一根木材共长4米.用去了1米答案解析

（二）现代文阅读（共13分）

云锦，世博会上的南京名片

    ①南京云锦，被誉为中国古代织锦工艺史上一座里程碑。这一由历史沉淀出的华美织物，在上海世博会上成为一道亮丽的风景。

    ②南京云锦雍容华美，内涵丰富。它用材考究，极为奢华，大量使用金线、银丝、孔雀羽等昂贵材料，生产出来的面料可谓“寸锦寸金”。在封建社会曾成为御用贡品。从色彩上看，整个织物金碧辉煌，流光溢彩。相传玉皇大帝为装饰天宫，命织女们日夜织锦，朝为锦云，暮为绮霞。当人们仰望那满天的霞光异彩时，无不为织女们的心灵手巧而赞叹不已。传说归传说，但南京云锦确如彩云般绚烂多姿，瑰丽华美。从图案上看，形象各异，寓意鲜明。它吸收了我国古代传统图案精华，既有象征高洁的莲花，也有寓意多子的石榴；既有龙凤麒麟这等祥禽瑞兽，也有喜鹊鹦鹉之类喜庆小品；既有祈盼长寿的仙翁寿叟，也有活泼可爱的顽童婴孩……无怪乎明末文人吴梅村赞曰：“江南好，机杼夺天工，孔雀妆花云锦烂，冰蚕吐凤雾绡空，新样小团龙。”

    ③南京云锦工艺高超，巧夺天工，集历代织锦工艺之大成。其织造非常独特，须在5.6米长、4米高、1.4米宽的木质提花机上，由上下两人配合操作方能生产。从设计图稿到完成织物，整个过程如同电脑运算一般精确而复杂。“挑花结本”、“通经继纬”等独特织锦工艺，至今尚不能为现代机器所替代。正在世博会上展出的《九龙图》，更藏玄机。如果变换角度和光线，正中的那条墨绿祥龙便能显现紫、蓝、绿、棕、黑等不同色彩，金翠交辉，奇丽夺目，其精妙的制作工艺唯南京云锦独有。

    ④当然，南京云锦的织造也特别耗时费力。据介绍，两名熟练织工在木织机上配合无间地工作，一天最多也只能织成不满两寸的云锦。诗云：“丝细缲多女手疼，扎扎千声不盈尺。”这是说织造缭绫的；如果用来形容云锦，则要“扎扎千声不盈寸”了。要是织造大型艺术云锦，耗费的心力更是无法估计。就连六巡江南的康熙皇帝，幸临曹雪芹祖上任职的江宁织造府时，也在诗中感叹“终岁勤劳匹练成”。

    ⑤南京云锦在继承中创新。以世博吉祥物“海宝”为主题的南京云锦装饰画上，设计师以深浅不一的蓝色，勾勒出8个生动活泼的“海宝”形象。每个海宝的色彩造型各异，甚至连勾边的蓝色都有细微区别，让见惯了传统型云锦的人们眼前为之一亮。还有一幅不到一平方尺的云锦，上面惟妙惟肖地织出一座牡丹花掩映的世博中国馆“东方之冠”。其花色的变化，斗拱结构的光影明暗对比，无不精细入微，配合左上角的世博会会标及主题词，颇具收藏价值。这幅小型云锦装饰画，在牡丹这一雍容华贵的传统形象中，巧妙地融入“上海世博会”的现代元素，为南京云锦的传统工艺焕发青春活力提供了借鉴。

   ⑥“城市，让生活更美好。”在世博会上尽显风采的南京云锦，不正是南京通向更加美好未来的一张城市名片吗?

1.．阅读第②节，说说南京云锦的“雍容华美，内涵丰富”表现在哪些方面。(3分)

2.．第③节介绍《九龙图》有什么作用?(2分)

3.．第④节画线句中加点的“最多”一词能否删去?为什么?(2分)

一天最多也只能织成不满两寸的云锦。

4.．下列对文章理解和分析有误的一项是(   )(3分)

    A．第②节插入天女织锦的传说，表现了云锦的瑰丽华美，增强了阅读趣味。

    B．第④节引用“扎扎千声不盈尺”，意在形象地说明云锦织造的精细考究。

    C．由历史沉淀出的南京云锦，如今已经成为上海世博会上的南京名片。

    D．文章按“总一分一总”的思路介绍南京云锦，条理清晰，结构严谨。

 

5.．根据文章内容，你认为怎样才能让南京云锦“焕发青春活力”?(3分)

 

（二）现代文阅读（共13分）
云锦，世博会上的南京名片
①南京云锦，被誉为中国古代织锦工艺史上一座里程碑。这一由历史沉淀出的华美织物，在上海世博会上成为一道亮丽的风景。
②南京云锦雍容华美，内涵丰富。它用材考究，极为奢华，大量使用金线、银丝、孔雀羽等昂贵材料，生产出来的面料可谓“寸锦寸金”。在封建社会曾成为御用贡品。从色彩上看，整个织物金碧辉煌，流光溢彩。相传玉皇大帝为装饰天宫，命织女们日夜织锦，朝为锦云，暮为绮霞。当人们仰望那满天的霞光异彩时，无不为织女们的心灵手巧而赞叹不已。传说归传说，但南京云锦确如彩云般绚烂多姿，瑰丽华美。从图案上看，形象各异，寓意鲜明。它吸收了我国古代传统图案精华，既有象征高洁的莲花，也有寓意多子的石榴；既有龙凤麒麟这等祥禽瑞兽，也有喜鹊鹦鹉之类喜庆小品；既有祈盼长寿的仙翁寿叟，也有活泼可爱的顽童婴孩……无怪乎明末文人吴梅村赞曰：“江南好，机杼夺天工，孔雀妆花云锦烂，冰蚕吐凤雾绡空，新样小团龙。”
③南京云锦工艺高超，巧夺天工，集历代织锦工艺之大成。其织造非常独特，须在5.6米长、4米高、1.4米宽的木质提花机上，由上下两人配合操作方能生产。从设计图稿到完成织物，整个过程如同电脑运算一般精确而复杂。“挑花结本”、“通经继纬”等独特织锦工艺，至今尚不能为现代机器所替代。正在世博会上展出的《九龙图》，更藏玄机。如果变换角度和光线，正中的那条墨绿祥龙便能显现紫、蓝、绿、棕、黑等不同色彩，金翠交辉，奇丽夺目，其精妙的制作工艺唯南京云锦独有。
④当然，南京云锦的织造也特别耗时费力。据介绍，两名熟练织工在木织机上配合无间地工作，一天最多也只能织成不满两寸的云锦。诗云：“丝细缲多女手疼，扎扎千声不盈尺。”这是说织造缭绫的；如果用来形容云锦，则要“扎扎千声不盈寸”了。要是织造大型艺术云锦，耗费的心力更是无法估计。就连六巡江南的康熙皇帝，幸临曹雪芹祖上任职的江宁织造府时，也在诗中感叹“终岁勤劳匹练成”。
⑤南京云锦在继承中创新。以世博吉祥物“海宝”为主题的南京云锦装饰画上，设计师以深浅不一的蓝色，勾勒出8个生动活泼的“海宝”形象。每个海宝的色彩造型各异，甚至连勾边的蓝色都有细微区别，让见惯了传统型云锦的人们眼前为之一亮。还有一幅不到一平方尺的云锦，上面惟妙惟肖地织出一座牡丹花掩映的世博中国馆“东方之冠”。其花色的变化，斗拱结构的光影明暗对比，无不精细入微，配合左上角的世博会会标及主题词，颇具收藏价值。这幅小型云锦装饰画，在牡丹这一雍容华贵的传统形象中，巧妙地融入“上海世博会”的现代元素，为南京云锦的传统工艺焕发青春活力提供了借鉴。
⑥“城市，让生活更美好。”在世博会上尽显风采的南京云锦，不正是南京通向更加美好未来的一张城市名片吗?
【小题1】．阅读第②节，说说南京云锦的“雍容华美，内涵丰富”表现在哪些方面。(3分)
【小题2】．第③节介绍《九龙图》有什么作用?(2分)
【小题3】．第④节画线句中加点的“最多”一词能否删去?为什么?(2分)
一天最多也只能织成不满两寸的云锦。
【小题4】．下列对文章理解和分析有误的一项是(    )(3分)

