下列各句中，加点成语使用恰当的一项是（      ）（3分）

A．他讲课很少带讲稿，即使带了也决不打开两个学时一百分钟，滔滔不绝如江河直泻，夸夸其谈如行云流水。  

B．今年三月，党中央作出了在全国农村免除义务教育阶段学杂费的决定，广大人民群众无不欢欣鼓舞。 

C．湖南卫视举办了“快乐女声”歌手大赛，选手们的表现成为许多观众茶余饭后津津乐道的话题。 

D．人类所生存的地球，不过是浩瀚宇宙中的沧海一粟。

下列各句中，加点成语使用不恰当的一项是（     ）（3分）

下列各句中，加点成语使用不恰当的一项是（ ）（3分）

A．他讲课很少带讲稿，即使带了也决不打开两个学时一百分钟，滔滔不绝如江河直泻，夸夸其谈如行云流水。  

B．今年三月，党中央作出了在全国农村免除义务教育阶段学杂费的决定，广大人民群众无不欢欣鼓舞。 

C．湖南卫视举办了“快乐女声”歌手大赛，选手们的表现成为许多观众茶余饭后津津乐道的话题。 

D．人类所生存的地球，不过是浩瀚宇宙中的沧海一粟。

曾多年在《人民日报》社工作、乔冠华的老朋友崔奇称乔冠华的去世，是“一代风流遽然尽，华章宏论地下深”。

青年作家张容在一篇文章中说：“中国历史上的三国时期，有与天下英雄孙权、周瑜的名字联在一起的‘江南二乔’，她们是‘风流姿色天下闻’。在二十世纪的中国共产党内，也有‘二乔’并世而出，不过，他们是‘风流文采天下闻’。一位是卓越的马克思主义理论家，曾担任毛泽东秘书25年之久的胡乔木，另一位即是本文的主人公，曾任共和国外交部长，活跃在国际外交舞台上的乔冠华。”

据说，乔冠华少年时曾口出惊人之语：“天下文章李、杜、乔!”这当然是句夸张语，但他自诩文章敢与千古诗圣李白杜甫相比，也足见其少年时代的豪气。事实上，乔冠华不仅是一位著名的外交家、国际述评家，而且确有诗人的气质，诗人的情怀，诗人的才华。他的诗作，正是他那闻名天下的风流文采的一个生动的反映。

1．上面文段所写的主要内容是什么？

2．通过阅读文段，概括乔冠华的性格特点。

3．文段运用了哪些修辞手法？

4．下列说法不恰当的一项是   　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (    )

A．“谈笑风生”一词写乔冠华的口才极好。

B．“诙谐幽默，明快活泼”写出乔冠华的国际政论文章也极好。

C．毛主席认为外交部起草的贺信不好的原因是立意不深，语言晦涩难懂。

D．乔冠华少年时代的惊人之语表现他少年时代的豪气。

5．文章中最后一段中的“据说”一词不可去掉，其原因是_________________________。

下列画线词语使用无误的一句是

1. A.
   他知识渊博，经验丰富，讲起课来夸夸其谈，难怪同学们喜欢他的课；
2. B.
   李老虽然已年近八十，但身体健康，走起路来快如行云流水；
3. C.
   对于那些翻云覆雨、毫无操守，而俨然以君子自居的丑角，我们决不宽容；
4. D.
   王强同学在老师的帮助下终于写出了一篇不错的作文，可谓生花妙笔。

下列词语使用无误的一句是（　　）

A、他知识渊博，经验丰富，讲起课来夸夸其谈，难怪同学们喜欢他的课；

B、李老虽然已年近八十，但身体健康，走起路来快如行云流水；

C、对于那些翻云覆雨、毫无操守，而俨然以君子自居的丑角，我们决不宽容；

D、王强同学在老师的帮助下终于写出了一篇不错的作文，可谓生花妙笔。

细节其实无关成败   陈鲁民（15分）

    坊间有不少谈论细节重要的书籍，其中尤以《细节决定成败》最为畅销，被许多渴望成功者奉为圭臬，希望自己能通过完善细节，把握好细节，从而踏上成功之路，推开胜利之门。其实，所谓“细节决定成败”，不是误解，便是偏见，抑或故意夸大。

