下面是“诺贝尔奖”获得者丁肇中教授的一段访谈记录，请阅读并按要求完成作文。

主持人：有一位科学家曾经作过一个比喻，他说人类就像是一些生活在海洋深处的深水鱼，从来没有到海边去过，意识不到自己生活在水里，只有当海水溅起水泡的时候，才会引起某些有智慧的鱼对水的注意：原来我们是生活在水里!您或者其他科学家是不是就像这些有智慧的鱼？

丁肇中：可能是吧，但我认为科学研究最重要的动力还是好奇心。

丁肇中：当然，你不去做实验，永远不会知道谜底和真相。你可以想一想，一百年以前，我们对物理、对世界的认识和现在完全是两回事情。一百年以后，又将会是什么样子也没有人能够知道。

主持人：如果永远不知道自己所研究的“谜底”是什么，会不会对自己的工作产生怀疑？

丁肇中：我所怀疑过的，只是实验技术本身有没有错误。到现在为止，我还没有做过方向错误的实验。

主持人：中学同学因为您聪明管您叫“丁大头”，美国的大学同学管您叫“怪人”，那个时候您有没有意识到自己跟大家不一样、有没有觉得自己怪呢？

丁肇中：我个性比较孤独，就是说朋友不是特别多。比方说，我念中学的时候，很多同学喜欢看武侠小说，我是从来不看；同学喜欢出去打弹子球，我也从来不去；我喜欢的是看看历史或者物理、数学方面的书。

丁肇中：与物理学无关的事情我从来不参与：我从来不参与。跟我工作的人，绝大多数人跟我工作了很多年：我从来和他们没有什么朋友似的来往，只是业务的来往。我很少、几乎没有到任何科学家家里吃过饭。

丁肇中：这绝对不是说我故意敌对或者冷淡任何人，我只是愿意自己独立思考。

读了上面材料，你受到了哪些启发，请就其中一点写一篇字数不少于800字的文章。要求选择好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含义范围作文，不得写成诗歌，不得套作，不得抄袭。

下面是“诺贝尔奖”获得者丁肇中教授的一段访谈记录，请阅读并按要求完成作文。

主持人：有一位科学家曾经作过一个比喻，他说人类就像是一些生活在海洋深处的深水鱼，从来没有到海边去过，意识不到自己生活在水里，只有当海水溅起水泡的时候，才会引起某些有智慧的鱼对水的注意：原来我们是生活在水里!您或者其他科学家是不是就像这些有智慧的鱼？

丁肇中：可能是吧，但我认为科学研究最重要的动力还是好奇心。

丁肇中：当然，你不去做实验，永远不会知道谜底和真相。你可以想一想，一百年以前，我们对物理、对世界的认识和现在完全是两回事情。一百年以后，又将会是什么样子也没有人能够知道。

主持人：如果永远不知道自己所研究的“谜底”是什么，会不会对自己的工作产生怀疑？

丁肇中：我所怀疑过的，只是实验技术本身有没有错误。到现在为止，我还没有做过方向错误的实验。

主持人：中学同学因为您聪明管您叫“丁大头”，美国的大学同学管您叫“怪人”，那个时候您有没有意识到自己跟大家不一样、有没有觉得自己怪呢？

丁肇中：我个性比较孤独，就是说朋友不是特别多。比方说，我念中学的时候，很多同学喜欢看武侠小说，我是从来不看；同学喜欢出去打弹子球，我也从来不去；我喜欢的是看看历史或者物理、数学方面的书。

丁肇中：与物理学无关的事情我从来不参与：我从来不参与。跟我工作的人，绝大多数人跟我工作了很多年：我从来和他们没有什么朋友似的来往，只是业务的来往。我很少、几乎没有到任何科学家家里吃过饭。

丁肇中：这绝对不是说我故意敌对或者冷淡任何人，我只是愿意自己独立思考。

读了上面材料，你受到了哪些启发，请就其中一点写一篇字数不少于800字的文章。要求选择好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含义范围作文，不得写成诗歌，不得套作，不得抄袭。

