精制十三县题+纯金卷答案解析

(2013·高考安徽卷)阅读下面的文字，完成1～4题。
樱　桃
黄　裳
①富春江沿岸的几座县城，富阳、桐庐和上游的白沙(建德)，几乎没有例外都有一条沿江的长街。主要的商业店铺就都集中在这里。一些行政机关和民居大抵都坐落在长街后面。有的江岸连山，没有多少发展余地，新兴的建筑只能向长街侧边扩展，有时还免不了要上山。这一格局，恐怕是一切沿江城市的通例。  
②桐庐的街，从公路车站开始，一直向东伸展开去，迤逦行来，约有二三里远近。从八十年代新建的百货公司大楼、电影院，到五十年代以来陆续修建的商店、机关，还有更早的、三五十年、百把年前留下的老屋，杂然并陈地对峙在长街的两侧。这些时代脚步留下的痕迹，它们的新旧比例、建筑规模与风貌的对比，说明本来是迂缓前进的步伐显然是一天天加快了，尤其近两三年来是如此。前年到这里来时还没有看到踪影的电影院，就是披着八十年代的新装新出现的“娇客”。从簇拥在门前广告栏边人群的脸上，可以看到兴奋、专注的神色。他们中间有小孩子，也有中年人；有城镇居民，也有进城来挑着担子的农村男女。
③这样一个中小县城居民的文娱生活，竟是出人意外的丰富。两三年前在山上的大会堂里，我看到过金华婺剧团演出的广告；现在是浙江绍剧团在那里上演《火焰山》，是孙悟空三借芭蕉扇的故事。票价是三角、四角、五角。好像比婺剧稍高一些。此外，桐庐越剧团在上演《啼笑姻缘》，票价是一角(童票)到三角。一家旅馆“桐江饭店”里还开设了评话人的书场，长街上新增设了旅游局的宣传栏。这个局也是最近才出现的，就在南面长街尽头的城隍庙旧址里，门前有一棵几百年树龄的老樟树。城隍庙不在城市中心，竟被挤到边远的角落，无疑也说明了这个依江傍山的山城的特色。桐庐三个著名的旅游点是桐君山、钓台和新发现的“瑶琳仙境”。这个古老的地下迷宫几年来吸引了成千上万的旅游者，就在我们来到桐庐的当天，听说就接待了五千名游人。这可不是一个小数字。对比之下，前两处就要冷落得多，不过我觉得论山水之美和历史气息，还是这两处有更多的吸引力。
④到桐庐的当天下午，我们踱过长街，来到“渔梁渡口”，乘渡船到了桐君山下，接着又登了山。这山，比起两年前初访时，也已发生了很大的变化。登山的石级铺好了，桐君祠也正在重新整修。两三位上了年纪的木工师傅正在大殿里细心地雕制着镂空的“雀替^①”，殿内一角堆着樟木的板材，散发出淡淡的香味。这些装在外檐梁柱尽头的纯装饰性构件，被木工灵巧的双手雕成了镂空的人物亭台花样，有几只已经加上了金碧斑斓的重彩，繁缛极了也美丽极了。殿中的桐君像还是白垩^②的，两侧悬着一副新雕成的抱柱对联，是从山东来的老书法家孟庆甲的指书。这可能是一副原曾有过的旧联：
大药几时成，漫拨炉中丹火。
先生何处去，试问松下仙童。
⑤桐君，是古代一位采药的老人，住在山上。药，总是采了来给人们服用的，所以老百姓记得他。不过他却不大喜欢回答人们的问讯，终于连名字也没有留下。不知从什么时候开始，他在传说中却变成了一位道士，像老君那样的“仙人”了。人们还指给我看他日常静坐在树荫下的桐树。这树就在祠后的山崖旁边。据说那株古桐早已枯死，现在的桐树是从原来的树根上生发出来的，亭亭地也已有了十多丈了。