    任何一项事业，一件事情，决定其成败的主要因素都是大势所趋、力量对比、主要矛盾、全局大节。至于那些边边角角的细节和花絮，最多能影响到成败的时间早晚和程度，或给成功锦上添花，或使失败雪上加霜，更多时候，则是有它不多，无它不少。

一个去应聘工作的人，如果比较注意细节，譬如衣冠整洁，举止得当，能捡起地上的碎纸，自然会给人一个好印象，但最终是否录用你，还是靠你的文凭、履历和笔试面试成绩。

一个搞设计的工程师，即便每个细节都无可挑剔，办公桌收拾得干干净净，非常礼貌地对待每个同事和老板，甚至连随手关灯、便后冲水的细节都堪称楷模，如果设计不出老板需要的东西，产品在市场上无竞争力，老板也会毫不犹豫地炒你鱿鱼。

（A）我参观过一架在朝鲜战场屡立功勋的战斗机，飞机上弹孔累累，一个补丁挨着一个补丁，可是它依然成功击落敌机后安全返航，因为这些子弹都没打中要害。这就是细节，无关大局。可如果打中油箱或击中飞行员，则肯定机毁人亡。这就是决定成败的主要矛盾。

从军国大事、历史风云来看，更是如此。

楚汉相争，最后结果取决于人心向背、力量对比、指挥正误和作战决策。霸王别姬的动人细节，至今还被人传诵，令人叹息。但无论项羽别不别姬，怎么个别法，都无关大局，因为十面埋伏已经布好，四面楚歌已经响起，他的失败只是个时间问题。

(B）戊戌变法的失败，有人说是因为细节不慎而致，譬如错用了袁世凯，因为他的告密与投机而导致全盘皆输。其实，失败的关键原因在于保守派与维新派之间实力差别太大。即便不在这个细节上出错，没有袁世凯，也有张世凯、李世凯。还是谭嗣同总结得好：“有心杀贼，无力回天。”

  (C）相传周恩来很关注细节，对许多小事都了然于胸。人们常津津乐道于他的细心和周到，但别忘了，他还有雄才大略的一面。他更关注国内外大形势、大趋势、大走向，要不然，他就不会是一个指挥若定的军事家、运筹帷幄的政治家、纵横捭阖的外交家，最多是一个细心负责的好管家。

人们常说“棋错一着，全盘皆输”，但如果能引起皆输局面，那就不叫细节了，而是大节，是关键。譬如失掉一个卒子，叫细节，无关紧要；丢了一个车，那就叫大节，事关全局。所以，我们固然需要注意细节，但千万不能夸大细节的作用。细节有时确实能影响成败的快慢，但绝不能决定成败的方向，不可能扭转乾坤，影响大局。

在日常工作中，如果过于注重细节，就会让我们变得谨小慎微，畏首畏尾，针头线脑，从而影响到我们掌控全局的大眼光、大视野、大手笔。看待历史的进程，倘若把细节抬到决定成败的高度，就会以偶然性代替必然性，最后势必陷入神秘主义、不可知论的泥潭。

    的确，细节以其生动、直观的特点显得鲜活，富有魅力，为人所喜闻乐见。但无论如何不要忘记，看历史要看大势，看形势要看主流，看人物要看大节，是永远不会过时的真理。                                                                    

11.根据语境，理解文中划线词语的含义。（4分）

圭臬：

针头线脑：

12. 本文的中心论点是什么？（2分）

13.下面一个论据是从原文中抽取出来的，若要还原，你认为最恰当的位置应该是A、B、C三处中的（    ）处，理由是       。（4分）

明亡清兴，是大势所趋，不可阻挡，崇祯皇帝之死就是巨变中的细节，他究竟是上吊吊死、喝药毒死、投水淹死、自焚烧死，都无关事态进展，最多再添点戏剧性，改变不了最后覆亡的命运。

14.《斜塔上的实验》一文重点讲述了伽利略站在比萨斜塔上做自由落体实验的过程。联系本语段内容说说，你认为伽利略如果不做斜塔实验，他能成为世界著名的科学家吗？你的理由是什么？（5分）

与书籍交流  人的生命可以更丰盈

曹文轩  154年1月生,现任北京大学中文系教授、现当代文学博士生导师，著有长篇小说《山羊不吃天堂草》、《草房子》、《根鸟》，文学作品集《忧郁的田园》、《蔷薇谷》。《草房子》等作品屡获国内各项大奖，有作品被翻译为英、法、日、韩等文字。