A．第②节插入天女织锦的传说，表现了云锦的瑰丽华美，增强了阅读趣味。

B．第④节引用“扎扎千声不盈尺”，意在形象地说明云锦织造的精细考究。

C．由历史沉淀出的南京云锦，如今已经成为上海世博会上的南京名片。

D．文章按“总一分一总”的思路介绍南京云锦，条理清晰，结构严谨。

【小题5】．根据文章内容，你认为怎样才能让南京云锦“焕发青春活力”?(3分)

（二）现代文阅读（共13分）
云锦，世博会上的南京名片
①南京云锦，被誉为中国古代织锦工艺史上一座里程碑。这一由历史沉淀出的华美织物，在上海世博会上成为一道亮丽的风景。
②南京云锦雍容华美，内涵丰富。它用材考究，极为奢华，大量使用金线、银丝、孔雀羽等昂贵材料，生产出来的面料可谓“寸锦寸金”。在封建社会曾成为御用贡品。从色彩上看，整个织物金碧辉煌，流光溢彩。相传玉皇大帝为装饰天宫，命织女们日夜织锦，朝为锦云，暮为绮霞。当人们仰望那满天的霞光异彩时，无不为织女们的心灵手巧而赞叹不已。传说归传说，但南京云锦确如彩云般绚烂多姿，瑰丽华美。从图案上看，形象各异，寓意鲜明。它吸收了我国古代传统图案精华，既有象征高洁的莲花，也有寓意多子的石榴；既有龙凤麒麟这等祥禽瑞兽，也有喜鹊鹦鹉之类喜庆小品；既有祈盼长寿的仙翁寿叟，也有活泼可爱的顽童婴孩……无怪乎明末文人吴梅村赞曰：“江南好，机杼夺天工，孔雀妆花云锦烂，冰蚕吐凤雾绡空，新样小团龙。”
③南京云锦工艺高超，巧夺天工，集历代织锦工艺之大成。其织造非常独特，须在5.6米长、4米高、1.4米宽的木质提花机上，由上下两人配合操作方能生产。从设计图稿到完成织物，整个过程如同电脑运算一般精确而复杂。“挑花结本”、“通经继纬”等独特织锦工艺，至今尚不能为现代机器所替代。正在世博会上展出的《九龙图》，更藏玄机。如果变换角度和光线，正中的那条墨绿祥龙便能显现紫、蓝、绿、棕、黑等不同色彩，金翠交辉，奇丽夺目，其精妙的制作工艺唯南京云锦独有。
④当然，南京云锦的织造也特别耗时费力。据介绍，两名熟练织工在木织机上配合无间地工作，一天最多也只能织成不满两寸的云锦。诗云：“丝细缲多女手疼，扎扎千声不盈尺。”这是说织造缭绫的；如果用来形容云锦，则要“扎扎千声不盈寸”了。要是织造大型艺术云锦，耗费的心力更是无法估计。就连六巡江南的康熙皇帝，幸临曹雪芹祖上任职的江宁织造府时，也在诗中感叹“终岁勤劳匹练成”。
⑤南京云锦在继承中创新。以世博吉祥物“海宝”为主题的南京云锦装饰画上，设计师以深浅不一的蓝色，勾勒出8个生动活泼的“海宝”形象。每个海宝的色彩造型各异，甚至连勾边的蓝色都有细微区别，让见惯了传统型云锦的人们眼前为之一亮。还有一幅不到一平方尺的云锦，上面惟妙惟肖地织出一座牡丹花掩映的世博中国馆“东方之冠”。其花色的变化，斗拱结构的光影明暗对比，无不精细入微，配合左上角的世博会会标及主题词，颇具收藏价值。这幅小型云锦装饰画，在牡丹这一雍容华贵的传统形象中，巧妙地融入“上海世博会”的现代元素，为南京云锦的传统工艺焕发青春活力提供了借鉴。
⑥“城市，让生活更美好。”在世博会上尽显风采的南京云锦，不正是南京通向更加美好未来的一张城市名片吗?
【小题1】．阅读第②节，说说南京云锦的“雍容华美，内涵丰富”表现在哪些方面。(3分)
【小题2】．第③节介绍《九龙图》有什么作用?(2分)
【小题3】．第④节画线句中加点的“最多”一词能否删去?为什么?(2分)
一天最多也只能织成不满两寸的云锦。
【小题4】．下列对文章理解和分析有误的一项是(    )(3分)

A．第②节插入天女织锦的传说，表现了云锦的瑰丽华美，增强了阅读趣味。

B．第④节引用“扎扎千声不盈尺”，意在形象地说明云锦织造的精细考究。

C．由历史沉淀出的南京云锦，如今已经成为上海世博会上的南京名片。

D．文章按“总一分一总”的思路介绍南京云锦，条理清晰，结构严谨。

【小题5】．根据文章内容，你认为怎样才能让南京云锦“焕发青春活力”?(3分)

（二）现代文阅读（共13分）

云锦，世博会上的南京名片

    ①南京云锦，被誉为中国古代织锦工艺史上一座里程碑。这一由历史沉淀出的华美织物，在上海世博会上成为一道亮丽的风景。

    ②南京云锦雍容华美，内涵丰富。它用材考究，极为奢华，大量使用金线、银丝、孔雀羽等昂贵材料，生产出来的面料可谓“寸锦寸金”。在封建社会曾成为御用贡品。从色彩上看，整个织物金碧辉煌，流光溢彩。相传玉皇大帝为装饰天宫，命织女们日夜织锦，朝为锦云，暮为绮霞。当人们仰望那满天的霞光异彩时，无不为织女们的心灵手巧而赞叹不已。传说归传说，但南京云锦确如彩云般绚烂多姿，瑰丽华美。从图案上看，形象各异，寓意鲜明。它吸收了我国古代传统图案精华，既有象征高洁的莲花，也有寓意多子的石榴；既有龙凤麒麟这等祥禽瑞兽，也有喜鹊鹦鹉之类喜庆小品；既有祈盼长寿的仙翁寿叟，也有活泼可爱的顽童婴孩……无怪乎明末文人吴梅村赞曰：“江南好，机杼夺天工，孔雀妆花云锦烂，冰蚕吐凤雾绡空，新样小团龙。”

    ③南京云锦工艺高超，巧夺天工，集历代织锦工艺之大成。其织造非常独特，须在5.6米长、4米高、1.4米宽的木质提花机上，由上下两人配合操作方能生产。从设计图稿到完成织物，整个过程如同电脑运算一般精确而复杂。“挑花结本”、“通经继纬”等独特织锦工艺，至今尚不能为现代机器所替代。正在世博会上展出的《九龙图》，更藏玄机。如果变换角度和光线，正中的那条墨绿祥龙便能显现紫、蓝、绿、棕、黑等不同色彩，金翠交辉，奇丽夺目，其精妙的制作工艺唯南京云锦独有。

    ④当然，南京云锦的织造也特别耗时费力。据介绍，两名熟练织工在木织机上配合无间地工作，一天最多也只能织成不满两寸的云锦。诗云：“丝细缲多女手疼，扎扎千声不盈尺。”这是说织造缭绫的；如果用来形容云锦，则要“扎扎千声不盈寸”了。要是织造大型艺术云锦，耗费的心力更是无法估计。就连六巡江南的康熙皇帝，幸临曹雪芹祖上任职的江宁织造府时，也在诗中感叹“终岁勤劳匹练成”。

    ⑤南京云锦在继承中创新。以世博吉祥物“海宝”为主题的南京云锦装饰画上，设计师以深浅不一的蓝色，勾勒出8个生动活泼的“海宝”形象。每个海宝的色彩造型各异，甚至连勾边的蓝色都有细微区别，让见惯了传统型云锦的人们眼前为之一亮。还有一幅不到一平方尺的云锦，上面惟妙惟肖地织出一座牡丹花掩映的世博中国馆“东方之冠”。其花色的变化，斗拱结构的光影明暗对比，无不精细入微，配合左上角的世博会会标及主题词，颇具收藏价值。这幅小型云锦装饰画，在牡丹这一雍容华贵的传统形象中，巧妙地融入“上海世博会”的现代元素，为南京云锦的传统工艺焕发青春活力提供了借鉴。

    ⑥“城市，让生活更美好。”在世博会上尽显风采的南京云锦，不正是南京通向更加美好未来的一张城市名片吗?

