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读句子.联系课文内容.把对下面句子的理解写下来答案解析

科目:gzyw 来源:2013-2014学年安徽省高一上学期期中考试语文试卷(解析版) 题型:诗歌鉴赏

读徐志摩的诗《沙扬娜拉》,联系课文《再别康桥》,完成题目。

莎扬娜拉

——赠日本女郎

最是那一低头的温柔,

像一朵水莲花不胜凉风的娇羞,

道一声珍重,道一声珍重,

那一声珍重里有蜜甜的忧愁——

莎扬娜拉!

注:“沙扬娜拉”是日文“再见”的音译。

1.关于这首诗与《再别康桥》在内容和写法上的异同,下列说法有误的一项是:(   )(3分)

A.两首都是离别诗。《再别康桥》写的是诗人与母校的不舍之情,《莎扬娜拉》则抒发了一对异国恋人之间的生离死别之情。

B.两首诗都善于运用意象来抒发情感。《再别康桥》描绘了康河畔的一组意象,《沙扬娜拉》则选取了一个别有意味的意象。

C.两首诗都运用了多种手法。《再别康桥》主要运用了比喻、拟人、反复等手法,《沙扬娜拉》则以比喻和反复的手法为主。

D.两首诗都属于现代新诗。《再别康桥》更讲究节奏和押韵,属新诗中的新格律体,《沙扬娜拉》则是新诗中的短篇小诗。                

2.《沙扬娜拉》一诗的内容理解有误的一项是(  )  (3分)                        

A.首句中的“一低头”的细节写出了女子道别时欲言又止的神态,揭示了她不忍离别又不得不离别时的不舍之情。

B.“水莲花”的比喻新奇、贴切,既突出了日本女郎娇羞柔媚的风姿,又为我们塑造了一个娴静、纯真的美好形象。

C.“蜜甜的忧愁”是一对矛盾的组合,它形象地写出了相聚的甜蜜和离别的忧伤,深刻地表现了“伤离别”的主题。

D.诗歌用“沙扬娜拉”作结,不仅点题,而且把女郎的声声嘱咐、殷殷叮咛的眷恋心情传达出来,表现离别的深情。

3. 结合本单元对新诗的学习,下面是关于“新诗”的说法,你认为哪一项不正确?(     )(3分)

A.“新诗”是“五四”新文化运动时期创造和发展起来的一种新诗体,是中国现代诗歌的主流。

B.与古体诗的严格讲究格律相比,“新诗”不必讲究格律,不必讲究押韵,所以又叫自由体诗。

C.“新诗”打破了近体诗严格的格律束缚,创造了很多新样式,语言上运用现代白话。

D.“新诗”出现不久就形成了众多流派,其中就有以徐志摩、闻一多为代表的“新月派”。

 

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科目:gzyw 来源: 题型:诗歌鉴赏

读徐志摩的诗《沙扬娜拉》,联系课文《再别康桥》,完成题目。
莎扬娜拉
——赠日本女郎
最是那一低头的温柔,
像一朵水莲花不胜凉风的娇羞,
道一声珍重,道一声珍重,
那一声珍重里有蜜甜的忧愁——
莎扬娜拉!
注:“沙扬娜拉”是日文“再见”的音译。
【小题1】关于这首诗与《再别康桥》在内容和写法上的异同,下列说法有误的一项是:(  )(3分)

A.两首都是离别诗。《再别康桥》写的是诗人与母校的不舍之情,《莎扬娜拉》则抒发了一对异国恋人之间的生离死别之情。 
B.两首诗都善于运用意象来抒发情感。《再别康桥》描绘了康河畔的一组意象,《沙扬娜拉》则选取了一个别有意味的意象。 
C.两首诗都运用了多种手法。《再别康桥》主要运用了比喻、拟人、反复等手法,《沙扬娜拉》则以比喻和反复的手法为主。 
D.两首诗都属于现代新诗。《再别康桥》更讲究节奏和押韵,属新诗中的新格律体,《沙扬娜拉》则是新诗中的短篇小诗。 
【小题2】《沙扬娜拉》一诗的内容理解有误的一项是( ) (3分)                        
A.首句中的“一低头”的细节写出了女子道别时欲言又止的神态,揭示了她不忍离别又不得不离别时的不舍之情。 
B.“水莲花”的比喻新奇、贴切,既突出了日本女郎娇羞柔媚的风姿,又为我们塑造了一个娴静、纯真的美好形象。 
C.“蜜甜的忧愁”是一对矛盾的组合,它形象地写出了相聚的甜蜜和离别的忧伤,深刻地表现了“伤离别”的主题。 
D.诗歌用“沙扬娜拉”作结,不仅点题,而且把女郎的声声嘱咐、殷殷叮咛的眷恋心情传达出来,表现离别的深情。 
【小题3】 结合本单元对新诗的学习,下面是关于“新诗”的说法,你认为哪一项不正确?(    )(3分)
A.“新诗”是“五四”新文化运动时期创造和发展起来的一种新诗体,是中国现代诗歌的主流。 
B.与古体诗的严格讲究格律相比,“新诗”不必讲究格律,不必讲究押韵,所以又叫自由体诗。 
C.“新诗”打破了近体诗严格的格律束缚,创造了很多新样式,语言上运用现代白话。 
D.“新诗”出现不久就形成了众多流派,其中就有以徐志摩、闻一多为代表的“新月派”。 