⑥等我们走下山来，渡过江去，重新踏上长街，已是傍晚时分了。街上的摊贩早已散去，只剩下一位老年农妇还坐在路边的石级上等候顾客，她身边放着一只编织精巧的半旧竹篮，手里拿了一杆小称。走近去时，我惊喜地发现篮里满盛着一颗颗晶莹如珍珠的樱桃。真的已经很久没有吃到樱桃了，这种果子在城市的水果店里是难得看见的，它的产量少，时令短，又经不起久藏，难怪不易发现它的踪迹。它似乎只出现于词人的笔下，“樱桃落尽春归去”引来了李后主的叹息；“红了樱桃，绿了芭蕉”也是作为“流光容易把人抛”的论据提出来的。词人好像无例外地一致惋惜春光的短暂，千方百计地想留它下来，看见檐外蛛网上的落花瓣，敏感地发现蜘蛛竟也是自己的同志，也在进行无效的挽留春光的努力。在他们看来，樱桃的出现，简直就是春去的信号。其实又何必如此呢？晚春以后紧接着就是初夏，这才是更为丰富、坚实、健旺、充满了生机的季节，也是人类努力工作的季节。
⑦齐白石为荣宝斋画过一幅诗笺，一只高脚水晶盘里，满满盛着鲜红的樱桃，每只晶圆的颗粒上都缀着一根细柄。真是一片火红，饱满地孕育着势将迸裂喷发的生命的力。老画家给了樱桃崭新的解释，在他看来这应该是象征着未来更大更多收获的信息。不能不佩服齐白石的见识和魄力，他的笔一下子就扫尽了多少年来围绕了樱桃凝聚着的悲叹、哀愁的气氛。他在画幅上角的题词是“女儿口色”，一下子竟从樱桃联想到女孩子的朱唇上去了。
⑧老太太篮里的樱桃，并不全是红的，有些还带着浅绿嫩黄的奶白色，也许是品种不同，或尚未完全成熟。不管这些，我们买了一大捧，一面走一面吃，有的还带着微酸，甜味也是淡淡的。就这样边走边吃，再走近那棵古老的香樟时竟自全部吃完了。
一九八二年五月十七日      
(选自黄裳《过去的足迹》)
【注】　①雀替：中国传统建筑中横梁与立柱相交处的托座。②白垩：石灰岩的一种，白色，可用作粉刷材料。这里指用白垩粉刷塑像，为上彩做准备。
【小题1】根据②～⑤段文字，回答下列问题。
(1)②③两段写了“近两三年”桐庐当地的变化，请概括这些变化。
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(2)从④⑤两段看，桐君山的历史气息体现在哪些方面？请加以概括。
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
【小题2】第⑥段画线的句子在文中有什么作用？
答：________________________________________________________________________
【小题3】文章以“樱桃”为题，但后三段才集中写“樱桃”，这样安排的原因是什么？
答：________________________________________________________________________
【小题4】第⑦段称赞齐白石的“见识与魄力”，其实，作者当时根据自己对社会发展变化的观察与思考写成的这篇文章，同样显示了他的“见识与魄力”。请结合文本，从两个方面谈谈作者的“见识与魄力”。
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________

