活页1 1答案解析

1．阅读下文，完成下列各题。
藏在木桩中的椅子
张丽钧    ①那天，我正看一个挑战类的电视节目。当一个叫卡尔布的德国人登场的时候，我丢掉了手里的家务。
    ②那是个大块头的家伙，拎着一把红色的电锯，慢吞吞地出场了。他要表演的是，用不超过l50秒钟的时间，将一截木桩制作成一个可以承受他自身重量的小椅子。
    ③木桩是普通的木桩，跟扔在我家后院的一截木桩没啥两样。
    ④我看见卡尔布将木桩竖了起来，然后朝主持人晃了一下电锯，示意准备好了。于是，计时开始。
    ⑤卡尔布娴熟地使用着电锯。笨重的身体一点也不妨碍他灵活的手。电锯与木桩亲密接触，嗡嗡的响声中，被淘汰的边角料一块块应声坠地。一时问，我根本看不出卡尔布究竟是在做椅子的哪一部分，只看到屏幕左下角的电子计时嚣在不停地跳字。两个主持人忘记了解说，只管前倾了身子、张大了嘴巴，呆呆地看看卡尔布的精彩表演。到了后来，连边角料都看不到掉下来了。卡尔布的电锯用他自己才能听懂的语言说着轻重深浅。在我眼中，卡尔布不像是在做木匠活，倒像是在进行一场“行为艺术秀”。
    ⑥观众一片欢呼!卡尔布从木桩的顶端拿出了一个精致的小椅子--用时仅仅95秒钟!
    ⑦卡尔布得意地将那个靠背上带有镂空花饰的小椅子放在地上，然后，单脚悬空站了上去。演播大厅又是一片欢呼。
    ⑧我多么喜欢那个瞬间诞生的速你椅子啊!我设想着如果把它稍稍打磨一下，刷上清漆，上面再安放一个花儿一样的孩童，那将是一件多么美妙的事情!
    ⑨不由想到我圆宋代那个画竹高手文与可，他画竹的秘诀是，先让竹子在胸中长出个样儿来。再按那胸中的样儿将竹子搬到纸上。我想，对卡尔布而言，又何尝不是先在胸中制成了一把现成的椅子呢？那个小椅子原本就是藏在木桩里了，卡尔布只是花费了95秒钟的时间，将它从木桩中“找”了出来。
    ⑩在尘世间，“创造”这东西永远是最迷人的。颖慧的心，灵巧的手，常能对凡庸的事物做出非凡的解读。没看卡尔布表演前，我只会将我家后院的木桩叫做木桩它们呆头呆脑，只不过是木头一截、一截木头；看了卡尔布表演之后，我看那些木桩时的眼神倏地变了!我设想那庸常的木桩里面正藏着一批精美的迷你椅子，只待一把富有灵性的电锯一声轻唤，它们即会列队翩然而出!
    ⑪其实，又何止是木桩呢？被我们凡庸的眼与心怠慢了的事物尚有很多很多吧？山水里藏着画意，四季里藏着诗情，有谁，愿意带着激情将这旷古的画意与诗情从混沌的背景中解救出来。让它们以一种无比美好的姿态，恒久地存活于喧闹人间!
（摘自《中华活页文选》2009年第11期）（1）请概述卡尔布在电视节目中表演了一个什么绝活。
（2）作者那么喜欢“那个瞬间诞生的迷你椅子”，其根本原因是什么？（用原文回答）
（3）第⑨段讲到宋代画竹高手文与可的故事，这个故事后来演变成一个成语。这个成语是胸有成竹。文章引用这个故事的作用是用大家熟知的故事，让读者更容易明白卡尔布获得成功的原因。
（4）品味第⑩段中加点的词，说说它们的表达效果。
（5）精巧玲珑的小椅子，藏在呆头呆脑的木桩里。请谈谈你从这则故事中获得的启示。

阅读，完成1—4题。

温馨的记忆

    每个人都有一些温馨的记忆，少年时代储存下来的最多。每当回想，心里就暖暖的，仿佛有一泓泉流涤尽了凡尘和杂思，回复了简单与纯净。

    有一件在今天看来再素朴不过的奖品，在我心中的记忆却是历久弥新。那还是上世纪的70年代，我正上小学三年级，评为三好学生，得到了学区教育组颁发的一件奖品，一本简单套色本的《丁寨铁西瓜》。书不厚，仅有二三十页，讲述的是根据地军民用地雷打击日本侵略者的故事，情节非常简单，没有多少波澜，但我却百看不厌，爱不释手，有空就在家里翻看着，以至于书页都摸黑了磨破了。

    此后，爱看连环画成了我的一大嗜好。课余饭后，得空便拿着一本读起来，到了废寝忘食的程度。小小书本，就像灿烂的阳光，和润的细雨，迷人的彩虹，有着巨大的吸引力!

    当然，对连环画如饥似渴，完全靠自己去买，还没有实力，互通有无，彼此交换，就成了解决难题的便捷方法。小伙伴用来检验关系远近的一个重要标准，就看有了新的连环画，是否肯借给你看，在一起谈论最多的话题，大多是问爱看哪一类连环画，家中有多少存货，手中有什么新书。谁有了一本新版连环画，便仿佛拥有了万贯财宝，骄做得像个大将军。

    以流行一时的经典“三战”(地道战、地雷战、南征北战)为代表的战斗题材的连环画最受欢迎，真可谓百看不厌，书中的故事已是耳熟能详了。这还不够，还要学以致用。太阳刚一落山，月光还________(呆、藏、落、处)在东岭，便呼前喊后，一凑够人手，就开始模仿《抓舌头》、《拔据点》中的故事，房前屋后，摆开了战场，战斗故事游戏成了流行一时的娱乐节目。不知疲倦的我们，手握自制木枪，昏天黑地大玩一场，直到月明星稀。

    值得一提的是影版连环画，这些连环画，都是人物照片，连缀成册，故事完整，一目了然，简单直观，很适合我们的接受能力。当时我有限的藏书中，影版小人书占了绝大多数，因为借来借去，有些都已残缺不全，但都小心地珍藏着，像宝贝似的呵护着。

    在那个特殊的年代，连环画之传遍大江南北，除了当时文化生活比较单调，出版物较少这个因素外，内在的艺术魅力也不可忽视。当然不像今天连环画、卡通画形式上________(精细、精湛、精确、精粹)丰富，70年代的连环画，构图大都比较粗疏，用笔简洁，这也给想像力正处充沛期的我们留下了丰富的驰骋空间。椰林、芭蕉、卡宾枪，构成的是同志加兄弟的越南抗美救国的战场；红领巾、镰刀、与形象猥琐之人，必然是生产队的红小兵勇斗阶级敌人，保护集体财产；帽徽领章和长枪，必然是解放军和民兵的战斗故事，如此等等。看到一个简单的构图，就能想像着主人公的活动。一道道交叉的虚直线，仿佛听到了战场上激烈的枪声；一个个简笔勾勒的眼神，就能进入主人公丰富的内心世界；一些栩栩如生的艺术形象，像东平湖上的小鸟声，机智勇敢的小雨来，那块缺口滴着鲜血的银元，还有半夜学鸡叫的周扒皮，东海小哨兵手中的小螺号，在心中留下了刻骨铭心的记忆，成了永远的文化符号，时移事易，仍挥之不去，以至于每每回想起来，依然是如此的清晰和鲜活。

    如今，岁月的浸润，记忆中储存了太多的人生经验和体会，过去与现在，理想与现实，感觉与理性，紧紧地纠结在一起了。对连环画的记忆，则独留温馨与美好，人无论年龄多大，阅历多深，见识多广，内心深处真正追求的，还是留简去繁、清纯朴实的生活！

1．从括号内选择恰当的词语，填入文中空缺处。

    (1)太阳刚一落山，月光还______(呆、藏、落、处)在东岭，便呼前喊后，一凑够人手，就开始模仿《抓舌头》、《拔据点》中的故事……

    (2)当然不像今天连环画、卡通画形式上________(精细、精湛、精确、精粹)丰富，70年代的连环画……

2．本文在语言上多处运用了比喻的修辞方法，分析下面比喻句的表达作用。

       小小书本，就像灿烂的阳光，和润的细雨，迷人的彩虹，有着巨大的吸引力!

