散氏盘答案解析

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《泰山之思》

关于泰山的来历，《述异记》中有这样一段记栽：“昔，盘古之死也，头为四岳，目为日月，脂膏为江海，毛发为草木。秦汉闻俗说：盘古头为东岳，腹为中岳，左臂为南岳，右臂为北岳，足为西岳……”也就是说，泰山乃是盘古氏头部化成，因而也就成为五岳之首。

自泰始皇于公元前219年登上泰山封禅以后，到了清朝的乾隆皇帝，先后有72位君王登临泰山，祈求山神赐福，以保江山永固。汉武帝刘彻还留下一连串感叹：“高矣，极矣，大矣，特矣，壮矣，赫矣，骇矣，惑臭。”历代的文人墨客对于泰山更是充满了景仰。李白的“凭崖揽八极，目尽长空闲”，杜甫的“会当凌绝顶．一览众山小”，都是极言泰山之雄伟高大。

在我的心中，泰山早已成为一个巍峨博大的文化符号，更是一个亘古而来的震撼。

今年六月的一天，我登上了泰山。也许是一种因缘，在登山的过程中，漫天大雾笼罩不散，就像那化不开的思绪，一直缠绕着我。

从红门到中天门一段，薄雾在风中婷婷袅袅，若轻纱缠绕于古松脖际，如轻烟出岫于山谷岩隙，为山色平添许多妖娆。更有鹧鸪唱和，湿风润面，真是无比清爽。过了中天门，雾气突然变得沉重了，简易雨披上的积水愈来愈多。目之所及，只有路边影影幢幢的古树，只有不远处岩岩叠叠的山石．只有石壁上遒劲古朴的石刻。至于远处的山峰，则全部迷失于苍茫的雾中，我只能对着游览图上的提示，来想像它们的风采了。那雾中的楼台，因雾气轻薄得恰到好处，虚实变幻，顿生雅韵。而泰山的雾太粘稠，仿佛要遮掩一切似的，压得人几乎抬不动睫毛。那险峻无比的十八盘，在我而言只是喘气更重、流汗更多而已。记得照片上的十八盘如蛇一般蜿蜒在峭壁上，在蓝天苍山下让人望之凛然。可是现在，无论是抬头仰视还是回首来路，我看到的最多也不过十来级台阶，丝毫感觉不到它的气势。原来，失去了烘托，巨人和矮子其实也没有分别。如障的浓雾掩盖了这一切，让我只能在想像中获得慰藉。上到天街，天空下起了小雨，雾更是浓得黏手，四五步开外就看不见人影了。摸到瞻鲁台边，睁大了眼睛，自然仍然什么也看不见。

徜徉在天街上，看不见四周的景物，我的思绪却如雾一般弥散开来。

数千年来，泰山已经不仅仅是一座雄伟壮丽的地理学意义上的名山了。它更是成了中国文化精神的象征之一。从一路上的对联和石刻可见一斑：“人间灵应无双境，天下巍峨第一山”、“天下第一名山”、“五岳独宗”、“五岳独尊”。其实，泰山海拔不过1545来，在中国的名山大川中并不显高。它的风景确有独到之处。但也未必比得上“黄山归来不看岳”的黄山。但是，那种目空一切、惟我独尊、老子天下第一的气质却深深侵入了山中每一棵树和每一片岩石，让你无时无刻不感觉到几丝压抑、几缕轻狂。这种洋洋自夸，正暴露出一种锁闭心态。圣人说“登泰山而小天下”，与其说夸赞的是一种阔大胸怀，不如说它是坐井观天；俗话说“有眼不识泰山”，与其说推崇的是权威，不如说它流露的是一种卑怯意识。正如那浓雾封锁了眼睛，泰山文化中积淀的太多东西也锁闭了它的灵性与心智。泰山之所以最初赢得“群山之祖．五岳之宗”的尊崇，根本原因可以归结到古人求天地正中而居的地理观念；而其后人们对泰山的崇拜，则与民族的思堆模式有着根本的联系。一座泰山，象征看一个民族的文化，也象征着一个民族的命运!