1.．阅读第②节，说说南京云锦的“雍容华美，内涵丰富”表现在哪些方面。(3分)

2.．第③节介绍《九龙图》有什么作用?(2分)

3.．第④节画线句中加点的“最多”一词能否删去?为什么?(2分)

一天最多也只能织成不满两寸的云锦。

4.．下列对文章理解和分析有误的一项是(    )(3分)

    A．第②节插入天女织锦的传说，表现了云锦的瑰丽华美，增强了阅读趣味。

    B．第④节引用“扎扎千声不盈尺”，意在形象地说明云锦织造的精细考究。

    C．由历史沉淀出的南京云锦，如今已经成为上海世博会上的南京名片。

    D．文章按“总一分一总”的思路介绍南京云锦，条理清晰，结构严谨。

 

5.．根据文章内容，你认为怎样才能让南京云锦“焕发青春活力”?(3分)

 

赏析自然人文之风景。（15分）

材料一   中国最早的铁索桥——霁虹桥

澜沧江两岸山大谷深，悬崖峭壁，河道礁石密布，险滩众多。几千年来，居住在两岸的各族人民，为征服这一天险，在江上开辟了无数的渡口，架设了许多桥梁，其中，历史最悠久的就是“兰津古渡”了。

博南山与罗岷山绝壁对峙的澜沧江边就是兰津古渡，这是走永昌道的必经之路，渡口附近有两座桥墩，建有一座中国已发现的最古老的铁索桥—霁虹桥。相传从前每天清早桥亭大门未开时，等候过桥的商旅、人马已排成五、六里长的队伍。

兰津渡在南诏时就已建有竹索吊桥。元代曾换成木桥，明成化年间（公元1465-1487）改建铁索吊桥，名“霁虹桥”。明崇祯十二年三月二十八日，徐霞客过霁虹桥，铁索桥东“临流设关，巩石为门，内倚东崖，建武侯祠及税局；桥之西，巩关亦如之，内倚西崖，建楼台并记创桥者”。此桥为“迤西咽喉，千百载不能改也”（《徐霞客游记·滇游日记八》）。今天的铁索桥为清康熙二十年（公元1681年）建造，康熙为此桥亲题“虹飞彼岸”，故在东岸增辟“御书楼”。后铁缆常蚀，兵祸常生，屡坏屡修。

霁虹桥飞驾于永平县岩洞乡和保山市平坡乡的澜沧江上，滇缅公路修通之前霁虹桥一直是滇西交通的要冲，民国年间仍基本维持原状。南北有关楼，两端建栅门，立税卡；西岸桥头有碉堡，临江扼险，大有一夫当关，万夫莫开之势。霁虹桥长115米，宽3.8米，净跨56.2米，霁虹桥由18根粗大的铁链为骨骼，承重底链为16根，排列成２、４、４、４、２的形式，另有两根为扶手，每边约用30根高约1.5米的铁条将扶手索和外边底索之间连结起来，形成栏杆状。底部约隔６米有一道铁夹板，将16根底索锁住，上铺横板，用铅丝绑扎在铁链上，各板之间，再用木条和抓钉和牢。

伫立霁虹桥头，上流百米之外澜沧江银花雪浪，近前却水流悠缓。当年徐霞客曾以“浑然逝，渊然寂，其深莫测”描绘了这里的水流态势。由于古道、摩崖、桥梁，与滇西地区的开发有密切的联系，在历史、文化、桥梁建筑等多方面有科学价值，政府已拨款整修，并列为省级文物保护单位。

材料  二

2008年5月12日，一场8.0级的强烈地震突然袭击四川省汶川县。在北川县城，被压在垮塌的房屋下的三岁小女孩宋欣宜，在已经逝去的父母身体翼护下，与死神抗争了四十余个小时后终于获救。

父母的身体是一座桥——向宋欣宜的父母致敬

在突然降临的灾难面前，中华民族万众一心、不畏艰难、百折不挠的伟大民族气魄再一次得到了充分体现。万众一心、众志成城、为国分忧、共赴国难，这是每个有良知的炎黄子孙的共同呐喊。这俨然是一座用爱心搭建通往希望和幸福的桥梁，灾难非但没能压垮强大的中国人，反而让十三亿中国人的心贴得更近。

认真阅读上面两则材料，回答问题。

1.、材料一中作者详细介绍了兰津渡的桥经过了哪几次演变？是按什么顺序介绍的？（3分）

2.、通读材料一说说霁红桥有哪些特点？（3分）

3.、“这是走永昌道的必经之路，渡口附近有两座桥墩，建有一座中国已发现的最古老的铁索桥——霁虹桥”。请你说说加点的“已发现”能不能去掉？为什么？（2分）

4.、材料一中作者主要采用了那两种说明方法？（2分）

5.、桥可理解为架在水上或空中以便通行的建筑物，也可以比喻成能起联系沟通作用的人或事物，材料二中就将桥比喻为生命的桥、爱心的桥，请你想想桥还可以比喻成哪些内容？（写两个）（2分）

6.、“俨然”有三种基本解释：①形容整齐，②形容特别像、好像，③形容庄重、严肃。请你揣摩一下材料二中的“俨然”应是上面哪个选项（ A ），《桃花源记》中“土地平旷，屋舍俨然”中的“俨然”应是上面哪个选项（ B ）。（2分）

7.、请你调动积累写出古诗或古文中有关山水的名句一联或一句（只写山或只写水也行）。（1分）

 

赏析自然人文之风景。（15分）

材料一    中国最早的铁索桥——霁虹桥

澜沧江两岸山大谷深，悬崖峭壁，河道礁石密布，险滩众多。几千年来，居住在两岸的各族人民，为征服这一天险，在江上开辟了无数的渡口，架设了许多桥梁，其中，历史最悠久的就是“兰津古渡”了。

博南山与罗岷山绝壁对峙的澜沧江边就是兰津古渡，这是走永昌道的必经之路，渡口附近有两座桥墩，建有一座中国已发现的最古老的铁索桥—霁虹桥。相传从前每天清早桥亭大门未开时，等候过桥的商旅、人马已排成五、六里长的队伍。

兰津渡在南诏时就已建有竹索吊桥。元代曾换成木桥，明成化年间（公元1465-1487）改建铁索吊桥，名“霁虹桥”。明崇祯十二年三月二十八日，徐霞客过霁虹桥，铁索桥东“临流设关，巩石为门，内倚东崖，建武侯祠及税局；桥之西，巩关亦如之，内倚西崖，建楼台并记创桥者”。此桥为“迤西咽喉，千百载不能改也”（《徐霞客游记·滇游日记八》）。今天的铁索桥为清康熙二十年（公元1681年）建造，康熙为此桥亲题“虹飞彼岸”，故在东岸增辟“御书楼”。后铁缆常蚀，兵祸常生，屡坏屡修。

霁虹桥飞驾于永平县岩洞乡和保山市平坡乡的澜沧江上，滇缅公路修通之前霁虹桥一直是滇西交通的要冲，民国年间仍基本维持原状。南北有关楼，两端建栅门，立税卡；西岸桥头有碉堡，临江扼险，大有一夫当关，万夫莫开之势。霁虹桥长115米，宽3.8米，净跨56.2米，霁虹桥由18根粗大的铁链为骨骼，承重底链为16根，排列成２、４、４、４、２的形式，另有两根为扶手，每边约用30根高约1.5米的铁条将扶手索和外边底索之间连结起来，形成栏杆状。底部约隔６米有一道铁夹板，将16根底索锁住，上铺横板，用铅丝绑扎在铁链上，各板之间，再用木条和抓钉和牢。

