初中七年级新素质系列语文答案解析

阅读下面的文字，完成下题 　　①摇滚乐最早出现在五十年代的美国。它与欧美的后现代主义语境有一定的关系，是当时流行音乐的派生物。一九五五年，一个名叫比尔·黑利的青年在吸收了美国乡村音乐与黑人音乐的元素以后，创作了一首题为《整日摇摆》的歌曲，令数千万青年男女为之倾倒，从此开创了一个新的音乐时代。 　　②与中国流行音乐早期发展的进程相类似的是，俄罗斯摇滚乐最初是通过“走私”的方式传入的。当时的苏联官方认为，摇滚乐属于西方资本主义社会的腐朽生活，是资产阶级道德沦丧的体现。因此，拒绝进口一切来自欧美国家的摇滚乐唱片。不少音乐爱好者经常在苏德边境从一些走私商人那里购得磁带和黑胶唱片。七八十年代的俄罗斯青年，在接过传统的行吟接力棒以后，在欧美摇滚音乐的刺激下，着意创建具有本土特色的摇滚音乐。 　　③综观俄罗斯摇滚音乐的发展历史，可以发现，俄罗斯的摇滚大多属于慢摇滚性质，这或许与该民族的艺术欣赏习惯有关。在具体的创作中，他们结合了美国摇滚、俄罗斯传统谣曲、拉丁音乐和爵士乐的元素，然后，加入重金属和朋克的思想，由此形成了颇具俄罗斯特色的摇滚诗。于是，摇滚不仅是一种新音乐的形式，它同时还意味着一种新的思想，其中混杂了虚无主义、无政府主义和个人主义等各种元素。诗人们以最为大众化的方式传播前卫、先锋的精神，表达他们对既存的规范、制度和秩序的反叛，以及对新的生活方式、新的意义世界的呼唤。 　　④值得注意的是，欧美摇滚歌手大多出身于底层，不少人原本就是流浪汉、无产者，他们在一定程度上表现出对知识、文化的厌恶。而俄罗斯接受摇滚的最早一批人是接受过高等教育的年轻人，其中相当一部分人来自理工科院校，个别人甚至是专业音乐院校的毕业生。这使得他们的创作在反文化、反机械文明的同时保留了一定的文化和理性特征，避免了因彻底的颓废行为而造成的非理性、偏激、极端和虚无，从而以一种略显折中的方式告诉人们，摇滚并不只是歇斯底里的吼叫和莫名其妙的发泄，更不是无意义的噪音。因此，我们经常可以听到一些悖论式的糅合，那些粗犷的嚎叫在呼唤强力的缝隙中也间或夹杂了哀婉的叹息，一些失望的怨诉和讽喻依然保存了终极的希望。 （《天堂只是狗的吠叫》节选） (1) 关于摇滚乐的诞生，下列各项表述不正确的一项是 [　　] A． 它最早出现在美国，其得名与一首题目叫《整日摇摆》的歌曲有关。 B． 摇滚乐是当时流行音乐的派生物，诞生的时间是上世纪五十年代。 C． 为摇滚乐的诞生开创先河的是一个名叫比尔·黑利的青年。 D． 摇滚乐吸收了美国乡村音乐与黑人音乐的元素，与欧美的后现代主义语境关系最密切。 (2) 下列各项表述与原文内容不相符的一项是 [　　] A． 因为文化思想的差异，摇滚乐最早遭到像苏联等社会主义国家官方的抵制。 B． 摇滚不仅是一种新音乐的形式，它同时还是一种新的思想，有着一种反叛精神。 C． 为创建具有本土特色的摇滚音乐，俄罗斯青年着意背叛俄罗斯诗歌的行吟传统。 D． 可能是因为民族的艺术欣赏习惯的影响，俄罗斯的摇滚大多属于慢摇滚。 (3) 以下各项根据原文内容的推断，不正确的一项是 [　　] A． 俄罗斯摇滚乐和中国流行音乐，最早都是以“走私”的方式从外民族传入的。 B． 任何外来文化在传入本民族之后，都必然会打上本民族文化特色的烙印。 C． 无论是哪个国家，所有的摇滚乐歌手都表现出对知识、文化的无比厌恶。 D． 摇滚乐里固然有歇斯底里的吼叫和莫名其妙的发泄，但也有终极的希望。

阅读下面的文字，完成6—8题

①摇滚乐最早出现在五十年代的美国。它与欧美的后现代主义语境有一定的关系，是当时流行音乐的派生物。一九五五年，一个名叫比尔·黑利的青年在吸收了美国乡村音乐与黑人音乐的元素以后，创作了一首题为《整日摇摆》的歌曲，令数千万青年男女为之倾倒，从此开创了一个新的音乐时代。

②与中国流行音乐早期发展的进程相类似的是，俄罗斯摇滚乐最初是通过“走私”的方式传入的。当时的苏联官方认为，摇滚乐属于西方资本主义社会的腐朽生活, 是资产阶级道德沦丧的体现。因此，拒绝进口一切来自欧美国家的摇滚乐唱片。不少音乐爱好者经常在苏德边境从一些走私商人那里购得磁带和黑胶唱片。七八十年代的俄罗斯青年，在接过传统的行吟接力棒以后，在欧美摇滚音乐的刺激下，着意创建具有本土特色的摇滚音乐。

③综观俄罗斯摇滚音乐的发展历史，可以发现，俄罗斯的摇滚大多属于慢摇滚性质，这或许与该民族的艺术欣赏习惯有关。在具体的创作中，他们结合了美国摇滚、俄罗斯传统谣曲、拉丁音乐和爵士乐的元素，然后，加入重金属和朋克的思想，由此形成了颇具俄罗斯特色的摇滚诗。于是，摇滚不仅是一种新音乐的形式，它同时还意味着一种新的思想，其中混杂了虚无主义、无政府主义和个人主义等各种元素。诗人们以最为大众化的方式传播前卫、先锋的精神，表达他们对既存的规范、制度和秩序的反叛，以及对新的生活方式、新的意义世界的呼唤。

④值得注意的是，欧美摇滚歌手大多出身于底层，不少人原本就是流浪汉、无产者，他们在一定程度上表现出对知识、文化的厌恶。而俄罗斯接受摇滚的最早一批人是接受过高等教育的年轻人，其中相当一部分人来自理工科院校，个别人甚至是专业音乐院校的毕业生。这使得他们的创作在反文化、反机械文明的同时保留了一定的文化和理性特征，避免了因彻底的颓废行为而造成的非理性、偏激、极端和虚无，从而以一种略显折中的方式告诉人们，摇滚并不只是歇斯底里的吼叫和莫名其妙的发泄，更不是无意义的噪音。因此，我们经常可以听到一些悖论式的糅合，那些粗犷的嚎叫在呼唤强力的缝隙中也间或夹杂了哀婉的叹息，一些失望的怨诉和讽喻依然保存了终极的希望。（《天堂只是狗的吠叫》节选）