记者：您一直很重视阅读，甚至曾说“读书也是一种宗教”，那么读书对人到底会产生哪些影响呢？

　 曹文轩：读书可以丰富个人的经验。因为天地辽阔无际，个人只能体验广阔世界中很小范围内的东西。所以其实人对生活、对人生的理解很狭隘、很苍白，甚至可以说是空洞。从情感上讲，人很多时候难免觉得孤寂。书籍能够有效改变这一切，它跨越时空，呈现了不同世界里的不同经验，你坐在家中读书就能知闻天下事。这样来看，与书籍交流，人的生命可以更丰盈，不夸张地说，读书使得生命延长。

一个读书人和一个不读书的人眼中的世界是不一样的，书籍给读书人打开了另一扇门。有了书上获得的知识作为基础，创造就变得更容易。而且，在多元文化的冲击下，个人往往不由自主地跟着喧嚣、浮躁随波逐流。书，正是涡流中的“救生圈”。即使不说书的内容，单就读书这一形式本身，就能使你在喧哗与骚动中获得宁静。　我说读书也是一种宗教，是指我们读书的时候，肯定在与书对话，可以敞开心扉，将心中的委屈、怨恨以及无法言表的一切，毫无保留地向它倾诉情愫，并可得到指引，与教徒向上帝祷告有一定的相似性。　

　 记者：这些影响有何外在表现？

曹文轩：读书人与不读书的人，二者就是不一样，从气质上就看得出来。比如有些人天生长相不出色，甚至丑陋，但读书能让他们获得新生。他们站在讲台上侃侃而谈自己的发现，他们在生活中率性地幽默风趣……同样一个人，“书卷气”让读书人的神采、魅力从平凡的外表下透射出来。

　 记者：但也有读书人气质猥琐，不能简单地把气质好归结在读书上吧？

曹文轩：显而易见，书有好坏之分，人有会读书的也有不会读书的。我早就说过，开卷未必有益。有些书歪曲、丑化生活，文字、思维水准低下，长期读这种书并以此为美，就像在吸食毒品，会把情感搞得迟钝，把思维搞得平庸，把谈吐搞得俗气。

　记者：可是很多人一直读专家推荐的书目，也并没有显著的成效。

　 曹文轩：很多人都在读书，读的也是好书，但不是谁都能把好书读好，原因之一就是他们书读得全然没了个性。读书的过程中一定要有批驳精神，要敢于与书争论，书的价值一者是共鸣，二者是碰撞。除了一些大家都应该读的基本书目之外，一个人读书应该有选择，要挑食。人的雕琢忌讳用一个模子，因为一个人若无个性，必然索然无味；作文同样忌讳雷同，人云亦云的东西，就失去了其存在的意义。我前面说过，书在影响人，书就是一把刻刀，都读一样的书，那么这把刻刀就成了消灭个性的“屠刀”。所以，聪明人读书会独辟蹊径，读不同的书，看不同的景。选书要有个性，读法与理解更要有个性。读文章时，别管别人对那书的唠叨，甚至不在乎权威专家对书的剖析，只管按自己的心思去读，按自己的直觉去读，甚至按自己的奇思异想去读，这样才能有自己独到的见解、独树一帜的个性。　一句话，读完一本书必须要沉淀出自己的东西。

　 记者：看起来，读书的必备品质竟然是选择，而且选择要贯穿全程。

曹文轩：的确是，读书的效果与性格有关，与警觉有关。书海浩淼，航海者（读书人）必须具备充分的自主意识、驾驭意识。知识欺人比世上任何恶人欺人还甚，一个没有自主意识的人，知识早晚会将其沦为奴隶。如果没有驾驭意识，知识只是一堆一无用处的石头，它既不能助你前进，也不能使你增加财富。知识只有在那些有自主意识和驾驭意识的读书人那里，才可亲可爱，才具有美感，才具有使人升华的力量。也只有那样的读书人，才会品尝到畅游书海的莫大快感。