(2013·高考安徽卷)阅读下面的文字，完成1～4题。

樱　桃

黄　裳

①富春江沿岸的几座县城，富阳、桐庐和上游的白沙(建德)，几乎没有例外都有一条沿江的长街。主要的商业店铺就都集中在这里。一些行政机关和民居大抵都坐落在长街后面。有的江岸连山，没有多少发展余地，新兴的建筑只能向长街侧边扩展，有时还免不了要上山。这一格局，恐怕是一切沿江城市的通例。

②桐庐的街，从公路车站开始，一直向东伸展开去，迤逦行来，约有二三里远近。从八十年代新建的百货公司大楼、电影院，到五十年代以来陆续修建的商店、机关，还有更早的、三五十年、百把年前留下的老屋，杂然并陈地对峙在长街的两侧。这些时代脚步留下的痕迹，它们的新旧比例、建筑规模与风貌的对比，说明本来是迂缓前进的步伐显然是一天天加快了，尤其近两三年来是如此。前年到这里来时还没有看到踪影的电影院，就是披着八十年代的新装新出现的“娇客”。从簇拥在门前广告栏边人群的脸上，可以看到兴奋、专注的神色。他们中间有小孩子，也有中年人；有城镇居民，也有进城来挑着担子的农村男女。

③这样一个中小县城居民的文娱生活，竟是出人意外的丰富。两三年前在山上的大会堂里，我看到过金华婺剧团演出的广告；现在是浙江绍剧团在那里上演《火焰山》，是孙悟空三借芭蕉扇的故事。票价是三角、四角、五角。好像比婺剧稍高一些。此外，桐庐越剧团在上演《啼笑姻缘》，票价是一角(童票)到三角。一家旅馆“桐江饭店”里还开设了评话人的书场，长街上新增设了旅游局的宣传栏。这个局也是最近才出现的，就在南面长街尽头的城隍庙旧址里，门前有一棵几百年树龄的老樟树。城隍庙不在城市中心，竟被挤到边远的角落，无疑也说明了这个依江傍山的山城的特色。桐庐三个著名的旅游点是桐君山、钓台和新发现的“瑶琳仙境”。这个古老的地下迷宫几年来吸引了成千上万的旅游者，就在我们来到桐庐的当天，听说就接待了五千名游人。这可不是一个小数字。对比之下，前两处就要冷落得多，不过我觉得论山水之美和历史气息，还是这两处有更多的吸引力。

④到桐庐的当天下午，我们踱过长街，来到“渔梁渡口”，乘渡船到了桐君山下，接着又登了山。这山，比起两年前初访时，也已发生了很大的变化。登山的石级铺好了，桐君祠也正在重新整修。两三位上了年纪的木工师傅正在大殿里细心地雕制着镂空的“雀替①”，殿内一角堆着樟木的板材，散发出淡淡的香味。这些装在外檐梁柱尽头的纯装饰性构件，被木工灵巧的双手雕成了镂空的人物亭台花样，有几只已经加上了金碧斑斓的重彩，繁缛极了也美丽极了。殿中的桐君像还是白垩②的，两侧悬着一副新雕成的抱柱对联，是从山东来的老书法家孟庆甲的指书。这可能是一副原曾有过的旧联：

大药几时成，漫拨炉中丹火。

先生何处去，试问松下仙童。

⑤桐君，是古代一位采药的老人，住在山上。药，总是采了来给人们服用的，所以老百姓记得他。不过他却不大喜欢回答人们的问讯，终于连名字也没有留下。不知从什么时候开始，他在传说中却变成了一位道士，像老君那样的“仙人”了。人们还指给我看他日常静坐在树荫下的桐树。这树就在祠后的山崖旁边。据说那株古桐早已枯死，现在的桐树是从原来的树根上生发出来的，亭亭地也已有了十多丈了。

⑥等我们走下山来，渡过江去，重新踏上长街，已是傍晚时分了。街上的摊贩早已散去，只剩下一位老年农妇还坐在路边的石级上等候顾客，她身边放着一只编织精巧的半旧竹篮，手里拿了一杆小称。走近去时，我惊喜地发现篮里满盛着一颗颗晶莹如珍珠的樱桃。真的已经很久没有吃到樱桃了，这种果子在城市的水果店里是难得看见的，它的产量少，时令短，又经不起久藏，难怪不易发现它的踪迹。它似乎只出现于词人的笔下，“樱桃落尽春归去”引来了李后主的叹息；“红了樱桃，绿了芭蕉”也是作为“流光容易把人抛”的论据提出来的。词人好像无例外地一致惋惜春光的短暂，千方百计地想留它下来，看见檐外蛛网上的落花瓣，敏感地发现蜘蛛竟也是自己的同志，也在进行无效的挽留春光的努力。在他们看来，樱桃的出现，简直就是春去的信号。其实又何必如此呢？晚春以后紧接着就是初夏，这才是更为丰富、坚实、健旺、充满了生机的季节，也是人类努力工作的季节。

⑦齐白石为荣宝斋画过一幅诗笺，一只高脚水晶盘里，满满盛着鲜红的樱桃，每只晶圆的颗粒上都缀着一根细柄。真是一片火红，饱满地孕育着势将迸裂喷发的生命的力。老画家给了樱桃崭新的解释，在他看来这应该是象征着未来更大更多收获的信息。不能不佩服齐白石的见识和魄力，他的笔一下子就扫尽了多少年来围绕了樱桃凝聚着的悲叹、哀愁的气氛。他在画幅上角的题词是“女儿口色”，一下子竟从樱桃联想到女孩子的朱唇上去了。