关于摇滚乐的诞生，下列各项表述不正确的一项是（　　）

A．它最早出现在美国，其得名与一首题目叫《整日摇摆》的歌曲有关。

B．摇滚乐是当时流行音乐的派生物，诞生的时间是上世纪五十年代。

C．为摇滚乐的诞生开创先河的是一个名叫比尔·黑利的青年。

D．摇滚乐吸收了美国乡村音乐与黑人音乐的元素，与欧美的后现代主义语境关系最密切。

下列各项表述与原文内容不相符的一项是（　　）

A．因为文化思想的差异，摇滚乐最早遭到像苏联等社会主义国家官方的抵制。

B．摇滚不仅是一种新音乐的形式，它同时还是一种新的思想，有着一种反叛精神。

C．为创建具有本土特色的摇滚音乐，俄罗斯青年着意背叛俄罗斯诗歌的行吟传统。

D．可能是因为民族的艺术欣赏习惯的影响，俄罗斯的摇滚大多属于慢摇滚。

以下各项根据原文内容的推断，不正确的一项是（　　）

A．俄罗斯摇滚乐和中国流行音乐，最早都是以“走私”的方式从外民族传入的。

B．任何外来文化在传入本民族之后，都必然会打上本民族文化特色的烙印。

C．无论是哪个国家，所有的摇滚乐歌手都表现出对知识、文化的无比厌恶。

D．摇滚乐里固然有歇斯底里的吼叫和莫名其妙的发泄，但也有终极的希望。

阅读下面的文字，完成小题。
启功的“三怕”与“二不怕”
张掮中
①启功的书法是难得的墨宝，所以假冒之作颇多，还真有几家店铺专卖这种“作品”。启功听说此事，有次会后路经此店，便进去一件一件地细看。有人特地走近他身旁问道：“启老，这字是您写的吗？”他微微一笑，答道：“比我写得好！”在场的人全都哈哈大笑起来。紧接着，启功改口说：“这是我写的。”事后，他解释说：“人家用我的名字写字，这是看得起我。再者，此人一定是生活困难缺钱，他要是找我借钱，我不是也得借给他吗？”这便是启功的幽默风趣。他在家养病时，曾写一张字条贴在门上以谢客，上书：熊猫病了。让你吃了闭门羹，却仍不免莞尔一笑。
②好多人都知道启功的“三怕”与“二不怕”。启功第一怕是“怕过生日”，所以北师大把给他办九十岁生日的活动改为庆祝他从教七十年的研讨会和书画展。他的第二怕是怕沾上“皇家祖荫”，故隐其姓“爱新觉罗”。第三怕是怕良朋给自己介绍老伴。在他著述的《赌赢歌》中，有一个哀婉而温馨的故事：启功夫妻恩爱，相濡以沫。一次，夫人章宝琛对他开玩笑说：“我死后一定有不少人为你介绍对象，你信不信？”启功以他素有的幽默笑道：“老朽如斯，哪会有人又傻又疯这样子做呢？”夫人进而逼问：“如果你不信，咱俩可以赌下输赢账。”启功颇感意外，便狡黠地笑言：“万一你输了，那赌债怎么能生还？”夫人便说：“我自信必赢。”不料这一戏言果然灵验。当夫人撒手人寰后，启老家中可谓“门庭若市”，不少热心朋友乐呵呵地手拿“红丝线”，进门就往启老的脚脖上系。更有人不经同意便领女方前来“会面”的。这可吓坏了启功，于是他先以幽默自嘲谢客：“何词可答热情洋溢良媒言，但说感情物质金钱生理一无基础，只剩须眉男子相，如此而已而已。”此招仍不能挡驾，他干脆撤掉双人床，换成一张单人床，以此明志，谢绝盈门说客。
③再说启功的“二不怕”，即一不怕病二不怕死。面对颈椎病发作，医生要他做“牵引”治疗。这般痛苦事，他却开心地喻为“上吊”，形神毕肖地写下《西江月》：“七节颈椎生刺，六斤铁饼拴牢，长绳牵系两三条，头上数根活套。虽不轻松愉快，略同锻炼晨操，《洗冤录》里篇篇瞧，不见这般上吊。”一次验血检查，他见护士拿着装有他血液的试管不停地摇晃，不解地问道：“你为什么如此摇晃？”护士答曰：“您的血太稠啦，不摇晃很快就会凝固的，今后您要少吃肉啊！”此时，恰巧碰上赵朴初老先生也来此抽血化验，赵老颇为感叹地说：“我吃了一辈子素，现在也是血脂高……”这下可让启功抓住“反驳”的理由了：“你看，我说一定和吃肉没什么关系嘛！”
④在北师大校园内，“师”门弟子爱戴、尊敬启老，见面总爱称他为“博导”。启功便言：“老朽垂垂老矣，一拨就倒、一驳就倒，我是‘拨倒’，不拨‘自倒’矣！”在他被任命为“中央文史研究馆馆长”后，有人祝贺说，这是“部级”呢。启功则利用谐音风趣地说：“不急，我不急，真不急！”更为幽默风趣的是启功外出讲学时，听到会议主持人常说的“现在请启老作指示”，他接下去的话便是：“指示不敢当。本人是满族，祖先活动在东北，属少数民族，历史上通称‘胡人’。因此在下所讲，全是不折不扣的‘胡言’……”如此见面语，立马活跃了会场气氛。
⑤早在1978年，六十六岁的他风头正健之时，就自撰《墓志铭》，其诙谐幽默，仍充满字里行间：“中学生，副教授。博不精，专不透。名虽扬，实不够。高不成，低不就。瘫趋左，派曾右。面微圆，皮欠厚。妻已亡，并无后。丧犹新，病照旧。六十六，非不寿，八宝山，渐相凑。计平生，谥曰陋。身与名，一齐臭。”
(有删改)
【小题1】下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(　　)

A．开头写启功书法的假冒之作颇多，并且真有几家店铺专卖这种“作品”，这是从正面表现了启功的书法作品价值之高，是难得的墨宝。

B．启功面对假冒之作说“比我写得好”，后来又说“这是我写的”，既有对别人书法的肯定，确实比自己写得好，也有对别人的理解。

C．文中详述启功在夫人去世后拒绝不少牵红线的热心朋友的故事，不仅以幽默自嘲谢客，还以行动表决心，表现了启功夫妻恩爱，情深意浓。

D．结尾的《墓志铭》，概括了启功的主要生平，从中可以读出启功自撰《墓志铭》时的诙谐幽默，对自己即将身名俱灭的自嘲及其历经艰难坎坷的豁达。

E．本文选取了启功人生的若干片断，描写了他为人真诚善良，谈吐幽默诙谐，心态平和豁达，浓墨重彩地表现了启功重感情、淡生死的形象。
【小题2】本文题目是“启功的‘三怕’与‘二不怕’”，而第①段的内容似乎游离了题目，对此，你怎么看呢？
答：________________________________________________________________
___________________________________________________________________
【小题3】启功的“三怕”与“二不怕”体现了启功怎样的性格特点？请简要分析。
答：________________________________________________________________
___________________________________________________________________
【小题4】启功的幽默体现在许多方面。请结合全文，谈谈这体现了其怎样的人生价值取向及对你的启示。
答：________________________________________________________________
___________________________________________________________________

阅读下面的文字，完成小题。

启功的“三怕”与“二不怕”

张掮中

①启功的书法是难得的墨宝，所以假冒之作颇多，还真有几家店铺专卖这种“作品”。启功听说此事，有次会后路经此店，便进去一件一件地细看。有人特地走近他身旁问道：“启老，这字是您写的吗？”他微微一笑，答道：“比我写得好！”在场的人全都哈哈大笑起来。紧接着，启功改口说：“这是我写的。”事后，他解释说：“人家用我的名字写字，这是看得起我。再者，此人一定是生活困难缺钱，他要是找我借钱，我不是也得借给他吗？”这便是启功的幽默风趣。他在家养病时，曾写一张字条贴在门上以谢客，上书：熊猫病了。让你吃了闭门羹，却仍不免莞尔一笑。

②好多人都知道启功的“三怕”与“二不怕”。启功第一怕是“怕过生日”，所以北师大把给他办九十岁生日的活动改为庆祝他从教七十年的研讨会和书画展。他的第二怕是怕沾上“皇家祖荫”，故隐其姓“爱新觉罗”。第三怕是怕良朋给自己介绍老伴。在他著述的《赌赢歌》中，有一个哀婉而温馨的故事：启功夫妻恩爱，相濡以沫。一次，夫人章宝琛对他开玩笑说：“我死后一定有不少人为你介绍对象，你信不信？”启功以他素有的幽默笑道：“老朽如斯，哪会有人又傻又疯这样子做呢？”夫人进而逼问：“如果你不信，咱俩可以赌下输赢账。”启功颇感意外，便狡黠地笑言：“万一你输了，那赌债怎么能生还？”夫人便说：“我自信必赢。”不料这一戏言果然灵验。当夫人撒手人寰后，启老家中可谓“门庭若市”，不少热心朋友乐呵呵地手拿“红丝线”，进门就往启老的脚脖上系。更有人不经同意便领女方前来“会面”的。这可吓坏了启功，于是他先以幽默自嘲谢客：“何词可答热情洋溢良媒言，但说感情物质金钱生理一无基础，只剩须眉男子相，如此而已而已。”此招仍不能挡驾，他干脆撤掉双人床，换成一张单人床，以此明志，谢绝盈门说客。

③再说启功的“二不怕”，即一不怕病二不怕死。面对颈椎病发作，医生要他做“牵引”治疗。这般痛苦事，他却开心地喻为“上吊”，形神毕肖地写下《西江月》：“七节颈椎生刺，六斤铁饼拴牢，长绳牵系两三条，头上数根活套。虽不轻松愉快，略同锻炼晨操，《洗冤录》里篇篇瞧，不见这般上吊。”一次验血检查，他见护士拿着装有他血液的试管不停地摇晃，不解地问道：“你为什么如此摇晃？”护士答曰：“您的血太稠啦，不摇晃很快就会凝固的，今后您要少吃肉啊！”此时，恰巧碰上赵朴初老先生也来此抽血化验，赵老颇为感叹地说：“我吃了一辈子素，现在也是血脂高……”这下可让启功抓住“反驳”的理由了：“你看，我说一定和吃肉没什么关系嘛！”

