科目:gzyw 来源: 题型:阅读理解
阅读下面的文字,完成下面的题。
⑴善学者,假人之长以补其短。
⑵法者,所以禁民为非而使其迁善远罪也。
⑶今日乌合,明日兽散。
⑷所谓文者,务为有补于世而已矣。
⑸知不足者好学,耻下问者自满。
⑹古之善为国者,信赏而必罚,道德而齐礼。
⑺君子之交淡若水,小人之交甘若醴。
⑻贵人而贱己,先人而后己。
⑼举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
⑽友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
⑾知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
上列古代名句中的九句,它们的内容可分为三类。请在方框内填上类别,在横线上填上与之相关的句子序号。
关于 的,有 ⑴ ⑸ ⑾
关于 的,有 ⑵ ⑹ ⑼
关于交友的,有
科目:czyw 来源:2016届北京平谷区九年级4月综合测试语文试卷(解析版) 题型:综合性学习
阅读台湾漫画家蔡志忠先生的作品,判断漫画的内容符合下列选项中的哪一句,再列举一个符合这句话思想的社会行为,并说明理由。
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A.为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
B.道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,有耻且格。
C.举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
D.君子周而不比,小人比而不周。
科目:gzyw 来源:2010--2011学年浙江省高二第一学期期末语文卷 题型:其他题
阅读下面的文字,完成下面的题。(3分)
⑴善学者,假人之长以补其短。
⑵法者,所以禁民为非而使其迁善远罪也。
⑶今日乌合,明日兽散。
⑷所谓文者,务为有补于世而已矣。
⑸知不足者好学,耻下问者自满。
⑹古之善为国者,信赏而必罚,道德而齐礼。
⑺君子之交淡若水,小人之交甘若醴。
⑻贵人而贱己,先人而后己。
⑼举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
⑽友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
⑾知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
上列古代名句中的九句,它们的内容可分为三类。请在方框内填上类别,在横线上填上与之相关的句子序号。(3分)
关于 的,有 ⑴ ⑸ ⑾
关于 的,有 ⑵ ⑹ ⑼
关于交友的,有
科目:gzyw 来源:不详 题型:阅读理解与欣赏

⑵法者,所以禁民为非而使其迁善远罪也。
散。科目:czyw 来源: 题型:综合读写
科目:czyw 来源: 题型:048
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科目:gzyw 来源: 题型:阅读理解
阅读下面的两段文言文,回答问题。
(一)哀公问曰:“何为则民服?”孔子对曰:“举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。”
(《论语·为政》)
(二)子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。”子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立。”
(《论语·颜渊》)
1.下列对上面选段内容的理解,不正确的一项是( )
A.哀公问政,请教孔子用什么方法让臣民服从管理;孔子的回答与诸葛亮上书刘禅说的“亲贤臣,远小人”的意思基本一致。
B.孔子认为,推举正直的人,管理邪恶不正的人,老百姓就会拥护你,反之则得不到老百姓的拥护。“直”可以说是一条重要的选拔任用人才的标准。
C.子贡问政,孔子首先说是“去兵”,表明了孔子厌恶战争的态度,因为战争与孔子提倡的仁义思想是对立的。
D.“民无信不立”这句话的意思是:如果百姓对国君都不信任,那么这个国家就不能很好地建立起来。
2.孔子认为在治国时要想得到百姓的拥护,得具备哪两个条件?请简要分析。
答:________________________________________________________________________
科目:gzyw 来源: 题型:阅读理解
阅读下面的两段文言文,回答问题。
(一)哀公问曰:“何为则民服?”孔子对曰:“举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。”
(《论语·为政》)
(二)子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。”子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立。”
(《论语·颜渊》)
1.下列对上面选段内容的理解,不正确的一项是( )
A.哀公问政,请教孔子用什么方法让臣民服从管理;孔子的回答与诸葛亮上书刘禅说的“亲贤臣,远小人”的意思基本一致。
B.孔子认为,推举正直的人,管理邪恶不正的人,老百姓就会拥护你,反之则得不到老百姓的拥护。“直”可以说是一条重要的选拔任用人才的标准。
