科目：gzyw 来源：河北省衡水中学2012届高三上学期一调考试语文试题 题型：048
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科目：gzyw 来源：2014-2015学年甘肃省高二上学期期末考试语文试卷（解析版） 题型：文言文阅读
阅读下面的文言文，完成后面题目。
王英，字时彦，金溪人。永乐二年进士。选庶吉士，读书文渊阁。帝察其慎密，令与王直书机密文字。与修《太祖实录》，授翰林院修撰，进侍读。
二十年，扈从北征。师旋，过李陵城。帝闻城中有石碑，召英往视。既至，不识碑所。而城北门有石出土尺余。发之，乃元时李陵台驿令谢某德政碑也，碑阴刻达鲁花赤等名氏。具以奏。帝曰：“碑有蒙古名，异日且以为己地，启争端。”命再往击碎之。沉诸河，还奏。帝喜其详审，曰：“尔是二十八人中读书者，朕且用尔。”因问以北伐事。英曰：“天威亲征，彼必远遁，愿勿穷追。”帝笑曰：“秀才谓朕黩武邪？”因曰：“军中动静，有闻即入奏。”且谕中官勿阻。立功官军有过，命勿与粮，相聚泣。以英奏，复给予。仁宗即位，累进右春坊大学士，乞省亲归。
宣宗立，还朝。是时海内宴安，天子雅意文章，每与诸学士谈论文艺，赏花赋诗，礼接优渥。尝谓英曰：“洪武中，学士有宋濂、吴沉、朱善、刘三吾；永乐初，则解缙、胡广。汝勉之，毋俾前人独专其美。”修太宗、仁宗《实录》成，迁少詹事，赐麒麟带。母丧，特与葬祭，遣中官护归。寻起复。正统元年命侍经筵，总裁《宣宗实录》，进礼部侍郎。八年命理部事。浙江民疫，遣祭南镇。时久旱，英至，大雨，民呼“侍郎雨”。年七十，再乞休。不许。十二年，英子按察副使裕坐事下狱。英上疏待罪。宥不问。明年进南京礼部尚书，俾就闲逸。居二年卒，年七十五。赐葬祭，谥文安。
英端凝持重历仕四朝在翰林四十馀年屡为会试考官朝廷制作多出其手四方求铭志碑记者不绝性直谅好规人过三杨皆不喜故不得柄用。 裕后累官四川按察使。 （选自《明史·列传第四十》）
1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（2分）
A．既至，不识碑所 识：认识
B．赏花赋诗，礼接优渥 渥：深厚
C．英上疏待罪。宥不问 宥：宽恕
D．居二年卒，年七十五 居：过了
2.对文中划波浪线部分的断句，正确的一项是（2分）
A．历仕四朝在翰林/四十馀年屡为会试考官/朝廷制作多出其手/四方求铭志碑记者不绝性直/谅好规人
过/三杨皆不喜/故不得柄用
B．历仕四朝/在翰林四十馀年/屡为会试考官/朝廷制作多出其手/四方求铭志碑记者不绝/性直谅好规
人过/三杨皆不喜故/不得柄用
C．历仕四朝/在翰林四十馀年/屡为会试考官/朝廷制作多出其手/四方求铭志碑记者不绝/性直谅/好规
人过/三杨皆不喜/故不得柄用
D．历仕四朝在翰林/四十馀年屡为会试考官/朝廷制作多出其手/四方求铭志碑记者不绝性直/谅好规人
过/三杨皆不喜故/不得柄用
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（2分）
A．王英随皇帝北征路过李陵城，被召去查看石碑，王英发现碑上阴刻有达鲁花赤等名氏，担心日后起
争端，就将石碑击碎，沉入河底，受到了皇帝的赞扬。
B．皇帝询问王英北伐之事，王英认为皇帝亲征，敌人定会远逃，希望皇帝不要穷追。
C．宣宗之时，天下安定。天子常常与学士们谈论文艺，赏花赋诗，曾勉励王英，不要让前人独专其美。
D．王英细致谨慎，端庄稳重，正直宽容，受四位皇帝恩遇。正统十二年，其儿子按察副使王裕因事获
罪入狱，王英上奏章等待治罪，皇上不问其罪。
4.把文中划横线的句子及课文所学语句翻译成现代汉语。（每句2分，共10分）
（1）发之，乃元时李陵台驿令谢某德政碑也。
（2）立功官军有过，命勿与粮，相聚泣。
（3）至丹以荆卿为计，始速祸焉。
（4）忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。
（5）迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是。
科目：gzyw 来源：2015-2016学年广东普宁英才华侨中学高二上第三次月考语文试卷（解析版） 题型：文言文阅读
阅读下面的文言文，完成后面题目。
王英，字时彦，金溪人。永乐二年进士。选庶吉士，读书文渊阁。帝察其慎密，令与王直书机密文字。与修《太祖实录》，授翰林院修撰，进侍读。
二十年，扈从北征。师旋，过李陵城。帝闻城中有石碑，召英往视。既至，不识碑所。而城北门有石出土尺余。发之，乃元时李陵台驿令谢某德政碑也，碑阴刻达鲁花赤等名氏。具以奏。帝曰：“碑有蒙古名，异日且以为己地，启争端。”命再往击碎之。沉诸河，还奏。帝喜其详审，曰：“尔是二十八人中读书者，朕且用尔。”因问以北伐事。英曰：“天威亲征，彼必远遁，愿勿穷追。”帝笑曰：“秀才谓朕黩武邪？”因曰：“军中动静，有闻即入奏。”且谕中官勿阻。立功官军有过，命勿与粮，相聚泣。以英奏，复给予。仁宗即位，累进右春坊大学士，乞省亲归。
宣宗立，还朝。是时海内宴安，天子雅意文章，每与诸学士谈论文艺，赏花赋诗，礼接优渥。尝谓英曰：“洪武中，学士有宋濂、吴沉、朱善、刘三吾；永乐初，则解缙、胡广。汝勉之，毋俾前人独专其美。”修太宗、仁宗《实录》成，迁少詹事，赐麒麟带。母丧，特与葬祭，遣中官护归。寻起复。正统元年命侍经筵，总裁《宣宗实录》，进礼部侍郎。八年命理部事。浙江民疫，遣祭南镇。时久旱，英至，大雨，民呼“侍郎雨”。年七十，再乞休。不许。十二年，英子按察副使裕坐事下狱。英上疏待罪。宥不问。明年进南京礼部尚书，俾就闲逸。居二年卒，年七十五。赐葬祭，谥文安。
