下列对文学名著相关内容的表述，不正确的一项是

  A．《骆驼祥子》中刘四爷是个土混混出身的车厂老板，极端的自私自利；虎妞性格泼辣，敢爱敢恨。

  B．简•爱从小父母双亡，寄人篱下，有着与同龄人不一样的遭遇，这养成了她自尊、坚强、独立的个性。

  C．保尔在一次激战中头部受重伤。在养病期间，他认识了冬妮娅，后来冬妮娅成了他的妻子。

  D．《伊索寓言》故事篇幅短小，寓意深刻。《农夫和蛇》告诫人们，对恶人千万不能心慈手软；《北风和太阳》告诉人们，想让他人改变主意，劝说比强迫更有效。

第Ⅱ卷非选择题(135分)

（福州市）5．下列对文学名著相关内容的表述，不正确的一项是（   ）

  A．《骆驼祥子》中刘四爷是个土混混出身的车厂老板，极端的自私自利；虎妞性格泼辣，敢爱敢恨。

  B．简•爱从小父母双亡，寄人篱下，有着与同龄人不一样的遭遇，这养成了她自尊、坚强、独立的个性。

  C．保尔在一次激战中头部受重伤。在养病期间，他认识了冬妮娅，后来冬妮娅成了他的妻子。

  D．《伊索寓言》故事篇幅短小，寓意深刻。《农夫和蛇》告诫人们，对恶人千万不能心慈手软；《北风和太阳》告诉人们，想让他人改变主意，劝说比强迫更有效。

7．名著阅读。(6分)

  《西游记》和《水浒传》中有许多精彩的故事。请从下列四个故事中任选一个，简述其内容。(80字左右)

①吃人参果   ②收服红孩儿 ③杨志卖刀  ④武松醉打蒋门神

关于“方言”的主题阅读

【民间声音】

关于“方言还能存活多久”的讨论帖：

1楼：昨天跟5岁的侄子一起吃饭，居然发现这个土生土长的孩子不会讲衢州本地话。再看看16岁的儿子，也是在衢州土生土长的，比堂弟好点，还会说几句衢州本地话，但那种老衢州的俚语是一点不懂了。儿子还说，他的同学和他也差不多。记得我们小时候，连学校老师上课都是方言，如能说一口流利的普通话，那简直就是一门绝活。现在的孩子倒是一口流利的普通话，甚至还能说流利的英语，但会说地道方言的却成了稀罕品种，方言还能在我们的生活中存活多久呢？

2楼：我女儿在学校讲普通话，在家里也讲普通话，现在很多衢州话她连听都听不懂了。

3楼：方言还能活多久？那要看我们这代人还能活多久！

4楼：不知道，也许有一天，无声无息地消失了。但也没什么可惜的，语言失去交流沟通功能，离消亡也就不远了，这是事物的发展规律。

5楼：城市越来越开放，外来人口越来越多，衢州话太土，他们听不懂，还是说普通话好。

6楼：“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。”用方言交流，听着多亲切啊。

7楼：方言里有文化，我们老师说衢州话里保留着好多古音呢，我想有文化的东西是不会消亡的。

8楼：文物也有文化价值，但是现在不是只能欣赏吗？甲骨文更有文化价值，难道现在还用甲骨文写字吗？（摘自“三衢论坛”，有删改）

【学者言论】

1．“方言里有比普通话丰富得多的生活、情感用语，在动作的细微区分、事物的性状描绘等方面都更具体。这是方言比普通话往往要生动幽默、有趣传神、在文艺表达里更受欢迎的原因。”

——钱乃荣（著名语言专家）

2．“在中国任何一个城市，以普通话沟通不成问题，但你若选择这个城市，却不会讲这里的方言，犹如你爱上一个人，却读不懂他(她)的内心世界，要融入其中，谈何容易！”

——程乃珊（著名作家）

3．“没有方言的城市是可耻的。” ——封新城（《新周刊》执行总编）

4．“新时代的曙光照进了方言。方言不是时代的对手。其实，谁又不在时代面前被揍得鼻青脸肿呢？”“方言的产生、发展和消亡，是语言和语言之间较量的结果。全球化的年代，必须要有一种公共语言交流。”

——敬文东（文学博士）

5．“我们的态度是大力推广普通话，同时采取必要的措施积极保护方言。”

