我们的被窝里有多少螨虫（15分）

①心情不好？独自蒙着被子睡大觉？呵呵，你是不可能独自睡大觉的！

②我们的被窝里总有不计其数的螨虫，它们不仅把我们身上脱落的皮屑作为大餐来享用，有时还会给我们的健康带来不小的麻烦。所以，你要想独自睡觉是不太可能的。

③螨虫和蜘蛛是“同门兄弟”，都属于节肢动物门蛛形纲。不过螨虫的个头比蜘蛛可小多了，一般只有0.1～0.5毫米长，肉眼很难发现。把螨虫放在显微镜底下，我们可以看到它们的身体是半透明的，有8条长满绒毛的腿。

④                                  。已经发现的螨虫有3万多种，其中会对人体健康造成危害的有十多种，最常见的有粉螨、蠕螨、疥螨、尘螨等。粉螨主要在人的食品中繁殖；蠕螨主要寄生在人的毛囊和皮脂腺中，是导致酒糟鼻、脱发的元凶；疥螨主要寄生于人和哺乳动物的皮肤表层，极易导致人体皮肤过敏和瘙痒；尘螨对我们的影响最大，它们分布在毛毯、被褥、床垫、枕芯、空调、地毯、沙发等缝隙处，是我们最容易接触到的螨虫。

⑤尘螨不咬人，偶尔会进入人的肺中引起肺螨症。它们的主要危害是由排泄物、蜕皮、尸壳形成的微粒引起的。这些微粒飞扬于室内空气中，被过敏体质者吸入，就会引发哮喘、过敏性鼻炎等症状。据联合国卫生组织的调查，70%的哮喘是由尘螨引起的。

⑥那我们的被窝里究竟有多少尘螨呢？为了回答这个问题，北京世纪坛医院的专家曾经对两户居民家的被褥进行过测定。不测不知道，一查吓一跳。有户人家三个多月没洗被子，被子上平均每4平方米就有约10只螨虫。这样算下来，一条被子上差不多住了100万只螨虫！而另外一家人坚持每星期洗一次被子，螨虫就少了许多，不过一条被子上仍然有大约10万只螨虫。

⑦怎样才能清除被褥里的螨虫？除了定时清洗床单、被套，经常晒被子和褥子是最好的办法，因为阳光中的紫外线可将螨虫杀死。另外，晒被褥的时候千万不要拍打表面！一旦拍打，尘螨的排泄物和尸壳就会随着粉尘飞扬出来，进入你的呼吸道，引发感染和过敏。正确的方法是在收被褥的时候戴上口罩，用刷子将被褥缝仔细地刷一下，去除螨虫和各种微粒。

5．下列说法不符合文意的一项是（  ▲   ）（3分）

A.螨虫属节肢动物门蛛形纲，有8条长满绒毛的腿。

B.所有螨虫都会对人体健康造成危害。

C.尘螨的主要危害是由它们的排泄物、蜕皮、尸壳形成的微粒引起的。

D.阳光中的紫外线可以杀死螨虫。

6．用“虽然……却（但）……”的句式在第④段段首加一句话，使上下文衔接自然。（3分）

                                    ▲                                         

7.第⑥段中“10万”和“100万”两个数字有什么作用？（4分）

                                    ▲                                         

8．请运用本文知识，对下面案例中的王奶奶说几句话。（5分）

  隔壁三岁的小弟弟一直跟着王奶奶。一天，王奶奶晒完被子，用一跟木棍敲打着棉被，跟在身后的小弟弟便开始不停地咳嗽。

                                    ▲                                         

《明月清泉自在怀》阅读答案

贾平凹

①读王维的《山居秋暝》时年龄还小，想象不来“松间明月”的高洁，也不懂得“泉流石上”是什么样。母亲说这是一幅很美很美的风景画，要我好好背，说背熟了就知道意思了。我虽将诗句背得滚瓜烂熟，其意义依然不懂。什么空山、清泉、渔舟这些田园风物也只是朦胧，而乡野情致则更模糊了。

②后来上了大学，有了些古文功底，常常自豪于同窗学友。翻来覆去的“明月松间照，清泉石上流”，也能时常获得师长赞许。再后来深入乡村，造访田园，登临名山，并且专在月夜听泉，古刹闻钟，        ，        ，都为寻找王维《山居秋暝》的那种灿烂意境，都为了却“明月松间照，清泉石上流”的那份执著情结。一段时间，于人世纷杂之中，自以为林泉在胸，甚至以渔樵野老自居，说和同事纠纷，劝解祸中难人。自以为心中有了王维，就了却了人间烦恼，看透了红尘纷争；更自以为一壶清茶，便可笑谈古今。

③真正进入了人生的生存程序——结婚，生子，住房，柴米油盐，等等，才知道青年时代“明月松间照”式的“超脱”，只不过是少年时代“为赋新词强说愁”的浮雕和顺延。真正对王维和他的诗的理解，是在经历了无数生命的体验和阅历的堆积之后。人之一生，苦也罢，乐也罢；得也罢，失也罢——要紧的是心间的一泓清潭里不能没有月辉。哲学家培根说过：“历史使人明智，诗歌使人灵秀。”顶上的松阴、足下的流泉以及坐下的磐石，何曾因宠辱得失而抛却自在？又何曾因风霜雨雪而易移萎缩？它们自我踏实，不变心性，才有了千年的阅历，万年的长久，也才有了诗人的神韵和学者的品性。我不止一次地造访过终南山翠华池边那棵苍松，也每年数次带外地朋友去观览黄帝陵下的汉武帝手植柏，还常常携着孩子在碑林前的唐槐边盘桓……这些木中的祖宗，旱天雷摧折过它们的骨干，三九冰冻裂过它们的树皮，甚至它们还挨过野樵顽童的斧斫和毛虫鸟雀的啮啄，然而它们全都无言地忍受了，它们默默地自我修复，自我完善。

④相形之下，那些不惜以自己的尊严和人格与金钱地位、功名利禄作交换，最终腰缠万贯、飞黄腾达的小人的蝇营狗苟算得了什么？且让他暂时得逞又能怎样？

⑤王维实在是唐朝的爱因斯坦，他把山水景物参悟得那么透彻，所谓穷根物理形而上学于他实在是储之心灵，口吐莲花!坦诚、执著、自识，使王维远离了贪婪、附庸、嫉妒的装饰，从而永葆了自身人品、诗品顽强的生命力。谁又能说不呢？的确，“空山”是一种胸襟，“新雨”是一种态度，“天气”是一种环境，“晚来”是瞬时的境遇。“竹喧”也罢，“莲动”也罢，“春芳”也罢，“王孙”也罢，生活中的诱惑实在太多太多，而物质的欲望则永无止境，什么都要的结果最终只能是什么都没有得到。唯有甘于清贫，甘于寂寞，自始至终保持独立的人格，这才是人生“取之不尽、用之不竭”的精神财富。王维的人生态度正是因为有了太多的放弃，也便才有他“休阴无恶木，饮水必清源”的高洁情怀，也便才有了他哲悟金铂般的千古名篇。