④在北师大校园内，“师”门弟子爱戴、尊敬启老，见面总爱称他为“博导”。启功便言：“老朽垂垂老矣，一拨就倒、一驳就倒，我是‘拨倒’，不拨‘自倒’矣！”在他被任命为“中央文史研究馆馆长”后，有人祝贺说，这是“部级”呢。启功则利用谐音风趣地说：“不急，我不急，真不急！”更为幽默风趣的是启功外出讲学时，听到会议主持人常说的“现在请启老作指示”，他接下去的话便是：“指示不敢当。本人是满族，祖先活动在东北，属少数民族，历史上通称‘胡人’。因此在下所讲，全是不折不扣的‘胡言’……”如此见面语，立马活跃了会场气氛。

⑤早在1978年，六十六岁的他风头正健之时，就自撰《墓志铭》，其诙谐幽默，仍充满字里行间：“中学生，副教授。博不精，专不透。名虽扬，实不够。高不成，低不就。瘫趋左，派曾右。面微圆，皮欠厚。妻已亡，并无后。丧犹新，病照旧。六十六，非不寿，八宝山，渐相凑。计平生，谥曰陋。身与名，一齐臭。”

(有删改)

1.下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(　　)

A．开头写启功书法的假冒之作颇多，并且真有几家店铺专卖这种“作品”，这是从正面表现了启功的书法作品价值之高，是难得的墨宝。

B．启功面对假冒之作说“比我写得好”，后来又说“这是我写的”，既有对别人书法的肯定，确实比自己写得好，也有对别人的理解。

C．文中详述启功在夫人去世后拒绝不少牵红线的热心朋友的故事，不仅以幽默自嘲谢客，还以行动表决心，表现了启功夫妻恩爱，情深意浓。

D．结尾的《墓志铭》，概括了启功的主要生平，从中可以读出启功自撰《墓志铭》时的诙谐幽默，对自己即将身名俱灭的自嘲及其历经艰难坎坷的豁达。

E．本文选取了启功人生的若干片断，描写了他为人真诚善良，谈吐幽默诙谐，心态平和豁达，浓墨重彩地表现了启功重感情、淡生死的形象。

2.本文题目是“启功的‘三怕’与‘二不怕’”，而第①段的内容似乎游离了题目，对此，你怎么看呢？

答：________________________________________________________________

___________________________________________________________________

3.启功的“三怕”与“二不怕”体现了启功怎样的性格特点？请简要分析。

答：________________________________________________________________

___________________________________________________________________

4.启功的幽默体现在许多方面。请结合全文，谈谈这体现了其怎样的人生价值取向及对你的启示。

答：________________________________________________________________

___________________________________________________________________

 

阅读下面的文字，完成6―8题

①摇滚乐最早出现在五十年代的美国。它与欧美的后现代主义语境有一定的关系，是当时流行音乐的派生物。一九五五年，一个名叫比尔・黑利的青年在吸收了美国乡村音乐与黑人音乐的元素以后，创作了一首题为《整日摇摆》的歌曲，令数千万青年男女为之倾倒，从此开创了一个新的音乐时代。

②与中国流行音乐早期发展的进程相类似的是，俄罗斯摇滚乐最初是通过“走私”的方式传入的。当时的苏联官方认为，摇滚乐属于西方资本主义社会的腐朽生活, 是资产阶级道德沦丧的体现。因此，拒绝进口一切来自欧美国家的摇滚乐唱片。不少音乐爱好者经常在苏德边境从一些走私商人那里购得磁带和黑胶唱片。七八十年代的俄罗斯青年，在接过传统的行吟接力棒以后，在欧美摇滚音乐的刺激下，着意创建具有本土特色的摇滚音乐。

③综观俄罗斯摇滚音乐的发展历史，可以发现，俄罗斯的摇滚大多属于慢摇滚性质，这或许与该民族的艺术欣赏习惯有关。在具体的创作中，他们结合了美国摇滚、俄罗斯传统谣曲、拉丁音乐和爵士乐的元素，然后，加入重金属和朋克的思想，由此形成了颇具俄罗斯特色的摇滚诗。于是，摇滚不仅是一种新音乐的形式，它同时还意味着一种新的思想，其中混杂了虚无主义、无政府主义和个人主义等各种元素。诗人们以最为大众化的方式传播前卫、先锋的精神，表达他们对既存的规范、制度和秩序的反叛，以及对新的生活方式、新的意义世界的呼唤。

④值得注意的是，欧美摇滚歌手大多出身于底层，不少人原本就是流浪汉、无产者，他们在一定程度上表现出对知识、文化的厌恶。而俄罗斯接受摇滚的最早一批人是接受过高等教育的年轻人，其中相当一部分人来自理工科院校，个别人甚至是专业音乐院校的毕业生。这使得他们的创作在反文化、反机械文明的同时保留了一定的文化和理性特征，避免了因彻底的颓废行为而造成的非理性、偏激、极端和虚无，从而以一种略显折中的方式告诉人们，摇滚并不只是歇斯底里的吼叫和莫名其妙的发泄，更不是无意义的噪音。因此，我们经常可以听到一些悖论式的糅合，那些粗犷的嚎叫在呼唤强力的缝隙中也间或夹杂了哀婉的叹息，一些失望的怨诉和讽喻依然保存了终极的希望。

（《天堂只是狗的吠叫》节选）

6．关于摇滚乐的诞生，下列各项表述不正确的一项是

A．它最早出现在美国，其得名与一首题目叫《整日摇摆》的歌曲有关。

B．摇滚乐是当时流行音乐的派生物，诞生的时间是上世纪五十年代。

C．为摇滚乐的诞生开创先河的是一个名叫比尔・黑利的青年。

D．摇滚乐吸收了美国乡村音乐与黑人音乐的元素，与欧美的后现代主义语境关系最密切。

7．下列各项表述与原文内容不相符的一项是

A．因为文化思想的差异，摇滚乐最早遭到像苏联等社会主义国家官方的抵制。

B．摇滚不仅是一种新音乐的形式，它同时还是一种新的思想，有着一种反叛精神。

C．为创建具有本土特色的摇滚音乐，俄罗斯青年着意背叛俄罗斯诗歌的行吟传统。

D．可能是因为民族的艺术欣赏习惯的影响，俄罗斯的摇滚大多属于慢摇滚。

8．以下各项根据原文内容的推断，不正确的一项是

A．俄罗斯摇滚乐和中国流行音乐，最早都是以“走私”的方式从外民族传入的。

B．任何外来文化在传入本民族之后，都必然会打上本民族文化特色的烙印。

C．无论是哪个国家，所有的摇滚乐歌手都表现出对知识、文化的无比厌恶。

D．摇滚乐里固然有歇斯底里的吼叫和莫名其妙的发泄，但也有终极的希望。

阅读下列一组材料。（12分）

【报刊新闻】

考试招生改革总体方案制定完成

本报北京12月6日讯（记者 宗河） 记者今天从教育部获悉，教育部在系统调研的基础上，制定完成有关考试招生改革的总体方案，即将向社会公开征求意见。

此轮改革的主要举措包括七个方面：一是建立健全义务教育免试就近入学的制度；二是推进高中阶段招生考试制度改革；三是建立健全高中学业水平考试和综合素质评价制度；四是建立健全适合高等职业教育特点的“文化素质﹢职业技能”考试招生制度；五是改革统一高考，建立普通本科综合评价、多元录取机制；六是建立有利于创新型人才和高层次应用型人才选拔的研究生考试招生制度；七是扩大社会成员接受多样化教育的机会。

在高考改革方面，方案提出对考试评价制度和招生录取制度进行系统设计，推进综合改革，目标是建立起分类考试、综合评价、多元录取，具有中国特色的现代考试招生制度。

在改革考试评价制度方面，重点包括两个方面：一是推行高中学业水平考试和综合素质评价，引导学生学好每门课程，并选择适合自己兴趣的课程，充分发展个性潜能和学科特长，同时引导学生参加公益服务和社会实践等。二是全面实施高中学业水平考试制度，探索“减少考试科目”，“不分文理科”，“外语科目实行社会化一年多考”等改革，外语不再在统一高考时举行，由学生自主选择考试时间和次数，增加学生的选择权，并使外语考试、成绩表达和使用更加趋于科学、合理。

方案提出，高考等重大改革要充分考虑教育的周期性，要按照“三年早知道”的原则，提前一定时间公布，目前在校高中生不受影响，给考生和社会以明确稳定的预期，确保改革过程平稳有序，维护社会和谐稳定。 （选自2013年12月7日《中国教育报》，有删节）

