科目：gzyw 来源：2011年河北省冀州中学高二下学期期末考试语文卷 题型：现代文阅读
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麻鞋之歌
叶梓
（1）天水谣曰：秦安褐子清水麻。
（2）清水，多美妙的名字，多美妙的地方！这样的地方，的确如其所名，有一条碧波荡漾的河，曰牛头河；这样的地方，因为有清清的河水，自然就有上好的麻——如果说清水是深藏于秦州大地东北角的一块绿松石，那遍及四野的麻就是这块绿松石上一簇簇鲜嫩的绒毛。其实，早在久远的《诗经》年代，麻作为一种传统种植作物，就已经成为人们衣着的原料了。这种远至《诗经》年代的植物，至今还在清水一带广泛种植，想想，这是一件多么诗意的事。
（ 3） 就像小麦呀玉米呀洋芋呀一样，麻乃生灵饮食之需。而麻鞋，显然是饮食之需的一次延伸了，但亦隐隐显现出沉淀在天水人身上深沉的文化情趣。几乎每年夏天，天一热起来，就能看到天水人会穿一双精致的麻鞋出门。当然，那些所谓的爱美的女子，已经不穿了，宁愿去穿一双走起来咣当作响的高跟鞋。你穿你的高跟鞋，我穿我的清水麻鞋——盛载着时光痕迹的麻鞋，在这个灯红酒绿的年代里大抵属于那些老年人和中年人了。像我这种刚过而立之年却喜欢穿麻鞋的人，常常被别人视为神经质。其实，燠热的夏天，穿一双麻鞋，有什么不好呢！防潮防滑又透气，脚下风声习习，医学上有按摩之功效，美学上还有鞋帮上的种种变化万千的图案。
（4） 况且，一双麻鞋的诞生，是真正来自于双手，不似流水线上出来的皮鞋、运动鞋那么枯燥和乏味。它沉浸着手艺的光芒，是农业文明的一则注脚，是一段固定下来的美好时光。
（5） 有一年夏天，我在清水县草川乡的一户贫寒人家，见到了一双麻鞋成为鞋的漫长过程。主人五十开外，憨厚，本分。他每年都种麻，不是为了食麻籽油，而是穿麻鞋。秋天的阳光照在这家的院落里，安静，美好。他在门外大树过滤后的点点阳光里，埋头，认真地做一双麻鞋。先把早就编成的麻辫置于一平案上，盘成底，复用麻绳左右穿紧。这时，他抬头，有点木讷地说：“这就叫千层底。这样，走的路长，脚也舒服。”然后，像栽秧苗一样，在鞋底的边上栽上稍粗一些的麻绳，做成鞋帮，一一串起来，再做成鼻梁。这时，就得用一种清水人名曰楦头的工具，把鞋鼓起来——一双麻鞋的雏形，大抵就出来了——但还远远不够，如同一件精美的艺术品需要不断地打磨一样，麻鞋亦然。老人找出一种专门用来编织的钩针，钩出麻花辫鞋面和鞋耳，做工前备染。鞋遂成。
（6）老人老了，但眼睛不花，有着和女人一样的精巧的手。他说，做惯了，手哪会生呢！那双有着刀刻般纹理的双手，一挑一钩地完成这些动作时，额角都流出点点汗水。他用袖口一擦，讪讪一笑：“太紧张啦！”
（7） 平常，他一定是一个人在院落里做的。那一定会更加自如，得心应手。
（8） 他还拿出家里攒下来的几双麻鞋。有脚尖顶端是红色麻穗的“慈母思亲”，有“单鞭救主”。每种样式，各有寓意，有的甚至还藏着一个远古的故事或者传说呢。想想，古人真含蓄，把所思所想，隐藏在一双鞋里。这时候，再看它，就会发现，最伟大的文化常常深藏在遥远僻深的民间。我不知道，公元759年流落天水且留下“麻鞋见天子，衣袖露两肘”之佳句的大诗人杜甫，到底是穿一双什么样的麻鞋踟蹰在秦州大地。但在他诗句的背后，我看出了一个诗人的伤感和无奈。莫非，正是一双产自清水的麻鞋，陪着他从天水到陇南，从陇南再南下成都。
（9） 我想，古人既有“革皮之良，莫贵于麻”之说，这就是对麻的一种尊重，是对一种手艺的尊重，更是对大地恩情的尊重。我们善于忘记的现代人，真应该学会尊重手艺和大地。所幸的是，至今，在夏天的清水，尚能看到一双双走在大街上的麻鞋，散发着自然的本质之美，如同一场大自然移动的展览。
（10） 但我更想穿上一双清水麻鞋，流浪在祖国西北的土地上
【小题1】文章第一节为什么引用天水谣？（4分）
【小题2】作者说麻鞋“隐隐显现出沉淀在天水人身上深沉的文化情趣”，请简要分析麻鞋显现出哪些“文化情趣”。（4分）
【小题3】文中老人是一个什么样的形象？作品描写这一形象有什么作用？（6分）
【小题4】阅读全文，探究“麻鞋之歌”的内涵。（10分）
科目：gzyw 来源：2011年河北省高二下学期期末考试语文卷 题型：现代文阅读
阅读下文
麻鞋之歌
叶梓
（1）天水谣曰：秦安褐子清水麻。
（2）清水，多美妙的名字，多美妙的地方！这样的地方，的确如其所名，有一条碧波荡漾的河，曰牛头河；这样的地方，因为有清清的河水，自然就有上好的麻——如果说清水是深藏于秦州大地东北角的一块绿松石，那遍及四野的麻就是这块绿松石上一簇簇鲜嫩的绒毛。其实，早在久远的《诗经》年代，麻作为一种传统种植作物，就已经成为人们衣着的原料了。这种远至《诗经》年代的植物，至今还在清水一带广泛种植，想想，这是一件多么诗意的事。
（ 3） 就像小麦呀玉米呀洋芋呀一样，麻乃生灵饮食之需。而麻鞋，显然是饮食之需的一次延伸了，但亦隐隐显现出沉淀在天水人身上深沉的文化情趣。几乎每年夏天，天一热起来，就能看到天水人会穿一双精致的麻鞋出门。当然，那些所谓的爱美的女子，已经不穿了，宁愿去穿一双走起来咣当作响的高跟鞋。你穿你的高跟鞋，我穿我的清水麻鞋——盛载着时光痕迹的麻鞋，在这个灯红酒绿的年代里大抵属于那些老年人和中年人了。像我这种刚过而立之年却喜欢穿麻鞋的人，常常被别人视为神经质。其实，燠热的夏天，穿一双麻鞋，有什么不好呢！防潮防滑又透气，脚下风声习习，医学上有按摩之功效，美学上还有鞋帮上的种种变化万千的图案。
（4） 况且，一双麻鞋的诞生，是真正来自于双手，不似流水线上出来的皮鞋、运动鞋那么枯燥和乏味。它沉浸着手艺的光芒，是农业文明的一则注脚，是一段固定下来的美好时光。
（5） 有一年夏天，我在清水县草川乡的一户贫寒人家，见到了一双麻鞋成为鞋的漫长过程。主人五十开外，憨厚，本分。他每年都种麻，不是为了食麻籽油，而是穿麻鞋。秋天的阳光照在这家的院落里，安静，美好。他在门外大树过滤后的点点阳光里，埋头，认真地做一双麻鞋。先把早就编成的麻辫置于一平案上，盘成底，复用麻绳左右穿紧。这时，他抬头，有点木讷地说：“这就叫千层底。这样，走的路长，脚也舒服。”然后，像栽秧苗一样，在鞋底的边上栽上稍粗一些的麻绳，做成鞋帮，一一串起来，再做成鼻梁。这时，就得用一种清水人名曰楦头的工具，把鞋鼓起来——一双麻鞋的雏形，大抵就出来了——但还远远不够，如同一件精美的艺术品需要不断地打磨一样，麻鞋亦然。老人找出一种专门用来编织的钩针，钩出麻花辫鞋面和鞋耳，做工前备染。鞋遂成。
（6）老人老了，但眼睛不花，有着和女人一样的精巧的手。他说，做惯了，手哪会生呢！那双有着刀刻般纹理的双手，一挑一钩地完成这些动作时，额角都流出点点汗水。他用袖口一擦，讪讪一笑：“太紧张啦！”
（7） 平常，他一定是一个人在院落里做的。那一定会更加自如，得心应手。
（8） 他还拿出家里攒下来的几双麻鞋。有脚尖顶端是红色麻穗的“慈母思亲”，有“单鞭救主”。每种样式，各有寓意，有的甚至还藏着一个远古的故事或者传说呢。想想，古人真含蓄，把所思所想，隐藏在一双鞋里。这时候，再看它，就会发现，最伟大的文化常常深藏在遥远僻深的民间。我不知道，公元759年流落天水且留下“麻鞋见天子，衣袖露两肘”之佳句的大诗人杜甫，到底是穿一双什么样的麻鞋踟蹰在秦州大地。但在他诗句的背后，我看出了一个诗人的伤感和无奈。莫非，正是一双产自清水的麻鞋，陪着他从天水到陇南，从陇南再南下成都。
（9） 我想，古人既有“革皮之良，莫贵于麻”之说，这就是对麻的一种尊重，是对一种手艺的尊重，更是对大地恩情的尊重。我们善于忘记的现代人，真应该学会尊重手艺和大地。所幸的是，至今，在夏天的清水，尚能看到一双双走在大街上的麻鞋，散发着自然的本质之美，如同一场大自然移动的展览。
（10） 但我更想穿上一双清水麻鞋，流浪在祖国西北的土地上
1.文章第一节为什么引用天水谣？（4分）
2.作者说麻鞋“隐隐显现出沉淀在天水人身上深沉的文化情趣”，请简要分析麻鞋显现出哪些“文化情趣”。（4分）
3.文中老人是一个什么样的形象？作品描写这一形象有什么作用？（6分）
