据材料一.指出孔子的樊迟问仁夫仁者答案解析

材料一：春秋战国时期，诸侯割据纷争，社会急剧变化。儒、法、道、墨、阴阳的学派针对

治理国家的问题提出自己的主张，进行激烈的论争。

材料二：樊迟问仁。子曰：“爱人。”

——《论语．颜渊》

“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”

——《论语．雍也》

子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”

——《论语·卫灵公》

材料三：吾将以教主尊孔子。……而教主不足以尽孔子。教主感化力所及，限于其信徒……举中国人，

虽未尝读孔子之书者，而皆在孔子范围中也……吾将以教育家尊孔子。……而教育家不足以尽孔子。教育

家之主义及方法，只能适用于一时代、一社会，而孔子之教育，则措四海而皆准，俟（等待）百世而不惑也。

——梁启超《世界伟人》

请回答：

（1）根据材料一，指出“激烈论争”出现的背景。这种“激烈论争”的局面被称为什么？

（2）根据材料二，指出孔子的核心主张是什么?援引材料一中的一句原话说明如何来实现这一主张?

（3）材料三中梁启超是怎样评价孔子的?结合所学知识，评价孔子的学说对中国产生的影响。

阅读下列材料，回答问题。

材料一 春秋战国时期，诸侯割据纷争，社会急剧变化。儒、法、道、墨、阴阳的学派针对治理国家的问题提出自己的主张，各家学派之间进行激烈的论争，出现了“百家争鸣”的局面。

材料二 樊迟问仁。子曰:“爱人。”

——《论语·颜渊》

“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”

——《论语·雍也》

子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”

——《论语·卫灵公》

材料三 夫严刑者，民之所畏也;重罚者，民之所恶也。……吾以是明仁义爱惠之不足，而严刑重罚之可以治国也。

——《韩非子》

请回答:

(1)据材料一，指出“百家争鸣”出现的背景和各学派争论的共同问题。

(2)据材料二，指出孔子的核心主张是什么?找出材料一中的一句原话说明如何来实现这一主张?

(3)据材料三中韩非子的思想主张是什么?后来秦始皇依据他的理论首创的一套政治制度是什么?

阅读下列材料，回答问题。

材料一 春秋战国时期，诸侯割据纷争，旧的社会制度进一步崩溃，新的社会制度逐步确立。儒、法、道、墨、阴阳的学派针对治理国家的问题提出自己的主张；各家学派之间进行激烈的论争，出现了“百家争鸣”的局面。

材料二 樊迟问仁。子曰：“爱人。” ——《论语．颜渊》

“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。” ——《论语．雍也》

子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”——《论语·卫灵公》

材料三 夫严刑者，民之所畏也；重罚者，民之所恶也。……吾以是明仁义爱惠之不 足，而严刑重罚之可以治国也。——《韩非子》

请回答：

(1) 根据材料一，指出“百家争鸣”出现的背景和各学派争论的共同问题。

(2) 据材料二，指出孔子的核心主张是什么? 援引材料二中的一句原话说明如何来实现 这一主张?

(3) 材料三中韩非子的思想主张是什么?他的主张后来在哪个国家实现？

“传统文化所蕴含的代代相传的思维方式、价值观念、行为准则，一方面具有强烈的历史性、遗传性，另一方面又有具有鲜活的现实性、变异性，它无时无刻不在影响、制约着今天的中国人，为我们开创新文化提供历史的依据、现实的基础。因此，传统文化距离我们并不遥远，在现实生活的强劲脉搏里，时时刻刻都能感觉到它的存在。”阅读下列材料，回答问题。

材料一     

樊迟问仁，子曰：“爱人。”------《论语·颜渊》

子曰：泛爱众，而亲（亲，接近）仁。------《论语·学而》

子曰：己所不欲，勿施于人。------《论语·颜渊》

子曰：仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。------《论语·述而》

（1）“仁”是孔子思想的核心部分。依据材料一理解孔子“仁”的含义。

材料二      美事召美类，恶事召恶类。……帝王之将兴，其美祥亦先见（同现）；其将亡也，妖孽亦先见（同现）。                 ------《春秋繁露》

（2）材料二体现了董仲舒的哪一学说？

材料三    朱熹说：“所谓天理，复是何物？仁、义、礼、智岂不是天理？君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友”，“天理人欲，不容并立”，“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”。

（3）依据材料三，指出朱熹的主张，并谈谈你对这一主张的看法。

材料四      李贽认为，千百年来“咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳”。提出“穿衣吃饭，即是人伦物理”。“市井小夫，身履是事，口便说是事，作生产者但说生产，力田者便说力田。凿凿有味，真有德之言”。“商贾亦何可鄙之有？”

（4）根据材料四，概括明朝李贽的思想观点。（不得照抄原文）

（5）“传统文化距离我们并不遥远，在现实生活的强劲脉搏里，时时刻刻都能感    觉到它的存在。”试举例说明。

位于天安门广场东侧的国家博物馆北门广场，矗立着一座孔子哦许多海内外华人在雕像前虔诚地祭拜着一代圣贤……孔子是鲁国人，500年后成为中国人，又过了 500年成了东亚人，现在要让孔子成为世界人。阅读下列材料：