历仕四朝在翰林四十馀年屡为会试考官朝廷制作多出其手四方求铭志碑记者不绝性直谅好规人过三杨皆不喜故不得柄用
（选自《明史·列传第四十》）
1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
A．既至，不识碑所 识：认识
B．赏花赋诗，礼接优渥 渥：深厚
C．英上疏待罪。宥不问 宥：宽恕
D．居二年卒，年七十五 居：过了
2.对文中划波浪线部分的断句，正确的一项是
A．历仕四朝在翰林/四十馀年屡为会试考官/朝廷制作多出其手/四方求铭志碑记者不绝性直/谅好规人过/三杨皆不喜/故不得柄用
B．历仕四朝/在翰林四十馀年/屡为会试考官/朝廷制作多出其手/四方求铭志碑记者不绝/性直谅好规人过/三杨皆不喜故/不得柄用
C．历仕四朝/在翰林四十馀年/屡为会试考官/朝廷制作多出其手/四方求铭志碑记者不绝/性直谅/好规人过/三杨皆不喜/故不得柄用
D．历仕四朝在翰林/四十馀年屡为会试考官/朝廷制作多出其手/四方求铭志碑记者不绝性直/谅好规人过/三杨皆不喜故/不得柄用
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．王英随皇帝北征路过李陵城，被召去查看石碑，王英发现碑上阴刻有达鲁花赤等名氏，担心日后起争端，就将石碑击碎，沉入河底，受到了皇帝的赞扬。
B．皇帝询问王英北伐之事，王英认为皇帝亲征，敌人定会远逃，希望皇帝不要穷追。
C．宣宗之时，天下安定。天子常常与学士们谈论文艺，赏花赋诗，曾勉励王英，不要让前人独专其美。
D．王英细致谨慎，端庄稳重，正直宽容，受四位皇帝恩遇。正统十二年，其儿子按察副使王裕因事获罪入狱，王英上奏章等待治罪，皇上不问其罪。
4.把文中划横线的句子及课文所学语句翻译成现代汉语。
（1）发之，乃元时李陵台驿令谢某德政碑也。
（2）立功官军有过，命勿与粮，相聚泣。
（3）至丹以荆卿为计，始速祸焉。
（4）忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。
（5）迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是。
科目：czyw 来源：模拟题 题型：问答题
科目：czyw 来源： 题型：
有里子才有面子
王乾荣
因“赴泰国旅游团在返宁途中，个别游客侮辱空服人员，迫使飞机返航，造成了恶劣影响，损害了中国游客的整体形象”，南京市旅游委特发《通报》，要求“加大‘文明出游’教育活动，开展‘文明出游’创建活动”。
很明显，《通报》所谓“出游”，乃是“出国游” 的意思；所谓“造成了恶劣影响”，是在“国际上”的影响；所谓“中国游客的整体形象”，是在“外国人” 眼中的形象。
此前几年，更高级别的“文明办”，在列举了国人“出国游”十项“不文明”现象后，也号召大家， “文明出国旅游，塑造中国公民的良好国际形象”。
文明办和旅游委要求人们“文明”，没错儿，而把着眼点局限在“出国游”上，却反映出一种不讲 “里子”讲“面子”的惯性思维，不但不合逻辑，而且虚荣，观念落后。文明办列出的出国游“不文明”现象，包括咬着牙签东张西望，在餐厅喧哗把其他客人吓跑，胡乱涂鸦“到此一游”，随地吐痰，不排队等等。这些陋习，虽然没有疑似触犯法律的“侮辱空服人员迫使飞机返航”严重，却也令洋人侧目、恐惧和鄙夷。
然而解决这些问题，文明办的要求起不到什么作用，旅游委的《通报》也非妙药灵丹。
举一个小例子，比如“在餐厅喧哗把其他客人吓跑”这事儿。
喧哗，本是国人在饭馆、公共餐厅吃饭时的常态，哪怕在单位食堂，也无不如此。在国内，大家彼此彼此，你笑谈高八度.我阔论七十分贝，“哥俩好”啊，“五魁首”啊，“感情深，一口闷”啊，觥筹交错，沸反盈天，统统无关文明修养，也没把任何同胞 ‘‘吓跑”；而在国外吃饭旁若无人地“喧哗”，才会把没见过这般阵仗的老外“吓跑”——所谓惹不起，躲得起呀。国人会餐讲究“气氛”，几乎每一桌都有一两个“活宝”上蹿下跳地张罗、煽情加起哄，不喝得酩酊大醉.不在聒噪中大划其拳.即不成席。外国人好没情趣，不知个中玄妙，所以视之为野蛮，还愣把自己“吓跑”了。
这里的问题正在于，文明办并没说“喧哗”在国内算个事，为什么一出国门就成了“不文明”？而旅游委也没有说在国内“闹机”算不算触犯法律，为什么在国际航班上“闹”才“损害了中国游客的整体形象”？
人的行为，来源于思想——他有什么思想修养，就呈现什么做派；佯装，是很难受的，而且不会长久。什么叫以非为是、习以为常、习焉不察？一 个在国内会餐时惯于喝到脸红脖子粗、情不自禁吆五喝六之人，让他迈出国门就像一个英国上流社会的绅士，循规蹈矩，坐有相，吃有态，以标准优雅的姿势握刀捏叉，以温文尔雅的神情慢声细语.. 还不把他憋死？再说他想，老子花银子是为寻痛快，不是来受刑，凭什么束缚我？没门儿！至于会不会把其他客人吓跑，那不关他的事，也赖那帮老外少见多怪，庸人自扰。
所以，“教育国人文明出国游，塑造中国公民良好的国际形象”云云，是把因果颠倒了。“良好的国际形象”，只是面子；优良的国民素质，才是“里子”。里子优，则面子货真价实；里子劣，裱糊出一副优质面子，没用！外国人在中国看到的中国人什么样儿，他们在国外看到的中国游人就是什么德行。
咱们为什么如此“内外有别”呢？如果一定要 “别”的话，也是先教育公民平素在国内做一个文明人。所谓“中国公民的良好国际形象”，绝不是为了 “出国游”而开一个“短训班”所能“塑造”的。须日常一点一滴去培育，一招一式去修炼，以此陶铸美的灵魂，扎扎实实充实自己的内涵，养成优雅的习惯。
(选自2014年12月28日《法制日报.茶楼》)
1. 本文采用了怎样的论证方式？其中心论点是什么？ ▲