3．“在那个特殊的年代，连环画之传遍大江南北，除了……这个因素外，内在的艺术魅力也不可忽视。”在那个特殊的年代的连环画有着怎样的“内在的艺术魅力”?

4．文章的题目是《温馨的记忆》。①作者对自己少年时代金色年华的记忆为什么是“温馨”的?②在你的金色年华中，你感觉最温馨的是什么?请简要说明理由。

                                                                                                              

阅读答题。

灵活自如电子书

　　最近，美国麻省理工学院物理学家乔雅各布森率领的科研小组研制出一种电子书，电子书内装解调器、电池、微处理器和其他组件，一按功能开关，就可以改变字的大小，甚至在阅读的过程中还可以用尖细的笔在空白处做上批语。此外，还可从互联网上选取文章加进书中。这种书容量大，内容丰富，可顶一个图书馆，可谓一书在手一生读不完。

　　此书将油墨变成电子油墨。书的每一面上都涂有亿万个用微型小囊包着的显微微粒，每个显微小囊单独能和一个电荷发生反应，小囊内的微粒向后移动显黑色，向前移动显白色。每个显微小囊大小约为40微米，还不到头发丝直径的1/2。

　　每一个特定书页上要使用的小囊数量巨大。如果在这种书页上要产生字母“A”，可能要用到1000个小囊。字母越小，用的小囊越多，分辨率也越高。他们的目标是要研制一种分辨率比现在的微机显示屏的分辨率还要高的“纸显示器”。这种显示器要拥有更多的静态字母。这些显微小囊可以排出程序，使其在黑白状态间迅速“翻动”。例如，可以在一个显示汽车怎样工作的图解上提供一种动感。

　　由于使用了电子油墨，通过书背内装的各种电子装置接收每一页发来的指令，基本上可以自行排版，从利用能源方面来看，它的效率非常高。它与液晶显示不一样，液晶显示屏时时都离不开电源，而电子书一旦排好版，观看时就不需要使用交流电，只用一节小电池就可以了。

　　看这样的书，真是灵活自如。例如，为方便阅读，可以让字体大一些，阅读中还可以用尖细笔在书的空白处做上批语，将见解储存在书背中微小的瞬间储存卡上，过后不用还可以消去。

　　电子书预先装上了文章选择器，可通过瞬间储存卡再补充新文章。文章可以从互联网上选取，输入一部长篇小说只需一分钟。如果对选择的文章不太满意，只要一触开关，就可以再另选一篇文章。

　　据行家预测，这种书将在21世纪走进我们的生活。

1．“电子书”有什么特点？

答：________________________________________

2．本文的说明顺序是：________

3．举例说明本文运用了哪些说明方法？

答：________________________________________

4．电子书与液晶显示有何不同？写液晶显示有什么作用？

答：________________________________________

5．去掉最后一段的“据行家预测”可以吗？为什么？

答：________________________________________

语文综合实践活动

梅岭中学开展“读书·新知·生活”主题读书活动，请你参与其中。

1.【读书】

阅读《水浒传》选段，回答问题。

卢俊义道：“可以回避否？”吴用再把铁算子搭了一回，便回员外道：“则除非去东南方巽地上一千里之外，方可免此大难。虽有些惊恐，却不伤大体。”卢俊义道：“若是免的此难，当以厚报。”吴用道：“命中有四句卦歌，小生说与员外，写于壁上，后日应验，方知小生灵处。”卢俊义道：“叫取笔砚来。”便去白粉壁上写，吴用口歌四句：

芦花丛里一扁舟，俊杰俄从此地游。义士若能知此理，反躬逃难可无忧。

（1）文中“去东南方巽地上一千里之外”必须经过什么地方？吴用让卢俊义去那里避难的用意是什么？

（2）吴用的四句口歌暗藏什么玄机？

2.【新知】

杭州市图书馆对所有读者免费开放，包括乞丐和拾荒者，这条消息引起抗议。有识者认为杭图的做法击中了“社会软肋”。请结合下列材料，探究这里暴露的到底是哪些“社会软肋”。

面对杭图的做法，部分高端读者选择离开。精英者们担忧，如果是读书，当然可以；如果乞丐和拾荒者是去聊天、休息、孵空调呢？建议设立专区和附加门槛条件。

乞丐也让城市的管理者纠结，这些年关于乞丐的新闻经常是某些警方提醒市民谨防乞丐行骗，某市政府为迎接国际会议把全市乞丐“集中起来”直到会议结束之类。

杭图馆长禇树青说：“图书馆是一种公共产品，必须遵循公平原则。我无权拒绝他们入内读书，但您有权选择离开。”阿根廷国家图书馆馆长博尔赫斯有一句名言：“如果有天堂，天堂应该是图书馆的模样。”

政府投巨资建的图书馆，很多在冷清中坚守，要么书很少，要么人很稀，甚至将部分房间改为店铺出租给私人。服务质量难如人意，环境建设、管理不到位。（《中华活页文选》）

3.【生活】

某同学在读《人民日报》时，读到池莉的《所谓爱》，其中有这么一段话：“我对自己母语的爱，是爱到每一个字都不愿意含糊，看每一个字也不愿意含糊。因此，去年底，我在伦敦英国国家博物馆，一看见中文介绍册，当下就被狠狠刺痛。我们的介绍册翻译为‘大英博物馆’，而大厅出售的其他语种介绍册，大都客观地翻译为‘英国国家博物馆’。”

该同学看到有人在网上发帖：“池莉，你这是大惊小怪！”

假如你是这名同学，该如何回帖？

（4）你的回帖：___________________________ __________

阅读下文，完成1—5题。

藏在木桩中的椅子

张丽钧

①那天，我正看一个挑战类的电视节目。当一个叫卡尔布的德国人登场的时候，我丢掉了手里的家务。

②那是个大块头的家伙，拎着一把红色的电锯，慢吞吞地出场了。他要表演的是，用不超过l50秒钟的时间，将一截木桩制作成一个可以承受他自身重量的小椅子。

③木桩是普通的木桩，跟扔在我家后院的一截木桩没啥两样。

④我看见卡尔布将木桩竖了起来，然后朝主持人晃了一下电锯，示意准备好了。于是，计时开始。

⑤卡尔布娴熟地使用着电锯。笨重的身体一点也不妨碍他灵活的手。电锯与木桩亲密接触，嗡嗡的响声中，被淘汰的边角料一块块应声坠地。一时间，我根本看不出卡尔布究竟是在做椅子的哪一部分，只看到屏幕左下角的电子计时器在不停地跳字。两个主持人忘记了解说,只管前倾了身子、张大了嘴巴，呆呆地看看卡尔布的精彩表演。到了后来,连边角料都看不到掉下来了。卡尔布的电锯用他自己才能听懂的语言说着轻重深浅。在我眼中，卡尔布不像是在做木匠活，倒像是在进行一场“行为艺术秀”。

⑥观众一片欢呼!卡尔布从木桩的顶端拿出了一个精致的小椅子——用时仅仅95秒钟!

⑦卡尔布得意地将那个靠背上带有镂空花饰的小椅子放在地上，然后，单脚悬空站了上去。演播大厅又是一片欢呼。

⑧我多么喜欢那个瞬间诞生的迷你椅子啊!我设想着如果把它稍稍打磨一下，刷上清漆，上面再安放一个花儿一样的孩童，那将是一件多么美妙的事情!

⑨不由想到我国宋代那个画竹高手文与可，他画竹的秘诀是，先让竹子在胸中长出个样儿来。再按那胸中的样儿将竹子搬到纸上。我想，对卡尔布而言，又何尝不是先在胸中制成了一把现成的椅子呢?那个小椅子原本就是藏在木桩里了，卡尔布只是花费了95秒钟的时间，将它从木桩中“找”了出来。

⑩在尘世间，“创造”这东西永远是最迷人的。颖慧的心，灵巧的手，常能对凡庸的事物做出非凡的解读。没看卡尔布表演前，我只会将我家后院的木桩叫做木桩它们呆头呆脑，只不过是木头一截、一截木头；看了卡尔布表演之后，我看那些木桩时的眼神倏地变了!我设想那庸常的木桩里面正藏着一批精美的迷你椅子，只待一把富有灵性的电锯一声轻唤，它们即会列队翩然而出!

