这则童话故事答案解析

讲故事的人

莫言

我是我母亲最小的孩子。

　　我记忆中最早的一件事，是提着家里唯一的一把热水壶去公共食堂打开水。因为饥饿无力，失手将热水瓶打碎，我吓得要命，钻进草垛，一天没敢出来。傍晚的时候我听到母亲呼唤我的乳名，我从草垛里钻出来，以为会受到打骂，但母亲没有打我也没有骂我，只是抚摸着我的头，口中发出长长的叹息。

　　我记忆中最痛苦的一件事，就是跟着母亲去集体的地理拣麦穗，看守麦田的人来了，拣麦穗的人纷纷逃跑，我母亲是小脚，跑不快，被捉住，那个身材高大的看守人煽了她一个耳光，她摇晃着身体跌倒在地，看守人没收了我们拣到的麦穗，吹着口哨扬长而去。我母亲嘴角流血，坐在地上，脸上那种绝望的神情深我终生难忘。多年之后，当那个看守麦田的人成为一个白发苍苍的老人，在集市上与我相逢，我冲上去想找他报仇，母亲拉住了我，平静的对我说：“儿子，那个打我的人，与这个老人，并不是一个人。”

　　我记得最深刻的一件事是一个中秋节的中午，我们家难得的包了一顿饺子，每人只有一碗。正当我们吃饺子时，一个乞讨的老人来到了我们家门口，我端起半碗红薯干打发他，他却愤愤不平地说：“我是一个老人，你们吃饺子，却让我吃红薯干。你们的心是怎么长的？”我气急败坏的说：“我们一年也吃不了几次饺子，一人一小碗，连半饱都吃不了！给你红薯干就不错了，你要就要，不要就滚！”母亲训斥了我，然后端起她那半碗饺子，倒进了老人碗里。

　　我最后悔的一件事，就是跟着母亲去卖白菜，有意无意的多算了一位买白菜的老人一毛钱。算完钱我就去了学校。当我放学回家时，看到很少流泪的母亲泪流满面。母亲并没有骂我，只是轻轻的说：“儿子，你让娘丢了脸。”

　　我十几岁时，母亲患了严重的肺病，饥饿，病痛，劳累，使我们这个家庭陷入了困境，看不到光明和希望。我产生了一种强烈的不祥之兆，以为母亲随时都会自己寻短见。每当我劳动归来，一进大门就高喊母亲，听到她的回应，心中才感到一块石头落了地。如果一时听不到她的回应，我就心惊胆战，跑到厨房和磨坊里寻找。有一次找遍了所有的房间也没有见到母亲的身影，我便坐在了院子里大哭。这时母亲背着一捆柴草从外面走进来。她对我的哭很不满，但我又不能对她说出我的担忧。母亲看到我的心思，她说：“孩子你放心，尽管我活着没有一点乐趣，但只要阎王爷不叫我，我是不会去的。”

　　我生来相貌丑陋，村子里很多人当面嘲笑我，学校里有几个性格霸蛮的同学甚至为此打我。我回家痛苦，母亲对我说：“儿子，你不丑，你不缺鼻子不缺眼，四肢健全，丑在哪里？而且只要你心存善良，多做好事，即便是丑也能变美。”后来我进入城市，有一些很有文化的人依然在背后甚至当面嘲弄我的相貌，我想起了母亲的话，便心平气和地向他们道歉。

　　我母亲不识字，但对识字的人十分敬重。我们家生活困难，经常吃了上顿没下顿。但只要我对她提出买书买文具的要求，她总是会满足我。她是个勤劳的人，讨厌懒惰的孩子，但只要是我因为看书耽误了干活，她从来没批评过我。

　　有一段时间，集市上来了一个说书人。我偷偷地跑去听书，忘记了她分配给我的活儿。为此，母亲批评了我，晚上当她就着一盏小油灯为家人赶制棉衣时，我忍不住把白天从说书人听来的故事复述给她听，起初她有些不耐烦，因为在她心目中说书人都是油嘴滑舌，不务正业的人，从他们嘴里冒不出好话来。但我复述的故事渐渐的吸引了她，以后每逢集日她便不再给我排活，默许我去集上听书。为了报答母亲的恩情，也为了向她炫耀我的记忆力，我会把白天听到的故事，绘声绘色地讲给她听。