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科目:gzyw 来源:不详 题型:阅读理解与欣赏

读徐志摩的诗《沙扬娜拉》,联系课文《再别康桥》,完成题目。
莎扬娜拉
——赠日本女郎
最是那一低头的温柔,
像一朵水莲花不胜凉风的娇羞,
道一声珍重,道一声珍重,
那一声珍重里有蜜甜的忧愁——
莎扬娜拉!
注:“沙扬娜拉”是日文“再见”的音译。
小题1:关于这首诗与《再别康桥》在内容和写法上的异同,下列说法有误的一项是:(  )(3分)
A.两首都是离别诗。《再别康桥》写的是诗人与母校的不舍之情,《莎扬娜拉》则抒发了一对异国恋人之间的生离死别之情。
B.两首诗都善于运用意象来抒发情感。《再别康桥》描绘了康河畔的一组意象,《沙扬娜拉》则选取了一个别有意味的意象。
C.两首诗都运用了多种手法。《再别康桥》主要运用了比喻、拟人、反复等手法,《沙扬娜拉》则以比喻和反复的手法为主。
D.两首诗都属于现代新诗。《再别康桥》更讲究节奏和押韵,属新诗中的新格律体,《沙扬娜拉》则是新诗中的短篇小诗。
小题2:《沙扬娜拉》一诗的内容理解有误的一项是( ) (3分)                        
A.首句中的“一低头”的细节写出了女子道别时欲言又止的神态,揭示了她不忍离别又不得不离别时的不舍之情。
B.“水莲花”的比喻新奇、贴切,既突出了日本女郎娇羞柔媚的风姿,又为我们塑造了一个娴静、纯真的美好形象。
C.“蜜甜的忧愁”是一对矛盾的组合,它形象地写出了相聚的甜蜜和离别的忧伤,深刻地表现了“伤离别”的主题。
D.诗歌用“沙扬娜拉”作结,不仅点题,而且把女郎的声声嘱咐、殷殷叮咛的眷恋心情传达出来,表现离别的深情。
小题3: 结合本单元对新诗的学习,下面是关于“新诗”的说法,你认为哪一项不正确?(    )(3分)
A.“新诗”是“五四”新文化运动时期创造和发展起来的一种新诗体,是中国现代诗歌的主流。
B.与古体诗的严格讲究格律相比,“新诗”不必讲究格律,不必讲究押韵,所以又叫自由体诗。
C.“新诗”打破了近体诗严格的格律束缚,创造了很多新样式,语言上运用现代白话。
D.“新诗”出现不久就形成了众多流派,其中就有以徐志摩、闻一多为代表的“新月派”。

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科目:xxyw 来源:语文教研室 题型:046

读句子,联系课文内容,把对下面句子的理解写下来。

“你想,四周黑洞洞的,还不容易碰壁吗?”

____________________________________________________

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科目:xxyw 来源:语文教研室 题型:046

读句子,联系课文内容,把对下面句子的理解写下来。

他们都和我一样,只看见院子里高墙上的四角的天空。

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科目:xxyw 来源:语文教研室 题型:046

读句子,联系课文内容,把对下面句子的理解写下来。

有一家外国报纸轻蔑地说:“能在南口以北修筑铁路的中国工程师还没有出世呢。”

____________________________________________________

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科目:xxyw 来源: 题型:046

读句子,联系课文内容,把对下面句子的理解写下来。

“你想,四周黑洞洞的,还不容易碰壁吗?”

____________________________________________________

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科目:xxyw 来源: 题型:046

读句子,联系课文内容,把对下面句子的理解写下来。

他们都和我一样,只看见院子里高墙上的四角的天空。

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科目:xxyw 来源: 题型:046

读句子,联系课文内容,把对下面句子的理解写下来。

有一家外国报纸轻蔑地说:“能在南口以北修筑铁路的中国工程师还没有出世呢。”

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科目:xxyw 来源:期末题 题型:填空题

读句子,联系课文内容,把对下面句子的理解写下来。    
1.大地不属于人类的,而人类是属于大地的。
      _____________________________________________________________________________________
      _____________________________________________________________________________________     
2.这时候,我清清楚楚地看见,而且现在也清清楚楚地记得,他的脸上不再有那种慈祥的愉快的表情了。    
      _____________________________________________________________________________________
      _____________________________________________________________________________________

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科目:czyw 来源:黄冈难点课课练 九年级语文·上册 题型:048

阅读《学贵质疑》,完成1~6小题。

学贵质疑

黄菊

  ①我们说有成就的人有“学问”,既然是“学问”,那么就要既“学”且“问”。“问”从何而来?从疑而来。只有多疑、善疑、质疑、探疑,才能获得渊博的知识,用之于人民的事业。清朝学者陈宪章认为,学贵有疑,小疑则小进,大疑则大进;疑者,觉悟之机也。所以,我们说:学贵质疑。

  ②人们常常把知识比作海洋,海洋是无边无际的,________________。一个人,无论他有多大的学问,总会有无知的地方,而多疑、善疑、质疑、探段则是获取新知识的途径。正是基于这一点,法国伟大作家巴尔扎克说:“打开一切科学的钥匙都毫无疑义地是问号,而生活的智慧,大概就在于逢事都问个为什么。”的确如此,如果达尔文没有对“特创论”的怀疑,就不会有“自然选择学说”的确立。所以说,只有疑才能使我们的智慧之树开出艳丽的花,结出丰硕的果。

