科目：gzyw 来源： 题型：现代文阅读
阅读下面的文字，完成后面的题目。
长 河
韩松落
①在我们到达那里之前，那条河已经流淌了许多年。
②那条河，那条以它流经的地方为名的于田河，发源于昆仑山，是无数溪流、瀑布汇集的结果。汇成这样的一条河，需要巨大的耐心、惊人的巧合，更要忍受巨大的消耗。而这一切巧合都发生了，一切消耗都被忍受了，才有了这样一条河。
③在玉门关以西的土地上，有着无数这样的河流。它们有的只需一步就足以跨越，有的从源头到最终干涸的地方，只有几里之遥。但因为它们经受的寂寞的深重，它们所做的努力的艰辛，它们也足以赢得敬意和感动，它们都配得上被称为长河。它们总是在春天泛滥，在秋天暴涨，在冬天枯涸断流，它们为所流经的地方带来了冰雪融水、肥沃的泥沙、植物的种子以及动物的尸体；在它们流经的地方出现了节节草、芦苇，出现了红柳林、沙枣林、核桃树林，后来又出现了良田、居民，出现了每到礼拜日就熙熙攘攘的集市。
④我的父辈是在河流两岸栽下核桃树、在盐碱地上种出小麦的人。他们来自甘肃、山东、河南或是上海。他们说着“到那边去，那边有地种，有粮食吃”，招呼着叔伯兄弟，坐上了拖拉机、大卡车和冒着长烟的火车往西走。在玉门他们看见了堆积如山的金刚砂矿石在阳光下闪亮，在以后的漫长的、夜以继日的跋涉中，他们看见了更多的奇异景象，他们看见了阿克苏的红色、紫色和绿色的山，比心灵所能承受的最亲近的距离还要近的玻璃似的星空，看见了野黄羊群像汹涌的朝霞一样在落日下的戈壁上奔跑。他们忍受了一条河流所能忍受的消耗：在火车的闷罐车厢里，有人带来了传染病，有人病死了，就埋在沙漠里；有人偷走了别人小心携带着的全部积蓄；有人打架，有人受伤了；有人和别人有了私情，约好了火车一到站就逃走。在和田，他们遇上了地震，所有怀着巨大希望的垦荒者都睡在了草棚里，疾病还在蔓延，草棚失火了，有的人失去了骨肉至亲。而当卡车到了终点时，谁也没有留在车上，他们纷纷跳下车厢，抓起一把发硬的、白花花的盐碱土，仔细地端详。
⑤在他们之前，还有那些垦荒战士。那些到过南方和北方，最终由儿女把报丧的家书寄回东北、寄回平原的战士。他们为节省唯有的一身衣服，在劳动时赤裸着身子。几万、十几万个男子，赤裸着，像一块块黑色的金子，散发着胶质的光芒，几万、几十万个男子的身体，像道黄色的洪流。
⑥男人在三十岁就显得苍老，孩子在拼命长大。棉花田、苜蓿地全都望不到边。沙枣林里的沙枣，全都落在地上，无人捡拾。所有走上几天几夜也到不了头的宽而硬的白土路，全都是脚踩实的。如果想见到沙漠必须走上一百里路，想打到黄羊，就得带上帐篷。即使是一年一版的地图，也来不及写上所有新出现的村落、镇子，那些音节优美的地名，如果翻译过来，本应是“野狼出没之地”、“飞鸟坠落之地”、“大风口”，候鸟飞去南方，再飞回来。就找不到自己的沼泽。于田河、策勒河，所有的长河，即使是离开以后，即使是在万里之外的大城市，我还是能听得见它们的水声，嗅得见它们的气息。甚而不用闭上眼睛，甚而不用追忆。我，我们由于田迁回内地的十三口人，我们知道有另一种生活，另一种召唤。我，要写出来。
⑦而那于田河呢，是不是还在皓月笼罩的大漠里日夜不停地流淌，每到春天就有巨大的冰块在河中拥挤着？那河边的红柳林、芦苇滩，是不是还在依序生长着？草地上的男人是不是还在歌唱？而每到秋天，无边的草都会变得枯黄，来了风，就随风起伏着，而每到夜里，远远近近，都是野火明灭？
⑧而我那于田河边的家呢？园子里长满青草了吧？葡萄架倒了吧？野鸟，在房梁间，做着巢了吧？
(选自《怒河春醒》，有删改)
【小题1】第③段中，作者为什么把“有的只需一步就足以跨越，有的从源头到最终干涸的地方，只有几里之遥”的河流也称为“长河”？
答：______________________________________________________________
_________________________________________________________________
【小题2】作者在第⑥段的结尾写道：“我，要写出来。”为什么这样说？
答：______________________________________________________________
_________________________________________________________________
【小题3】结合全文，谈谈你对最后两段使用的一连串问句作用的理解。
答：_____________________________________________________________
_________________________________________________________________
【小题4】本文以“长河”为题，为什么却用大量的篇幅去写“我的父辈”等拓荒者？
答：______________________________________________________________
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科目：gzyw 来源： 题型：现代文阅读
阅读下面的文字，完成后面的题目。
长 河
韩松落
①在我们到达那里之前，那条河已经流淌了许多年。
②那条河，那条以它流经的地方为名的于田河，发源于昆仑山，是无数溪流、瀑布汇集的结果。汇成这样的一条河，需要巨大的耐心、惊人的巧合，更要忍受巨大的消耗。而这一切巧合都发生了，一切消耗都被忍受了，才有了这样一条河。
③在玉门关以西的土地上，有着无数这样的河流。它们有的只需一步就足以跨越，有的从源头到最终干涸的地方，只有几里之遥。但因为它们经受的寂寞的深重，它们所做的努力的艰辛，它们也足以赢得敬意和感动，它们都配得上被称为长河。它们总是在春天泛滥，在秋天暴涨，在冬天枯涸断流，它们为所流经的地方带来了冰雪融水、肥沃的泥沙、植物的种子以及动物的尸体；在它们流经的地方出现了节节草、芦苇，出现了红柳林、沙枣林、核桃树林，后来又出现了良田、居民，出现了每到礼拜日就熙熙攘攘的集市。
④我的父辈是在河流两岸栽下核桃树、在盐碱地上种出小麦的人。他们来自甘肃、山东、河南或是上海。他们说着“到那边去，那边有地种，有粮食吃”，招呼着叔伯兄弟，坐上了拖拉机、大卡车和冒着长烟的火车往西走。在玉门他们看见了堆积如山的金刚砂矿石在阳光下闪亮，在以后的漫长的、夜以继日的跋涉中，他们看见了更多的奇异景象，他们看见了阿克苏的红色、紫色和绿色的山，比心灵所能承受的最亲近的距离还要近的玻璃似的星空，看见了野黄羊群像汹涌的朝霞一样在落日下的戈壁上奔跑。他们忍受了一条河流所能忍受的消耗：在火车的闷罐车厢里，有人带来了传染病，有人病死了，就埋在沙漠里；有人偷走了别人小心携带着的全部积蓄；有人打架，有人受伤了；有人和别人有了私情，约好了火车一到站就逃走。在和田，他们遇上了地震，所有怀着巨大希望的垦荒者都睡在了草棚里，疾病还在蔓延，草棚失火了，有的人失去了骨肉至亲。而当卡车到了终点时，谁也没有留在车上，他们纷纷跳下车厢，抓起一把发硬的、白花花的盐碱土，仔细地端详。
⑤在他们之前，还有那些垦荒战士。那些到过南方和北方，最终由儿女把报丧的家书寄回东北、寄回平原的战士。他们为节省唯有的一身衣服，在劳动时赤裸着身子。几万、十几万个男子，赤裸着，像一块块黑色的金子，散发着胶质的光芒，几万、几十万个男子的身体，像道黄色的洪流。
⑥男人在三十岁就显得苍老，孩子在拼命长大。棉花田、苜蓿地全都望不到边。沙枣林里的沙枣，全都落在地上，无人捡拾。所有走上几天几夜也到不了头的宽而硬的白土路，全都是脚踩实的。如果想见到沙漠必须走上一百里路，想打到黄羊，就得带上帐篷。即使是一年一版的地图，也来不及写上所有新出现的村落、镇子，那些音节优美的地名，如果翻译过来，本应是“野狼出没之地”、“飞鸟坠落之地”、“大风口”，候鸟飞去南方，再飞回来。就找不到自己的沼泽。于田河、策勒河，所有的长河，即使是离开以后，即使是在万里之外的大城市，我还是能听得见它们的水声，嗅得见它们的气息。甚而不用闭上眼睛，甚而不用追忆。我，我们由于田迁回内地的十三口人，我们知道有另一种生活，另一种召唤。我，要写出来。