材料一 樊迟问仁。子日“爱人。”

——《论语·颜渊》

“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”

——《论语·雍也》

子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?“子日：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”

材料二 《春秋》大一统，天地之常经，古今之通谊(义)也。……臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。

——《汉书·董仲舒传》

材料三 ……举中国人，虽未尝读孔子之书者，而皆在孔子范围中也……吾将以教育家尊孔子。……而教育家不足以尽孔子。教育家之主义及方法，只能适用于一时代一社会，而孔子之教育，则措四海而皆准，俟(等待)百世而不惑也。

——梁启超《世界伟人》

请回答：

(1)据材料一，指出孔子的核心主张是什么?援引材料一中的一句原话说明如何来实现这一主张?(2分)

(2)据材料二，结合所学知识指出董仲舒提出了什么主张?该主张产生了什么影响?(2分)

(3)材料三中梁启超是怎样评价孔子的?根据材料指出其评价的主要依据。(2分)

2011年1月11日，在位于天安门广场东侧的国家博物馆北门广场，矗立起一座孔子雕像。许多海内外华人在雕像前虔诚地祭拜着：一代圣贤……孔子是鲁国人，500年后成为中国人，又过了 500年成了东亚人，现在要让孔子成为世界人。阅读下列材料：

材料一  樊迟问仁。子曰：爱人。”                ——《论语·颜渊》

“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”     ——《论语·雍也》

子贡问曰：有一言而可以终身行之者乎？”子曰：其‘恕，乎！己所不欲，勿施于人。”

                                                      ——《论语•卫灵公》

材料二 《春秋》大一统，天地之常经，古今之通谊（义）也。……臣愚以为诸不在六艺 之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所 从矣。                                        ——《汉书•董仲舒传》

材料三  吾将以教主尊孔子。……而教主不足以尽孔子。教主感化力所及，限于其信 徒……举中国人，虽未尝读孔子之书者，而皆在孔子范围中也……吾将以教育家尊孔子。……而教育家不足以尽孔子。教育家之主义及方法，只能适用于一时代、一社会，而孔子之教育，则措四海而皆准，俟（等待）百世而不惑也。——梁启超《世界伟人》

请回答：

(1)据材料一，指出孔子的核心主张是什么？援引材料一中的一句原话说明如何来实现这一主张？（2分）

(2)据材料二，结合所学知识指出董仲舒提出了什么主张？该主张产生了什么影响？(2分)

(3)材料三中梁启超是怎样评价孔子的？概括指出其评价的主要依据。(2分）

2011年1月11日，在位于天安门广场东侧的国家博物馆北门广场，矗立起一座孔子雕像。许多海内外华人在雕像前虔诚地祭拜着“一代圣贤”孔子。2000多年前他是鲁国人，500年后成为中国人，又过了500年成了东亚人，现在要让孔子成为世界人。阅读下列材料，回答问题。

材料一：樊迟问仁。子曰：爱人。

——《论语·颜渊》

“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”

——《论语·雍也》

子贡问曰：有一言而可以终身行之者乎？”

子曰：其‘恕，乎！己所不欲，勿施于人。”

——《论语·卫灵公》

材料二：（他）因抱改革天下之宏愿，故政治活动之外更注重于教育，开中国史上民间自由讲学之第一声。

——钱穆：《国史大纲》

材料三：“吾将以教主尊孔子。……而教主不足以尽孔子。教主感化力所及，限于其信徒……举中国人，虽未尝读孔子之书者，而皆在孔子范围中也……吾将以教育家尊孔子。……而教育家不足以尽孔子。教育家之主义及方法，只能适用于一时代、一社会，而孔子之教育，则措四海而皆准，俟（等待）百世而不惑也。

——梁启超：《世界伟人》

（1）据材料一，指出孔子思想的核心是什么？援引材料一中的一句原话说明如何来实现这一主张？

（2）你认为孔子的政治主张在当时的社会条件下能否实现？为什么？

（3）结合材料二，谈谈孔子在教育方面作出了哪些贡献？请列举一例孔子在教育方面的名言。

（4）材料三中梁启超是怎样评价孔子的？概括指出其评价的主要依据。

公元前7世纪至公元前3世纪，东西方都出现了思想文化活跃的局面，一些思想家开始深入思考人与自然、人与社会的关系问题。

材料一 至于神，我们既然无法真切地感受他们是否存在，也不知道他们到底长成什么样子，有许多东西是我们认识不了的。

人是万物的尺度，是存在的实物存在的尺度，也是不存在的实物不存在的尺度。

——普罗泰格拉

材料二 樊迟问之，子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”问仁，曰：“仁者先难而后获，可谓仁矣。”