  ③但是,我们必须明白,疑是建立在丰富的知识和认真思考之上的,绝不是无端的猜疑或随便的怀疑。达尔文对“特创论”的怀疑,并不是一时心血来潮,而是在于他随“贝格尔”号帆船环球旅行之后,观察和采集了大量的动植物标本,考察和研究了无数的地质资料,经过综合探讨之后,才向根深蒂固的“特创论”发出了强有力的挑战。这是一场真理对谬误的挑战,其结果自然是真理胜利。可见,任何有效的怀疑,都依赖于对事实的仔细分析和对理论的深入研究。

  ④可是我们有许多青年,他们不善于怀疑,不善于发现。他们相信,凡是书上写的便是正确的,凡是前人说的便是真理。他们迷信书本,崇拜前人,不敢越雷池一步。这样的人,自然不会有什么发现,更不可能有什么创见。他们对于社会的进步没有什么贡献,还可能成为社会前进的绊脚石,阻碍人类文明的发展。这样的人多了,我们的社会就不会进步,人类的文明就会停滞不前。所以我们必须提倡怀疑精神。半个多世纪以前,鲁迅先生就曾通过《狂人日记》倡导这一精神。如今,历史的车轮已转过了一周又一周,我们也早该拿起反向思维这把钢枪,作为我们向科学进军的武器了。

  ⑤地质学家李四光曾对他的学生说:“不怀疑就不能见真理。”这句话对我们也同样适用。我们要增长知识,寻求真理,就必须多疑、善疑,而且质疑、探疑,这才是我们打开知识大门的金钥匙。年轻的朋友们,勇敢地拿起这把钥匙,去打开科学的大门吧!

(此文选自《语文课外阅读》,有改动)

1.本文的中心论点是________________,文章开头引述清代学者陈宪章的话的目的是________________。

2.根据自己的理解,联系上下文,在文中第②段的横线上填写一句恰当的话。

人们常常把知识比作海洋,海洋是无边无际的,________________。

3.文中第②段加粗词“这”指代________________________________。

4.本文第③段中画曲线的句子从正面举例论证了________________________这一观点,从而得出________________________这一结论。

5.“如果达尔文没有对‘特创论’的怀疑,就不会有‘自然选择学说’的确立”一句,运用了举例论证的方法,有力地证明了中心论点。请你采用与这句话相同的句式,再补写一个例子来证明中心论点(不得引用本试题中的例子)。

__________________________________________________________

6.据报载:某专家以每分钟2500转的电钻钻木,通过多次实验,木头只冒烟不出火,于是写出了《钻木不能取火》的文章。由此,中学历史教材删除了“燧人氏钻木取火”的内容。某校学生刘昱对此心存疑虑,进行了多次研究和实验,最终钻木取火成功,恢复了“燧人氏钻木取火”的历史地位。请结合对《学贵质疑》一文的理解,谈谈对这件事的认识(要求:观点鲜明,说理透彻,100字以内)。

__________________________________________________________

__________________________________________________________

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科目:czyw 来源: 题型:048

   阅读文章,回答问题。

学贵质疑

黄菊

  ①我们说有成就的人有“学问”,既然是“学问”,那么就要既“学”且“问”。“问”从何而来?从疑而来。只有多疑、善疑、质疑、探疑,才能获得渊博的知识,用之于人民的事业。清朝学者陈宪章认为,学贵有疑,小疑则小进;大疑则大进;疑者,觉悟之机也。所以,我们说:学贵质疑。

  ②人们常常把知识比作海洋,海洋是无边无际的,_______________。一个人,无论他有多大的学问,总会有无知的地方,而多疑、善疑、质疑、探段则是获取新知识的途径。正是基于这一点,法国伟大作家巴尔扎克说:“‘打开一切科学的钥匙都毫无疑义地是问号,而生活的智慧,大概就在于逢事都问个为什么。”的确如此,如果达尔文没有对“特创论”的怀疑,就不会有“自然选择学说” 的确立。所以说,只有疑才能使我们的智慧之树开出艳丽的花,结出丰硕的果。

  ③但是,我们必须明白,疑是建立在丰富的知识和认真思考之上的,绝不是无端的猜疑或随便的怀疑。达尔文对“特创论”的怀疑,并不是一时心血来潮,而是在于他随“贝格尔”号帆船环球旅行之后,观察和采集了大量的动植物标本,考察和研究了无数的地质资料,经过综合探讨之后,才向根深蒂固的“特创论”发出了强有力的挑战。这是一场真理对谬误的挑战,其结果自然是真理胜利。可见,任何有效的怀疑,都依赖于对事实的仔细分析和对理论的深入研究。

  ④可是我们有许多青年,他们不善于怀疑,不善于发现。他们相信,凡是书上写的便是正确的,凡是前人说的便是真理。他们迷信书本,崇拜前人,不敢越雷池一步。这样的人,自然不会有什么发现,更不可能有什么创见。他们对于社会的进步没有什么贡献,还可能成为社会前进的绊脚石,阻碍人类文明的发展。这样的人多了,我们的社会就不会进步,人类的文明就会停滞不前。所以我们必须提倡怀疑精神。半个多世纪以前,鲁迅先生就曾通过《狂人日记》倡导这一精神。如今,历史的车轮已转过了一周又一周,我们也早该拿起反向思维这把钢枪,作为我们向科学进军的武器了。

  ⑤地质学家李四光曾对他的学生说:“不怀疑就不能见真理。”这句话对我们也同样适用。我们要增长知识,寻求真理,就必须多疑、善疑,而且质疑、探疑,这才是我们打开知识大门的金钥匙。年轻的朋友们,勇敢地拿起这把钥匙,去打开科学的大门吧!