【网络调查】

2013年12月7日，教育部网站披露了考试招生改革总体方案的部分细节。总体方案和高考改革等配套实施意见将于2014年上半年出台。在高考改革中，将探索外语考试不再在统一高考时举行，而进行社会化一年多考。您是否支持外语退出高考统考？

调查结果如下：

选 项	人数	比例
1．支持，有利于改变“一考定终身”，英语不用再为考试而学。	1897	66．24%
2．反对，英语作为交流工具有其重要性。	557	19．45%
3．无所谓，英语的重要性不会因为考试方式而改变。	373	13．02%
4．其他	37	1．29%

（转引自凤凰网）

【“两会”话题】

近日，上海市“两会”会场内外，关于高考改革的话题引起热议。部分人大代表和政协委员阐述了自己对教育部考试招生改革方案的看法。

“一考变多考的初衷，是为了允许学生有‘输’的可能，一次不行，还有下一次。这实则是对人才选拔、培养的重大变革。”杨振峰代表说，教育部的系列高考改革，包括最近推出的英语“一考变多考”，体现了人才选拔的正确导向。

丁光宏委员认为，这次改革打破了“一考定终身”，其核心是综合评价和多元录取。但是“公众对这次高考改革存在一些误读、误解。”他说，“考试门数减少，不代表其他不考的知识不重要。英语一年可考多次，也不代表英语的地位下降。”他同时认为，自主招生、个性化的录取方式，是将来大学招生的趋势。

任建兴、许峰代表谈到，教育改革是一个系统工程，高考改革是教育改革的重要环节，但不是唯一环节。如果只是“脚痛医脚”、“头痛医头”，在某个学段进行局部改革，就难以形成有效衔接，改革效应也有可能在实际操作过程中打折、消耗。（根据2014年1月20日《解放日报》有关报道改写）

1.从上述材料来看，教育部有关考试招生改革的总体方案披露后，哪个方面的改革举措受到了社会的高度关注？（3分）

2.根据上述材料判断，下列说法中有错误的一项是（ ）。（3分）

A． 外语退出高考统考的改革措施得到了社会大部分公众的支持。

B． 此轮考试招生改革只是在高中学段进行局部改革，仍然是“脚痛医脚”、“头痛医头”。

C．“外语科目实行社会化一年多考”是考试制度和方法的改变，与外语的重要性无关。

D．此轮高考改革最早也要到2017年才可以具体实施。

3.某班级将举办一场辩论会，辩题是：外语科目实行社会化一年多考好不好？正方的观点为：外语科目实行社会化一年多考利大于弊。反方的观点是：外语科目实行社会化一年多考弊大于利。现在请你担任正方的一辩或反方的一辩，写一个简要的陈述发言稿。（6分）

[温馨提示]辩论会的第一阶段为陈述发言阶段，由正、反双方的一辩陈述自己一方的观点及理由，对方不能提问、打断、反驳。

 

阅读下面的文字，完成小题。

百年杨绛亦芳华

100年前，诞生了多位大师级人物。作为其中唯一的女性，杨绛先生以其博学、才情、恬淡、低调被称为是“这凡俗人间的一丝光亮”。

杨绛先生的曾祖父、祖父秉性正直，父亲杨荫杭是晚清留日学生，曾做过胡适的老师。杨绛5岁开蒙，1919年其父辞职南归。1928年夏，杨绛考入苏州的东吴大学。是班上的“笔杆子”，中英文俱佳。后来她考上了清华研究院。

当时清华大学研究院还鼓励研究生跨系选修课程。杨绛出于文学创作的需要，选修了中文系的写作课，授课老师是朱自清教授，杨绛的文学创作是从朱自清的课上开始的。写于1933年的《收脚印》是杨绛的处女作，这篇作品收录于1994年出版的《杨绛散文》集中，杨绛在其《附记》中写道：“这是我在朱自清先生班上的第一篇课卷，承朱先生称许，送给《大公报·文艺副刊》，成为我第一篇发表的写作。留志感念。”

1935年，新婚的杨绛随丈夫钱钟书远赴英国，到牛津求学。抗日战争爆发之后，杨先生和钱先生“为国家为家，都十分着急”，1938年回国。钱先生只身赴昆明西南联大任教，杨绛则带着女儿回到上海，住在被日军包围“孤岛”一样上海的租界里。功底深厚，出手不凡，创作第一部话剧《称心如意》于1943年春天正式公演。随着《称心如意》的成功，杨绛一鼓作气接连创作了喜剧《弄真成假》《游戏人间》，悲剧《风絮》。

1949年上海解放前夕，杨绛、钱钟书和许多爱国的知识分子一样，拒绝了国民党的拉拢，不去台湾。当年5月上海解放，杨绛、钱钟书已接到清华大学的聘函，任清华大学外文系教授。

之后便经历了种种斗争，历尽劫难。值得一提的是，即便动荡年月，杨绛也没有放弃学术研究，通晓英、法两国语言的杨绛，近60岁时，从零开始学习西班牙语，并翻译了《堂·吉诃德》。

从《洗澡》《干校六记》，到2003年出版回忆一家三口数十年风雨生活的《我们仨》，96岁成书《走到人生边上》，杨绛的作品日益受到读者的喜爱。而历经百年沧桑，杨先生的近照却依然如三联书店出的那套《钱钟书集》中夫妇二人的合照一般素雅恬淡

杨绛与钱钟书相识在1932年春天，丁香、紫藤盛开的清华园古月堂前。刚入读清华大学研究院外国文学专业的杨绛虽然个头不高，但面容白皙清秀，身材窈窕，性格温婉和蔼，人又聪明大方，自然深受男生的爱慕。很多当时清华的人都说：“杨绛进入清华大学时，才貌冠群芳，男生欲求之当偶者70余人，谑者戏称为七十二煞。”或许是天意，她在等待一个人――钱钟书。

据杨绛回忆，初见钱钟书时，他穿着一件青布大褂，一双毛布底鞋，戴一副老式大眼镜，机智幽默，侃侃而谈。两人一见如故，发现相互之间有着说不完的话题。文学上的共同爱好和追求，性格上的互相吸引，心灵的默契交融，这一切使他们一见钟情。钱钟书与杨绛相爱了，并从此相携走过风风雨雨的一生。

杨绛甘做“灶下婢”，辅佐夫君全力创作《围城》，是上世纪40年代文坛的一则佳话。“女佣因家乡生活好转要回去。我不勉强她，也不另觅女佣，只把她的工作自己兼任了。劈柴生火烧饭洗衣等等我是外行，经常给煤烟染成花脸，或熏得满眼是泪，或给滚油烫出泡来，或切破手指。可是我急切要看钟书写《围城》（他已把题目和主要内容和我讲过），做灶下婢也心甘情愿。”

《围城》是1944年动笔，1946年完成的。钱钟书在《围城》序言中说：“这本书整整写了两年。两年里忧世伤生，屡想中止。由于杨绛女士不断的督促，替我挡了许多事，省出时间来，得以锱铢积累地写完。照例这本书该献给她。”

经历了这样的姻缘，杨绛对现代人的婚姻有着自己的看法：“我是一位老人，净说些老话。对于时代，我是落伍者，没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下，想提醒年轻的朋友，男女结合最最重要的是感情，双方互相理解的程度，理解深才能互相欣赏吸引、支持和鼓励，两情相悦。我以为，夫妻间最重要的是朋友关系，即使不能做知心的朋友，也该是能做得伴侣的朋友或互相尊重的伴侣。门当户对及其他，并不重要。”

杨绛先生富有“老派”中国知识分子的学术精神和人格魅力，在历经风风雨雨后，她仍然温柔敦厚、哀而不伤。

“我觉得在艰难忧患中最能依恃的品质，是肯吃苦。因为艰苦孕育智慧；没有经过艰难困苦，不知道人生的道路多么坎坷。有了亲身经验，才能变得聪明能干。”走过一个世纪沧桑的杨绛近日在回答记者提问时说：“我的‘向上之气’来自信仰，对文化的信仰，对人性的信赖。总之，有信念，就像老百姓说的：有念想。”

在许多朋友眼里，杨绛生活异常俭朴、为人低调。她的寓所没有进行过任何装修，水泥地面，非常过时的柜子、桌子，老旧的样式，始终安之若素，室内没有昂贵的摆设，只是浓浓的书卷气。杨绛说：“我家没有书房，只有一间起居室兼工作室，也充客厅，但每间屋子里有书柜，有书桌，所以随处都是书房。”

