翻译文中画线的句子

　　李膺字符礼，颍川襄城人也。膺性简亢，无所交接。初举孝廉，迁青州刺史。复征，再迁渔阳太守。寻转蜀郡太守，以母老乞不之官，转护乌桓校尉。鲜卑数犯塞，膺常蒙矢石，每破走之，虏甚惮慑。以公事免官，还居纶氏，教授常千人。南阳樊陵求为门徒，膺谢不受。陵后以阿附宦官，致位太尉，为节者所羞。荀爽尝就谒膺，因为其御，既还，喜曰：“今日乃得御李君矣。”其见慕如此。永寿二年，鲜卑寇云中，桓帝闻膺能，乃复征为度辽将军。先是，百姓屡被其害。自膺到边，皆望风惧服，先所掠男女，悉送还塞下。自是之后，声振远域。再迁，复拜司隶校尉。时张让弟朔为野王令，贪残无道，至乃杀孕妇，闻膺厉威严，惧罪逃还京师，因匿兄让第舍，藏于合柱中。膺知其状，率将吏破柱取朔，付洛阳狱。受辞毕，即杀之。自此诸黄门常侍皆鞠躬屏气，休沐不敢复出宫省。帝怪问其故，并叩头泣曰：“畏李校尉。”是时朝廷日乱，纲纪颓阤，膺独持风裁，以声名自高。后张俭事起，收捕钩党，乡人谓膺曰：“可去矣。”对曰：“事不辞难，罪不逃刑，臣之节也。吾年已六十，死生有命，去将安之？”乃诣诏狱。考死，妻子徙边，门生、故吏及其父兄，并被禁锢。

　　（注：张让是倍受皇帝宠信的宦官。）

（节选自《后汉书》）

①膺常蒙矢石，每破走之。

答：__________________________________________________________

②今日乃得御李君矣。

答：__________________________________________________________

③自膺到边，皆望风惧服，先所掠男女，悉送还塞下。

答：__________________________________________________________

阅读《中国人失掉自信力了吗》一文。
①从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。
②于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。
③如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。
④失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。
⑤中国人现在是发展着“自欺力”。
⑥“自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。
⑦我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓正史，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。
⑧这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力，用指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。
⑨要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。
【小题1】下面句子中标点符号作用分析不正确的一项是（   ）

阅读《中国人失掉自信力了吗》一文。

①从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。

②于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。

③如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。

④失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。

⑤中国人现在是发展着“自欺力”。

⑥“自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。

⑦我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓正史，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。

⑧这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力，用指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。

⑨要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。

1.下面句子中标点符号作用分析不正确的一项是（ ）

A． “自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。分析：这里的引号表示着重论述。

B． 他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。分析：分号表示词语之间的并列关系。

C． 这一类的人们，就是现在也何尝少呢？分析：这里的问号表示反问，意思是这样的人并不少。

D． 我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拚命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……分析：省略号表示还可以举出很多的例子。

2.对文章词句理解不正确的一项是（ ）

A．“我们有并不失掉自信力的中国人在”，句中“中国人”指广大中国人民。

B．“这就是中国的脊梁”一句使用了比喻的修辞，表现了有自信力的中国人是民族的中流砥柱。

C．“这一类的人们，就是现在也何尝少呢”用反问的语气强调了现在我们并不缺少有自信力的中国人。

D．文中“自欺欺人的脂粉”指为帝王将相作家谱的所谓“正史”。

3.选出对文章理解分析不正确的一项是（ ）

A．文章的第1、2两段，鲁迅先生揭示出了敌方的论据和论点，为作者的批驳树了靶子。

B．文章的3至5段，作者用驳论证的方法，即指出其论据不能证明论点，来驳倒敌论。

C．文章的6至8段，作者在批驳敌方的基础上摆出了自己的观点，并且用道理论证的方法，论证观点的正确。

D．鲁迅在文章中反复强调“中国人的脊梁”，是因为只有称得上“脊梁”的人才是真正的中国人，他们代表最广大人民的利益，永远不会失掉自信力。

（1）春秋时，吴国的季子出使北方，顺遗拜访了徐君。徐君很喜欢他的剑，季子虽然心中默许赠送，但因外交礼仪的需要，当时没有答应。等他返回时，徐君已死，季子就把剑挂在其坟前的树上而去。