⑦而那于田河呢，是不是还在皓月笼罩的大漠里日夜不停地流淌，每到春天就有巨大的冰块在河中拥挤着？那河边的红柳林、芦苇滩，是不是还在依序生长着？草地上的男人是不是还在歌唱？而每到秋天，无边的草都会变得枯黄，来了风，就随风起伏着，而每到夜里，远远近近，都是野火明灭？
⑧而我那于田河边的家呢？园子里长满青草了吧？葡萄架倒了吧？野鸟，在房梁间，做着巢了吧？
(选自《怒河春醒》，有删改)
【小题1】第③段中，作者为什么把“有的只需一步就足以跨越，有的从源头到最终干
涸的地方，只有几里之遥”的河流也称为“长河”？
答：______________________________________________________________
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【小题2】作者在第⑥段的结尾写道：“我，要写出来。”为什么这样说？
答：______________________________________________________________
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【小题3】结合全文，谈谈你对最后两段使用的一连串问句作用的理解。
答：_____________________________________________________________
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【小题4】本文以“长河”为题，为什么却用大量的篇幅去写“我的父辈”等拓荒者？
答：______________________________________________________________
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科目：gzyw 来源：2014高考语文二轮专题增分突破考前题型滚动练24练习卷（解析版） 题型：现代文阅读
阅读下面的文字，完成后面的题目。
长 河
韩松落
①在我们到达那里之前，那条河已经流淌了许多年。
②那条河，那条以它流经的地方为名的于田河，发源于昆仑山，是无数溪流、瀑布汇集的结果。汇成这样的一条河，需要巨大的耐心、惊人的巧合，更要忍受巨大的消耗。而这一切巧合都发生了，一切消耗都被忍受了，才有了这样一条河。
③在玉门关以西的土地上，有着无数这样的河流。它们有的只需一步就足以跨越，有的从源头到最终干涸的地方，只有几里之遥。但因为它们经受的寂寞的深重，它们所做的努力的艰辛，它们也足以赢得敬意和感动，它们都配得上被称为长河。它们总是在春天泛滥，在秋天暴涨，在冬天枯涸断流，它们为所流经的地方带来了冰雪融水、肥沃的泥沙、植物的种子以及动物的尸体；在它们流经的地方出现了节节草、芦苇，出现了红柳林、沙枣林、核桃树林，后来又出现了良田、居民，出现了每到礼拜日就熙熙攘攘的集市。
④我的父辈是在河流两岸栽下核桃树、在盐碱地上种出小麦的人。他们来自甘肃、山东、河南或是上海。他们说着“到那边去，那边有地种，有粮食吃”，招呼着叔伯兄弟，坐上了拖拉机、大卡车和冒着长烟的火车往西走。在玉门他们看见了堆积如山的金刚砂矿石在阳光下闪亮，在以后的漫长的、夜以继日的跋涉中，他们看见了更多的奇异景象，他们看见了阿克苏的红色、紫色和绿色的山，比心灵所能承受的最亲近的距离还要近的玻璃似的星空，看见了野黄羊群像汹涌的朝霞一样在落日下的戈壁上奔跑。他们忍受了一条河流所能忍受的消耗：在火车的闷罐车厢里，有人带来了传染病，有人病死了，就埋在沙漠里；有人偷走了别人小心携带着的全部积蓄；有人打架，有人受伤了；有人和别人有了私情，约好了火车一到站就逃走。在和田，他们遇上了地震，所有怀着巨大希望的垦荒者都睡在了草棚里，疾病还在蔓延，草棚失火了，有的人失去了骨肉至亲。而当卡车到了终点时，谁也没有留在车上，他们纷纷跳下车厢，抓起一把发硬的、白花花的盐碱土，仔细地端详。
⑤在他们之前，还有那些垦荒战士。那些到过南方和北方，最终由儿女把报丧的家书寄回东北、寄回平原的战士。他们为节省唯有的一身衣服，在劳动时赤裸着身子。几万、十几万个男子，赤裸着，像一块块黑色的金子，散发着胶质的光芒，几万、几十万个男子的身体，像道黄色的洪流。
⑥男人在三十岁就显得苍老，孩子在拼命长大。棉花田、苜蓿地全都望不到边。沙枣林里的沙枣，全都落在地上，无人捡拾。所有走上几天几夜也到不了头的宽而硬的白土路，全都是脚踩实的。如果想见到沙漠必须走上一百里路，想打到黄羊，就得带上帐篷。即使是一年一版的地图，也来不及写上所有新出现的村落、镇子，那些音节优美的地名，如果翻译过来，本应是“野狼出没之地”、“飞鸟坠落之地”、“大风口”，候鸟飞去南方，再飞回来。就找不到自己的沼泽。于田河、策勒河，所有的长河，即使是离开以后，即使是在万里之外的大城市，我还是能听得见它们的水声，嗅得见它们的气息。甚而不用闭上眼睛，甚而不用追忆。我，我们由于田迁回内地的十三口人，我们知道有另一种生活，另一种召唤。我，要写出来。
⑦而那于田河呢，是不是还在皓月笼罩的大漠里日夜不停地流淌，每到春天就有巨大的冰块在河中拥挤着？那河边的红柳林、芦苇滩，是不是还在依序生长着？草地上的男人是不是还在歌唱？而每到秋天，无边的草都会变得枯黄，来了风，就随风起伏着，而每到夜里，远远近近，都是野火明灭？
⑧而我那于田河边的家呢？园子里长满青草了吧？葡萄架倒了吧？野鸟，在房梁间，做着巢了吧？
(选自《怒河春醒》，有删改)
1.第③段中，作者为什么把“有的只需一步就足以跨越，有的从源头到最终干
涸的地方，只有几里之遥”的河流也称为“长河”？
答：______________________________________________________________
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2.作者在第⑥段的结尾写道：“我，要写出来。”为什么这样说？
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3.结合全文，谈谈你对最后两段使用的一连串问句作用的理解。
答：_____________________________________________________________
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4.本文以“长河”为题，为什么却用大量的篇幅去写“我的父辈”等拓荒者？
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科目：gzyw 来源：2014高三语文二轮专题复习滚动练24练习卷（解析版） 题型：现代文阅读
阅读下面的文字，完成后面的题目。
长 河
韩松落
①在我们到达那里之前，那条河已经流淌了许多年。
②那条河，那条以它流经的地方为名的于田河，发源于昆仑山，是无数溪流、瀑布汇集的结果。汇成这样的一条河，需要巨大的耐心、惊人的巧合，更要忍受巨大的消耗。而这一切巧合都发生了，一切消耗都被忍受了，才有了这样一条河。
③在玉门关以西的土地上，有着无数这样的河流。它们有的只需一步就足以跨越，有的从源头到最终干涸的地方，只有几里之遥。但因为它们经受的寂寞的深重，它们所做的努力的艰辛，它们也足以赢得敬意和感动，它们都配得上被称为长河。它们总是在春天泛滥，在秋天暴涨，在冬天枯涸断流，它们为所流经的地方带来了冰雪融水、肥沃的泥沙、植物的种子以及动物的尸体；在它们流经的地方出现了节节草、芦苇，出现了红柳林、沙枣林、核桃树林，后来又出现了良田、居民，出现了每到礼拜日就熙熙攘攘的集市。