站在无字碑前，我请人拍了一张照片。尽管迷雾重重，画面十分模糊，但我愿意留下一个纪念。泰山上有数以千计的名碑名刻，或记封禅盛况．或抒豪情壮志，或咏奇瑰风光，惟有此碑不着一字，却给人无穷遐思。无字其实就是有字，这些字是活的精灵，镌刻在历史前行的每一个瞬间。它是深沉的，也是博大的；它是开放的，更是无边的……

站在雾中的泰山上，四顾茫然，我看不清来路，更找不到去路……

1.从本文看，泰山文化反映了怎样的“锁闭心态”，请从两个方面加以概括。（各不超过2个字）

2.作者为什么说“在我的心中，泰山早已成为一个巍峨博大的文化符号”?请从文中找出“早已成为”的依据。

3.分析文中画线部分的语言表达技巧。

4.联系全文，对“我看不清来路，更找不到去路”写几句赏析文字。

吾母姓钟氏
吾母姓钟氏，十八归先府君。府君任侠好客，乐施与，散数千金，囊箧萧然，宾从辄满座。吾母脱簪珥，治酒浆，盘罍间未尝有俭色。越二载，生铨，家益落。府君由是计复游燕赵间，而归吾母及铨寄食外祖家。先外祖长身白髯，喜饮酒，酒酣，辄大声吟所作诗，令吾母指其疵。每指一字，先外祖则满引一觥，数指之后，乃陶然捋须大笑，举觞自呼曰：“不意阿丈乃有此女！”记母教铨时，组绣绩纺之具毕陈左右，膝置书，令铨坐膝下读之。儿怠，则少加夏楚。旋复持儿泣曰：“儿及此不学，我何以见汝父？”鸡鸣卧焉。庚戌，外祖母病且笃，母侍之，凡汤药饮食，必母亲尝之而后进。外祖母濒危，泣曰：“女本弱，今劳瘁过诸兄，惫矣。他日婿归，为言我死无恨，恨不见女子成立。其善诱之！”语迄而卒。十岁，父归。越一载，复携母及铨，偕游燕秦赵魏齐梁吴楚间。先府君苟有过，母必正色婉言规。或怒不听，则屏息，俟怒少解，复力争(zhēng)之，听而后止。先府君每决大狱，母辄携儿立席前，曰：“幸以此儿为念！”府君数颔之。又十载归卜居于鄱阳铨年且二十明年娶张氏母女视之训以纺绩织纴事一如教儿时。
（节选自蒋示铨《〈鸡鸣夜课图〉记》）
【小题1】对下列句子中划线的词语的解释，正确的一项是（ ）3分

吾母姓钟氏

吾母姓钟氏，十八归先府君。府君任侠好客，乐施与，散数千金，囊箧萧然，宾从辄满座。吾母脱簪珥，治酒浆，盘罍间未尝有俭色。越二载，生铨，家益落。府君由是计复游燕赵间，而归吾母及铨寄食外祖家。先外祖长身白髯，喜饮酒，酒酣，辄大声吟所作诗，令吾母指其疵。每指一字，先外祖则满引一觥，数指之后，乃陶然捋须大笑，举觞自呼曰：“不意阿丈乃有此女！”记母教铨时，组绣绩纺之具毕陈左右，膝置书，令铨坐膝下读之。儿怠，则少加夏楚。旋复持儿泣曰：“儿及此不学，我何以见汝父？”鸡鸣卧焉。庚戌，外祖母病且笃，母侍之，凡汤药饮食，必母亲尝之而后进。外祖母濒危，泣曰：“女本弱，今劳瘁过诸兄，惫矣。他日婿归，为言我死无恨，恨不见女子成立。其善诱之！”语迄而卒。十岁，父归。越一载，复携母及铨，偕游燕秦赵魏齐梁吴楚间。先府君苟有过，母必正色婉言规。或怒不听，则屏息，俟怒少解，复力争(zhēng)之，听而后止。先府君每决大狱，母辄携儿立席前，曰：“幸以此儿为念！”府君数颔之。又十载归卜居于鄱阳铨年且二十明年娶张氏母女视之训以纺绩织纴事一如教儿时。