⑧老太太篮里的樱桃，并不全是红的，有些还带着浅绿嫩黄的奶白色，也许是品种不同，或尚未完全成熟。不管这些，我们买了一大捧，一面走一面吃，有的还带着微酸，甜味也是淡淡的。就这样边走边吃，再走近那棵古老的香樟时竟自全部吃完了。

一九八二年五月十七日

(选自黄裳《过去的足迹》)

【注】　①雀替：中国传统建筑中横梁与立柱相交处的托座。②白垩：石灰岩的一种，白色，可用作粉刷材料。这里指用白垩粉刷塑像，为上彩做准备。

1.根据②～⑤段文字，回答下列问题。

(1)②③两段写了“近两三年”桐庐当地的变化，请概括这些变化。

答：________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

(2)从④⑤两段看，桐君山的历史气息体现在哪些方面？请加以概括。

答：________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

2.第⑥段画线的句子在文中有什么作用？

答：________________________________________________________________________

3.文章以“樱桃”为题，但后三段才集中写“樱桃”，这样安排的原因是什么？

答：________________________________________________________________________

4.第⑦段称赞齐白石的“见识与魄力”，其实，作者当时根据自己对社会发展变化的观察与思考写成的这篇文章，同样显示了他的“见识与魄力”。请结合文本，从两个方面谈谈作者的“见识与魄力”。

答：________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

 

阅读《清朝圣旨》，完成小题。（17分）
　 依照受封官员级别的不同，皇帝所颁发的圣旨在形制上有着严格的区别。清制规定，颁给亲王、世子、亲王福晋、公主的为金册，颁给郡王、郡王福晋的为镀金银册，贝子及贝勒、贝子夫人、外藩蒙古亲王、郡王贝勒的为龙边纸册。颁给五品以上官员的圣旨，颜色、地纹图比较丰富，有三色、五色、七色之分；给五品以下的官员，则颜色是纯白色的。这些圣旨所采用的布料，是“江宁织造”专供皇宫颁发圣旨而织就的提花锦缎。颁发给五品以上官员的多彩圣旨，含有金黄、大红、咖啡、赭石、橘黄等色，锦缎地纹有仙鹤、狮子、卷云等图案，绚丽多姿，雍容华贵。
诏书内容的多寡决定了圣旨长度不等，但其宽度却是统一的，均为33厘米。该馆收藏的圣旨，最长的为500厘米，最短的约有200厘米。圣旨两端织成两条提花翻飞的银龙，“奉天诰命”4个篆字端庄古朴。馆内收藏的圣旨内容均用汉文和满文合璧书写，汉文行款从右至左，满文行款从左至右，合于中幅书写日期，年月各按奉旨、奉诏日期书写，并钤盖“制诰之宝”。
圣旨内容由翰林院撰拟，经内阁大学士奏定后，再按品级填发。书写圣旨的任务，则是由皇帝从进士中亲自评点选拔出来的最优秀者“庶吉士”来承担的。由于圣旨从拟稿到缮写均由皇帝身边的顶尖文化高手来完成，因而这些圣旨在颇富史料价值的同时，更具有极高的艺术欣赏价值。其行文的精当洗练，几乎达到完美的程度。其汉文书法为端庄的小楷，气度雍容，圆润飘逸，布局奇正相参，跌宕有致，字迹笔画突兀，犹如浮雕一般。历经沧桑却风采不减，委实令人惊叹。
欣赏这些圣旨，就如同阅读一部历史。清朝初期特别是康乾盛世时期的圣旨，用料考究，色彩绚烂，现在依然光彩夺目。到了清末，昔日华丽的锦缎已被粗糙得类似麻布的布料所代替，大清帝国之衰落，可见一斑。到了伪满洲国皇帝溥仪时代，圣旨已经变成了“指叙令”，“制诰之宝”则换成了“司法部印”。馆内展出的一份“指叙令”，上书“书记官刘化龙给十五级俸。康德四年六月一日”，表面上看并无特别。但当导游小姐打开“指叙令”背后的电灯，我们才惊奇地发现，这份“指叙令”居然暗藏着“满洲帝国”四个篆字的水印防伪标记。
【小题1】根据文章内容，完成圣旨撰写的流程图。（4分）
  皇帝 [下令]                      [拟稿]        内阁大学士 [            ]
                     [                 ]
【小题2】文中划线句的“馆内收藏的”能否去掉？为什么？（4分）
【小题3】第3段中说圣旨：“具有极高的艺术欣赏价值”，具体表现在哪两个方面（每方面不超过6个字）？（4分）
【小题4】王清的祖上曾做过清朝的“芝麻官”——县令，他的家里收藏了一份圣旨，据说是皇帝为了表彰其祖上治理有方而颁发的。圣旨为黄色锦缎，书法、文字都很好，“制诰之宝”的印记清晰可辨。请你判断它的真假，并说明理由。（5分）

