体验。美好的声音就是在这种紧张与缓解、期待与满足、动态与平衡之中不断完成的，并给人带来丰富、美好的审美体验。音乐家欣德米特说过：“音乐无他，张弛而已。”
【小题1】与“乐音”有关的内容，下列表述不符合文意的一项是                   (　　)