2. 第⑨段中画线的句子具有怎样的表达效果？
3. 第⑩和第⑪两段，在论证思路上有何相同之处？这样写有什么好处？
4. 阅读本文，谈谈你对文题“有里子才有面子”含义的理解。
5. 有读者认为，在文章的结尾处再加上一句话，才能把文章表达得更全面。如果你来加，你会写点什么？
科目：czyw 来源：101网校同步练习 初三语文 语文出版社（新课标） 语文版 题型：048
阅读下面选文，回答问题。
捅马蜂窝(冯骥才)爷爷的后院虽小，它除去堆放杂物，很少人去，里边的花木从不修剪，快长疯了；枝叶纠缠，荫影深浓，却是鸟儿、蝶儿、虫儿们生存和嬉戏的一片乐土，也是我儿时的乐园。我喜欢从那爬满青苔的湿漉漉的大树干上，取下又轻又薄的蝉衣，从土里挖出筷子粗肥大的蚯蚓，把团团飞舞的小蜢虫驱赶到蜘蛛网上去。那沉甸甸压弯枝条的海棠果，个个都比市场买来的大。这里，最壮观的要属爷爷窗檐下的马蜂窝了，好像倒垂的一只大莲蓬，无数金黄色的马蜂爬进爬出，飞来飞去，不知忙些什么，大概总有百十只之多，以致爷爷不敢开窗子，怕它们中间哪个冒失鬼一头闯进屋来。
“真该死，屋子连透透气儿也不能，哪天请人来把这马蜂窝捅下来！”奶奶总为这个马蜂窝生气。
“不行，要蜇死人的！”爷爷说。
“怎么不行？头上蒙块布，拿竹竿一捅就下来。”奶奶反驳道。
“捅不得，捅不得。”爷爷连连摇手。
我站在一旁，心里却涌出一种捅马蜂窝的强烈渴望。那多有趣！当我给这个淘气的欲望鼓动得难以抑制时，就找来妹妹，趁着爷爷午睡的当儿，悄悄溜到从走廊通往后院的小门口。我脱下褂子蒙住头顶，用扣上衣扣儿的前襟遮盖下半张脸，只露一双眼。又把两根竹竿接绑起来，做为捣毁马蜂窝的武器。我和妹妹约定好，她躲在门里，把住关口，待我捅下马蜂窝，赶紧开门放我进来，然后把门关住。
妹妹躲在门缝后边，眼瞧我这非凡而冒险的行动。我开始有些迟疑，最后还是好奇战胜了胆怯。当我的竿头触到蜂窝的一刹那，好像听到爷爷在屋内呼叫，但我已经顾不得别的，一些受惊的马蜂轰地飞起来，我赶紧用竿头顶住蜂窝使劲摇撼两下，只听“嗵”，一个沉甸甸的东西掉下来，跟着一团黄色的飞虫腾空而起，我扔掉竿子往小门那边跑，谁料到妹妹害怕，把门在里边插上，她跑了，将
挡住脸，只觉眉心像被针扎似的剧烈地一疼，挨蜇了！我捂着脸大叫。不知道谁开门把我拖进屋。
当夜，我发了高烧。眉心处肿起一个枣大的疙瘩，自己都能用眼瞧见。家里人轮番用了醋、酒、黄酱、万金油和凉手巾拔毒，也没能使我那肿疱迅速消下去。转天请来医生，打针吃药，七八天后才渐渐复愈。这一下好不轻呢！我生病也没有过这么长时间，以致消肿后的几天里不敢到那通向后院的小走廊上去，生怕那些马蜂还守在小门口等着我。
过了些天，惊恐稍定，我去爷爷的屋子，他不在，隔窗看见他站在当院里，摆手招唤我去，我大着胆子去了，爷爷手指窗根处叫我看，原来是我捅掉的那个蜂窝，却一只马蜂也不见了，好像一只丢弃的干枯的大莲蓬头。爷爷又指了指我的脚下，一只马蜂！我惊吓得差点叫起来，慌忙跳开。
“怕什么，它早死了！”爷爷说。
仔细瞧，噢，原来是死的。仰面朝天躺在地上，几只黑蚂蚁在它身上爬来爬去。爷爷说：“这就是蜇你那只马蜂。马蜂就是这样，你不惹它，它不蜇你。它要是蜇了你，自己也就死了。”
“那它干嘛还要蜇我呢，它不就完了吗？”
“你毁了它的家，它当然不肯饶你。它要拼命的。”爷爷说。
我听了心里暗暗吃惊。一只小虫竟有这样的激情和勇气。低头再瞧瞧这只马蜂，微风吹着它，轻轻颤动，好似活了一般。我不禁想起那天它朝我猛扑过来时那副视死如归的架式；与毁坏它们生活的人拼出一死，真像一个英雄……我面对这壮烈牺牲的小飞虫的尸体，似乎有种罪孽感沉重地压在我心上。
那一窝马蜂呢，无家可归的一群呢，它们还会不会回来重建家园？我甚至想用胶水把这只空空的蜂窝粘上去。
这一年，我经常站在爷爷的后院里，始终没有等来一只马蜂。
转年开春，有两只马蜂飞到爷爷的窗檐下，落到被晒暖了的木窗框上，然后还在去年的旧窝的残迹上爬了一阵子，跟着飞去而不再来。空空又是一年。
第三年，风和日丽之时，爷爷忽叫我抬头看，隔着窗玻璃看见窗檐下几只赤黄色的马蜂忙来忙去。在这中间，我忽然看到，一个小巧的、银灰色的、第一间蜂窝已经筑成了。
于是，我和爷爷面对面开颜而笑，笑得十分舒心。我不由得暗暗告诉自己：再不做一件伤害旁人的事。
1．读全文，说说你从中明白了什么道理。
________________________
2．围绕捅马蜂窝这件事，作者精心安排的思路是：________→“我”捅了马蜂窝→________→后院又有了马蜂窝。
3．“捅马蜂窝”这个词语，我们日常生活中常常用到，它的意思是________
4．读文章第一段，有似曾相识之感，它与课文《________》中描写的无忧无虑的童年生活十分相似。
5．文中加横线的“那多有趣”的“那”指的是________。
6．捅马蜂窝一段描写得紧张而惊险，这从“我”________、妹妹________和马蜂________等描写可以形象地感觉到。
7．文中画波浪线的句子用了比喻，结合文意理解其运用的妙处。
________________________
8．马蜂窝中有百十来只马蜂，为什么文章只重点写了一只？
________________________
9．作者从动手捅马蜂窝到盼望再见到马蜂窝，他前后的不同表现说明了什么？
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10．文末“再不做一件伤害旁人的事”是作者的感悟，此句在全文中所起的作用是什么？其中“旁人”指的是谁？
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科目：gzyw 来源： 题型：048