⑥“明月松间照”，照一片娴静淡泊寄寓我无所栖息的灵魂；“清泉石上流”，流一江春水细浪淘洗我劳累庸碌之身躯。浣女是个好，渔舟也是个好，好的质地在于劳作，在于独立，在于思想——这是物质的创造，更是精神的明月清泉。

——选自《阅读与鉴赏》

26.认真阅读全文，想一想贯穿全文的线索是什么？（2分）

27.文段①中“母亲说这是一幅很美很美的风景画”一句点出了王维诗歌创作的特点，请用一个四字短语概括出来。（1分）

28.仿照文段②中画波浪线的句子，顺其思路，在横线上续写两句。（2分）

月夜听泉，古刹闻钟，           ，           ,都为寻找王维《山居秋暝》的那种灿烂意境，都为了却“明月松间照，清泉石上流”的那份执著情结。

29.结合文章内容思考，下面的语句应还原到文中第几段的开头最恰当？（1分）

这风霜雨雪，这刀斧虫雀，统统化作了其根下营养自身的泥土和涵育情操的“胎盘”，这是何等的气度和胸襟？

30.读诗也是读人，作者从王维的《山居秋暝》中读出了他怎样的人品呢？请用文段⑤中连续的三个双音节词回答。（2分）

31.文章结尾说“这是物质的创造，更是精神的明月清泉”，那么，作者心中“精神的明月清泉”是什么呢？请用文段⑤中的原话来回答。（2分）

32.请从修辞的角度赏析文段⑥中画横线的句子。（2分）

33.文段③画横线的句子让我们联想到《岳阳楼记》中表达作者旷达胸襟的名句，请写出这个名句，并补充一个由此联想到的古仁人的事例来证明这个观点。（3分）

 

阅读下面的文字，完成下题 《没有阅读力，何来阅读率》 郝铭鉴 　　①这些年来，关于社会阅读率的调查，有关部门做得很认真，很细致，逐年公布。每次都会引起一阵惊呼，建立中国读书节的倡议也随之提出，一浪高过一浪。毫无疑问，这一调查是有价值、有意义的，从中可以看出社会的文化变迁，看出民族的精神走向，为出版计划的制订、文化政策的调整，提供重要的参照系。然而，我们应该明白，阅读力是阅读率的基础。没有阅读力，何来阅读率？所以，阅读力比阅读率更值得关注。 　　②所谓阅读力，笔者认为，是指对文字为主的精神产品识读、理解和消化的能力。阅读力表现出一个人的文化素养，也表现出一个民族的精神境界。当今阅读力的现状为何？个人不敢妄加判断，但我也不想讳言，确实看到了一些“不祥之兆”。 　　③比如，在中学教材里，鲁迅正面临挑战。他的文章虽不如“谣传”那样“大幅削减”，但确实“有所调整”。《药》啊，《为了忘却的纪念》啊，这些传统篇目已淡出视野。为什么要这样做呢？据说是因为中学生“读不懂鲁迅”。校园里流行的一首顺口溜便是证据：“一怕文言文，二怕写作文，三怕周树人。”当年鲁迅的文章一经刊载，读者奔走相告，先睹为快；而今鲁迅却成了一种障碍，一种压力。世事变迁，让人感慨系之。这种情况的出现，当然有种种原因，但阅读力的下滑，应该算做一条吧。 　　④比如，在不少“选秀”场合，经常会传出语文笑话。古人说过，“读书必先识字”，今天的年轻人，也许外语说得很溜，汽车开得很酷，电脑玩得很转，恰恰是“识字”这一环节成了弱项。什么叫“杯水车薪”——－用一杯水做出租车的车费；什么叫“狡兔三窟”——－抓一个狡猾的兔子要挖三个洞……这类让人喷饭的答案出现在一个人身上，可以说是喜剧；出现在一群人身上，则成了悲剧。凭借这样的语文水平，阅读自然便成了奢侈。 　　⑤比如，出版市场上“图”书大受青睐，不仅有动漫、绘本，还有“画说”、“图解”。我们迎来了一个“读图时代”。出版物形态的改变，反映了出版技术和出版观念的进步，我们是应该举双手欢迎的；但是从阅读主体来说，则不能一概而论，不排除其中有阅读力下滑的因素。有些人之所以读图，是因为他们只能读图。传统的阅读习惯正在慢慢消失：读图代替了读文，读屏代替了读书，读博客代替了读经典，读故事代替了读思想……于是，“轻阅读”“浅阅读”“软阅读”成了流行风景。阅读率虽在保持，阅读力却在萎缩。 　　⑥笔者以为，保护阅读力、提升阅读力也应该是一项当务之急。阅读力当然是在阅读实践中形成的，问题是这种阅读实践不能被娱乐牵着鼻子走，而应该是一场知识挑战，一种思想训练。让我们从认真读书开始吧。今年年初，温家宝总理和网民聊天时，曾说了这样一段语重心长的话：“我非常希望提倡全民读书。我愿意看到人们坐地铁的时候能够手里拿上一本书。我一直认为，知识不仅给人力量，还给人安全，给人幸福。多读书吧，这就是我的希望。” 　　⑦“多读书吧”，温总理的这句话，让我们看到了阅读的明天。 （选自2009年12月11日《解放日报》，略有改动） (1) 作者在文中阐述的主要观点是：________。 (2) 第②段中的“不祥之兆”在文中具体指什么？请分项列举。 ________________ (3) 下列说法不正确的一项是 [　　] A． 文章开头利用关于阅读率的社会调查引出阅读力的问题，引人思考。 B． 本文主要运用了道理论证的方法，如引用了温总理倡导多读书的话来证明论点。 C． 作者认为提升阅读力刻不容缓，而提升的途径应该是在阅读中形成，读有思想有深度的书。 D． 本文第⑤段运用了对比论证方法，将读图与读文、读屏与读书、读博客与读经典，读故事与读思想对比，证明了现代人阅读力下降的观点。