④我的父辈是在河流两岸栽下核桃树、在盐碱地上种出小麦的人。他们来自甘肃、山东、河南或是上海。他们说着“到那边去，那边有地种，有粮食吃”，招呼着叔伯兄弟，坐上了拖拉机、大卡车和冒着长烟的火车往西走。在玉门他们看见了堆积如山的金刚砂矿石在阳光下闪亮，在以后的漫长的、夜以继日的跋涉中，他们看见了更多的奇异景象，他们看见了阿克苏的红色、紫色和绿色的山，比心灵所能承受的最亲近的距离还要近的玻璃似的星空，看见了野黄羊群像汹涌的朝霞一样在落日下的戈壁上奔跑。他们忍受了一条河流所能忍受的消耗：在火车的闷罐车厢里，有人带来了传染病，有人病死了，就埋在沙漠里；有人偷走了别人小心携带着的全部积蓄；有人打架，有人受伤了；有人和别人有了私情，约好了火车一到站就逃走。在和田，他们遇上了地震，所有怀着巨大希望的垦荒者都睡在了草棚里，疾病还在蔓延，草棚失火了，有的人失去了骨肉至亲。而当卡车到了终点时，谁也没有留在车上，他们纷纷跳下车厢，抓起一把发硬的、白花花的盐碱土，仔细地端详。
⑤在他们之前，还有那些垦荒战士。那些到过南方和北方，最终由儿女把报丧的家书寄回东北、寄回平原的战士。他们为节省唯有的一身衣服，在劳动时赤裸着身子。几万、十几万个男子，赤裸着，像一块块黑色的金子，散发着胶质的光芒，几万、几十万个男子的身体，像道黄色的洪流。
⑥男人在三十岁就显得苍老，孩子在拼命长大。棉花田、苜蓿地全都望不到边。沙枣林里的沙枣，全都落在地上，无人捡拾。所有走上几天几夜也到不了头的宽而硬的白土路，全都是脚踩实的。如果想见到沙漠必须走上一百里路，想打到黄羊，就得带上帐篷。即使是一年一版的地图，也来不及写上所有新出现的村落、镇子，那些音节优美的地名，如果翻译过来，本应是“野狼出没之地”、“飞鸟坠落之地”、“大风口”，候鸟飞去南方，再飞回来。就找不到自己的沼泽。于田河、策勒河，所有的长河，即使是离开以后，即使是在万里之外的大城市，我还是能听得见它们的水声，嗅得见它们的气息。甚而不用闭上眼睛，甚而不用追忆。我，我们由于田迁回内地的十三口人，我们知道有另一种生活，另一种召唤。我，要写出来。
⑦而那于田河呢，是不是还在皓月笼罩的大漠里日夜不停地流淌，每到春天就有巨大的冰块在河中拥挤着？那河边的红柳林、芦苇滩，是不是还在依序生长着？草地上的男人是不是还在歌唱？而每到秋天，无边的草都会变得枯黄，来了风，就随风起伏着，而每到夜里，远远近近，都是野火明灭？
⑧而我那于田河边的家呢？园子里长满青草了吧？葡萄架倒了吧？野鸟，在房梁间，做着巢了吧？
(选自《怒河春醒》，有删改)
1.第③段中，作者为什么把“有的只需一步就足以跨越，有的从源头到最终干涸的地方，只有几里之遥”的河流也称为“长河”？
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2.作者在第⑥段的结尾写道：“我，要写出来。”为什么这样说？
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3.结合全文，谈谈你对最后两段使用的一连串问句作用的理解。
答：_____________________________________________________________
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4.本文以“长河”为题，为什么却用大量的篇幅去写“我的父辈”等拓荒者？
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科目：gzyw 来源：不详 题型：阅读理解与欣赏
科目：czyw 来源：学习指导用书 语文八年级上册 题型：048
阅读理解。
自然界的各种奇妙语言化学语言
语言功能是人类独有的。鸟类用鸣叫表达感情，蜜蜂用舞姿传递信息。此外，还有许多生物，既不会鸣叫，又不会表现特殊的形体动作。它们有没有信息交流，又是怎样进行信息交流的呢？
原来生物界最原始的信息交流媒介是化学物质，不妨称之为化学语言。这种化学语言，至今仍在从微生物到动植物的许多物种中广泛运用。同一个物种之间的交流媒介叫信息素，不同物种之间因利损关系不同而又有区分。蜜蜂种群能保持有条不紊的社会秩序，是靠蜂王分泌的王权信息素。一旦蜂群成员感受不到王权信息素，就会乱成一团。蚂蚁找到食源后要返巢召集同伴，就在地上施放标这信息素，同伴就能寻迹随往。如果用蘸了乙醚的棉球在行径的中途擦去这种信息素，原来秩序井然的行列就会中断而左顾右盼，迷失方向。杉树受小蠹虫蛀食后会分泌一种使小蠹虫厌食甚至中毒的防御性化学物质；小蠹的对付办法是用聚集信息素召来大批同伴，传播病菌，使杉树患病直至死亡而停止分泌防御物。小小蚜虫受敌扰时会释放报警信息素使同伴疏散逃逸。田野和森林中的飞蛾则用性信息素招引配偶以繁衍后代。有些实蝇和菜粉蝶在产卵时会留下标记信息素，这样它们的同伴就不会在同一处重复产卵，从而可保证孵出的幼虫有足够的食源。蜂类使用蜇针时，释放的是一种既损害自身又使敌方受毒的互损素，它对同伴又起报警信息素的作用，使被蜇方成为蜂群的攻击目标。花香招引蜜蜂采蜜，同时帮植物传粉，则起着互利素的作用。大豆的一种寄生线虫可以休眠多年，要感受到大豆根部分泌的一种促孵化物质才能孵化，这种分泌物就是利他素。
所有这些化学物质的作用量都极微，甲（ ）一些生物靠它们进行信息交流的现象虽早已发现，但长期以来一直不知其所以然，乙（ ）微量化学检测技术发展起来以后，才得以确定这些物质的化学结构。近20多年来，这方面的研究工作飞速发展，形成了一门边缘学科，叫化学生态学。目前，中国生态学会下面也设立了化学生态专业委员会。国内已有好几种经济作物害虫，如棉红铃、梨小食心虫、亚洲玉米螟、甘蔗条螟和白物透翅蛾等的性信息素在虫情测报和害虫综合防治中已取得实用效果。昆虫性信息素的研究工作展示出很好的应用前景。
声音语言
人们发现，每当敌害来到白蚁的巢穴时，整群白蚁常常已逃得无影无踪，只留下空“城”一座。为了揭开这个奥秘，昆虫学家进行了专门的研究。原来，担任哨兵的白蚁能从很远的地方，就发出敌情“报告”，用自己的头叩击洞壁，通知巢中的蚁群立即撤退。
在大自然中，用声音作为通信工具的动物是很多的。许多鸟都有着清甜多变的歌喉，它们是出色的歌唱家。据说，全世界的鸟类语言共有二三千种之多，和人类语言的种类不相上下。有些动物学家对鸟类的各种语言进行了研究，并编成了一本《鸟类语言词典》。这本词典是很有用处的。举个例子说，空中的飞鸟对飞机是个很大的威胁，因为飞鸟虽小，却能像子弹一样击穿飞机，使飞机坠毁。现在有的机场已设立了鸟语广播台，播送鸟类的惊恐叫声，以便驱散它们，使飞机安全起飞和降落。
动物的声音语言千变万化，含义各不相同。长尾鼠在发现地面上的强敌——狐狸和狼等时，会发出一连串的声音：如果威胁来自空中，它的声音便单调而冗长；一旦空中飞贼已降临地面，它就每隔8秒钟发一次警报。母鸡可以用7种不同的声音来报警，它的同伴们一听便知：来犯者是谁，它们来自何方，离这儿有多远。
心有灵犀一点通。有些动物的警报声，不仅本家族的成员十分熟悉，就连其他动物也都心领神会。例如，当猎人走进森林时，喜鹊居高临下，叽叽喳喳地发出了警报，野鹿、野猪和其他飞禽走兽顿时便明白了：此地危险。于是它们不约而同地四处逃窜了。
目前，分类学家正在研究，把动物的声音信号，作为动物分类的一种指标；生态学家正在探索，如何通过声音信号，来揭示动物行为的奥秘。更引人注目的，则是利用动物的声音语言来指挥动物，使之按人类的吩咐行事，不得越出雷池半步。
色彩语言
孔雀是以华艳夺目的羽毛著称于世的。雄孔雀所以常在春末夏初开屏，是因为它没有清甜动听的歌喉，只好凭着一身艳丽的羽毛，尤其是那迷人的尾羽来向它的“对象”炫耀雄姿美态。
现在已经知道，善于运用色彩语言的动物不光是鸟类，爬行类、鱼类、两栖类，甚至连蜻蜓、蝴蝶和墨鱼也都充分利用色彩。
观察一下背上长着三根长利的刺背鱼的体色变化，是十分有趣的。这种鱼体呈青灰色，貌不惊人。在交配前夕，雄鱼各自划分势力范围，同时腹部出现了红色，以警告旁的雄鱼，赶快回避。当它追求雌鱼时，随即披上了绚丽的婚装——腹部泛红，背呈蓝白，煞是好看。待到交配、产卵和鱼卵孵化后，雄鱼便再度恢复婚前的色彩——红色的腹部和青灰色的鱼体，日夜看守着幼鱼。
超声语言
螽斯、蟋蟀、蝗虫和老鼠等动物，是用超声波进行联系的。螽斯有三种鸣声：“单身汉”螽斯唱的大多是“求婚典”，其他“单身汉”听到后，会此呼彼应地对唱起来。雌螽斯闻乐赴会，并选中歌声嘹亮者。两只雄螽斯相遇，就高唱“战歌”，面对面地摆好阵势，频频摇动触角，大有一触即发之势。当周围出现危险时，螽斯就高奏“报警曲”，闻者便“噤若寒蝉”，溜之大吉。