阅读下列语段，完成（1）—（4）题。
①据说中国识字的人很少。然而咱们没有统计过，如果说中国的识字人只有一万，或者，大概你总要摇头罢？可是，事实上所谓新文学——以及“五四式”的一切种种新体白话书，至多的充其量的销路只有两万。例外是很少的。
②其余的“读者社会”在读些什么？如果这一两万人的小团体——在这四万万的人海之中，还把其余的人当人看待的话，我们就不能够不说中国还在吉诃德的时代。“中国”！——我是说那极大的大多数人的中国，与欧化的“文学青年”无关。
③欧洲的中世纪，充满了西洋武士道的文学。中国的中世纪，也就充满着国术的武侠小说。中国人的脑筋里是剑仙在统治着。西班牙中世纪末的塞万提斯写了一部《堂吉诃德传》，把西洋武士道笑尽了。中国的塞万提斯难道还在摇篮里？！或者没有进娘胎？！
④不错，中国的《水浒》是一部名贵的文学典籍。但是，恐怕就一部罢。模仿《水浒》的可以有一万部，然而模仿到什么地方去了呢？草泽的英雄，结果不是做皇帝，至多也不过劫富济贫罢了。梦想着青天大老爷的青天白日主义者，甚至于把这种强盗当做青天大老爷，当做救苦救难观世音菩萨。我们可以想得到：是有那种“过屠门而大嚼”的人！——这个年头，这个世界，不但贪官污吏豪强绅商要多少有多少，而且，怨恨的对象又新添了贪工头，污那摩温，大小买办，党国新贵。——恨得真正切齿，你可以看见他们眼睛的凶光，可以看见他们紧张的神经在那里抖动，你可以看见他们吃烧饼的时候咬得特别起劲，这是他们在咬“仇人”的心肝，刚刚他们脑筋里的剑仙替他们杀死了挖出来的，然而，既然这样恨那些贪官污吏，以及新式的贪什么，污什么的，那么，他们要干什么，他们打算怎么干？他们吗？想信武侠的他们是各不相问的，各不相顾的，虽然他们是很多，可是多得像沙尘一样，每一粒都是分离的，这不仅是一盘的散沙，而且是一片戈壁沙漠似的散沙。他们各自等待着英雄，他们各自坐着，垂下了一双手。为什么？因为：“济贫自有飞仙剑，尔且安心做奴才。”“欲知后事如何”？那么“请听来生分解”罢。
⑤至于那些十五六岁的小孩子，偷偷的跑到峨眉山五台山去学道修仙炼剑，——这样的事，最近一年来单是报纸上登出来的，就是六七次，——这已经算是有志气的好汉，总算不在等待英雄，而是自己想做英雄了。究竟想做的和等待的是些什么样的英雄？那你不用问，请自己去想一想：这些英雄所侍候的主人，例如包公，彭公，施公之类，是些什么样的人物，——那么，英雄的本身也就可想而知的了。英雄所侍候的主人，充其量只是一个青天大老爷，英雄的本身又会高明到什么地方去呢？
⑥武侠小说连环图画满天飞的中国里面，那中国的塞万提斯……还是在摇篮里呢，还是没有进娘胎？！当人看待。你或者要说：“这几万万人差不多都不读书。”那么，我反问你一句：你看不看见小茶馆里有人在听书？
（选文有改动）
（1）第①段中“据说中国识字的人很少”，作者为什么用“据说”一词？
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（2）第③段中“中国的塞万提斯道还在摇篮里”，作者用“中国的”修饰塞万提斯，看起来很不合情理，你怎么认为？
____________________________________________________________
（3）第④段中“一盘的散沙”的比喻有什么深刻的含义？
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（4）“吉诃德的时代”是一种怎样的时代？作者为什么说“中国还在吉诃德的时代？
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科目：gzyw 来源：语文教研室 题型：048
阅读下列语段，完成（1）—（4）题。
①据说中国识字的人很少。然而咱们没有统计过，如果说中国的识字人只有一万，或者，大概你总要摇头罢？可是，事实上所谓新文学——以及“五四式”的一切种种新体白话书，至多的充其量的销路只有两万。例外是很少的。
②其余的“读者社会”在读些什么？如果这一两万人的小团体——在这四万万的人海之中，还把其余的人当人看待的话，我们就不能够不说中国还在吉诃德的时代。“中国”！——我是说那极大的大多数人的中国，与欧化的“文学青年”无关。
③欧洲的中世纪，充满了西洋武士道的文学。中国的中世纪，也就充满着国术的武侠小说。中国人的脑筋里是剑仙在统治着。西班牙中世纪末的塞万提斯写了一部《堂吉诃德传》，把西洋武士道笑尽了。中国的塞万提斯难道还在摇篮里？！或者没有进娘胎？！
④不错，中国的《水浒》是一部名贵的文学典籍。但是，恐怕就一部罢。模仿《水浒》的可以有一万部，然而模仿到什么地方去了呢？草泽的英雄，结果不是做皇帝，至多也不过劫富济贫罢了。梦想着青天大老爷的青天白日主义者，甚至于把这种强盗当做青天大老爷，当做救苦救难观世音菩萨。我们可以想得到：是有那种“过屠门而大嚼”的人！——这个年头，这个世界，不但贪官污吏豪强绅商要多少有多少，而且，怨恨的对象又新添了贪工头，污那摩温，大小买办，党国新贵。——恨得真正切齿，你可以看见他们眼睛的凶光，可以看见他们紧张的神经在那里抖动，你可以看见他们吃烧饼的时候咬得特别起劲，这是他们在咬“仇人”的心肝，刚刚他们脑筋里的剑仙替他们杀死了挖出来的，然而，既然这样恨那些贪官污吏，以及新式的贪什么，污什么的，那么，他们要干什么，他们打算怎么干？他们吗？想信武侠的他们是各不相问的，各不相顾的，虽然他们是很多，可是多得像沙尘一样，每一粒都是分离的，这不仅是一盘的散沙，而且是一片戈壁沙漠似的散沙。他们各自等待着英雄，他们各自坐着，垂下了一双手。为什么？因为：“济贫自有飞仙剑，尔且安心做奴才。”“欲知后事如何”？那么“请听来生分解”罢。