(此文选自《语文课外阅读》,有改动)

(1)本文的中心论点是_________________________,文章开头引述清代学者陈宪章的话的目的是________________________。

(2)根据自己的理解,联系上下文,在文中第②段的横线上填写一句恰当的话。

  人们常常把知识比作海洋,海洋是无边无际的,_____________________。

(3)文中第②段加点词“这”指代_________________________________。

(4)本文第③段中画曲线的句子从正面举例论证了_____________________这一观点,从而得出____________________________这一结论。

(5)“如果达尔文没有对‘特创论’的怀疑,就不会有‘自然选择学说’的确立”一句,运用了举例论证的方法,有力地证明了中心论点。请你采用与这句话相同的句式,再补写一个例子来证明中心论点(不得引用本试题中的例子)。

______________________________________________________________

(6)据报载:某专家以每分钟2500转的电钻钻木,通过多次实验,木头只冒烟不出火,于是写出了《钻木不能取火》的文章。由此,中学历史教材删除了“燧人氏钻术取火”的内容。某校学生刘易对此心存疑虑,进行了多次研究和实验,最终钻木取火成功,恢复了“燧人氏钻术取火”的历史地位。请结合对《学贵质疑》一文的理解,谈谈对这件事的认识(要求:观点鲜明,说理透彻,100字以内)。

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科目:czyw 来源:题网九年级上语文语文版 语文版 题型:048

阅读下文,完成下题。

你震撼我的心灵

  ①我一直希望你知道,你曾经是我教过的,最令我头疼的一名学生。一年前,你刚刚转到我的班里两个月,就一直不专心听课,不完成作业,整天拖着两道鼻涕,穿着永远弥漫着炸油条味道的衣服,给我惹下许多的麻烦。

  ②比如:随便摘学校花圃的花了,在外面小摊上不给钱拿人家的糖块了,又和高年级的同学打架了,由于你的长指甲扣掉我们班的流动红旗了等等。而最令老师头疼的是,无论我是在班上公开批评你,还是把你叫到我办公室单独训话,你总是一副很平静、漠然的样子,不会说出一句像样的话。我的声色俱厉也好,苦口婆心也罢,只能是自己浪费精力而已,你一样会在外面给我惹麻烦,一样会让我难以教育。

  ③就在我打算放弃你的时候,一件小事发生了。那是去年冬天的一个早晨,当我又被告知因为你的卫生差,我们又不能得到流动红旗的时候,老师简直快气疯了,全班同学努力了近一年,只要这次一得到,咱们班年终积分就可以上前三名,可现在……我气冲冲地冲进教室,一把拽起你,把你拉到办公室:“不是告诉你,让你好好剪指甲吗?你看看你的脏手!还能……”话还没说完,老师已经看到了你的那双手,那是一双什么样的手啊!指甲里全是黑泥,五个手指头像刚从炭灰里抽出来。而那手背上,食指、小指上,已经绽开了好多裂口,有的结成了血痂,又蒙上一层黑色,有的还可以看到红红的血口。这哪里是一双孩子的手!一下子,老师看着你那张依旧写满漠然的脸,不知说什么好。“你从来不洗手吗?”过了许久,我才轻声责问道。“洗了。”“洗了还那么脏!”我把你拉到盆架前,倒了一盆热水,决定给你好好洗洗手。

  ④轻轻地,我握着你的手,心里不知涌动的是一种什么感觉,一起漫在盆里。“先泡泡。”我说。我皱了皱眉头,轻轻吸了口气:“疼吗?”你依然没吭声,只是摇摇头。我开始给你打香皂,在厚厚的泡沫中,我的手穿过你的手腕、手掌、手背和你的每个指尖。“老师,你的手真白、真软。”“是吗?”我笑了,扭头看见你黑黑的依旧拖着鼻涕的小脸蛋上,竟然也绽放出了一个可爱的笑颜!“小脏鬼。”我笑着,干脆又往你的脸上也抹了一堆堆的泡沫,看你那满是泡沫的小脸幸福地笑着,老师的眼泪却不知不觉地流了下来……那个时候,我才真正感到,你只是我的一个需要呵护疼爱的小弟弟,一个才8岁的孩子啊!