　　很快的，我就不满足复述说书人讲的故事了，我在复述的过程中不断的添油加醋，我会投我母亲所好，编造一些情节，有时候甚至改变故事的结局。我的听众也不仅仅是我的母亲，连我的姐姐，我的婶婶，我的奶奶都成为我的听众。我母亲在听完我的故事后，有时会忧心忡忡地，像是对我说，又像是自言自语：“儿啊，你长大后会成为一个什么人呢？难道要靠耍贫嘴吃饭吗？”

　　我理解母亲的担忧，因为在村子里，一个贫嘴的孩子，是招人厌烦的，有时候还会给自己和家庭带来麻烦。我在小说《牛》里所写的那个因为话多被村子里厌恶的孩子，就有我童年时的影子。我母亲经常提醒我少说话，她希望我能做一个沉默寡言、安稳大方的孩子。但在我身上，却显露出极强的说话能力和极大的说话欲望，这无疑是极大的危险，但我说的故事的能力，又带给了她愉悦，这使他陷入深深的矛盾之中。

俗话说“江山易改、本性难移”，尽管我有父母亲的谆谆教导，但我并没有改掉我喜欢说话的天性，这使得我的名字“莫言”，很像对自己的讽刺。

1976 年2 月，我应征入伍，背着我母亲卖掉结婚时的首饰帮我购买的四本《中国通史简编》，走出了高密东北乡这个既让我爱又让我恨的地方，开始了我人生的重要时期。我必须承认，如果没有30 多年来中国社会的巨大发展与进步，如果没有改革开放，也不会有我这样一个作家。

在军营的枯燥生活中，我迎来了八十年代的思想解放和文学热潮，我从一个用耳朵聆听故事，用嘴巴讲述故事的孩子，开始尝试用笔来讲述故事。我该干的事情其实很简单，那就是用自己的方式，讲自己的故事。我的方式，就是我所熟知的集市说书人的方式，就是我的爷爷奶奶、村里的老人们讲故事的方式。坦率地说，讲述的时候，我没有想到谁会是我的听众，也许我的听众就是那些如我母亲一样的人。

母亲去世后，我悲痛万分，决定写一部书献给她。这就是那本《丰乳肥臀》。因为胸有成竹，因为情感充盈，仅用了83 天，我便写出了这部长达50 万字的小说的初稿。在《丰乳肥臀》这本书里，我肆无忌惮地使用了与我母亲的亲身经历有关的素材，但书中的母亲情感方面的经历，则是虚构或取材于高密东北乡诸多母亲的经历。在这本书的卷前语上，我写下了“献给母亲在天之灵”的话，但这本书，实际上是献给天下母亲的，这是我狂妄的野心，就像我希望把小小的“高密东北乡”写成中国乃至世界的缩影一样。

我是一个讲故事的人，在今后的岁月里，我将继续讲我的故事。

17、给下列词语中加点字注音。（2分）

①草垛（    ） ②阎王 （    ） ③聆听 （    ）④肆无忌惮（    ）

18、在作家莫言的心中，母亲从来没有走出过他的生活。文章前五自然段，作者回忆了与母亲相关的那些事，用简洁的语言概括。（4分）

19、本文的语言平实质朴，在娓娓道来中饱含深情，请从语言表达的角度品析下面句子。（4分）

①当我放学回家时，看到很少流泪的母亲泪流满面。母亲并没有骂我，只是轻轻的说：“儿子，你让娘丢了脸。”

 ②我母亲在听完我的故事后，有时会忧心忡忡地，像是对我说，又像是自言自语：“儿啊，你长大后会成为一个什么人呢？难道要靠耍贫嘴吃饭吗？”