（2）古代有个叫尾生的人，与一位姑娘相约桥下，姑娘因事未到，正逢潮水上涨，尾生抱住桥下一石柱不肯离去。等姑娘赶到，尾生已被淹死了。

（3）北宋词人晏殊14岁时，参加皇帝亲自主持的考试，看到题目后，对皇帝说：“这个题目10天前我就做过了，请陛下另出一题。”

（4）去年，金坛建昌、社头、薛埠等地300余农户面对市场的高价不动心，仍把自己的蚕茧低价卖给了当初与他们签订订单的江苏晨风集团。

（5）广东的吴先生在没有付钱的情况下，仅通过电话在林海燕的投注站购买彩票，中得大奖518万。林海燕本可以占为己有，但她还是打电话把中奖消息告知了吴先生。吴先生开始以为她是在催要彩票钱，经多次打电话，吴先生才领走了中奖彩票。

（甲）断箭
不相信自己的意志，永远也做不成将军。
春秋战国时代，一位父亲和他的儿子出征打仗。父亲已做了将军，儿子还只是马前卒。又一阵号角吹响，战鼓雷鸣了，父亲庄严地托起一个箭囊，其中插着一只箭。父亲郑重地对儿子说：“这是世袭宝箭，佩带身边，力量无穷，但千万不可抽出来。”
那是一个极其精美的箭囊，厚牛皮打制，镶着幽幽泛光的铜边儿，再看露出的箭尾，一眼便能认定用上等的孔雀羽毛制作。儿子喜上眉梢，贪婪地推想箭杆、箭头的模样，耳旁仿佛有嗖嗖的箭声掠过，敌方的主帅应声折马而毙。
果然，佩带宝箭的儿子英勇非凡，所向披靡。当鸣金收兵的号角吹响时，儿子再也禁不住得胜的豪气，完全背弃了父亲的叮嘱，强烈的欲望驱赶着他呼一声就拔出宝箭，试图看个究竟。骤然间他惊呆了。
一只断箭，箭囊里只装着一只折断的箭。
我一直挎着只断箭打仗呢!儿子吓出了一身冷汗，意志仿佛顷刻间失去支柱的房子，轰然坍塌了。
结果不言自明，儿子惨死于乱军之中。
拂开蒙蒙的硝烟，父亲捡起那只断箭，沉重地啐一口道：“不相信自己的意志，永远也做不成将军!”
把胜败寄托在一只宝箭上，多么愚蠢，而当一个人把生命的核心与把柄交给别人，又多么危险!比如把希望寄托在儿女身上；把幸福寄托在丈夫身上；把生活保障寄托在单位身上……
自己才是一只箭，若要它坚韧，若要它锋利，若要它百步穿杨，百发百中，磨砺它，拯救它的都只能是自己。
（乙）让生命淡如湖水
张丽钧
睿智的庄子给我们留下一个发人深省的故事：一个博弈者用瓦盆做赌注，他的技艺可以发挥得淋漓尽致；而他拿黄金做赌注，则大失水准。庄子对此的定义是“外重者内拙”。
由于做事过度用力和意念过于集中，反而将平素可以轻松完成的事情搞糟了。现代心理学称之为“目的颤抖”。
太想纫好针的手在颤抖，太想踢进球的脚在颤抖。华伦达原本有着一双在钢索上如履平地的脚，但过分求胜之心硬是使他双脚失去了平衡——那著名的“华伦达心态”以华伦达的失足殒命而被赋予了一种沉重的内涵。
人生岂能无目的?然而，目的本是引领着你前行的，如果将目的做成沙袋捆缚在身上，每前进一步，巨大的牵累与莫名的恐惧就赶来羁绊你的手脚。如此，你将如何去约见那成功的自我?
“目的颤抖”是因为心在颤抖。心台太低，远处的胜景便不幸为荒草杂树所遮蔽；平庸的眼，注定无福饱览那绝世的秀色。而太在乎了，太看重了，其结果，则如同恐惧蛀蚀了勇敢，失败吞噬了成功。
“大体则有，具体则无”，把目光放得远一些，让生命恬淡成一泓波澜不惊的湖水，告诉自己，水穷之处待云起，危岸旁侧觅坦途。
【小题1】你觉得（甲）文中的父亲是一个怎样的人?为什么?（4分）
【小题2】（乙）文提倡的是一种什么样的人生态度?为什么用“让生命淡如湖水”为题?（3分）
【小题3】（甲）文修辞手法运用成功，请对下面两个句子进行赏析。（4分）
（1）儿子喜上眉梢，贪婪地推想箭杆、箭头的模样，耳旁仿佛有嗖嗖的箭声掠过，敌方的主帅应声折马而毙。
（2）我一直挎着只断箭打仗呢!儿子吓出了一身冷汗，意志仿佛顷刻间失去支柱的房子，轰然坍塌了。
【小题4】读完（甲）（乙）两文，你有哪些收获?（4分）

