科目：czyw 来源：语文教研室 题型：048
阅读选段，回答问题。
[甲]万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉？为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？向为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
（选自《鱼我所欲也》）
[乙]嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”也。噫！微斯人，吾谁与归？
（选自《岳阳楼记》）
（1）解释下列句中加粗的词。
（2）用现代汉语翻译句子。
向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。
（3）甲段中的“本心”是指________，乙段中的“古仁人之心”的具体体现是________。甲、乙两段都运用了________的表现手法。
（4）甲段中孟子的思想和乙段中范仲淹的思想激励着一代代仁人志士身体力行，涌现出许多可歌可泣的事迹。请简述一例。
科目：czyw 来源： 题型：048
阅读选段，回答问题。
[甲]万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉？为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？向为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
（选自《鱼我所欲也》）
[乙]嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”也。噫！微斯人，吾谁与归？
（选自《岳阳楼记》）
（
1）解释下列句中加粗的词。|
①万钟于我何加焉 |
②是亦不可以已乎 |
|
③然则何时而乐耶 |
④微斯人，吾谁与归 |
（
2）用现代汉语翻译句子。向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。
（
3）甲段中的“本心”是指________，乙段中的“古仁人之心”的具体体现是________。甲、乙两段都运用了________的表现手法。（
4）甲段中孟子的思想和乙段中范仲淹的思想激励着一代代仁人志士身体力行，涌现出许多可歌可泣的事迹。请简述一例。科目：czyw 来源：2012届安徽省皖东南初中三校九年级下学期第一次联考语文试卷（带解析） 题型：文言文阅读
阅读下面两段文言文，完成小题。
【甲】 万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 （选自《鱼我所欲也》）
【乙】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ （选自《岳阳楼记》）
【小题1】解释下列句中划线的词。（4分）
（1）万钟于我何加焉 （2）是亦不可以已乎
（3）然则何时而乐耶 （4）微斯人，吾谁与归
【小题2】用现代汉语翻译下列句子。（4分）
（1）乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。译文：
（2）不以物喜，不以己悲。译文：
【小题3】【甲】段中的“本心”是指 ，【乙】段中的“古仁人之心”的具体体现是 ；【甲】【乙】两段都运用了 的表现手法。（6分）
【小题4】【甲】段中孟子的思想和【乙】段中范仲淹的思想激励着一代代仁人志士身体力行，涌现出许多可歌泣的事迹。请简述一例。（4分）（不超过50字）
科目：czyw 来源：2011-2012学年安徽省三校九年级下学期第一次联考语文试卷（解析版） 题型：文言文阅读
阅读下面两段文言文，完成小题。
【甲】 万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 （选自《鱼我所欲也》）
【乙】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ （选自《岳阳楼记》）
1.解释下列句中划线的词。（4分）
（1）万钟于我何加焉 （2）是亦不可以已乎
（3）然则何时而乐耶 （4）微斯人，吾谁与归
2.用现代汉语翻译下列句子。（4分）
（1）乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。译文：
（2）不以物喜，不以己悲。译文：
3.【甲】段中的“本心”是指 ，【乙】段中的“古仁人之心”的具体体现是 ；【甲】【乙】两段都运用了 的表现手法。（6分）
4.【甲】段中孟子的思想和【乙】段中范仲淹的思想激励着一代代仁人志士身体力行，涌现出许多可歌泣的事迹。请简述一例。（4分）（不超过50字）
科目：czyw 来源：北京市月考题 题型：阅读理解与欣赏
科目：czyw 来源： 题型：阅读理解
阅读下面两段文言文（20分）
【甲】万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 （选自《鱼我所欲也》）
【乙】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？
17、解释下列句中加点的词。（8分）
（1）万钟于我何加焉
（2）是亦不可以已乎
（3）然则何时而乐耶
（4）微斯人，吾谁与归
18、用现代汉语翻译下列句子。（3分）
乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。
译文：
19、【甲】段中的“本心”是指 ，【乙】段中的“古仁人之心”的具体体现是 ；【甲】【乙】两段都运用了 的表现手法。（6分）
20、【甲】段中孟子的思想和【乙】段中范仲淹的思想激励着一代代仁人志士身体力行，涌现出许多可歌泣的事迹。请简述一例。（3分）
科目：czyw 来源：不详 题型：阅读理解与欣赏
科目：czyw 来源：2014-2015学年山东临沐青云镇中心中学九年级12月监测语文试卷（解析版） 题型：文言文阅读
阅读下面两段文言文（17分）
【甲】万钟则不辩礼仪而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此其谓失其本心。
【乙】嗟乎！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其君；处江湖之远则忧其民。是进亦忧退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？
1.解释下列句中加点的词。（4分）
（1）万钟于我何加焉
（2）是亦不可以已乎
（3）然则何时而乐耶
（4）微斯人，吾谁与归
2.用现代汉语翻译下列句子。（3分）
乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。
3.【甲】段中的“本心”是指 ，【乙】段中的“古仁人之心”的具体体现是 ；【甲】【乙】两段都运用了 的表现手法。（6分）
4.【甲】段中孟子的思想和【乙】段中范仲淹的思想激励着一代代仁人志士身体力行，涌现出许多可歌泣的事迹。请简述一例。（4分）
科目：czyw 来源：2006年常熟市初三调研测试语文试题 题型：043
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科目：czyw 来源： 题型：
二、阅读理解。
（一）
[甲]万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？ 乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为 所识穿乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
(选自《鱼我所欲也》)
乙、嗟夫!、予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。嗓微斯人，吾谁与归？
(选自《岳阳楼记》)
8.解释下列句子中加粗的字词。
(1) 万钟于我何加焉().
(2) 是亦不可以已乎()
(3) 然则何时而乐耶()
(4) 微斯人，吾谁与归()
9. 用现代汉语翻译下面的句子。
乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。
10.[甲]段中的“本心”是指，[乙]段中的“古仁人之心”的思想内涵是；[甲]、[乙]两段都运用了 的表现手法。
11.[甲]段中孟子的思想和[乙]段中范仲淹的思想激励着一代代仁人志士身体力行，涌现出许多可歌可泣的事迹。请简述一例。
科目：czyw 来源： 题型：
万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉？为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？向为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为身死
而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。（选自《鱼我所欲也》）
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？（选自《岳阳楼记》）
1、解释下列句中加点的词。
①万钟于我何加焉 ②是亦不可以已乎
③然则何时而乐耶 ④微斯人，吾谁与归
2、用现代汉语翻译句子。
向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。
译文：
3、甲段中的“本心”是指 ，乙段中的“古仁人之心”的具体体现是 ；甲乙两段都运用了 的表现手法。
4、甲段中孟子的思想和乙段中范仲淹的思想激励着一代代仁人志士身体力行，涌现出许多可歌可泣的事迹。请简述一例。
答：