20、莫言的文章，行文流畅，结构严谨。文中俗话说“江山易改，本性难移”，尽管我有父母亲的谆谆教导，但我并没有改掉我喜欢说话的天性。一句在文中有何作用？（3分）

21、50万字的小说《丰乳肥臀》，莫言用了83天完成初稿，而且作者认为，这部书是献给天下母亲的，作者为什么要这么说，结合文章内容谈谈你的理解。（4分）

22、在许多中国作家笔下都塑造过中国传统女性的形象，她们的人生大都平淡无奇，但人格魅力却具有普世的审美价值。本文中作者的母亲给你留下了怎样的印象？结合文章的内容回答。（4分）

23、诺贝尔文学奖获得者莫言，以“讲故事的人”作为自己领奖时的即兴演讲，这段文字多围绕母亲来展开回忆，你怎样理解标题“讲故事的人”的内涵？（4分）

判断对错。

童话有故事情节，在故事中包含教育意义；寓言带有比喻意义、哲理意义；神话则是古代劳动人民征服大自然的美好愿望的体现。这是它们在内容上的区别。

(　　)

阅读下面小故事，回答问题。

蜀中有杜处士，好书画，所宝有百数。有戴嵩牛一轴，尤所爱，锦囊玉轴。一日曝书画，有一牧童见之，拊（f(，拍手）掌大笑曰：“此画斗牛也？牛斗力在角，尾搐（ch)，收缩）入两股间，今乃掉（摇摆）尾而斗，谬矣！”处士笑而然之。古语云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。

1．对这则故事的理解，不正确的一项是

[　　]

A．“所宝以百数”是说，杜处士珍藏的书画很多，要以百来计数。

B．“有戴嵩牛一轴，尤所爱”是说，在众多的书画中，杜处士最珍爱的是一轴唐代画家戴嵩画的牛。

C．“有一牧童见之，拊掌大笑”是说，在晒画的时候，有一个牧童看见杜处士，就笑他竟然收藏了一幅画错了的画。

D．“处士笑而然之”是说，牧童讲了画错的理由后，杜处士认为他说的话是对的。

2．这个故事说明的道理是

[　　]

阅读下面的故事，按要求作文。

　　某世家之子很善于写文章，初赴童试，某父以为必首选无疑。及发榜，竟名落孙山。经查卷，见其用墨如淡薄雾，乍有乍无，不可辨识。责问孩子，方知因考场中没有书童磨墨，自己又不会磨，只用砚内残墨，所以字越写越淡，后来就看不见了。

　　要求：①写一段200字以内的文字，描写这位世家子弟的父亲查卷后的心理活动；②以这则故事为话题，自选角度，联系实际，自拟标题，写一篇400字以上的议论文。

阅读下面的故事，按要求作文。

　　某世家之子很善于写文章，初赴童试，某父以为必首选无疑。及发榜，竟名落孙山。经查卷，见其用墨如淡薄雾，乍有乍无，不可辨识。责问孩子，方知因考场中没有书童磨墨，自己又不会磨，只用砚内残墨，所以字越写越淡，后来就看不见了。

　　要求：①写一段200字以内的文字，描写这位世家子弟的父亲查卷后的心理活动；②以这则故事为话题，自选角度，联系实际，自拟标题，写一篇400字以上的议论文。

　　太妃糖吃光后，设想周到的妈妈便从来没有让玻璃罐空过。有时罐里是五颜六色的水果糖，有时候是巧克力球、棒棒糖和黑白芝麻的交切片。而为了爱吃糖，我总是欢欢喜喜、开开心心地笑着，笑这世界，有许多甜蜜、许多________、许多________。

（1）把文中括号内不适合的字词画去。

（2）在文中的横线上根据文章的意思，填入你认为最合理的词语。

（3）填空。

如果用部首查字法查文中“赤褐色”一词中“褐”字，应先查音序________，再查音节________。如果用部首查字法查文中“黯然失色”中“黯”字应先查部首________，再查________画。

（4）写出下面几个词语的近义词。

（5）联系上下文，理解下面词语。

周流：___________________________________________

煞有介事：_______________________________________

（6）读文思考。

①“我做了许多悲壮的牺牲。”一句中，“牺牲”是什么意思?“我”都牺牲了什么?