下面是“诺贝尔奖”获得者丁肇中教授的一段访谈记录，请阅读并按要求完成作文。
主持人：有一位科学家曾经作过一个比喻，他说人类就像是一些生活在海洋深处的深水鱼，从来没有到海边去过，意识不到自己生活在水里，只有当海水溅起水泡的时候，才会引起某些有智慧的鱼对水的注意：原来我们是生活在水里!您或者其他科学家是不是就像这些有智慧的鱼？
丁肇中：可能是吧，但我认为科学研究最重要的动力还是好奇心。
丁肇中：当然，你不去做实验，永远不会知道谜底和真相。你可以想一想，一百年以前，我们对物理、对世界的认识和现在完全是两回事情。一百年以后，又将会是什么样子也没有人能够知道。
主持人：如果永远不知道自己所研究的“谜底”是什么，会不会对自己的工作产生怀疑？
丁肇中：我所怀疑过的，只是实验技术本身有没有错误。到现在为止，我还没有做过方向错误的实验。
主持人：中学同学因为您聪明管您叫“丁大头”，美国的大学同学管您叫“怪人”，那个时候您有没有意识到自己跟大家不一样、有没有觉得自己怪呢？
丁肇中：我个性比较孤独，就是说朋友不是特别多。比方说，我念中学的时候，很多同学喜欢看武侠小说，我是从来不看；同学喜欢出去打弹子球，我也从来不去；我喜欢的是看看历史或者物理、数学方面的书。
丁肇中：与物理学无关的事情我从来不参与：我从来不参与。跟我工作的人，绝大多数人跟我工作了很多年：我从来和他们没有什么朋友似的来往，只是业务的来往。我很少、几乎没有到任何科学家家里吃过饭。
丁肇中：这绝对不是说我故意敌对或者冷淡任何人，我只是愿意自己独立思考。
读了上面材料，你受到了哪些启发，请就其中一点写一篇字数不少于800字的文章。要求选择好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含义范围作文，不得写成诗歌，不得套作，不得抄袭。

在物理实验操作考试中，考评教师记录的甲、乙两位同学“测盐水的密度”的部分操作过程如下表，他们因操作步骤中存在错误而失分．甲同学存在错误的步骤序号是______；乙同学存在错误的步骤序号是______．

实验步骤 实验装置	甲同学	乙同学
	（1）把天平放在水平台面上，游码归零，调节平衡螺母使天平横梁平衡，如图a． （2）测烧杯和盐水的总质量m1时，加减砝码并移动游码后，指针位置如图b． （3）向左调节平衡螺母使天平横梁平衡，如图c，m1等于右盘中砝码的总质量．	（1）把天平放在水平台面上，指针位置如图a′． （2）在天平左右两盘分别放置砝码和盛盐水的烧杯，加减砝码并移动游码至横梁平衡，如图b′． （3）杯和盐水的总质量等于盘中砝码的总质量加上游码所对的刻度值．

下面是“诺贝尔奖”获得者丁肇中教授的一段访谈记录，请阅读并按要求完成作文。
主持人：有一位科学家曾经作过一个比喻，他说人类就像是一些生活在海洋深处的深水鱼，从来没有到海边去过，意识不到自己生活在水里，只有当海水溅起水泡的时候，才会引起某些有智慧的鱼对水的注意：原来我们是生活在水里!您或者其他科学家是不是就像这些有智慧的鱼？
丁肇中：可能是吧，但我认为科学研究最重要的动力还是好奇心。
丁肇中：当然，你不去做实验，永远不会知道谜底和真相。你可以想一想，一百年以前，我们对物理、对世界的认识和现在完全是两回事情。一百年以后，又将会是什么样子也没有人能够知道。
主持人：如果永远不知道自己所研究的“谜底”是什么，会不会对自己的工作产生怀疑？
丁肇中：我所怀疑过的，只是实验技术本身有没有错误。到现在为止，我还没有做过方向错误的实验。
主持人：中学同学因为您聪明管您叫“丁大头”，美国的大学同学管您叫“怪人”，那个时候您有没有意识到自己跟大家不一样、有没有觉得自己怪呢？
丁肇中：我个性比较孤独，就是说朋友不是特别多。比方说，我念中学的时候，很多同学喜欢看武侠小说，我是从来不看；同学喜欢出去打弹子球，我也从来不去；我喜欢的是看看历史或者物理、数学方面的书。
丁肇中：与物理学无关的事情我从来不参与：我从来不参与。跟我工作的人，绝大多数人跟我工作了很多年：我从来和他们没有什么朋友似的来往，只是业务的来往。我很少、几乎没有到任何科学家家里吃过饭。
丁肇中：这绝对不是说我故意敌对或者冷淡任何人，我只是愿意自己独立思考。
读了上面材料，你受到了哪些启发，请就其中一点写一篇字数不少于800字的文章。要求选择好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含义范围作文，不得写成诗歌，不得套作，不得抄袭。

　　一天夜里，他的诊所被一个小偷给撬开，一点现金和几样珍贵的药物都被小偷放在提兜里准备带走。不巧，慌忙中撞倒了吊瓶支架，又被氧气罐绊倒，小偷摔折了大腿，要跑也爬不起来了。这时，海尔曼和助手从楼上下来。助手说：“打电话让警察把他带走吧!”