4.阅读全文，探究“麻鞋之歌”的内涵。（10分）
科目：gzyw 来源：河北省冀州中学2010-2011学年高二下学期期末考试语文试题（A卷） 题型：048
阅读下文，完成下题
麻鞋之歌 叶梓（1）天水谣曰：秦安褐子清水麻。
（2）清水，多美妙的名字，多美妙的地方！这样的地方，的确如其所名，有一条碧波荡漾的河，曰牛头河；这样的地方，因为有清清的河水，自然就有上好的麻——如果说清水是深藏于秦州大地东北角的一块绿松石，那遍及四野的麻就是这块绿松石上一簇簇鲜嫩的绒毛。其实，早在久远的《诗经》年代，麻作为一种传统种植作物，就已经成为人们衣着的原料了。这种远至《诗经》年代的植物，至今还在清水一带广泛种植，想想，这是一件多么诗意的事。
（3）就像小麦呀玉米呀洋芋呀一样，麻乃生灵饮食之需。而麻鞋，显然是饮食之需的一次延伸了，但亦隐隐显现出沉淀在天水人身上深沉的文化情趣。几乎每年夏天，天一热起来，就能看到天水人会穿一双精致的麻鞋出门。当然，那些所谓的爱美的女子，已经不穿了，宁愿去穿一双走起来咣当作响的高跟鞋。你穿你的高跟鞋，我穿我的清水麻鞋——盛载着时光痕迹的麻鞋，在这个灯红酒绿的年代里大抵属于那些老年人和中年人了。像我这种刚过而立之年却喜欢穿麻鞋的人，常常被别人视为神经质。其实，燠热的夏天，穿一双麻鞋，有什么不好呢！防潮防滑又透气，脚下风声习习，医学上有按摩之功效，美学上还有鞋帮上的种种变化万千的图案。
（4）况且，一双麻鞋的诞生，是真正来自于双手，不似流水线上出来的皮鞋、运动鞋那么枯燥和乏味。它沉浸着手艺的光芒，是农业文明的一则注脚，是一段固定下来的美好时光。
（5）有一年夏天，我在清水县草川乡的一户贫寒人家，见到了一双麻鞋成为鞋的漫长过程。主人五十开外，憨厚，本分。他每年都种麻，不是为了食麻籽油，而是穿麻鞋。秋天的阳光照在这家的院落里，安静，美好。他在门外大树过滤后的点点阳光里，埋头，认真地做一双麻鞋。先把早就编成的麻辫置于一平案上，盘成底，复用麻绳左右穿紧。这时，他抬头，有点木讷地说：“这就叫千层底。这样，走的路长，脚也舒服。”然后，像栽秧苗一样，在鞋底的边上栽上稍粗一些的麻绳，做成鞋帮，一一串起来，再做成鼻梁。这时，就得用一种清水人名曰楦头的工具，把鞋鼓起来——一双麻鞋的雏形，大抵就出来了——但还远远不够，如同一件精美的艺术品需要不断地打磨一样，麻鞋亦然。老人找出一种专门用来编织的钩针，钩出麻花辫鞋面和鞋耳，做工前备染。鞋遂成。
（6）老人老了，但眼睛不花，有着和女人一样的精巧的手。他说，做惯了，手哪会生呢！那双有着刀刻般纹理的双手，一挑一钩地完成这些动作时，额角都流出点点汗水。他用袖口一擦，讪讪一笑：“太紧张啦！”
（7）平常，他一定是一个人在院落里做的。那一定会更加自如，得心应手。
（8）他还拿出家里攒下来的几双麻鞋。有脚尖顶端是红色麻穗的“慈母思亲”，有“单鞭救主”。每种样式，各有寓意，有的甚至还藏着一个远古的故事或者传说呢。想想，古人真含蓄，把所思所想，隐藏在一双鞋里。这时候，再看它，就会发现，最伟大的文化常常深藏在遥远僻深的民间。我不知道，公元759年流落天水且留下“麻鞋见天子，衣袖露两肘”之佳句的大诗人杜甫，到底是穿一双什么样的麻鞋踟蹰在秦州大地。但在他诗句的背后，我看出了一个诗人的伤感和无奈。莫非，正是一双产自清水的麻鞋，陪着他从天水到陇南，从陇南再南下成都。
（9）我想，古人既有“革皮之良，莫贵于麻”之说，这就是对麻的一种尊重，是对一种手艺的尊重，更是对大地恩情的尊重。我们善于忘记的现代人，真应该学会尊重手艺和大地。所幸的是，至今，在夏天的清水，尚能看到一双双走在大街上的麻鞋，散发着自然的本质之美，如同一场大自然移动的展览。
（10）但我更想穿上一双清水麻鞋，流浪在祖国西北的土地上
1．文章第一节为什么引用天水谣？
2．作者说麻鞋“隐隐显现出沉淀在天水人身上深沉的文化情趣”，请简要分析麻鞋显现出哪些“文化情趣”。
3．文中老人是一个什么样的形象？作品描写这一形象有什么作用？
4．阅读全文，探究“麻鞋之歌”的内涵。
科目：gzyw 来源：山东省任城一中2010－2011学年高二下学期期末考试语文试题 题型：048
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麻鞋之歌 叶梓（1）天水谣曰：秦安褐子清水麻。
（2）清水，多美妙的名字，多美妙的地方！这样的地方，的确如其所名，有一条碧波荡漾的河，曰牛头河；这样的地方，因为有清清的河水，自然就有上好的麻——如果说清水是深藏于秦州大地东北角的一块绿松石，那遍及四野的麻就是这块绿松石上一簇簇鲜嫩的绒毛。其实，早在久远的《诗经》年代，麻作为一种传统种植作物，就已经成为人们衣着的原料了。这种远至《诗经》年代的植物，至今还在清水一带广泛种植，想想，这是一件多么诗意的事。
（3）就像小麦呀玉米呀洋芋呀一样，麻乃生灵饮食之需。而麻鞋，显然是饮食之需的一次延伸了，但亦隐隐显现出沉淀在天水人身上深沉的文化情趣。几乎每年夏天，天一热起来，就能看到天水人会穿一双精致的麻鞋出门。当然，那些所谓的爱美的女子，已经不穿了，宁愿去穿一双走起来咣当作响的高跟鞋。你穿你的高跟鞋，我穿我的清水麻鞋——盛载着时光痕迹的麻鞋，在这个灯红酒绿的年代里大抵属于那些老年人和中年人了。像我这种刚过而立之年却喜欢穿麻鞋的人，常常被别人视为神经质。其实，燠热的夏天，穿一双麻鞋，有什么不好呢！防潮防滑又透气，脚下风声习习，医学上有按摩之功效，美学上还有鞋帮上的种种变化万千的图案。
（4）况且，一双麻鞋的诞生，是真正来自于双手，不似流水线上出来的皮鞋、运动鞋那么枯燥和乏味。它沉浸着手艺的光芒，是农业文明的一则注脚，是一段固定下来的美好时光。
（5）有一年夏天，我在清水县草川乡的一户贫寒人家，见到了一双麻鞋成为鞋的漫长过程。主人五十开外，憨厚，本分。他每年都种麻，不是为了食麻籽油，而是穿麻鞋。秋天的阳光照在这家的院落里，安静，美好。他在门外大树过滤后的点点阳光里，埋头，认真地做一双麻鞋。先把早就编成的麻辫置于一平案上，盘成底，复用麻绳左右穿紧。这时，他抬头，有点木讷地说：“这就叫千层底。这样，走的路长，脚也舒服。”然后，像栽秧苗一样，在鞋底的边上栽上稍粗一些的麻绳，做成鞋帮，一一串起来，再做成鼻梁。这时，就得用一种清水人名曰楦头的工具，把鞋鼓起来——一双麻鞋的雏形，大抵就出来了——但还远远不够，如同一件精美的艺术品需要不断地打磨一样，麻鞋亦然。老人找出一种专门用来编织的钩针，钩出麻花辫鞋面和鞋耳，做工前备染。鞋遂成。
（6）老人老了，但眼睛不花，有着和女人一样的精巧的手。他说，做惯了，手哪会生呢！那双有着刀刻般纹理的双手，一挑一钩地完成这些动作时，额角都流出点点汗水。他用袖口一擦，讪讪一笑：“太紧张啦！”
（7）平常，他一定是一个人在院落里做的。那一定会更加自如，得心应手。
（8）他还拿出家里攒下来的几双麻鞋。有脚尖顶端是红色麻穗的“慈母思亲”，有“单鞭救主”。每种样式，各有寓意，有的甚至还藏着一个远古的故事或者传说呢。想想，古人真含蓄，把所思所想，隐藏在一双鞋里。这时候，再看它，就会发现，最伟大的文化常常深藏在遥远僻深的民间。我不知道，公元759年流落天水且留下“麻鞋见天子，衣袖露两肘”之佳句的大诗人杜甫，到底是穿一双什么样的麻鞋踟蹰在秦州大地。但在他诗句的背后，我看出了一个诗人的伤感和无奈。莫非，正是一双产自清水的麻鞋，陪着他从天水到陇南，从陇南再南下成都。
（9）我想，古人既有“革皮之良，莫贵于麻”之说，这就是对麻的一种尊重，是对一种手艺的尊重，更是对大地恩情的尊重。我们善于忘记的现代人，真应该学会尊重手艺和大地。所幸的是，至今，在夏天的清水，尚能看到一双双走在大街上的麻鞋，散发着自然的本质之美，如同一场大自然移动的展览。
（10）但我更想穿上一双清水麻鞋，流浪在祖国西北的土地上
1．文章第一节为什么引用天水谣？
2．作者说麻鞋“隐隐显现出沉淀在天水人身上深沉的文化情趣”，请简要分析麻鞋显现出哪些“文化情趣”。
3．文中老人是一个什么样的形象？作品描写这一形象有什么作用？
4．阅读全文，探究“麻鞋之歌”的内涵。