②“因为爱吃糖，连带对糖果纸，我也充满感情。”一句在文中起什么作用?“我”对糖果纸也充满感情表现在哪些方面?

③读了文章，你觉得作者为什么喜欢吃糖果?他对于生活的态度是怎样的?

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现代文阅读（11分）

讲故事的人·母亲

莫言

我获奖后，很多人分享了我的光荣，但我的母亲却无法分享了。

　  她的骨灰，于1994年埋葬在村庄东边的桃园里。去年，一条铁路要从那儿穿过，我们不得不将她的坟墓迁移到距离村子更远的地方。掘开坟墓，棺木已经腐朽，母亲的骨殖，已经与泥土混为一体。我们只好象征性地挖起一些泥土，移到新的墓穴里。也就是从那一刻起，我感到，我的母亲是大地的一部分，我站在大地上的诉说，就是对母亲的诉说。

我是母亲最小的孩子。记忆中最早的一件事，是提着家里唯一的一把热水瓶去公共食堂打开水。因为饥饿无力，失手将热水瓶打碎，我吓得要命，钻进草垛，一天没敢出来。傍晚，我听到母亲呼唤我的乳名。我从草垛里钻出来，以为会受到打骂，但母亲没有骂我也没有打我，只是抚摸着我的头，口中发出长长的叹息。

记忆中最痛苦的一件事，是我跟随着母亲去集体的地里捡麦穗，看守麦田的人来了，捡麦穗的人纷纷逃跑。母亲是小脚，跑不快，被捉住，那个身材高大的看守人搧了她一个耳光。她摇晃着身体跌倒在地。看守人没收了我们捡到的麦穗，吹着口哨扬长而去。我母亲嘴角流血，坐在地上，脸上那种绝望的神情让我终生难忘。多年之后，那个看守麦田的人成为一个白发苍苍的老人，在集市上与我相逢，我冲上去想找他报仇，母亲拉住了我，平静地对我说：“儿子，那个打我的人与这个老人，并不是一个人。”

　　记得最深刻的一件事是一个中秋节的中午，我们家难得地包了一顿饺子，每人只有一碗。正当我们吃饺子时，一个乞讨的老人，来到了我们家门口。我端起半碗红薯干打发他，他却愤愤不平地说：“我是一个老人，你们吃饺子，却让我吃红薯干，你们的心是怎么长的？”我气急败坏地说：“我们一年也吃不了几次饺子，一人一小碗，连半饱都吃不了！给你红薯干就不错了，你要就要，不要就滚！”母亲训斥了我，端起她那半碗饺子，倒进老人碗里。

　　我最后悔的一件事，就是跟着母亲去卖白菜，有意无意地多算了一位买白菜的老人一毛钱。算完钱我就去了学校。当我放学回家时，看到很少流泪的母亲泪流满面。母亲并没有骂我，只是轻轻地说：“儿子，你让娘丢了脸。”

我生来相貌丑陋，村子里很多人当面嘲笑我，学校里有几个性格霸蛮的同学甚至为此打我。我回家痛哭，母亲对我说：“儿子，你不丑。你不缺鼻子不缺眼，四肢健全，丑在哪里？只要你心存善良，多做好事，即便是丑，也能变美。”后来我进入城市，一些很有文化的人在背后甚至当面嘲弄我的相貌，我想起了母亲的话，便心平气和地向他们道歉。

　　我母亲不识字，但对识字的人很敬重。我们家经常吃了上顿没下顿，只要我对她提出买书买文具的要求，她总是会满足我。她是个勤劳的人，讨厌懒惰的孩子，但只要是我因为看书耽误了干活，她从来没批评过我。有一段时间，集市上来了个说书人。我偷偷地跑去听书，忘记了她分配给我的活儿。为此，母亲批评了我。晚上，当她就着小油灯为家人赶制棉衣时，我忍不住地将白天从说书人那里听来的故事复述给她听。起初她有些不耐烦，在她心目中，说书人都是油嘴滑舌、不务正业的人，从他们嘴里冒不出什么好话来。但我复述的故事，渐渐吸引了她。以后每逢集日，她不再给我排活儿，默许我去集上听书。