（甲）断箭

不相信自己的意志，永远也做不成将军。

春秋战国时代，一位父亲和他的儿子出征打仗。父亲已做了将军，儿子还只是马前卒。又一阵号角吹响，战鼓雷鸣了，父亲庄严地托起一个箭囊，其中插着一只箭。父亲郑重地对儿子说：“这是世袭宝箭，佩带身边，力量无穷，但千万不可抽出来。”

那是一个极其精美的箭囊，厚牛皮打制，镶着幽幽泛光的铜边儿，再看露出的箭尾，一眼便能认定用上等的孔雀羽毛制作。儿子喜上眉梢，贪婪地推想箭杆、箭头的模样，耳旁仿佛有嗖嗖的箭声掠过，敌方的主帅应声折马而毙。

果然，佩带宝箭的儿子英勇非凡，所向披靡。当鸣金收兵的号角吹响时，儿子再也禁不住得胜的豪气，完全背弃了父亲的叮嘱，强烈的欲望驱赶着他呼一声就拔出宝箭，试图看个究竟。骤然间他惊呆了。

一只断箭，箭囊里只装着一只折断的箭。

我一直挎着只断箭打仗呢!儿子吓出了一身冷汗，意志仿佛顷刻间失去支柱的房子，轰然坍塌了。

结果不言自明，儿子惨死于乱军之中。

拂开蒙蒙的硝烟，父亲捡起那只断箭，沉重地啐一口道：“不相信自己的意志，永远也做不成将军!”

把胜败寄托在一只宝箭上，多么愚蠢，而当一个人把生命的核心与把柄交给别人，又多么危险!比如把希望寄托在儿女身上；把幸福寄托在丈夫身上；把生活保障寄托在单位身上……

自己才是一只箭，若要它坚韧，若要它锋利，若要它百步穿杨，百发百中，磨砺它，拯救它的都只能是自己。

（乙）让生命淡如湖水

张丽钧

睿智的庄子给我们留下一个发人深省的故事：一个博弈者用瓦盆做赌注，他的技艺可以发挥得淋漓尽致；而他拿黄金做赌注，则大失水准。庄子对此的定义是“外重者内拙”。

由于做事过度用力和意念过于集中，反而将平素可以轻松完成的事情搞糟了。现代心理学称之为“目的颤抖”。

太想纫好针的手在颤抖，太想踢进球的脚在颤抖。华伦达原本有着一双在钢索上如履平地的脚，但过分求胜之心硬是使他双脚失去了平衡——那著名的“华伦达心态”以华伦达的失足殒命而被赋予了一种沉重的内涵。

人生岂能无目的?然而，目的本是引领着你前行的，如果将目的做成沙袋捆缚在身上，每前进一步，巨大的牵累与莫名的恐惧就赶来羁绊你的手脚。如此，你将如何去约见那成功的自我?