海豚的超声语言是颇为复杂的。它们能交流情况，展开讨论，共商大计。1962年，有人曾记录了一群海豚遇到障碍物时的情景：先是一只海豚“挺身而出”，侦察了一番；然后其他海豚听了侦察报告后，便展开了热烈讨论；半小时后，意见统一了——障碍物中没有危险，不必担忧，于是它们就穿游了过去。
现在，人们已听懂了海豚的呼救信号：开始声调很高，而后渐渐下降。当海豚因受伤不能升上水面进行呼吸时，就发出这种尖叫声，召唤远处的伙伴火速前来相救。有人由此得到启发，认为今后人们可以直接用海豚的语言，向海豚发号施令，让它们携带仪器潜入大海深处进行勘查，或完成某些特殊的使命，使之成为人类征服海洋的得力助手。
运动语言
有些动物是以动作作为联系信号的。在我国海滩上，有一种小蟹，雄的只有一只大螯，在寻求配偶时，便高举这只大鳌，频频挥动，一旦发觉雌蟹走来，就更加起劲地挥舞大鳌，直至雌蟹伴随着一同回穴。
有一种鹿是靠尾巴报信的。平安无事时，它的尾巴就垂下不动；尾巴半抬起来，表示正处于警戒状态；如果发现有危险，尾巴便完全竖直。
蜜蜂的运动语言算是登峰造极的了，它能用独特的舞蹈动作向自己的伙伴报告食物（蜜源）的方向和距离。蜜源的距离不同，在一定时间内完成的舞蹈次数也不一样。有人因此提出了一个诱人的设想：派人造的电子蜂打入蜜蜂之中，指挥蜜蜂活动。这样，不但可以按人的需要收获不同的蜂蜜，还可以帮助植物传粉，提高农作物的产量，真是一举两得。
气味语言
一位昆虫学家曾经做过一个试验：把一头新羽化的天蚕雌蛾，装进一只用纱布缝制的口袋里，然后在桌上放一夜。翌日清晨发现竟有40多万头同种雄蛾闯进这间房子，将那头雌蛾团团围住。天蚕雌蛾既无声音语言，又无色彩和运动语言，它是靠什么和雄蛾取得联系的呢？
原来，许多昆虫都是靠释放一种有特殊气味的微量物质（即气味语言）进行通信联系的。这种微量物质称之为传信素。目前，人们已查明一百多种昆虫传信素的化学结构，并根据这些气味语言物质的作用进行了分类：有借以吸引同种异性个体的性引诱剂；通知同种个体对劲敌采取防御和进攻措施的警戒激素；帮助同类寻找食物或在迁居时指明道路的示踪激素；以及维持群居昆虫间的正常秩序的行为调节剂等。
人们发现，运用气味语言的绝非昆虫一家，鱼和某些兽类也有这种本领。有些雄兽（如许多鹿和羚羊）在生殖季节，能用特殊的气味物质进行“圈地”，借以警告它的同伙：有我在此，你须回避。
各种传信素的发现、分离和人工合成，丙（ ）为我们揭示动物行为的秘密，丁（ ）为进而控制、改造生物开辟了诱人的前景。据报道，最近已研制成功一种香味浓郁的“假激素”，蚊子、蛾子和小甲虫等害虫闻到之后，便会大倒胃口，停止吃食和排泄，中断发育周期，并不再繁殖后代了。一旦这些研究成果得到广泛应用，人们对于使用农药的后顾之忧，也就可以彻底解除了。
1．文中画线句子中，“原始”一词的含义是________，“之”指代的是________。
2．根据文意，在横线上甲、乙、丙、丁4处填入恰当的词语。
3．下列物质属于“化学语言”范围的是
[ ]
4．认真读上面的每一部分，完成填空。
①动物的“声音语言”的特点是：________________。
②动物的“色彩语言”的特点是：________________。
③动物的“超声语言”的特点是：________________。
④动物的“运动语言”的特点是：________________。
⑤动物的“气味语言”的特点是：________________。
5．这篇文章的结构安排采用的是
[ ]
6．本文主要运用了哪些说明方法？试举一例说说运用这种说明方法的好处。
答：________________________________________________
科目：czyw 来源：学习周报 语文 人教课标七年级版 2009－2010学年 第20期 总第176期 人教课标版 题型：048
阅读下文，完成下题。
为了鸵鸟家族的明天 文／张丽钧鸵鸟产卵真是一件令人不可思议的事。当一只雌鸵鸟在一个沙窠里产下一枚卵之后，其他的雌鸵鸟也纷纷跑来，凑热闹般地将自己的卵产在这个沙窠里。就这样，几十枚卵拥挤在一起，等待着一对责任心极强的鸵鸟夫妇来轮流孵化。为什么雌鸵鸟们要将卵产在一起呢？原来，有太多歹毒的眼睛在偷窥着那些卵，一些飞禽走兽居然可以衔起或举起一块块石头狠狠敲打坚硬的鸵鸟蛋壳，以便吸食到美味的蛋汁。鸵鸟们将卵产在一起，就是为了保证在一些卵被掠食之后，还能有侥幸逃过劫难的卵来延续鸵鸟家族的生命；并且，将艰难的孵化工作交由一对鸵鸟夫妇承担，也符合效率原则。
孵蛋工作是由一对雌雄鸵鸟共同承担的。它们准时换班，确保伴侣有足够的活动觅食时间。沙漠里的气候变幻无常，不管是赤日炎炎还是暴风骤雨，鸵鸟都尽职地将每一枚卵小心翼翼地护在身下，不去计较这里面究竟还有没有自己“亲生”的孩子。
小鸵鸟出壳了！生命的初始，只有两个脚趾的小家伙们还站立不稳。它们“叽喳”吵闹着，随父母啄食着附近植物的花和叶。
成年鸵鸟在植物中就可以获得维持生命的水分，但小鸵鸟不行，它们必须要喝水，否则就会渴死。带领着一群步履蹒跚的雏鸟去寻找水源，真是一件异常艰辛的事。有的小鸵鸟还来不及走到水畔就毙命了。一路走来，危机四伏，鸵鸟爸爸和鸵鸟妈妈为了保护好翼翅下的小生命，不断向蓄意来犯的强敌示威。历尽种种磨难，鸵鸟家族终于来到了水边。
狮子在戏水，鸵鸟家族只好在旁边战战兢兢地耐心等候，等这庞然大物悠然离去之后，它们才欢叫着接近水源。
——清冽甘甜的水啊！
在这次长途跋涉中，小鸵鸟渐渐成熟，鸵鸟爸爸和鸵鸟妈妈似乎可以喘口气了。但是，更令人不可思议的事情又发生了。
当它们离开水源的时候，巧遇了另一个更为庞大的鸵鸟家族——同样是父母带着一群半大孩子。遭遇之后，居然不分青红皂白，这家的鸵鸟爸爸和那家的鸵鸟爸爸厮杀起来，这家的鸵鸟妈妈和那家的鸵鸟妈妈也厮杀起来！两群雏鸟则瞪着眼睛瞧热闹。几个回合下来，半路杀出的庞大的鸵鸟家族获胜，战利品竟然就是战败者的那群小鸵鸟！那群小鸵鸟义无反顾地离开自己的爸爸妈妈，兴高采烈地融入了别人的家族。伤心的父母绝望地看着自己费尽千辛万苦拉扯大的孩子被别人带走，眼里写满凄楚。
庞大的鸵鸟家族一路赢取这样的“战利品”，家族成员猛增到了
300多只！这一对强悍的父母护佑着自己的（谁知道还有没有“自己”的呢）和别人的雏鸟，教给雏鸟们生存的本领，也将这看似不近人情的育儿之道传授给下一代。我想，如果鸵鸟能言，它一定会谆谆告诫孩子们：为了整个鸵鸟家族的明天，你们必须将卵产在智慧的沙窠，用责任去孵化，用勇气去护卫，用视若己出的爱心去温暖，还要学会含着眼泪去祝福——祝福孩子有了一个更好的去向，祝福一个最善于奔跑的族群在这小小的寰宇之上永远占据不可取代的一席之地……
（选自
2009年第3期《知识窗》）1．读完全文，用自己的话概括：你在文中看到了哪两件“不可思议的事”？
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2．为了鸵鸟家族的明天，鸵鸟父母必须具备怎样的品性？
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3．文中画横线的一句独立成段，有怎样的表达效果？
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4．本文在介绍知识时多处使用拟人手法，试举例分析这样写有什么好处。
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5．读了本文后，你获得了怎样的人生启迪？请任选一个方面简要谈谈。
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科目：czyw 来源： 题型：
谁将成为新的杀手？
①就在我们不断攻克现有的疾病时，将在21世纪时刻陪伴我们左右的一颗颗新定时炸弹已经悄然准备就绪，它们就是天然或者人造的新型病菌。
②我们面临的21世纪无疑将是一场血腥的捉虫大赛。可以肯定的是，各种古怪恐怖的新传染病将此起彼伏，针对这些新病魔的战斗将令我们今日与艾滋病所作的艰难斗争显得微不足道。届时，我们手中早已有了艾滋病疫苗，人们只需花几美元或者根本不用付钱就可以得到疫苗。