科目：gzyw 来源：江苏省栟茶高级中学2012届高三第一次学情调研测试语文试题 题型：048
阅读下面的作品，完成下题。
麻鞋之歌
叶梓
①天水谣曰：秦安褐子清水麻。
②清水，多美妙的名字，多美妙的地方！这样的地方，的确如其所名，有一条碧波荡漾的河，曰牛头河；这样的地方，因为有清清的河水，自然就有上好的麻——如果说清水是深藏于秦州大地东北角的一块绿松石，那遍及四野的麻就是这块绿松石上一簇簇鲜嫩的绒毛。其实，早在久远的《诗经》年代，麻作为一种传统种植作物，就已经成为人们衣着的原料了。这种远至《诗经》年代的植物，至今还在清水一带广泛种植，想想，这是一件多么诗意的事。
③就像小麦呀玉米呀洋芋呀一样，麻乃生灵饮食之需。而麻鞋，显然是饮食之需的一次延伸了，但亦隐隐显现出沉淀在天水人身上深沉的文化情趣。几乎每年夏天，天一热起来，就能看到天水人会穿一双精致的麻鞋出门。当然，那些所谓的爱美的女子，已经不穿了，宁愿去穿一双走起来咣当作响的高跟鞋。你穿你的高跟鞋，我穿我的清水麻鞋——盛载着时光痕迹的麻鞋，在这个灯红酒绿的年代里大抵属于那些老年人和中年人了。像我这种刚过而立之年却喜欢穿麻鞋的人，常常被别人视为神经质。其实，燠热的夏天，穿一双麻鞋，有什么不好呢！防潮防滑又透气，脚下风声习习，医学上有按摩之功效，美学上还有鞋帮上的种种变化万千的图案。
④况且，一双麻鞋的诞生，是真正来自于双手，不似流水线上出来的皮鞋、运动鞋那么枯燥和乏味。它沉浸着手艺的光芒，是农业文明的一则注脚，是一段固定下来的美好时光。
⑤有一年夏天，我在清水县草川乡的一户贫寒人家，见到了一双麻鞋成为鞋的漫长过程。主人五十开外，憨厚，本分。他每年都种麻，不是为了食麻籽油，而是穿麻鞋。秋天的阳光照在这家的院落里，安静，美好。他在门外大树过滤后的点点阳光里，埋头，认真地做一双麻鞋。先把早就编成的麻辫置于一平案上，盘成底，复用麻绳左右穿紧。这时，他抬头，有点木讷地说：“这就叫千层底。这样，走的路长，脚也舒服。”然后，像栽秧苗一样，在鞋底的边上栽上稍粗一些的麻绳，做成鞋帮，一一串起来，再做成鼻梁。这时，就得用一种清水人名曰楦头的工具．把鞋鼓起来——一双麻鞋的雏形，大抵就出来了——但还远远不够．如同一件精美的艺术品需要不断地打磨一样，麻鞋亦然。老人找出一种专门用来编织的钩针，钩出麻花辫鞋面和鞋耳．做工前备染，鞋遂成。
⑥老人老了，但眼睛不花。有着和女人一样的精巧的手。他说，做惯了，手哪会生呢！那双有着刀刻般纹理的双手，一挑一钓地完成这些动作时，额角都流出点点汗水。他用袖口一擦，讪讪一笑：“太紧张啦！”
⑦平常，他一定是一个人在院落里做的。那一定会更加自如，得心应手。他还拿出家里攒下来的几双麻鞋。有脚尖顶端是红色麻穗的“慈母思亲”，有“单鞭救主”。每种样式，各有寓意，有的甚至还藏着一个远古的故事或者传说呢。想想，古人真含蓄。把所思所想，隐藏在一双鞋里。这时候，再看它，就会发现，最伟大的文化常常深藏在遥远僻深的民间。我不知道，公元759年流落天水且留下“麻鞋见天子，衣袖露两肘”之佳句的大诗人杜甫，到底是穿一双什么样的麻鞋踟蹰在秦州大地的。但在他诗句的背后，我看出了一个诗人的伤感和无奈。莫非，正是一双产自清水的麻鞋，陪着他从天水到陇南，从陇南再南下成都。
⑧我想，古人既有“革皮之良，莫贵于麻”之说，这就是对麻的一种尊重．是对一种手艺的尊重，更是对大地恩情的尊重。我们善于忘记的现代人，真应该学会尊重手艺和大地。所幸的是，至今，在夏天的清水，尚能看到一双双走在大街上的麻鞋，散发着自然的本质之美，如同一场大自然移动的展览。
⑨但我更想穿上一双清水麻鞋，流浪在祖国西北的土地上。
1．文章第一节为什么引用天水谣？
2．作者说麻鞋“隐隐显现出沉淀在天水人身上深沉的文化情趣”，请简要分析麻鞋显现出哪些“文化情趣”。
3．文中老人是一个什么样的形象？作品描写这一形象有什么作用？
4．阅读全文，探究“麻鞋之歌”的内涵。
科目：gzyw 来源：0115 期末题 题型：阅读理解与欣赏
科目：gzyw 来源：2015-2016学年甘肃省天水市高一上第一阶段测语文试卷（解析版） 题型：现代文阅读
现代文阅读（完成文后各小题，共17分）
麻鞋之歌
叶梓
天水谣曰：秦安褐子清水麻。
清水，多美妙的名字，多美妙的地方！这样的地方，的确如其所名，有一条碧波荡漾的河，曰牛头河；这样的地方，因为有清清的河水，自然就有上好的麻——如果说清水是深藏于秦州大地东北角的一块绿松石，那遍及四野的麻就是这块绿松石上一簇簇鲜嫩的绒毛。其实，早在久远的《诗经》年代，麻作为一种传统种植作物，就已经成为人们衣着的原料了。这种远至《诗经》年代的植物，至今还在清水一带广泛种植，想想，这是一件多么诗意的事。
就像小麦呀玉米呀洋芋呀一样，麻乃生灵饮食之需。而麻鞋，显然是饮食之需的一次延伸了，但亦隐隐显现出沉淀在天水人身上深沉的文化情趣。几乎每年夏天，天一热起来，就能看到天水人会穿一双精致的麻鞋出门。当然，那些所谓的爱美的女子，已经不穿了，宁愿去穿一双走起来咣当作响的高跟鞋。你穿你的高跟鞋，我穿我的清水麻鞋——盛载着时光痕迹的麻鞋，在这个灯红酒绿的年代里大抵属于那些老年人和中年人了。像我这种刚过而立之年却喜欢穿麻鞋的人，常常被别人视为神经质。其实，燠热的夏天，穿一双麻鞋，有什么不好呢！防潮防滑又透气， 脚下风声习习，医学上有按摩之功效，美学上还有鞋帮上的种种变化万千的图案。
况且，一双麻鞋的诞生，是真正来自于双手，不似流水线上出来的皮鞋、运动鞋那么枯燥和乏味。它沉浸着手艺的光芒，是农业文明的一则注脚，是一段固定下来的美好时光。
有一年夏天，我在清水县草川乡的一户贫寒人家，见到了麻成为一双麻鞋的漫长过程。主人五十开外，憨厚，本分。他每年都种麻，不是为了食麻籽油，而是为了穿麻鞋。秋天的阳光照在这家的院落里，安静，美好。他在门外大树过滤后的点点阳光里，埋头，认真地做一双麻鞋。先把早就编成的麻辫置于一平案上，盘成底，复用麻绳左右穿紧。这时，他抬头，有点木讷地说：“这就叫千层底。这样，走的路长，脚也舒服。”然后，像栽秧苗一样，在鞋底的边上栽上稍粗一些的麻绳，做成鞋帮，一一串起来，再做成鼻梁。这时，就得用一种清水人名曰楦头的工具．把鞋鼓起来——一只麻鞋的雏形，大抵就出来了——但还远远不够，如同一件精美的艺术品需要不断地打磨一样，麻鞋亦然。老人找出一种专门用来编织的钩针，钩出麻花辫鞋面和鞋耳．做工前备染。鞋遂成。
老人老了，但眼睛不花。有着和女人一样的精巧的手。他说，做惯了，手哪会生呢！那双有着刀刻般纹理的双手，一挑一钩地完成这些动作时，额角都流出点点汗水。他用袖口一擦，讪讪一笑：“太紧张啦！”
平常，他一定是一个人在院落里做的。那一定会更加自如，得心应手。
他还拿出家里攒下来的几双麻鞋。有脚尖顶端是红色麻穗的“慈母思亲”，有“单鞭救主”。每种样式，各有寓意，有的甚至还藏着一个远古的故事或者传说呢。想想，古人真含蓄，把所思所想，都隐藏在一双鞋里。这时候，再看它，就会发现，最伟大的文化常常深藏在遥远僻深的民间。我不知道，公元759年流落天水且留下“麻鞋见天子，衣袖露两肘”之佳句的大诗人杜甫，到底是穿一双什么样的麻鞋踟蹰在秦州大地的。但在他诗句的背后，我看出了一个诗人的伤感和无奈。莫非，正是一双产自清水的麻鞋，陪着他从天水到陇南，从陇南再南下成都。
我想，古人既有“革皮之良，莫贵于麻”之说，就是对麻的一种尊重．是对一种手艺的尊重，更是对大地恩情的尊重。我们善于忘记的现代人，真应该学会尊重手艺和大地。所幸的是，至今，在夏天的清水，尚能看到一双双走在大街上的麻鞋，散发着自然的本质之美，如同一场大自然移动的展览。
但我更想穿上一双清水麻鞋，流浪在祖国西北的土地上。
1.文章第一节为什么引用天水谣?（3分）
2.作者说麻鞋“隐隐显现出沉淀在天水人身上深沉的文化情趣”，请简要分析麻鞋显现出哪些“文化情趣”。（3分）
3.文中老人是一个什么样的形象?作品描写这一形象有什么作用?（6分）
4.阅读全文，探究“麻鞋之歌”的内涵。（5分）
科目：gzyw 来源： 题型：048