阅读下面的文字，完成下题 《没有阅读力，何来阅读率》 郝铭鉴 　　①这些年来，关于社会阅读率的调查，有关部门做得很认真，很细致，逐年公布。每次都会引起一阵惊呼，建立中国读书节的倡议也随之提出，一浪高过一浪。毫无疑问，这一调查是有价值、有意义的，从中可以看出社会的文化变迁，看出民族的精神走向，为出版计划的制订、文化政策的调整，提供重要的参照系。然而，我们应该明白，阅读力是阅读率的基础。没有阅读力，何来阅读率？所以，阅读力比阅读率更值得关注。 　　②所谓阅读力，笔者认为，是指对文字为主的精神产品识读、理解和消化的能力。阅读力表现出一个人的文化素养，也表现出一个民族的精神境界。当今阅读力的现状为何？个人不敢妄加判断，但我也不想讳言，确实看到了一些“不祥之兆”。 　　③比如，在中学教材里，鲁迅正面临挑战。他的文章虽不如“谣传”那样“大幅削减”，但确实“有所调整”。《药》啊，《为了忘却的纪念》啊，这些传统篇目已淡出视野。为什么要这样做呢？据说是因为中学生“读不懂鲁迅”。校园里流行的一首顺口溜便是证据：“一怕文言文，二怕写作文，三怕周树人。”当年鲁迅的文章一经刊载，读者奔走相告，先睹为快；而今鲁迅却成了一种障碍，一种压力。世事变迁，让人感慨系之。这种情况的出现，当然有种种原因，但阅读力的下滑，应该算做一条吧。 　　④比如，在不少“选秀”场合，经常会传出语文笑话。古人说过，“读书必先识字”，今天的年轻人，也许外语说得很溜，汽车开得很酷，电脑玩得很转，恰恰是“识字”这一环节成了弱项。什么叫“杯水车薪”——－用一杯水做出租车的车费；什么叫“狡兔三窟”——－抓一个狡猾的兔子要挖三个洞……这类让人喷饭的答案出现在一个人身上，可以说是喜剧；出现在一群人身上，则成了悲剧。凭借这样的语文水平，阅读自然便成了奢侈。 　　⑤比如，出版市场上“图”书大受青睐，不仅有动漫、绘本，还有“画说”、“图解”。我们迎来了一个“读图时代”。出版物形态的改变，反映了出版技术和出版观念的进步，我们是应该举双手欢迎的；但是从阅读主体来说，则不能一概而论，不排除其中有阅读力下滑的因素。有些人之所以读图，是因为他们只能读图。传统的阅读习惯正在慢慢消失：读图代替了读文，读屏代替了读书，读博客代替了读经典，读故事代替了读思想……于是，“轻阅读”“浅阅读”“软阅读”成了流行风景。阅读率虽在保持，阅读力却在萎缩。 　　⑥笔者以为，保护阅读力、提升阅读力也应该是一项当务之急。阅读力当然是在阅读实践中形成的，问题是这种阅读实践不能被娱乐牵着鼻子走，而应该是一场知识挑战，一种思想训练。让我们从认真读书开始吧。今年年初，温家宝总理和网民聊天时，曾说了这样一段语重心长的话：“我非常希望提倡全民读书。我愿意看到人们坐地铁的时候能够手里拿上一本书。我一直认为，知识不仅给人力量，还给人安全，给人幸福。多读书吧，这就是我的希望。” 　　⑦“多读书吧”，温总理的这句话，让我们看到了阅读的明天。 （选自2009年12月11日《解放日报》，略有改动） (1) 作者在文中阐述的主要观点是：________。 (2) 第②段中的“不祥之兆”在文中具体指什么？请分项列举。 ________________。 (3) 下列说法不正确的一项是 [　　] A． 文章开头利用关于阅读率的社会调查引出阅读力的问题，引人思考。 B． 本文主要运用了道理论证的方法，如引用了温总理倡导多读书的话来证明论点。 C． 作者认为提升阅读力刻不容缓，而提升的途径应该是在阅读中形成，读有思想有深度的书。 D． 本文第⑤段运用了对比论证方法，将读图与读文、读屏与读书、读博客与读经典，读故事与读思想对比，证明了现代人阅读力下降的观点。

8．在八年级学生李晨的”成长档案里”记录着许多与同学们的生活片段，请运用知识一起来探究吧。
9月4日星期五阴天
今天下午班会上，进行了班委会选举。李佳明同学站起来毛遂自荐当班长。有同学质疑他的能力，他满怀信心地说：“大家请放心，我一定会尽全力为同学们服务，团结大家把班级工作搞好。”我真心佩服他，心里暗暗叫好。
（1）李佳明毛遂自荐当班长，源于什么样的心理基础？这样的心理会对搞好班级工作有什么作用？
9月29日星期二晴
明天就要进行数学检测考试了，放学回家的路上，好友王圆圆叹了口气说：“这次考试我肯定又考不好，我上次就没有考好，怎么办呀！”她的心理负担太大了，我都替她着急。
（2）王圆圆为什么会这样对自己的数学考试担心呢？你会对她说些什么？
10月13日星期一多云
学校班级与班级之间的足球比赛了，大家都在推选足球运动员参加本次的比赛。平时豪迈答话的谢司晨同学大大咧咧地说：“算我一个吧，保证我上场就能够把其他班级的运动员PK掉，保证咱们班得第一！”许多同学都笑了，人还是有自知之明的好。
（3）谢司晨同学的话里表现出什么样的心理？如果参与比赛，这种心理会有什么危害？
（4）在学习生活中，我们应该怎样培养自己的信心呢？

五年中考全练实战演习勇夺第一 ►答案P137 (2015江苏南京，14一16) 阅读下面的材料，完成下题。 (16 分)

[材料一]

    人们在荒僻地和那些远离居住区的地方都从未发 现过麻雀。(甲) 麻雀，同鼠类一样，眷恋人类的住宅。 它们在树林里，在广袤的田野里都不乐意。’只要稍加注 意就会发现，城里的麻雀比乡村还多。它们乐于待在人 多的地方，以便依靠人们生活，我们集散种子的各处自 然成为它们喜欢出入之处。它们又多又贪，它们尽干蠢 事；它们的聒噪令人心烦，它们的欢跃给人添乱；它们一 文不值，它们的羽毛一无所用，它们的肉不好吃。因此， 它们到处被驱赶，人们甚至不惜花很高昂的代价将它们 轰走。

[材料二]