伫立霁虹桥头，上流百米之外澜沧江银花雪浪，近前却水流悠缓。当年徐霞客曾以“浑然逝，渊然寂，其深莫测”描绘了这里的水流态势。由于古道、摩崖、桥梁，与滇西地区的开发有密切的联系，在历史、文化、桥梁建筑等多方面有科学价值，政府已拨款整修，并列为省级文物保护单位。

 

材料   二

2008年5月12日，一场8.0级的强烈地震突然袭击四川省汶川县。在北川县城，被压在垮塌的房屋下的三岁小女孩宋欣宜，在已经逝去的父母身体翼护下，与死神抗争了四十余个小时后终于获救。

父母的身体是一座桥——向宋欣宜的父母致敬

在突然降临的灾难面前，中华民族万众一心、不畏艰难、百折不挠的伟大民族气魄再一次得到了充分体现。万众一心、众志成城、为国分忧、共赴国难，这是每个有良知的炎黄子孙的共同呐喊。这俨然是一座用爱心搭建通往希望和幸福的桥梁，灾难非但没能压垮强大的中国人，反而让十三亿中国人的心贴得更近。

认真阅读上面两则材料，回答问题。

1.、材料一中作者详细介绍了兰津渡的桥经过了哪几次演变？是按什么顺序介绍的？（3分）

2.、通读材料一说说霁红桥有哪些特点？（3分）

3.、“这是走永昌道的必经之路，渡口附近有两座桥墩，建有一座中国已发现的最古老的铁索桥——霁虹桥”。请你说说加点的“已发现”能不能去掉？为什么？（2分）

4.、材料一中作者主要采用了那两种说明方法？（2分）

5.、桥可理解为架在水上或空中以便通行的建筑物，也可以比喻成能起联系沟通作用的人或事物，材料二中就将桥比喻为生命的桥、爱心的桥，请你想想桥还可以比喻成哪些内容？（写两个）（2分）

6.、“俨然”有三种基本解释：①形容整齐，②形容特别像、好像，③形容庄重、严肃。请你揣摩一下材料二中的“俨然”应是上面哪个选项（ A ），《桃花源记》中“土地平旷，屋舍俨然”中的“俨然”应是上面哪个选项（ B ）。（2分）

7.、请你调动积累写出古诗或古文中有关山水的名句一联或一句（只写山或只写水也行）。（1分）

 

赏析自然人文之风景。（15分）
材料一   中国最早的铁索桥——霁虹桥
澜沧江两岸山大谷深，悬崖峭壁，河道礁石密布，险滩众多。几千年来，居住在两岸的各族人民，为征服这一天险，在江上开辟了无数的渡口，架设了许多桥梁，其中，历史最悠久的就是“兰津古渡”了。
博南山与罗岷山绝壁对峙的澜沧江边就是兰津古渡，这是走永昌道的必经之路，渡口附近有两座桥墩，建有一座中国已发现的最古老的铁索桥—霁虹桥。相传从前每天清早桥亭大门未开时，等候过桥的商旅、人马已排成五、六里长的队伍。
兰津渡在南诏时就已建有竹索吊桥。元代曾换成木桥，明成化年间（公元1465-1487）改建铁索吊桥，名“霁虹桥”。明崇祯十二年三月二十八日，徐霞客过霁虹桥，铁索桥东“临流设关，巩石为门，内倚东崖，建武侯祠及税局；桥之西，巩关亦如之，内倚西崖，建楼台并记创桥者”。此桥为“迤西咽喉，千百载不能改也”（《徐霞客游记·滇游日记八》）。今天的铁索桥为清康熙二十年（公元1681年）建造，康熙为此桥亲题“虹飞彼岸”，故在东岸增辟“御书楼”。后铁缆常蚀，兵祸常生，屡坏屡修。
霁虹桥飞驾于永平县岩洞乡和保山市平坡乡的澜沧江上，滇缅公路修通之前霁虹桥一直是滇西交通的要冲，民国年间仍基本维持原状。南北有关楼，两端建栅门，立税卡；西岸桥头有碉堡，临江扼险，大有一夫当关，万夫莫开之势。霁虹桥长115米，宽3.8米，净跨56.2米，霁虹桥由18根粗大的铁链为骨骼，承重底链为16根，排列成２、４、４、４、２的形式，另有两根为扶手，每边约用30根高约1.5米的铁条将扶手索和外边底索之间连结起来，形成栏杆状。底部约隔６米有一道铁夹板，将16根底索锁住，上铺横板，用铅丝绑扎在铁链上，各板之间，再用木条和抓钉和牢。
伫立霁虹桥头，上流百米之外澜沧江银花雪浪，近前却水流悠缓。当年徐霞客曾以“浑然逝，渊然寂，其深莫测”描绘了这里的水流态势。由于古道、摩崖、桥梁，与滇西地区的开发有密切的联系，在历史、文化、桥梁建筑等多方面有科学价值，政府已拨款整修，并列为省级文物保护单位。
材料  二
2008年5月12日，一场8.0级的强烈地震突然袭击四川省汶川县。在北川县城，被压在垮塌的房屋下的三岁小女孩宋欣宜，在已经逝去的父母身体翼护下，与死神抗争了四十余个小时后终于获救。
父母的身体是一座桥——向宋欣宜的父母致敬
在突然降临的灾难面前，中华民族万众一心、不畏艰难、百折不挠的伟大民族气魄再一次得到了充分体现。万众一心、众志成城、为国分忧、共赴国难，这是每个有良知的炎黄子孙的共同呐喊。这俨然是一座用爱心搭建通往希望和幸福的桥梁，灾难非但没能压垮强大的中国人，反而让十三亿中国人的心贴得更近。
认真阅读上面两则材料，回答问题。
【小题1】、材料一中作者详细介绍了兰津渡的桥经过了哪几次演变？是按什么顺序介绍的？（3分）
【小题2】、通读材料一说说霁红桥有哪些特点？（3分）
【小题3】、“这是走永昌道的必经之路，渡口附近有两座桥墩，建有一座中国已发现的最古老的铁索桥——霁虹桥”。请你说说加点的“已发现”能不能去掉？为什么？（2分）
【小题4】、材料一中作者主要采用了那两种说明方法？（2分）
【小题5】、桥可理解为架在水上或空中以便通行的建筑物，也可以比喻成能起联系沟通作用的人或事物，材料二中就将桥比喻为生命的桥、爱心的桥，请你想想桥还可以比喻成哪些内容？（写两个）（2分）
【小题6】、“俨然”有三种基本解释：①形容整齐，②形容特别像、好像，③形容庄重、严肃。请你揣摩一下材料二中的“俨然”应是上面哪个选项（ A ），《桃花源记》中“土地平旷，屋舍俨然”中的“俨然”应是上面哪个选项（ B ）。（2分）
【小题7】、请你调动积累写出古诗或古文中有关山水的名句一联或一句（只写山或只写水也行）。（1分）