如今，杨绛已是期颐之年，却仍笔耕不辍，每天伏案工作。杨绛一直非常低调，有一年新著出版，出版社有意请她“出山”，召开作品研讨会，宣传一下作品。对此，杨绛谢绝出席。

闭门谢客的杨绛过着一个普通老人的生活，耳朵有些背，视力也下降了。她曾对记者说：“最大的问题就是打扰特别多，尤其是电话太多，我真担心自己的时间是不是就这样被消耗掉。还是请大家给我留些时间吧，那样我写些文章出来，大家看到后就权当写给大家的一封信吧。”（有删改）

相关链接

①杨绛，江苏无锡人，中国著名的作家，戏剧家、翻译家。

②她坚忍于知识分子的良知与操守，她坚贞于伟大女性的关怀与慈爱，她固守于中国传统文化的淡泊与坚韧，杨绛的内心是坚硬的，又是柔软的。（搜狐网）

③“最贤的妻，最才的女”，“赠予杨季康（杨绛本名），绝无仅有的结合了各不相容的三者：妻子、情人、朋友。”（钱钟书评）

1.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）

A．钱钟书先生风流倜傥，机智幽默，侃侃而谈，又是一表人才，杨绛先生一见钟情。

B．文章写到他们相识是在1932年的春天，丁香、紫藤盛开的清华园古月堂前，暗示他们的爱情婚姻会长相厮守。

C．杨绛先生是钱钟书先生的贤内助，夫唱妇随，夫妇二人一同出国求学，一起度过风雨 一生。

D．文章中写到钱钟书先生的很多内容，是为了从侧面来表现出杨绛先生的精神人格。

E．杨绛先生所具有的中华民族传统的沉静之美、内秀之美，主要来源于她具有的渊博的学识和深厚的文学功底。

2.结合全文，请概括杨绛先生具有哪些优秀品质？

3.杨绛先生说她的“‘向上之气’来自信仰”，具体表现在哪些方面？

4.杨绛先生与钱钟书先生被人们称为“世纪佳缘”，她在爱情婚姻方面有哪些值得现代人学习借鉴？

17．百年杨绛亦芳华
    100年前，诞生了多位大师级人物。作为其中唯一的女性，杨绛先生以其博学、才情、恬淡、低调被称为是“这凡俗人间的一丝光亮”。
    杨绛先生的曾祖父、祖父秉性正直，父亲杨荫杭是晚清留日学生，曾做过胡适的老师。杨绛5岁开蒙，1919年其父辞职南归。1928年夏，杨绛考入苏州的东吴大学，是班上的“笔杆子”，中英文俱佳。后来她考上了清华研究院。
    当时清华大学研究院还鼓励研究生跨系选修课程。杨绛出于文学创作的需要，选修了中文系的写作课，授课老师是朱自清教授，杨绛的文学创作是从朱自清的课上开始的。写于1933年的《收脚印》是杨绛的处女作，这篇作品收录于1994年版的《杨绛散文》集中，杨绛在其附记中写道：“这是我在朱自清先生班上的第一篇课卷，承朱先生称许，送给《大公报•文艺副刊》，成为我第一篇发表的写作。留志感念。”
    1935年，新婚的杨绛随丈夫钱钟书远赴英国，到牛津求学。抗日战争爆发之后，杨先生和钱先生“为国家为家，都十分着急”，1938年回国。钱先生只身赴昆明西南联大任教，杨绛则带着女儿回到上海，住在被日军包围“孤岛”一样上海的租界里。功底深厚，出手不凡，创作第一部话剧《称心如意》于1943年春天正式公演。随着《称心如意》的成功，杨绛一鼓作气接连创作了喜剧《弄真成假》《游戏人间》，悲剧《风絮》。
    1949年上海解放前夕，杨绛、钱钟书和许多爱国的知识分子一样，拒绝了国民党的拉拢，不去台湾。当年5月上海解放，杨绛、钱钟书已接到清华大学的聘函，任清华大学外文系教授。
    之后便经历了种种斗争，历尽劫难。值得一提的是，即便动荡年月，杨绛也没有放弃学术研究，通晓英、法两国语言的杨绛，近60岁时，从零开始学习西班牙语，并翻译了《堂•吉诃德》。
    从《洗澡》《干校六记》，到2003年出版回忆一家三口数十年风雨生活的《我们仨》，96岁成书《走到人生边上》，杨绛的作品日益受到读者的喜爱。而历经百年沧桑，杨先生的近照却依然如三联书店出的那套《钱钟书集》中夫妇二人的合照一般素雅恬淡
    杨绛与钱钟书相识在1932年春天，丁香、紫藤盛开的清华园古月堂前。刚入读清华大学研究院外国文学专业的杨绛虽然个头不高，但面容白皙清秀，身材窈窕，性格温婉和蔼，人又聪明大方，自然深受男生的爱慕。很多当时清华的人都说：“杨绛进入清华大学时，才貌冠群芳，男生欲求之当偶者70余人，谑者戏称为七十二煞。”或许是天意，她在等待一个人--钱钟书。
    据杨绛回忆，初见钱钟书时，他穿着一件青布大褂，一双毛布底鞋，戴一副老式大眼镜，机智幽默，侃侃而谈。两人一见如故，发现相互之间有着说不完的话题。文学上的共同爱好和追求，性格上的互相吸引，心灵的默契交融，这一切使他们一见钟情。钱钟书与杨绛相爱了，并从此相携走过风风雨雨的一生。
    杨绛甘做“灶下婢”，辅佐夫君全力创作《围城》，是上世纪40年代文坛的一则佳话。“女佣因家乡生活好转要回去。我不勉强她，也不另觅女佣，只把她的工作自己兼任了。劈柴生火烧饭洗衣等等我是外行，经常给煤烟染成花脸，或熏得满眼是泪，或给滚油烫出泡来，或切破手指。可是我急切要看钟书写《围城》（他已把题目和主要内容和我讲过），做灶下婢也心甘情愿。”
    《围城》是1944年动笔，1946年完成的。钱钟书在《围城》序言中说：“这本书整整写了两年。两年里忧世伤生，屡想中止。由于杨绛女士不断的督促，替我挡了许多事，省出时间来，得以锱铢积累地写完。照例这本书该献给她。”
    经历了这样的姻缘，杨绛对现代人的婚姻有着自己的看法：“我是一位老人，净说些老话。对于时代，我是落伍者，没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下，想提醒年轻的朋友，男女结合最最重要的是感情，双方互相理解的程度，理解深才能互相欣赏吸引、支持和鼓励，两情相悦。我以为，夫妻间最重要的是朋友关系，即使不能做知心的朋友，也该是能做得伴侣的朋友或互相尊重的伴侣。门当户对及其他，并不重要。”
    杨绛先生富有“老派”中国知识分子的学术精神和人格魅力，在历经风风雨雨后，她仍然温柔敦厚、哀而不伤。
    “我觉得在艰难忧患中最能依恃的品质，是肯吃苦。因为艰苦孕育智慧；没有经过艰难困苦，不知道人生的道路多么坎坷。有了亲身经验，才能变得聪明能干。”走过一个世纪沧桑的杨绛近日在回答记者提问时说：“我的‘向上之气’来自信仰，对文化的信仰，对人性的信赖。总之，有信念，就像老百姓说的：有念想。”
在许多朋友眼里，杨绛生活异常俭朴、为人低调。她的寓所没有进行过任何装修，水泥地面，非常过时的柜子、桌子，老旧的样式，始终安之若素，室内没有昂贵的摆设，只是浓浓的书卷气。杨绛说：“我家没有书房，只有一间起居室兼工作室，也充客厅，但每间屋子里有书柜，有书桌，所以随处都是书房。”
    如今，杨绛已是期颐之年，却仍笔耕不辍，每天伏案工作。杨绛一直非常低调，有一年新著出版，出版社有意请她“出山”，召开作品研讨会，宣传一下作品。对此，杨绛谢绝出席。
    闭门谢客的杨绛过着一个普通老人的生活，耳朵有些背，视力也下降了。她曾对记者说：“最大的问题就是打扰特别多，尤其是电话太多，我真担心自己的时间是不是就这样被消耗掉。还是请大家给我留些时间吧，那样我写些文章出来，大家看到后就权当写给大家的一封信吧。”
（有删改）（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是CD。
A．钱钟书先生风流倜傥，机智幽默，侃侃而谈，又是一表人才，杨绛先生一见钟情。
B．文章写到他们相识是在1932年的春天，丁香、紫藤盛开的清华园古月堂前，暗示他们的爱情婚姻会长相厮守。
C．杨绛先生是钱钟书先生的贤内助，夫唱妇随，夫妇二人一同出国求学，一起度过风雨一生。
D．文章中写到钱钟书先生的很多内容，是为了从侧面来表现出杨绛先生的精神人格。
E．杨绛先生所具有的中华民族传统的沉静之美、内秀之美，主要来源于她具有的渊博的学识和深厚的文学功底。
（2）结合全文，请概括杨绛先生具有哪些优秀品质？
（3）杨绛先生说她的“‘向上之气’来自信仰”，具体表现在哪些方面？
（4）杨绛先生与钱钟书先生被人们称为“世纪佳缘”，她在爱情婚姻方面有哪些值得现代人学习借鉴？