（节选自蒋示铨《〈鸡鸣夜课图〉记》）

1.对下列句子中划线的词语的解释，正确的一项是（ ）3分

A．十八归先府君归：回到。

B．盘罍间未尝有俭色俭色：不丰满的情况。

C．鸡鸣卧焉鸡鸣：鸡叫天明。

D．复力争之争：争论。

2.下列各组句子中，划线词的意义和用法都相同的一组是（       ）3分

A．不意阿丈乃有此女/度我至军中，公乃入    B．我何以见汝父/杀一老卒，何甲也

C．令吾母指其疵/其下平旷，有泉侧出        D．必母亲尝之而后进/而刘夙婴疾病，常在床褥

3.以上句子分别编为四组，全部表现母亲贤良美德的一组是（ ）3分

①吾母脱簪珥，治酒浆。     ②令吾母指其疵。

③不意阿丈乃有此女。       ④凡汤药饮食，必亲尝之而后进。

⑤俟怒少解，复力争之。     ⑥训以纺绩织经事。

A．①③⑤           B．②⑤⑥           C．②③④           D．①④⑥

4.下列对原文的评析，不正确的一项是（ ）3分

A．本文记叙了母亲平凡而辛勤的事迹，表现了作者对母亲的崇高的敬意和深切的怀念。

B．文中所写母亲对父母孝，对子女慈，相夫教子等，虽然都属于传统道德的范围，但仍具有现实意义。

C．本文作者叙述母亲诸多琐事，用铺叙手法，再加上一些感情浓烈的语辞，因而对母亲的赞美和热爱极为具体化。

D．文中细节描写不多，但有点睛之妙，如外祖父的得意，母亲的聪颖，以及父女间融洽的亲情， 都表现得淋漓尽致。

5.用“/” 给文中划……的句子断句。（3分）

又十载归卜居于鄱阳铨年且二十明年娶张氏母女视之训以纺绩织纴事一如教儿时。

6.翻译下面的句子。（6分）

①儿及此不学，我何以见汝父？（3分）

②他日婿归，为言我死无恨，恨不见女子成立。（4分）

商朝是我国青铜器高度发达的时期，其精品代表作是

A．四羊方尊

B．司母戊鼎

C．青铜立人像

D．散氏盘

阅读下文，完成文后各题。

周盘龙，北兰陵人也，属东平郡。盘龙胆气过人，尤便弓马。泰始初，随军讨赭圻贼，躬自斗战，陷阵先登。累至龙骧将军，积射将军，封晋安县子，邑四百户。元徽二年，桂阳贼起，盘龙时为冗从仆射、骑官主、领马军主，随太祖顿新亭，与屯骑校尉黄回出城南，与贼对阵，寻引还城中，合力拒战。太祖即位，进号右将军。

建元二年，虏寇寿春，以盘龙为军主、假节，助豫州刺史垣崇祖决水漂渍。盘龙率辅国将军张倪马步军于西泽中奋击，杀伤数万人，获牛马辎重。上闻之喜，盘龙爱妾杜氏，上送金钗镊二十枚，手敕曰 “饷周公阿杜”。

明 年 虏 寇 淮 阳 围 角 城 先 是 上 遣 军 主 成 买 戍 角 城 至 虏 围 买 数 重 上 遣 领 军 将 军 李 安 民 为 都 督 救 之 买 与 虏 拒 战 手 所 伤 杀 无 数 遂 战 死。盘龙子奉叔单马率二百余人陷阵，虏万余骑张左右翼围绕之，一骑走还，报奉叔已没。盘龙方食，弃箸，驰马奋槊，直奔虏阵，自称“周公来”，虏素畏盘龙骁名，即时披靡。时奉叔已大杀虏，得出在外，盘龙不知，乃冲东击西，奔南突北，贼众莫敢当。奉叔见其父久不出，复跃马入阵。父子两匹骑，萦搅数万人，虏众大败。盘龙父子由是名播北国。盘龙形甚羸讷，而临军勇果，诸将莫逮。