                  麻雀

               [法]法布尔

   麻雀属于鸟类，而不是昆虫，但是，它们与人朝夕相 处，所以，我心血来潮，在观察研究昆虫的同时，又想到 了它们：麻雀在哪儿搭窝筑巢呢？

   每一种动物都应该具—门生命攸关的建筑技艺， 以便最大限度地充分利用可使用的场地。

在尚未有屋顶和墙壁的年代，麻雀是利用树洞来作 为其柄息之所的，因为树洞较高，可以避开不速之客的 骚扰，而且树洞洞口狭窄，雨水打不进来，但洞中却别有 一番洞天，宽敞得很#因此，即使后来有了屋檐和旧墙， 它仍旧对树洞情有独钟。如果找不到合适的树洞，麻雀 就只好不辞劳苦地一点一点地搭建自己的窝巢。

   令人惊叹的是它筑巢时所使用的材料。它的那张 床垫可谓形状怪异，由一堆乱七八糟的羽毛、绒毛、破棉 絮、麦秸秆等组成，这就需要有一个固定而又平展的支 撑物来支撑。这种困难对麻雀来说，简直是小事一桩， 它会想出一个大胆的方案来：它打算在树梢上，仅用三 四根小枝丫作为依托，建窝搭巢。它的这个窝巢悬于半 空中，摇摇晃晃的，要想让它不掉下来，可得具有高超的 建氡技艺呀！

   它在几根枝丫的树杈间把所能找到的东西——碎 布头、碎纸片、绒线头、羊毛絮、麦秸秆、干草根、枯树叶、 干树皮、水果皮等等——全都聚拢在一起，做成了一个 很大的空心球，一旁有一个小小的出入口 .，这个球形窝 体积庞大，因为它的穹形窝顶需要有足够的厚度来抵御 雨水。这个窝布置得很乱，没有一定之规，没有艺术性， 但却非常结实，能够经受得住一季的风吹雨打。

   我家屋前有两棵高大的梧桐树，树枝垂及屋顶。整个 夏季，麻雀都飞到这儿来栖息，生息繁衍。梧桐树交相掩 映的碧绿枝叶，是麻雀飞出其家屋的第一站。(乙) 小麻雀 在能够飞翔觅食之前，总是在这第一站叽叽喳喳地叫个不 停;吃得肚子滚圆的大麻雀从田间回来也先在此歇息；成 年麻雀经常在这儿开“碰头会”，照管家中刚刚出巢的小麻 雀，一边训诫不听话的孩子，一边鼓励胆怯的孩子；麻雀夫 妇常在这儿吵嘴;还有一些麻雀常在此议论白天所发生的 事情。它们从清晨一直到傍晚，络释不绝地在梧桐树和屋 顶之间飞来飞去。然而，12年中，我仅见过一次麻雀在树 枝间搭窝的。一对麻雀夫妇忙碌着，辛辛苦苦地在一棵梧 桐树上搭建空中巢穴，但是，它们好像对自己的劳动成果 并不满意，因为第二年我就没看见它们再搭了。瓦屋顶提 供的庇护所既牢固又省力，何须再费心劳神地去搭建什么 空中楼阁呢？看来，麻雀们更加偏爱这种省时省力而又牢 固的屋檐下的窝巢。

[材料三]

但令四海常丰稔，不嫌人间鼠雀多丰子恺

(选自《护生画集》，上海译文出版社2012年版)

  [注]画中诗句出自明代方孝孺的《百雀诗》：“曲 巷高檐避网罗，朝来饱味陇头禾。但令四海常丰检，不 嫌人间鼠雀多。”稔(rěn) :庄稼成熟。

1. (★★☆）三则材料中，作者对麻雀的态度有什么不同？ 各出于什么原因？(6分)

答:

2. 材料二中，作者详略得当地说明了麻雀是如 何利用不同场地筑巢的。请结合文章内容分析。 (6分)

答:

3. ( ★ ★ ★) 甲、乙两处都用了拟人的方法,但语言各有特 色，请分别举例说明。(4分)

答:

阅读下面的文字，完成下题。 《没有阅读力，何来阅读率》 郝铭鉴 　　①这些年来，关于社会阅读率的调查，有关部门做得很认真，很细致，逐年公布。每次都会引起一阵惊呼，建立中国读书节的倡议也随之提出，一浪高过一浪。毫无疑问，这一调查是有价值、有意义的，从中可以看出社会的文化变迁，看出民族的精神走向，为出版计划的制订、文化政策的调整，提供重要的参照系。然而，我们应该明白，阅读力是阅读率的基础。没有阅读力，何来阅读率？所以，阅读力比阅读率更值得关注。 　　②所谓阅读力，笔者认为，是指对文字为主的精神产品识读、理解和消化的能力。阅读力表现出一个人的文化素养，也表现出一个民族的精神境界。当今阅读力的现状为何？个人不敢妄加判断，但我也不想讳言，确实看到了一些“不祥之兆”。 　　③比如，在中学教材里，鲁迅正面临挑战。他的文章虽不如“谣传”那样“大幅削减”，但确实“有所调整”。《药》啊，《为了忘却的纪念》啊，这些传统篇目已淡出视野。为什么要这样做呢？据说是因为中学生“读不懂鲁迅”。校园里流行的一首顺口溜便是证据：“一怕文言文，二怕写作文，三怕周树人。”当年鲁迅的文章一经刊载，读者奔走相告，先睹为快；而今鲁迅却成了一种障碍，一种压力。世事变迁，让人感慨系之。这种情况的出现，当然有种种原因，但阅读力的下滑，应该算做一条吧。 　　④比如，在不少“选秀”场合，经常会传出语文笑话。古人说过，“读书必先识字”，今天的年轻人，也许外语说得很溜，汽车开得很酷，电脑玩得很转，恰恰是“识字”这一环节成了弱项。什么叫“杯水车薪”——用一杯水做出租车的车费；什么叫“狡兔三窟”——抓一个狡猾的兔子要挖三个洞……这类让人喷饭的答案出现在一个人身上，可以说是喜剧；出现在一群人身上，则成了悲剧。凭借这样的语文水平，阅读自然便成了奢侈。 　　⑤比如，出版市场上“图”书大受青睐，不仅有动漫、绘本，还有“画说”、“图解”。我们迎来了一个“读图时代”。出版物形态的改变，反映了出版技术和出版观念的进步，我们是应该举双手欢迎的；但是从阅读主体来说，则不能一概而论，不排除其中有阅读力下滑的因素。有些人之所以读图，是因为他们只能读图。传统的阅读习惯正在慢慢消失：读图代替了读文，读屏代替了读书，读博客代替了读经典，读故事代替了读思想……于是，“轻阅读”“浅阅读”“软阅读”成了流行风景。阅读率虽在保持，阅读力却在萎缩。 　　⑥笔者以为，保护阅读力、提升阅读力也应该是一项当务之急。阅读力当然是在阅读实践中形成的，问题是这种阅读实践不能被娱乐牵着鼻子走，而应该是一场知识挑战，一种思想训练。让我们从认真读书开始吧。今年年初，温家宝总理和网民聊天时，曾说了这样一段语重心长的话：“我非常希望提倡全民读书。我愿意看到人们坐地铁的时候能够手里拿上一本书。我一直认为，知识不仅给人力量，还给人安全，给人幸福。多读书吧，这就是我的希望。” 　　⑦“多读书吧”，温总理的这句话，让我们看到了阅读的明天。 （选自2009年12月11日《解放日报》，略有改动） (1) 作者在文中阐述的主要观点是：________。 (2) 第②段中的“不祥之兆”在文中具体指什么？请分项列举。 ________________ (3) 下列说法不正确的一项是 [　　] A． 文章开头利用关于阅读率的社会调查引出阅读力的问题，引人思考。 B． 本文主要运用了道理论证的方法，如引用了温总理倡导多读书的话来证明论点。 C． 作者认为提升阅读力刻不容缓，而提升的途径应该是在阅读中形成，读有思想有深度的书。 D． 本文第⑤段运用了对比论证方法，将读图与读文、读屏与读书、读博客与读经典，读故事与读思想对比，证明了现代人阅读力下降的观点。