“目的颤抖”是因为心在颤抖。心台太低，远处的胜景便不幸为荒草杂树所遮蔽；平庸的眼，注定无福饱览那绝世的秀色。而太在乎了，太看重了，其结果，则如同恐惧蛀蚀了勇敢，失败吞噬了成功。

“大体则有，具体则无”，把目光放得远一些，让生命恬淡成一泓波澜不惊的湖水，告诉自己，水穷之处待云起，危岸旁侧觅坦途。

1.你觉得（甲）文中的父亲是一个怎样的人?为什么?（4分）

2.（乙）文提倡的是一种什么样的人生态度?为什么用“让生命淡如湖水”为题?（3分）

3.（甲）文修辞手法运用成功，请对下面两个句子进行赏析。（4分）

（1）儿子喜上眉梢，贪婪地推想箭杆、箭头的模样，耳旁仿佛有嗖嗖的箭声掠过，敌方的主帅应声折马而毙。

（2）我一直挎着只断箭打仗呢!儿子吓出了一身冷汗，意志仿佛顷刻间失去支柱的房子，轰然坍塌了。

4.读完（甲）（乙）两文，你有哪些收获?（4分）

当一匹被鞭打的马

①耕柱子是墨子的门徒。一天，墨子授课时，一只小鸟停在窗外的柳树上婉转鸣啼，弟子们纷纷向外张望，耕柱子也随之瞅了一眼。事后，墨子却单独严厉地责骂了他。耕柱子感到很难过，觉得受到很大委屈，抱怨说：“我犯的错误并不比别人多，却遭到老师这样严厉责难。”墨子听到之后，问他：“假如你要驾驭马和牛上太行山，你会选择鞭打马还是鞭打牛？”耕柱子回答：“我当然要鞭打马。”墨子又问：“为什么要鞭打马而不鞭打牛呢？”耕柱子回答：“因为马儿跑得快，才值得鞭打，这种能力是牛不具备的。”于是，墨子告诉他说：“我责骂你正因为你像马而不像牛，你值得批评呀！”

②其实，小到一家企业，大到一个国家，在培养人才的过程中，也离不开这样的鞭策，有时是一句苛刻的责备，有时是一次严厉的惩罚，有时甚至是一些鸡蛋里挑骨头的吹毛求疵。应该感激愿意指责你的人，是他使你看到自己的不足。试想，若不是关心你，期待你下次做得更好，怎么会批评你呢？正因为在批评者眼中，你是“值得被鞭打的马”，所以才会批评你。因此，面对各种责备，应该接受，有则改之，无则加勉，用行动来回报关心和爱护你的人。

③有时候，遭遇特别严厉的批评，说明你是一个可造之才，是一个值得帮助的人。如果一遇到处罚，就极力进行辩解，只找客观因素，不找自身原因，一次两次还可原谅，次数多了，别人便会对你失去信心，你也就失去了提高自己的机会。一个优秀人才的成长，必须经受住各种考验，忍受各种委屈，才能完善自我。这些挑剔给了你一个臻于至善的机会，帮助完善你的人格、增加你的底蕴，使你每临大事有静气。

④现实生活中，许多人面对严苛的鞭策，只一味地感到委屈，继而意志消沉，慢慢地变得平庸；另外一些人，在鞭打中意识到自己的价值，将鞭策化为动力，扬蹄奋进，勇敢地登上人生 的顶峰。

⑤选择当一匹被鞭打的马，还是当一只不被鞭打的牛，将是你人生辉煌与平庸的分水岭。

（2014年4月9日《人民日报》）
1.开头引用墨子严厉批评耕柱子的故事，作用是什么？（2分）
2.第③④段主要运用了什么论证方法？并说说其作用。（3分）

当一匹被鞭打的马

①耕柱子是墨子的门徒。一天，墨子授课时，一只小鸟停在窗外的柳树上婉转鸣啼，弟子们纷纷向外张望，耕柱子也随之瞅了一眼。事后，墨子却单独严厉地责骂了他。耕柱子感到很难过，觉得受到很大委屈，抱怨说：“我犯的错误并不比别人多，却遭到老师这样严厉责难。”墨子听到之后，问他：“假如你要驾驭马和牛上太行山，你会选择鞭打马还是鞭打牛？”耕柱子回答：“我当然要鞭打马。”墨子又问：“为什么要鞭打马而不鞭打牛呢？”耕柱子回答：“因为马儿跑得快，才值得鞭打，这种能力是牛不具备的。”于是，墨子告诉他说：“我责骂你正因为你像马而不像牛，你值得批评呀！”