C.子贡问政,孔子首先说是“去兵”,表明了孔子厌恶战争的态度,因为战争与孔子提倡的仁义思想是对立的。
D.“民无信不立”这句话的意思是:如果百姓对国君都不信任,那么这个国家就不能很好地建立起来。
2.孔子认为在治国时要想得到百姓的拥护,得具备哪两个条件?请简要分析。
答:________________________________________________________________________
科目:gzyw 来源: 题型:文言文阅读
阅读下面的《论语》和《孟子》选段,回答问题。(6分)
①哀公问曰:“何为则民服?”孔子对曰:“举直错①诸枉②,则民服;举枉错诸直,则民不服。”(《论语·为政》)
②孟子见齐宣王,曰:“所谓故国者,非谓有乔木之谓也,有世臣③之谓也。王无亲臣矣,昔者所进,今日不知其亡也。”王曰:“吾何以识其不才而舍之?”曰:“国君进贤,如不得已,将使卑逾尊,疏逾戚,可不慎与?左右皆曰贤,未可也;诸大夫皆曰贤,未可也;国人皆曰贤,然后察之,见贤焉,然后用之。”(《孟子·梁惠王》)
[注]①错:通“措”,放置 ;②枉:不正直、邪恶。③世臣:即“累世勋旧之臣,与国同休戚者也”(朱熹)。
(1)请概括两个选段观点的共同之处。(2分)
(2)两个选段中,孔子与孟子的话侧重点有什么不同?请简述。(4分)
科目:gzyw 来源:2013-2014学年福建省高三校适应性考试语文试卷(解析版) 题型:文言文阅读
阅读下面的《论语》和《孟子》选段,回答问题。(6分)
①哀公问曰:“何为则民服?”孔子对曰:“举直错①诸枉②,则民服;举枉错诸直,则民不服。”(《论语·为政》)
②孟子见齐宣王,曰:“所谓故国者,非谓有乔木之谓也,有世臣③之谓也。王无亲臣矣,昔者所进,今日不知其亡也。”王曰:“吾何以识其不才而舍之?”曰:“国君进贤,如不得已,将使卑逾尊,疏逾戚,可不慎与?左右皆曰贤,未可也;诸大夫皆曰贤,未可也;国人皆曰贤,然后察之,见贤焉,然后用之。”(《孟子·梁惠王》)
[注]①错:通“措”,放置 ;②枉:不正直、邪恶。③世臣:即“累世勋旧之臣,与国同休戚者也”(朱熹)。
(1)请概括两个选段观点的共同之处。(2分)
(2)两个选段中,孔子与孟子的话侧重点有什么不同?请简述。(4分)
科目:gzyw 来源:不详 题型:阅读理解与欣赏
科目:gzyw 来源: 题型:名著导读
阅读下面的《论语》和《孟子》选段,回答问题。(6分)
①哀公问曰:“何为则民服?”孔子对曰:“举直错①诸枉②,则民服;举枉错诸直,则民不服。”(《论语·为政》)
②孟子见齐宣王,曰:“所谓故国者,非谓有乔木之谓也,有世臣③之谓也。王无亲臣矣,昔者所进,今日不知其亡也。”王曰:“吾何以识其不才而舍之?”曰:“国君进贤,如不得已,将使卑逾尊,疏逾戚,可不慎与?左右皆曰贤,未可也;诸大夫皆曰贤,未可也;国人皆曰贤,然后察之,见贤焉,然后用之。”(《孟子·梁惠王》)
[注]①错:通“措”,放置 ;②枉:不正直、邪恶。③世臣:即“累世勋旧之臣,与国同休戚者也”(朱熹)。
(1)请概括两个选段观点的共同之处。(2分)
答:
(2)两个选段中,孔子与孟子的话侧重点有什么不同?请简述。(4分)
答:
科目:gzyw 来源:2014-2015学年福建省高三上学期第二次月考语文试卷(解析版) 题型:文学作品阅读
阅读下面的《论语》和《孟子》选段,回答问题。(6分)
①哀公问曰:“何为则民服?”孔子对曰:“举直错①诸枉②,则民服;举枉错诸直,则民不服。”(《论语·为政》)
②孟子见齐宣王,曰:“所谓故国者,非谓有乔木之谓也,有世臣③之谓也。王无亲臣矣,昔者所进,今日不知其亡也。”王曰:“吾何以识其不才而舍之?”曰:“国君进贤,如不得已,将使卑逾尊,疏逾戚,可不慎与?左右皆曰贤,未可也;诸大夫皆曰贤,未可也;国人皆曰贤,然后察之,见贤焉,然后用之。”(《孟子·梁惠王》)
[注]①错:通“措”,放置 ;②枉:不正直、邪恶。③世臣:即“累世勋旧之臣,与国同休戚者也”(朱熹)。
(1)请概括两个选段观点的共同之处。(2分)
答:
(2)两个选段中,孔子与孟子的话侧重点有什么不同?请简述。(4分)
答:
科目:gzyw 来源:2014届福建省高一年级第二学期第一次月考语文试卷 题型:文言文阅读
阅读下列古代名句,完成小题。(11分)
①善学者,假人之长以补其短。
②法者,所以禁民为非而使其迁善远罪也。
③今日乌合,明日兽散。
④所谓文者,务为有补于世而已矣。
⑤知不足者好学,耻下问者自满。
⑧古之善为国者,信赏而必罚,道德而齐礼。
⑦君子之交淡若水,小人之交甘若醴。
⑧贵人而贱已,先人而后己。
⑨举直错(同“措”)诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
⑩友直,友谅(诚实),友多闻,益矣。
⑾知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
1.把下面句子译成现代汉语(3分)
法者,所以禁民为非而使其迁善远罪也。
2.上列古代名句中的9句,它们的内容可分为三类。请在方框内填上类别,在横
线上填写与之相关的句子序号。(3分)
关于口口的,有①⑤⑾;
关于口口的,有②⑥⑨;
关于交友的,有______
3.从下列名句中任选一句,谈谈你对这一名句的体会。(80字左右)(5分)
善学者,假人之长以补其短
所谓文者,务为有补于世而已矣
贵人而贱已,先人而后己。
科目:gzyw 来源:不详 题型:阅读理解与欣赏