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十八年①，鸿胪寺卿黄爵滋请禁鸦片烟。则徐言：“此祸不除，十年之后，不惟无可筹之饷，且无可用之兵。”宣宗深韪之，授钦差大臣，赴广东查办。十九年春，至。总督邓廷桢已严申禁令，捕拿烟犯；洋商查顿先避回国。则徐知水师提督关天培忠勇可用，令整兵严备。檄谕英国领事义律查缴烟土二万余箱，亲莅虎门验收，焚于海滨。四十余日始尽。请定洋商夹带鸦片罪名，依化外有犯之例，人即正法，货物入官，责具甘结。
会有英人殴毙华民，抗不交犯，遂断其食物，撤买办、工人以困之。七月，义律藉索食为名，以货船载兵犯九龙山炮台，参将赖恩爵击走之。疏闻，帝喜悦，曰：“即有此举，不可再示柔弱。不患卿等孟浪，但戒卿等畏葸。”九月，商船已具结进口，义律遣兵船阻之，开炮来攻，关天培率游击麦廷章奋击败之。十月，又犯虎门官涌，官军分五路进攻，六战皆捷。诏停止贸易，宣示罪状，饬福建、浙江、江苏严防海口。先已授则徐两江总督。至是调补两广。则徐疏言：“自断英国贸易，他国喜，此盈彼绌，正可以夷制夷。”
二十年春，令关天培密装炮械，雇渔船疍户②出洋设伏，候夜顺风纵火，焚毁附夷匪船，接济始断。五月，再焚夷船于磨刀洋。谍知新来敌船帆北向，疏请沿海各省戒严。六月，英船至厦门，为闽浙总廷桢所拒。其犯浙者陷定海，掠宁波。则徐上疏自请治罪，密陈兵不可中止，略曰：“英夷所憾在粤，滋扰于浙，虽变动出于意外，其蹙实在意中。惟其虚骄性成，愈穷蹙时，愈欲显其桀骜，度其恫喝，甚且别生秘计，冀售其奸；一切不得行，仍必贴耳俯伏。”因请戴罪赴浙，随营自效。七月，义律至天津，投书总督琦善，言广东烧烟之衅，起自则徐及邓廷桢二人，索价不与，又遭诟逐，故越境呈诉。琦善据以上闻，上意始动。
九月，诏曰：“自查办以来，内而奸民犯法不能净尽，外而兴贩来源并未断绝，沿海各省纷纷征调，糜饷劳师，皆林则徐等办理不善之所致。”下则徐等严议，饬即来京，以琦善代之。寻议革职。琦善至，义律要求赔偿烟价，厦门、福州开埠通商。上怒，复命备战。二十一年春，予则徐四品卿衔，赴浙江镇海协防。时琦善虽以擅与香港逮治，和战仍无定局。五月，诏斥则徐在粤不能德威并用，褫卿衔，遣戍伊犁。会河决开封，中途奉命襄办塞决。二十二年，工竣，仍赴戍，而浙江、江南师屡败。是年秋，和议遂成。
注：①十八年：清道光十八年，即1838年，其时皇帝为爱新觉罗·旻宁，世称宣宗。②疍（dàn）户：水上居民，世代从事渔业和水上运输业，多以船为家。
1.对下列语句中加线的字的解释不正确的一项是（ ）
A.宣宗深韪之 韪：对，是。这里可解作“表示赞同”。
B.但戒卿等畏葸 戒：戒除。
C.言广东烧烟之衅 衅：这里可解作“争端”或“纠纷”。
D.寻议革职 寻：不久。
2.下列各组语句中，加点的词的意义和用法相同的一组是（ ）
3.将下面文字翻译成现代汉语。
时琦善虽以擅与香港逮治，和战仍无定局。
4.下列对原文的叙述和评议，不正确的一项是（ ）
A.清道光年间禁毁鸦片，功推黄爵滋、林则徐。在禁烟过程中，宣宗态度大起大跌，是清政府统治腐败、轻忽民力的必然反映。
B.“以夷制夷非上举，虎门销烟振国威。”鸦片战争虽以清廷屈签和约而终结，但它留给中国人民许多有益的思考。
C.宣宗受琦善蛊惑罢免禁烟功臣林则徐，致使英军肆无忌惮进犯中华。后宣宗觉察受了琦善的蛊惑，将其法办，但未再重用林则徐。
D.林则徐虽然受到不公正待遇，身处逆境，但仍心系社稷，为民造福，正可谓“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。
科目：gzyw 来源：2015-2016学年福建师大附中高二下学期期中语文试卷（解析版） 题型：文言文阅读
阅读下面的文言文，完成以下小题。
杨嗣昌，字文弱，武陵人。万历三十八年进士。改除杭州府教授。迁南京国子监博士，累进户部郎中。天启初，引疾归。
崇祯元年，起河南副使，加右参政，移霸州。四年，移山海关饬兵备。父鹤，总督陕西被逮，嗣昌三疏请代，得减死。五年夏，擢右佥都御史，巡抚永平、山海诸处。嗣昌父子不附奄，无嫌于东林。侍郎迁安郭巩以逆案谪戍广西，其乡人为讼冤。嗣昌以部民故，闻于朝，给事中姚思孝驳之，自是与东林郄。
七年秋，拜兵部右侍郎兼右佥都御史，总督宣、大、山西军务。时中原饥，群盗蜂起，嗣昌请开金银铜锡矿，以解散其党。又六疏陈边事，多所规画。帝异其才。以父忧去，复遭继母丧。
九年秋，兵部尚书张凤翼卒，帝顾廷臣无可任者，即家起嗣昌。嗣昌既建“四正六隅”之说，欲专委重文灿，文灿顾主抚议，与前策牴牾。帝谯让文灿，嗣昌亦心望。既已任之，则曲为之解。乃上疏，克今年十二月至明年二月为灭贼之期，帝可其奏。
贼大入四川，朝士尤洪承畴纵贼。嗣昌因言于帝曰：“熊文灿在事三月，承畴七年不效。论者绳文灿急，而承畴纵寇莫为言。”帝知嗣昌有意左右之，变色曰：“督、理二臣但责成及时平贼，奈何以久近藉之口！”嗣昌乃不敢言。文灿既主抚议所加饷天子遣一侍郎督之本藉以剿贼文灿悉以资抚帝既不复诘廷臣亦莫言之。至明年三月，嗣昌以灭贼逾期，疏引罪，荐人自代。帝不许，而命察行间功罪，乃上疏曰：“洪承畴专办秦贼，贼往来秦、蜀自如，剿抚俱无功，不免于罪。熊文灿兼办江北、河南、湖广贼，抚刘国能、张献忠，战舞阳、光山，剿抚俱有功，应免罪。诸巡抚则河南常道立、湖广余应桂有功，陕西孙传庭、山西宋贤、山东颜继祖、保定张其平、江南张国维、江西解学龙、浙江喻思恂有劳，郧阳戴东旻无功过，凤阳朱大典、安庆史可法宜策励图功。总兵则河南左良玉有功，陕西曹变蛟、左光先无功，山西虎大威、山东倪宠、江北牟文绶、保定钱中选有劳无功，河南张任学、宁夏祖大弼无功过。承畴宜遣逮，因军民爱戴，请削宫保、尚书，以侍郎行事。变蛟、光先贬五秩，与大弼期五月平贼，逾期并承畴逮治。大典贬三秩，可法戴罪自赎。”议上，帝悉从之。
（节选自《明史·杨嗣昌吴姓传》）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．文灿既主抚/议所加饷/天子遣一侍郎督之/ 本藉以剿贼/ 文灿悉以资抚 / 帝既不复诘廷臣/亦莫言之
B．文灿既主抚议/ 所加饷天子遣一侍郎督之/ 本藉以剿贼/ 文灿悉以资抚 / 帝既不复诘 / 廷臣亦莫言之
C．文灿既主抚/议所加饷天子遣一侍郎督之/ 本藉以剿贼/ 文灿悉以资抚/ 帝既不复诘廷臣/亦莫言之
D．文灿既主抚议/ 所加饷/天子遣一侍郎督之/ 本藉以剿贼/ 文灿悉以资抚帝/既不复诘/ 廷臣亦莫言之
2.下列对文中相关内容文化常识的解说不正确的一项是（ ）
A．进士：元、明、清时，贡士经乡试后，及第者皆赐出身，称进士。以成绩高低分为“三甲”：一甲赐“进士及第”只取三名，第一名状元，第二名榜眼，第三名探花；二甲赐“进士出身”若干名，第一名通称传胪；三甲赐“同进士出身”若干名。
B．国子监博士：国子监是中国古代隋朝以后的中央官学，为中国古代教育体系中的最高学府，又称国子学或国子寺。唐代之后，在国子监中分管教学的官员称作国子监博士及助教。
C．父忧：父丧的婉辞。根据儒家传统孝道观念，朝廷官员在位期间，如若父母去世，无论此人官居何职，从得知丧事的那天起，必须辞官回祖籍，为父守制27个月，这叫丁忧。丁忧是中国封建社会传统的道德礼仪制度。
D．兵部尚书：尚书，是中国封建时代的政府高官名称，相当于现在各国家部委的部长。兵部尚书是六部尚书的其中之一，别称为大司马，是统管全国军事的行政长官。相当于现在主持中央军委日常工作的军委副主席兼国防部长。
3.下列对文意的理解不正确的一项是（ ）
A．杨嗣昌父亲杨鹤，总督陕西时被逮捕，杨嗣昌三次上疏请求代替父亲受死，他父亲得以免除死刑。
B．中原闹饥荒，到处发生暴乱，杨嗣昌请求开采金银铜锡矿，以解散这些流民暴徒。又六次上疏陈述边防事务，多有所规划、谋议。
C．杨嗣昌因为一些官员剿灭农民军的期限已过，上疏要求让他们承担过错，并毛遂自荐代替他人，皇帝没有答应。
D．杨嗣昌向皇帝上疏建议曹变蛟、左光先跟祖大弼限期平定盗贼，超过期限连同洪承畴一起逮捕法办。
4.把文中文画横线的句子翻译成现代汉语。