赏析自然人文之风景。（15分）
材料一   中国最早的铁索桥——霁虹桥
澜沧江两岸山大谷深，悬崖峭壁，河道礁石密布，险滩众多。几千年来，居住在两岸的各族人民，为征服这一天险，在江上开辟了无数的渡口，架设了许多桥梁，其中，历史最悠久的就是“兰津古渡”了。
博南山与罗岷山绝壁对峙的澜沧江边就是兰津古渡，这是走永昌道的必经之路，渡口附近有两座桥墩，建有一座中国已发现的最古老的铁索桥—霁虹桥。相传从前每天清早桥亭大门未开时，等候过桥的商旅、人马已排成五、六里长的队伍。
兰津渡在南诏时就已建有竹索吊桥。元代曾换成木桥，明成化年间（公元1465-1487）改建铁索吊桥，名“霁虹桥”。明崇祯十二年三月二十八日，徐霞客过霁虹桥，铁索桥东“临流设关，巩石为门，内倚东崖，建武侯祠及税局；桥之西，巩关亦如之，内倚西崖，建楼台并记创桥者”。此桥为“迤西咽喉，千百载不能改也”（《徐霞客游记·滇游日记八》）。今天的铁索桥为清康熙二十年（公元1681年）建造，康熙为此桥亲题“虹飞彼岸”，故在东岸增辟“御书楼”。后铁缆常蚀，兵祸常生，屡坏屡修。
霁虹桥飞驾于永平县岩洞乡和保山市平坡乡的澜沧江上，滇缅公路修通之前霁虹桥一直是滇西交通的要冲，民国年间仍基本维持原状。南北有关楼，两端建栅门，立税卡；西岸桥头有碉堡，临江扼险，大有一夫当关，万夫莫开之势。霁虹桥长115米，宽3.8米，净跨56.2米，霁虹桥由18根粗大的铁链为骨骼，承重底链为16根，排列成２、４、４、４、２的形式，另有两根为扶手，每边约用30根高约1.5米的铁条将扶手索和外边底索之间连结起来，形成栏杆状。底部约隔６米有一道铁夹板，将16根底索锁住，上铺横板，用铅丝绑扎在铁链上，各板之间，再用木条和抓钉和牢。
伫立霁虹桥头，上流百米之外澜沧江银花雪浪，近前却水流悠缓。当年徐霞客曾以“浑然逝，渊然寂，其深莫测”描绘了这里的水流态势。由于古道、摩崖、桥梁，与滇西地区的开发有密切的联系，在历史、文化、桥梁建筑等多方面有科学价值，政府已拨款整修，并列为省级文物保护单位。
材料  二
2008年5月12日，一场8.0级的强烈地震突然袭击四川省汶川县。在北川县城，被压在垮塌的房屋下的三岁小女孩宋欣宜，在已经逝去的父母身体翼护下，与死神抗争了四十余个小时后终于获救。
父母的身体是一座桥——向宋欣宜的父母致敬
在突然降临的灾难面前，中华民族万众一心、不畏艰难、百折不挠的伟大民族气魄再一次得到了充分体现。万众一心、众志成城、为国分忧、共赴国难，这是每个有良知的炎黄子孙的共同呐喊。这俨然是一座用爱心搭建通往希望和幸福的桥梁，灾难非但没能压垮强大的中国人，反而让十三亿中国人的心贴得更近。
认真阅读上面两则材料，回答问题。
【小题1】、材料一中作者详细介绍了兰津渡的桥经过了哪几次演变？是按什么顺序介绍的？（3分）
【小题2】、通读材料一说说霁红桥有哪些特点？（3分）
【小题3】、“这是走永昌道的必经之路，渡口附近有两座桥墩，建有一座中国已发现的最古老的铁索桥——霁虹桥”。请你说说加点的“已发现”能不能去掉？为什么？（2分）
【小题4】、材料一中作者主要采用了那两种说明方法？（2分）
【小题5】、桥可理解为架在水上或空中以便通行的建筑物，也可以比喻成能起联系沟通作用的人或事物，材料二中就将桥比喻为生命的桥、爱心的桥，请你想想桥还可以比喻成哪些内容？（写两个）（2分）
【小题6】、“俨然”有三种基本解释：①形容整齐，②形容特别像、好像，③形容庄重、严肃。请你揣摩一下材料二中的“俨然”应是上面哪个选项（ A ），《桃花源记》中“土地平旷，屋舍俨然”中的“俨然”应是上面哪个选项（ B ）。（2分）
【小题7】、请你调动积累写出古诗或古文中有关山水的名句一联或一句（只写山或只写水也行）。（1分）

赏析自然人文之风景。（15分）

材料一   中国最早的铁索桥——霁虹桥

澜沧江两岸山大谷深，悬崖峭壁，河道礁石密布，险滩众多。几千年来，居住在两岸的各族人民，为征服这一天险，在江上开辟了无数的渡口，架设了许多桥梁，其中，历史最悠久的就是“兰津古渡”了。

博南山与罗岷山绝壁对峙的澜沧江边就是兰津古渡，这是走永昌道的必经之路，渡口附近有两座桥墩，建有一座中国已发现的最古老的铁索桥—霁虹桥。相传从前每天清早桥亭大门未开时，等候过桥的商旅、人马已排成五、六里长的队伍。

兰津渡在南诏时就已建有竹索吊桥。元代曾换成木桥，明成化年间（公元1465-1487）改建铁索吊桥，名“霁虹桥”。明崇祯十二年三月二十八日，徐霞客过霁虹桥，铁索桥东“临流设关，巩石为门，内倚东崖，建武侯祠及税局；桥之西，巩关亦如之，内倚西崖，建楼台并记创桥者”。此桥为“迤西咽喉，千百载不能改也”（《徐霞客游记·滇游日记八》）。今天的铁索桥为清康熙二十年（公元1681年）建造，康熙为此桥亲题“虹飞彼岸”，故在东岸增辟“御书楼”。后铁缆常蚀，兵祸常生，屡坏屡修。

霁虹桥飞驾于永平县岩洞乡和保山市平坡乡的澜沧江上，滇缅公路修通之前霁虹桥一直是滇西交通的要冲，民国年间仍基本维持原状。南北有关楼，两端建栅门，立税卡；西岸桥头有碉堡，临江扼险，大有一夫当关，万夫莫开之势。霁虹桥长115米，宽3.8米，净跨56.2米，霁虹桥由18根粗大的铁链为骨骼，承重底链为16根，排列成２、４、４、４、２的形式，另有两根为扶手，每边约用30根高约1.5米的铁条将扶手索和外边底索之间连结起来，形成栏杆状。底部约隔６米有一道铁夹板，将16根底索锁住，上铺横板，用铅丝绑扎在铁链上，各板之间，再用木条和抓钉和牢。

伫立霁虹桥头，上流百米之外澜沧江银花雪浪，近前却水流悠缓。当年徐霞客曾以“浑然逝，渊然寂，其深莫测”描绘了这里的水流态势。由于古道、摩崖、桥梁，与滇西地区的开发有密切的联系，在历史、文化、桥梁建筑等多方面有科学价值，政府已拨款整修，并列为省级文物保护单位。

材料  二

2008年5月12日，一场8.0级的强烈地震突然袭击四川省汶川县。在北川县城，被压在垮塌的房屋下的三岁小女孩宋欣宜，在已经逝去的父母身体翼护下，与死神抗争了四十余个小时后终于获救。

父母的身体是一座桥——向宋欣宜的父母致敬

在突然降临的灾难面前，中华民族万众一心、不畏艰难、百折不挠的伟大民族气魄再一次得到了充分体现。万众一心、众志成城、为国分忧、共赴国难，这是每个有良知的炎黄子孙的共同呐喊。这俨然是一座用爱心搭建通往希望和幸福的桥梁，灾难非但没能压垮强大的中国人，反而让十三亿中国人的心贴得更近。

认真阅读上面两则材料，回答问题。

1.、材料一中作者详细介绍了兰津渡的桥经过了哪几次演变？是按什么顺序介绍的？（3分）

2.、通读材料一说说霁红桥有哪些特点？（3分）

3.、“这是走永昌道的必经之路，渡口附近有两座桥墩，建有一座中国已发现的最古老的铁索桥——霁虹桥”。请你说说加点的“已发现”能不能去掉？为什么？（2分）

4.、材料一中作者主要采用了那两种说明方法？（2分）

5.、桥可理解为架在水上或空中以便通行的建筑物，也可以比喻成能起联系沟通作用的人或事物，材料二中就将桥比喻为生命的桥、爱心的桥，请你想想桥还可以比喻成哪些内容？（写两个）（2分）

6.、“俨然”有三种基本解释：①形容整齐，②形容特别像、好像，③形容庄重、严肃。请你揣摩一下材料二中的“俨然”应是上面哪个选项（ A ），《桃花源记》中“土地平旷，屋舍俨然”中的“俨然”应是上面哪个选项（ B ）。（2分）