③今天，新病毒正走出大自然，“发现”人类。在医院和丛林诊所里，异常强大的变异细菌不断出现，人类根本来不及找出对付它们的抗生素。仅从1994年以来，已有30多种新病毒现身，它们之中像艾博拉出血热、F和G型肝炎、安第斯病毒、法基病毒、比利多病毒、白水旱谷病毒等等已经令医学界一筹莫展。而2003年春季出现的SARS冠状病毒，由于易于传播，严重的威胁着我们的健康和生活。
④病毒越来越易于侵入人体的原因之一便是人口膨胀。在病毒看来，我们人类无异于一顿越来越丰盛的午餐。在自然界，当某种生物种群的数量过高、并且过于集中时，
由病菌引发的疾病势必爆发，有效地减少该种群的数量。没有理由认为，我们人类就可以逃过这条自然法则。
⑤推动大自然着手实施这项法则的因素之一便是我们正在兴建的超级城市，它们通常都建立在热带地区的发展中国家。联合国的一项调查表明，到公元2015年，地球上将有26个这样的超级城市，其中的22个将出现在并不发达的地域。到2030年，世界上60%的人口都将住进城市，届时，一些巨型城市的固定人口将超过3000万。可以设想一下，把所有这些人都塞入一座城市，撤走绝大部分医生
，只留下几座医院，而且连最基本的卫生设施也不复存在。这样你得到的就是一颗随时都可能发作的生物炸弹。现在你要复制8到10枚这样的炸弹，然后把它们分别安放在世界各地。
⑥更糟糕的是，这些炸弹之间是有导火索相连的。人们乘坐飞机四处旅行，把病毒迅速有效地带往世界各地。人类已经结成了一个高速严密的生物互联网，下个世纪，这个生物互联网的运行速度只会更快。越来越多的人口日益频繁地外出旅行，结果自然加快了疾病的传播。
⑦除此之外，令人心悸的还有生物武器。20世纪80年代，原苏联曾运用最基本的基因工程技术制造了可以抵抗一切传统药物的黑死病系列病毒，并将这种病毒装入导弹弹头。随着生物技术日臻完善，人类将解开越来越多的生物基因密码，生物学家们也将学会怎样混合不同病毒的基因，从而制造出致命的、非天然的病毒系列，最终用于弹无虚发的新式武器。
⑧科学家们已经发现了一种坚不可摧的细菌，它被称作“能够抵御辐射的恶魔细菌”。这种细菌在受到伽马射线的轰击后依然故我，同样剂量的射线是人体承受量的数千倍，它足以粉碎玻璃。科学家们在南极纯洁的冰山里发现了恶魔细菌的“死孢子”，它们已经被紫外线灼烤了100多年。这些孢子被放入营养液后，它们的DNA发生重组，再次大量繁殖。如果科学家们成功地将恶魔细菌植入炭疸杆菌，其结果将是一种谁也无法消灭的新病毒。从生物武器的制造、贩卖和使用者的角度来说，未来真是一片光明。
⑨不过我们还是平安度过了20世纪，突飞猛进的经济和科技也给我们带来了不少欢乐。同样的局面也可能出现在21世纪。我们对付疾病的手段层出不穷，可以在几秒钟内隔离出病毒的新设备也有望研制成功。
⑩不论我们的技术多么先进，我们还得踏踏实实地与细菌做斗争。我们也许赢不了21世纪与细菌展开的大战，但我们也不一定就会输掉这场不见硝烟的战争。
1．结合第④段内容，你认为“我们人类就可以逃过这条自然法则”中的“这条自然法则”指什么？
2．第⑥段中的“人类已经结成了一个高速严密的生物互联网”一句中的“生物互联网”指什么？
3．第②③⑤段分别采用什么说明方法来说明不同内容的。
4．新病毒产生的渊源有哪两方面？
5．第④⑤⑥段分别从什么角度进行说明的？
6．用竖线给文章划分层次。
①②③④⑤⑥⑦⑧⑨⑩
7．第⑧段末句“从生物武器的制造、贩卖和使用的角度来说，未来真是一片光明”。反其意，模仿该句，将下句填充完整。
从________角度来说，未来确实充满危险。
科目：czyw 来源： 题型：阅读理解
心“灵”的追求（15分）
⑴不久前我在鄯善迪坎儿村，见一大棵梭梭树长在路旁。我从小认识梭梭，见了亲切的很，就像看见一个亲人站在那儿。我对这个村庄也一下有了兴趣。一棵本来只能当烧柴的梭梭，在村里枝条完好地长了这么多年，一直长到老，谁在护着它呢。迪坎儿村紧挨沙漠，走进一户人家，门前一渠沟水流，葡萄藤蔓覆盖了整个院落。转到屋后，发现后墙已经被流沙淹埋掉大半，沙漠从这户人家的
后墙根，一望无际地远去，没有一点绿色。
⑵我生活的新疆地域辽阔，大块地存有一些自然风光，除了几个国家级的野生动物保护区，在相对疏松的村镇之间，连绵的农田间隙，还有幸能看到荒野草原、沙漠戈壁，这些暂时没被人侵占的地方，长野草野树，或寸草不生，任风沙吹刮。不像内地中原，城市村庄紧凑相连，农田密布，整个大地住满人长满人吃的粮食，没有一块闲地供野草生长，更别说有野生动物了。自然退居到偏远边疆和那些不易人居的荒芜山岭。城市的野生动物只剩下苍蝇和老鼠，乡下也差不多。
⑶美好的自然景观离人们远了，迫近的却是自然灾害：地震、泥石流、旱涝、反常气候。这是自然的另一面。其实自然从来就没有远离我们，无论身居都市还是乡村，我们一样在自然的大怀抱中。包括人也是自然的一部分，人类所有的城市、政权、宗教、文化文明，都建立在一个最大的自然——大地之上，苍天之下。它动一动身，这一切便都不存在。但它厚爱着我们，不
会轻易动身。我们却常常忘记承载我们的大地，护佑我们的苍天。
⑷古人云：厚德载物。宽厚的大地承载江河山岳，也承载毛虫小草；承载秀水江南，也承载荒漠西域。它的德是公正。而说出厚德载物的人，则听懂了大地语言。庄子懂得自然的语言，那些古代优秀的文学家都懂，他们通过草木虫鸟、云霞水土跟自然交流，心灵在天地万物中神游，获得启迪和智慧。
⑸《诗经》中上百种动植物，个个有名字。“关关雎鸠，在河之洲。”一只叫雎鸠的鸟，关关地鸣叫着出现在《诗经》的开篇，这是古代诗人给一只鸟的待遇，有声音有名字，有尊严有位置。如果在现代诗人笔下，很可能就写成“一只鸟在河边叫”了。至于是只什么鸟，大概没多少人在意。
⑹现在大地上所有动植物都有名字，我们却不知道或不懂得用名字去称呼它们，在许多的文学作品中，我们读到的多是对动植物笼统的称呼，把地上长的都叫草，天上飞的都叫鸟，不懂得去单个地叫出一棵草、一只鸟的名字。一方面是不认识，另一方面在意识中或许没有对所书写对象的敬重。
⑺有一颗能跟自然交流的心灵，懂得尊重自然，敬畏人之外的生命，才可能听懂自然，知道一棵草一朵云在说什么，漫天星星在说什么。自然跟我们交流的惟一渠道是心灵。现代人也有心，但是不灵了。小时候，夜晚躺在草垛上，看见身边的狗在看星星，也跟着看，我从来不认为狗看不懂星星，狗大概也不这样认为我。看星星其实再简单不过，抬抬头，就可以看见那些遥远的星星，你能感到它们一直在注视你，你也在注视着它们。
⑻包括地上的一块石头，一个土疙瘩，也一直这样注视着我们。只是我们的心不灵了，感觉不到一个土疙瘩的注视。自然不跟我们交流了，我们也早已失去和自然交流的语言。
⑼鄯善迪坎儿村的人们还在自然中，他们从来就懂得怎么和沙漠荒芜一起生活，怎样和仅有的一点水源、一架葡萄还有一棵梭梭树一起生活，更重要的是他们还懂得怎样贫穷地生活。
14、文章写梭梭树，在行文脉络、情感表达和思想意蕴上有何作用？（3分）
15、第⑸段采用了什么写法？表达了什么样的思考？（3分）
16、如何理解第⑺段中“现代人也有心，但是不灵了”这句话的含义？（3分）
17、文末写“懂得怎样贫穷的生活”，有评论者认为，作者是希望人们安于贫穷的现状，你对此怎么理解？（3分）
18、请你用至少一种修辞方法，拟一句保护环境、保护自然生命的广告词。（3分）
科目：czyw 来源：2016-2017学年浙江台州市八年级上起始考试语文试卷（解析版） 题型：现代文阅读
入清泉之境 悟人生真谛
明月清泉自在怀 贾平凹
①读王维的《山居秋暝》时年龄还小，想象不来“松间明月”的高洁，也不懂得“泉流石上”是什么样。母亲说这是一幅很美很美的风景画，要我好好背，说背熟了就知道意思了。我虽将诗句背得滚瓜烂熟，其意义依然不懂。什么空山、清泉、渔舟这些田园风物也只是朦胧，而乡野情致则更模糊了。
②后来上了大学，有了些古文功底，常常自豪于同窗学友。翻来覆去的“明月松间照，清泉石上流”，也能时常获得师长赞许。再后来深入乡村，造访田园，登临名山，并且专在月夜听泉，古刹闻钟， ， ，都为寻找王维《山居秋暝》的那种灿烂意境，都为了却“明月松间照，清泉石上流”的那份执著情结。一段时间，于人世纷杂之中，自以为林泉在胸，甚至以渔樵野老自居，说和同事纠纷，劝解祸中难人。自以为心中有了王维，就了却了人间烦恼，看透了红尘纷争；更自以为一壶清茶，便可笑谈古今。