⑤至于那些十五六岁的小孩子，偷偷的跑到峨眉山五台山去学道修仙炼剑，——这样的事，最近一年来单是报纸上登出来的，就是六七次，——这已经算是有志气的好汉，总算不在等待英雄，而是自己想做英雄了。究竟想做的和等待的是些什么样的英雄？那你不用问，请自己去想一想：这些英雄所侍候的主人，例如包公，彭公，施公之类，是些什么样的人物，——那么，英雄的本身也就可想而知的了。英雄所侍候的主人，充其量只是一个青天大老爷，英雄的本身又会高明到什么地方去呢？
⑥武侠小说连环图画满天飞的中国里面，那中国的塞万提斯……还是在摇篮里呢，还是没有进娘胎？！当人看待。你或者要说：“这几万万人差不多都不读书。”那么，我反问你一句：你看不看见小茶馆里有人在听书？
（选文有改动）
（1）第①段中“据说中国识字的人很少”，作者为什么用“据说”一词？
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（2）第③段中“中国的塞万提斯道还在摇篮里”，作者用“中国的”修饰塞万提斯，看起来很不合情理，你怎么认为？
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（3）第④段中“一盘的散沙”的比喻有什么深刻的含义？
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（4）“吉诃德的时代”是一种怎样的时代？作者为什么说“中国还在吉诃德的时代？
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科目：gzyw 来源： 题型：阅读理解
阅读下面语段，完成文后各题。
大地的语言
阿来
今天，在远离它们故乡很远很远的地方。我看见一望无际的玉米亭亭玉立，茎并着茎。根须在地下交错，叶与叶互相摩挲着絮絮私语，它们还化作一道道的绿浪，把风和自己的芬芳推到更远的地方。在一条飞速延展的高速公路两边，我的视野里始终都是这让人心安的景象。
转上另外一条高速路，醒目的路牌标示着一些城市的名字。这些道路经过乡野，但目的是连接那些巨大的城市，或者干脆就是城市插到乡村身上的吸管。资本与技术的循环系统其
实片刻不能缺少从古至今那些最基本的物质的支撑。但在这样的原野上，至少在我的感觉中，那些城市显得遥远了。视野里掠到身后，以及扑面而来的，依然是农耕的连绵田野。
我呵气成雾，在车窗上描画一个个汉字。这些象形的汉字在几千年前，就从这块土地上像庄稼一样生长出来。在我脑海中，它们不是今天在电脑字库里的模样，而是它们刚刚生长出来的时候的模样，刚刚被刻在甲骨之上的模样，刚刚被镌刻到青铜上的模样。
这是一个个生动而又亲切的形象。
土。最初的样子就是一棵苗破土而出，或者一棵树站立在地平线上。
田。不仅仅是生长植物的土壤，还有纵横的阡陌、灌渠、道路。
禾。一棵直立的植株上端以可爱的姿态斜倚着一个结了实的穗子。
车窗模糊了，我继续在心里描摹从这片大地上生长出来的那些字。麦。黍。瓜。麻。菽。
我看见了那些使这些字具有了生动形象的人。从井中汲水的人。操耒犁地的人。以臼舂谷的人。
“爰采麦矣?沫之北矣。”眼下的大地，麦收季节已经过去了，几百年前才来到中国大地上的玉米正在茁壮生长。那些健壮的植株上，顶端的雄蕊披拂着红缨，己然开放，轻风吹来，就摇落了花粉，纷纷扬扬地落入下方那些腋生的雌性花上。那些子房颤动着受孕，暗含着安安静静的喜悦，一天天膨胀，一天天饱满。待秋风起时，就会从田野走进了农家小小的仓房。
就因为在让人心生安好的景色中描摹过这些形状美丽的字眼，我得感谢让我得以参加此次旅行的朋友。 就在这样的心情中，我们到达了周口市淮阳县。我是说到达了淮阳县城，因为此前，已经穿过了大片属于淮阳的田野。让人心安的田野，庄稼茁壮生长的田野，古老的，经历了七灾八难仍然在默默奉献的田野。还未被加工区、开发区、新城镇分割得七零八落的田野。
正是这样的存在让人感到安全。道理很简单，中国的土地不可能满布工厂。中国人自己不再农耕的时候，这个世界不会施舍给十几亿人足够的粮食。中国还有这样的农业大县，我们应该感到心安。国家有理由让这样的地方，这样地方的人民，这样地方的政府官员，为仍然维持和发展了土地的生产力而感到骄傲。为此而自豪，而不因另外一些指标的相对滞后而气短。
我相信利奥波德所说：“人们在不拥有一个农场的情况下，会有两种精神上的危险。一个是以为早饭来自杂货铺，另一个是认为热量来自火炉。”其实，就是引用这句话也足以让人气短。我们人口太多。没有什么人拥有宽广的农场，我们也没有那么多森林供应木柴燃起熊熊的火炉。更令人惭愧的是，这声音是一个美国人在半个多世纪前发出来的，而如今我们这个资源贫乏的国家，那么多精英却只热衷传递那个国度华尔街上的声音。
离开淮阳前，我去龙湖漫步，水气氤氲，水生植物生机勃勃，“有蒲与荷”，“有蒲与莲”，让人心灵也丰沛而滋润。因为这宽广的土地，这土地上蓬勃茂盛的庄稼，因为这丰盈之水，短暂的淮阳之行值得永远忆念。
（选自《人民文学》2009.1.有改动）
注：阿来，当代作家，第五届茅盾文学奖获得者。
1、结合原文，回答下列问题。
（1）作者将“高速路”比作“城市插到乡村身上的吸管”，说说你对这句话的理解。
(2)”“我看见了那些使这些字有了生动形象的人。”作者这样说，表达了怎样的观点和感情？
2、作者为什么以“大地的语言”为题？通观全文，说说你的看法。
3、本文语言颇具特色，试从修辞手法和语言风格角度，各举一例予以赏析。
4、文中反复出现“心安”一词，作者在强调什么？如今，城市化、工业化、商业化、全球化是时代发展的潮流，作者的观点是否有点不合时宜？联系文章谈谈你的看法.