②其实，小到一家企业，大到一个国家，在培养人才的过程中，也离不开这样的鞭策，有时是一句苛刻的责备，有时是一次严厉的惩罚，有时甚至是一些鸡蛋里挑骨头的吹毛求疵。应该感激愿意指责你的人，是他使你看到自己的不足。试想，若不是关心你，期待你下次做得更好，怎么会批评你呢？正因为在批评者眼中，你是“值得被鞭打的马”，所以才会批评你。因此，面对各种责备，应该坦然接受，有则改之，无则加勉，用行动来回报关心和爱护你的人。

③有时候，遭遇特别严厉的批评，说明你是一个可造之才，是一个值得帮助的人。如果一遇到处罚，就极力进行辩解，只找客观因素，不找自身原因，一次两次还可原谅，次数多了，别人便会对你失去信心，你也就失去了提高自己的机会。一个优秀人才的成长，必须经受住各种考验，忍受各种委屈，才能完善自我。这些挑剔给了你一个臻于至善的机会，帮助完善你的人格、增加你的底蕴，使你每临大事有静气。

④现实生活中，许多人面对严苛的鞭策，只一味地感到委屈，继而意志消沉，慢慢地变得平庸；另外一些人，在鞭打中意识到自己的价值，将鞭策化为动力，扬蹄奋进，勇敢地登上人生的顶峰。

⑤选择当一匹被鞭打的马，还是当一只不被鞭打的牛，将是你人生辉煌与平庸的分水岭。 （2014年4月9日《人民日报》）

1.本文论述的中心论点是什么？

2.第②③④段这三个论述语段能否颠倒一下顺序？为什么？

3.分析文中画线句作用。

4. 同样是讲“鞭马”的道理，下面材料能否作为本文论据？请说明理由。

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马耶？其真不知马也。

                      儿子的留言条

  一颗小小的豆子，有时也可以成为一个人顽强活下来的理由。

  有个女人的丈夫因一次交通事故死亡，而且被法庭判成了肇事者，她因此不得不卖掉土地和房子来赔偿。

  当时她有两个儿子，大儿子上小学三年级，小儿子上一年级，母子三人背井离乡，相依为命地四处流浪，终于被一个好心人收留，在一个仓库的角落里安顿了下来。

  为了生活，她每天早上不到6点就出去干活了，给附近的高楼做清洁工作，帮助学校给学生发食品，给饭店洗碟子……她什么都做，直到深夜十一二点才回家。

  日复一日，月复一月，她辛苦地劳动着，可生活还是如此艰苦，未见好转。更让她心痛的是，由于自己在外劳动，家务事全由大儿子一人扛着。看着儿子瘦弱的肩膀，她心如刀绞。有好几次，她甚至想到了死：与其这样苦熬着，不如和两个孩子一起离开人世，到地下和丈夫相聚。

  一天，她在早上出门时泡了一碗豆子，让大儿子煮了作为兄弟俩的下饭菜。

  一整天毫无喘息的劳动着实令人崩溃，她这天感到实在是撢不下去了，便偷偷地买了一包安眠药回家，打算和孩子们一起死去。

  回到家里，两个孩子都睡着了。她心酸地替孩子们扯了扯破烂的被子，狠着心把安眠药拿了出来。这时，她发现孩子们学习兼吃饭用的小箱子上放了张字条，旁边盛着一碗豆子。她拿起字条，上面这样写道：

“妈妈，我今天照您的吩咐煮了豆子，但晚上吃的时候，弟弟说太咸了，没有吃，他只吃了一点冷泡饭。

  妈妈，对不起！我真是没用，但我是认真做的。您尝一颗豆子吧，求求您！明天起床时请您叫我一声，我会再跟您学一次煮豆子。请相信我，我一定会做好的！

  妈妈，您今天很累了吧？您为了我们操劳，真是谢谢您了！我会很快长大的，弟弟也是。长大了，我们就可以干更多的活了，妈妈就不用这么累了。请您保重身体，我们先睡了，晚安！ ”