⑾其实，又何止是木桩呢?被我们凡庸的眼与心怠慢了的事物尚有很多很多吧?山水里藏着画意，四季里藏着诗情，有谁，愿意带着激情将这旷古的画意与诗情从混沌的背景中解救出来。让它们以一种无比美好的姿态，恒久地存活于喧闹人间!

（摘自《中华活页文选》2009年第11期）

1．请概述卡尔布在电视节目中表演了一个什么绝活

2．作者那么喜欢“那个瞬间诞生的迷你椅子”，其根本原因是什么?（用原文回答）

3．第⑨段讲到宋代画竹高手文与可的故事，这个故事后来演变成一个成语。这个成语是_______________。文章引用这个故事的作用是___________________________。

4．品味第⑩段中加点的词，说说它们的表达效果。

5．精巧玲珑的小椅子，藏在呆头呆脑的木桩里。请谈谈你从这则故事中获得的启示。

阅读下文，完成1-5题

春　　风　　老舍

    ①济南与青岛是多么不相同的地方呢！一个设若比作穿肥袖马褂的老先生，那一个便应当是摩登的少女。可是这两处不无相似之点。拿气候说吧，济南的夏天可以热死人，而青岛是有名的避暑所在；冬天，济南也比青岛冷。但是，两地的春秋颇有点相同。济南到春天多风，青岛也是这样；济南的秋天是长而晴美，青岛亦然。

    ②对于秋天，我不知应爱哪里的：济南的秋是在山上，青岛的是在海边。济南是抱在小山里的，到了秋天，小山上那黄绿的草丛，苍翠的松树，褐色的石层，仿佛给小山?穿上了一件色彩斑斓的衣衫，再配上那光暖的蓝空，我觉到一种舒适和安全，只想在山坡上似睡非睡地躺着，躺到永远。青岛的山--虽然怪秀美--不能与海相抗，秋海的波还是春样的绿，绿得晶莹剔透，远处的点点白帆在绿波上轻轻荡漾，平时看不见的小岛也清楚地点现在天边。这远到天边的绿水使我不愿思想而不得不思想。济南的秋给我安全之感，青岛的秋给我带来丝丝的甜美。我不知应当爱哪个。

    ③所谓春风，似乎应当_____________________________________。可是，济南与青岛的春风都太粗猛，把两地的春都给吹毁了。济南的风每每在丁香海棠开花的时候把天刮黄，什么也看不见，连花都埋在黄暗中；青岛的风少一些沙土，可是狡猾，在已很暖的时节忽然来一阵或一天的冷风，把一切都送回冬天去，棉衣不敢脱，花儿不敢开，海边翻着愁浪。

④两地的风都有时候整天整夜地刮。春夜的微风送来雁叫，使人似乎多些希望。整夜的大风，门响窗户动，使人不英雄地把头埋在被子里；即使无害，也似乎不应该如此。对于我，特别觉得难堪。我生在北方，听惯了风，可也最怕风。听是听惯了，因为听惯才知道那个难受劲儿。它老使我坐卧不安，心中游游摸摸的，干什么不好，不干什么也不好。它常常打断我的希望：听见风响，我记得出门，觉得寒冷，心中渺茫。春天仿佛应当有生气，应当有花草，这样的野风几乎是不可原谅的！我倒不是个弱不禁风的人，虽然身体不很足壮。我能受苦，只是受不住风。别种的苦处，多少是在一个地方，多少有个原因，多少可以设法减除；对风是千没办法。总不在一个地方，到处随时使我的脑子晃动，像怒海上的船。它使我说不出为什么苦痛，而且没法子避免。它自由地刮，我死受着苦。我不能和风去讲理或吵架。单单在春天刮这样的风！可是跟谁讲理去呢？苏杭的春天应当没有这不得人心的风吧？我不准知道，而希望如此。好有个地方去“避风”呀！（此文选自《中华活页文选》，有改动）

1．请根据对本文的理解，试写出济南与青岛两地在气候上的相同点与不同点。

    相同点：____________________________________________________________

    不同点：____________________________________________________________

2．本文写济南秋天的美，主要是通过山来表现的，重点抓住了___________________来进行具体描写，给作者的感觉是______________________________；写青岛秋天的美，主要是通过海来表现的，重点抓住了______________________________来进行具体描写，给作者的感觉是______________________________。

3.本文是写春风的，可是为什么前文却用了大量的文字来写济南、青岛秋天的美丽呢？试谈谈自己的认识

___________________________________________________________________________

_______________________________________________________________________________

4．作者在第③段中说，济南、青岛的春风都太粗猛，把两地的春都给吹毁了。那么，作者心目中的春风应当是什么样呢？请结合对文章的理解，发挥联想和想像，运用准确形象的语言，在本段画横线处具体描写出作者心目中的春风。

所谓春风，似乎应当__________________________________________________________

_______________________________________________________________________________

5．请认真阅读第④段文字，仔细揣摩和品味相关语句，谈谈济南、青岛两地春风的肆虐给作者带来什么样的感受。

___________________________________________________________________________

_______________________________________________________________________________

古典之殇①   王开岭

 (1)“今人不见古时月，今月曾照古时人。”然而，多少古人有过的，今天的生存视野中却杳无了。

 (2)众所周知，古典诗词中到处弥漫着飞卷如席、如诉如泣的盛大雪况：“夜深知雪重，时闻折竹声”“燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台”……像我等而立之辈。虽未历沧海桑田的大变迁，但儿时作文里的“雪”气还是蛮足的，好歹也目睹过那让人隐隐动容的“千树万树梨花开”吧。可现在的孩子们呢?当他们捧着课本吟诵那莫须有的“雪花大如席”时，他们的情感体验是苍白的。而未来的孩子，该不会把头探进冰箱里去体验雪滋味吧?

 (3)没有雪的冬天，还配得上叫“冬”吗?

 (4)立在常年断流的黄河岸边，满目是干涸及河床爆裂的景象。感受到的是缺水的焦渴和唇燥的干燥。面对此情此景。今天的孩子又如何模拟得出“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的磅礴之势?又怎能打捞起一千年前太白心中的那份感动与豪迈?现在的孩子，除了怀疑古人的夸张与信口开河外，是否会得出“文学就是扯谎与胡扯”的结论呢?

   (5)有时候想，今天的少年人可真够不幸的。

   (6)或许在不久之后，这般猜测语文课的尴尬亦不为过吧——

   (7)一边是秃山童岭、雀兽绝迹，一边是“山光悦鸟性，潭影空人心”的脆音琅琅I一边是泉涸池干、枯禾赤野，一边是“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥”的一遍遍抄写；一边是暴尘浊日、黄沙漫卷，一边却勒令孩子体味“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的盛况……何等艰苦何等难为的遥想啊!明明那“古典场景”早已荡然无存，眼下找不到任何参照和对应，却还要晓生们硬硬地抒情和陶醉一番。这不是荒唐是什么!不是悲怆是什么!

   (8)古典场景的流失，不仅意味着生存资源之一的自然风物的流失，更意味着众多美学信息与精神资源的流失。在不久的未来，那些对大自然丧失原始记忆和想像力的孩子，最终将对那些古典美学价值彻底地“不知所云”、“如盲摸象”。

   (9)总之，古典场景的流失，意味着未来甚至包括今天的阅读中，将再也找不见那些珍贵的古典美学元素。难道人类不应为此悲痛吗?

   (10)多少珍贵的动植物已永远地沦为了标本?多少鲜泽的生态活页从我们的瞳仁里被硬硬撕掉，被生生撤消?多少诗词风景成为了追远的绝版?那沾有她们最后体温的文学辞章。既属不朽之经典，更是幽怨的悲歌……你，听到那哭声了吗?