世祖数讲武，常令盘龙领马军，校骑骋槊。后以疾为光禄大夫。寻出为持节、都督兖州缘淮诸军事、平北将军、兖州刺史。进爵为侯。角城戍将张蒲与虏潜相勾结，因大雾乘船入清中采樵，载虏二十余人，藏仗篱下，直向城东门，防门不禁，仍登岸拔白争门。戍主皇甫仲贤率军主孟灵宝等三十余人于门拒战，斩三人，贼众被创赴水，而虏军马步至城外三千余人，阻堑不得进。淮阴军主王僧庆等领五百人赴救，虏众乃退。坐为有司所奏，诏白衣领职。八座寻奏复位。加领东平太守。盘龙表年老才弱，不可镇边，求解职，见许。还为散骑常侍、光禄大夫。世祖戏之曰：“卿著貂蝉，何如兜鍪①？”盘龙曰：“此貂蝉从兜鍪中出耳。”十一年，病卒，年七十九。赠安北将军、兖州刺史。                                                                               （节选自《南齐书??周盘龙传》）

【注】①兜鍪：古代战士戴的头盔。

对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 （      ）

A.尤便弓马          便：擅长                  B.随太祖顿新亭        顿：整顿

C.名播北国          播：传扬                  D.卿著貂蝉            著：戴着

以下六句话分别编为四组，全都说明周盘龙临敌勇敢果断的一组是（   ）

①盘龙胆气过人，尤便弓马             ②与贼对阵，寻引还城中，合力拒战

③杀伤数万人，获牛刀辎重                 ④手所伤杀无数

⑤驰马奋槊，直奔虏阵                 ⑥萦搅数万人，虏众大败

 A. ③⑤⑥              B. ①②③       C. ②③④           D.④⑤⑥

下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是 （      ）

A.敌人进攻寿春，周盘龙率队杀敌数万，俘获很多牛马和军用物资，皇帝非常高兴，送给周盘龙的爱妾杜氏金钗镊二十枚，以示对杜氏帮助丈夫的赞赏。

B.建元三年，敌军攻淮阳、围角城，周盘龙与其子周奉叔先后冲入敌阵，大破敌军，是历史上以少胜多的战役，这次战役也使他父子名震北国。

C.角城的守将张蒲与敌人暗中相勾结，敌人乘着大雾混进城东门并攻上了白争门，北齐遭受到不小的损失，因这件事周盘龙被有关部门弹劾。

D.周盘龙以武功入朝为散骑常侍，齐武帝戏之曰：“貂蝉何如兜鍪？”实际是开玩笑问他在朝中做文官和在京外做武将感觉有何不同。

阅读下列文言文，回答下列各题。

　　吾母姓钟氏，十八归先府君。府君任侠好客，乐施与，散数千金，囊箧萧然，宾从辄满座。吾母脱簪珥，治酒浆，盘罍间未尝有俭色。越二载，生铨，家益落。府君由是计复游燕赵间，而归吾母及铨寄食外祖家。先外祖长身白髯，喜饮酒，酒酣，辄大声吟所作诗，令吾母指其疵。每指一字，先外祖则满引一觥，数指之后，乃陶然捋须大笑，举觞自呼曰：“不意阿丈乃有此女！”记母教铨时，组绣绩纺之具毕陈左右，膝置书，令铨坐膝下读之。儿怠，则少加夏楚。旋复持儿泣曰：“儿及此不学，我何以见汝父？”鸡鸣卧焉。庚戌，外祖母病且笃，母侍之，凡汤药饮食，必母亲尝之而后进。外祖母濒危，泣曰：“女本弱，今劳瘁过诸兄，惫矣。他日婿归，为言我死无恨，恨不见女子成立，其善诱之！”语迄而卒。十岁，父归。越一载，复携母及铨，偕游燕秦赵魏齐梁吴楚间。先府君苟有过，母必正色婉言规。或怒不听，则屏息，俟怒少解，复力争之，听而后止。先府君每决大狱，母辄携儿立席前，曰：“幸以此儿为念！”府君数颔之。又十载归，卜居于鄱阳，铨年且二十。明年娶张氏，母女视之，训以纺绩织纴事，一如教儿时。