③真正进入了人生的生存程序——结婚，生子，住房，柴米油盐，等等，才知道青年时代“明月松间照”式的“超脱”，只不过是少年时代“为赋新词强说愁”的浮雕和顺延。真正对王维和他的诗的理解，是在经历了无数生命的体验和阅历的堆积之后。人之一生，苦也罢，乐也罢；得也罢，失也罢——要紧的是心间的一泓清潭里不能没有月辉。哲学家培根说过：“历史使人明智，诗歌使人灵秀。”顶上的松阴、足下的流泉以及坐下的磐石，何曾因宠辱得失而抛却自在？又何曾因风霜雨雪而易移萎缩？它们自我踏实，不变心性，才有了千年的阅历，万年的长久，也才有了诗人的神韵和学者的品性。我不止一次地造访过终南山翠华池边那棵苍松，也每年数次带外地朋友去观览黄帝陵下的汉武帝手植柏，还常常携着孩子在碑林前的唐槐边盘桓……这些木中的祖宗，旱天雷摧折过它们的骨干，三九冰冻裂过它们的树皮，甚至它们还挨过野樵顽童的斧斫和毛虫鸟雀的啮啄，然而它们全都无言地忍受了，它们默默地自我修复，自我完善。
④相形之下，那些不惜以自己的尊严和人格与金钱地位、功名利禄作交换，最终腰缠万贯、飞黄腾达的小人的蝇营狗苟算得了什么？且让他暂时得逞又能怎样？
⑤王维实在是唐朝的爱因斯坦，他把山水景物参悟得那么透彻，所谓穷根物理形而上学于他实在是储之心灵，口吐莲花!坦诚、执著、自识，使王维远离了贪婪、附庸、嫉妒的装饰，从而永葆了自身人品、诗品顽强的生命力。谁又能说不呢？的确，“空山”是一种胸襟，“新雨”是一种态度，“天气”是一种环境，“晚来”是瞬时的境遇。“竹喧”也罢，“莲动”也罢，“春芳”也罢，“王孙”也罢，生活中的诱惑实在太多太多，而物质的欲望则永无止境，什么都要的结果最终只能是什么都没有得到。唯有甘于清贫，甘于寂寞，自始至终保持独立的人格，这才是人生“取之不尽、用之不竭”的精神财富。王维的人生态度正是因为有了太多的放弃，也便才有他“休阴无恶木，饮水必清源”的高洁情怀，也便才有了他哲悟金铂般
的千古名篇。
⑥“明月松间照”，照一片娴静淡泊寄寓我无所栖息的灵魂；“清泉石上流”，流一江春水细浪淘洗我劳累庸碌之身躯。浣女是个好，渔舟也是个好，好的质地在于劳作，在于独立，在于思想——这是物质的创造，更是精神的明月清泉。
——选自《阅读与鉴赏》
1.认真阅读全文，想一想贯穿全文的线索是什么？
2.文段①中“母亲说这是一幅很美很美的风景画”一句点出了王维诗歌创作的特点，请用一个四字短语概括出来。
3.仿照文段②中画波浪线的句子，顺其思路，在横线上续写两句。
月夜听泉，古刹闻钟， ， ,都为寻找王维《山居秋暝》的那种灿烂意境，都为了却“明月松间照，清泉石上流”的那份执著情结。
4.结合文章内容思考，下面的语句应还原到文中第几段的开头最恰当？
这风霜雨雪，这刀斧虫雀，统统化作了其根下营养自身的泥土和涵育情操的“胎盘”，这是何等的气度和胸襟？
5.读诗也是读人，作者从王维的《山居秋暝》中读出了他怎样的人品呢？请用文段⑤中连续的三个双音节词回答。
6.文章结尾说“这是物质的创造，更是精神的明月清泉”，那么，作者心中“精神的明月清泉”是什么呢？请用文段⑤中的原话来回答。
7.请从修辞的角度赏析文段⑥中画横线的句子。
8.文段③画横线的句子让我们联想到《岳阳楼记》中表达作者旷达胸襟的名句“不以物喜，不以己悲”，请并补充一个由此联想到的古代名人的事例来证明这个观点。
科目：czyw 来源： 题型：
珠江文明的不朽灯塔
① 谁是佛山这片沃土的最早开拓者？史学界 的传统观点认为，中华民族的始祖来自北方，岭南 地区在远古时期是没有人类活动的蛮荒之地。但 是，1958年，西樵山文化遗址的发现，证明了旧石器 时期，珠江流域已有原始先民繁衍生息，正是他们， 用勤劳的双手，在佛山这片通江达海的岭南沃土 上，建立起了“珠江文明的灯塔”。
② 据考古分析，西樵山文化遗存分别为早期、 中期和晚期，是珠江三角洲腹地目前所发现的年代 最早的人类文化遗存。西樵山出土的细石器是一 种复合工具，有的呈现为锯刀、刮削或切割之类的 工具;有的还是小石镞，属于箭镞之类的渔猎工具； 还有的是雕刻器等。细石器往往与早期的渔猎经 济相联系。中期文化遗存绝大多数为霏细岩，器型 以有肩石器为代表，包括斧、锛、铲等。西樵山的大 规模石器制作，生动说明了早期佛山人类的手工业 已经逐渐从原始农业中分离出来，它既不同于以粤 西封开黄岩洞、粤北英德青塘类型为代表的早期洞 穴遗址，也不同于珠江三角洲以潮安陈桥村、池湖 凤地贝丘遗址类型为代表的中期遗址，还有别于粤 北以石硖遗址下层为代表的石峡文化。粤西、粤 东、粵北反映出的都是以狩猎、采集乃至种植为主 的文化，而西樵山遗址反映的则是以渔猎、捕捞经 济为主的新石器时代早期、中期文化。
③此后的考古发现，西樵山遗址的遗物，尤其 是具有代表性的霏细岩有肩石器，广泛分布于珠江 三角洲许多遗址之中。这可能是一些氏族直接派 员到山上采集，但更有可能是不同的氏旌诵付夺拖 费得了石器。看来，史前时期的佛山，就是当时的 制造中心和商品交换中心，今日佛山之制造文化和 商业文化，真可谓渊源有自。西樵山文化甚.至传播 到了更大的范围:有肩石器通过西江水系从岭南向 西经石贵高原一直传播到印度河，欧亚大陆古文化 就在那里分界;有段古锛则联系着环太平洋地区直 到新西兰岛。显然，以石器创造为核心的西樵山文 化，由于它所处的通江达海的地理位置，一开始就呈现出强烈的开放性和辐射性，将中国大陆与印度 洋和环太平洋地区的文化联系起来，从而成为我国 原始文化中面向海洋，并产生深远影响的一支。
④1960年，著名的人类学家贾兰坡教授在《未来 希望》一书中，首次将西樵山遗址代表的文化命名为 “西樵山文化”。人们把“西樵山文化”看作是珠江文 明发展的一个标志，称之为“珠江文明的灯塔”。
为什么说“西樵山文化”是“珠江文明的灯塔”？ (4分)
2.第②段除了举例子以外，还运用了哪两种说明 方法？有何作用？(2分)
★3. 请简要分析第③段画线句子中字的表达 效果。(2分)
科目：gzyw 来源：设计必修三语文人教版（志鸿系列） 人教版 题型：048
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科目：gzyw 来源：101网校同步练习 高一语文 苏教版（新课标·2004年初审） 苏教版 题型：048
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科目：gzyw 来源： 题型：048
阅读下面的文字，完成1-4题。
土 地韩少功
吃着自己种出来的瓜菜，觉得它们每一样都有来历，每一样都有故事。什么时候下的种，什么时候发的芽，什么时候开的花……往事历历在目。
虫子差点吃掉了新芽，曾让你着急。一场大雨及时解除了旱情，曾让你欣喜。转眼间，几个瓜突然膨胀了好几圈，胖娃娃一般藏在绿叶深处，不知天高地厚地大乱家规，大哭大笑又大喊大叫，必定让你惊诧莫名。
有时候，瓜藤长袖飘飞，羽化登仙，一眨眼就缘着一根电线杆攀向高高蓝天，在太阳或月亮那里开花结果，让你搬来椅子再加上梯子，仍然望天兴叹。你看见一条弯弯的丝瓜挂在电线上，像电信局悬下来的一个野外的话筒：刚才是谁在这里通话而且是与谁通话；或者说这么多电话筒从瓜藤下来，从土地里抛撒出来，一心想告知我们远古的秘密却从来无人接听？
你想像根系在黑暗的土地下嗞嗞嗞地伸长，真正侧耳去听，它们就屏住呼吸一声不响了。你想像枝叶在悄悄地伸腰踢腿挤眉弄眼，猛回头看，它们便各就各位一本正经若无其事了。你从不敢手指瓜果，怕它们真像邻居吴伯说的那样一指就谢，怕它们害羞和胆怯，于是气呼呼地不再合作，总之，它们是有表情的，有语言的，是你生活的一部分，最后来到餐桌上，进入你的口腔，成为你身体的一部分。这几乎不是吃饭而是游子归家，是你与你自己久别后的团聚，也是你与土地一次交流的结束。
你会突然想起以前在都市菜市场里买来的那些瓜菜，干净、整齐而且陌生，就像兑换它们的钞票一样陌生。它们也是瓜菜，但它们对于享用者来说是一些没有过程的结果，就像没有爱情的婚姻，没有学习的毕业，于是能塞饱你的肚子却不能进入你的大脑，无法填注你感情的空空荡荡。难怪都市里的不少孩子都不识瓜菜了，鸡蛋似乎是冰箱生出来的，白菜似乎是超级市场里长出来的，看见松树就说是“圣诞树”，看见鸭子就说是“唐老鸭”。在一个工业化和商品化的时代，人们正在越来越远离土地上的过程。这真是让人遗憾。
