阅读下面选文，回答文后的问题。

子路曾皙冉有公西华侍坐

　　子路、曾皙、冉有、公西华侍坐^①。

　　子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以^②也。居则曰：‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉？”

　　子路率尔^③而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑^④。由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”

　　夫子哂之^⑤。

　　“求，尔何如？”

　　对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟^⑥君子。”

　　“赤，尔何如？”

　　对曰：“非日能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉^⑦。”

　　“点，尔何如？”

　　鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作^⑧。对曰：“异乎三子者之撰。”

　　子曰：“何伤乎？亦各言其志也！”

　　曰：“莫^⑨春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”

　　夫子喟然叹曰：“吾与点也。”

　　三子者出，曾皙后。曾皙日：“夫三子者之言何如？”

　　子曰：“亦各言其志也已矣！”

　　曰：“夫子何哂由也？”

　　曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与？安见方六七十如五六十而非邦也者？唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”

　　注 ①侍坐：陪伴孔子坐着。子路、冉有、曾皙、公西华都是孔子的学生。②以：“以”同“已”，当“止”讲。③率尔：轻率勿忙的样子。④饥馑：谷不熟是饥，菜不熟为馑。⑤哂（sh7n）：微笑。⑥俟：等待。⑦端章甫：穿着礼服，戴着礼帽。端，礼服。章甫，礼帽。小相：主持赞礼的最低一级官员。⑧希：同“稀”，这里指瑟声已近尾声。铿：象声词。舍：放下。作：起来。⑨莫：同“暮”。

（1）解释下列句中加粗的词。

   ①由也为之（　　）　　　　   ②且知方也（　　）

  ③异乎三子者之撰（　　）　　  ④夫子喟然曰（　　）

（2）解释下列各句。

    ①以吾一日长乎尔，毋吾以也。

    ②异乎三子者之撰。

    ③亦各言其志也！

    ④赤也为之小，孰能为之大？

（3）这篇短文的行文思路是什么？请予说明。

（4）文中提到的“子路、曾皙、冉有、公西华”各是什么性格？“夫子哂之”说明了什么？

阅读下面选文，回答文后的问题。

子路曾皙冉有公西华侍坐

　　子路、曾皙、冉有、公西华侍坐^①。

　　子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以^②也。居则曰：‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉？”

　　子路率尔^③而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑^④。由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”

　　夫子哂之^⑤。

　　“求，尔何如？”

　　对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟^⑥君子。”

　　“赤，尔何如？”

　　对曰：“非日能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉^⑦。”

　　“点，尔何如？”

　　鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作^⑧。对曰：“异乎三子者之撰。”

　　子曰：“何伤乎？亦各言其志也！”

　　曰：“莫^⑨春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”

　　夫子喟然叹曰：“吾与点也。”

　　三子者出，曾皙后。曾皙日：“夫三子者之言何如？”

　　子曰：“亦各言其志也已矣！”

　　曰：“夫子何哂由也？”

　　曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与？安见方六七十如五六十而非邦也者？唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”

　　注 ①侍坐：陪伴孔子坐着。子路、冉有、曾皙、公西华都是孔子的学生。②以：“以”同“已”，当“止”讲。③率尔：轻率勿忙的样子。④饥馑：谷不熟是饥，菜不熟为馑。⑤哂（sh7n）：微笑。⑥俟：等待。⑦端章甫：穿着礼服，戴着礼帽。端，礼服。章甫，礼帽。小相：主持赞礼的最低一级官员。⑧希：同“稀”，这里指瑟声已近尾声。铿：象声词。舍：放下。作：起来。⑨莫：同“暮”。

（1）解释下列句中加粗的词。

   ①由也为之（　　）　　　　   ②且知方也（　　）

  ③异乎三子者之撰（　　）　　  ④夫子喟然曰（　　）

（2）解释下列各句。

    ①以吾一日长乎尔，毋吾以也。

    ②异乎三子者之撰。

    ③亦各言其志也！

    ④赤也为之小，孰能为之大？

（3）这篇短文的行文思路是什么？请予说明。

（4）文中提到的“子路、曾皙、冉有、公西华”各是什么性格？“夫子哂之”说明了什么？

子路、曾晳、冉有、公西华侍坐。
子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”
子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”
　　夫子哂之。………
“子路率尔而对曰……”，众人对子路的“率尔而对”都持否定态度，包括孔子，以“夫子哂之”为证。你能否从子路自身出发并结合当代的社会形势作逆向思考，为“子路率尔而对”找点正当的理由？请分点表述。（6分）
                                                                     

子路、曾晳、冉有、公西华侍坐。

子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”

子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”

　　夫子哂之。………

“子路率尔而对曰……”，众人对子路的“率尔而对”都持否定态度，包括孔子，以“夫子哂之”为证。你能否从子路自身出发并结合当代的社会形势作逆向思考，为“子路率尔而对”找点正当的理由？请分点表述。（6分）

                                                                     

 

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》一文的特点的有（　）

①记叙人物的言行能够与人物的才干、志趣、教养结合起来，从而在短篇幅之中能够体现人物的性格。

②善于通过人物的言行，表现一种宽松、亲切、畅所欲言的境界。

③层层深入地揭示了孔子政治思想的不同层次。

④对孔子的四位弟子褒贬不一。

A．①④　　　　B．①②④　　　C．②③　　　　D．①②③

 