5．阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。
百年杨绛亦芳华
    100年前，诞生了多位大师级人物。作为其中唯一的女性，杨绛先生以其博学、才情、恬淡、低调被称为是“这凡俗人间的一丝光亮”。
    杨绛先生的曾祖父、祖父秉性正直，父亲杨荫杭是晚清留日学生，曾做过胡适的老师。杨绛5岁开蒙，1919年其父辞职南归。1928年夏，杨绛考入苏州的东吴大学，是班上的“笔杆子”，中英文俱佳。后来她考上了清华研究院。
    当时清华大学研究院还鼓励研究生跨系选修课程。杨绛出于文学创作的需要，选修了中文系的写作课，授课老师是朱自清教授，杨绛的文学创作是从朱自清的课上开始的。写于1933年的《收脚印》是杨绛的处女作，这篇作品收录于1994年版的《杨绛散文》集中，杨绛在其附记中写道：“这是我在朱自清先生班上的第一篇课卷，承朱先生称许，送给《大公报•文艺副刊》，成为我第一篇发表的写作。留志感念。”
    1935年，新婚的杨绛随丈夫钱钟书远赴英国，到牛津求学。抗日战争爆发之后，杨先生和钱先生“为国家为家，都十分着急”，1938年回国。钱先生只身赴昆明西南联大任教，杨绛则带着女儿回到上海，住在被日军包围“孤岛”一样上海的租界里。功底深厚，出手不凡，创作第一部话剧《称心如意》于1943年春天正式公演。随着《称心如意》的成功，杨绛一鼓作气接连创作了喜剧《弄真成假》《游戏人间》，悲剧《风絮》。
    1949年上海解放前夕，杨绛、钱钟书和许多爱国的知识分子一样，拒绝了国民党的拉拢，不去台湾。当年5月上海解放，杨绛、钱钟书已接到清华大学的聘函，任清华大学外文系教授。
    之后便经历了种种斗争，历尽劫难。值得一提的是，即便动荡年月，杨绛也没有放弃学术研究，通晓英、法两国语言的杨绛，近60岁时，从零开始学习西班牙语，并翻译了《堂•吉诃德》。
    从《洗澡》《干校六记》，到2003年出版回忆一家三口数十年风雨生活的《我们仨》，96岁成书《走到人生边上》，杨绛的作品日益受到读者的喜爱。而历经百年沧桑，杨先生的近照却依然如三联书店出的那套《钱钟书集》中夫妇二人的合照一般素雅恬淡
    杨绛与钱钟书相识在1932年春天，丁香、紫藤盛开的清华园古月堂前。刚入读清华大学研究院外国文学专业的杨绛虽然个头不高，但面容白皙清秀，身材窈窕，性格温婉和蔼，人又聪明大方，自然深受男生的爱慕。很多当时清华的人都说：“杨绛进入清华大学时，才貌冠群芳，男生欲求之当偶者70余人，谑者戏称为七十二煞。”或许是天意，她在等待一个人--钱钟书。
    据杨绛回忆，初见钱钟书时，他穿着一件青布大褂，一双毛布底鞋，戴一副老式大眼镜，机智幽默，侃侃而谈。两人一见如故，发现相互之间有着说不完的话题。文学上的共同爱好和追求，性格上的互相吸引，心灵的默契交融，这一切使他们一见钟情。钱钟书与杨绛相爱了，并从此相携走过风风雨雨的一生。
    杨绛甘做“灶下婢”，辅佐夫君全力创作《围城》，是上世纪40年代文坛的一则佳话。“女佣因家乡生活好转要回去。我不勉强她，也不另觅女佣，只把她的工作自己兼任了。劈柴生火烧饭洗衣等等我是外行，经常给煤烟染成花脸，或熏得满眼是泪，或给滚油烫出泡来，或切破手指。可是我急切要看钟书写《围城》（他已把题目和主要内容和我讲过），做灶下婢也心甘情愿。”
    《围城》是1944年动笔，1946年完成的。钱钟书在《围城》序言中说：“这本书整整写了两年。两年里忧世伤生，屡想中止。由于杨绛女士不断的督促，替我挡了许多事，省出时间来，得以锱铢积累地写完。照例这本书该献给她。”
    经历了这样的姻缘，杨绛对现代人的婚姻有着自己的看法：“我是一位老人，净说些老话。对于时代，我是落伍者，没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下，想提醒年轻的朋友，男女结合最最重要的是感情，双方互相理解的程度，理解深才能互相欣赏吸引、支持和鼓励，两情相悦。我以为，夫妻间最重要的是朋友关系，即使不能做知心的朋友，也该是能做得伴侣的朋友或互相尊重的伴侣。门当户对及其他，并不重要。”
    杨绛先生富有“老派”中国知识分子的学术精神和人格魅力，在历经风风雨雨后，她仍然温柔敦厚、哀而不伤。
    “我觉得在艰难忧患中最能依恃的品质，是肯吃苦。因为艰苦孕育智慧；没有经过艰难困苦，不知道人生的道路多么坎坷。有了亲身经验，才能变得聪明能干。”走过一个世纪沧桑的杨绛近日在回答记者提问时说：“我的‘向上之气’来自信仰，对文化的信仰，对人性的信赖。总之，有信念，就像老百姓说的：有念想。”
在许多朋友眼里，杨绛生活异常俭朴、为人低调。她的寓所没有进行过任何装修，水泥地面，非常过时的柜子、桌子，老旧的样式，始终安之若素，室内没有昂贵的摆设，只是浓浓的书卷气。杨绛说：“我家没有书房，只有一间起居室兼工作室，也充客厅，但每间屋子里有书柜，有书桌，所以随处都是书房。”
    如今，杨绛已是期颐之年，却仍笔耕不辍，每天伏案工作。杨绛一直非常低调，有一年新著出版，出版社有意请她“出山”，召开作品研讨会，宣传一下作品。对此，杨绛谢绝出席。
    闭门谢客的杨绛过着一个普通老人的生活，耳朵有些背，视力也下降了。她曾对记者说：“最大的问题就是打扰特别多，尤其是电话太多，我真担心自己的时间是不是就这样被消耗掉。还是请大家给我留些时间吧，那样我写些文章出来，大家看到后就权当写给大家的一封信吧。”
（有删改）【相关链接】
①杨绛，江苏无锡人，中国著名的作家，戏剧家、翻译家。
②她坚忍于知识分子的良知与操守，她坚贞于伟大女性的关怀与慈爱，她固守于中国传统文化的淡泊与坚韧，杨绛的内心是坚硬的，又是柔软的。
（搜狐网）③“最贤的妻，最才的女”，“赠予杨季康（杨绛本名），绝无仅有的结合了各不相容的三者：妻子、情人、朋友。”
（钱锺书评）（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是CD。
A．钱钟书先生风流倜傥，机智幽默，侃侃而谈，又是一表人才，杨绛先生一见钟情。
B．文章写到他们相识是在1932年的春天，丁香、紫藤盛开的清华园古月堂前，暗示他们的爱情婚姻会长相厮守。
C．杨绛先生是钱钟书先生的贤内助，夫唱妇随，夫妇二人一同出国求学，一起度过风雨一生。
D．文章中写到钱钟书先生的很多内容，是为了从侧面来表现出杨绛先生的精神人格。
E．杨绛先生所具有的中华民族传统的沉静之美、内秀之美，主要来源于她具有的渊博的学识和深厚的文学功底。
（2）结合全文，请概括杨绛先生具有哪些优秀品质？
（3）杨绛先生说她的“‘向上之气’来自信仰”，具体表现在哪些方面？
（4）杨绛先生与钱钟书先生被人们称为“世纪佳缘”，她在爱情婚姻方面有哪些值得现代人学习借鉴？