什么是生命呢？什么是人呢？人不能吃钢铁和水泥，更不能吃钞票，而只能通过植物和动物构成的食品，只能通过土地上的种植与养殖，与大自然进行能量的交流和置换。这就是最基本的生存，就是农业的意义，是人们在任何时候都只能以土地为母的原因。英文中culture指文化与文明，也指种植和养殖，显示出农业在往日文化与文明中的至尊身份和核心地位。那时候的人其实比我们洞明。总有一天，在工业化和商品化的大潮激荡之处，人们终究会猛醒过来，终究会明白绿遍天涯的大地仍是我们的生命之源，比任何东西都重要得多。
那才是人类culture又一次伟大的苏醒。
（1）根据原文，概括“土地”两层含义的要点，每点不超过8个字。
答：①________________________________________________________
②____________________________________________________________
（2）“在一个工业化和商品化的时代，人们正在越来越远离土地上的过程。”从全文看，这句话有什么深刻内涵？（不超过40个字）
答：_________________________________________________________
_____________________________________________________________
（3）试结合文章内容，简要回答下面的问题。
①本文主要采用了哪种叙述人称？其作用是什么？
答：_________________________________________________________
②本文主要采用了哪种修辞手法？其作用是什么？
答：_________________________________________________________
（4）从全文看，下列赏析不正确的两项是
[ ]
A．作品描写那弯弯的丝瓜像“电话筒”一样，“一心想告知我们远古的秘密却从来无人接听”，这主要表达了作者对现代文明远离土地的忧虑。
B．“这几乎不是吃饭，而是游子归家，是你与你自己久别后的团聚，也是你与土地一次交流的结束。”这句话主要表达了作者享受自己劳动果实的一种幸福感。
C．所谓都市里的孩子“看见松树就说是‘圣诞树’，看见鸭子就说是‘唐老鸭’”，主要表达了对西方文化影响的一种焦虑。
D．“那时候的人其实比我们洞明。”这主要是说古人所处的生活环境和生活方式能够使他们比我们更直接、更真切地体悟到自然对人类生存的根本意义。
E．作者从自己种菜的小题材入手，引申出文化思考的大主题，这充分显示了散文“以小见大”的文化特征。
科目：gzyw 来源： 题型：048
阅读下面的文字，完成1～4题。
土地韩少功
吃着自己种出来的瓜菜，觉得它们每一个样都有来历，每一样都有故事。什么时候下的种，什么时候发的芽，什么时候开的花……往事历历在目。
虫子差点吃掉了新芽，曾让你着急。一场大雨及时解除了旱情，曾让你欣喜。转眼间，几个瓜突然膨胀了好几圈，胖娃娃一般藏在绿叶深处，不知天高地厚地大乱家规，大哭大笑又大喊大叫，必定让你惊诧莫名。
有时候，瓜藤长袖飘飞，羽化登仙，一眨眼就缘着一根电线杆攀向高高蓝天，在太阳或月亮那里开花结果，让你搬来椅子再加上梯子，仍然望天兴叹。你看见一条弯弯的丝瓜挂在电线上，像电信局悬下来的一个野外的话筒：刚才是谁在这里通话而且是与谁通话？或者说这么多电话筒从瓜藤下来，从土地里抛撒出来，一心想告知我们远古的秘密却从来无人接听？
你想象根系在黑暗的土地下嗞嗞嗞地伸长，真正侧耳去听，它们就屏住呼吸一声不响了。你想象枝叶在悄悄地伸腰踢腿挤眉弄眼，猛回头看，它们便各就各位一本正经若无其事了。你从不敢手指瓜果，怕它们真像邻居老吴伯说的那样一指就谢，怕它们害羞和胆怯于是气呼呼地不再合作，总之，它们是有表情的，有语言的，是你生活的一部分，最后来到餐桌上，进入你的口腔，成为你身体的一部分。这几乎不是吃饭而是游子归家，是你与你自己久别后的团聚，也是你与土地一次交流的结束。
你会突然想起以前在都市菜市场里买来的那些瓜菜，干净、整齐而且陌生，就像兑换它们的钞票一样陌生。它们也是瓜菜，但它们对于享用者来说是一些没有过程的结果，就像没有爱情的婚姻，没有学习的毕业，于是能塞饱你的肚子却不能进入你的大脑，无法填注你感情的空空荡荡。难怪都市里的不少孩子都不识瓜菜了，鸡蛋似乎是冰箱生出来的，白菜似乎是超级市场里长出来的，看见松树就说是“圣诞树”，看见鸭子就说是“唐老鸭”。在一个工业化和商业化的时代，人们正在越来越远离土地上的过程。这真是让人遗憾。
什么是生命呢？什么是人呢？人不能吃钢铁和水泥，更不能吃钞票，而只能通过植物和动物构成的食品，只能通过土地上的种植与养殖，与大自然进行能量的交流和置换。这就是最基本的生存，就是农业的意义，是人们在任何时候都只能以土地为母的原因。英文中culture指文化与文明，也指种植和养殖，显示出农业在往日文化与文明中的至尊身份和核心地位。那时候的人其实比我们洞明。总有一天，在工业化和商品化的大潮激荡之处，人们终究会猛醒过来，终究会明白绿遍天涯的大地仍是我们的生命之源，比任何东西都重要得多。
那才是人类culture又一次伟大的苏醒。
（1）根据原文，概括“土地”两层含义的要点，每点不超过8个字。
答：①_______________________________________________________。
②___________________________________________________________。
（2）“在一个工业化和商品化的时代，人们正在越来越远离土地上的过程。”从全文看，这句话有什么深刻内涵？（不超过40个字）
答：___________________________________________________________
（3）试结合文章内容，简要回答下面的问题。
①本文主要采用了哪种叙述人称？其作用是什么？
答：___________________________________________________________
②本文主要采用了哪种修辞手法？其作用是什么？
答：___________________________________________________________
（4）从全文看，下列赏析不正确的两项是
[ ]
A．作品描写那弯弯的丝瓜像“电话筒”一样，“一心想告知我们远古的秘密却从来无人接听”，这主要表达了作者对现代文明远离土地的忧虑。
B．“这几乎不是吃饭，而是游子归家，是你与你自己久别后的团聚，也是你与土地一次交流的结束。”这句话主要表达了作者享受自己劳动果实的一种幸福感。
C．所谓都市里的孩子“看见松树就说是‘圣诞树’，看见鸭子就说是‘唐老鸭’”，主要表达了对西方文化影响的一种焦虑。
D．“那时候的人其实比我们洞明。”这主要是说古人所处的生活环境和生活方式能够使他们比我们更直接、更真切地体悟到自然对人类生存的根本意义。
E．作者从自己种菜的小题材入手，引申出文化思考的大主题，这充分显示了散文“以小见大”的文化特征。
科目：gzyw 来源：语文教研室 题型：048
阅读下面的文字，完成1～4题。
土地韩少功
吃着自己种出来的瓜菜，觉得它们每一个样都有来历，每一样都有故事。什么时候下的种，什么时候发的芽，什么时候开的花……往事历历在目。
虫子差点吃掉了新芽，曾让你着急。一场大雨及时解除了旱情，曾让你欣喜。转眼间，几个瓜突然膨胀了好几圈，胖娃娃一般藏在绿叶深处，不知天高地厚地大乱家规，大哭大笑又大喊大叫，必定让你惊诧莫名。
有时候，瓜藤长袖飘飞，羽化登仙，一眨眼就缘着一根电线杆攀向高高蓝天，在太阳或月亮那里开花结果，让你搬来椅子再加上梯子，仍然望天兴叹。你看见一条弯弯的丝瓜挂在电线上，像电信局悬下来的一个野外的话筒：刚才是谁在这里通话而且是与谁通话？或者说这么多电话筒从瓜藤下来，从土地里抛撒出来，一心想告知我们远古的秘密却从来无人接听？