7.、请你调动积累写出古诗或古文中有关山水的名句一联或一句（只写山或只写水也行）。（1分）

 

赏析自然人文之风景。（15分）

材料一    中国最早的铁索桥——霁虹桥

澜沧江两岸山大谷深，悬崖峭壁，河道礁石密布，险滩众多。几千年来，居住在两岸的各族人民，为征服这一天险，在江上开辟了无数的渡口，架设了许多桥梁，其中，历史最悠久的就是“兰津古渡”了。

博南山与罗岷山绝壁对峙的澜沧江边就是兰津古渡，这是走永昌道的必经之路，渡口附近有两座桥墩，建有一座中国已发现的最古老的铁索桥—霁虹桥。相传从前每天清早桥亭大门未开时，等候过桥的商旅、人马已排成五、六里长的队伍。

兰津渡在南诏时就已建有竹索吊桥。元代曾换成木桥，明成化年间（公元1465-1487）改建铁索吊桥，名“霁虹桥”。明崇祯十二年三月二十八日，徐霞客过霁虹桥，铁索桥东“临流设关，巩石为门，内倚东崖，建武侯祠及税局；桥之西，巩关亦如之，内倚西崖，建楼台并记创桥者”。此桥为“迤西咽喉，千百载不能改也”（《徐霞客游记·滇游日记八》）。今天的铁索桥为清康熙二十年（公元1681年）建造，康熙为此桥亲题“虹飞彼岸”，故在东岸增辟“御书楼”。后铁缆常蚀，兵祸常生，屡坏屡修。

霁虹桥飞驾于永平县岩洞乡和保山市平坡乡的澜沧江上，滇缅公路修通之前霁虹桥一直是滇西交通的要冲，民国年间仍基本维持原状。南北有关楼，两端建栅门，立税卡；西岸桥头有碉堡，临江扼险，大有一夫当关，万夫莫开之势。霁虹桥长115米，宽3.8米，净跨56.2米，霁虹桥由18根粗大的铁链为骨骼，承重底链为16根，排列成２、４、４、４、２的形式，另有两根为扶手，每边约用30根高约1.5米的铁条将扶手索和外边底索之间连结起来，形成栏杆状。底部约隔６米有一道铁夹板，将16根底索锁住，上铺横板，用铅丝绑扎在铁链上，各板之间，再用木条和抓钉和牢。

伫立霁虹桥头，上流百米之外澜沧江银花雪浪，近前却水流悠缓。当年徐霞客曾以“浑然逝，渊然寂，其深莫测”描绘了这里的水流态势。由于古道、摩崖、桥梁，与滇西地区的开发有密切的联系，在历史、文化、桥梁建筑等多方面有科学价值，政府已拨款整修，并列为省级文物保护单位。

 

材料   二

2008年5月12日，一场8.0级的强烈地震突然袭击四川省汶川县。在北川县城，被压在垮塌的房屋下的三岁小女孩宋欣宜，在已经逝去的父母身体翼护下，与死神抗争了四十余个小时后终于获救。

父母的身体是一座桥——向宋欣宜的父母致敬

在突然降临的灾难面前，中华民族万众一心、不畏艰难、百折不挠的伟大民族气魄再一次得到了充分体现。万众一心、众志成城、为国分忧、共赴国难，这是每个有良知的炎黄子孙的共同呐喊。这俨然是一座用爱心搭建通往希望和幸福的桥梁，灾难非但没能压垮强大的中国人，反而让十三亿中国人的心贴得更近。

认真阅读上面两则材料，回答问题。

1.、材料一中作者详细介绍了兰津渡的桥经过了哪几次演变？是按什么顺序介绍的？（3分）

2.、通读材料一说说霁红桥有哪些特点？（3分）

3.、“这是走永昌道的必经之路，渡口附近有两座桥墩，建有一座中国已发现的最古老的铁索桥——霁虹桥”。请你说说加点的“已发现”能不能去掉？为什么？（2分）

4.、材料一中作者主要采用了那两种说明方法？（2分）

5.、桥可理解为架在水上或空中以便通行的建筑物，也可以比喻成能起联系沟通作用的人或事物，材料二中就将桥比喻为生命的桥、爱心的桥，请你想想桥还可以比喻成哪些内容？（写两个）（2分）

6.、“俨然”有三种基本解释：①形容整齐，②形容特别像、好像，③形容庄重、严肃。请你揣摩一下材料二中的“俨然”应是上面哪个选项（ A ），《桃花源记》中“土地平旷，屋舍俨然”中的“俨然”应是上面哪个选项（ B ）。（2分）

7.、请你调动积累写出古诗或古文中有关山水的名句一联或一句（只写山或只写水也行）。（1分）

 

阅读材料，回答问题：

材料一 1924年——1927年间，轰轰烈烈的国民大革命划破了浓重的黑暗，工人运动、农民运动蓬勃发展。北伐胜利进军，革命浪潮席卷全国，这一切，都始于1924年国共第一次合作的建立，实现了国共两党的第一次握手，第一次国共合作虽然以破裂告终，但……它展示出了革命的政党联合起来产生的巨大力量，十年之后，……国共两党终于又一次握手。——摘自《第一次握手》

材料二 尼克松在回顾1972年访华时说：“我知道，1954年在日内瓦会议时福斯特·杜勒斯（当时的美国国务卿）拒绝同周（周恩来）握手，使他身受侮辱，因此我走完梯级时决定伸出我的手，一边向他走去。当我们的手相握的时候，一个时代结束了，另一个时代开始了。”

材料三 一本十分罕见的清代地图集近日在湖南被发现。这本名为《广舆记》的地图集是清康熙二十五年(公元一六八六年)由湖南平江人蔡九霞木刻的。《广舆记》共收集十九幅地图，即当时的十八省图加一全国图。“广舆”即广阔的疆域，就是全国之意。该书长二十八厘米、宽二十厘米，用毛边纸木印线装，里面的标记有几十种之多，不仅有行政区划，连地形地貌也标注得十分清楚，在这本地图集里，台湾的全部版图清楚地刻印在《福建全图》里。 （《中国新闻网》）

相关新闻评论：

①中新网：《广舆记》很可能是中國最早的、对台湾版图新最标记详尽的木刻地图版本。它清楚地表明，清康熙年間，台湾早已在中國的版图以內。

②台湾中央社：陈水扁今天（2006年1月29日）中午于台南县设宴款待地方人士時指出，目前已是认真思考废除“国统会”及“国统纲领”的适当时机，以彰显台湾的主体意识。

③日本政论月刊《诸君》论文：台湾正名运动是“以和平的方法強調台湾的独立性与台湾有权利參加国际社会的运动”。

（1）阅读材料一和联系所学知识，分析国共两党前两次握手的作用。

（2）材料二中1954年福斯特·杜勒斯拒绝周恩来总理握手的政治背景是什么？

（3）促进1972年尼克松与周恩来“握手”的主要因素有哪些？ 尼克松这次历史性的握手“一个时代结束了，另一个时代开始了。”如何理解这句话？

（4）根据材料三并结合所学对以上三条新闻评论分別作一简要分析

 