4．阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。
百年杨绛亦芳华
    100年前，诞生了多位大师级人物。作为其中唯一的女性，杨绛先生以其博学、才情、恬淡、低调被称为是“这凡俗人间的一丝光亮”。
    杨绛先生的曾祖父、祖父秉性正直，父亲杨荫杭是晚清留日学生，曾做过胡适的老师。杨绛5岁开蒙，1919年其父辞职南归。1928年夏，杨绛考入苏州的东吴大学，是班上的“笔杆子”，中英文俱佳。后来她考上了清华研究院。
    当时清华大学研究院还鼓励研究生跨系选修课程。杨绛出于文学创作的需要，选修了中文系的写作课，授课老师是朱自清教授，杨绛的文学创作是从朱自清的课上开始的。写于1933年的《收脚印》是杨绛的处女作，这篇作品收录于1994年版的《杨绛散文》集中，杨绛在其附记中写道：“这是我在朱自清先生班上的第一篇课卷，承朱先生称许，送给《大公报•文艺副刊》，成为我第一篇发表的写作。留志感念。”
    1935年，新婚的杨绛随丈夫钱钟书远赴英国，到牛津求学。抗日战争爆发之后，杨先生和钱先生“为国家为家，都十分着急”，1938年回国。钱先生只身赴昆明西南联大任教，杨绛则带着女儿回到上海，住在被日军包围“孤岛”一样上海的租界里。功底深厚，出手不凡，创作第一部话剧《称心如意》于1943年春天正式公演。随着《称心如意》的成功，杨绛一鼓作气接连创作了喜剧《弄真成假》《游戏人间》，悲剧《风絮》。
    1949年上海解放前夕，杨绛、钱钟书和许多爱国的知识分子一样，拒绝了国民党的拉拢，不去台湾。当年5月上海解放，杨绛、钱钟书已接到清华大学的聘函，任清华大学外文系教授。
    之后便经历了种种斗争，历尽劫难。值得一提的是，即便动荡年月，杨绛也没有放弃学术研究，通晓英、法两国语言的杨绛，近60岁时，从零开始学习西班牙语，并翻译了《堂•吉诃德》。
    从《洗澡》《干校六记》，到2003年出版回忆一家三口数十年风雨生活的《我们仨》，96岁成书《走到人生边上》，杨绛的作品日益受到读者的喜爱。而历经百年沧桑，杨先生的近照却依然如三联书店出的那套《钱钟书集》中夫妇二人的合照一般素雅恬淡
    杨绛与钱钟书相识在1932年春天，丁香、紫藤盛开的清华园古月堂前。刚入读清华大学研究院外国文学专业的杨绛虽然个头不高，但面容白皙清秀，身材窈窕，性格温婉和蔼，人又聪明大方，自然深受男生的爱慕。很多当时清华的人都说：“杨绛进入清华大学时，才貌冠群芳，男生欲求之当偶者70余人，谑者戏称为七十二煞。”或许是天意，她在等待一个人--钱钟书。
    据杨绛回忆，初见钱钟书时，他穿着一件青布大褂，一双毛布底鞋，戴一副老式大眼镜，机智幽默，侃侃而谈。两人一见如故，发现相互之间有着说不完的话题。文学上的共同爱好和追求，性格上的互相吸引，心灵的默契交融，这一切使他们一见钟情。钱钟书与杨绛相爱了，并从此相携走过风风雨雨的一生。
    杨绛甘做“灶下婢”，辅佐夫君全力创作《围城》，是上世纪40年代文坛的一则佳话。“女佣因家乡生活好转要回去。我不勉强她，也不另觅女佣，只把她的工作自己兼任了。劈柴生火烧饭洗衣等等我是外行，经常给煤烟染成花脸，或熏得满眼是泪，或给滚油烫出泡来，或切破手指。可是我急切要看钟书写《围城》（他已把题目和主要内容和我讲过），做灶下婢也心甘情愿。”
    《围城》是1944年动笔，1946年完成的。钱钟书在《围城》序言中说：“这本书整整写了两年。两年里忧世伤生，屡想中止。由于杨绛女士不断的督促，替我挡了许多事，省出时间来，得以锱铢积累地写完。照例这本书该献给她。”
    经历了这样的姻缘，杨绛对现代人的婚姻有着自己的看法：“我是一位老人，净说些老话。对于时代，我是落伍者，没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下，想提醒年轻的朋友，男女结合最最重要的是感情，双方互相理解的程度，理解深才能互相欣赏吸引、支持和鼓励，两情相悦。我以为，夫妻间最重要的是朋友关系，即使不能做知心的朋友，也该是能做得伴侣的朋友或互相尊重的伴侣。门当户对及其他，并不重要。”
    杨绛先生富有“老派”中国知识分子的学术精神和人格魅力，在历经风风雨雨后，她仍然温柔敦厚、哀而不伤。
    “我觉得在艰难忧患中最能依恃的品质，是肯吃苦。因为艰苦孕育智慧；没有经过艰难困苦，不知道人生的道路多么坎坷。有了亲身经验，才能变得聪明能干。”走过一个世纪沧桑的杨绛近日在回答记者提问时说：“我的‘向上之气’来自信仰，对文化的信仰，对人性的信赖。总之，有信念，就像老百姓说的：有念想。”
在许多朋友眼里，杨绛生活异常俭朴、为人低调。她的寓所没有进行过任何装修，水泥地面，非常过时的柜子、桌子，老旧的样式，始终安之若素，室内没有昂贵的摆设，只是浓浓的书卷气。杨绛说：“我家没有书房，只有一间起居室兼工作室，也充客厅，但每间屋子里有书柜，有书桌，所以随处都是书房。”
    如今，杨绛已是期颐之年，却仍笔耕不辍，每天伏案工作。杨绛一直非常低调，有一年新著出版，出版社有意请她“出山”，召开作品研讨会，宣传一下作品。对此，杨绛谢绝出席。
    闭门谢客的杨绛过着一个普通老人的生活，耳朵有些背，视力也下降了。她曾对记者说：“最大的问题就是打扰特别多，尤其是电话太多，我真担心自己的时间是不是就这样被消耗掉。还是请大家给我留些时间吧，那样我写些文章出来，大家看到后就权当写给大家的一封信吧。”
（有删改）【相关链接】
①杨绛，江苏无锡人，中国著名的作家，戏剧家、翻译家。
②她坚忍于知识分子的良知与操守，她坚贞于伟大女性的关怀与慈爱，她固守于中国传统文化的淡泊与坚韧，杨绛的内心是坚硬的，又是柔软的。
（搜狐网）③“最贤的妻，最才的女”，“赠予杨季康（杨绛本名），绝无仅有的结合了各不相容的三者：妻子、情人、朋友。”
（钱锺书评）（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是CD。
A．钱钟书先生风流倜傥，机智幽默，侃侃而谈，又是一表人才，杨绛先生一见钟情。
B．文章写到他们相识是在1932年的春天，丁香、紫藤盛开的清华园古月堂前，暗示他们的爱情婚姻会长相厮守。
C．杨绛先生是钱钟书先生的贤内助，夫唱妇随，夫妇二人一同出国求学，一起度过风雨一生。
D．文章中写到钱钟书先生的很多内容，是为了从侧面来表现出杨绛先生的精神人格。
E．杨绛先生所具有的中华民族传统的沉静之美、内秀之美，主要来源于她具有的渊博的学识和深厚的文学功底。
（2）结合全文，请概括杨绛先生具有哪些优秀品质？
（3）杨绛先生说她的“‘向上之气’来自信仰”，具体表现在哪些方面？
（4）杨绛先生与钱钟书先生被人们称为“世纪佳缘”，她在爱情婚姻方面有哪些值得现代人学习借鉴？