   (11)“蒹葭苍苍，白露为霜”“关关雎鸠,在河之洲”……我在抚摸这些《诗经》句子的时候。为这些素朴的句子所传递的美丽而泪流满面。内心更有一份隐隐作痛。因为就在模拟那份远古“现场”的同时，我骤然被一个念头惊醒：她已永远不属于我们了。

   (12)今天阅读《诗经》等古典文本时，我们已经，难以真正走进古典的灵魂。与古典作了永别。难道人类不应为此哀悼吗?    (略有删改)

    【注释】①殇：原指没有到成年就死去。

13．阅读(6) - (7)两段，说说哪句话最能概括。“尴尬”一词的含义。(3分)

14．比较原句与改句，你认为哪一句表达效果更好，简要说明理由。(4分)

  原句：多少珍贵的动植物已永远地沦为了标本?多少鲜泽的生态活页从我们的瞳仁里被硬硬撕掉，被生生撒消?多少诗词风景成为了遥远的绝版?

  改句：多少珍贵的动植物、鲜泽的生态活页以及诗词风景都逐渐消失了。

15．本文“古典之殇”中的。“殇”寄托了作者怎样的思想情感?结合上文内容从两个方面具体回答。(4分)

16．近段时间来，不少学者在探讨“故乡的沦陷”，读了本文后，对于这个话题你有什么自己的想法？请结合自己的生活体验谈谈自己的看法。（4分）.

古典之殇①   王开岭

 (1)“今人不见古时月，今月曾照古时人。”然而，多少古人有过的，今天的生存视野中却杳无了。

 (2)众所周知，古典诗词中到处弥漫着飞卷如席、如诉如泣的盛大雪况：“夜深知雪重，时闻折竹声”“燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台”……像我等而立之辈。虽未历沧海桑田的大变迁，但儿时作文里的“雪”气还是蛮足的，好歹也目睹过那让人隐隐动容的“千树万树梨花开”吧。可现在的孩子们呢?当他们捧着课本吟诵那莫须有的“雪花大如席”时，他们的情感体验是苍白的。而未来的孩子，该不会把头探进冰箱里去体验雪滋味吧?

 (3)没有雪的冬天，还配得上叫“冬”吗?

 (4)立在常年断流的黄河岸边，满目是干涸及河床爆裂的景象。感受到的是缺水的焦渴和唇燥的干燥。面对此情此景。今天的孩子又如何模拟得出“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的磅礴之势?又怎能打捞起一千年前太白心中的那份感动与豪迈?现在的孩子，除了怀疑古人的夸张与信口开河外，是否会得出“文学就是扯谎与胡扯”的结论呢?

   (5)有时候想，今天的少年人可真够不幸的。

   (6)或许在不久之后，这般猜测语文课的尴尬亦不为过吧——

   (7)一边是秃山童岭、雀兽绝迹，一边是“山光悦鸟性，潭影空人心”的脆音琅琅I一边是泉涸池干、枯禾赤野，一边是“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥”的一遍遍抄写；一边是暴尘浊日、黄沙漫卷，一边却勒令孩子体味“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的盛况……何等艰苦何等难为的遥想啊!明明那“古典场景”早已荡然无存，眼下找不到任何参照和对应，却还要晓生们硬硬地抒情和陶醉一番。这不是荒唐是什么!不是悲怆是什么!

   (8)古典场景的流失，不仅意味着生存资源之一的自然风物的流失，更意味着众多美学信息与精神资源的流失。在不久的未来，那些对大自然丧失原始记忆和想像力的孩子，最终将对那些古典美学价值彻底地“不知所云”、“如盲摸象”。

   (9)总之，古典场景的流失，意味着未来甚至包括今天的阅读中，将再也找不见那些珍贵的古典美学元素。难道人类不应为此悲痛吗?

   (10)多少珍贵的动植物已永远地沦为了标本?多少鲜泽的生态活页从我们的瞳仁里被硬硬撕掉，被生生撤消?多少诗词风景成为了追远的绝版?那沾有她们最后体温的文学辞章。既属不朽之经典，更是幽怨的悲歌……你，听到那哭声了吗?

   (11)“蒹葭苍苍，白露为霜”“关关雎鸠,在河之洲”……我在抚摸这些《诗经》句子的时候。为这些素朴的句子所传递的美丽而泪流满面。内心更有一份隐隐作痛。因为就在模拟那份远古“现场”的同时，我骤然被一个念头惊醒：她已永远不属于我们了。

   (12)今天阅读《诗经》等古典文本时，我们已经，难以真正走进古典的灵魂。与古典作了永别。难道人类不应为此哀悼吗?    (略有删改)

    【注释】①殇：原指没有到成年就死去。

13．阅读(6) - (7)两段，说说哪句话最能概括。“尴尬”一词的含义。(3分)

14．比较原句与改句，你认为哪一句表达效果更好，简要说明理由。(4分)

  原句：多少珍贵的动植物已永远地沦为了标本?多少鲜泽的生态活页从我们的瞳仁里被硬硬撕掉，被生生撒消?多少诗词风景成为了遥远的绝版?

  改句：多少珍贵的动植物、鲜泽的生态活页以及诗词风景都逐渐消失了。

15．本文“古典之殇”中的。“殇”寄托了作者怎样的思想情感?结合上文内容从两个方面具体回答。(4分)

16．近段时间来，不少学者在探讨“故乡的沦陷”，读了本文后，对于这个话题你有什么自己的想法？请结合自己的生活体验谈谈自己的看法。（4分）.

阅读下面短文，做1—4题。

古诗词中的华夏春天

    四季中，人们最喜爱的是春天。生机勃发繁花似锦的大好春色，自然成了诗人热情吟诵的对象。而这些千古华章，又成了人们了解我国春天气候特点的极好材料。

    我国的春天来得急速。宋代白玉蟾的《立春》中说：“东风吹散梅梢雪，一夜挽回天下春。”宋代李时则在《十二月立春》中写下这样的诗句：“盘装养菜迎春饼，瓶插梅花带雪枝。”诗中的东风，即春风。可见，虽然春天急迫地降临人间，但是大地仍然雪初化，冰未融，瞧这春季来得有多快!这类诗句中最精彩的，还是唐代贺知章在长安写的《咏柳》：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁栽出，二月春风似剪刀。”诗人前两天看柳，枝上还是光秃秃的，可是今天却看见嫩叶已经从芽苞中绽出。原来，这是因为北方才春季升温快，物候变化迅速。2001年3月20日至21日。我在北京紫竹院公园也看到了柳树两天内发叶时情况。正是因为柳树春季发叶如此迅速，诗人才会用剪刀这类令人联想到动作快速的词汇来描写。唐代岑参在《白雪歌送武判官归京》申写道：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”这个比喻人们能够普遍接受，也就说明我们生活中确有植物在春天迅速开花的事实。 

    我国南北春季到来有早有晚。北宋王安石《泊船瓜洲》中的“春风叉绿江南岸”是千古传诵的佳句。我在这里引用它的目的是想说明，华夏大地五湖四海并非都同时被春风吹绿。如果把连续五天平均气温稳定在10℃以上作为春季开始的标准，那么北纬280的长沙3月10日入春，北纬300的武汉3月20日春到，而北纬370的南京则要到3月25日春天才姗姗来迟。可见春天的脚步是有先后的。“春风又绿江南岸”的时候，东北大地仍然是“千里冰封，万里雪飘”的严冬，而广东已经告别春天进入绿阴深深的夏季了。实际上，古代诗人早已发现南北春季到来的时间不同。例如唐代张敬忠在《边词》中说：“五原春色旧来迟，二月垂杨未挂丝。即今河畔冰开日，正是长安花落时。”现代气象资料表明，西安大约在3月下旬春天已经开始，而纬度较高的内蒙古五原，春天到来的脚步则要等到4月20日左右。所以，当五原河冰刚融化时，皇都长安则早已姹紫嫣红过去，时近暮春了。

    我国的春季冷暖多变。宋代诗人吴涛的《绝句》中讲了这样一件怪事：“游子春衫已试单，桃花飞尽野梅酸。怪来一夜蛙声歇，又作东风十日寒。”天气暖热得人们已经穿起单衣，桃花落尽，野梅结籽，田野里已经响起蛙声，可是突然间，蛙声却没有了：这在气象学中叫作“倒春寒”。宋代的萧立在《春寒叹》中形象地描写了“倒春寒”造成的灾害。“今年有田谁力种?恃牛如命牛亦冻。君不见邻翁八十不得死，昨夜哭牛如哭子。”夜黑更深，寒风呼啸，赖以生存的耕牛已经冻死，风中夹杂着八十老翁凄惨的哭声，令人心碎。为什么会出现“倒春寒”的现象呢?因为我国春季还经常有从西伯利亚南下的采冷空气。 如果前期冷空气少，春暖快，长期积聚的北方强冷空气一旦南下，便会发生强烈的季节逆转，春天里又会出现严寒的天气。

    古代诗人对我国春季的认识是十分丰富的，他们描写华夏春天的诗词不仅在文学土，而且在科学上也是世界文化宝库中的瑰宝。

                                            (选自《中华活页文选》，有改动)

1．阅读全文，概括我国春天气候的三个特点。

(1)__________________________________________________________

(2)__________________________________________________________

(3)__________________________________________________________

2．第二段中为什么要写作者在北京紫竹院公园看到的情况?