阅读下面的文字，完成下题。 《没有阅读力，何来阅读率》 郝铭鉴 　　①这些年来，关于社会阅读率的调查，有关部门做得很认真，很细致，逐年公布。每次都会引起一阵惊呼，建立中国读书节的倡议也随之提出，一浪高过一浪。毫无疑问，这一调查是有价值、有意义的，从中可以看出社会的文化变迁，看出民族的精神走向，为出版计划的制订、文化政策的调整，提供重要的参照系。然而，我们应该明白，阅读力是阅读率的基础。没有阅读力，何来阅读率？所以，阅读力比阅读率更值得关注。 　　②所谓阅读力，笔者认为，是指对文字为主的精神产品识读、理解和消化的能力。阅读力表现出一个人的文化素养，也表现出一个民族的精神境界。当今阅读力的现状为何？个人不敢妄加判断，但我也不想讳言，确实看到了一些“不祥之兆”。 　　③比如，在中学教材里，鲁迅正面临挑战。他的文章虽不如“谣传”那样“大幅削减”，但确实“有所调整”。《药》啊，《为了忘却的纪念》啊，这些传统篇目已淡出视野。为什么要这样做呢？据说是因为中学生“读不懂鲁迅”。校园里流行的一首顺口溜便是证据：“一怕文言文，二怕写作文，三怕周树人。”当年鲁迅的文章一经刊载，读者奔走相告，先睹为快；而今鲁迅却成了一种障碍，一种压力。世事变迁，让人感慨系之。这种情况的出现，当然有种种原因，但阅读力的下滑，应该算做一条吧。 　　④比如，在不少“选秀”场合，经常会传出语文笑话。古人说过，“读书必先识字”，今天的年轻人，也许外语说得很溜，汽车开得很酷，电脑玩得很转，恰恰是“识字”这一环节成了弱项。什么叫“杯水车薪”——用一杯水做出租车的车费；什么叫“狡兔三窟”——抓一个狡猾的兔子要挖三个洞……这类让人喷饭的答案出现在一个人身上，可以说是喜剧；出现在一群人身上，则成了悲剧。凭借这样的语文水平，阅读自然便成了奢侈。 　　⑤比如，出版市场上“图”书大受青睐，不仅有动漫、绘本，还有“画说”、“图解”。我们迎来了一个“读图时代”。出版物形态的改变，反映了出版技术和出版观念的进步，我们是应该举双手欢迎的；但是从阅读主体来说，则不能一概而论，不排除其中有阅读力下滑的因素。有些人之所以读图，是因为他们只能读图。传统的阅读习惯正在慢慢消失：读图代替了读文，读屏代替了读书，读博客代替了读经典，读故事代替了读思想……于是，“轻阅读”“浅阅读”“软阅读”成了流行风景。阅读率虽在保持，阅读力却在萎缩。 　　⑥笔者以为，保护阅读力、提升阅读力也应该是一项当务之急。阅读力当然是在阅读实践中形成的，问题是这种阅读实践不能被娱乐牵着鼻子走，而应该是一场知识挑战，一种思想训练。让我们从认真读书开始吧。今年年初，温家宝总理和网民聊天时，曾说了这样一段语重心长的话：“我非常希望提倡全民读书。我愿意看到人们坐地铁的时候能够手里拿上一本书。我一直认为，知识不仅给人力量，还给人安全，给人幸福。多读书吧，这就是我的希望。” 　　⑦“多读书吧”，温总理的这句话，让我们看到了阅读的明天。 （选自2009年12月11日《解放日报》，略有改动） (1) 作者在文中阐述的主要观点是：________。 (2) 第②段中的“不祥之兆”在文中具体指什么？请分项列举。 ________________ (3) 下列说法不正确的一项是 [　　] A． 文章开头利用关于阅读率的社会调查引出阅读力的问题，引人思考。 B． 本文主要运用了道理论证的方法，如引用了温总理倡导多读书的话来证明论点。 C． 作者认为提升阅读力刻不容缓，而提升的途径应该是在阅读中形成，读有思想有深度的书。 D． 本文第⑤段运用了对比论证方法，将读图与读文、读屏与读书、读博客与读经典，读故事与读思想对比，证明了现代人阅读力下降的观点。

阅读下面语段，回答后面问题。（请将答案写在答题卡指定位置上。共13分）

田野上的白发

刘益善

①母亲50岁后，头发日渐白了。先是两鬓，后来是额前，再后来满头芦花，让我们感到心痛。

②父母都不愿离开家，家里有猪鸡水牛，有房子和责任田。上高中的小弟还要人照顾，患不治之症的父亲不能劳动，里里外外都是母亲一人操持，她头发还有不白的么？

③4月的一个晚上，我搭同事的便车回老家，想看看父母和小弟。到家时已是晚上11点多了，家里没人，门上挂了锁。奇怪，这么晚了，父母到哪去了呢？天气乍暖还寒，夜风吹过，身上有阵阵凉意。朝远处田野望去，怎么回事呀？空旷的田野上有灯火闪烁，不时有阵阵敲盆的声音传来，我信步朝田野走去。