（节选自蒋示铨《＜鸡鸣夜课图＞记》）

（1）以上句子分别编为四组，全部表现母亲贤良美德的一组是：①吾母脱簪珥，治酒浆②令吾母指其疵③不意阿丈乃有此女④凡汤药饮食，必母亲尝之而后进⑤俟怒少解，复力争之⑥训以纺绩织纴事

[　　]

（2）下列对原文的评析，不正确的一项是

[　　]

A．本文记叙了母亲平凡而辛勤的事迹，表现了作者对母亲的崇高的敬意和深切的怀念。

B．文中所写母亲对父母孝，对子女慈，相夫教子等，虽然都属于传统道德的范围，但仍具有现实意义。

C．本文作者叙述母亲诸多琐事，用铺叙手法，再加上一些感情浓烈的语辞，因而对母亲的赞美和热爱极为具体化。

D．文中细节描写不多，但有点睛之妙，如外祖父的得意，母亲的聪颖，以及父女间融洽的亲情，都表现得淋漓尽致。

阅读下面一段文言文，完成下题。

　　吾母姓钟氏，十八归先府君。府君任侠好客，乐施与，散数千金，囊箧萧然，宾从辄满座。吾母脱簪珥，治酒浆，盘罍间未尝有俭色。越二载，生铨，家益落。府君由是计复游燕赵间，而归吾母及铨寄食外祖家。先外祖长身白髯，喜饮酒，酒酣，辄大声吟所作诗，令吾母指其疵。母每指一字，先外祖则满引一觥，数指之后，乃陶然捋须大笑，举觞自呼曰：“不意阿丈乃有此女！”记母教铨时，组绣绩纺之具毕陈左右，膝置书，令铨坐膝下读之。儿怠，则少加夏楚。旋复持儿泣曰：“儿及此不学，我何以见汝父？”鸡鸣卧焉。庚戌，外祖母病且笃，母侍之，凡汤药饮食，必亲尝之而后进。外祖母濒危，泣曰：“女本弱，今劳瘁过诸兄、惫矣。他日婿归，为言我死无恨，恨不见女子成立。其善诱之！”语讫而卒。十岁，父归。越一载，复携母及铨，偕游燕秦赵魏齐梁吴楚间。先府君苟有过，母必正色婉言规。或怒不听，则屏息，俟怒少解，复力争之，听而后止。先府君每决大狱，母辄携儿立席前，曰：“幸以此儿为念！”府君数颔之。又十载归，卜居于鄱阳，铨年且二十。明年娶张氏，母女视之，训以纺绩织纴事，一如教儿时。

　　（节选自蒋士铨《〈鸣机夜课图〉记》）

1．对下列句子中加粗的词语的解释，正确的一项是

[　　]

A．十八归先府君　　　　归：回到。

B．盘罍间未尝有俭色　　俭色：不丰满的情况。

C．鸡鸣卧焉　　　　　　鸡鸣：鸡叫天明。

D．复力争之　　　　　　争：争论。

2．下列各句中加粗的词语在文中的意义与现代汉语相同的一项是

[　　]

A．恨不见女子成立。

B．母必正色婉言规。

C．明年娶张氏。

D．母女视之。

3．分别比较下列两组句子中加粗的字的意思，判断正确的一项是

[　　]