——陈章太（教育部语言文字应用研究所研究员）

1.阅读以上材料，你认为造成“孩子们不会说方言”的原因有哪些？（3分）

2.阅读上述材料，下列说法不正确的一项是（ ）（2分）

A．对于方言的存在价值，可以说是众说纷纭，意见并不完全相同。

B．【民间声音】中4楼和8楼所表达的观点是类似的。

C．【民间声音】3楼想表达的意思是方言长存于我们心中，它是永远不会消失的。

D．学者钱乃荣、程乃珊、封新城都是倾向于要保护方言的。

3.统观上述材料，我们可以看到方言具有哪些价值？请用简洁的语言分条概括。（4分）

4.如何走出“方言困境”，正确处理推广普通话和保护方言的关系，有人提出先学方言，再学普通话；有人提出让方言作为教学内容进入课堂；有人提出工作普通话，生活衢州话。你赞同哪种方式，请运用阅读材料的有关内容作适当阐述。（3分）

 

选出对名著《钢铁是怎样炼成的》相关内容的表述正确的一项。

1. A.
   保尔是乌克兰某镇一个贫苦工人家的小儿子，母亲死得早，父亲则做苦力以养家糊口，哥哥是个铁路工人；小学时的保尔就嫉恶如仇，敢想敢做。
2. B.
   达雅陪同患伤寒症病愈后的保尔来到烈士墓前悼念革命战友，墓前默念的那段“人最宝贵的是生命”的名言成了保尔人生的准则，同时也揭示了全书的主旨。
3. C.
   到后来，保尔完全瘫痪，双目失明。但他从没有灰心丧气，从没有一点自杀的念头，坚强的革命信念激励他用文学创作跟病魔与困难作斗争。
4. D.
   这部长篇小说是著名作家奥斯特洛夫斯基在病榻上（当时他全身瘫痪、双目失明）艰难写成的，出版后产生了巨大影响。

选出对名著《骆驼祥子》《八十天环游地球》相关内容的表述正确的两项

1. A.
   祥子一次送曹先生去看电影。在茶馆里碰见了饿晕倒在地的老马和他的孙儿小马。老马是一个有自己车的车夫，他的悲惨遭遇给祥子最大的希望蒙上了一层阴影。他隐约地感到即使自己买上车仍然没有好日子过。
2. B.
   祥子本是一个对生活充满希望的人，他善良纯朴，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。然而他所面对的是“强大的、罪恶的、病态的社会”，军阀、特务、车厂主们的丑恶都造成了祥子的悲剧，祥子的悲剧完全是他所置身的社会生活环境的产物。
3. C.
   祥子的买车梦历经了三起三落。第二次失去车后，祥子乘乱混出了军营，并且顺手牵走了部队丢下的3匹骆驼，仅以35元大洋就把骆驼卖给了一个老头儿，并他从此得了“骆驼祥子”的绰号。
4. D.
   当福克、路路通历经千辛万苦到达利物浦的码头，警探费克斯逮捕了他们，并将他们关押在利物浦海关大楼里。E．《八十天环游地球》是英国著名科幻小说家儒勒·凡尔纳的一部重要作品。该书讲述的是一位绅士福格因为在改良俱乐部同牌友们打赌，而从伦敦出发，用80天的时间克服重重困难环游地球一周的故事。