3．第四段中两处引用了古诗来说明我国春天的气候特点。作者为什么先引用吴涛的《绝句》，后引用萧立的《春寒叹》?

4．我国的气候非常复杂。除了本文的介绍外，你从下列诗句中还能发现我国春天其它的什么特点?请选择一首，写出你的发现。  

    (1)黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。                                                             (王之涣《凉州词》)

    (2)人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。常恨春归无觅处，不知转入此中来。                                                         (自居易《大林寺桃花》)

    我选择第(    )首，我的发现是：___________________。

语文综合运用。含1—3小题（10分）

为了引导同学们对生命的价值有更深的思考和理解，学校准备开展以“珍爱生命”为主题的综合性学习活动。

1、同学们拟定了以下几个选题，你认为不适合作为选题的一项是(    )(3分)

A．珍爱生命与保护环境     B．珍爱生命与仿生技术

C．珍爱生命与远离毒品     D．珍爱生命与见义勇为

2、假如你们小组的综合性学习报告题目拟定为《珍爱生命需要智慧》，你会选用下面哪一则材料?为什么?(4分)

第6页（共8页）

甲：邰丽华身残志坚，为实现梦想，和同伴们一起克服重重困难，经过艰苦训练，终于为人们奉献了精彩绝伦的“千手观音”。

乙：22岁的乐刘会，困在地震废墟中冷静等待救援。听不到任何声音，她就平静呼吸，保存体力；听到有人经过的声音，她就大声地呼救。在被困70多个小时后，她终于获救。

                                                                                                 

                                                                                                      

3、星期天，课题小组的同学们终于完成了综合性学习报告。由于天热，有位同伴提议一起到江边去游泳，你不赞同他的想法。这时，你看了看学习报告的题目《呵护生命从现在做起》，灵机一动，说：

“                                                                                         

                                                                                  。”(3分)

 十六元  （14分）

（1）小学与初中的一段时间里，因为爸爸常常出差的缘故，几乎都是我和妈妈相伴着生活过来的。有很多不方便的地方，有时候我会很想念爸爸。

（2）比起爸爸，世界上所有的妈妈显然都是抠门星的生物。所以和她在一起的冲突总是最多的。无奈当时我还 处于太弱势地位，每次只能心里气愤地一语不发。一遍遍想着“给我买双鞋子会死啊?”会不会死不知道，因为终究还是挥别了小红鞋。

（3）妈妈给零花钱，每个礼拜给一次，而且少得可怜。曾经发誓等我将来长大的时候一定要把超市里所有味道的零食都买一遍。

（4）小学四年级的时候，在写作文时的两篇文章被老师推荐去了某刊物，使我的文章第一次有机会印刷成铅字——这事几乎被完全忘记了，很大一个原因就是所得的稿费低到让我硬生生把这回忆给挖了出来。

（5）稿费是妈妈给我的。她那时候还是在我的学校里做教务主任呢。两篇，所得的稿费是十六元钱，嗯，人民币，十六元整。

（6）一度还没有从喜悦中恢复过来的我对于这个数字只有一个难以置信的神情。于是我对妈妈产生了怀疑，因为她常常是个克扣我零花钱的不善良角色。更何况，她总是对我特别严格，没准扣掉一半钱，为了培养我节俭的良好品质。总之，对妈妈质问了一番。口气用的是鄙夷加气愤。吃饭时故意把筷子放在一边，像要绝食抗争的样子。

（7）妈妈听见我的疑问，呆了一下，随后她笑笑。

（8）“你不要太贪心。”

（9）我想要穷追猛打，又掰不出别的话。当时自己的心智只能操纵一场争执的前一回合，后面都毫无办法。 但我还是认定了，妈妈克扣了我的稿费，让我失去了很多美味的零食。

（10）几年后，我进入初中。在哪天的闲聊里提起当时这笔寒酸的稿费，爸爸才突然说“你妈妈还多给了你呢。”

（11）“什么?”

（12）“其实原来两篇只有八元钱的。你妈妈怕你太失落，她自己加了八块钱。”

（13）并不是每个时候都要记得那些被妈妈不允许的事情。更多的时候，是她每天想着办法变化菜色，是她常常自告奋勇地给我买来无花果丝，是她想到，才八元钱，怎么办，可恶的，小家伙一定会不开心，她想啊想，要不再拿出八元钱吧。十六，听起来总是稍稍多一点的。

（14）人生第一笔稿费，妈妈给了我一半。

(选自《中华活页文选》有删改)

13．阅读文中画线的句子，结合语境，揣摩加点词语的含义。(4分)

(1) 所以和她在一起的冲突总是最多的。                     ▲                     

(2) 我想要穷追猛打，又掰不出别的话。                     ▲                     

14．文章第⑾段“什么?”当“我”明白错怪妈妈时，“我”当时的神态、动作、心理是怎样的，请你发挥想象用文字描绘出来。(3分)

“什么?” 我                               ▲                               

15．阅读本文后，妈妈对待孩子稿费的做法你同意吗?为什么?请写出你的理由。(3分)

                                   ▲                                       

16．大爱无言，父母给孩子的爱总是默默的如水般自然，爱渗透在生活的每个细节当中，只要你用心体会，就会感觉到。在平时的生活中你也有误会父母的时候吧!请你把体验与感受有条理地表述出来，不少于40字。(4分)

                                        ▲                                      

                                        ▲                                      

阅读《妈嫂》，完成1-6题。

妈    嫂

黄自林

嫂子是村里娇小俊秀的妹子。我们弟妹几个和积劳成疾的爸妈是一张沉重的铁犁，只哥哥一个人拖着。嫂子却看上了我哥，要嫁到我们这个穷家来。村里人劝嫂子，说嫂子肯定会被拖累死的。

嫂子出嫁那天，她的哭嫁歌唱得又多又好，亲戚大多都被嫂子唱哭了。那时候二角钱一碗米粉，嫂子竟然挣了三十四元三角哭嫁利市钱。村里的哭嫁女没谁能挣到嫂子的一半。

嫂子嫁来的第三天就是九月开学。两个姐姐读初中，二哥三哥读小学。家里没钱也没值钱的东西，嫂子一分不留地拿出她的哭嫁钱，又拿出陪嫁的几匹的确良蓝布，为我们几个一人缝制了一套新衣裳。还差些钱不够，哥和嫂子就去担柴卖，我们几个也去，大大小小七个人排成一长溜儿。好多人替嫂子流泪，她是才过门三天的媳妇呀！妈妈哭哩，把嫂子搂在怀里，千言万语一句话：“我的宝宝哟。”

家乡湄河是一条养人的河。嫂子让我哥在河里捕鱼，她去圩上卖。清早晨雾未散，嫂子就在河边望我哥的竹排，夜里又挑一盏渔灯坐排尾为我哥壮胆。每当捕到一只值钱的鳖或一条河鳗，一家人都要高兴许久。嫂子出奇的倔强，明日分娩，今天还挑一担红薯苗上岭种红薯。嫂子虽苦虽累，却没病，祖宗保佑我嫂子不会倒下。