  　记者：但对中小学生来说，他们读书是受到外界干预的，并且在外界的干扰下，他们也会考虑到让自己的阅读服务于学习。精确地说，是服务于升学考试。

　 曹文轩：我曾经对清华、北大的高考“状元”们进行分析，首先发现的一个事实就是他们都是一些喜欢“自己阅读”的人，我认为这是他们成功的一个根本原因。因为他们在与书的对话中释放了学习压力、生活压力所带来的忧郁与苦闷，读书非但没有影响他们计划内的学习，反而促进了他们有计划地学习。书中那些看似与概念、公式无关的文字，给了他们行之有效的办法、豁达自由的思路和拼搏向上的勇气。试想，一个视野、思路开阔的人，学习起来是否事半功倍？高考“状元”们的经验告诉我们，学习课本的功夫，可以在课本以外广阔的读书世界里获得。现代教育理念不正是让学生在获得知识的过程中掌握自己去获取新知识的方法和能力吗？最终不正是要培养学生的自学能力和创新能力吗？“自己阅读”其实就是在自学！并且我观察到，这些出类拔萃的“状元”们，往往显得比他们的同龄人成熟，这种人格的长进，阅读功不可没，而人格的长进肯定能带来学习的长进。一个人的人格最重要，这决定着他能够走多远。

(1)、曹文轩就“读书”这一话题，从三个方面阐述了自己的观点，请分别加以概括。

(2)、“书有好坏之分，人有会读书的也有不会读书的”，怎样成为一个会读书的人？请结合文本的内容作答。

(3)、207年北京文科状元张玥说：“即使在高三时，也应该以读书、积累为主。”清华、北大的高考“状元”也都是喜欢“自己阅读”的人。阅读对“状元”的产生起了怎样的作用？联系你读过的某一部作品，说说它对你有哪些影响？

读书的真意义

俞平伯

古人云，“读万卷书，行万里路”。游历者，活动的书本。读书则曰卧游，山川如指掌，古今如对面，乃广义的游览。现在，因交通工具的方便，走几万里路不算什么，读万卷书的日见其少了。当中有种种的原因，最浅显的看法，是读书的动机、环境、空气无不缺乏。

讲到读书的真意义，于扩充知识以外兼可涵养性情，修持道德，原不仅为功名富贵做敲门砖。既为功名富贵，依目下的情形，似乎不必定要读书，更无须借光圣经贤传，甚至于愈读书会愈穷，这无怪喜欢读书，懂得怎样读的人一天一天地减少了。读书空气的稀薄，读书种子的稀少，互为因果循环。现在有一些人，你对他说身心性命则以为迂阔，对他说因果报应则以为荒谬，对他说风花雪月则以为无聊。不错，是迂阔，荒谬，无聊。你试问他，不迂阔，不荒谬，不无聊的是啥？他会有种种漂亮的说法。但你不可过于信他，他只是要钱而已。文言谓之好利。

好利之心压倒一切，非一朝一夕之故。古人说：“不以利为利，以义为利也。”以义为利是遥远的古话。退一步说，以名为利。然名利双收，话虽好听，利必不大。惟有不恤声名地干，以利为利，始专而且厚。道德名誉的观念本多半从书本中来，不恤声名与不好读书亦有相互的关联。

在这一味好利的空气中寻求读书乐，岂不难于上青天？除非我们把两者混合。假如我们能够立一种制度，使天下之俊秀求官位利禄之途必出于读书，近乎从前科举的办法，这或者还有人肯下十载寒窗的苦工。严格说来，这已失却了读书的真意义。

现在有一种情形，这十年以来，说得远一点，二三十年以来都如此。就是国文程度显著低落，别字广泛地流行着，在各级学校任教的，人人皆知，人人皱眉头痛，认为是不大好办的事情。这严重的光景，不仅象征着读书阶级的崩溃，并直接或间接影响到民族的前途，国家的发展。