选出对名著《钢铁是怎样炼成的》相关内容的表述正确的一项。

A．保尔是乌克兰某镇一个贫苦工人家的小儿子，母亲死得早，父亲则做苦力以养家糊口，哥哥是个铁路工人；小学时的保尔就嫉恶如仇，敢想敢做。

B．达雅陪同患伤寒症病愈后的保尔来到烈士墓前悼念革命战友，墓前默念的那段“人最宝贵的是生命”的名言成了保尔人生的准则，同时也揭示了全书的主旨。

C．到后来，保尔完全瘫痪，双目失明。但他从没有灰心丧气，从没有一点自杀的念头，坚强的革命信念激励他用文学创作跟病魔与困难作斗争。

D．这部长篇小说是著名作家奥斯特洛夫斯基在病榻上（当时他全身瘫痪、双目失明）艰难写成的，出版后产生了巨大影响。

下列有关文学常识及课文内容的表述，有误的一项是（     ）（3’）

A．《都市精灵》选自《随笔》，作者舒乙，当代作家，本文有感于某些现代都市连鸟雀也不见的现实状况，提出都市中人应当与鱼、鸟、兽共处的观点，表达了优化生活环境质量的愿望。
   B．《蓝蓝的威尼斯》节选自《光明日报》，本文以作者的行踪为线索，介绍了意大利的名城威尼斯奇特、瑰丽的风光和文化艺术，展现了威尼斯的水都美、建筑美和秋色美，赞颂了中意两国人民悠久而深厚的友谊。
   C．《明天不封阳台》选自《人民日报》，作者杜卫东。本文叙说了“我”家决定不封阳台的事情，提示了人与自然的正确关系，表达了人应与自然和谐相处，共同发展的思想。
   D．《背影》选自《朱自清散文全集》，作者朱自清，字佩弦，现代著名诗人，散文家、学者，民主战士，江苏省扬州人。其主要作品有诗文集《踪迹》、散文集《背影》、《欧游杂记》等。本文记叙了作者和父亲在浦口车站分别时的情景，表现了父亲爱护儿子的深挚感情，抒发了对父亲的深切怀念之情。这是一篇抒情散文。

9．（一）文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下列各题。
    游肇，字伯始，孝文赐名焉。博综经史。孝文初，为内秘书侍御中散。车驾南伐，肇表谏，不纳。寻迁太子中庶子。肇谦素敦重，文雅见任。以父老，求解官扶侍。孝文欲令禄养，出为本州南安王元桢镇北府长史。王薨，复为高阳王元雍镇北府长史。为政清简，加以匡赞，历佐二王，甚有声绩。以父忧解任。复授黄门侍郎，兼侍中，为畿内大使，黜陟善恶，赏罚分明。
    肇儒者，动存名教，直绳所举，莫非伤风败俗。持法仁平，断务于矜恕。尚书令高肇，宣武之舅，百僚慑惮，以肇名与己同，欲令改易。肇以孝文所赐，执志不许，高肇甚衔之，宣武嘉其刚gang梗。迁侍中。梁军主徐玄明斩其青、冀二州刺史张稷首，以郁州内附。朝议遣兵赴援，肇表以为不宜劳师争海岛之地，帝不纳。及大将军高肇伐蜀，肇又陈愿俟后图又不纳。
    明帝即位，迁相州刺史，有惠政。肇于吏事断决不速，主者谘呈反覆，至于再三，必穷其理，然后下笔。虽宠势干请，终无回挠，方正之操，时人服之。及元叉废灵太后，将害太傅元怿，乃集公卿会议其事。于时，群官莫不失色顺旨，肇独抗言，以为不可，终不下署。卒，谥文贞公。
    肇外宽柔，内刚直，耽好经传，手不释书。善《周易》《毛诗》，尤精《三礼》．为《易集解》，撰《冠婚仪》《白硅论》，诗赋表启凡七十五篇。谦廉不竞，曾撰《儒磬》，以表其志。清贫寡欲，资仰俸禄而已。为廷尉时，宣武尝敕肇有所降恕，执而不从，日：“陛下自能恕之，岂可令臣曲笔也！”其执意如此。及明帝初近侍群官预在奉迎者自侍中崔光以下并加封封肇文安县侯肇独曰子袭父位今古之常因此获封何以自处固辞不应。论者高之。
（选自《北史•游肇传》，有删改）（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是D
A．及明帝初近侍群官/预在奉迎者/自侍中崔光以下并加封/封肇/文安县侯肇独曰/子袭父位/今古之常/因此获封/何以自处/
B．及明帝初近侍群官/预在奉迎者/自侍中崔光以下并加封/封肇文安县侯/肇独曰/子袭父位/今古之常/因此获封/何以自处/
C．及明帝初/近侍群官预在奉迎者/自侍中崔光以下并加封/封肇/文安县侯肇独/子袭父位/今古之常/因此获封/何以自处/
D．及明帝初/近侍群官预在奉迎者自侍中崔光以下并加封/封肇文安县侯/肇独曰/子袭父位/今古之常/因此获封/何以自处/
（2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是C
A．薨就是“死”的意思，在古代，一般用于诸侯或有爵位的大官死去。
B．畿内，在古代是指王都及其周围千里以内的地区，也指京城管辖之地。
C．经，文中指诸子百家的重要代表作品；传，文中指注释或解释经义的文字。
D．俸禄是古代皇朝政府按规定给予各级官吏的报酬，包括实物和钱币等。
（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是C
A．游肇颇有政绩，处理政事稳妥。他辅佐南安王、高阳王及担任相州刺史时，政绩突出；他处理政事不求速决，反复斟酌之后才决断。
B．游肇上疏皇上，请求谨慎用兵。他担任侍中时，上疏反对派兵支援梁军主将徐玄明，后来又请求暂缓征讨蜀地，但建议都未被采纳。
C．游肇为人正直，不畏强权。他对于权贵的请托一律回绝；元叉准备加害元怿，游肇召集公卿聚会，在众人沉默时，他一人高声发言反对元叉。D．游肇喜欢读书，著述非常丰富。他通晓《周易》《毛诗》《三礼》，手不释卷；撰写《易集解》《冠婚仪》《白哇论》，诗赋表启共七十五篇。
（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①肇谦素敦重，文雅见任。以父老，求解官扶侍。
②肇以孝文所赐，执志不许，高肇甚衔之，宣武嘉其刚梗。