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》一文的特点的有（　）

①记叙人物的言行能够与人物的才干、志趣、教养结合起来，从而在短篇幅之中能够体现人物的性格。

②善于通过人物的言行，表现一种宽松、亲切、畅所欲言的境界。

③层层深入地揭示了孔子政治思想的不同层次。

④对孔子的四位弟子褒贬不一。

A．①④　　　　B．①②④　　　C．②③　　　　D．①②③

 

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》一文的特点的有（）
①记叙人物的言行能够与人物的才干、志趣、教养结合起来，从而在短篇幅之中能够体现人物的性格。
②善于通过人物的言行，表现一种宽松、亲切、畅所欲言的境界。
③层层深入地揭示了孔子政治思想的不同层次。
④对孔子的四位弟子褒贬不一。

1. A.
   ①④
2. B.
   ①②④
3. C.
   ②③
4. D.
   ①②③

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，曾皙描绘出这样的春游情景：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”请为下面两副对联分别拟写下联和上联，概述这一春游情景。（6分）

（1）第一副：

上联：呼朋引伴踏春去 下联：______________________

（2）第二副：

上联：_____________ 下联：童子六七沂水濯衣衣犹香

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，曾皙描绘出这样的春游情景：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”

请为下面两副对联分别拟写下联和上联，概述这一春游情景。

（1）第一副上联： 呼朋引伴踏春去 下联：_____________________

（2）第二副上联： _____________ 下联：童子六七沂水濯衣衣犹香

在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中表达了淡泊之志并受到孔子赞许的弟子是（　）

A．子路　　　　B．曾皙　　　　 C．冉有　　　　D．公西华

 

在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中表达了淡泊之志并受到孔子赞许的弟子是（　）

A．子路　　　　B．曾皙　　　　 C．冉有　　　　D．公西华

 

在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》一文中，孔子问了几个弟子的志趣问题：子路认为自己能治理拥有一千辆兵车的中等国家；冉有认为自己能治理纵横各六七十里或五六十里的小国；公西华认为自己在宗庙祭祀的事务或者在诸侯会盟朝见天子时，做一个小的司仪；曾点说暮春时节，换上春装，和五六位志同道合的成年人， 带上六七个少年，去沂河里洗洗澡，在舞雩台上吹吹风，然后唱歌回来。
不同的人有不同的志趣，不同的人对“志趣”也有各自的看法，请以“志趣”为话题，自拟题目，文体（诗歌除外）不限，写一篇不少于800字的文章。

在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中表达了淡泊之志并受到孔子赞许的弟子是（）

1. A.
   子路
2. B.
   曾皙
3. C.
   冉有
4. D.
   公西华

在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》一文中，孔子问了几个弟子的志趣问题：子路认为自己能治理拥有一千辆兵车的中等国家；冉有认为自己能治理纵横各六七十里或五六十里的小国；公西华认为自己在宗庙祭祀的事务或者在诸侯会盟朝见天子时，做一个小的司仪；曾点说暮春时节，换上春装，和五六位志同道合的成年人， 带上六七个少年，去沂河里洗洗澡，在舞雩台上吹吹风，然后唱歌回来。
不同的人有不同的志趣，不同的人对“志趣”也有各自的看法，请以“志趣”为话题，自拟题目，文体（诗歌除外）不限，写一篇不少于800字的文章。

12．子路、曾皙、冉有、公西华侍坐   子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则日；‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉？”
   子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”
    夫子哂之。
   “求，尔何如？”
   对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”
   “赤，尔何如？”
   对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”
   “点，尔何如？”
    鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”
   子曰：“何伤乎？亦各言其志也！”
    曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”
   夫子喟然叹曰：“吾与点也。”
   三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”
   子曰：“亦各言其志也已矣！”
   曰：“夫子何哂由也？”
   曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与？安见方六七十，如五六十而非邦也者？唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”
人物介绍：
   子路，姓仲名由，字子路，即文中的“由”；曾晳，名点，字皙，即文中的“点”；冉有，姓冉，名求，字子有，即文中的“求”；公西华，姓公西，名赤，字子华，即文中的“赤”。
（1）请用自己的话概括本文写了一件什么事？
（2）请用自己的话描述文中受孔子赞同的一种理想的生活画面。
（3）请用自己的话说说文中孔子笑子路的原因。
（4）你认为孔子赞同公西华的说法吗？依据是什么？请翻译。

在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，曾皙描绘出这样的场景：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”请为下面两幅对联分别拟写上联和下联，概述这一春游情景。要求字数相等，词性相同，上下联末字平仄相对。

第一幅： 上联： 下联：沐风浴水咏歌归

第二幅： 上联：童子沂河戏水心自在 下联：

联系《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》全文，下列哪些句子体现出了孔子的循循善诱？

[　　]

A．以吾一日长乎尔，毋吾以也

B．吾与点也

C．何伤乎？亦各言其志也已矣！

D．夫子哂之

8．《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐章》中，借曾皙之口这样描绘：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”请拟写一副简短的对联，概述古人春游的情景。