　　助手说：“他偷了您的财物，你怎么还如此给他治疗呢?”

　　“没有，”他一字一顿地说，“曾经有人这样说过：‘在生活的舞台上，我们先是冷静思考片刻，然后就扮演起自己的角色。’此时此刻，反法西斯就是最大的天职!”——字字千钧，全市人都听到了。

（1）海尔曼医生面对文中的小偷和情敌，他对“天职”是怎样理解的？面对法斯西分子，他对“天职”又是怎样理解的？

　　__________________________________________________

（2）小说的前两个故事情节，表现了主人公海尔曼医生仁慈、宽容的性格特征，第三个故事情节表现了他怎样的性格特征？

　　__________________________________________________

（3）海尔曼医生给法西斯分子治病时，为什么要换上去教堂才穿的西装和最新的白外套？

　　__________________________________________________

（4）当海尔曼医生认出那名德国警官时，他会怎么想？请你用简洁的语言写出他当时的心理活动。

　　__________________________________________________

丁肇中访谈录（有删节）

主持人：有一位科学家曾经作过一个比喻，他说人类就像是一些生活在海洋深处的深水鱼，从来没有到海边去过，意识不到自己生活在水里，只有当海水溅起水泡的时候，才会引起某些有智慧的鱼对水的注意：原来我们是生活在水里!您或者其他科学家是不是就像这些有智慧的鱼？

丁肇中：可能是吧，但我认为科学研究最重要的动力还是好奇心。每一个不同的研究者可能会有不同的动因，但我只能说我自己，我最主要的动因是好奇心。

主持人：是好奇心促使您把最微小的粒子以至最广大的宇宙，都当作自己的研究对象？

丁肇中：对，这样研究才能不断地深入下去。你不去做实验，永远不会知道谜底和真相。你可以想一想，一百年以前，我们对物理、对世界的认识和现在完全是两回事情。一百年以前，我们认为化学元素周期表上的化学元素是组成物质的最基本的元素；几十年后人们发现，原子核是最基本的东西；再后来人们进一步发现，基本粒子才是最基本的东西。所谓的基本粒子，上世纪70年代的时候，我们认为是夸克，可是没有人能够知道一百年以后，又将会是什么样子。

主持人：作为一个终生从事研究的物理学家，如果永远不知道自己所研究的“谜底”是什么，会不会对自己的工作产生怀疑和茫然感？

丁肇中：我所怀疑过的，只是实验技术本身有没有错误。到现在为止，我还没有做过方向错误的实验。

主持人：您是一个非常自信的人。您经常说，一定要对自已有信心，做你自己认为正确的事；如果别人不认可，那是别人的事，绝对不要因为他们不认可，而改变你自己；但同时也要不断地怀疑自己。这听上去有点矛盾。

丁肇中：自信，同时也要能自疑，这不矛盾。

主持人：怎么把握这种自信和怀疑之间的度？

丁肇中：自信你的实验好好去做是会成功的，但是在做具体每一步的时候，一定要非常非常小心，要花很多时间去检查它，因为实验中任何一个错误，都可能导致你最后的错误。

主持人：也就是说，您怀疑的是手段、是过程，但绝对不会怀疑目的。

丁肇中：不能轻易怀疑你的最终目的，那是很不好的。

主持人：其实在很年轻的时候，您的一些天赋就表现出来了，中学同学因为您聪明管您叫“丁大头”，美国的大学同学管您叫“怪人”，那个时候您有没有意识到自己跟大家不一样、有没有觉得自己怪呢？

丁肇中：总而言之只能这么说，我个性比较孤独，就是说朋友不是特别多。比方说，我念中学的时候，很多同学喜欢看武侠小说，我是从来不看；同学喜欢出去打弹子球，我也从来不去；我喜欢的是看看历史或者物理、数学方面的书。