①嗣昌以部民故，闻于朝，给事中姚思孝驳之，自是与东林郄。
②熊文灿在事三月，承畴七年不效。论者绳文灿急，而承畴纵寇莫为言。
科目：gzyw 来源： 题型：048
阅读下文，回答后面的问题。
十八年①，鸿胪寺卿黄爵滋请禁鸦片烟。则徐言：“此祸不除，十年之后，不惟无可筹之饷，且无可用之兵。”宣宗深韪之，授钦差大臣，赴广东查办。十九年春，至。总督邓廷桢已严申禁令，捕拿烟犯；洋商查顿先避回国。则徐知水师提督关天培忠勇可用，令整兵严备。檄谕英国领事义律查缴烟土二万余箱，亲莅虎门验收，焚于海滨。四十余日始尽。请定洋商夹带鸦片罪名，依化外有犯之例，人即正法，货物入官，责具甘结。
会有英人殴毙华民，抗不交犯，遂断其食物，撤买办、工人以困之。七月，义律藉索食为名，以货船载兵犯九龙山炮台，参将赖恩爵击走之。疏闻，帝喜悦，曰：“即有此举，不可再示柔弱。不患卿等孟浪，但戒卿等畏葸。”九月，商船已具结进口，义律遣兵船阻之，开炮来攻，关天培率游击麦廷章奋击败之。十月，又犯虎门官涌，官军分五路进攻，六战皆捷。诏停止贸易，宣示罪状，饬福建、浙江、江苏严防海口。先已授则徐两江总督。至是调补两广。则徐疏言：“自断英国贸易，他国喜，此盈彼绌，正可以夷制夷。”
二十年春，令关天培密装炮械，雇渔船疍户②出洋设伏，候夜顺风纵火，焚毁附夷匪船，接济始断。五月，再焚夷船于磨刀洋。谍知新来敌船帆北向，疏请沿海各省戒严。六月，英船至厦门，为闽浙总督廷桢所拒。其犯浙者陷定海，掠宁波。则徐上疏自请治罪，密陈兵不可中止，略曰：“英夷所撼在粤，滋扰于浙，虽变动出于意外，其蹙实在意中。惟其虚骄性成，愈穷蹙时，愈欲显其桀骜，度其恫喝，甚且别生秘计，冀售其奸；一切不得行，仍必贴耳俯伏。”因请戴罪赴浙，随营自效。七月，义律至天津，投书总督琦善，言广东烧烟之衅，起自则徐及邓廷桢二人，索价不与，又遭诟逐，故越境呈诉。琦善据以上闻，上意始动。
九月，诏曰：“自查办以来，内而奸民犯法不能净尽，外而兴贩来源并未断绝，沿海各省纷纷征调，糜饷劳师，皆林则徐等办理不善之所致。”下则徐等严议，饬即来京，以琦善代之。寻议革职。琦善至，义律要求赔偿烟价，厦门、福州开埠通商。上怒，复命备战。二十一年春，予则徐四品卿衔，赴浙江镇海协防。时琦善虽以擅与香港逮治，和战仍无定局。五月，诏斥则徐在粤不能德威并用，褫卿衔，遣戍伊犁。会河决开封，中途奉命襄办塞决。二十二年，工竣，仍赴戍，而浙江、江南师屡败。是年秋，和议遂成。
注：①十八年：清道光十八年，即1838年。②疍(ｄàｎ)户：水上居民，世代从事渔业和水上运输业，多以船为家。
1.对下列语句中加线的字的解释，不正确的一项是( )
A.宣宗深韪之 韪：对，是，这里可解作“表示赞同”
B.但戒卿等畏葸 戒：戒除
C.言广东烧烟之衅 衅：这里可解作“争端”或“纠纷”
D.寻议革职 寻：不久
2.下列语句中画横线的文字与现代汉语的意义完全不相同的一项是( )
A.不患卿等孟浪
B.此盈彼绌
C.密陈兵不可中止
D.赴浙江镇海协防
3.下列各组语句中，加点的词的意义和用法相同的一组是( )
4.下列对原文的叙述和评议，不正确的一项是( )
A.清道光年间禁毁鸦片，功推黄爵滋、林则徐。在禁烟过程中，宣宗态度大起大跌，是清政府治腐败、轻忽民力的必然反映。
B.“以夷制夷非上举，虎门销烟振国威。”鸦片战争虽以清廷屈签和约而终结，但它留给中国人民许多有益的思考。
C.宣宗受琦善蛊惑罢免禁烟功臣林则徐，致使英军肆无忌惮地进犯中华。后宣宗觉察到受了琦善的蛊惑，将其法办，但未再重用林则徐。
D.林则徐虽然受到不公正待遇，身处逆境，但仍心系社稷，为民造福，正可谓“苟利国家生死已，岂因祸避趋之。”
科目：gzyw 来源：语文教研室 题型：048
十八年①，鸿胪寺卿黄爵滋请禁鸦片烟。则徐言：“此祸不除，十年之后，不惟无可筹之饷，且无可用之兵。”宣宗深韪之，授钦差大臣，赴广东查办。十九年春，至。总督邓廷桢已严申禁令，捕拿烟犯；洋商查顿先避回国。则徐知水师提督关天培忠勇可用，令整兵严备。檄谕英国领事义律查缴烟土二万余箱，亲莅虎门验收，焚于海滨。四十余日始尽。请定洋商夹带鸦片罪名，依化外有犯之例，人即正法，货物入官，责具甘结。
会有英人殴毙华民，抗不交犯，遂断其食物，撤买办、工人以困之。七月，义律藉索食为名，以货船载兵犯九龙山炮台，参将赖恩爵击走之。疏闻，帝喜悦，曰：“即有此举，不可再示柔弱。不患卿等孟浪，但戒卿等畏葸。”九月，商船已具结进口，义律遣兵船阻之，开炮来攻，关天培率游击麦廷章奋击败之。十月，又犯虎门官涌，官军分五路进攻，六战皆捷。诏停止贸易，宣示罪状，饬福建、浙江、江苏严防海口。先已授则徐两江总督。至是调补两广。则徐疏言：“自断英国贸易，他国喜，此盈彼绌，正可以夷制夷。”
二十年春，令关天培密装炮械，雇渔船疍户②出洋设伏，候夜顺风纵火，焚毁附夷匪船，接济始断。五月，再焚夷船于磨刀洋。谍知新来敌船帆北向，疏请沿海各省戒严。六月，英船至厦门，为闽浙总督廷桢所拒。其犯浙者陷定海，掠宁波。则徐上疏自请治罪，密陈兵不可中止，略曰：“英夷所撼在粤，滋扰于浙，虽变动出于意外，其蹙实在意中。惟其虚骄性成，愈穷蹙时，愈欲显其桀骜，度其恫喝，甚且别生秘计，冀售其奸；一切不得行，仍必贴耳俯伏。”因请戴罪赴浙，随营自效。七月，义律至天津，投书总督琦善，言广东烧烟之衅，起自则徐及邓廷桢二人，索价不与，又遭诟逐，故越境呈诉。琦善据以上闻，上意始动。
九月，诏曰：“自查办以来，内而奸民犯法不能净尽，外而兴贩来源并未断绝，沿海各省纷纷征调，糜饷劳师，皆林则徐等办理不善之所致。”下则徐等严议，饬即来京，以琦善代之。寻议革职。琦善至，义律要求赔偿烟价，厦门、福州开埠通商。上怒，复命备战。二十一年春，予则徐四品卿衔，赴浙江镇海协防。时琦善虽以擅与香港逮治，和战仍无定局。五月，诏斥则徐在粤不能德威并用，褫卿衔，遣戍伊犁。会河决开封，中途奉命襄办塞决。二十二年，工竣，仍赴戍，而浙江、江南师屡败。是年秋，和议遂成。
注：①十八年：清道光十八年，即1838年。②疍(ｄàｎ)户：水上居民，世代从事渔业和水上运输业，多以船为家。
1.对下列语句中加线的字的解释，不正确的一项是( )
A.宣宗深韪之 韪：对，是，这里可解作“表示赞同”
B.但戒卿等畏葸 戒：戒除
C.言广东烧烟之衅 衅：这里可解作“争端”或“纠纷”
D.寻议革职 寻：不久
2.下列语句中画横线的文字与现代汉语的意义完全不相同的一项是( )
A.不患卿等孟浪
B.此盈彼绌
C.密陈兵不可中止
D.赴浙江镇海协防
3.下列各组语句中，加点的词的意义和用法相同的一组是( )
4.下列对原文的叙述和评议，不正确的一项是( )
A.清道光年间禁毁鸦片，功推黄爵滋、林则徐。在禁烟过程中，宣宗态度大起大跌，是清政府治腐败、轻忽民力的必然反映。
B.“以夷制夷非上举，虎门销烟振国威。”鸦片战争虽以清廷屈签和约而终结，但它留给中国人民许多有益的思考。
C.宣宗受琦善蛊惑罢免禁烟功臣林则徐，致使英军肆无忌惮地进犯中华。后宣宗觉察到受了琦善的蛊惑，将其法办，但未再重用林则徐。
D.林则徐虽然受到不公正待遇，身处逆境，但仍心系社稷，为民造福，正可谓“苟利国家生死已，岂因祸避趋之。”
科目：gzyw 来源： 题型：048
阅读下面一段文言文，完成1~6题。
十八年①，鸿胪寺卿黄爵滋请禁鸦片烟。则徐言：“此祸不除，十年之后，不惟无可筹之饷，且无可用之兵。”宣宗深韪之，授钦差大臣，赴广东查办。十九年春，至。总督邓廷桢已严申禁令，捕拿烟犯；洋商查顿先避回国。则徐知水师提督关天培忠勇可用，令整兵严备。檄谕英国领事义律查缴烟土二万余箱，亲莅虎门验收，焚于海滨。四十余日始尽。请定洋商夹带鸦片罪名，依化外有犯之例，人即正法，货物入官，平具甘结。
会有英人殴毙华民，抗不交犯，遂断其食物，撤买办、工人以困之。七月，义律藉索食为名，以货船载兵犯九龙山炮台，参将赖恩爵击走之。疏闻，帝喜悦，曰：“即有此举，不可再示柔弱。不患卿等孟浪，但戒卿等畏葸。”九月，商船已具结进口，义律遣兵船阻之，开炮来攻，关天培率游击麦廷章奋击败之。十月，又犯虎门官涌，官军分五路进攻，六战皆捷。诏停止贸易，宣示罪状，饬福建、浙江、江苏严防海口。先已授则徐两江总督。至是调补两广。则徐疏言：“自断英国贸易，他国喜，此盈彼绌，正可以夷制夷。”
