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货力为己答案解析

科目:czyw 来源: 题型:

今大道既隐,天下为家。各亲其亲,各子其子.货力为己。大人世及4以为礼,城郭沟池以为固.礼义以为纪®。以正;君臣,以笃®父子,以睦兄弟.以和夫妇,以设制度,以立田里W,以贤勇知®,以功为己。故谋用是作.而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公.由此其选也。此六君子者,未有不谨于礼*者也。以著其义,以考其信,著有过,刑仁讲让⑩,示民有常⑪。如有不由此者®,在势者去,众以为殃®,是谓小康。

[注释]①隐:消逝。②世及:世袭。③纪:纲纪,准贝IJ。④正:确立,确定。⑤笃:使••…•笃厚、淳厚。⑥以立田里:划分田地和住宅。⑦以贤勇知:尊重有勇有智的人。 ⑧Ì堇于礼:谨填奉行礼制。⑨以著其义:用来彰显^制的内涵。⑩著有过,刑仁讲让:揭露过错,树立讲求礼让的典范。⑪示民有常:为百姓昭示礼法的威仪。⑫不由此者: 有越轨的反常行为。⑬在势者去,众以为殃:有权势者也要斥退,百姓就会把他当作祸害。解释下面句子中加点的词。

⑴今大道既隐 (    )

(2)以睦兄弟(   )

(3)是谓小康(   )

写出下列句子的译文

。各亲其亲,各子其子,货力为己。

                                                                                                             

故谋用是作,而兵由此起。

                                                                                                             

15.选文讲述了“小康社会”的基本特征,请从文中找出具体的语句解说这些具体特征。

社会和谐:         

战争频繁:         

功过分明:         

16.为什么大同世界能做到“谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作'而小康社会却“谋用是作,而兵由此起”?

                                                                                                                                                                                                                          

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科目:czls 来源:2008-2009学年河北省保定市第一学期七年级第一次月考历史试题 题型:013

“今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世及以为礼。”这段话反映了

[  ]

A.私有财产的出现

B.贫富分化的加剧

C.阶级的产生

D.王位世袭制代替禅让制

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科目:czls 来源: 题型:013

“今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世及以为礼,城廓沟池以为固”反映的历史现象是

[    ]

A.人们按母系血缘确定亲属关系

B.氏族家长制大家庭的出现

C.部落联盟实行禅让制

D.王位世袭制代替了禅让制

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科目:gzls 来源:2004全国各省市高考模拟试题汇编·历史 题型:013

“今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世及以为礼……”下列对这段话的理解,不正确的是

[  ]

A.反映了由“天下为公”到“天下为家”的变化

B.痛恨自私自利社会风气的出现

C.向往原始的“共产”,实际上是一种落后观念

D.肯定社会的进步,又为统治者辩护

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科目:gzls 来源:高考三人行·历史 题型:013

“今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世及以为礼”。指的是

[  ]

A.世袭制代替禅让制
B.私有财产出现
C.阶级分化产生
D.贫富分化加剧

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科目:gzls 来源: 题型:

“今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己。”文中的“大道”是指(  )

①禅让制 ②世袭制 ③公有制 ④私有制

A.①③                  B.②③

C.③④                           D.①②

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科目:czyw 来源:四川省月考题 题型:阅读理解与欣赏

       今大道既隐,天下为家。各亲其亲,各子其子,货力为己;大人(指天子诸侯)世及(世代相传)以为礼,城郭沟池以为固,礼仪以为纪;以正(端正)君臣,以笃(深厚)父子,以睦兄弟,以和夫妇,以设制度,以立田里,以贤勇知(通“智”),以功为己。故谋用是作,而兵由起。禹汤文武成王周工,由此选也。此六君子着,未有不谨于礼者也。以著(明)其义,以考其信,著(明,揭露)有过,刑(推行)仁讲让,示民有常。如有不由此者,在执(职位)者去,众以为殃(祸殃),是谓小康。 
1、 解释下列画线的字。 
(1)今大道隐(           ) 
(2)各亲其(           )
(3)以兄弟(           )  
(4)谓小康(           )
(5)礼仪以为(           )
(6)未有不谨礼者也(           ) 
2、翻译下列句子。 
(1)故谋用是作,而兵由起。 
 译文:_______________________________________  
(2)如有不由此者,在执(职位)者去。 
 译文:_______________________________________________   
3、判断下列说法是否正确,正确的在其后的括号内打√,错误的在其后括号内打×。 
(1)禹汤文武成王周工都是文中的小康时代遵守礼仪的杰出人物。(          ) 
(2)在古代思想家眼里,“大同”是天下为公、路不拾遗、秩序井然的社会;“小康”是天下为家、温馨和爱、讲究礼仪的亲情社会。(           )  
(3)“以著其义,以考其信”的意思是“用(礼)来显示民众应该做的事,用礼来考察民众做事是否正确。(           )