很快的，我不满足复述说书人讲的故事了，我在复述的过程中，不断地添油加醋。我的听众，也不仅是我的母亲了。母亲在听完我的故事后，有时会忧心忡忡地，像是对我说，又像是自言自语：“儿啊，你长大后会成为一个什么人呢？难道要靠耍贫嘴吃饭吗？”我理解母亲的担忧，因为在村子里，一个贫嘴的孩子，有时会给自己和家庭带来麻烦。我在小说《牛》里所写的那个因为话多被村里人厌恶的孩子，就有我童年的影子。我母亲经常提醒我少说话，她希望我能做一个沉默寡言、安稳大方的孩子。但我说故事的能力，又带给了她愉悦，这使她陷入深深的矛盾之中。

后来，在《丰乳肥臀》这本书里，我肆无忌惮地使用了与我母亲的亲身经历有关的素材，书中母亲情感方面的经历，则是虚构或取材于高密东北乡诸多母亲的经历。书的卷前语上，我写下了“献给母亲在天之灵”的话，这本书，实际上是献给天下母亲的。

            （摘自《2012年诺贝尔文学奖获得者莫言在瑞典文学院的演讲》，有删节）

16.下列对演讲有关内容的分析和概括，最恰当的两项是 (5分)(     )

A．莫言讲故事常运用荒诞的叙事手法，开篇讲述“母亲的骨殖已与泥土混为一体”，就有点魔幻现实主义的味道。

B. 讲故事的人讲述母亲，其中半碗饺子给了“乞讨的老人”的故事，从行动和语言上真切表现了母亲善良的性格。

C．母不嫌儿丑，在母亲看来，我的“鼻眼不缺，四肢健全”就是美的了。母亲如此开导我去平和地面对艰难岁月。

D．对我的成长，母亲深陷矛盾中，她不愿我将来“靠耍贫嘴吃饭”，却又支持我看书，甚至听任“我去集上听书”。

E．这篇演讲，并非“肆无忌惮地使用了与我母亲的亲身经历有关的素材”，故事看似平常，却蕴含着做人的道理。

17.“母亲泪流满面”，是什么原因？请简要分析。(6分)

  答：                                                                       

读下面文字，按要求作文。（60分）

童话《绿野仙踪》讲述了这样一个故事：桃乐丝、狮子、机器人、稻草人前往翡翠城寻找奥芝大法师，希望从他那里获得解决难题和达成愿望所需要的勇气、决心和智慧等。奥芝大法师只告诉他们一个简单的法则——达成所追求目标的力量，其实就在自己身上。

每个人本身都有力量来解决问题，法师是帮不了什么忙的。这就是能为自己开启新生命力量的奥芝法则。

请你把握上述材料的内涵，明确立意角度，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。文体除诗歌外不限。

阅读理解。（12分）

阿凡提故事的不同认识 

我在美国教的中文班学生都是十二、三岁， 课堂使用的教材是暨南大学为国外中文教学编的一套十二册的中文课本。上个星期天上课，学到了一篇课文：《阿凡提借锅》。

故事说的是阿凡提到地主家借锅，还的时候锅上还放了一口小锅，地主就问：“你只借了一个锅，怎么还回来了两个呢？”阿凡提回答借去的这口锅在他家生了一个小锅，所以一起还回来了。地主很高兴地收下了，告诉他以后想用锅就来借。

很快，阿凡提将地主家最大的那口锅借走了，然后一直都没有还。地主去要，阿凡提说，那口锅死了。地主很生气地问：“锅怎么会死呢？”阿凡提回答：“锅都可以生孩子，怎么就不会死呢？”地主很生气但是拿他没有办法。