本大题共4小题，共25分。阅读下面的作品。完成题。
大地的语言
收获了一季小麦的中原大地上，无边无际的玉米在大地的宽广中拔节生长。绿油油的叶片在阳光下闪烁，在细雨中吮吸。这些大地在中国肯定是最早被耕种的土地，世界上肯定也少有这种先后被石头工具、青铜工具、铁制工具和那燃烧着石油的机具都耕作过的土地。人类文明史上，好多闪现过文明耀眼光辉同时又被人类自身推向一次次浩劫的土地，即便没有变成一片黄沙，也早在过重的负载下苟延残喘。
翻开一、部中国史，中原大地兵连祸接，旱涝交替。但我的眼前确实出现了生机勃勃的大地，这片土地还有那么深厚的肥力滋养这么茁壮的庄稼，生长人类的食粮。无边无际的绿色仍然充满生机，庄稼地之间，一排排的树木，标示出了道路、水渠，同时也遮掩了那些素朴的北方村庄。我喜欢这样的景象，这是令人感到安心的景象。
如今是全球化城市化时代，在我们的国家，数亿农民耕作的田野，吃力地供养着越来越庞大的城市。农业，在一些经济学家的论述中，是GDP统计中效益最低、越来越难被人看好的一个产业一在那些高端的论坛上，在专家们演示的电子图表中，农业便是那根最短的数据柱，是那根爬升最乏力的曲线。问题是，他们当中的任何一个人，又不能直接消费那些爬升最快的曲线，不能早餐吃风险投资，中餐吃对冲基金，而晚间配上红酒的大餐也不能直接是房地产。那些能将经济高度虚拟化的赚取海量金钱的聪明人，那些能把人实际上并不需要的东西制造为一种巨大社会需求的聪明人，他们身体最基本的需求依然来自土地。他们几十年生命循环的基础和一个农民一样，依然是那些来自大地的最基本的元素。他们并没有进化得可以直接进食指数、期货、汇率，但他们好像一心要让人们忘记大地一一这个世界一直有一种强大的声音试图在告诉人们，重要的不是大地，重要的不是大地哺育人类的那些根本的东西。
一个叫利奥波德的美国人在半个多世纪前就质疑过这种现象，并认为造成这种现象的原
因是几千年的人类历史只发展出“处理人与人之间关系”的伦理观念，一种人与财富关系的伦理观念。但是，迄今为止没有一种处理人与土地，以及人与在土地上生长的动物和植物之间关系的伦理观。
伦理关乎全人类。不幸的是，我们并不生活在一个一切社会规则以全体人类利益为考量
的世界上。现在有一种价值体系，认为世界上所有的一切都只是资源。人是资源，土地也是资源，都可以用来创造经济效益。而当土地成为资源时，在其上种植庄稼。显然不如在其上加盖工厂和商贸中心。这个体系运行的前提就是，弱小的族群、古老的生活方式需要为之付出巨大的牺牲。
农业需要作出牺牲，土地产出的一切，农民胼手胝足的劳动所生产出的一切，都是廉价
的，因为有人说这没有“技术含量”一一几千年才培育成今天这个样子的农作物没有技术含量！积累了几千年的耕作技术没有技术含量！只因为古人没有为了一个公司的利益去注册专利。玉米、土豆在几百年前从美洲的印第安人那里传入了欧洲与亚洲，但墨西哥的农民至今还挣扎在贫困线上，他们背井离乡，在大城市的边缘地带建立起全世界最大的贫民窟，只为了从不得温饱的土地上挣脱出来，到城市里去从事最低贱的工作。我曾经走在墨西哥那些被干旱折磨的原野上，在一株仙人掌巨大的阴凉下黯然神伤。我想起一本描述拉丁关洲如何被作为一种资源被跨国资本无情掠夺的书——《拉丁美洲：被切开的血管》。如果书名可以视为一种现实的描述，那么，当时在我眼前的墨西哥原野的确已经流尽了鲜血。当时眼前的地形地貌，让我想起胡安·鲁尔福的描写乡村破败的小说《教母坡》中的描述： “我每年都在我那块地上种玉米，收点玉米棒子，还种点儿菜豆。”但是，风正在刮走那些地里的泥土，雨水也正冲刷着那些土地里的最后一点肥力。
（取材自阿来《大地的语言》）
【小题1】下列对文章的理解或分析，正确的两项是【 】【 】（4分）

A．作者认为，中原的广袤大地是世界上最早被耕种的土地，也是唯一曾经被各种农具都耕作过的土地。

B．中国数亿农民耕作于田野，但是在供养城市方面却表现出吃力，作者认为其原因在于城市发展太快。

C．在作者看来，一个人再富有，其最基本的需求也离不歼土地，因此对更多财富的创造没有实际意义。

D．有的人认为农业“没有技术含量”，但在作者看来，经过几千年成长的农业，不可能没有技术含量。

E．在墨西哥时，面对干旱的原野的地形地貌，作者联想到墨西哥农民的悲惨境遇，并因此而黯然神伤。
【小题2】通读全文，回答下面问题。（7分）
（1）开头两段写中原大地上田野的景象有什么作用？（3分）
（2）如何理解文中“这个世界一直有一种强大的声音试图在告诉人们，重要的不是大地， 重要的不是大地哺育人类的那些根本的东西”的含意。 （4分）
【小题3】文中最后一段画线语句表达了作者怎样的认识和情感？（4分）
【小题4】文中说：“现在有一种价值体系，认为世界上所有的一切都只是资源。”如何理解其中“资 源”一词的含意？结合自己的生活阅历或思考，谈谈你对这种资源观晶认识。不少于200字。（10分）

本大题共4小题，共25分。阅读下面的作品。完成题。

大地的语言

收获了一季小麦的中原大地上，无边无际的玉米在大地的宽广中拔节生长。绿油油的叶片在阳光下闪烁，在细雨中吮吸。这些大地在中国肯定是最早被耕种的土地，世界上肯定也少有这种先后被石头工具、青铜工具、铁制工具和那燃烧着石油的机具都耕作过的土地。人类文明史上，好多闪现过文明耀眼光辉同时又被人类自身推向一次次浩劫的土地，即便没有变成一片黄沙，也早在过重的负载下苟延残喘。

    翻开一、部中国史，中原大地兵连祸接，旱涝交替。但我的眼前确实出现了生机勃勃的大地，这片土地还有那么深厚的肥力滋养这么茁壮的庄稼，生长人类的食粮。无边无际的绿色仍然充满生机，庄稼地之间，一排排的树木，标示出了道路、水渠，同时也遮掩了那些素朴的北方村庄。我喜欢这样的景象，这是令人感到安心的景象。

    如今是全球化城市化时代，在我们的国家，数亿农民耕作的田野，吃力地供养着越来越庞大的城市。农业，在一些经济学家的论述中，是GDP统计中效益最低、越来越难被人看好的一个产业一在那些高端的论坛上，在专家们演示的电子图表中，农业便是那根最短的数据柱，是那根爬升最乏力的曲线。问题是，他们当中的任何一个人，又不能直接消费那些爬升最快的曲线，不能早餐吃风险投资，中餐吃对冲基金，而晚间配上红酒的大餐也不能直接是房地产。那些能将经济高度虚拟化的赚取海量金钱的聪明人，那些能把人实际上并不需要的东西制造为一种巨大社会需求的聪明人，他们身体最基本的需求依然来自土地。他们几十年生命循环的基础和一个农民一样，依然是那些来自大地的最基本的元素。他们并没有进化得可以直接进食指数、期货、汇率，但他们好像一心要让人们忘记大地一一这个世界一直有一种强大的声音试图在告诉人们，重要的不是大地，重要的不是大地哺育人类的那些根本的东西。

    一个叫利奥波德的美国人在半个多世纪前就质疑过这种现象，并认为造成这种现象的原

因是几千年的人类历史只发展出“处理人与人之间关系”的伦理观念，一种人与财富关系的伦理观念。但是，迄今为止没有一种处理人与土地，以及人与在土地上生长的动物和植物之间关系的伦理观。

    伦理关乎全人类。不幸的是，我们并不生活在一个一切社会规则以全体人类利益为考量

的世界上。现在有一种价值体系，认为世界上所有的一切都只是资源。人是资源，土地也是资源，都可以用来创造经济效益。而当土地成为资源时，在其上种植庄稼。显然不如在其上加盖工厂和商贸中心。这个体系运行的前提就是，弱小的族群、古老的生活方式需要为之付出巨大的牺牲。