④到了田边，我像被人使了定身法一般，呆立在夜色里。只见母亲一手提着脸盆，一手握根棒子，敲击着，发出当当的声响。母亲在田埂上蹒跚地转悠，田埂角上放着盏马灯，灯火如豆。田里是平整的秧圃，依稀可见撒下的稻种已经抽出嫩芽。母亲身上披了件破棉袄，手里不停地敲击着。我叫了声母亲，母亲见是我。停了下来，脸上溢着慈祥的微笑。在母亲停下的当儿，有一群黑乎乎的东西冲向秧圃。母亲一见，立刻又敲起来，那黑乎乎的便遣散而去。母亲说今年是少有的奇怪，撒下的稻种一个晚上便被老鼠吃得精光。没有办法，大家只好日夜在田边守着。母亲告诉我，父亲被姐姐接去了，小弟住校，星期天才回，她已经在田边守了三个昼夜了。

⑤母亲和我说话，手里还在敲盆，沿着田埂蹒跚而行。我跟在她后面，心里沉沉的。“母亲，您该休息了，把田退了吧！您劳作了一辈子，难道不该享享福么？”我知道，我是劝不动母亲的，她离不开她的田野。平时我们劝她，她都说：“你们不要管了，这田是不能退的，我做一天算一天，也好照料你爹和你弟。”

⑥那个夜晚，我陪着母亲在田野上敲盆赶鼠。母亲的身影在田埂上晃动着，夜色里，只有母亲的白发看得清楚。夜风吹着，母亲的白发在田野上飘拂，飘拂，飘拂出我一脸泪花，飘拂出我又一段回忆。

⑦父亲病倒时，正是乡下大忙季节。母亲忍着悲痛，半夜里起来拔好秧，运到水田里。一早回家服侍父亲吃药，再赶回田里插秧。一大块白晃晃的水田里，只有母亲孤单的身影在移动。随着母亲身影的移动，水田里嫩绿的秧苗一行行地立起来，整齐匀称，像块绿色的地毯。母亲是高明的织工，织着绿色；母亲是勤劳的春蚕，吐着绿丝。

⑧我赶回家帮母亲插秧，到田边时，一块大田，母亲已插完一大半，她太累了，体力不支，已不是弯腰在田里移动，而是双膝跪在泥水里，艰难地爬行。母亲的衣裤没一处干的地方，浑身是汗渍泥水。母亲跪在田里插完一行，又插一行。我含着泪水冲到田里，喊着：“妈，您不该这样拼命！”

⑨母亲见是我，想站起来，努力了两次却未站起。我一把抱起母亲，感到母亲已瘦得皮包骨头。母亲脸上仍是慈祥的微笑，白发被汗水湿透了，沾在额上脸上脖子上。我为母亲拂了拂头发，一阵风吹来，白发在田野里飘拂起来。母亲说：“抢季节要紧啦，这秧早插一天，就能多收一成。”我没说话。把母亲送回家，就跑到田里。没命地插起秧来。我累得腰酸背痛，但一想到母亲的白发在眼前飘拂，想到母亲跪在田里的身影，便觉得不累了，腰也不酸了。我一口气插完大田的秧，哭了……

⑩母亲离开我们三年了，但我忘不了母亲的白发。她的青丝变白发，是岁月的辛劳所染。母亲的白发，装点着故乡的田野，温暖了我的心灵。

1.文中叙述了哪两件让“我”心痛的事？（2分）

2.从某一种修辞角度赏析文中的画线句子（3分）

母亲是高明的织工，织着绿色；母亲是勤劳的春蚕，吐着绿丝。

3.③段中“空旷的田野上有灯火闪烁，不时有阵阵敲盆的声音传来”一句看似闲笔，实则在文章结构上必不可少，请分析它所起的作用。（2分）

4.“白发”是全文线索，突出了母亲的什么特点？表达了作者什么样的情感？（3分）

5.结合文章内容概括文中母亲的优秀品质。(3分）

 

阅读下面一篇议论文，完成1～4题。

没有阅读力，何来阅读率

郝铭鉴

    ①这些年来，关于社会阅读率的调查，有关部门做得很认真，很细致，逐年公布。每次都会引起一阵惊呼，建立中国读书节的倡议也随之提出，一浪高过一浪。毫无疑问，这一调查是有价值、有意义的，从中可以看出社会的文化变迁，看出民族的精神走向，为出版计划的制订、文化政策的调整，提供重要的参照系。然而，我们应该明白，阅读力是阅读率的基础。没有阅读力，何来阅读率?所以，阅读力比阅读率更值得关注。

②所谓阅读力，笔者认为，是指对以文字为主的精神产品识读、理解和消化的能力。阅读力表现出一个人的文化素养，也表现出一个民族的精神境界。当今阅读力的现状如何?个人不敢妄加判断，但我也不想讳言，确实看到了一些“不祥之兆”。

③比如，在中学教材里，鲁迅正面临挑战。他的文章虽不如“谣传”那样“大幅削减”，但确实“有所调整”。校园里流行的一首顺口溜便是证据：“一怕文言文，二怕写作文，三怕周树人。”当年鲁迅的文章一经刊载，读者奔走相告，先睹为快；而今鲁迅却成了一种障碍，一种压力。这种情况的出现，当然有种种原因，但阅读力的下滑，应该算一条吧。

    ④比如，在不少“选秀”场合，经常会传出语文笑话。古人说过，“读书必先识字”，今天的年轻人，也许外语说得很溜，汽车开得很酷，电脑玩得很转，恰恰是“识字”这一环节成了弱项。什么叫“杯水车薪”——用一杯水作出租车的车费；什么叫“狡兔三窟”——抓一个狡猾的兔子要挖三个洞……这类让人喷饭的答案出现在一个人身上，可以说是喜剧；出现在一群人身上，则成了悲剧。凭借这样的语文水平，阅读自然便成了奢侈。

    ⑤比如，出版市场上“图”书大受青睐，不仅有动漫、绘本，还有“画说”“图解”。我们迎来了一个“读图时代”。出版物形态的改变，反映了出版技术和出版观念的进步，我们是应该举双手欢迎的；但是从阅读主体来说，则不排除其中有阅读力下滑的因素。有些人之所以读图，是因为他们只能读图。传统的阅读习惯正在慢慢消失：读图代替了读文，读屏代替了读书，读博客代替了读经典，读故事代替了读思想……于是，“轻阅读”“浅阅读”“软阅读”成了流行风景。阅读率虽在保持，阅读力却在萎缩。