二十年春，令关天培密装炮械，雇渔船疍户②出洋设伏，候夜顺风纵火，焚毁附夷匪船，接济始断。五月，再焚夷船于磨刀洋。谍知新来敌船帆北向，疏请沿海各省戒严。六月，英船至厦门，为闽浙总督廷桢所拒。其犯浙者陷定海，掠宁波。则徐上疏自请治罪，密陈兵不可中止，略曰：“英夷所撼在粤，滋扰于浙，虽变动出于意外，其蹙实在意中。惟其虚骄性成，愈穷蹙时，愈欲显其桀骜，试其恫喝，甚且别生秘计，冀售其奸；一切不得行，仍必贴耳俯伏。”因请戴罪赴浙，随营自效。七月，义律至天津，投书总督琦善，言广东烧烟之衅，起自则徐及邓廷桢二人，索价不与，又遭诟逐，故越境呈诉。琦善据以上闻，上意始动。
九月，诏曰：“自查办以来，内而奸民犯法不能净尽，外而兴贩来源并未断绝，沿海各省纷纷征调，糜饷劳师，皆林则徐等办理不善之所致。”下则徐等严议，饬即来京，以琦善代之。寻议革职。琦善至，义律要求赔偿烟价，厦门、福州开埠通商。上怒，复命备战。二十一年春，予则徐四品卿衔，赴浙江镇海协防。时琦善虽以擅与香港逮治，和战仍无定局。五月，诏斥则徐在粤不能德威并用，褫卿衔，遣戍伊犁。会河决开封，中途奉命襄办塞决。二十二年，工竣，仍赴戍，而浙江、江南师屡败。是年秋，和议遂成。
注：①十八年：清道光十八年，即1838年，其时皇帝为爱新觉罗·旻宁，世称宣宗。②疍(ｄàｎ)户：水上居民，世代从事渔业和水上运输业，多以船为家。
1.对下列语句中加线的字的解释，不正确的一项是( )
A.宣宗深韪之
韪：对，是，这里可解作“表示赞同”
B.但戒卿等畏葸
戒：戒除
C.言广东烧烟之衅
衅：这里可解作“争端”或“纠纷”
D.寻议革职
寻：不久
2.下列语句中画横线的文字与现代汉语的意义完全不相同的一项是( )
A.不患卿等孟浪
B.此盈彼绌
C.密陈兵不可中止
D.赴浙江镇海协防
3.下列各组语句中，加点的词的意义和用法相同的一组是( )
4.对下面一句话的意思，理解正确的一项是( )
时琦善虽以擅与香港逮治，和战仍无定局。
A.此时琦善虽然因擅自割让香港被逮捕法办，但与英国媾和还是交战，朝廷仍未决断。
B.虽然这时琦善因私自与香港英商媾和被拘捕治罪，但能否求和，仍然没有成为定局。
C.此时琦善虽然因擅自割让香港被逮捕法办，但能否与英国媾和，仍然没有成为定局。
D.虽然这时琦善因私自与香港英商媾和拘捕治罪，然而，是和是战仍然没有定下来。
5.下列对原文的叙述和评议，不正确的一项是( )
A.清道光年间禁毁鸦片，功推黄爵滋、林则徐。在禁烟过程中，宣宗态度大起大跌，是清政府政治腐败、轻忽民力的必然反映。
B.“以夷制夷非上举，虎门销烟振国威。”鸦片战争虽以清廷屈签和约而终结，但它留给中国人民许多有益的思考。
C.宣宗受琦善蛊惑罢免禁烟功臣林则徐，致使英军肆无忌惮地进犯中华。后宣宗觉察到受了琦善的蛊惑，将其法办，但未再重用林则徐。
D.林则徐虽然受到不公正待遇，身处逆境，但仍心系社稷，为民造福，正可谓“苟利国家生死已，因祸福避趋之”。
6.把第三题文言文阅读材料中画波浪线的部分译成现代汉语。
英夷在憾在粤，滋扰于浙，虽变动出于意外，其蹙实在意中。惟其虚骄性成，愈穷蹙时，愈欲显其桀骜，试其恫喝，甚且别生秘计，冀售其奸；一切不得行，仍必贴耳俯伏。
科目：gzyw 来源：语文教研室 题型：048
十八年①，鸿胪寺卿黄爵滋请禁鸦片烟。则徐言：“此祸不除，十年之后，不惟无可筹之饷，且无可用之兵。”宣宗深韪之，授钦差大臣，赴广东查办。十九年春，至。总督邓廷桢已严申禁令，捕拿烟犯；洋商查顿先避回国。则徐知水师提督关天培忠勇可用，令整兵严备。檄谕英国领事义律查缴烟土二万余箱，亲莅虎门验收，焚于海滨。四十余日始尽。请定洋商夹带鸦片罪名，依化外有犯之例，人即正法，货物入官，平具甘结。
会有英人殴毙华民，抗不交犯，遂断其食物，撤买办、工人以困之。七月，义律藉索食为名，以货船载兵犯九龙山炮台，参将赖恩爵击走之。疏闻，帝喜悦，曰：“即有此举，不可再示柔弱。不患卿等孟浪，但戒卿等畏葸。”九月，商船已具结进口，义律遣兵船阻之，开炮来攻，关天培率游击麦廷章奋击败之。十月，又犯虎门官涌，官军分五路进攻，六战皆捷。诏停止贸易，宣示罪状，饬福建、浙江、江苏严防海口。先已授则徐两江总督。至是调补两广。则徐疏言：“自断英国贸易，他国喜，此盈彼绌，正可以夷制夷。”
二十年春，令关天培密装炮械，雇渔船疍户②出洋设伏，候夜顺风纵火，焚毁附夷匪船，接济始断。五月，再焚夷船于磨刀洋。谍知新来敌船帆北向，疏请沿海各省戒严。六月，英船至厦门，为闽浙总督廷桢所拒。其犯浙者陷定海，掠宁波。则徐上疏自请治罪，密陈兵不可中止，略曰：“英夷所撼在粤，滋扰于浙，虽变动出于意外，其蹙实在意中。惟其虚骄性成，愈穷蹙时，愈欲显其桀骜，试其恫喝，甚且别生秘计，冀售其奸；一切不得行，仍必贴耳俯伏。”因请戴罪赴浙，随营自效。七月，义律至天津，投书总督琦善，言广东烧烟之衅，起自则徐及邓廷桢二人，索价不与，又遭诟逐，故越境呈诉。琦善据以上闻，上意始动。
九月，诏曰：“自查办以来，内而奸民犯法不能净尽，外而兴贩来源并未断绝，沿海各省纷纷征调，糜饷劳师，皆林则徐等办理不善之所致。”下则徐等严议，饬即来京，以琦善代之。寻议革职。琦善至，义律要求赔偿烟价，厦门、福州开埠通商。上怒，复命备战。二十一年春，予则徐四品卿衔，赴浙江镇海协防。时琦善虽以擅与香港逮治，和战仍无定局。五月，诏斥则徐在粤不能德威并用，褫卿衔，遣戍伊犁。会河决开封，中途奉命襄办塞决。二十二年，工竣，仍赴戍，而浙江、江南师屡败。是年秋，和议遂成。
注：①十八年：清道光十八年，即1838年，其时皇帝为爱新觉罗·旻宁，世称宣宗。②疍(ｄàｎ)户：水上居民，世代从事渔业和水上运输业，多以船为家。
1.对下列语句中加线的字的解释，不正确的一项是( )
A.宣宗深韪之
韪：对，是，这里可解作“表示赞同”
B.但戒卿等畏葸
戒：戒除
C.言广东烧烟之衅
衅：这里可解作“争端”或“纠纷”
D.寻议革职
寻：不久
2.下列语句中画横线的文字与现代汉语的意义完全不相同的一项是( )
A.不患卿等孟浪
B.此盈彼绌
C.密陈兵不可中止
D.赴浙江镇海协防
3.下列各组语句中，加点的词的意义和用法相同的一组是( )
4.对下面一句话的意思，理解正确的一项是( )
时琦善虽以擅与香港逮治，和战仍无定局。
A.此时琦善虽然因擅自割让香港被逮捕法办，但与英国媾和还是交战，朝廷仍未决断。
B.虽然这时琦善因私自与香港英商媾和被拘捕治罪，但能否求和，仍然没有成为定局。
C.此时琦善虽然因擅自割让香港被逮捕法办，但能否与英国媾和，仍然没有成为定局。
D.虽然这时琦善因私自与香港英商媾和拘捕治罪，然而，是和是战仍然没有定下来。
5.下列对原文的叙述和评议，不正确的一项是( )
A.清道光年间禁毁鸦片，功推黄爵滋、林则徐。在禁烟过程中，宣宗态度大起大跌，是清政府政治腐败、轻忽民力的必然反映。
B.“以夷制夷非上举，虎门销烟振国威。”鸦片战争虽以清廷屈签和约而终结，但它留给中国人民许多有益的思考。
C.宣宗受琦善蛊惑罢免禁烟功臣林则徐，致使英军肆无忌惮地进犯中华。后宣宗觉察到受了琦善的蛊惑，将其法办，但未再重用林则徐。
D.林则徐虽然受到不公正待遇，身处逆境，但仍心系社稷，为民造福，正可谓“苟利国家生死已，因祸福避趋之”。
6.把第三题文言文阅读材料中画波浪线的部分译成现代汉语。
英夷在憾在粤，滋扰于浙，虽变动出于意外，其蹙实在意中。惟其虚骄性成，愈穷蹙时，愈欲显其桀骜，试其恫喝，甚且别生秘计，冀售其奸；一切不得行，仍必贴耳俯伏。
科目：gzyw 来源：东城区2004年高三年级综合练习（三） 语文（北京卷） 题型：048
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科目：gzyw 来源：2016届山东寿光现代中学高三10月月考语文试卷（解析版） 题型：文言文阅读
阅读下面的文言文，完成小题。