主持人：可是今天您领导着几百个科学家，实际上是一个宠大组织的领导，现在您还会觉得孤独吗？

丁肇中：与物理学无关的事情我从来不参与：我的同事们愿意怎么样就怎么样：我从来不参与。跟我工作的人，绝大多数人跟我工作了很多年：我从来和他们没有什么朋友似的来往，只是业务的来往。我很少、几乎没有到任何科学家家里吃过饭。

主持人：大家会不会说您没有人情味？

丁肇中：就是说我保持距离，原因是有重要问题时我得做决定。这绝对不是说我故意敌对或者冷淡任何人，我只是愿意自己独立思考。

下列对访谈录有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(  )(  )

A、访谈录具有浓郁的新闻色彩和较强的社会效应，所以采访的对象只能是科学家、政治家、文体明星等社会名流。

B、丁肇中博士坦言自己从事科学研究的最重要动因是好奇心，这体现了科学家的真诚和激情，同时也体现了一种谦虚。

C、科学家对研究方向必须自信，才不会动摇获取成果的意志；而研究过程中又要能自疑，这是一种谨慎的工作态度。

D、丁肇中博士成功的经历告诉我们：要想成为一个优秀的自然科学家，既要研读专业书，

也不能忽略文史书籍。

E、科学家往往特立独行，又无暇社交，因而常被误解为孤独；这孤独其实是独立思考，体现了学术合作的单纯性。

访谈开始时，主持人用“智慧的鱼”引起话题有什么好处？

通读全文后，谈谈你从丁肇中身上看到了作为科学家的哪些优秀品质？

对“与物理学无关的事情我从来不参与”这段话，你是什么态度？并请你结合对生活的感悟，就此对丁先生说几句话。

丁肇中访谈录（有删节）

主持人：有一位科学家曾经作过一个比喻，他说人类就像是一些生活在海洋深处的深水鱼，从来没有到海边去过，意识不到自己生活在水里，只有当海水溅起水泡的时候，才会引起某些有智慧的鱼对水的注意：原来我们是生活在水里!您或者其他科学家是不是就像这些有智慧的鱼？

丁肇中：可能是吧，但我认为科学研究最重要的动力还是好奇心。每一个不同的研究者可能会有不同的动因，但我只能说我自己，我最主要的动因是好奇心。

主持人：是好奇心促使您把最微小的粒子以至最广大的宇宙，都当作自己的研究对象？

丁肇中：对，这样研究才能不断地深入下去。你不去做实验，永远不会知道谜底和真相。你可以想一想，一百年以前，我们对物理、对世界的认识和现在完全是两回事情。一百年以前，我们认为化学元素周期表上的化学元素是组成物质的最基本的元素；几十年后人们发现，原子核是最基本的东西；再后来人们进一步发现，基本粒子才是最基本的东西。所谓的基本粒子，上世纪70年代的时候，我们认为是夸克，可是没有人能够知道一百年以后，又将会是什么样子。

主持人：作为一个终生从事研究的物理学家，如果永远不知道自己所研究的“谜底”是什么，会不会对自己的工作产生怀疑和茫然感？

丁肇中：我所怀疑过的，只是实验技术本身有没有错误。到现在为止，我还没有做过方向错误的实验。

主持人：您是一个非常自信的人。您经常说，一定要对自已有信心，做你自己认为正确的事；如果别人不认可，那是别人的事，绝对不要因为他们不认可，而改变你自己；但同时也要不断地怀疑自己。这听上去有点矛盾。

丁肇中：自信，同时也要能自疑，这不矛盾。

主持人：怎么把握这种自信和怀疑之间的度？

丁肇中：自信你的实验好好去做是会成功的，但是在做具体每一步的时候，一定要非常非常小心，要花很多时间去检查它，因为实验中任何一个错误，都可能导致你最后的错误。

主持人：也就是说，您怀疑的是手段、是过程，但绝对不会怀疑目的。

丁肇中：不能轻易怀疑你的最终目的，那是很不好的。

主持人：其实在很年轻的时候，您的一些天赋就表现出来了，中学同学因为您聪明管您叫“丁大头”，美国的大学同学管您叫“怪人”，那个时候您有没有意识到自己跟大家不一样、有没有觉得自己怪呢？

丁肇中：总而言之只能这么说，我个性比较孤独，就是说朋友不是特别多。比方说，我念中学的时候，很多同学喜欢看武侠小说，我是从来不看；同学喜欢出去打弹子球，我也从来不去；我喜欢的是看看历史或者物理、数学方面的书。