——《论语》

公元17、18世纪，东西方历史上出现了许多相似之处，反映在思想方面，都出现了一批杰出的思想家，他们在对现实社会进行批判的基础上，提出了一些宝贵的思想主张。

材料三 天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。……缘夫天下之大，非一人之所能治，而分治之以群工。故我之出而仕也，为天下也，非为君也；为万民也，非为一姓也。

——黄宗羲《原君》

材料四  ……君权只不过是全体意志的执行，永远不能转让，而君王只不过是一个集体的人，他除了他自己之外，谁也代替不了。……在国家里没有什么基本法不能废除，社会契约本身也不例外，因为假如所有公民一致同意破坏契约，无疑地这将是合法的破坏。

为了使社会公约不至于成为一纸空文，它就默契地包含着这样一种规定——唯有这一规定才能使其他规定具有力量——即任何人拒不服从公意的，全体就要迫使他服从公意……这就是造成政治机器灵活运转的条件，并且也唯有它才是使社会规约成其为合法的条件；没有这一条件，社会规约便会是荒谬的，暴政的，并且会遭到最严重的滥用。

——卢梭《社会契约论》

（注：“公意”是指代表全民的共同利益和愿望的意见）

（1）根据材料一及所学知识，概括普罗泰格拉的主要观点。分析这一思想产生的背景，并评价其积极意义。

（2）材料二中，孔子主要谈论的是什么问题？孔子这一思想有何积极意义？

（3）根据材料三、四，概括两位思想家政治主张的共同点。

（4）结合所学知识，分析说明黄宗羲和卢梭身处不同国家，却能够产生相似思想的原因。

（5）黄宗羲、卢梭的主张是否得到了实施？请阐明原因。

 (6分）2011年1月11日，在位于天安门广场东侧的国家博物馆北门广场，矗立起一座孔子雕像。许多海内外华人在雕像前虔诚地祭拜着：一代圣贤……孔子是鲁国人，500年后成为中国人，又过了 500年成了东亚人，现在要让孔子成为世界人。阅读下列材料：

材料一  樊迟问仁。子曰：爱人。” ——《论语·颜渊》

       “夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”     ——《论语·雍也》

       子贡问曰：有一言而可以终身行之者乎？”子曰：其‘恕，乎！己所不欲，勿施于人。”                                                      

——《论语•卫灵公》

材料二  《春秋》大一统，天地之常经，古今之通谊（义）也。……臣愚以为诸不在六艺 之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所 从矣。                                       

——《汉书•董仲舒传》

材料三  吾将以教主尊孔子。……而教主不足以尽孔子。教主感化力所及，限于其信 徒……举中国人，虽未尝读孔子之书者，而皆在孔子范围中也……吾将以教育家尊孔子。……而教育家不足以尽孔子。教育家之主义及方法，只能适用于一时代、一社会，而孔子之教育，则措四海而皆准，俟（等待）百世而不惑也。 ——梁启超《世界伟人》

请回答：

（1）据材料一，指出孔子的核心主张是什么？援引材料一中的一句原话说明如何来实现这一主张？（2分）

（2）据材料二，结合所学知识指出董仲舒提出了什么主张？该主张产生了什么影响？(2分)

（3）材料三中梁启超是怎样评价孔子的？概括指出其评价的主要依据。(2分）

（14分）2011年1月11日，在位于天安门广场东侧的国家博物馆北门广场，矗立起一座孔子雕像。许多海内外华人在雕像前虔诚地祭拜着“一代圣贤”孔子。2000多年前他是鲁国人，500年后成为中国人，又过了500年成了东亚人，现在要让孔子成为世界人。阅读下列材料，回答问题。

材料一：樊迟问仁。子曰：爱人。

——《论语·颜渊》

“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”

——《论语·雍也》

子贡问曰：有一言而可以终身行之者乎？”

子曰：其‘恕，乎！己所不欲，勿施于人。”

——《论语·卫灵公》

材料二：（他）因抱改革天下之宏愿，故政治活动之外更注重于教育，开中国史上民间自由讲学之第一声。

——钱穆：《国史大纲》

材料三：“吾将以教主尊孔子。……而教主不足以尽孔子。教主感化力所及，限于其信徒……举中国人，虽未尝读孔子之书者，而皆在孔子范围中也……吾将以教育家尊孔子。……而教育家不足以尽孔子。教育家之主义及方法，只能适用于一时代、一社会，而孔子之教育，则措四海而皆准，俟（等待）百世而不惑也。

——梁启超：《世界伟人》

（1）据材料一，指出孔子思想的核心是什么？（1分）援引材料一中的一句原话说明如何来实现这一主张？（2分）

（2）你认为孔子的政治主张在当时的社会条件下能否实现？（1分）为什么？（2分）

（3）结合材料二，谈谈孔子在教育方面作出了哪些贡献？（3分）请列举一例孔子在教育方面的名言。（1分）

（4）材料三中梁启超是怎样评价孔子的？（2分）概括指出其评价的主要依据。（2分）