穆宁，怀州河内人也。父元休，以文学著。撰《洪范外传》十篇，开元中献之。玄宗赐帛，授偃师县丞、安阳令。
宁清慎刚正，重交游，以气节自任。少以明经调授盐山尉。是时，安禄山始叛，伪署刘道玄为景城守，宁唱义起兵，斩道玄首。传檄郡邑，多有应者。贼将史思明来寇郡，宁以摄东光令将兵御之。思明遣使说诱，宁立斩之。郡惧贼怨深，恐后大兵至，夺宁兵及摄县。初，宁佐采访使巡按，尝过平原．与太守颜真卿密揣禄山必叛。至是，真卿亦唱义，举郡兵以拒禄山。会间使持书遗真卿日：“夫子为卫君乎?”更无他词。真卿得书大喜，因奏署大理评事、河北采访支使。宁以长子属母弟 曰：“惟尔所适，苟不乏嗣，吾无累矣。”因往平原，谓真卿日：“先人有嗣矣!古所谓死有轻于鸿毛者，宁是也。愿佐公以定危难。”真卿深然之。其后，宁计或不行，真卿迫蹙，弃郡，夜渡河而南，见肃宗于凤翔。帝问拒贼之状，真卿日：“臣不用穆宁之言，功业不成。”帝奇之，发驿召宁，将以右职待之。会真卿以抗直 失旨，事遂止。
上元二年，累官至殿中侍御史，佐盐铁转运使。副元帅李光弼以饷运不继而愠，或恶宁者，诬谮于光弼，光弼扬言欲杀宁。宁直抵徐州见光弼，喻以大义，不为挠折。光弼深重之，宁得行其职。广德初，加库部郎中。是时河运不通，漕挽由汉、沔自商山达京师，选镇夏口者，诏以宁为鄂州刺史、鄂岳沔都团练使。时淮西节度使李忠臣贪不奉法，设防戍以税商贾，又纵兵士剽劫，行人殆绝。与宁夹淮为理，惮宁威名，寇盗辄止。沔州别驾薛彦伟坐事忤旨，宁杖之致死。宁坐贬虔州司马， 重贬昭州平集尉。
宁强毅，不能事权贵。执政者以为不附已，且惮其难制，故处之散位。宁默默不得志，且曰：“时不我容，我不时殉，则非吾之进也，在于退乎!”辞病居家，请告 几十旬者数矣。亲友强之，复一朝请。上居奉天，宁诣行在，拜秘书少监。德宗还京师，宁曰：“可以行吾志矣。”因移病，罢归东都。
（《旧唐书·列传第一百零五卷》）
1.对下列句子中加横线词的解释，不正确的一项是 （ ）
A．宁唱义起兵，斩道玄首 唱：倡导
B．贼将史思明来寇郡 寇：侵犯
C．惟尔所适，苟不乏嗣 适：适应
D．或恶宁者，诬谮于光弼 谮：说坏话诬陷别人
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 （ ）
A．宁以长子属母弟曰 日削月割，以趋于亡
B．宁得行其职 夫庸知其年之先后生于吾乎
C．夜渡河而南 君子博学而日参省乎己
D．宁杖之致死 师道之不传也久矣
3.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 （ ）
A．帝问拒贼之状/真卿日/臣不用穆宁之言功业/不成/帝奇之/发驿召宁/将以右职待之会/真卿以抗直失旨
B．帝问拒贼之状/真卿日/臣不用穆宁之言/功业不成/帝奇之发驿召宁/将以右职待之/会真卿以抗直失旨
C．帝问拒贼之状/真卿曰/臣不用穆宁之言/功业不成/帝奇之/发驿召宁/将以右职待之/会真卿以抗直失旨
D．帝问拒贼之状/真卿日/臣不用穆宁之言功业/不成/帝奇之发驿召宁/将以右职待之会/真卿以抗直失旨
4.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．穆宁之父曾以文学著名，因撰《洪范外传》而受唐玄宗赏赐授官，穆宁则因考中明经科而被调任盐山县尉。
B．安史之乱时，穆宁以代理东光县令的身份率兵抵抗叛军；后与颜真卿并肩作战，因建议未全被采纳致功业未成。
C．穆宁深明大义，恪守传统，在前往平原郡辅佐颜真卿抵抗叛军之前，将自己的长子托付给自己的弟弟安顿照看。
D．穆宁经历坎坷，仕途并不顺利，曾多次被贬。但当德宗回到京师后，他又乐观地认为可以实现自己的远大抱负了。
5.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。
（1）思明遣使说诱，宁立斩之。郡惧贼怨深，恐后大兵至，夺宁兵及摄县。
（2）苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
科目：czyw 来源： 题型：
阅读下面一篇说明文，回答问题
廪君故里—--三里城
清江问月
①三里城史称武落钟离山，位于清江北岸、巴东县水布垭镇境内，海拔1300多米。三里城虽然名之曰“城”，其实有山而无城，“城即山也”，三里城是一座以山为城的方圆三里的山；三里城形似虎钮錞（chún）于，“独立峻绝”，
清江三面护城，山即城也，三里城是一座天然形成的城。三里城东有古捍关，西有景阳关，南有邬阳关，北有野三关，四关拱卫，一城独尊，四千多年前就是土家族始祖廪（lǐn）君巴务相曾经“穴居”过的“城”。
②三里城“城”虽只有三里，但却奇山异岭相连。城中有天鹅山，城东有朱雀岭，城西有磐石山，城北有天子山，城南有掷剑山。象征土家族始祖廪君巴务相的“廪君头”就端坐在朱雀岭主峰之上，他正以睿智的目光打量着山外的“廪地”，也似乎在思念着盐阳一战后的盐水女神。距三里城水路三十余里的清江南岸的神女峰，风华绝代的盐水女神临水而坐，汨汨的盐池温泉千年不涸，昼夜不寐的盐水女神正深情款款地等待那西去“广求廪地”的廪君凯旋。
③三里城溶洞众多，主要有“赤穴”“黑穴”两类。“赤穴”有大洞湾、老虎洞、红洞等，“黑穴”有仙人洞、燕子洞、黑洞等，此外还有30多个不知名的洞。在众多洞穴中，以大洞湾、仙人洞最为幽深。大洞湾就是土家族始祖廪君巴务相走出武落钟离山之前居住过的“赤穴”。此洞宽四五十米，主洞纵深五六十米，高七八十米，面积约三百平方米，洞内常年干燥，避风，采光好；洞顶有一小洞，一碗口粗的水柱长流不息，清澈照人；洞内有一古石缸，是天然还是人工不得而知，相传是廪君吃水的地方。大洞湾以南约八百米就是仙人洞，洞体透黑，面积是大洞湾的1.5倍，洞内亦有一清泉顺洞边溢出。此洞也是常年干燥，避风，采光好。仙人洞就是樊、瞫（shěn）、相、郑四姓部落走出武落钟离山之前居住过的“黑穴”。三里城下南潭河渡口附近还有一个燕子洞，进洞朝里走一百多步，就是“并立穴中，相去一丈”“俗名阴阳石”的“二大石碛（qì）”。距燕子洞不到一公里就是难留洞，也就是北魏郦道元《水经注》所写的“每乱，民入室避贼”而“无可攻理”的 “可容数百人”的“石室”。洞口残留着前人所书“良民避难”四个大字，洞内有暗河流出，洞壁有古人搭建栈道的痕迹。
④三里城有一长约三华里的地段，两面绝壁千米，只有东、西城门口可以出入。东城门口有伸向南北两端绝壁的人工古城墙，据传四千多年前为土家族始祖廪君巴务相率族垒筑，一说此城墙是元末农民起义领袖陈友谅为防范明玉珍所筑。西城门口有延伸至南面绝壁形似古城墙的天然城墙。城墙下面全是绝壁，城墙高低错落，如斧劈刀削，长约数十米，石与石之间还有缺口，仿若城墙垛。天然城墙和人工城墙自然对接，浑然一体，刚好把三里城完整封锁。
⑤三里城西城门口下就是天然港埠（bù）桃符口。“水色清照十丈”的清江在这里三面护城，形成一条天然的“护城河”。四千多年前，土家族始祖巴务相与同时告别穴居生活的樊、瞫、相、郑四姓部落就是从西城门口下到桃符口进行划船比赛最终推举巴务相为“廪君”的。取得“廪君”地位的巴务相统率五姓族人，“乃乘土船，从夷水至盐阳”。在盐阳与盐水女神一战后，再举族西征的。
⑥这是一座“独立峻绝”的山，这是一座“城即山也”的城。遗存的洞穴，唤醒的是巴人曾经的记忆；巍峨的城墙，承载的是先祖智慧的印迹。掷剑浮舟，五部落廪君一统；夷水西进，巴务相夷城建都。圣山犹在，等待朝圣的足迹；祖河长存，呼唤寻根的欢歌。逝去的，是一种生活；永恒的，是一种精神。
（选自《恩施新闻网·文化恩施》，有删节）
1．三里城只是一座方圆三里的山，为什么却称之为“城”？文中哪两种说法最能突出表现“三里城”的特点？
2. 第③段介绍三里城的溶洞，主要运用了哪几种说明方法？选其一种说明其作用。
3．文中第④段中加点的“据传”“一说”两个词语能否去掉？请结合说明文语言特点做简要分析。
4.阅读下面一则材料，从材料中找出两个词语（或从文中找出一个并列短语）概括这两项赛事，并说说哪一项赛事与现在的一项民俗活动有关？或者说是这项民俗活动的源头。