主持人：可是今天您领导着几百个科学家，实际上是一个宠大组织的领导，现在您还会觉得孤独吗？

丁肇中：与物理学无关的事情我从来不参与：我的同事们愿意怎么样就怎么样：我从来不参与。跟我工作的人，绝大多数人跟我工作了很多年：我从来和他们没有什么朋友似的来往，只是业务的来往。我很少、几乎没有到任何科学家家里吃过饭。

主持人：大家会不会说您没有人情味？

丁肇中：就是说我保持距离，原因是有重要问题时我得做决定。这绝对不是说我故意敌对或者冷淡任何人，我只是愿意自己独立思考。

下列对访谈录有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(  )(  )

A、访谈录具有浓郁的新闻色彩和较强的社会效应，所以采访的对象只能是科学家、政治家、文体明星等社会名流。

B、丁肇中博士坦言自己从事科学研究的最重要动因是好奇心，这体现了科学家的真诚和激情，同时也体现了一种谦虚。

C、科学家对研究方向必须自信，才不会动摇获取成果的意志；而研究过程中又要能自疑，这是一种谨慎的工作态度。

D、丁肇中博士成功的经历告诉我们：要想成为一个优秀的自然科学家，既要研读专业书，

也不能忽略文史书籍。

E、科学家往往特立独行，又无暇社交，因而常被误解为孤独；这孤独其实是独立思考，体现了学术合作的单纯性。

访谈开始时，主持人用“智慧的鱼”引起话题有什么好处？

通读全文后，谈谈你从丁肇中身上看到了作为科学家的哪些优秀品质？

对“与物理学无关的事情我从来不参与”这段话，你是什么态度？并请你结合对生活的感悟，就此对丁先生说几句话。

丁肇中访谈录(有删节)
主持人：有一位科学家曾经作过一个比喻，他说人类就像是一些生活在海洋深处的深水鱼，从来没有到海边去过，意识不到自己生活在水里，只有当海水溅起水泡的时候，才会引起某些有智慧的鱼对水的注意：原来我们是生活在水里！您或者其他科学家是不是就像这些有智慧的鱼？
丁肇中：可能是吧，但我认为科学研究最重要的动力还是好奇心。每一个不同的研究者可能会有不同的动因，但我只能说我自己，我最主要的动因是好奇心。
主持人：是好奇心促使您把最微小的粒子以至最广大的宇宙，都当作自己的研究对象？
丁肇中：对，这样研究才能不断地深入下去。你不去做实验，永远不会知道谜底和真相。你可以想一想，一百年以前，我们对物理、对世界的认识和现在完全是两回事情。一百年以前，我们认为化学元素周期表上的化学元素是组成物质的最基本的元素；几十年后人们发现，原子核是最基本的东西；再后来人们进一步发现，基本粒子才是最基本的东西。所谓的基本粒子，上世纪70年代的时候，我们认为是夸克，可是没有人能够知道一百年以后，又将会是什么样子。
主持人：作为一个终生从事研究的物理学家，如果永远不知道自己所研究的“谜底”是什么，会不会对自己的工作产生怀疑和茫然感？
丁肇中：我所怀疑过的，只是实验技术本身有没有错误。到现在为止，我还没有做过方向错误的实验。
主持人：您是一个非常自信的人。您经常说，一定要对自己有信心，做你自己认为正确的事；如果别人不认可，那是别人的事，绝对不要因为他们不认可，而改变你自己；但同时也要不断地怀疑自己。这听上去有点矛盾。
丁肇中：自信，同时也要能自疑，这不矛盾。
主持人：怎么把握这种自信和怀疑之间的度？
丁肇中：自信你的实验好好去做是会成功的，但是在做具体每一步的时候，一定要非常非常小心，要花很多时间去检查它，因为实验中任何一个错误，都可能导致你最后的错误。
主持人：也就是说，您怀疑的是手段、是过程，但绝对不会怀疑目的。
丁肇中：不能轻易怀疑你的最终目的，那是很不好的。
主持人：其实在很年轻的时候，您的一些天赋就表现出来了，中学同学因为您聪明管您叫“丁大头”，美国的大学同学管您叫“怪人”，那个时候您有没有意识到自己跟大家不一样、有没有觉得自己怪呢？
丁肇中：总而言之只能这么说，我个性比较孤独，就是说朋友不是特别多。比方说，我念中学的时候，很多同学喜欢看武侠小说，我是从来不看；同学喜欢出去打弹子球，我也从来不去；我喜欢的是看看历史或者物理、数学方面的书。
主持人：可是今天您领导着几百个科学家，实际上是一个宠大组织的领导，现在您还会觉得孤独吗？
丁肇中：与物理学无关的事情我从来不参与：我的同事们愿意怎么样就怎么样：我从来不参与。跟我工作的人，绝大多数人跟我工作了很多年；我从来和他们没有什么朋友似的来往，只是业务的来往。我很少、几乎没有到任何科学家家里吃过饭。
主持人：大家会不会说您没有人情味？
丁肇中：就是说我保持距离，原因是有重要问题时我得做决定。这绝对不是说我故意敌对或者冷淡任何人，我只是愿意自己独立思考。
【小题1】访谈开始时，主持人用“智慧的鱼”引起话题有什么好处？（4分）
【小题2】综观这篇访谈，主持人所提问题可以归纳为哪三个方面？（6分）
【小题3】丁肇中说：“与物理无关的事情我从不参与。”请谈谈你对这句话的看法。（5分）