    ⑥笔者以为，保护阅读力、提升阅读力应该是一项当务之急。阅读力当然是在阅读实践中形成的，问题是这种阅读实践不能被娱乐牵着鼻子走，而应该是一场知识挑战，一种思想训练。今年年初，温家宝总理和网民聊天时，曾说了这样一段语重心长的话：“我非常希望提倡全民读书。我愿意看到人们坐地铁的时候能够手里拿上一本书。我一直认为，知识不仅给人力量，还给人安全，给人幸福。多读书吧，这就是我的希望。”

    ⑦“多读书吧”，温总理的这句话，让我们看到了阅读的明天。

                                  （选自2009年12月11日《解放日报》，略有改动）

1．作者在文中阐述的主要观点是：___________________________。

2．第②段中的“不祥之兆”在文中具体指什么?请分项列举。

_______________________________________________________________

3．第⑥段引用了温家宝总理的话，作用是什么?

    _______________________________________________________________

4．联系以下材料并结合全文，选出下列关于提升阅读力的做法表述不正确的一项

（1）调查显示，2009年，全国只有5．6％的国民知道有阅读活动或阅读节，有74．4％的国民表示没有阅读活动或阅读节，另有20％的国民表示不知道是否举办过阅读活动。

   （2）每年的两会上，都有代表、委员提议设立国家阅读日或读书节；新闻出版总署也推出农家书屋、社区书屋，开展校园阅读工程等活动。

   （3）当下，与功利性的阅读相比，提高文化修养、陶冶情操的阅读时常面f晦尴尬的局面。而各种“升职记”“营销三十六计”“商战孙子兵法”之类图书却受到都市白领追捧。

A．加强舆论宣传，让更多的人了解身边的阅读活动，自觉加入到阅读活动中来。

B．倡议设立国家阅读日或读书节，大力开展多种形式的读书活动。

    C．重视阅读实践，把知识积累和思想训练结合起来，让娱乐远离我们的阅读实践。

      D．摒弃功利化阅读，多读经典，提高自己的文化修养、陶冶自己的情操。

11．阅读下面一篇议论文，完成问题。
没有阅读力，何来阅读率
郝铭鉴
    ①这些年来，关于社会阅读率的调查，有关部门做得很认真，很细致，逐年公布。每次都会引起一阵惊呼，建立中国读书节的倡议也随之提出，一浪高过一浪。毫无疑问，这一调查是有价值、有意义的，从中可以看出社会的文化变迁，看出民族的精神走向，为出版计划的制订、文化政策的调整，提供重要的参照系。然而，我们应该明白，阅读力是阅读率的基础。没有阅读力，何来阅读率？所以，阅读力比阅读率更值得关注。
    ②所谓阅读力，笔者认为，是指对文字为主的精神产品识读、理解和消化的能力。阅读力表现出一个人的文化素养，也表现出一个民族的精神境界。当今阅读力的现状为何？个人不敢妄加判断，但我也不想讳言，确实看到了一些“不祥之兆”。
    ③比如，在中学教材里，鲁迅正面临挑战。他的文章虽不如“谣传”那样“大幅削减”，但确实“有所调整”。《药》啊，《为了忘却的纪念》啊，这些传统篇目已淡出视野。为什么要这样做呢？据说是因为中学生“读不懂鲁迅”。校园里流行的一首顺口溜便是证据：“一怕文言文，二怕写作文，三怕周树人。”当年鲁迅的文章一经刊载，读者奔走相告，先睹为快；而今鲁迅却成了一种障碍，一种压力。世事变迁，让人感慨系之。这种情况的出现，当然有种种原因，但阅读力的下滑，应该算做一条吧。
    ④比如，在不少“选秀”场合，经常会传出语文笑话。古人说过，“读书必先识字”，今天的年轻人，也许外语说得很溜，汽车开得很酷，电脑玩得很转，恰恰是“识字”这一环节成了弱项。什么叫“杯水车薪”---用一杯水做出租车的车费；什么叫“狡兔三窟”---抓一个狡猾的兔子要挖三个洞……这类让人喷饭的答案出现在一个人身上，可以说是喜剧；出现在一群人身上，则成了悲剧。凭借这样的语文水平，阅读自然便成了奢侈。
    ⑤比如，出版市场上“图”书大受青睐，不仅有动漫、绘本，还有“画说”、“图解”。我们迎来了一个“读图时代”。出版物形态的改变，反映了出版技术和出版观念的进步，我们是应该举双手欢迎的；但是从阅读主体来说，则不能一概而论，不排除其中有阅读力下滑的因素。有些人之所以读图，是因为他们只能读图。传统的阅读习惯正在慢慢消失：读图代替了读文，读屏代替了读书，读博客代替了读经典，读故事代替了读思想……于是，“轻阅读”“浅阅读”“软阅读”成了流行风景。阅读率虽在保持，阅读力却在萎缩。
    ⑥笔者以为，保护阅读力、提升阅读力也应该是一项当务之急。阅读力当然是在阅读实践中形成的，问题是这种阅读实践不能被娱乐牵着鼻子走，而应该是一场知识挑战，一种思想训练。让我们从认真读书开始吧。今年年初，温家宝总理和网民聊天时，曾说了这样一段语重心长的话：“我非常希望提倡全民读书。我愿意看到人们坐地铁的时候能够手里拿上一本书。我一直认为，知识不仅给人力量，还给人安全，给人幸福。多读书吧，这就是我的希望。”
    ⑦“多读书吧”，温总理的这句话，让我们看到了阅读的明天。
（选自2009年12月11日《解放日报》，略有改动）（1）作者在文中阐述的主要观点是：没有阅读力，就没有阅读率。
（2）第②段中的“不祥之”在文中具体指什么？请分项列举。
（3）第⑥段引用了温家宝总理的话，作用是什么？
（4）联系以下材料并结合全文，选出下列关于提升阅读力的做法表述不正确的一项C
①调查显示，2008年，全国只有5.6%的国民知道有阅读活动或阅读节，有74.4%的国民表示没有阅读活动或阅读节，另有20%的国民表示不知道是否举办过阅读活动。
②每年的两会上，都有代表、委员提议设立国家阅读日或读书节：新闻出版总署也推出农家书屋、社区书屋，开展校园阅读工程等活动。
③当下，与功利性的阅读相比，提高文化修养、陶冶情操的阅读时常面临尴尬的局面。而各种“升职记”“营销三十六计”“商战孙子兵法”之类图书却受到都市白领追捧。
A．加强舆论宣传，让更多的人了解身边的阅读活动，自觉加入到阅读活动中来。
B．倡议设立国家阅读日或读书节，大力开展多种形式的读书活动。
C．重视阅读实践，把知识积累和思想训练结合起来，让娱乐远离我们的阅读实践。
D．摒弃功利化阅读，多读经典，提高自己的文化修养、陶冶自己的情操。