4．阅读下面的作品，完成下列各题。
丹青难写是精神
    北宋元丰年间的一个早春，寒风凛冽，残雪未消，万物萧条。位于金陵城郊的半山园显得格外冷清。宅院墙角处，几枝梅花却在热烈地开放。这清纯傲雪的梅花，此刻正深深地触动着一个人的心弦。“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”吟诵出这不朽名句的，就是这半山园的主人，中国历史上著名的熙宁变法的主角--王安石。
    千年后的一个早春，我来到半山园，寻访先生的行踪。岁月的磨洗，这里已物是人非。只见院门紧闭，院墙因白色而更显清冷。唯有几枝怒放的梅花，浮着暗香，独守着千秋的过往。院门外，矗立着一尊王安石的塑像，宽阔的前额，方正的脸庞，深邃的目光，透出一股智慧和力量。定格在半山园中的你，手握书卷，眺望远方，眉宇间显出几分忧愤，几分激昂。
    往事越千年。王安石那波澜壮阔的一生，宛若身后滚滚长江的波涛，在我们面前浩荡铺陈开来：
    北宋庆历七年春，刚满27岁的你以大理评事知浙江鄞县，成为建县以来最年轻的县官。
    地处宁绍平原的鄞县本是鱼米之乡。然而，由于官府腐败，民生凋蔽。“一民之生重天下”，在你眼里，民生比天还要重。带着对民生的深深敬畏，带着对百姓的深厚感情，带着悲天悯人的社会责任，你开始了励精图治。
    把兴修水利视为头等大事。由72条溪流汇合而成的东钱湖，灌溉着沿湖50多万亩农田。因长年无人疏浚，泥沙淤积，农民饱受干旱之苦。你组织发动十余万百姓，“起堤堰，决陂塘”，使方圆80余里的东钱湖恢复了上下天光、一碧万顷的景象。至今，“荆公堤”仍在默默地诉说着你的治水功劳，品评着你的德行节操。
    熙宁元年四月的一天，春风拂柳，阳光明媚。皇宫里，神宗皇帝与身为翰林学士的你有了一次关于治国的问答。言犹未尽，你又奏《本朝百年无事札子》．那次长谈，君臣相见恨晚。神宗一次又一次阅读你的奏章，感慨治国之道，大都在此奏章矣。载入史册的这次“越次入对”，轰动朝野。就这样，你被时势推上了北宋王朝的最高政治舞台。后世闻名的王安石变法由此轰轰烈烈拉开序幕。
    变风俗，立法度，是你擎起的第一面变法大旗。你要在全社会形成一种敬仰君子、唾弃小人的氛围。你大刀阔斧，雷厉风行，改革不公平、不合理的特权制度，并以远见卓识理财政，图发展。在你主持下，涉及政治、经济、文化、军事等一系列法律陆续颁布出台。“市易法”平物价，抑兼并；“免役法”把农民从劳役中解脱出来，促进生产发展，增加政府收入……
    你主持的变法，冲破了思想的樊篱、挑战了既定的格局，也就无可避免地遭到了保守势力的强烈反对。有人骂你奸佞，有人对你弹劾，有人把华山的崩塌诬作是对变法的报应。面对铺天盖地的攻击、谩骂、侮辱和威胁，你自岿然不动，始终满怀着坚定的信念和顽强的意志。你喊出：“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。”可以想象，在弥漫着因循守旧思想的时代，这需要多大的勇气和胆识！
    变法抑制了豪强兼并，减轻了农民负担，增加了国家收入。熙宁年间一个除旧迎新的佳节，面对新法带来的新景象，你迎着朝阳，心潮澎湃，高诵“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”。