  ⑤也就从那一天开始,我每个星期一都把你叫到办公室,给你剪指甲、洗手,而你也渐渐开始对我讲一些你和你母亲不愿为人所知的家事,以及你们艰难却又顽强的生活。从那天开始,每一次洗手,都成了你我之间最好的交流方式,而你也乐于在这个时候,回答我的一些问题,从潜意识里采纳老师的一些建议。半年以后,由于校领导的多方努力,你终于可以和班里的每一个孩子一样,开始正常的家庭生活。一年以后,你已经成为一名小组长,并且被大家提名为班委。而今天的你,已经是学校里一名比别人略显成熟的大队干部了。

  ⑥看着你健康成长,感觉你从内心到外表的每一点转变,老师都感到无比的欣慰和幸福。

  ⑦而与此同时,我也在想,为什么一开始的时候,你不肯和我进行交谈,却总是选择沉默和对峙呢?我不光只是训斥,我也有语重心长啊!为什么在你转来近一年后,一次偶然的洗手,才能使我真正了解你如此复杂的家事和你那难言的痛楚呢?

  ⑧那一次次的家访被你用尖锐的言语拒绝,那一次次我自以为是苦口婆心的劝说,只换来你当时那无言的反抗,所代表的含义,我到现在才真正地理解。无论我当时用怎样的方式,我都无法抛开老师所谓的尊严。在你看来,我只是一位高高在上,不了解又根本无法容纳你的大老师而已。

  ⑨所以,老师也想告诉你,是你的一双小手、一脸漠然,让老师深深地自责,深深地震撼,让我更深一层地理解了教师这个职业的内涵和深邃。

  ⑩现在,请绽放你的微笑给我吧,因为你的每一份快乐就是老师全部的甜美。

1.从全文来看,老师起先采用了_________或_________的教育方式都无法转化“你”的思想,后来通过一件小事,促进了师生间_________。

2.联系上下文揣摩第④段画线语句,说说如把它写成“我轻轻地握着你的手”,表达效果有什么不同?

________________

3.第④段中“看你那满是泡沫的小脸幸福地笑着,老师的眼泪却不知不觉地流了下来……”此时此刻,老师为什么会不知不觉地流下了眼泪?

________________

4.第⑧段说“我到现在才真正地理解”。请结合上下文回答“我”理解了什么?

________________

5.理解是相互的。在文章结尾,老师深深地自责,并由衷地祝愿学生。假如你是这位学生,你会对文中的老师说些什么呢?

________________

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科目:czyw 来源:语文教研室 题型:048

阅读下文,回答问题。

学贵质疑

黄菊

  ①我们说有成就的人有“学问”,既然是“学问”,那么就要既“学”且“问”。“问”从何而来?从疑而来。只有多疑、善疑、质疑、探疑,才能获得渊博的知识,用之于人民的事业。清朝学者陈宪章认为,学贵有疑,小疑则小进,大疑则大进。疑者,觉悟之机也。所以,我们说:学贵质疑。

  ②人们常常把知识比作海洋,海洋是无边无际的,________________。一个人,无论他有多大的学问,总会有无知的地方,而多疑、善疑、质疑、探段则是获取新知识的途径。正是基于这一点,法国著名作家巴尔扎克说:“打开一切科学的钥匙都毫无疑义地是问号,而生活的智慧,大概就在于逢事都问个为什么。”的确如此,如果达尔文没有对“特创论”的怀疑,就不会有“自然选择学说”的建立。所以说,只有疑才能使我们的智慧之树开出艳丽的花,结出丰硕的果。

  ③但是,我们必须明白,疑是建立在丰富的知识和认真思考之上的,绝不是无端的猜疑或随便的怀疑。达尔文对“特创论”的怀疑,并不是一时心血来潮,而是在于他随“贝格尔”号帆船环球旅行之后,观察和采集了大量的动植物标本,考察和研究了无数的地质资料,经过综合探讨之后,才向根深蒂固的“特创论”发出了强有力的挑战。这是一场真理对谬误的挑战,其结果自然是真理胜利。可见,任何有效的怀疑,都依赖于对事实的仔细分析和对理论的深入研究。

  ④可是我们有许多青年,他们不善于怀疑,不善于发现。他们相信,凡是书上写的便是正确的,凡是前人说的便是真理。他们迷信书本,崇拜前人,不敢越雷池一步。这样的人,自然不会有什么发现,更不可能有什么创见。他们对于社会的进步没有什么贡献,还可能成为社会前进的绊脚石,阻碍人类文明的发展。这样的人多了,我们的社会就不会进步,人类的文明就会停滞不前。所以我们必须提倡怀疑精神。半个多世纪以前,鲁迅先生就曾通过《狂人日记》倡导这一精神。如今,历史的车轮已转过了一周又一周,我们也早该拿起反向思维这把钢枪,作为我们向科学进军的武器了。

  ⑤地质学家李四光曾对他的学生说:“不怀疑就不能见真理。”这句话对我们也同样适用。我们要增长知识,寻求真理,就必须多疑、善疑,而且质疑、探疑,这才是我们打开知识大门的金钥匙。年轻的朋友们,勇敢地拿起这把钥匙,去打开科学的大门吧!