    农业需要作出牺牲，土地产出的一切，农民胼手胝足的劳动所生产出的一切，都是廉价

的，因为有人说这没有“技术含量”一一几千年才培育成今天这个样子的农作物没有技术含量！积累了几千年的耕作技术没有技术含量！只因为古人没有为了一个公司的利益去注册专利。玉米、土豆在几百年前从美洲的印第安人那里传入了欧洲与亚洲，但墨西哥的农民至今还挣扎在贫困线上，他们背井离乡，在大城市的边缘地带建立起全世界最大的贫民窟，只为了从不得温饱的土地上挣脱出来，到城市里去从事最低贱的工作。我曾经走在墨西哥那些被干旱折磨的原野上，在一株仙人掌巨大的阴凉下黯然神伤。我想起一本描述拉丁关洲如何被作为一种资源被跨国资本无情掠夺的书——《拉丁美洲：被切开的血管》。如果书名可以视为一种现实的描述，那么，当时在我眼前的墨西哥原野的确已经流尽了鲜血。当时眼前的地形地貌，让我想起胡安·鲁尔福的描写乡村破败的小说《教母坡》中的描述：  “我每年都在我那块地上种玉米，收点玉米棒子，还种点儿菜豆。”但是，风正在刮走那些地里的泥土，雨水也正冲刷着那些土地里的最后一点肥力。

                                                   （取材自阿来《大地的语言》）

1.下列对文章的理解或分析，正确的两项是【  】【  】（4分）

A．作者认为，中原的广袤大地是世界上最早被耕种的土地，也是唯一曾经被各种农具都耕作过的土地。

B．中国数亿农民耕作于田野，但是在供养城市方面却表现出吃力，作者认为其原因在于城市发展太快。

C．在作者看来，一个人再富有，其最基本的需求也离不歼土地，因此对更多财富的创造没有实际意义。

D．有的人认为农业“没有技术含量”，但在作者看来，经过几千年成长的农业，不可能       没有技术含量。

E．在墨西哥时，面对干旱的原野的地形地貌，作者联想到墨西哥农民的悲惨境遇，并因此而黯然神伤。

2.通读全文，回答下面问题。（7分）

   （1）开头两段写中原大地上田野的景象有什么作用？（3分）

 

 

 

 

   （2）如何理解文中“这个世界一直有一种强大的声音试图在告诉人们，重要的不是大地，  重要的不是大地哺育人类的那些根本的东西”的含意。  （4分）

 

 

 

 

3.文中最后一段画线语句表达了作者怎样的认识和情感？（4分）

 

 

4.文中说：“现在有一种价值体系，认为世界上所有的一切都只是资源。”如何理解其中“资  源”一词的含意？结合自己的生活阅历或思考，谈谈你对这种资源观晶认识。不少于200字。（10分）

 

 

 

 

本大题共4小题，共25分。阅读下面的作品。完成题。

大地的语言

收获了一季小麦的中原大地上，无边无际的玉米在大地的宽广中拔节生长。绿油油的叶片在阳光下闪烁，在细雨中吮吸。这些大地在中国肯定是最早被耕种的土地，世界上肯定也少有这种先后被石头工具、青铜工具、铁制工具和那燃烧着石油的机具都耕作过的土地。人类文明史上，好多闪现过文明耀眼光辉同时又被人类自身推向一次次浩劫的土地，即便没有变成一片黄沙，也早在过重的负载下苟延残喘。

    翻开一、部中国史，中原大地兵连祸接，旱涝交替。但我的眼前确实出现了生机勃勃的大地，这片土地还有那么深厚的肥力滋养这么茁壮的庄稼，生长人类的食粮。无边无际的绿色仍然充满生机，庄稼地之间，一排排的树木，标示出了道路、水渠，同时也遮掩了那些素朴的北方村庄。我喜欢这样的景象，这是令人感到安心的景象。

    如今是全球化城市化时代，在我们的国家，数亿农民耕作的田野，吃力地供养着越来越庞大的城市。农业，在一些经济学家的论述中，是GDP统计中效益最低、越来越难被人看好的一个产业一在那些高端的论坛上，在专家们演示的电子图表中，农业便是那根最短的数据柱，是那根爬升最乏力的曲线。问题是，他们当中的任何一个人，又不能直接消费那些爬升最快的曲线，不能早餐吃风险投资，中餐吃对冲基金，而晚间配上红酒的大餐也不能直接是房地产。那些能将经济高度虚拟化的赚取海量金钱的聪明人，那些能把人实际上并不需要的东西制造为一种巨大社会需求的聪明人，他们身体最基本的需求依然来自土地。他们几十年生命循环的基础和一个农民一样，依然是那些来自大地的最基本的元素。他们并没有进化得可以直接进食指数、期货、汇率，但他们好像一心要让人们忘记大地一一这个世界一直有一种强大的声音试图在告诉人们，重要的不是大地，重要的不是大地哺育人类的那些根本的东西。

    一个叫利奥波德的美国人在半个多世纪前就质疑过这种现象，并认为造成这种现象的原

因是几千年的人类历史只发展出“处理人与人之间关系”的伦理观念，一种人与财富关系的伦理观念。但是，迄今为止没有一种处理人与土地，以及人与在土地上生长的动物和植物之间关系的伦理观。

    伦理关乎全人类。不幸的是，我们并不生活在一个一切社会规则以全体人类利益为考量

的世界上。现在有一种价值体系，认为世界上所有的一切都只是资源。人是资源，土地也是资源，都可以用来创造经济效益。而当土地成为资源时，在其上种植庄稼。显然不如在其上加盖工厂和商贸中心。这个体系运行的前提就是，弱小的族群、古老的生活方式需要为之付出巨大的牺牲。

    农业需要作出牺牲，土地产出的一切，农民胼手胝足的劳动所生产出的一切，都是廉价

的，因为有人说这没有“技术含量”一一几千年才培育成今天这个样子的农作物没有技术含量！积累了几千年的耕作技术没有技术含量！只因为古人没有为了一个公司的利益去注册专利。玉米、土豆在几百年前从美洲的印第安人那里传入了欧洲与亚洲，但墨西哥的农民至今还挣扎在贫困线上，他们背井离乡，在大城市的边缘地带建立起全世界最大的贫民窟，只为了从不得温饱的土地上挣脱出来，到城市里去从事最低贱的工作。我曾经走在墨西哥那些被干旱折磨的原野上，在一株仙人掌巨大的阴凉下黯然神伤。我想起一本描述拉丁关洲如何被作为一种资源被跨国资本无情掠夺的书——《拉丁美洲：被切开的血管》。如果书名可以视为一种现实的描述，那么，当时在我眼前的墨西哥原野的确已经流尽了鲜血。当时眼前的地形地貌，让我想起胡安·鲁尔福的描写乡村破败的小说《教母坡》中的描述：  “我每年都在我那块地上种玉米，收点玉米棒子，还种点儿菜豆。”但是，风正在刮走那些地里的泥土，雨水也正冲刷着那些土地里的最后一点肥力。

                                                   （取材自阿来《大地的语言》）

下列对文章的理解或分析，正确的两项是【  】【  】

A．作者认为，中原的广袤大地是世界上最早被耕种的土地，也是唯一曾经被各种农具都耕作过的土地。

B．中国数亿农民耕作于田野，但是在供养城市方面却表现出吃力，作者认为其原因在于城市发展太快。

C．在作者看来，一个人再富有，其最基本的需求也离不歼土地，因此对更多财富的创造没有实际意义。

D．有的人认为农业“没有技术含量”，但在作者看来，经过几千年成长的农业，不可能       没有技术含量。

E．在墨西哥时，面对干旱的原野的地形地貌，作者联想到墨西哥农民的悲惨境遇，并因此而黯然神伤。

通读全文，回答下面问题。

   （1）开头两段写中原大地上田野的景象有什么作用？

   （2）如何理解文中“这个世界一直有一种强大的声音试图在告诉人们，重要的不是大地，  重要的不是大地哺育人类的那些根本的东西”的含意。 

文中最后一段画线语句表达了作者怎样的认识和情感？

文中说：“现在有一种价值体系，认为世界上所有的一切都只是资源。”如何理解其中“资  源”一词的含意？结合自己的生活阅历或思考，谈谈你对这种资源观晶认识。不少于200字。