A．①与②的“乃”相同，③与④的“其”不同。

B．①与②的“乃”相同，③与④的“其”也相同。

C．①与②的“乃”不同，③与④的“其”相同。

D．①与②的“乃”不同，③与④的“其”也不同。

4．以下句子分别编为四组，全部表现母亲贤良美德的一组是

①吾母脱簪珥，治酒浆

②令吾母指其疵。

③不意阿丈乃有此女。

④凡汤药饮食，必亲尝之而后进。

⑤俟怒少解，复力争之。

⑥训以纺绩织纴事。

[　　]

5．下列对原文的评析，不正确的一项是

[　　]

A．本文记叙了母亲平凡而辛勤的事迹，表现了作者对母亲的崇高的敬意和深切的怀念。

B．文中所写母亲对父母孝，对子女慈，相夫教子等，虽然都属于传统道德的范围，但仍具有现实意义。

C．本文作者叙述母亲诸多琐事，用铺叙手法，再加上一些感情浓烈的语辞，因而对母亲的赞美和热爱极为具体化。

D．文中细节描写不多，但有点睛之妙，如外祖父的得意，母亲的聪颖，以及父女间融洽的亲情，都表现得淋漓尽致。

阅读短文，回答问题

有些人    张晓风

    有些人，他们的姓氏我已遗忘，但他们，我却清晰地记得。

    那一年，我读小学二年级，有一位女老师，她教过我们些什么，我完全没有印象，但永远记得某个下午的作文课。一位同学举手问她“挖”字该怎么写，她想了一下说：“这个字我不会写，谁会?”

    我兴奋地站起来，跑到黑板前写下了那个字。

    那天，放学的时候，当同学们同声向她说“再见”的时候，她向全班同学说：“我真高兴，我今天多学会了一个字，我要谢谢这位同学。”

    我立刻快乐得有如胁下生翅一般——我生平似乎再没有出现那么自豪的时刻。

    那以后，我遇见无数学者，他们尊严而高贵，似乎无所不知。但他们教给我的，远不及那位女老师的多。如果她不会写“挖”字，那又何妨?她已挖掘出一个小女孩心中的自信。

（二）

      有一次，我到一家米店去。

    “你明天能把米送到我们的营地吗?”

    “能。”那个胖女人说。

    “我已经把钱给你了，可是如果你们不送，”我不放心地说，“我们又有什么证据呢?”

    “啊!”她惊叫了一声，眼睛瞪得圆突突，仿佛听见一件耸人听闻的案件，“做这种事，我们是不敢的。”

    她说“不敢”两字的时候，那种敬畏的神情使我肃然。她所敬畏的什么呢?是尊贵古老的卖米行业?还是“举头三尺即有神明”?

    她的脸，十年后的今天，如果再遇到，我未必能辨认。但我每遇见那无所不为的人，就会想起她——为什么其他的人竟无所畏惧呢!

（三）

    有一个夏天，中午，我从街上回来，红砖人行道烫得人鞋底都要烧起来似的。

    忽然，我看见一个衣衫褴褛的中年人疲软地靠在一堵墙上，他的眼睛闭着，黧黑的脸曲扭如一截枯根，不知在忍受什么?

    他也许是中暑了，需要一杯甘冽的冰水。他也许很忧伤，需要一两句鼓励的话。但满街的人潮流动，美丽的皮鞋行过美丽的人行道，却没有人伫足望他一眼。

    我站了一会儿，想去扶他，但我闺秀式的教育使我不能不有所顾忌：如果他是疯子，如果他的行为冒犯我——于是我扼杀了我的同情，让自己和别人一样漠然离去。

    那个人是谁?我不知道，但他的痛苦却盘踞了我的心，他的无助的影子使我陷在长久的自责里。

    上苍曾让我们相遇于同一条街，为什么我不能献出一点手足之情?为什么我有权漠视他的痛苦?我何以怀着那么可耻的自尊?如果可能，我真愿再遇见他一次，但谁又知道他在哪里呢?

    我们并非永远都有行善的机会——如果我们一度错过。

    那陌生人的脸于我是永远不可弥补的遗憾。

（四）

    对于代数中的行列式，我是一点也记不清了。倒是记得那细瘦矮小貌不惊人的代数老师。

    那年七月，当我们赶到联考考场的时候，只觉得整个人生都摇晃起来，无忧的岁月至此便渺茫了，谁能预测自己在考场后的人生?