文字教育好像不算得什么。文字原不过白纸上画黑道，一种形迹而已，但文化却寄托在这形迹上。我们常夸大神州立国几千年，华夏封疆数万里，这种时空的超卓并不必由于天赋，实则出于人为，皆先民积久辛勤努力所致，我们应如何欢喜惭愧，却不可有恃无恐。方块字的完整、艰深、固定，虽似妨碍文化知识的普及，亦正于无形之中维护国家的统一与永久。从时间上说，我们读古书如《论语》，觉得孔子、孟子似乎不太远，而杜工部、苏东坡的诗文呢，他们两位活像我们的老前辈，这是方块文字不易变动之力。假如当初完全用音标文字，那不必提周秦两汉，就是唐宋，也很遥远而隔膜，我们通解先民的情思比较困难，而华夏国本亦因而动摇不安。再从空间上说，北自满洲，南迄岭海，虽分南北中三部，细分还有更多的区域，然而中国始终只是一个，譬如广东话与北京话完全两样，而纸上文字却完全一致。我国屡经外夷侵略，或暂被征服，而于风雨飘摇中始终屹立不失者，上面已表过是先民血汗的成绩，而在民族的团结上，文字确也帮忙不少。

所以文字教育的失败，表面上看只是读书种子稀少，国文水准低落而已，但骨子里已损害民族国家的前途，自非好作危言，废书不读可谓今日之流行病。用功的人难道没有？即有少数的人好学潜修也不足挽回这颓风。即以学校教育而论，听讲的时间每多于自修，而自修课业，有如太史公所谓好学深思心知其意者能有几人？我不敢轻量天下之士，武断地说或者不多罢。如何使人安心向学，对读书感到兴味，似是小事，却是牵连社会生计问题，譬如饿着肚子读书当然不成的，更有关于教育考试铨叙各制度的改革。我们从事教育写作文字的固责无旁贷，但已不仅是个人努力的事，而成为民族复兴国运重光的大业之一了。

(选自《俞平伯文集》)

12．下列不属于作者对“读书的真意义”的论述的一项是(3分)(　　)

A．读书如卧游，不出门就可以对山川了如指掌。古今历史如在对面，这样就可以代替行万里路的辛苦游历。

B．读书于扩充知识以外兼可涵养性情，修持道德，原不仅为功名富贵做敲门砖。

C．读书可超越时空，与孔子、孟子、杜工部、苏轼等先贤对话，通解古人的情思。

D．读书从某种意义上说，关乎民族的前途、国家的发展。

13．下列关于本文谈到的文字和文字教育的说法，不正确的一项是(3分)(　　)

A．文字教育的失败，会损害民族国家的前途。

B．六、七两段论述文字和文字教育的意义，其实也是为了表明读书的重要意义。

C．方块字从古至今是有着很大的变化的，这在我们理解前人的思想时会显出一定的弊端。

D．文字是文化的寄托，对维护国家的统一与永久有很重要的作用。

14．下列对本文的赏析有误的一项是(3分)(　　)

A．本文有几处引用了古人名言，如作者一开始就引用“读万卷书，行万里路”这个古人总结出来的求学的宝贵经验，从反面切入话题，增强了文章的针对性。

B．本文将历史与现实进行对比，从读书想到国计民生和国家民族的前途，不但视野辽阔，而且思想深刻。

C．作者特别赞赏中国方块文字的重要意义，非常深刻地批评了少数人用音标文字代替方块文字，以避免妨碍文化知识的普及的建议。

D．本文通篇娓娓而谈，说理透彻，语言平实通透，充满感情，说来饶有兴味，启人深思。

祁连雪

①千里河西走廊，在我身临其境之前，总以为那里是黄尘弥漫、阒寂荒凉的，显然是受了古诗的浸染，“千山空皓雪，万里尽黄沙”之类的诗句，已经在脑海里扎了根，这次实地一看，才了解到真相。原来，河西走廊竟是甘肃最富庶的地区，这片铁马金戈的古战场，如今已被国家划定为重要的商品粮基地。当你驻足武威、张掖，一定会为那里的依依杨柳、森森苇帐、富饶的粮田、丰硕的果园所构成的“江南秀色”所倾倒。

②当然也不是说，整个河西走廊尽是良畴沃野，它的精华所在，只是石羊河流域的武威、永昌平原，黑河、弱水流域的张掖、酒泉平原，疏勒河流域的玉门、敦煌平原。这篇膏腴之地，是仰仗着祁连山的冰川雪水来维系其绿色生命体系的。祁连雪以其丰美、清冽的乳汁汇成了几十条大大小小的河流，灌溉着农田、牧场、果园、林带，哺育着河西走廊的子孙，一代又一代。