1．阅读下面的文字，完成下列各题。
材料一
    央视猴年春晚的《华阴老腔一声喊》将极具原生态特色的华阴老腔与现时流行的摇滚乐融合在一起，使观众同时看到了戏曲与摇滚的     （zá róu），农村与城市文化的融合，民间老艺人和时尚摇滚女歌手的合作，给万家团圆的日子注入了力量、激情以及声响上的震撼。
    华阴老腔本是明末清初的一种板腔体戏曲剧种，属于皮影戏的一种。华阴老腔主要流行于陕西省华阴市双泉村，具有一整套的表演程式、规范以及文化禁忌。它是当地大户张家的家族戏，而且传男不传女。它只需五人就可撑起一台戏：签手、副签手、前首、后台、板胡。麻雀虽小，五脏俱全，这个剧种里，生旦净末丑却一样也不缺，不过角色都由主唱一人担当。音乐唱词常用五字句、七字句、十字句，均采用上句和下句相结合的基本结构形式。其中伴奏乐器均由手工制作而成。月琴、板胡、大锣、马锣、引锣、战鼓、惊木、干鼓、梆子、钟铃等乐器全在五个人的掌控下完成。华阴老腔以其特殊的风格被列入了2006年首批国家级非物质文化遗产保护名录。
    《华阴老腔一声喊》混搭式的风格给人带来了一种全新的视觉感受。然而，回归到作为非物质文化遗产的华阴老腔本身来看，或许这种做法又会带来很多的尴尬。作为区域性文化，华阴老腔与本地的文化土壤有着密切关系，长期以来形成了一整套的表演程式、规范以及文化禁忌。作为一个节目，却必须突破这种限制。而这种打破原有的表演规程和禁忌的作法与原生态的文化相去甚远。并且通过央视春晚进行放大，有意无意地遮蔽了原有的文化色彩与内涵。当华阴老腔火了以后，在中国许多具有特色文化品类的地方，或许这种土洋结合的方式为他们宣传本地文化遗产提供了方式借鉴，或许当你再次听到某某腔“二声喊”“三声唱”的时候，这种对传统文化带有      （zhuānɡ biǎo）式的方式就丧失了它原本能够带给你的震撼与新奇。
    虽然文化的传承不应是一种一成不变的原样性保存，也并不拒绝与多种形式的结合，但是，文化的真正魅力并不是一时的噱      头与轰动，而是与产生文化那方土地上的生命之间长久以来形成的文化联系。当央视春晚的华阴老腔那“一声喊”渐渐远去的时候，其实所有人都希望传统的、不加任何修饰的“砸板凳、挂烟袋”那种带有农业文明的，风格上带有野性、让人血脉贲      张的老腔能原汁原味地传承下去。华阴老腔最重要也最可贵的是民间艺人在表演上传达给我们的“精气神”。如果在文化传承之中，因为外界的行为伤及到他们最本真的“精气神”，即使他们再使劲砸板凳，或许也砸不出观众的喝彩声了。
（1）结合“材料一”中的注音写出相应的汉字，并给加点的字注出字音。
（2）根据“材料一”，下列对内容的理解正确的一项是D
A．华阴老腔是指在陕西省华阴市双泉村流行的一种皮影戏。
B．华阴老腔只需五人就可表演一台戏，角色分为生旦净末丑，分别由五人承担。
C．猴年春晚上的《华阴老腔一声喊》遵守着一整套的表演程式、规范以及文化禁忌。
D．《华阴老腔一声喊》之所以带来震撼，关键在于传统艺人在表演上传达给观众的“精气神”。
（3）请结合材料一的相关内容，概括出华阴老腔的特点。
材料二
    在音乐人选拔节目《中国之星》上，谭维维的“黄土摇滚”作品《给你一点颜色》感动了专业人士和观众。引人注目的是，和歌手共同演出的不仅有吉他手、鼓手，还有一支淳朴的“华阴老腔”“乐队”，几位民间艺术家不时以戏腔与歌手呼应，乐器则是木凳、弦子等，声声激越俨然成为主角。华阴老腔作为“西北风”的一种，给流行音乐带来了怎样的颜色？
    在上世纪80年代，在文化寻根的共同诉求之下，当时的各门类艺术曾不约而同地把目光投向西北，形成了一股“西北风”。《黄土高坡》《信天游》《走西口》等流行音乐以自然的恶劣、人的孤独与旷达、生命的苦难和不屈为表现对象，思虑的则是文明的不息与文化的困境。西北民歌朴实刚健的内容，加上深蕴反思的摇滚形式，令“风沙”“河流”“白云”“山沟”等简单纯朴的意象产生了震撼人心的力量。
    纵向来看，上世纪90年代乃至本世纪初，消费时代来临，创作者在流行音乐中对传统的指认从“西北”一变而为“江南”，“菊花台”“青花瓷”等一个个精致、典雅的意象，在“中国风”作品中走俏。它们来自唐诗宋词，历经千百年洗练，罗列于电子音调配的五声调式之下供人赏玩，蹑步般轻灵飘忽。相比而言，不加修饰的“我家住在黄土高坡”“我抬头向晴天”，看上去轻，听来反而重。“江南风”借由诗词意象所表达的古典情绪，没有找到与现代人的现实处境接通的出口，难免成为一种矫情。
    横向来看，不得不提到龚琳娜的《忐忑》．作品以人声唱出“锣鼓经”，一度令观众瞠目，并引起业界喧哗。今天看来，它以先锋为名，却并未尽到先锋艺术叩问艺术本体的责任，人们并没有因它而关注音乐，或者关注作为传统艺术的戏曲。由于它把传统作为一种奇观，一种与现代艺术格格不入的异质冲突来呈现，既没有积极地面对音乐艺术，也没有严肃地面对传统文化。
    反观“西北风”摇滚，当年真正打动人心的，不是方言、调式的新鲜，也不仅是节奏的奋激，而且是以苍凉、激越为依托所呈现的面对现实、直言不讳的态度，是“一无所有”“走过来走过去，没有根据地”“我的病就是没有感觉”的一语中的，给人带来的疼痛与沉思。今天，一曲“黄土摇滚”依然令人闻之心动，说明文化寻根时代的焦虑仍在，人们面对的问题仍在。“摇滚”为中国本土流行音乐发出了先声，“西北风”更可以说是“中国风”真正的前身。《给你一点颜色》遥遥接续了这种精神。它提醒我们需要什么样的“中国风”，什么是传统与民族，又应该去哪里寻找，未必是“华阴老腔”，甚至未必指向“西北”，却必须是时代、社会、自然与人们心灵的共振之声。
（4）根据“材料二”，下列对内容的理解有误的一项是C
A．来源于唐诗宋词中精致、典雅的意象与现代音乐的调式的完美结合使得“江南风”一度成为流行音乐的宠儿。
B．龚琳娜的《忐忑》用人声唱出“锣鼓经”，其结果只能是令观众一度瞠目，让业界喧哗一时。
C．“西北风”打动人心不是方言、调式、节奏等音乐的外在形式，而是面对现实的态度和给人带来的疼痛与沉思。
D．《给你一点颜色》作为“黄土摇滚”提醒我们“中国风”必须是时代、社会、自然与人们心灵的共振之声。
（5）请结合“材料二”概括“西北风”音乐的特点。
材料三
    2015年是非物质文化遗产保护正式纳入国家文化发展战略十周年。一大批文化界人士回到中国民间文化遗产抢救工程的起点后沟村，做了一次再出发。“保护文化遗产，没有句号，只有逗号。”这体现的是一种无法割舍的情怀，但非遗保护经验也告诉我们，不能只有情怀，更要用实力让情怀落地。这十余年中，非遗保护对塑造国家文化软实力的长远和现实意义，已日益凸显。
    各个领域的从业者，已经自发地以非遗为资源，汲取着最为可贵的营养。这里值得一提的是，2015年11月6日，中国民协批准成立中国非遗资源管理评价研究委员会。这是一个具有战略意义的举措，意味着一种新的认识：非遗不只是对历史遗存的抢救保护、对历史文化现象的挖掘整理与活态化传承，更应该作为一种资源状态进行保护与发展，让非遗资源融入当代人们生活、融入现代社会经济。作为资源状态的非遗，它更多是一种要素、方法、手段、能力与价值取向，是中国文化建设和创造的不竭之源。
    在非遗保护领域，借助“互联网+”的大势，也开始了突破时空限制、融合传统与现代生活的艰难尝试。通过百度、爱奇艺等互联网平台，将非遗渗透到亿万网民的日常生活中，互联网的商业环境让很多网民在观看视频的过程中会产生消费行为，成为帮助一些非遗项目变现的新方式。非遗的网络化生存是不可回避的课题，越来越多互联网企业已经开始关注非遗保护问题。2015年12月，中国非物质文化遗产保护协会倾力支持的中国非物质文化遗产电商平台“e飞蚁”在北京正式上线，要做非遗界的淘宝，让留在纸上、写在名录上的中国非遗在现代生活中焕发新生。
    目前一个越来越突出的问题引起了全社会的重视：不少非遗传承人已经年老体弱、后继无人。为提高非物质文化遗产传承人群的当代实践水平和传承能力，进一步促进非物质文化遗产融入现代生活，文化部启动“中国非物质文化遗产传承人群研修培训计划”试点工作。研修培训结合了现代学徒制传承理念，从非遗保护法规政策、设计基础、手艺文化、手艺调研等方面设计培训课程，不仅邀请传承人和非遗专家结合所从事的工艺门类及研究对学员授课，现身说法，还带领学员对相关技艺的实训工作室、非遗企业、非遗生产性保护基地、工艺美术专业市场等地进行考察。此外，这一计划将服务对象扩大到整个传承人群的范围，突破了固有的传承圈子。
（6）请解释文中画线句子“保护文化遗产，没有句号，只有逗号”的含义。
（7）结合以上三则材料，请你就“华阴老腔”作为非物质文化遗产提出保护建议。