科目：gzyw 来源：2015-2016学年上海理工大学附属中学高二上学期期中考试语文试卷（解析版） 题型：现代文阅读
阅读下面语段，完成后面题目（9分）
无韵之离骚
——太史公笔法小议
资中筠
⑴从小听说太史公久历名山大川而为文有奇气，颇心向往之。但是过去读《史记》常觉得不过瘾，找不到我想象中的“奇气”。那时总以为只有庄子的汪洋恣肆一泻千里，战国纵横家的辩才和词锋，苏东坡的豪放潇洒，再不然就是六朝文章的华丽铺陈，才称得起文“气”。后来稍谙世事，从同情司马迁的遭遇出发，逐步体会到他的笔调之深沉、隽永，不同凡响。然而，还是在“四人帮”横行时期那种风雨如晦的日子里，怀着压抑无告，欲哭无泪的心情，通读了《史记》，才真正感受到那强压在字里行间的满腔悲愤之情，对司马迁自称修《史记》是为了“意有所郁结”，“以舒其愤”，更加理解。也就是在那个时候，我终于找到了太史公文章之“奇气”所在。
⑵这“奇”，不仅在于以极其简洁、凝练的文字囊括了广袤的空间和绵远的时间——纵横万里，上下千年；也不仅在于生动地刻画了数以百计的文臣、武将、帝王、游侠、骚人、处士，个个栩栩如生，跃然纸上；尤其在于以克制、含蓄的笔法，表达了深沉的感情和强烈的爱憎。通篇没有雕琢的形容词，也极少激昂慷慨的议论，而在那貌似平淡的叙事之中，却蕴藏着极大的感染力。千载之下，仍然能使读者不知不觉跟着作者去爱、去恨，是其所是，非其所非。
⑶《李将军（李广）列传》是一个典型的例子。谁都知道，司马迁由于为李陵说了几句话而获罪，遭受了宫刑。他对汉家天子的刻薄寡恩有切肤之痛，对李陵始终抱着惋惜和同情。但是他既不能作不平之鸣，也不能发怨谤之声，只好把种种复杂的感情通过为李陵的祖父一代名将李广立传抒发出来。
⑷《李将军列传》全文不过三干字。从李广的祖先写到他的孙子，也就是从秦始皇到汉武帝，历经一百余年。写了李广身经百战、屡立奇功的英雄业绩；写了他一生坎坷、凄凉悲惨的下场；写了他多少次化险为夷、惊人的大智大勇；写了他廉洁、朴实、身先士卒的品德。还从文帝的赞叹、士兵的爱戴、匈奴的畏惧和百姓的怀念，多侧面地反映出他的可敬可爱。这里面有千军万马鏖战方酣的古战场情景，也有单枪匹马、深入敌阵的惊险场面。如果不是太史公特有的笔法，恐怕再加一倍笔墨，也不足以充分表达这一切。更主要的是，作者通过精心选择的事例，刻画出李广的鲜明性格；而且处处使他的英雄事迹和他所受到的不公平待遇自然形成对比，在人物形象一步步完整和深化的同时，李广一生的悲剧也一步步推向高潮。试举几段为例
⑸第一次，李广从周亚夫伐吴楚军，把对方的帅旗夺了过来，“显功名昌邑下”。这时是一个初露头角、猛冲猛打的青年英雄形象。但这一次的结果是，“还，赏不行”。
⑹再一次，李广以百骑深入敌人阵地数十里，消灭了对汉军威胁很大、占据了要害地势的射雕手。他归途中遇到了匈奴的数千骑，不退反进，从容不迫，使匈奴疑有伏兵，一夜不敢动，最后他得与大军会合。这里的李广已是成熟的、智勇双全的将军了。但当时他是上郡太守，战绩作为守边分内之事，也没有记功。
⑺还有一次，为了执行他本来不同意的上级命令，使他又处于众寡极为悬殊的境地，以至受伤被俘。李广以伤病之躯，夺得敌人好马，边射、边跑，一连数百里，终于进入塞内，敌人竟奈何他不得。当读者怀着紧张的心情，屏息读到这里时，谁都会对这位将军非凡的谋略和英雄气概无限钦佩，期待着他得到应有的荣誉。然而，结果如何呢?文章至此，笔锋一转，出现了这么几个字：
于是至汉，汉下广吏。吏当广所失亡多，为虏所生得，当斩，赎为庶人。
⑻这短短的、冷冷的二十几个字，吐露了多少冤枉和不平!还需要再多说些什么呢?
⑼写李广最后结局的一段，是全文的高潮：那时李广已经老了。在他自己再三申请下，随卫青大将军出战匈奴。这次是有机会活捉单于的。他恳切陈辞，请求打前战，但是那位与皇帝亲上加亲的国舅卫青要把立头功的机会留给自己的亲信公孙傲，硬是派李广走那明明是迂回而难走的东道，限期与前线会合。结果迷了路，误了限期。卫青自己把单于放跑了，还要问李广失道之罪，再次叫他去与“吏”对质。李广最后说：广结发与匈奴大小七十余战，今幸从大将军接单于兵，而大将军又徙广部行回远，而又迷失道，岂非天哉!且广年六十余矣，终不能复对刀笔之吏。
于是，“引刀自刭”了。
⑽这短短的一段话，概括了李广一生的悲剧。对于一个毕生以征战为业的武将来说，还有什么比生擒敌酋更大的满足呢?但是眼看到手的机会，偏偏被无理剥夺了。而这样一位力能射虎、曾统帅千军万马、使敌人闻风丧胆的“飞将军”，到白发苍苍的晚年还要交到为虎作伥的刀笔吏手里去挨整，最后逼得只好自杀。读到这里，谁能不为之扼腕、太息，拍案愤起!在对李广无限惋惜、无限同情之余，总不能不想一想，这悲剧是谁造成的，是谁之过?自然会想到，汉朝赏罚制度多么不合理，对待功臣多么不公平，刀笔吏又多么可恨（顺便说一句，司马迁本人也是“下吏”治罪的，所以他对刀笔吏有特殊的恶感）。这样，作者的目的达到了，虽然他自己一句评论也没有。
⑾文章到此，没有结束，而是以平常续家谱的方式轻轻带过李陵。笔法依然是那平淡的客观叙述。但是惜墨如金的太史公在三千字的李广传里给了李陵三百多字的篇幅，这本身已见其偏爱，而对其为人和遭遇的每一个细节的描述，处处都使人联想到他的祖父，不禁叹息：“何其相似乃尔!”通过这，作者顽强地坚持了他的观点：李陵也是杰出的将才，不是贪生怕死的懦夫，他降匈奴是不得已的。并且以单于对他的器重，进一步反衬出汉朝统治者的不知爱惜人才和残酷无情。
⑿全文最后的结尾是：“自是之后，李氏名败，而陇西之士居门下者皆以为耻焉。”这就不仅是李广一个人的悲惨命运，而是进一步作为武将世家李氏门第的败落。再回过头来看文章的开头，李广的祖先就是当年逐得燕太子丹的秦时名将李信。首尾呼应，两相对照，在重门阀的封建时代，使整个悲剧的意义更加深刻，更加典型。
⒀人们有理由以为，作者如此克制自己的感情，写完本文之后，在篇后的“太史公日”里面，总该发一点感慨和议论吧!——还是没有。“太史公曰”只正面称道李广的为人，无一字涉及他的遭遇。最后用“桃李不言，下自成蹊”A作结。而“桃李不言，下自成蹊”B何尝不正是太史公文章本身的写照!