读完了课文，我和孩子们讨论这个故事，他们的回答颠覆了我以前对于阿凡提的印象。

老师：关于这篇课文，你们有没有不懂的问题？

学生：什么是锅？

老师：锅就是做饭做菜用的那个工具。

学生：既然是家里做饭用的东西，应该属于比较私人的物品，阿凡提为什么要到别人家去借呢？

老师：因为他比较穷，家里没有足够的锅用，就需要借了。

学生：哦，那什么是地主？

老师：地主就是农村里比较富裕的人，家里通常有很多田地，雇人来耕种。

老师：你们读了这个故事之后，有什么感想？

学生：我不喜欢这个故事，也不喜欢这两个人，这种文章不应该放在教科书里，会教坏小孩的。

老师：为什么？

学生：这个故事里面的人都不诚实。

学生：对，他们都欺诈、贪婪。

学生：我觉得这个阿凡提看似聪明，实际上很蠢，花那么多心思合计圈套，就是为了用一个小锅骗来一个大锅，还是个人家用过的旧锅。

学生：他之所以穷得要借锅，大概就是因为只想着不劳而获，耍诡计骗别人的东西。他如果心思用在努力工作上，一定可以赚很多锅出来。

学生：是啊，如果他把用来买那个生出来的小锅的钱攒起来，再去干活赚点钱，就可以自己买一口大锅了，何必去骗人。

老师：嗯……，你们说得对，努力工作自食其力是做人的本分。

学生：还有，他再去跟别人借东西，肯定没有人会借给他了。

学生：就是，他借东西不还，失去信用了。

老师：分析得有道理，做人一定要讲信用，这是根本，不能贪一时小利而失去信用。

老师：那你们对地主这个人物怎么看？

学生：他太贪心了，第一次阿凡提还锅的时候，多还的那个锅不是属于他的，他就不应该要。

学生：他没有做人的原则，既然是有钱人，别人都穷得要借锅了，他怎么还能多要人家的东西呢？

学生：是啊，他有钱应该主动帮助穷人，做慈善事业才对。

老师：说得好，我们要想着去帮助别人，而不是占别人的便宜。做人也忌讳贪心，中国有句老话叫“贪为死门”，很多祸事都是由贪心引起的。

我记得自己小时候读阿凡提的故事时，都是讲他多聪明有智慧，和地主斗智斗勇，总是可以斗败愚蠢又贪婪的地主，是个正面人物形象，而在这些受美国教育的孩子们的眼里，他却是个既狡诈又愚蠢还没有信用的人。

仔细想想原因，阿凡提的故事实际上有背景，那个地主向来自私贪婪对雇工又苛刻，穷人都对他敢怒不敢言，只有阿凡提能对付得了他，经常让他吃个亏出个丑，为穷人出口气。当老百姓被欺诈剥削任人宰割到毫无反抗能力的时候，阿凡提这样的人物就为弱势力大众提供了发泄对恶势力不满的渠道。“为富不仁”“杀富济贫”好像是我们文化中根深蒂固的东西。

美国长大的孩子生活在法治社会，尊崇诚实、努力、个人奋斗，欺骗、撒谎、没有信用都是让人唾弃的行为，在不提供背景材料的情况下，单纯从一个故事，孩子们的确很难理解阿凡提的做法。

我们这一代人（60、70年代）从小生活在阶级斗争为纲之后的革命教育下，我们的孩子还在延续有关的教育，现在阿凡提还是一个反抗阶级压迫的斗士形象，没有美国孩子的疑议，我们还没有发现阿凡提的“毛病”。

所幸我把这个故事讲给儿子（2000年出生）听，他也提出阿凡提的这个做法不好，因为阿凡提是主动骗人、骗东西的，这个做法不诚实，也就是不能学的。

——看来，中国孩子也在进步了！

1.传统意义上，我们都说阿凡提聪明，在这个故事中他的聪明体现在哪里？（ 2分）

2.传统意义上，人们喜欢阿凡提的原因是什么？（ 2分）

3.美国儿童是怎样评价阿凡提的？请摘录文中的词语来解答。（ 2分）

4.为什么美国孩子和我们评价阿凡提有那么大的差异？（ 2分）

5.阿凡提的故事虽然很弱智，但人民还是很喜欢。你能思考故事产生的深层的一些原因吗？（ 2分）

6.你希望现在的你们能得到什么样的教育呢？敞开心怀说说吧。（ 2分）