没几年，多病的妈妈就去世了。村里有个习俗，在妈妈灵前焚一根竹筷，竹筷倒向谁，妈就最疼谁。我们一齐围着竹筷跪，结果竹筷旋了一圈儿后，倒向了嫂子。妈妈心里有杆秤，嫂子在妈妈心里的分量比谁都重。嫂子哭着向妈妈磕了无数个响头，那是一份沉甸甸的承诺。

冬去春来一晃10年，姐姐和哥哥得益于嫂子也得益于苦难，上了中专、大学。嫂子的青春年华也为我们耗尽了。嫂子老了，我们长大了。

我们不知怎样称呼我们的嫂子。村里所有的嫂子没有及我嫂子的零头。嫂子像妈像姐，嫂子的生命和我们的生命融合在一起，永远不可能分开。

姐姐从卫校毕业出来工作的那年，有一天，姐姐回来，一进家门见嫂子的身影，就喊“妈——”嫂子回头看，姐姐才看清是嫂子。姐又喊：“嫂——”在这一瞬间，积聚在姐心头多年的情感如决堤的洪水倾泻而出，姐姐紧紧地搂住嫂子叫：“妈嫂——”姐姐一连叫了几声“妈嫂”。姐姐说：“妈嫂我毕业了，我工作了，就有钱了，您的苦日子也会到头了。”嫂子笑着哭了，说：“我知道的。”

现在我们一家是村里最幸福的一家。我们像敬重我们的父母一样敬重我们的嫂子。作为回报，我们会使才三十多岁的嫂子不再受苦，我们保证。

村里人现在才说嫂子有眼力。嫂子说：“那时，尽管很饿，但他们是村里惟一不偷人家东西吃的一家人，他们的骨气贵哩！”（选自2005年《中华活页文选》）

1.本文主人公的真实身份是我的嫂子，却为何以“妈嫂”为题？请谈谈自己的理解。

我的理解：                                                               

2. “嫂子却看上了我哥，要嫁到我们这个穷家来”，嫂子做出这样的选择，其根本原因是什么？她为自己的选择付出了什么代价？

我的理解：______________________________________________________________

3. 仿照示例，概括文章中的情节，用以支撑下面对嫂子的几点评价：

聪慧能干的嫂子：哭嫁歌唱得好，利市钱挣得多。

我的仿写:

勤劳坚韧的嫂子：                               ______________                  

淳朴善良的嫂子：                  ______________                               

4．小说中同样写人物的“哭”，却带着各自丰富的心理世界，体味下面“哭”所蕴含的心理活动。

①妈妈哭哩，把嫂子搂在怀里，千言万语一句话：“我的宝宝哟。”

我的品析：______________________________________________________________

②嫂子笑着哭了，说：“我知道的。”

我的品析：________________________________________________________________

5. “现在我们一家是村里最幸福的一家”，你认为这家人的幸福体现在哪些方面？

①                                           _____           ______                

②                             ___________                                          

6.假设这样一个情境：多年后，在哥嫂四十岁生日时，村里人拟了一副对联表示祝贺，以下给出了上联，请你拟出下联：

长兄如父拖动老少一张犁，

_______________                      __________________________________

阅读下面文段，完成（1）～（5）题。

鸟儿中的理想主义

　　我对笼中继续扑翼的鸟一直怀有敬意。

　　几乎每一只不幸被捕获的鸟，刚囚入笼中都是拼命扑翼的，它们不能接受突然转换了的现实场景，它们对天空的记忆太深，它们的扑翼是惊恐的，焦灼不安的，企图逃离厄运的，拒绝承认现实的。然而一些时日之后，它们大都安静下来，对伸进笼里来的小碗小碟中的水米，渐渐能以一种怡然的姿态享用。它们接受了残酷的现实，并学会把这看成生存的常态。它们的适应能力是很强的。适应能力强，这对人，对鸟，对任何生物，都是一个褒奖的词语。它们无师自通，就懂得了站在主人为它们架在笼中的假树杈上，站在笼子的中心位置，而不是在笼壁上徒劳地乱撞，就像主人期待的那样，优雅地偏头梳理它们的羽毛。如果有同伴，就优雅地交颈而眠。更重要的是，当太阳升起的时候，或者主人逗弄的时候，就适时适度地婉转地歌唱，让人感到生活是如此的自由、祥和、闲适。而天空和扑翼这种与生俱来的事情，也就是多余的了。

　　但有一些鸟儿的适应能力却很差，这大抵是鸟类中的古典主义者或理想主义者。它们对生命的看法很狭隘，根本不会随现实场景的转换而改变。在最初的惊恐和狂躁之后，它们明白了厄运，它们用最荏弱的姿态抗拒厄运。它们是安静的，眼睛里是极度的冷漠，对小碟小碗里伸过来的水米漠然置之，那种神态，甚至让恩赐者感到尴尬，感到有失自尊。鸟儿的眼睛里一旦现出这样的冷漠，就不可能再期待它们的态度出现转机，无论从小笼子换到大笼子，还是把粗瓷碗换成金边瓷碗，甚至再赏给它一个快乐的伙伴，都没有用了。这一切与它们对生命的认定全不沾边儿。事实上，这时候它们连有关天空的梦也不做了，古典主义者总是悲观的、绝望的，它们只求速死。命运很快就遂了它们的心愿。

　　而我一直怀有敬意的，是鸟儿中的另一种理想主义者，这种鸟儿太少，但是我侥幸见过一只，因为总是无端想起，次数多了，竟觉得这鸟儿的数目似乎在我感觉中也多了。

　　我见到这只鸟儿的时候，它在笼中关了很久了，我无从得见它当初的惊恐和焦灼，不知它是不是现出过极度的冷漠，或者徒劳地撞击笼壁，日夜不停地用喙啄笼壁的铁丝。我见到它的时候，它正在笼子里练飞。它站在笼子底部，扑翼，以几乎垂直的路线，升到笼子的顶部，撞到那里，跌下来，然后仰首，再扑翼……这样的飞，我从来没见过。它在笼中画满风暴的线条，虽然这些线条太短，不能延伸，但的确饱涨着风暴的激情。它还绕着笼壁飞，姿态笨拙地，屈曲着，很不洒脱，很不悦目，但是毕竟它是在飞。它知道怎样利用笼内有限的气流，怎样训练自己的翅膀，让它们尽可能地张开：尽可能地保持飞翔的能力。

　　一般我们很难看见鸟是怎样飞的，那些幼鸟，那些被风暴击伤了的鸟，那些在岩隙里熬过隆冬的鸟，还有那些被囚的鸟。这是一件隐秘的事。我们只看见它们在天空中划过，自由地扑翼，桀骜地滑翔，我们只羡慕上帝为它们造就了辽阔的天空。

　　但在看到那只在笼中的以残酷的方式练飞的鸟之后，我明白，天空的辽阔与否，是由你自己造就的，这种事情上帝根本无能为力。上帝只是说，天空和飞翔是鸟类的生命形式，而灾难和厄运也是世界存在的另一种形式。至于在灾难和厄运中你是否放弃，那完全是你自己的事情。

（选自《中华活页文选》2003年第11期，作者筱敏）

（1）文中写了哪几种鸟？这几种鸟分别象征社会生活中哪几种人？

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（2）对于笼中鸟来说，既然天空和扑翼是“与生俱来”的事情，为什么此刻成了“多余”的？

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（3）作者对鸟类中的“古典主义者或理想主义者”持什么态度？

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（4）那只鸟儿以残酷的方式练飞的目的是什么？

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（5）你怎样理解“灾难和厄运也是世界存在的另一种形式”？