    你自己襟怀坦白，即便担任宰相，位极人臣，仍保持着“在上不骄”、勤政廉洁的作风。妻弟千里迢迢来到京城，你招待他的只是两枚烧饼、一碟卤肉、一碗青菜豆腐汤。妻弟误会，赌气把吃剩的烧饼扔在桌上，你不声不响地将烧饼吃完。
    元丰七年的春季，你害了一场重病。病愈之后，你觉得半山园也是累赘，只在江宁城内的秦淮河畔租了几间小屋。七月的金陵，酷热难耐，但你就是在如此简陋的住所里度过了生命的最后时光。
“糟粕所传非粹美，丹青难写是精神。”你在变法失败的无奈中发出这样沉重的感慨。你惆怅于自己一颗拳拳之心在当世得不到理解，也忧虑着自己的变法之志和洁白人格会被后人抵毁和误解。然而，你应该感到欣慰，岁月的流水，洗刷掉了你头上的污名，后世的人们终究得以站在公正的立场为你还原真相，并以历史的尺度给予公正的评价。
    “墙角数枝梅，凌寒独自开。”看，那半山园的梅花又一度迎风怒放。这梅花，香在墙角，香在千古，香在百姓的心间……
（取材于杨晓光的同名散文）
（1）文中划线词语的字形和注音都正确的一项是B
A．民生凋蔽    心弦（xuán）              B．励精图治     矗（chù）立
C．抵毁        远见卓（zhuó）识          D．深邃         岿（guī）然不动
（2）下列对作品的理解和赏析，不正确的两项是CD
A．文章的前两段描写了半山园的环境，一虚一实，虚实结合，营造了凄清的氛围。
B．对王安石塑像的描写与后文对王安石经历的叙述相呼应，使人物形象丰满可感。
C．因为觉得半山园太大太冷清，所以王安石病重时在秦淮河畔另租几间小屋居住。
D．文章所选事件大多发生在春天，这只是一种历史巧合，除此之外并无其他含义。
E．作者运用第二人称的写法，拉近了与王安石的距离，便于事件叙述与情感表达。
（3）文中王安石的《梅花》一诗使用了托物言志的手法，下列诗中没有使用这一手法的一项是A
A．碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。（贺知章《咏柳》）
B．千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。（于谦《石灰吟》）
C．咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。（郑板桥《竹石》）
D．花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。（郑思肖《画菊》）
（4）请分析文章开头和结尾引用王安石《梅花》一诗的作用。
（5）本文题目是“丹青难写是精神”，请结合文意具体阐释“精神”的内涵。
（6）结合本文，谈谈王安石变法对你的启示。
（7）王安石在《游褒禅山记》中论述了“志力物”三者之间的关系，请在横线上写出诗文原句。
然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？”而在己为有悔 其孰能讥之乎。