1.《史记》是我国第一部 。《史记》中“太史公曰”中的“曰”相当于 的意思。
2.第⑽段“而这样一位力能射虎、曾统帅千军万马、使敌人闻风丧胆的‘飞将军’”这句话中称李广为“飞将军”引自唐朝诗人王昌龄《出塞》一诗中的诗句：“ ， 。”（1分）
3.第⑴段中写到庄子、战国纵横家、苏东坡、六朝文章的目的是（2分）：
4.上文第⒀段中两处“桃李不言，下自成蹊”分别是什么意思？（4分）
A：
科目：czyw 来源：江苏省盐城市第一初级中学教育集团2012届九年级下学期期中考试语文试题 题型：048
阅读《怒放的七月槐》，完成下题。
怒放的七月槐 李清玺每每出去散步，我总是情不自禁地端详每一棵树，比一比高低，论一论大小，评一评美丑。更有甚者，为了看银杏树结的果儿，还专程跑到市招待处的院子里，一次看不够，准备下次还来，其中的奥妙真有点说不清。
今年夏天，最惹眼的，当然要数槐树，层层叠叠的槐花，云蒸霞蔚一般，开得繁，开得密，开得灿烂，日日都有新蕊，天天都有花开，那种新鲜和刺激竟持续了一个月。当然，最最好看的，还是黄昏来临时，路灯的清辉洒在簇新的枝头，映亮了整条街道，就像皎洁的月光映在雪地上，那种清清白白的反光勾起我许多联想。
在北方，国槐是较常见的一种树，干净，不招虫儿，树形好，挺秀而俊美，生命力强，历百年而不衰，颇得人们的赏识与厚爱。我对国槐一往情深，缘于老家的门旁就有一棵树，硕大浓密的树冠撑起一柄巨伞，无论日头怎样偏移，都有足够的阴凉供人休息。人们聚在树下，休晌，纳凉，风从树下过，凉自心上生，说说笑笑，各人忙着各人的事儿，悠闲而自在。
国槐，是用材林，木质坚硬，纹理细密，富有弹性，过去是制车造船的首选；它又是绿化树，房前屋后，街心路旁，点缀其间，错落成行，浓荫匝地，和风送爽；它还可入药，槐子、槐花、槐豆，都是上好的中药材，人们按时采摘，精心晾晒，妥善保管，自然就有人上门求购，也算得上一笔不小的收入。
七月的天空，槐花出奇地秀，她不秀姿色，不秀芳香，不秀明艳，色是浅浅的绿，香是淡淡的清，味是微微的苦，不事张扬，本色自然。花开时，如禾苗吐蕊，庄稼秀穗，不经意间，已是花满枝头，那种浅黄与新绿一下子便跃入人们的眼帘，铺天盖地，让人震撼；花谢处，落英纷纷，蝴蝶翩翩，淋着行人的脸，打着奔驰的车，洒进人行道上，温温柔柔，娉娉婷婷，细细的落蕊，随风起落，应节舞动，充满了诗意。更可贵的是，槐花花期长，每天都在开花，时时都有落蕊，花开花谢，反反复复上演着生命的传奇，留给人们无尽的遐思。
俗话说，七月的天，孩子的脸，狂风挟着骤雨，常会不期而至，风雨中的槐树，又是怎样的情景？不是亲身经历，恐难感受真切。①狂风，如脱缰的野马，沿着街道，鱼贯而入，野蛮地冲，无情地撞，狠命地挤，疯狂地扯，槐树摇摆着，槐花，纷落如雨，顷刻间，铺满街道，有如一层厚厚的雪。风的间隙，有有心人，带了扫把和口袋，急如星火地收拾起落蕊来，扫的扫，装的装，运的运，全家老少齐上阵，不等雨至，地面上就干干净净了，待到大雨如注，落蕊也就少了许多零落之苦。对勤谨的人，是一种实实在在的收获；对赏花爱花的人，更是一种莫大的安慰！
风霁雨霁，槐花复又灿然，蓬蓬勃勃一树新绿，为路人再添一重欣喜。
②每天，我都从开花的槐树下走过，踩着浓浓的绿荫，踏着轻轻的落蕊，风穿过的街道，雨洗过的天空，心宛如一条澄澈的小溪，流过炎夏，淌过酷暑，冲掉所有的郁闷，洗去满身的征尘。奶奶常说，槐子丰收的年月收谷子收豆子，诚如斯言，今年下半年，风调雨顺，庄稼长势良好，丰收即将成为眼面前的事实。
如今，槐树虽偶有花开，但大多数槐花都结了籽，一种状如豆角，碧绿透明，汁水饱满，缀满枝头的果实，它们隐藏在墨绿的槐叶里，只在阳光穿过叶子的瞬间，才隐隐约约辨得出。
国槐，虽贵为一些城市的市树，却引不起市民的关注，究其原因，还在于她的本色和自然。物以稀为贵，在一个处处浮艳的社会里，普普通通也就有了土气的嫌疑，难怪她会淡出人们的视野。
我独爱国槐，爱她的根，她的魂，她的精神，她的气质，她的故事，她的一切的一切。
（选自
2011年9月28日《光明日报》）1．通读全文，用简洁的语言概括国槐的特点。
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2．文中画线句①采用了何种修辞手法？请简要分析其表达效果。
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3．阅读文中画线语句②，说说作者为什么会感到“心宛如一条澄澈的小溪”？
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4．文中的“国槐”有何象征意义？
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5．阅读全文，你从国槐身上获得了怎样的感悟？
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科目：gzyw 来源： 题型：阅读理解
阅读下文，完成1―6题。（19分）
对联（节选）
作者 梁实秋