(选自《语文课外阅读》,有改动)

(1)本文的中心论点是_________。文章开头引述清代学者陈宪章的话的目的是________。

(2)根据自己的理解,联系上下文的意思,在文中第②段的横线上填写一句恰当的话。

人们常常把知识比作海洋,海洋是无边无际的,________。

(3)本文第③段中画线的句子从正面举例论证了________观点,从而得出________这一结论。

(4)“如果达尔文没有对‘特创论’的怀疑,就不会有‘自然选择学说’,的建立”一句,运用了举例论证的方法,有力地证明了中心论点。请你采用与这句话相同的句式,再补写一个内容相近的例子来证明中心论点。(不得引用本试题中的例子)

(5)据报载:某专家以每分钟2500转的电钻钻木,通过多次实验,木头只冒烟不出火,于是写出了《钻木不能取火》的文章。由此,中学历史教材删除了“燧人氏钻木取火”的内容。某校学生刘昱对此心存疑虑,进行了多次研究和实验,最终钻木取火成功,恢复了“燧人氏钻木取火”的历史地位。请结合对《学贵质疑》一文的理解,谈谈对这件事的认识。(要求:观点鲜明,说理透彻,100字以内)

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科目:czyw 来源: 题型:048

阅读下文,回答问题。

学贵质疑

黄菊

  ①我们说有成就的人有“学问”,既然是“学问”,那么就要既“学”且“问”。“问”从何而来?从疑而来。只有多疑、善疑、质疑、探疑,才能获得渊博的知识,用之于人民的事业。清朝学者陈宪章认为,学贵有疑,小疑则小进,大疑则大进。疑者,觉悟之机也。所以,我们说:学贵质疑。

  ②人们常常把知识比作海洋,海洋是无边无际的,________________。一个人,无论他有多大的学问,总会有无知的地方,而多疑、善疑、质疑、探段则是获取新知识的途径。正是基于这一点,法国著名作家巴尔扎克说:“打开一切科学的钥匙都毫无疑义地是问号,而生活的智慧,大概就在于逢事都问个为什么。”的确如此,如果达尔文没有对“特创论”的怀疑,就不会有“自然选择学说”的建立。所以说,只有疑才能使我们的智慧之树开出艳丽的花,结出丰硕的果。

  ③但是,我们必须明白,疑是建立在丰富的知识和认真思考之上的,绝不是无端的猜疑或随便的怀疑。达尔文对“特创论”的怀疑,并不是一时心血来潮,而是在于他随“贝格尔”号帆船环球旅行之后,观察和采集了大量的动植物标本,考察和研究了无数的地质资料,经过综合探讨之后,才向根深蒂固的“特创论”发出了强有力的挑战。这是一场真理对谬误的挑战,其结果自然是真理胜利。可见,任何有效的怀疑,都依赖于对事实的仔细分析和对理论的深入研究。

  ④可是我们有许多青年,他们不善于怀疑,不善于发现。他们相信,凡是书上写的便是正确的,凡是前人说的便是真理。他们迷信书本,崇拜前人,不敢越雷池一步。这样的人,自然不会有什么发现,更不可能有什么创见。他们对于社会的进步没有什么贡献,还可能成为社会前进的绊脚石,阻碍人类文明的发展。这样的人多了,我们的社会就不会进步,人类的文明就会停滞不前。所以我们必须提倡怀疑精神。半个多世纪以前,鲁迅先生就曾通过《狂人日记》倡导这一精神。如今,历史的车轮已转过了一周又一周,我们也早该拿起反向思维这把钢枪,作为我们向科学进军的武器了。

  ⑤地质学家李四光曾对他的学生说:“不怀疑就不能见真理。”这句话对我们也同样适用。我们要增长知识,寻求真理,就必须多疑、善疑,而且质疑、探疑,这才是我们打开知识大门的金钥匙。年轻的朋友们,勇敢地拿起这把钥匙,去打开科学的大门吧!

(选自《语文课外阅读》,有改动)

1)本文的中心论点是_________。文章开头引述清代学者陈宪章的话的目的是________

2)根据自己的理解,联系上下文的意思,在文中第②段的横线上填写一句恰当的话。

人们常常把知识比作海洋,海洋是无边无际的,________

3)本文第③段中画线的句子从正面举例论证了________观点,从而得出________这一结论。

4)“如果达尔文没有对‘特创论’的怀疑,就不会有‘自然选择学说’,的建立”一句,运用了举例论证的方法,有力地证明了中心论点。请你采用与这句话相同的句式,再补写一个内容相近的例子来证明中心论点。(不得引用本试题中的例子)

5)据报载:某专家以每分钟2500转的电钻钻木,通过多次实验,木头只冒烟不出火,于是写出了《钻木不能取火》的文章。由此,中学历史教材删除了“燧人氏钻木取火”的内容。某校学生刘昱对此心存疑虑,进行了多次研究和实验,最终钻木取火成功,恢复了“燧人氏钻木取火”的历史地位。请结合对《学贵质疑》一文的理解,谈谈对这件事的认识。(要求:观点鲜明,说理透彻,100字以内)

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科目:czyw 来源:常州市2006~2007学年度第一学期期末教学质量调研初三语文 题型:048

阅读《天助我写〈澳门新魂〉》,完成下题。

天助我写《澳门新魂》

赵鑫珊

  读着刚到手的《澳门新魂》一书,我的思绪又回到了去年夏秋之交我在澳门的日子。

  3月14日刚到澳门,我的头脑反应是一片陌生、空白和茫然。要在这里住两个月,我能看到什么?写什么?