  看着旁边的豆子，她忍不住哭了。

  “孩子们都这样坚强，我一定也要伴着他们活下去！ ”她一颗颗地咽着咸豆子，心里默默地发誓。她把剩下的一颗咸豆子包在儿子的字条里，当作护身符带在身上，作为她辛苦工作时的精神支柱。

  如今，兄弟俩终于长大成人了。他们双双毕业于国内名牌大学，都找到了满意的工作。他们现在仍和母亲生活在一起，为人正直诚恳。

  这颗豆子和信一直保存在她身上，但她从未向儿子提过一个字她曾经想到自杀的那件事。

(选自2013年2月《中学生阅读》，有删改)

13. 作者开篇写道:“一颗小小的豆子，有时也可以成为一个人顽强活下来的理由。”从全文来看，真的是一颗豆子让她活下来的吗？请你简要回答。(4分)

14. 仔细品读文中画线的句子，说说加点的词语表现出人物怎样的心理？请作简要分析。(6 分)

她心酸地替孩子们扯了扯破烂的被子,狠着心把安眠药拿了出来。

15. 有人认为以“一颗豆子”为题比以“儿子的留言条”为题更好,你同意他的看法吗？请谈谈你的理由。(4分)

16. 读完本文后，请你谈谈，我们应怎样面对成长过程中的困难？(4分)

1．把第一节中漏点的标点符号点上。

2．圈出文中的错别字，并按次序写在横线上。

3．照样子写词。[提示：前后两字意思有什么不同？]

开关　　______　______　______　______

4．按文章内容填空。

莱伊恩非常苦恼是因为_____________________________。

5．“他能恪守自己的原则，哪怕是遭遇到最大的阻力，也要想办法抵达胜利。”

这句话中，“最大的阻力”是_________________________。

他想的办法是_____________________________________。

1．把第一节中漏点的标点符号点上。

2．圈出文中的错别字，并按次序写在横线上。

3．照样子写词。[提示：前后两字意思有什么不同？]

开关　　______　______　______　______

4．按文章内容填空。

莱伊恩非常苦恼是因为_____________________________。

5．“他能恪守自己的原则，哪怕是遭遇到最大的阻力，也要想办法抵达胜利。”

这句话中，“最大的阻力”是_________________________。

他想的办法是_____________________________________。

设计电路
（1）如图甲所示，自制的转移开关时上的A、B、C、D四个按在木板上的图钉，其中B和C上各套一个曲别针，曲别针与图钉帽紧密接触但能转动，请按图乙所示电路图，以笔画线代替导线将图甲中的器材连接起来．

（2）在两条道路的交叉口安装红绿灯指挥车辆，可保障行车安全，如图a．当AB方向绿灯L₂亮时，CD方向红灯L₄同时亮；当AB方向红灯L₁亮时，CD方向绿灯L₃同时亮．请同学接上述要求在图b中的虚线框内画出L₁、L₂、L₃、L₄连接图；完成一个“红绿灯”的模拟电路（图b中S是一个单刀双掷开关．注意图中必须标注4个灯的代号L₁、L₂、L₃、L₄）．

（3）在图中，有带风叶的小电动机一只，电热丝一段，开关两只（S₁、S₂），插头一只，导线若干，利用这些器材可以连接成一个有冷、热两档风的电吹风电路．要求：只闭合S₁时吹冷风，只闭合S₂时既无风又不发热，同时闭合S₁、S₂时吹热风．请你用笔画线作导线按要求将图中的元件连接起来（连线不要交叉）．

（4）如图所示是一个黑盒子，a，b是面板上两个窗口，a内是红灯，b内是黄灯，有三节干电池串联供电，只闭合S₁时，红灯、黄灯都亮．只闭合S₂时，两灯都不亮，S₁、S₂都闭合时，只有黄灯亮，请画出盒子内的电路图．

（5）某校建教学楼、实验楼、图书馆接各一幢，每幢楼需要安装一个电铃，以便传递作息时间的信息，要求三个电铃用一个单刀多掷开关控制，同时每个电铃的工作互不影响，请你设计一个电路的原理图，电路元件从图中选取．（导线用笔画线表示）