你想象根系在黑暗的土地下嗞嗞嗞地伸长，真正侧耳去听，它们就屏住呼吸一声不响了。你想象枝叶在悄悄地伸腰踢腿挤眉弄眼，猛回头看，它们便各就各位一本正经若无其事了。你从不敢手指瓜果，怕它们真像邻居老吴伯说的那样一指就谢，怕它们害羞和胆怯于是气呼呼地不再合作，总之，它们是有表情的，有语言的，是你生活的一部分，最后来到餐桌上，进入你的口腔，成为你身体的一部分。这几乎不是吃饭而是游子归家，是你与你自己久别后的团聚，也是你与土地一次交流的结束。
你会突然想起以前在都市菜市场里买来的那些瓜菜，干净、整齐而且陌生，就像兑换它们的钞票一样陌生。它们也是瓜菜，但它们对于享用者来说是一些没有过程的结果，就像没有爱情的婚姻，没有学习的毕业，于是能塞饱你的肚子却不能进入你的大脑，无法填注你感情的空空荡荡。难怪都市里的不少孩子都不识瓜菜了，鸡蛋似乎是冰箱生出来的，白菜似乎是超级市场里长出来的，看见松树就说是“圣诞树”，看见鸭子就说是“唐老鸭”。在一个工业化和商业化的时代，人们正在越来越远离土地上的过程。这真是让人遗憾。
什么是生命呢？什么是人呢？人不能吃钢铁和水泥，更不能吃钞票，而只能通过植物和动物构成的食品，只能通过土地上的种植与养殖，与大自然进行能量的交流和置换。这就是最基本的生存，就是农业的意义，是人们在任何时候都只能以土地为母的原因。英文中culture指文化与文明，也指种植和养殖，显示出农业在往日文化与文明中的至尊身份和核心地位。那时候的人其实比我们洞明。总有一天，在工业化和商品化的大潮激荡之处，人们终究会猛醒过来，终究会明白绿遍天涯的大地仍是我们的生命之源，比任何东西都重要得多。
那才是人类culture又一次伟大的苏醒。
（1）根据原文，概括“土地”两层含义的要点，每点不超过8个字。
答：①_______________________________________________________。
②___________________________________________________________。
（2）“在一个工业化和商品化的时代，人们正在越来越远离土地上的过程。”从全文看，这句话有什么深刻内涵？（不超过40个字）
答：___________________________________________________________
（3）试结合文章内容，简要回答下面的问题。
①本文主要采用了哪种叙述人称？其作用是什么？
答：___________________________________________________________
②本文主要采用了哪种修辞手法？其作用是什么？
答：___________________________________________________________
（4）从全文看，下列赏析不正确的两项是
[ ]
A．作品描写那弯弯的丝瓜像“电话筒”一样，“一心想告知我们远古的秘密却从来无人接听”，这主要表达了作者对现代文明远离土地的忧虑。
B．“这几乎不是吃饭，而是游子归家，是你与你自己久别后的团聚，也是你与土地一次交流的结束。”这句话主要表达了作者享受自己劳动果实的一种幸福感。
C．所谓都市里的孩子“看见松树就说是‘圣诞树’，看见鸭子就说是‘唐老鸭’”，主要表达了对西方文化影响的一种焦虑。
D．“那时候的人其实比我们洞明。”这主要是说古人所处的生活环境和生活方式能够使他们比我们更直接、更真切地体悟到自然对人类生存的根本意义。
E．作者从自己种菜的小题材入手，引申出文化思考的大主题，这充分显示了散文“以小见大”的文化特征。
科目：gzyw 来源：语文教研室 题型：048
阅读下面的文字，完成1-4题。
土 地韩少功
吃着自己种出来的瓜菜，觉得它们每一样都有来历，每一样都有故事。什么时候下的种，什么时候发的芽，什么时候开的花……往事历历在目。
虫子差点吃掉了新芽，曾让你着急。一场大雨及时解除了旱情，曾让你欣喜。转眼间，几个瓜突然膨胀了好几圈，胖娃娃一般藏在绿叶深处，不知天高地厚地大乱家规，大哭大笑又大喊大叫，必定让你惊诧莫名。
有时候，瓜藤长袖飘飞，羽化登仙，一眨眼就缘着一根电线杆攀向高高蓝天，在太阳或月亮那里开花结果，让你搬来椅子再加上梯子，仍然望天兴叹。你看见一条弯弯的丝瓜挂在电线上，像电信局悬下来的一个野外的话筒：刚才是谁在这里通话而且是与谁通话；或者说这么多电话筒从瓜藤下来，从土地里抛撒出来，一心想告知我们远古的秘密却从来无人接听？
你想像根系在黑暗的土地下嗞嗞嗞地伸长，真正侧耳去听，它们就屏住呼吸一声不响了。你想像枝叶在悄悄地伸腰踢腿挤眉弄眼，猛回头看，它们便各就各位一本正经若无其事了。你从不敢手指瓜果，怕它们真像邻居吴伯说的那样一指就谢，怕它们害羞和胆怯，于是气呼呼地不再合作，总之，它们是有表情的，有语言的，是你生活的一部分，最后来到餐桌上，进入你的口腔，成为你身体的一部分。这几乎不是吃饭而是游子归家，是你与你自己久别后的团聚，也是你与土地一次交流的结束。
你会突然想起以前在都市菜市场里买来的那些瓜菜，干净、整齐而且陌生，就像兑换它们的钞票一样陌生。它们也是瓜菜，但它们对于享用者来说是一些没有过程的结果，就像没有爱情的婚姻，没有学习的毕业，于是能塞饱你的肚子却不能进入你的大脑，无法填注你感情的空空荡荡。难怪都市里的不少孩子都不识瓜菜了，鸡蛋似乎是冰箱生出来的，白菜似乎是超级市场里长出来的，看见松树就说是“圣诞树”，看见鸭子就说是“唐老鸭”。在一个工业化和商品化的时代，人们正在越来越远离土地上的过程。这真是让人遗憾。
什么是生命呢？什么是人呢？人不能吃钢铁和水泥，更不能吃钞票，而只能通过植物和动物构成的食品，只能通过土地上的种植与养殖，与大自然进行能量的交流和置换。这就是最基本的生存，就是农业的意义，是人们在任何时候都只能以土地为母的原因。英文中culture指文化与文明，也指种植和养殖，显示出农业在往日文化与文明中的至尊身份和核心地位。那时候的人其实比我们洞明。总有一天，在工业化和商品化的大潮激荡之处，人们终究会猛醒过来，终究会明白绿遍天涯的大地仍是我们的生命之源，比任何东西都重要得多。
那才是人类culture又一次伟大的苏醒。
（1）根据原文，概括“土地”两层含义的要点，每点不超过8个字。
答：①________________________________________________________
②____________________________________________________________
（2）“在一个工业化和商品化的时代，人们正在越来越远离土地上的过程。”从全文看，这句话有什么深刻内涵？（不超过40个字）
答：_________________________________________________________
_____________________________________________________________
（3）试结合文章内容，简要回答下面的问题。
①本文主要采用了哪种叙述人称？其作用是什么？
答：_________________________________________________________
②本文主要采用了哪种修辞手法？其作用是什么？
答：_________________________________________________________
（4）从全文看，下列赏析不正确的两项是
[ ]
A．作品描写那弯弯的丝瓜像“电话筒”一样，“一心想告知我们远古的秘密却从来无人接听”，这主要表达了作者对现代文明远离土地的忧虑。
B．“这几乎不是吃饭，而是游子归家，是你与你自己久别后的团聚，也是你与土地一次交流的结束。”这句话主要表达了作者享受自己劳动果实的一种幸福感。
C．所谓都市里的孩子“看见松树就说是‘圣诞树’，看见鸭子就说是‘唐老鸭’”，主要表达了对西方文化影响的一种焦虑。
D．“那时候的人其实比我们洞明。”这主要是说古人所处的生活环境和生活方式能够使他们比我们更直接、更真切地体悟到自然对人类生存的根本意义。
E．作者从自己种菜的小题材入手，引申出文化思考的大主题，这充分显示了散文“以小见大”的文化特征。