  不知道!心里没底。

  戏剧性的变化突然发生了!15日我听人说,澳门正在申报《世界文化遗产》,现正在南非投票表决,明天便会揭晓。16日一早,我去报摊买《澳门日报》,果然刊出了特大字号的新闻——

  申遗成功,澳人骄傲。

  顿时,我同47万澳门居民一起沉醉在胜利和自豪中。因为我是中国人,澳门是中国的一部分。只有这时我才有了写这本书的冲动,题目就叫《澳门新魂》。按我的理解,新魂=遗魂+赌魂。

  一座城市如同一个人,也要有灵魂,气魄。过去的澳门只有赌魂,今天加进了“世界文化遗产”之魂,这在澳门四百多年的历史上是件大事。这也成了我写这本书的契机和创作灵感的源泉。记得明清时期我国有位学者提出过这样一个问题:写诗(或写书)是先有题目,还是后取个题目?这是个文艺创造心理学的问题,情况复杂,没有一定模式。这回,我便是先有题目,然后名正言顺,紧扣《澳门新魂》写出这本书。这个书名就像一座灯塔,指引我的写作,包括主题、思路和内容,大致上都有了个规定,只缺细节。

  读完报上列出的澳门25处遗产,我心里一亮,暗中叫了一句:“天助我写这本书!”其实书名一出,书稿的一半便算完成,剩下的只是去“读万卷书,行万里路”,进行实地采访。

  即便是在今天的信息时代,这句古老箴言照样管用。如果说,写作《澳门新魂》是辆车子,那么,“读万卷书,行万里路”便是左右两个轮子,缺一个不可。我要努力做到两个轮子并重,和谐,平衡。又一次天助我写这本书:我住的地方离中央图书馆仅10分钟的步行路程。遇上雨天,我便在那里读一天的书。有个“澳门图书资料阅览室”,集中了所有相关的文献资料便一头栽了进去。

  天气好,我便迈开双脚,到处去采访,仰观俯察。尽量做到深入,不放过任何细节。整整两个月,我坚持不坐车,鞋底硬是磨掉了一个厘米!

  “天道酬勤。”这一个厘米换来了多少迷人的、叫我难忘的细节啊!比如:

  到澳门的第二天一早,我用悠缓的节奏散步。在荷兰园正街的人行道上我便见到几株上百年的大樟树,我用双臂拥抱了其中一株。我的独白是:“樟树老人,您好!”

  我之所以要去拥抱它,因为在我看来百年大树是通人性的,它是澳门最早的居民,见证了许多,我企图听懂它对我说些澳门的历史。后来,采访澳门百年大树便成了我的功课之一。

  我尤其看重古老教堂、寺庙和炮台附近的几株庄严、肃穆地耸立着的百年大树,因为这会加重“世界文化遗产”的历史厚重感。古树作为配角,有力地支撑了“世界文化遗产”主角。没有有生命的配角,主角不免单薄,没有生气,唱独角戏。古老教堂和古寺由于有了百年老树的加盟,神性和沧桑感才倍增。

  比如位于渔翁街的天后古庙内,有株树王,树干胸围约八百厘米,整座古庙全部被巨大的树冠所覆盖,这气势有多派!有多神!多伟岸、壮观!

  所以我们的先辈敬畏大山、大河和大树是符合人类心理学原理的。其实,按我的理解,“世界文化遗产”的灵魂只是四个汉字:“敬天爱人。”这是统一的,不管该遗产坐落在地球上的哪个国家或地区。

  澳门是座花岗岩的山城,它构建在起伏不定的丘陵地带。这里的许多街道、巷子都叫“斜街”、“斜巷”,坡度有的很大、很陡,且弯曲。我偏爱用双脚走在弯曲的古巷上,路面全是用花岗石铺就的,有种古典音乐的律动和韵味。尤其是用黑白小石块(大小如豆腐干,形状是正方形)铺成的路,纹理纯粹是葡萄牙式的,很有些异国情调,有别于内地的任何城市。

  我发现,澳门人善于使用大自然上帝一次性恩赐的建材花岗石构造许多房屋,包括教堂、寺庙、炮台和墙体。

  我这个人一贯崇拜花岗石,因为它给我坚毅、厚重和沉着的感觉。也许在我的性格里欠缺这些品格,所以我才热爱花岗岩。——缺什么,爱什么。这也成了我热爱澳门的潜在理由。

  在澳门我拒绝坐车,用双脚走街串巷,还带来了许多回报。比如发现许多商店、民宅前都安奉着“门口土地财神”的牌位便是其一。这种牌位长不过十多厘米,宽仅五厘米,放在脚跟一侧,只有细心的人才能发觉。

  敬土地神原是中国民间的传统,近半个多世纪,内地这种朴素的信仰已绝迹,澳门人则把它保存下来了。当我看到这种牌位以及遍及街头巷尾的土地庙,我觉得特别亲切,有种回到童年的回归感。

  在世俗,为了治安,有警署负责。在神界,确保一方平安,便是土地神了,很基层。

  其实,和谐社会理应有“门口土地神”参与。广而言之,我们既要有外部警察,每个人的内心也要有个“小警察”。对土地神敬畏该是“小警察”的一个部分,从道德上约束自己的行为。

  我爱澳门有许多原因,其中一个是它在不少方面保留了中国人的千年传统,很中国味。这爱,贯穿了我的全部书稿。于是在“告别”这最后一章,我写了一首诗,开头是:

  陌生来,眷恋去……

(选自《散文海外版》2006年第5期)

1.认真阅读全文,揣摩标题中“天助”的真正含义是什么。

________

2.澳门“申遗”成功决非易事,请你从文中找出相关“申遗”的条件,并说说理由。

________

3.联系上下文解释下列句子中加粗词在文中的含意。

广而言之,我们既要有外部警察,每个人的内心也要有个“小警察”。

________

4.作家赵鑫珊在文中用细腻的笔触,写出了他对澳门的真情实感和心理历程,请从文中找出表示心理变化的词语。

茫然→冲动→(  )→(  )→(  )→亲切

5.培根说:“阅读使人充实,写作与笔记使人精确。”请结合自己的写作实际,谈谈阅读本文之后,你最大的感悟是什么。

________

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科目:czyw 来源:浙江省杭州市萧山临浦片2011-2012学年八年级12月月考语文试题 题型:048

阅读下面的文章,完成下题。

城市是乡村的纪念碑

  ①很久没有回家乡了。那个炊烟袅袅的小村子,是一剂良药,须得按时服用。想必是,在田野里耍大的孩子,即使在城里呆得再久,那份散漫的野性也难以去除吧。这些年,想念村庄,已然成了一项必修的功课,或者是一种间歇性病灶,而且,其频率随年岁的增长而增长。

  ②这种想念,实在不是什么轻松的事。想念一个人,是可以有所凭借的,所谓睹物思人,至少给思念留个出口;而且,还有现代通讯工具帮忙。可是,在喧嚣的城市里想念村庄,就如笼中之鸟想念山林一般,找不到一草一木一石的依据,所有的想像,都会被金属丝无情地阻隔,只剩下烦躁的心绪。我可以给家乡的亲人通电话,可是,村庄是一个集合概念,是一部完整的童年历史。我的思念,又怎能通过一根电话线真正抵达村庄的内心呢?

  ③坐在公共汽车上,各种建筑物扑面而来,马路两旁的景物快速移开。我知道,它们是不会彻底地给我的目光让路的;我不会天真地以为,那些物体移开之后,我会看到我所熟悉的田野和牛羊,还有从屋瓦缝隙里钻出的炊烟。

  ④我了解,城市在不停地讨好我。它永无休止地制造着陌生的事物,不断地变幻着色彩。让各种车辆像池塘里的鱼一样游动……这样看起来它是多么鲜活,多么富于动感。它所有的企图,就是让我忘掉村庄。可是,城市的表演,并不符合我的性情,它不断离间着我和村庄的关系,这只能增加我对村庄更加深切的思念。

  ⑤每天,我在城市里坐车,在城市里漫步,看城市上空偶尔飞过的小鸟,打量城市马路旁的树木花草,试图寻找关于村庄的蛛丝马迹。因为我始终不肯相信,城市会将村庄彻底地掩埋。将村庄彻底地阻断……

  ⑥忽然有一天,当我的目光无意中停在一块站牌上时,一下子惊呆了。我坚信,我找到了村庄!确切地说,我发现了村庄的名字。那块很不起眼的公共汽车站牌上,密密麻麻地写满了村庄的名字:上钱村,下钱村,吴家湾,马家庄……虽然不是我的家乡,但它们作为村庄,也意味着一群乡人的远徙……我突然感到,那块站牌,不就是消逝了的村庄的纪念碑吗?而此时,汽车广播里,正一遍遍地播报着村庄的名字,仿佛在召唤着村庄的亡魂。

  ⑦又岂止是那块小小的站牌上写着村庄的名字,每一块站牌,每一条马路,甚至每一个街巷,到处都是村庄的名字,人们每天都在念叨着村庄的名字……村庄消失了,村庄的名字顽强地生存下来了。或者说,当村庄消失的时候,它把名字传给了城市。如此说来,城市不过是一个谎言。它生长在乡村的土地上,沿袭着村庄的名字,延续了乡村的生命,但它却在一天天地背叛着乡村,制造着关于城市的谎言。

  ⑧当我回到家,急切地打开城市地图时,惊讶地发现,我们整座城市,我们引以为豪的繁华都市,它实际是由一个个小村庄连接而成的。地图上,那些村庄的名字,星罗棋布,赫然在目;那些名字,灵动鲜活,栩栩如生,即使历经千年,也不可能被钢筋混凝土彻底掩埋。

  ⑨而我们所谓的城市,看起来则更像一座硕大无比的纪念碑,矗立在乡村的土地上,无时无刻不在祭奠着被它掩埋在地下的村庄。

1.文章第四段中说“城市在不停地讨好我”,其表现在哪里?作者认为城市讨好“我”的目的是什么?

2.下列句子生动形象,富有表现力。请加以赏析。

①那个炊烟袅袅的小村子,是一剂良药,须得按时服用。

②这这样看起来它是多么鲜活,多么富于动感。它所有的企图,就是让我忘掉村庄。

3.作者在第⑦段中说城市“在一天天地背叛着乡村,制造着关于城市的谎言”。联系全文看,为什么说城市背叛了乡村,制造着谎言?

4.文章结尾说:“而我们所谓的城市,看起来则更像一个硕大无比的纪念碑。”联系全文内容,简要回答作者说“我们的城市更像一个纪念碑”的理由。

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