（6）黑盒问题：某实验装置面板上有三个接线柱A、B、C和电灯、电铃各一个，如图所示．用导线连接A、B，铃响灯亮；用导线连接A、C，铃更响，灯不亮；用导线连接B、C，铃不响，灯不亮．试画出此装置的内部电路图．

（7）给你一个电池组，一个单刀双掷开关S₁，一个单刀单掷开关S₂，两只灯泡，要求闭合或开启开关，既可组成串联电路又可组成并联电路．试画出你的设计电路图．
（8）如图所示，是一封闭的盒子，面板上有红灯L₁，绿灯L₂，a，b，c为三个接线柱，盒子内有两节电池串联供电．当用导线接a，b时，两灯均不发光；用导线接b，c时，绿灯L₂亮；用导线接a，c时，红灯L₁亮．请画出盒内电路图．

阅读下面的文言语段，把画横线的句子翻译成现代汉语。

歌者不期于利声，而贵在中节；论者不期于丽辞，而务在事实。善声而不知转，未可为能歌也；善言而不知变，未可谓能说也。持规而非矩，执准而非绳，通一孔，晓一理，而不知权衡，以所不睹不信人，若蝉之不知雪。坚据古文以应当世，犹辰参之错，胶柱而调瑟，固而难合矣。孔子所以不用于世，而孟轲见贱于诸侯也。

                                                         （节选自桓宽《盐铁论》）

[注]辰参：两颗星的名字。

   （1）歌者不期于利声，而贵在中节；论者不期于丽辞，而务在事实。

   （2）坚据古文以应当世，犹辰参之错，胶柱而调瑟，固而难合矣。

阅读下文，完成下题

①每个人都有自己的梦想。所谓梦想，就是内心世界里处于主导地位的精神支柱，内心就会充实，生活就会精彩，人生就有目标，就会向着美好的未来前进。现在的问题是，实现梦想会遇到很多困难，并非轻而易举。如何克服困难，去实现属于自己的梦想呢？

②实现梦想需要锲而不舍，不懈努力。中国“杂交水稻之父”袁隆平，为了实现水稻高产的梦想，克服了许多困难。“文革”中，用于实验的秧苗被人全部拔除，他没有放弃；在将野生稻与栽培稻做杂交试验时，稻谷没有明显的增产，他没有退缩，凭借着坚忍不拔的毅力，袁隆平让中国的杂交水稻享誉世界。A苟子说过，锲而不舍，金石可镂，任何梦想的实现，都需要一种坚持不懈的精神，遇到困难不退缩，遇到挫折不气馁。

③实现梦想还需要________。B球王贝利很小的时候就渴望成为一名足球运动员，但家境贫寒，买不起足球。于是，他在袜子里面塞满破布和旧报纸，做成“布球”踢。虽然遭到他人的嘲笑，但他并不在意，最终练就了精湛的球技。试想如果贝利面对困难，只是怨天尤人，消极等待，不去创造条件，排除干扰，他就不可能实现自己当一名足球运动员的梦想，更不会带领巴西足球队赢得世界杯冠军。

④实现梦想还需要________。成为一名优秀的乒乓球运动员，是乒坛传奇人物邓亚萍儿时的梦想。她知道，自己的身材不高，与乒乓球运动员的标准相距甚远；但她也知道，自己灵活性强，爆发力好。于是，她发挥优势，在赛场上努力拼搏，终于站在了世界冠军的领奖台上。俗话说，尺有所短，寸有所长。每个人都有自己的优势和不足，只有认识自我，挑战自我，才能离自己的梦想越来越近。

⑤著名物理学家爱因斯坦说过，人类因为有梦想而伟大。梦想是发动机，梦想是助推器，梦想是催化剂。走在实现自己梦想路上的人，每天都将活得信心十足，生气勃勃。
1.选择你认为最适合作为本文题目的一个语句，整齐的写在横线上。
2.根据内容，分别将第③④两段的第一句话补充完整。(用原文中的短语回答)

第③段：

第④段：
3.文中划线部分的句子分别用了什么论证方法？它们的作用是什么？
4.文章第⑤段在全文中的作用是什么？请简要概述。
5.阅读文章，结合自己的生活体验，说说你认为实现梦想最重要的一点是什么。