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古典之殇① text王开岭 　　(1)“今人不见古时月，今月曾照古时人。”然而，多少古人有过的，今天的生存视野中却杳无了。 　　(2)众所周知，古典诗词中到处弥漫着飞卷如席、如诉如泣的盛大雪况：“夜深知雪重，时闻折竹声”“燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台”……像我等而立之辈，虽未历沧海桑田的大变迁，但儿时作文里的“雪”气还是蛮足的，好歹也目睹过那让人隐隐动容的“千树万树梨花开”吧。可现在的孩子们呢?当他们捧着课本吟诵那莫须有的“雪花大如席”时，他们的情感体验是苍白的。而未来的孩子，该不会把头探进冰箱里去体验雪滋味吧? 　　(3)没有雪的冬天，还配得上叫“冬”吗? 　　(4)立在常年断流的黄河岸边，满目是干涸及河床爆裂的景象。感受到的是缺水的焦渴和唇燥的干燥。面对此情此景，今天的孩子又如何模拟得出。黄河之水天上来，奔流到海不复回”的磅礴之势?又怎能打捞起一千年前太白心中的那份感动与豪迈?现在的孩子，除了怀疑古人的夸张与信口开河外，是否会得出“文学就是扯谎与胡扯”的结论呢? 　　(5)有时候想，今天的少年人可真够不幸的。 　　(6)或许在不久之后，这般猜测语文课的尴尬亦不为过吧! 　　(7)一边是秃山童岭、雀兽绝迹，一边是“山光悦鸟性，潭影空人心”的脆音琅琅，一边是泉涸池干、枯禾赤野，一边是“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥”的一遍遍抄写；一边是暴尘浊日、黄沙漫卷，一边却勒令孩子体味“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的盛况……何等艰苦何等难为的遥想啊!明明那“古典场景”早已荡然无存，眼下找不到任何参照和对应，却还要晓生们硬硬地抒情和陶醉一番。这不是荒唐是什么!不是悲怆是什么! 　　(8)古典场景的流失，不仅意味着生存资源之一的自然风物的流失，更意味着众多美学信息与精神资源的流失。在不久的未来，那些对大自然丧失原始记忆和想像力的孩子，最终将对那些古典美学价值彻底地“不知所云”、“如盲摸象”。 　　(9)总之，古典场景的流失，意味着未来甚至包括今天的阅读中，将再也找不见那些珍贵的古典美学元素。难道人类不应为此悲痛吗? 　　(10)多少珍贵的动植物已永远地沦为了标本?多少鲜泽的生态活页从我们的瞳仁里被硬硬撕掉。被生生撤消?多少诗词风景成为了追远的绝版?那沾有她们最后体温的文学辞章。既属不朽之经典，更是幽怨的悲歌……你，听到邢哭声了吗? 　　(11)“蒹葭苍苍,白露为霜”“关关雎鸠,在河之洲”……我在抚摸这些《诗经》句子的时候，为这些素朴的句子所传递的美丽而泪流满面。内心更有一份隐隐作痛。因为就在模拟那份远古“现场”的同时，我骤然被一个念头惊醒：她已永远不属于我们了。 　　(12)今天阅读《诗经》等古典文本时，我们已经，难以真正走进古典的灵魂，与古典作了永别。难道人类不应为此哀悼吗?　　 【注释】①殇：原指没有到成年就死去。 (1) 阅读(6) - (7)两段，说说哪句话最能概括。“尴尬”一词的含义。 (2) 比较原句与改句，你认为哪一句表达效果更好，简要说明理由。 原句：多少珍贵的动植物已永远地沦为了标本?多少鲜泽的生态活页从我们的瞳仁里被硬硬撕掉，被生生撒消?多少诗词风景成为了遥远的绝版? 改句：多少珍贵的动植物、鲜泽的生态活页以及诗词风景都逐渐消失了。 (3) 本文“古典之殇”中的。“殇”寄托了作者怎样的思想情感?结合上文内容从两个方面具体回答。

阅读下面的文章，完成1—4题。

古诗词中的华夏春天

四季中，人们最喜爱的是春天。生机勃发繁花似锦的大好春色，自然成了诗人热情吟诵的对象。而这些千古华章，又成了人们了解我国春天气候特点的极好材料。

我国的春天来得急速。宋代白玉蟾的《立春》中说：“东风吹散梅梢雪，一夜挽回天下春。”宋代李时则在《十二月立春》中写下这样的诗句：“盘装荞菜迎春饼，瓶插梅花带雪枝。”诗中的东风，即春风。可见，虽然春天急迫地降临人间，但是大地仍然雪初化，冰未融，瞧这春季来得有多快！这类诗句中最精彩的，还是唐代贺知章在长安写的《咏柳》：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”诗人前两天看柳，枝上还是光秃秃的，可是今天却看见嫩叶已经从芽苞中绽出。原来，这是因为北方春季升温快，物候变化迅速。2001年3月20日至21日，我在北京紫竹院公园也看到了柳树两天内发叶时情况。正是因为柳树春季发叶如此迅速，诗人才会用剪刀这类令人联想到动作快速的词汇来描写。唐代岑参在《白雪歌送武判官归京》中写道：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”这个比喻人们能够普遍接受，也就说明我们生活中确有植物在春天迅速开花的事实。

我国南北春季到来有早有晚。北宋王安石《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸”是千古传诵的佳句。我在这里引用它的目的是想说明，华夏大地五湖四海并非都同时被春风吹绿。如果把连续五天平均气温稳定在10℃以上作为春季开始的标准，那么北纬280的长沙3月10日入春，北纬300的武汉3月巧日春到，而北纬320的南京则要到3月25日春天才姗姗来迟。可见春天的今步是有先后的。“春风又绿江南岸”的时候，东北大地仍然是“千里冰封，万里雪飘”的严冬，而广东已经告别春天进入绿阴深深的夏季了。实际上，古代诗人早已发现南北春季到来的时间不同。例如唐代张敬忠在《边词》中说：“五原春色旧来迟，二月垂杨未挂丝。即今河畔冰开日，正是长安花落时。”现代气象资料表明，西安大约在3月下旬春天已经开始，而纬度较高的内蒙古五原，春天到来的脚步则要晚到4月20日左右。所以，当五原，河冰刚融化时，皇都长安则早已姹紫嫣红过去，时近暮春了。

我国的春季冷暖多变。宋代诗人吴涛的《绝句》中讲了这样一件怪事：“游子春衫已试单，桃花飞尽野梅酸。怪来一夜蛙声歇，又作东风十日寒。”天气暖热得人们已经穿起单衣，桃花落尽，野梅结籽，田野里已经响起蛙声，可是突然间，蛙声却没有了：这在气象学中叫作“倒春寒”。宋代的萧立在《春寒叹》中形象地描写了“倒春寒”造成的灾害。“今年有田谁力种？恃牛如命牛亦冻。君不见邻翁八十不得死，昨夜哭牛如哭子。”夜黑更深，寒风呼啸，赖以生存的耕牛已经冻死，风中夹杂着八十老翁凄惨的哭声，令人心碎。为什么会出现“倒春寒”的现象呢？因为我国春季还经常有从西伯利亚南下的寒冷空气。如果前期冷空气少，春暖快，长期积聚的北方强冷空气一旦南下，便会发生强烈的季节逆转，春天里又会出现严寒的天气。

古代诗人对我国春季的认识是十分丰富的，他们描写华夏春天的诗词不仅在文学上，而且在科学上也是世界文化宝库中的瑰宝。（选自《中华活页文选》，有改动）

1．第二段中为什么要写作者在北京紫竹院公园看到的情况？

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2．对下列句中加点词语分析不正确的一项是（    ）

A．“可见春天的脚步是有先后的”，句中的“脚步”运用了拟人的修辞手法，形象地说明了春天的到来，语言生动。

B．“西安大约在3月下旬春天已经开始”，句中的“大约”表明西安每年进入春天的具体时间并不固定，符合客观事实，语言准确。

C．“春天里又会出现严寒的天气”，句中的“又”字说明了“倒春寒”的特点，强调了“倒”的意思。

D．“而且在科学上也是世界文化宝库中的瑰宝”，句中的“而且”说明了古诗词的文学价值远远超过了科学价值。

3．第四段中两处引用了古诗来说明我国春天的气候特点。作者为什么先引用吴涛的《绝句》，后引用萧立的《春寒叹》》？

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4．我国的气候非常复杂。除了本文的介绍外，你从下列诗句中还能发现我国春天其它的什么特点？请选择一首，写出你的发现。