丁肇中访谈录(有删节)

主持人：有一位科学家曾经作过一个比喻，他说人类就像是一些生活在海洋深处的深水鱼，从来没有到海边去过，意识不到自己生活在水里，只有当海水溅起水泡的时候，才会引起某些有智慧的鱼对水的注意：原来我们是生活在水里！您或者其他科学家是不是就像这些有智慧的鱼？

丁肇中：可能是吧，但我认为科学研究最重要的动力还是好奇心。每一个不同的研究者可能会有不同的动因，但我只能说我自己，我最主要的动因是好奇心。

主持人：是好奇心促使您把最微小的粒子以至最广大的宇宙，都当作自己的研究对象？

丁肇中：对，这样研究才能不断地深入下去。你不去做实验，永远不会知道谜底和真相。你可以想一想，一百年以前，我们对物理、对世界的认识和现在完全是两回事情。一百年以前，我们认为化学元素周期表上的化学元素是组成物质的最基本的元素；几十年后人们发现，原子核是最基本的东西；再后来人们进一步发现，基本粒子才是最基本的东西。所谓的基本粒子，上世纪70年代的时候，我们认为是夸克，可是没有人能够知道一百年以后，又将会是什么样子。

主持人：作为一个终生从事研究的物理学家，如果永远不知道自己所研究的“谜底”是什么，会不会对自己的工作产生怀疑和茫然感？

丁肇中：我所怀疑过的，只是实验技术本身有没有错误。到现在为止，我还没有做过方向错误的实验。

主持人：您是一个非常自信的人。您经常说，一定要对自己有信心，做你自己认为正确的事；如果别人不认可，那是别人的事，绝对不要因为他们不认可，而改变你自己；但同时也要不断地怀疑自己。这听上去有点矛盾。

丁肇中：自信，同时也要能自疑，这不矛盾。

主持人：怎么把握这种自信和怀疑之间的度？

丁肇中：自信你的实验好好去做是会成功的，但是在做具体每一步的时候，一定要非常非常小心，要花很多时间去检查它，因为实验中任何一个错误，都可能导致你最后的错误。

主持人：也就是说，您怀疑的是手段、是过程，但绝对不会怀疑目的。

丁肇中：不能轻易怀疑你的最终目的，那是很不好的。

主持人：其实在很年轻的时候，您的一些天赋就表现出来了，中学同学因为您聪明管您叫“丁大头”，美国的大学同学管您叫“怪人”，那个时候您有没有意识到自己跟大家不一样、有没有觉得自己怪呢？

丁肇中：总而言之只能这么说，我个性比较孤独，就是说朋友不是特别多。比方说，我念中学的时候，很多同学喜欢看武侠小说，我是从来不看；同学喜欢出去打弹子球，我也从来不去；我喜欢的是看看历史或者物理、数学方面的书。

主持人：可是今天您领导着几百个科学家，实际上是一个宠大组织的领导，现在您还会觉得孤独吗？

丁肇中：与物理学无关的事情我从来不参与：我的同事们愿意怎么样就怎么样：我从来不参与。跟我工作的人，绝大多数人跟我工作了很多年；我从来和他们没有什么朋友似的来往，只是业务的来往。我很少、几乎没有到任何科学家家里吃过饭。