①我们中国字不是拼音的，一个字一个音，没有词类形式的变化，所以特宜于制作对联，长联也好，短联也好，上下联字字对仗，而且平仄谐调，读起来自有节奏，看上去整整齐齐。外国的拼音文字便不可能有这种方便。我服务过的一个学校，礼堂门口有一副对联：“养天地正气，法古今完人，”写作俱佳，有人问我如何译成英文。我说，只可译出大意，无法译成联语。外文修辞也有所谓对仗（antithesis）！也只有在句法上作骈列的安排，谈不到对仗之工与音调之美。我们的对联可以点缀湖山胜迹，可以装潢寓邸门庭，是我们独有的一种艺术品。
②楹联佳制，所在多有。但是给人印象深刻者，各人所遇不同。北平人文荟萃之区，好的门联并不多。宫阙官衙照例没有门联，因为已有一番气象，容不得文字点缀。天安门前只可矗立华表或是擎露盘之类，不可以配制门联，也不可以悬挂任何文字的牌语。平民老百姓的家宅才讲究门联，越是小门小户的人家越不会缺少一副门联。王公贝子的府邸门前只列有打死人不偿命的红漆木头棍子。
③我们北平故居大门上一联是最平凡的一副：忠厚传家久，诗书继世长。可是我近年来越想越觉得其意义并不平凡，而且是基为崇高。这不是夸耀门楣，以忠厚诗书百许，而是表示一种期望：在人品上有什么比忠厚更为高尚，在修养上有什么比诗书更为优美？有人把“久”、“长”二字删去，成为“忠厚传家，诗书继世”的四言联，这意思更好，只求忠厚宅心，儒雅为业，至于是否泽远流长就不必问。常看到另一副门联：“国恩家庆，人寿年丰。”是善颂善祷的意思，不过有时候想想流离丧乱四海困穷的样子，这又像是一种讽刺了。有一人家门口一融对联：“敢云大隐藏人海，且耐清贫读我书。有一点酸溜溜的，但是很有味，不知里面住的是怎样的一位高人。”
④春联最没有意思，据说春联始自明太祖。“帝都金陵，除夕传旨，公聊士庶家，门上须加春联一副。”仓促之间，奉命制联，还能有好的作品？晚近只有蓬户瓮牖之家，才热衷于贴春联。给颓垣垩室平添一些春色，也未尝不可。曾见岁寒之日，北风凛冽，有一些缩头缩脑的人在路边当众挥毫，甚至有髫龄卯齿的小朋友也蹲在凳子上呵冻作书，引得路人聚观，无非是为博得一些笔墨之资，稍裕年景而己。春联的词句，不外一些吉祥颂祷之语，即使搬出杜甫的句子如“楼阁烟云里，山河锦绣中”，或孟浩然的句子如“咸歌太平日，共乐建寅春”，仍然不免于俗。如果怀有才气，当然可以自制自联，不过对仗要工、平仄要调，并不是上下联语字数相同即可充数。
⑤幼时，检家中旧笥，得墨拓杨继盛书对联一副：“铁户担道义，辣手著文章。”杨继盛，字椒山，明嘉靖进士，官吏部员外郎，是一位鲠直的正人君子，曾劾严嵩五奸十大罪，被构陷下狱，终弃市。我看了那副对联，字如其人，风骨凛然，令人肃然起敬，遂付装池，悬我壁上。听说椒山先生寓邸在北平西城某胡同（丰盛胡同？）改为祠堂，此联石刻即藏祠堂内，可惜我没有去瞻仰。担道义即不是计利害的主持正义，杀身成仁舍生取义，椒山先生当之无愧。所谓辣手著文章，我想不是指绍兴师爷式的刀笔，没有正义感而一味的尖酸刻薄是不足为训的。所谓辣手应是指犀利而扼要的文笔。这一副对联现在已不知去向，但是无形中长是我的座右铭。
⑥民国二十年（即1931年）夏，与杨今甫、赵太侔、闻一多、黄任初诸君子公同济南，偷闲游大明湖。泛小舟，穿行芰荷菱芡间。至历下亭舍舟登陆。仰首一看，小亭蓦然，榜书一联“海右此亭古， 。”这是杜甫于天宝四年陪李北海宴历下亭诗里的诗句，亭为胜迹，座有佳宾，故云。大凡名胜之地必有可观，若有前贤履迹点缀期间，则尤足为湖山生色。当时我感触很深，“云山发兴”“玉佩当歌”的情景如在目前，此一联语乃永不能忘。
⑦西湖的楹联太多了，我印象深的只有两个。一个是岳坟的一副：“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。”自古忠奸之辨，一向严明。坟前一对跪着的铁像，一个是秦桧，一个是裸着上身的其妻王氏，游人至此照例是对秦桧以小便浇淋，否则便是吐痰一口，臭气熏天，对王氏则争扪其乳，扪得白勿乳头发光。我每谒岳坟，辄掩鼻而过，真有“白铁无辜”之叹。白铁铸成佞臣，倒也罢了，铸成佞臣之后所受的侮辱，未免冤枉。西湖另一副难忘的对联是：“万顷湖平长似境，四时月好最宜秋。”联在平湖秋月，把平湖秋月四个字嵌入联中，虽然 ，但是 。我因为特别喜欢西湖的这一景，遂连带着也不忘了这副对联。
（选自《雅舍小品》）
1．第二段加点词“多”的意思是
。（2分）
2．对联根据内容的不同可分为多种。如为迎春而写的对联称作春联，为悼念死者而写的对
联则称作 。（2分）
3．结合文意，选出不正确的两项（ ）（ ）（6分）
A．作者认为对联艺术只有中国才有。
B．本文运用了记叙、描写、抒情、议论等多种表达方式，旁征博引，可读性强。
C．作者提到对联英译“只可译出大意，无法译成联语”时，充满了遗憾自责之情。
D．绍兴师爷式文风有尖酸刻薄的特点。
E．春联和楹联是对联的两个不同种类。
4．结合文意，补出第七段空行处“虽然 ，但是 。”（2分）
5．作者为什么认为“春联最没有意思”？（4分）
6．请写出第六段“海右此亭古”的下联。（要求工对）（3分）