    想不到的是代数老师也在那里，他那苍白而没有表情的脸竟奔波过两个城市而在考场上出现，是颇令人感到意外的。

    接着，他蹲在泥地上，拣了一块碎石头，为特别愚鲁的我讲起行列式来。我焦急地听着，似乎从来未曾那么心领神会过。泥土的大地可以成为那么美好的纸张，尖锐的利石可以成为那么美丽的彩笔——他使我在书本上的朱注①之外了解了所谓“君子谋道”的精神。

    那天，很不幸的，行列式没有考，而那以后，我再没有碰过代数书，我的最后一节代数课竟是蹲在泥地上上的，事隔十多年，才忽然咀嚼出那意义有多美。

    代数老师姓什么?我竟不记得了，心里总有点内疚。如果我去母校查一下，应该不甚困难，但总觉得那是不必要的，他比许多我记得住姓名的人不是更有价值吗?

（选自《张晓风经典散文集》，有删改）

       【注】①朱注——指朱熹对《论语》的批注。

1．为什么“我”能清晰地记得“有些人”?

2．结合第三节“我”与第四节“数学老师”待人态度的描写，赏析作品的对比手法。

3．善于从熟悉的生活中发掘出促人深省的深意，是张晓风散文创作的特点，请结合本文谈 谈你对此的认识。

（26分）中国动漫曾经“风光无限”。上世纪40年代，上海万氏兄弟制作了亚洲第一部动画长篇《铁扇公主》。l961～1964年上海电影制片厂制作的《大闹天宫》人物、动作、画面特效达到当时世界最高水平，在国际电影节上荣获大量奖项。如今却“落后于世界领先水平50年”。
目前我国有大约一万家动漫公司，有数以千万计的人在从事这个行业，四年制大学中超过l300所设有动漫及相关专业，2011年的国产动画片制作达到26万分钟。“量上去了，但质却差得很远”。目前我国动漫产业结构不合理，产业链不完整；漫画、新媒体动漫、动漫衍生品行业相对薄弱，上下游行业之间尚未形成良性循环，仍处于各自为战、一盘散沙的状态，资源分散没有形成合力。我国动漫企业90%是小、散、弱、差的民营企业，规模小，专业分散、研发能力弱、竞争能力差。“我们的产品自主品牌少，专有动漫技术更少，在动漫产业链中只能处于低水平劳动的低端。”
（1） 结合上述材料，运用文化生活知识分析我国如何改变动漫的现状。（12分）
（2）结合上述材料，运用哲学知识分析说明创新对动漫的意义。（10分）
（3）从“寻觅社会的真谛”的角度，结合上述材料就我国动漫的出路提出两条方法论建议。（4分）

（8分）中国动漫曾经“风光无限”。上世纪40年代，上海万氏兄弟制作了亚洲第一部动画长篇《铁扇公主》。l961～1964年上海电影制片厂制作的《大闹天宫》人物、动作、画面特效达到当时世界最高水平，在国际电影节上荣获大量奖项。如今却“落后于世界领先水平50年”。

目前我国有大约一万家动漫公司，有数以千万计的人在从事这个行业，四年制大学中超过l300所设有动漫及相关专业，2011年的国产动画片制作达到26万分钟。“量上去了，但质却差得很远”。目前我国动漫产业结构不合理，产业链不完整；漫画、新媒体动漫、动漫衍生品行业相对薄弱，上下游行业之间尚未形成良性循环，仍处于各自为战、一盘散沙的状态，资源分散没有形成合力。我国动漫企业90%是小、散、弱、差的民营企业，规模小，专业分散、研发能力弱、竞争能力差。“我们的产品自主品牌少，专有动漫技术更少，在动漫产业链中只能处于低水平劳动的低端。”

结合上述材料，运用哲学知识分析说明创新对动漫的意义。（8）