主持人：大家会不会说您没有人情味？

丁肇中：就是说我保持距离，原因是有重要问题时我得做决定。这绝对不是说我故意敌对或者冷淡任何人，我只是愿意自己独立思考。

1.访谈开始时，主持人用“智慧的鱼”引起话题有什么好处？（4分）

2.综观这篇访谈，主持人所提问题可以归纳为哪三个方面？（6分）

3.丁肇中说：“与物理无关的事情我从不参与。”请谈谈你对这句话的看法。（5分）

(2013·高考天津卷)阅读下面的文字，完成1～3题。
“微博粉丝”的兴起与媒体技术的发展密切相关，同时也受“粉丝”自身心理因素的驱动。美国社会学家卡茨认为：人们接触和使用传媒的目的都是为了满足自己的社会、心理需要。“微博粉丝”的出现也是源于这个群体的特定需求。“微博粉丝”对于名人的关注很大程度上与传统“粉丝”相类似，是为了追逐体育明星、影视明星和媒体人物等偶像。偶像的身上体现了大众的梦想，并且为大众建构了生活的幻象。“粉丝”通过微博通信进行信息沟通，不再单纯通过大众传媒来获取名人信息，而是通过类似直接的接触途径为自身带来直接的媒介体验，甚至于对自己产生认同。所以，“粉丝”关注微博的重要因素之一就是满足情感的自我需求，并在名人偶像的形象中找到自我认同。
劳伦斯·克罗斯伯格曾撰文指出：“‘粉丝’对于某些实践与文本的投入使得他们能够对自己的情感生活获得某种程度的支配权，这又进一步使他们对新的意义形式、快感及身份进行情感投入以应对新的痛苦、悲观主义、挫败感、异化恐惧及厌倦。”换句话说，“粉丝”对偶像“评论”，为其争取人气，照亮星途，既能获得一种投射在偶像身上的替代性满足，也是另一种形式的自我实现。
关注机构官方微博和权威人士微博的“非忠实粉丝”虽然不像其他“粉丝”那样狂热，但也是为了满足自身对信息的需求而成为“粉丝”的。我国几个门户网站微博开通以来，吸引了很多官方机构的入驻，这些微博上的信息无疑为关注它们的“粉丝”提供了更为便捷的信息获取渠道，同时也为“粉丝”节省了购买此类信息的人力和财力。而一些具有休闲娱乐特色的微博也为大众“粉丝”提供了茶余饭后的谈资。
传统的“粉丝”群体和社团要获得有关“粉丝”客体的信息，通常需由第三方提供，例如借助电视娱乐节目、广播和报纸的娱乐板块，或者是“粉丝”团能够接触到的明星的领导层提供的消息。微博的产生无疑舍弃了第三方这一环节，“粉丝”只需通过关注名人微博，就可以即时接收明星发布的所有消息，甚至可以在明星微博下进行“评论”，这就给“粉丝”创造出一种与名人直接互动交流的错觉。“粉丝”在这种错觉之下认为自己与名人多了一层社会关系，是熟悉的双方的彼此关注。
【小题1】下列对“微博粉丝”的表述，正确的一项是(　　)

阅读下面的文字，完成1～4题。

李辉

　　我很欣赏一位英国建筑历史学家关于“建筑”的议论。在他看来，当一个穴居人为了更舒服在洞口挂上几张皮子的时候，或当牧民用根柱子支起兽皮搭帐篷的时候，“建筑”并没有开始。“建筑”不始于第一个用木棍和泥巴或树枝和茅草搭起的小屋，或堆起石头用草泥作顶。这些东西，比起燕子窝或海狸穴来，并不更能称其为“建筑”。只有当人类第一次将自己与他的建筑视为一体和引以自豪时，并且比单纯的需要更进一步——他开始关心他的建筑外观之时，“建筑”才真正开始。这位建筑历史学家甚至认为，在建筑史中，应该排除那些仅仅就是“房子”的房子，并且明确在“房子”与“建筑”之间必须有区别。

　　“建筑’是一种艺术，因而它在某些方面是人类或建造者的表现。”这位英国学者说。我们面前的梁思成，恰恰在这方面拥有了建筑的灵魂。他以做学问起步，从枯燥的架构分析、材料分析、形状勾勒等等专业常识，走进了包容历史与现实的人类精神。这样，他对建筑历史的描述，已不能仅仅视为单一的学问。只有他真正了解那些古建筑的价值，因为他把它们和创造它们的人的精神视为一体。也只有拥有他这种文化关怀的人，对古建筑的热爱，才能达到一个文人所能达到的极致。