四千多年前，居住在武落钟离山的巴、樊、瞫、相、郑五姓通过两项赛事“共立”廪君。五姓勇士先在一个很大的山洞掷剑，樊、瞫、相、郑四姓勇士掷出的剑到达目标前就已先后坠落，只有巴务相掷出的剑掷中目标。随后，他们又到清江浮舟。樊、瞫、相、郑四姓勇士的“土船”在穿过激流险滩时先后翻沉到了水里，只有巴务相划着“土船”到达了对岸。
科目：gzyw 来源：2013-2014学年广东省高三第三次模拟考试语文试卷（解析版） 题型：文言文阅读
阅读下面的文字，回答后面习题。
司马朗字伯达，河内温人也。九岁，人有道其父字者，朗曰：“慢人亲者，不敬其亲者也。”客谢之。十二，试经为童子郎，监试者以其身体壮大，疑朗匿年，劾问。朗曰：“朗之内外，累世长大，朗虽稚弱，无仰高之风，损年以求早成，非志所为也。”监试者异之。
后关东兵起，故冀州刺史李邵家居野王，近山险，欲徙居温。朗谓邵曰：“唇齿之喻，岂唯虞、虢？温与野王即是也；今去彼而居此，是为避朝亡之期耳。且君，国人之望也，今寇未至而先徙，带山之县必骇，是摇动民之心而开奸宄之原也，窃为郡内忧之。”邵不从。边山之民果乱，内徙，或为寇抄①。
是时董卓迁天子都长安，卓因留洛阳。朗父防为治书御史，当徙西，以四方云扰，乃遣朗将家属还本县。或有告朗欲逃亡者，执以诣卓，卓谓朗曰：“卿与吾亡儿同岁，几大相负!”朗因曰：“明公以高世之德，遭阳九之会②，清除群秽，广举贤士，此诚虚心垂虑，将兴至治也。威德以隆，功业以著，而兵难日起，州郡鼎沸，郊境之内，民不安业，捐弃居产，流亡藏窜，虽四关设禁，重加刑戮，犹不绝息，此朗之所以邑也。”
朗知卓必亡，恐见留，即散财物以赂遗卓用事者，求归乡里。到谓父老曰：“董卓悖逆，为天下所仇，此忠臣义士奋发之时也。郡与京都境壤相接，洛东有成皋，北界大河，天下兴义兵者若未得进，其势必停于此。此乃四分五裂战争之地，难以自安，不如及道路尚通，举宗③东黎阳。黎阳有营兵，赵威孙乡里旧婚，为监营谒者，统兵马，足以为主。若后有变，徐复观望未晚也。”父老恋旧，莫有从者，惟同县赵咨，将家属俱与朗往焉。后数月，关东诸州郡起兵，众数十万，皆集荧阳及河内。诸将不能相一，纵兵抄掠，民人死者且半。久之，关东兵散，太祖与吕布相持于濮阳，朗乃将家还温。时岁大饥，人相食，朗收恤宗族，教训诸弟，不为衰世解业。
建安二十二年，遇疾卒，时年四十七。
明帝即位封朗子遗昌武亭侯邑百户朗弟孚又以子望继朗后遗薨望子洪嗣。
(节选自《三国志· 司马朗传》)
[注]①抄：掠夺。②阳九之会：指灾难之年或厄运。③宗：宗族，宗室
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）
A、客谢之 谢：道歉 B、捐弃居产 捐：捐献
C、此朗之所以邑也 邑：同“悒”，愁闷不安 D、不为衰世解业【解析】
懈怠，放松
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是（ ）（3分）
A、监试者异之 莫有从者
B、唇齿之喻 久之，关东兵散
C、监试者以其身体壮大 执以诣卓
D、为天下所仇 为监营谒者
3.下列文句中，断句正确的一项是（ ）（3分）
A、明帝即位/封朗子/遗昌武亭侯邑百户/朗弟孚又以子望继朗后/遗薨/望子洪嗣。
B、明帝即位/封朗子/遗昌武亭侯/邑百户/朗弟孚又以子望继/朗后遗薨/望子洪嗣。
C、明帝即位/封朗子遗昌武亭侯/邑百户/朗弟孚又以子望/继朗后遗薨/望子洪嗣。
D、明帝即位/封朗子遗昌武亭侯/邑百户/朗弟孚又以子望继朗后/遗薨/望子洪嗣。
4.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A、司马朗小时候就善于应答，表现出不同于一般少年的敏捷与机智，这种才能在被董卓诘问时得到了充分的体现。
B、司马朗对冀州刺史李邵移家避难的做法很不赞成，一是因为移家于温不能真正避开灾难，二是因为李邵的离开会引起当地居民的骚乱，但他的劝阻并未起作用。
C、司马朗认为，如果董卓能够清除众多的恶人，广泛推举贤能的人才，仔细考虑，就能取得盖世的功业，董卓被他的忠心和诚意打动，最终放了他。
D、司马朗回到家乡，认为家乡也不是可以安居的地方，于是建议乡亲们跟他一起举家迁到黎阳去，但父老们留恋故土，只有赵咨及家人跟着司马朗迁走。
5.根据具体要求分别完成下列各题。(10分)
(1)将下列句子翻译为现代汉语。(7分)
①朗知卓必亡，恐见留，即散财物以赂遗卓用事者，求归乡里（3分）
②此乃四分五裂战争之地，难以自安，不如及道路尚通，举宗东黎阳。（4分）
(2)从文章中找出能体现司马朗有远见的两个事例。（可自己概括，也可引用原文）(3分)
科目：gzyw 来源： 题型：阅读理解
阅读下面的文言文，完成1～4题
耶律隆运，本姓韩，名德让，西南面招讨使匡嗣之子也。统和十九年，赐名德昌；二十二年，赐姓耶律；二十八年，复赐名隆运。重厚有智略，明治体，喜建功立事。
侍景宗，以谨饬闻，加东头承奉官，补枢密院通事，转上京皇城使，遥授彰德军节度使，代其父匡嗣为上京留守，权知京事，甚有声。寻复代父守南京，进人荣之。宋兵取河东，侵燕，统军萧讨古等败归，宋兵围城，招胁甚急，人怀二心。隆运登城，日夜守御。援军至，围解。及战高梁河，宋兵败走，隆运邀击，又破之。以功拜辽兴军节度使，征为南院枢密使。
景宗疾大渐，与耶律斜轸俱受顾命，立梁王为帝，皇后为皇太后，称制，隆运总宿卫事，太后益宠任之。统和元年，加开府仪同三司，兼政事令。四年，宋遣曹彬、米信将十万众来侵，隆运从太后出师败之，加守司空，封楚国公。师还，与北府宰相室昉共执国政。上言山西四州数被兵，加以岁饥，宜轻税赋以来流民，从之。六年，太后观击鞠，胡里室突隆运坠马，命立斩之。诏率师伐宋、围沙堆，敌乘夜来袭，隆运严军以待，败走之，封楚王。九年，复言燕人挟奸，苟免赋役，贵族因为囊橐[注]，可遣北院宣徽使赵智戒谕，从之。
十一年，丁母忧，诏强起之。明年，室昉致政，以隆运代为北府宰相，仍领枢密使，监修国史，赐兴化功臣。十二年六月，奏三京诸鞫狱官吏，多因请托，曲加宽贷，或妄行搒掠，乞行禁止。上可其奏。又表请任贤去邪，太后喜曰：“进贤辅政，真大臣之职。”忧加赐赍，服阕，加守太保、兼政事令。会北院枢密使耶律斜轸薨，隆运兼之。久之，拜大丞相，进王齐，总二枢府事。以南京、平州岁不登，奏免百姓农器钱，及请平诸郡商贾价，并从之。
二十二年，从太后南征，及河，与宋盟而还。徙王晋，赐姓，乃改赐今名，位亲王上，赐田宅及陪葬地。从伐高丽还，得末疾，帝与后临视医药。薨，年七十一。赠尚书令，谥文忠，官给葬具，建庙乾陵侧。
（选自《辽史·耶律隆运列传》）
注：本义是口袋，在这里指中饱私囊。
1．下面各句中加点词语解释不正确的一项是（ ）
A．明治体 明：通晓
B．招胁甚急 胁：招降
C．十一年，丁母忧 丁：遭受
D．以南京，平州岁不登 岁：年成
2．下列加点字的意义和用法都相同的一组是（ ）
A．贵族因为囊橐 不如因而厚遇之
B．久之，拜大丞相 褒禅山亦谓之华山
C．宜轻税赋以来流民 愿以十五城请易壁
D．与宋盟而还 弃甲曳兵而走
3．以下各项对文章内容分析和概括不正确的一项是（ ）
A．耶律隆运本是汉族人，姓韩，因为他对辽的忠诚与贡献，所以被屡次加封进爵；还被赐姓、赐名。他为人稳重厚道、做事谨慎细心，被当时的人们称道。
B．耶律隆运很有军事才能，在他守南京的时候，宋军来攻河东，侵略燕地，围住南京，他日夜登城进行防御，一直到援兵到来，解除围困。在高粱河之战中又打破宋军。
C．景宗病危的时候，耶律隆运和耶律斜轸一起接受遗诏，立梁王为帝，更加受到太后的宠信；后来在宋军进犯时，跟随太后一起出兵打败宋军，回来后被封为楚国公。
D．耶律隆运在为母亲守丧的时候，朝廷还强令他去任职；后来又让隆运代北府宰相，领枢密使，监修国史，被赐号兴化功臣。
4．把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）权知京事，甚有声。寻复代父守南京，进人荣之。
译文：
（2）诏率师伐宋、围沙堆，敌乘夜来袭，隆运严军以待，败走之。
译文：