③祁连山古称天山，西汉时匈奴人呼“天”为“祁连”，故又名祁连山，一过乌鞘岭，那静绝人世、复列天南的一脉峦叠峰，就投影在我们游骋的深眸里，映着淡青色的天光，雪岭的素洁的脊线蜿蜒起伏，一直延伸到天际，一块块咬缺了完整的晴空。面对着这雪擎穹宇、云幻古今的高山丽景，领略着空际琼瑶的素影清氛，顿觉凉生襟腋，情愫高洁，它使人的内心境界趋向于宁静、明朗、净化。

④大自然的魅力固然使人动情，但平心而论，祁连山确也沾了神话和历史的光。这里难以计数的神话传闻和层层叠叠的历史积淀，压低了祁连山、涂饰了祁连山，丰富了祁连山。在那云做梦的少年时代，一部《穆天子传》曾使我如醉如痴，晓夜神驰于荒山瀚海，景慕周天子驾入骏马巡行西北三万五千里，也想着要去西王母那里做客。当时把其中的故事都当成了信史。真正知道它“恍惚无征，夸言寡实”，是后来的事，但祁连山的吸引力并未因之稍减，反而益发强化了，四十余年的渴慕，近照终于得偿，其欢忭之情是难以形容的。

⑤旅途中我喜欢吧记忆中的有关故事与眼前的自然景观相叠合，车过山丹河（即古弱水）时，我想到了周穆王曾渡弱水会西王母于酒泉南山。《淮南子》里也有后羿过弱水向西王母“请不死之药”的记载，神话传说汇集着一个民族关于远古的一切记忆，我们可以通过这种思维、情感、体验以至行动的载体，深入的窥察一个民族以至人类史前的发展轨迹。

⑥观山如读史，驰车河西走廊，眺望那笼罩南山的一派空濛，仿佛能谛听到自然、社会、历史的无声倾诉，一种源远流长的历史的激动和沉甸甸的时间感被呼唤出来，觉得有许多世事已经倏然远逝，又有多少天涯过客正在匆匆走来，我们这些河西走廊的过客，与祁连雪玲朝夕相对，自然就把它当做了热门话题，有人形容它像一位仪表堂堂，银发飘洒的将军，俯视着苍茫的大地，守护着千里沃野；有人说祁连雪岭像一尊圣洁的神祗，壁立千寻，高悬天半，给人一种可望而不可及的隔膜感，可是在我的心目中，它却是恋人、挚友般亲切，千里长行，依依相伴、神之所游，意之所注，无往而不是灵山圣雪，目力虽穷而情脉不断，一种相通相化相亲相契的温情，使造化与心源合一，客观的自然景物与主观的生命情感交融互渗，一切形象都化作了象征世界。

⑦也许正是这种类似的情感使然，150年前的秋日，林则徐充军西北路过河西走廊时，曾写下诗句：“天山万笏耸琼瑶，导我西行伴寂寥，我与山灵相对笑，满头晴雪共难消。”甘、青路上，我也即兴赋诗，寄情于祁连雪：“依依只有祁连雪，千里相随照眼明.”

                                      （取材于王充阁的同名散文，有删改）

1.下列对文章的理解，不正确的两项是（4分）

A.文章旁征博引，大量引用神话传说，并触及了当下现实，把河西走廊的精华所在与江南相提并论。

B.神话传闻和历史积淀“压低”、“涂饰”了祁连山，反映了历史带给祁连山以无法摆脱的沉重负担。

C.河西走廊的过客对祁连山的形容之所以见仁见智，是因为雪岭常被一派空蒙笼罩，真相难以认清。

D作者在游历河西走廊的同时，也以恋人、挚友般的心态去贴近祁连山，试图体验祁连山的“心史”。

E.本文即从空间的视野描述祁连山特有的自然美景，也从时间的角度传达一种绵长凝重的历史感。

2.作者在文章的开关和结尾均引用了古人的诗句，请分别说明其用意是什么。（5分）

3.作者曾说：“雪”是《祁连山》的“文眼”，其有重要的作用，请通读全文，谈谈文中“雪”的重要作用具体表现在哪些方面。（6分）

4.文中说“观山如读史”，作者为什么这样说？请联系你的生活经历或阅读体验，说说从“观山如读史”中获得的启示。（不少于200字）（10分）