　　人们一般都愿意以无比钦佩的心情，提及梁思成在二次大战期间为日本名城奈良免遭轰炸所做出的努力。对于一般人来说，这的确是难以想像的举动．他和全民族都遭受日本侵略带来的痛苦，而林徽因的弟弟，作为一名中国军队的飞机驾驶员，更是直接牺牲于对日空战之中。国耻家恨，都完全可以让他对美军轰炸日本本土感到兴奋。

　　然而，梁思成想得更远、更深，他是一个冷静的历史主义者，一个立足于人类而拥抱文化的“世界主义者”——我找不出比这更好的概括、更准确的表述。在烽火连天的岁月，在仇恨很容易支配人们一切行为的时刻，唯独他，把热爱依旧倾注在人类古建筑上，他知道，所有地球上的文化遗产，都属于人类。

　　日本的一些城市，对于梁思成来说并不陌生，尤其是奈良，那座由中国唐代高僧鉴真大师亲自指导设计的唐招提寺，是他所知道的保存最为完整的唐代木建筑。他不能想像炮火顷刻之间使它灰飞烟灭

　　于是，在最近一篇描写梁思成保护日本奈良的报告文学中，我看到了这样的记录：在美军开始猛烈轰炸日本本土的时候，梁思成赶到美军设在重庆的指挥部，向布朗森上校陈述保护奈良城的重要性，并递交一份关于奈良古建筑的图纸。

　　梁思成向那位不免感到有些困惑不解的美国军官说了这样一番话：

　　“要是从我个人感情出发，想到国人的苦难，我是恨不得炸日本人，然而，一种职业与历史责任感，让我冷静下来。建筑是社会的缩影，民族的象征，但绝不是某一民族的，而是全人类的结晶。像奈良唐招提寺，是全世界最早的木结构建筑，一旦炸毁，是无法补救的。”

　　我不清楚报告文学的作者是如何了解到这番对话的内容的，也许是一种文学虚构。但是，这是符合历史事实的虚构，是符合梁思成思想逻辑的合理想像。我相信它是真的。

　　理性战胜了仇恨，文化的永恒价值取代了战争的非理性。梁思成的建议，受到美军的高度重视；保护奈良的计划终于得以实施。战争之后，在大轰炸中幸免于难的奈良，因为它完好地保存了众多的古代建筑，被宣布为世界历史文化名城。在奈良被命名三十周年纪念的那天，《朝日新闻》特此刊文《日本古都恩人梁思成氏》。

（1）下列对报告文学中的“文学虚构”理解正确的一项是

[　　]

A．虚构是事实上没有而作者根据表达需要创造的。

B．虚构要符合历史事实和人物思想的逻辑。

C．虚构是作者发挥充分的想像，虚构人物形象。

D．虚构是作者发挥适当的想像，虚拟故事情节。

（2）下面对文中画线句子理解正确的一项是

[　　]

A．文化的永恒价值只有在理性战胜了仇恨之后才能得以保存。

B．战争是非理性的，它在文化遗产面前是毫无意义的。

C．梁思成的理性建议，使奈良在战争中幸免于难。

D．在理性的支配下忘记仇恨，为了保护文化遗产，战争停止了。

（3）下列对“他是一个冷静的历史主义者，一个立足于人类而拥抱文化的‘世界主义者’”的解说，正确的一项是

[　　]

A．梁思成认为地球上所有的文化遗产都属于全人类。

B．梁思成在文化上有一种超然的态度，不计较国耻家恨。

C．梁思成对一切问题的思考都比别人更远、更深。

D．梁思成对日本的文化有一种正确的保护意识。

（4）下列有关梁思成的人生妙语，叙述角度与表达观点不同的一项是[　　]

A．建筑不是下层匠人劳作的手艺活儿，它是民族文化的结晶，是凝动的音乐，是永恒的艺术。

B．一个东方老国的城市，在建筑上，如果完全失掉自己的艺术特性，在文化表现及观瞻方面都是大可痛心的。

C．在艺术创作中，往往有一个重复和变化的问题：只有重复而无变化，作品就必然单调枯燥；只有变化而无重复，就容易陷于散漫零乱。

D．文物不惟是人民体形环境之一部分，对于人民除给予通常美好的环境所能激发的愉快感之外，更有触发民族自信心的精神能力。