（1）黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

（王之涣《凉州词》）

（2）人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。常恨春归无觅处，不知转入此中来。

（白居易《大林寺桃花》）

我选择第（    ）首，我的发现是：                                        

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阅读下面的文章，完成1-3题。

古诗词中的华夏春天

①四季中，人们最喜爱的是春天。生机勃发繁花似锦的大好春色，自然成了诗人热情吟诵的对象。而这些千古华章，又成了人们了解我国春天气候特点的极好材料。

②我国的春天来得急速。宋代白玉蟾的《立春》中说：“东风吹散梅梢雪，一夜挽回天下春。”宋代李时则在《十二月立春》中写下这样的诗句：“盘装荞菜迎春饼，瓶插梅花带雪枝。”诗中的东风，即春风。可见，虽然春天急迫地降临人间，但是大地仍然雪初化，冰未融，瞧这春季来得有多快！这类诗句中最精彩的，还是唐代贺知章在长安写的《咏柳》：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”诗人前两天看柳，枝上还是光秃秃的，可是今天却看见嫩叶已经从芽苞中绽出。原来，这是因为北方春季升温快，物候变化迅速。2001年3月20日至21日，我在北京紫竹院公园也看到了柳树两天内发叶时情况。正是因为柳树春季发叶如此迅速，诗人才会用剪刀这类令人联想到动作快速的词汇来描写。唐代岑参在《白雪歌送武判官归京》中写道：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”这个比喻人们能够普遍接受，也就说明我们生活中确有植物在春天迅速开花的事实。

③我国南北春季到来有早有晚。北宋王安石《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸”是千古传诵的佳句。我在这里引用它的目的是想说明，华夏大地五湖四海并非都同时被春风吹绿。如果把连续五天平均气温稳定在10℃以上作为春季开始的标准，那么北纬28°的长沙3月10日入春，北纬30°的武汉3月15日入春，而北纬32°的南京则要到3月25日春天才姗姗来迟。可见春天的步伐是有先后的。“春风又绿江南岸”的时候，东北大地仍然是“千里冰封，万里雪飘”的严冬，而广东已经告别春天进入绿阴深深的夏季了。实际上，古代诗人早已发现南北春季到来的时间不同。例如唐代张敬忠在《边词》中说：“五原春色旧来迟，二月垂杨未挂丝。即今河畔冰开日，正是长安花落时。”现代气象资料表明，西安大约在3月下旬春天已经开始，而纬度较高的内蒙古五原，春天到来的脚步则要晚到4月20日左右。所以，当五原河冰刚融化时，皇都长安则早已姹紫嫣红过去，时近暮春了。

④古代诗人对我国春季的认识是十分丰富的，他们描写华夏春天的诗词不仅在文学上，而且在科学上也是世界文化宝库中的瑰宝。（选自《中华活页文选》，有改动）

1．阅读全文，概括我国春天气候的两个特点。

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2．第二段中为什么要写作者在北京紫竹院公园看到的情况？

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3．下列说法中哪一项符合文章原意？（    ）

A．作者引用“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”是因为柳树的叶子特别像剪刀。

B．诗句“忽如一夜春风来，千树万树梨花开” 说明我们生活中确有植物在春天迅速开花的事实。

C．苏州处于北纬31°左右，根据第3段划线句可以推断，苏州的春天应比武汉来得早。

D．“而且在科学上也是世界文化宝库中的瑰宝”，强调了古诗词的科学价值远远超过了文学价值。

阅读下面的文章，回答1—5题。

率真孔子

张期鹏

我读孔子，感受到的是他的率真。

在无数个深夜，我坐在桌前捧读《论语》，感觉这个中国古代最伟大的思想家就坐在我的面前。他的深邃目光，穿越2500多年的沧桑岁月，慈祥地注视着我。不知过了多长时间，他站起身来，慢慢地走向不可知的远方。我的眼前，顿时幻化出一片烂漫的充满书香气息的杏林。

我的思绪在漫长的时间隧道里穿梭，眼前的场景在变换，仿佛又回到了2500多年前的某一天。那一天，孔子把他的弟子子路、曾点、冉有、公西华召集到身边，让他们尽情地抒发自己的人生理想。子路说完，他只是微笑了一下；冉有和公西华说完，他没有表示任何意见，但似乎皱起了眉头。轮到曾点了，他在老师的鼓励下轻声说道：“莫春着，春服既成。冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”就是这一段轻声地描绘，引来了孔子高声地感叹和赞许：“吾与点也！”

“只有曾点的说法符合我的心愿啊！”孔子的感叹和赞许，至今依然深深地撞击着我的心扉。千百年来，有多少人把他打扮成一个不苟言笑、循规蹈矩，而且一开口就是“君君、臣臣、父父、子子”，一闭口就是“仁”、“礼”、“忠恕”、“孝悌”之类的“至圣先师”，殊不知他始终怀着“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”的童心童趣。岂止是童心童趣啊，暮春时节，穿着新做的春服，五六个朋友一道，带着六七个孩子，在沂河里畅快地沐浴，在求雨台上迎接浩荡的春风，然后一路唱着悠扬的歌曲回去，难道不是孔子的人生理想吗？

这是一个多么可爱、多么率真的孔子！

孔子作为一个政治家，自然始终怀有强烈的政治热情、政治抱负和政治追求；但作为一个“士”，他更有知识分子思想纯洁和崇高的一面，不会为了某种政治利益而牺牲自己的独立人格。他30多岁的时候，因为对鲁国“三桓”的骄横跋扈不满，来到了齐国。他对齐景公讲了一番治国安邦的道理，齐景公好像很乐意接受。但他似乎又太直率了，他敏锐地看到齐国最大的危机是宫廷的奢侈，并且坦率地指出了这一点，引起了景公的极大不满。他冷冷地对孔子说：“我已经老了，也不可能有什么大作为了。以您的才能，在我这里实在太委屈了。”对于这样的逐客令，《论语》中没有记载孔子的反应，只是说了一句“孔子行”。但就是这样一句“孔子行”，使我看到了他面对景公的凛然的表情。以孔子的温文尔雅，他不会怒斥一个自己认为不值得怒斥的人，他当时一定是“色勃如也”，一脸严肃地转身离去；“趋近，翼如也”，脚步越走越快，像鸟儿舒展开了自己的翅膀。这就是有着率真个性、独立人格的孔子啊！

我同时隐约地感到，孔子作为一个凡人，内心也有着复杂的情感，思想深处也有着复杂的矛盾，有时甚至会陷入一种痛苦的矛盾斗争之中。特别是在自己理想不能实现的时候，心里真比黄连还苦。在他快50岁的那一年，眼看着壮志难酬，内心的急切终于表现在了一次差一点成为现实的冒险行动上。那一年，鲁国“三桓”之一季桓子的一个家臣发动叛乱，占据了鲁国的费城，并想以此来对抗鲁国。为了壮大自己的声威，他特意邀请孔子参加自己的反叛行动，这一次孔子真的沉不住气了，竟然想去参加叛军。子路急切地来劝他，他自知理亏，但又为自己无望的前程悲哀，于是理屈词穷地抢白子路：“他们召我去，难道我会白去吗？如果他们是真心用我，我可以帮助他们建设一个我梦想的东周王朝啊！”

孔子当然没有成行，但即使只是这样一种想法，也引起了后人的激烈论争。在他死后2500多年的时间里，不知有多少人为他的这次冒险行为辩解，他们认为 “圣人”孔子是绝对不会有这样的想法、说出这样的话的。但我却相信这是真的，因为我知道，孔子也是食人间烟火、吃五谷杂粮的，都快50岁了还一事无成，能不着急吗？我在今天可以想象孔子当时那种急切的样子，想象他面红耳赤地训斥子路的情景，不仅没有感到损伤了孔子形象的一分一毫，反而觉得这才是真正的孔子：太率真、太可爱、太伟大了。

大哉孔子！

（选自2008年12期《中华活页文选》）

1．读完全文，作者是怎样评价孔子的？

2．文章是从哪些方面论述孔子的“率真”的？请简要概述。

3．从文章的第三、四自然段孔子与他的弟子们畅谈理想的事例中，你读出了孔子怎样的人生理想？

4．作者写到孔子到齐国劝说齐景公的事例，阐明了什么观点？

5．2009年是孔子诞辰2560周年，届时将举行盛大的庆典，请你为这次活动写一条宣传语。