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科目:gzls 来源: 题型:

“今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己。”文中的“大道”是指(  )

①禅让制 ②世袭制 ③公有制 ④私有制

A.①③  B.②③ C.③④ D.①②

 

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科目:gzls 来源: 题型:

“今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子, 货力为己。”文中的“大道”是指

①禅让制  ②世袭制  ③公有制  ④私有制

A.①③    B.②③  C③④    D①②

 

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科目:czls 来源:同步题 题型:材料题

今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世及以为礼。
——〈礼记·礼运篇》
请回答:
(1)这种“天下为家”的局面是因为谁而开始?
__________________________________________
(2)他破坏了禅让制,而采取了什么制度?
__________________________________________
(3)开创“天下为家”局面的人是谁?
__________________________________________
(4)从此我国从原始社会进入到_________,建立了我国历史上第一个国家,是什么王朝?
__________________________________________

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科目:czls 来源:同步题 题型:材料题

今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世及以为礼。
——《礼记·礼运篇》
请回答:
(1)这种“天下为家”的局面是因为谁而开始?
___________________________________________________________________________________________
(2)他破坏了禅让制,而采取了什么制度?
___________________________________________________________________________________________
(3)开创“天下为家”局面的朝代。
___________________________________________________________________________________________
(4)从此我国从原始社会进入到什么社会,建立了我国历史上第一个国家,是什么王朝?
___________________________________________________________________________________________

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科目:czls 来源: 题型:单选题

“今大道既隐,天下为农,各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世及以为礼,城郭沟池以为固”反映的历史现象是


  1. A.
    人们按母系血统确定亲属关系
  2. B.
    部落联盟实行禅让制
  3. C.
    王位世袭制代替了禅让制
  4. D.
    氏族家长制大家庭的出现

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科目:gzls 来源: 题型:单选题

“今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世及以为礼”。指的是


  1. A.
    世袭制代替禅让制
  2. B.
    私有财产出现
  3. C.
    阶级分化产生
  4. D.
    贫富分化加剧

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科目:gzls 来源: 题型:单选题

“今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世及以为礼……”下列对这段话的理解,不正确的是


  1. A.
    反映了由“天下为公”到“天下为家”的变化
  2. B.
    痛恨自私自利社会风气的出现
  3. C.
    向往原始的“共产”,实际上是一种落后观念
  4. D.
    肯定社会的进步,又为统治者辩护

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科目:gzls 来源: 题型:单选题

“今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己。”文中的“大道”是指
①禅让制
②世袭制
③公有制
④私有制


  1. A.
    ①③
  2. B.
    ②③
  3. C.
    ③④
  4. D.
    ①②

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科目:gzls 来源: 题型:

“今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己”文中的“大道”是指:(   )

①禅让制 ②世袭制 ③公有制 ④私有制    

    A.①③   B.②③           C.③④          D.①②

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科目:gzls 来源: 题型:

“今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己”文中的“大道”是指(    )

       ①禅让制                  ②世袭制                  ③公有制                  ④私有制

       A.①③                   B.②③                   C.③④                   D.①②

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科目:gzls 来源: 题型:

“今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己”文中的“大道”是指(    )

    ①禅让制          ②世袭制          ③公有制          ④私有制

    A.①③           B.②③           C.③④           D.①②

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科目:gzls 来源: 题型:

“今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子, 货力为己。”文中的“大道”是指(    )

①禅让制 ②世袭制 ③公有制 ④私有制

A.①③  B.②③ C③④  D①②

 

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科目:gzls 来源:河北省保定一中09-10学年度高二下学期第一次阶段考试 题型:选择题

 “今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己”文中的“大道”是指:①禅让制②世袭制③公有制④私有制

A.①③  B.②③  C.③④  D.①②

 

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