以下是常见的实验装置图
（1）图中有标号的仪器名称是：①________ ②________
（2）制取并收集干燥的CO₂气体，选用的装置组合是________（填装置字母代号，下同），检验是否收集满的方法是________．制取该气体的化学方程式是________；小明建议将稀盐酸换成浓盐酸，你认为此方法可行吗？________（填“可行”或“不可行”），理由是________．
（3）某化学研究性小组的同学选用上述装置对常见化肥进行了探究：
碳酸氢铵（NH₄HCO₃）是一种常见的________肥，受热易分解生成三种化合物，其中一种是氨气（NH₃），另两种可能是________、________；为了证明此猜想，选择上述部分装置，各接口的连接顺序是a接________接________接________．
（4）如用H₂O₂和MnO₂制氧气，应选用________作为发生装置，其化学反应方程式为________．
对此实验，让我们继续思考并研究几个问题：
问题①：催化剂MnO₂的用量对反应速率有没无影响，我的实验方案是：每次均用30mL10%的H₂O₂溶液，采用不同量MnO₂粉末做催化剂，测定各次收集到500mL氧气时所用的时间，结果如下：（其他实验条件均相同）

实验次序	1	2	3	4	5	6	7	8
MnO2粉末用量（g）	0.1	0.2	0.3	0.4	0.5	0.6	0.7	0.8
所用时间（t）	17	8	7	5	4	3	2	2

请你分析表中数据回答：MnO₂的用量对反应速率有无影响，如果有，怎样影响？
答：________．
问题②：H₂O₂溶液的溶质质量分数对反应速率有没有影响，你的实验方案是：
答：________．
问题③：还有哪些因素可能影响该反应的速率呢？
请说出你的一个猜想：________．
问题④：已知氧气在该实验条件下的密度为1.28g/L，若要制取250mL氧气，计算理论上至少需要消耗30%的H₂O₂溶液多少克？（相对原子质量：H-1O-16）

阅读下面选段。回答问题。（16分）

①别忘了，我们的每一天都曾经生活在这一页一页的日历上。

②记得1976年唐山大地震那天，我在长沙路思治里12号那个顶层上的亭子间被彻底摇散，震毁。我一家三口像老鼠那样找一个洞爬了出来。当我双腿血淋淋地站在洞外，那感觉真像从死神的指缝里侥幸地逃脱出来。转过两天，我向朋友借了一架方形铁盒子般的海鸥牌相机，爬上我那座狼咬狗啃废墟般的破楼，钻进我的房间——实际上已经没有屋顶。我将自己命运所 A （①遭遇 ②经受 ③面临）的惨状拍摄下来。我要记下这一切。我清楚地知道这是我个人独有的经历。这时，突然发现一堵残墙上 B （①仍然 ②赫然 ③居然）还挂着日历——那蒙满灰土的日历的日子正是地震那一天：1976年7月28日，星期三，丙辰年七月初二。我伸手把它小心地扯下来。如今，它和我当时拍下的照片，已经成了我个人生命史中 甲 （铭刻在心灵深处。形容记忆深刻，永远不忘）的珍藏了。

③由此，我懂得了日历的意义，它原是我们生命忠实的记录。从“隐形写作”的含义上说，日历是一本日记。它无形地记载我每一天遭遇的、面临的、经受的，以及我本人的应对与 乙 （指人所做的事），还有改变我的和被我改变的。

④然而人生的大部分日子是重复的——重复的工作与人际关系。重复的事物与相同的事物都很难被记忆，所以我们的日历大多页码都是 丙 （形容失去光彩）。过后想起来，好似 丁 （空空洞洞，没有什么内容）。于是，我们就碰到一个非常重要的关系人本的话题——记忆。人因为记忆而变得厚重、智慧和理智。更重要的是，记忆使人变得独特。因为记忆排斥平庸。记忆的事物都是纯粹而深刻个人化的。所有的个人都是一个独特的“个案”。记忆很像艺术家，潜在心中，专事 C（①描绘 ②刻画 ③塑造）我们自己的独特性。你是否把自己这个“独特”看得很重要？广义地说，精神事物的真正价值正是它的独特性。无论是一个人，还是一种文化。记忆依靠载体。一个城市的记忆留在它的历史的街区与建筑上，一个人的记忆在他的照片上、物品里、老歌老曲中，也在日历上。

⑤然而，人不能只是被动地被记忆，我们还要用行为去创造记忆。我们要用情感、忠诚、爱心、责任感，以及创造性的劳动去书写每一天的日历。把这一天深深 D （①印到 ②刻进 ③嵌入）进记忆里。我们不是有能力使自己的人生丰富、充实以及具有深度和分量吗？

……

⑥为此，每每到了一年最后的几天，我都是不肯再去扯日历。我总把这最后几页保存下来。这可能出于生命的本能。我不愿意把日子花得精光。你一定会笑我，并问我这样就能保存住日子吗？

⑦正像保存葡萄最好的方式是把葡萄变为酒；保存岁月最好的方式是致力把岁月变为永存的诗篇或画卷。

现在我来回答文章开始时那个问题：为什么我喜欢日历？因为日历具有生命感。或者说日历叫我随时感知自己生命并叫我思考如何珍惜它。

1.在选文甲、乙、丙、丁四处，根据后面的解释，各填上一个成语。（4分）

甲 乙 丙 丁

2.结合选文语境，在A．B．C．D从后面括号里选一个最恰当的词语把序号填在横线上。（4分）

A B C D

3.课文以“日历”为题，而后面为什么又着重写“记忆”？请用选文中的原句作答。

4.你认为作者“喜欢用日历，不用月历”的原因是什么？（2分）

5.文中作者说“人的一生是一个漫长又巨大的空间”，也思考“要把什么东西搬进来”充实这空间。联系实际想想，在生活中你已经或者打算拿什么把自己的日子填满？请写一段话表述出来。（不超过50字）