阅读下面的文字，完成后面题目。（25分）

生死回眸

蔡 楠

一片枯黄的落叶从地上飘起，生长在那光秃秃的枝头，枝头回黄转绿，柳叶变得青翠饱满，春雨袭过，嫩芽初绽。在这篇小说里，我们假定时光倒流。

一个生命被子弹洞穿，凋谢在刑场上。透过血痕，我们看到杜君的生命像那片坠落在地的枯叶重又飘起。渗进泥土里已经板结的血块开始变得鲜活，重新聚拢回到他的体内，创口消失，杜君坐起，站立，走向来时的路。

杜君从两名警察手中挣脱，离开公判大会会场，回到了监所。头顶上窄小的窗口挤进了几丝光线。他咀嚼着每天只有两顿、每顿只有两个的窝头，难以下咽。他想起了迟志强那著名的歌词：“手里呀捧着窝窝头，眼泪止不住地往下流。”杜君就真的流出了眼泪。

你现在流眼泪还有什么用？在审理杜君一案时，县纪委书记气愤而惋惜地说，你是多么年轻呀！

是呀，杜君很年轻，在被任命为县农行主管业务的副行长时，他才31岁。31岁，金子一样闪光的年华。他真想干一番事业。然而，这个世界对人的诱惑太大了，忍受清苦去奢谈事业必须有超凡的克制力。面对金钱、美女、汽车、洋房的拥抱，杜君眩晕了。一切的一切开始于那次单位盖办公楼。一个建筑队的包工头叩开杜君的家门，送上了一套精美的挂历，更加精美的是挂历里卷裹着的五万元人民币。主管办公楼基建的杜君在那个晚上失眠了，两个杜君打了一夜架，一个杜君要把钱交还包工头，另一个杜君死活不让。结果杜君采取了折衷的办法，用妻子的名义将钱存入了另一家银行。不久，工程落在了这个包工头手中。接下来的事情不再让杜君失眠了。一家企业来请，酒足饭饱之后，将杜君拉进了桑拿浴室，筋酥腿软之后又塞给了他两条香烟。回家一看，每根烟卷都是一张百元钞票。第二天，杜君大笔一挥，批了300万元贷款。其后便是那个港商找上门来。港商要与杜行长做一笔钢材生意，将杜君带到了香港，五日游后，一把别墅的钥匙攥到了杜君手里。作为回报，杜君挪用了800万元储蓄存款。后来呢？就是刚盖好的办公楼坍塌了一半，三名职工被压在了楼下。后来呢？就是贷款追不回，挪用的存款没了踪影。再后来呢？就是东窗事发，纪委查处，移交检察机关，杜君进了监所。

在监所里，第一个来看杜君的是他中学时代的班主任，两鬓斑白的班主任什么也没说，只是颤抖着把一张发黄的纸交给了杜君。杜君打开那张纸，是他的入团申请书，右下角那片殷红仍清晰可辨。

杜君回到了美丽的校园。杜君开始了中学生涯，勤奋好学的杜君写了入团申请书。当杜君得知第一批发展团员的名单里没他的名字时，他重新写了申请书，并咬破中指，签了名，将它交给了团支书。杜君终于戴上了团徽。杜君在“五讲四美”活动中被评为“先进标兵”，他将拾到的100元钱交还了失主……

家在农村的父母来了。他们带来了一个大帆布兜。父母说，儿啊，尝尝你小时候最爱吃的煮玉米和烤白薯吧！面对年迈的父母，杜君以头抵地，跪倒尘埃。

杜君走在家乡的田野上。杜君随着父母去生产队劳动。他看到一群小伙伴挖了白薯，掰了玉米，便尾随着他们。秋深似海，田野辽阔而神秘。一股浓烟袅袅升腾，伙伴们欢呼雀跃，他们在烤玉米、烧白薯。杜君咽了口唾沫，坚决地一转身，跑回大人们劳作的地里，把这事报告了生产队长……

夏夜闷热而漫长，杜君依偎在父亲怀里，听父亲讲侠女十三妹的故事，母亲给他扇着蚊子，听着听着，杜君睡着了。睡梦里，杜君越来越小。杜君咿呀学语、蹒跚学步。杜君满地乱爬，嗷嗷待哺。杜君随着母亲泣血的阵痛，降落到这个世界。

此时，一场春雨刚刚润绽院内那片柳芽。

1.下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）（ ） （ ）

A．“县纪委书记气愤而惋惜地说，你是多么年轻呀！”县纪委书记气愤的是杜君贪污数额如此巨大，让人瞠目；惋惜的是杜君身居如此高的职位竟然管不住自己的贪婪之心。

B．“更加精美的是挂历里卷裹着的5万元人民币”中的“精美”，其实是杜君看到人民币之后的心理感觉，它写出了杜君对财富的喜爱，也暗示了他将走上贪腐之路。

C．“两个杜君打了一夜架”是说杜君做了一夜的思想斗争。两个杜君，一个指代贪欲，一个指代廉洁之心。“采取了折中的办法”的“折中”说明两个杜君谁也没有打败谁。

D．“杜君咽了口唾沫”的细节，突出了烤玉米、烧白薯对杜君的吸引力之大，说明了他对自己的欲望的克制，也表现出杜君与其他小伙伴思想境界不同。

E．“睡梦里，杜君越来越小。”这一梦境预示了杜君的灵魂愈来愈渺小卑微的趋势，也预示了他从纯洁走向贪腐并最终被枪毙的可悲结局。

2.从全文看，杜君的思想变化过程是怎样的？请简要分析。（6分）

3.小说在塑造杜君这一人物形象时运用了什么表现手法？有什么作用？试作简要分析。

（6分）

4.小说的开头和结尾都是写柳，与小说内容似无关系。那么，写它有没有必要呢？请表明你的看法并结合文本说明理由。（8分）