1．论述类文本阅读，阅读下面的文字，完成问题。
    唐朝的学校以官办为主。中央设国子监，国子监是中国古代隋朝以后的官学，为中国古代教育体系中的最高学府。唐承隋制，武德元年（618）唐设国子学，学额300人，学生皆为贵族子弟，教师24人。贞观元年（627），唐将国子学改为国子监，同时成为独立的教育行政机构。监内设祭酒一人，为最高教育行政长官，主持政务。下设司业为副，及丞（掌判监事）、主簿（掌印）、录事。诸学有博士、助教、典学、直讲等学官，掌教学。国子监，下辖六学，为国子学、太学、四门学、律学、书学、算学。唐设这些学校主要招收贵族官僚子弟，也招收少量平民子弟。由博士与助教等授课，学生称生徒。国子学、太学、四门学传授以九经为主的儒学经典，按生徒家中官位的高低分级招收。三品以上官员的子孙可入国子学，有生徒三百余人；五品以上官员子孙可进太学，有五百余生徒；四门学兼收五品以下官员及庶民子孙，生徒多达千人。律学、书学、算学教授实用学问，收纳八、九品官员及庶民子弟，名额限于十余人。地方设立州学、县学，每校有学生十来人。
    学校旨在培养官僚书吏，亦为科举考试服务。名望好的学校保送生徒参加科举考试。科举制度在唐朝进入了逐渐完备期，分为常举和制举两种。常举每年举办考试，科目有明经、进士、明法、明书、明算等。此外还有秀才、道举、童子、一史、三史等科目。常举的应考举子有两个来源，一是保送的生徒，二是乡贡选拔出来的自学者。应考举子主要集中在明经和进士两科。明经科主要考试儒家经典，难度较低。生徒所习儒家经典分为大中小三种：《礼记》、《左传》为大经，《诗经》、《周礼》、《仪礼》为中经，《易经》、《尚书》、《公羊传》、《谷梁传》为小经。通三经者，大、中、小经各一；通五经者，大经皆通，余经各一；《孝经》、《论语》则都要掌握。进士科主要考诗赋和政论，难度高，但其是主要的高官晋身之阶。明经科的录取率约为十分之一二，进士科不过百分之一二。时有谚日：三十老明经，五十少进士。而制举则是临时考试，是为了网罗非常人才，不常举行。因为科举制度比较公平且机会相等，平民得以晋身，所以成为士族末落、门第消融的起点。
    科举制度除外，还有门荫和流外入流两种入仕渠道，门荫即晚辈承接前辈职务。流外入流指九品以下的官员通过考验，升职为品官。唐初，以此二途入仕的为主流，后来唐太宗大力推广学府，科举制度逐渐取代九品中正制。唐代教育的普及，削弱了传统世族的特权，加强了有效的行政管理，扩大了政权的社会基础。盛唐时期，东亚多国遣送其贵族子弟来唐入学，又将儒家文化传授国外。
（1）下列关于原文内容的表述，不正确的一项是C
A．国子监是官办学校，是中国古代教育体系中的最高学府，始设于唐朝。
B．国子监作为一个独立的行政机构，建制完整，通过各种官职的设置，进行政务或教学工作。
C唐朝国子监的学生称为生徒，都来自贵族和官宦人家，国子监“六学”根据其地位的高低进行招收。
D．“六学”教学内容根据对象而设，向地位高的生徒传授儒家经典著作，向地位低的生徒教授实用学问。
（2）下列理解和分析，不符合原文意思的一项是B
A唐朝科举制度有“常举”和“制举”两种，其时间的安排、针对的人群各有不同。
B．生徒中的“通五经者”，除“大经皆通，余经各一”外，比他人还要多学《孝经》、《论语》。
C．“常举”的应考举子有保送的生徒、乡贡选拔出来的自学者两个来源，表明人才发展的渠道多样化。
D．谚日“三十老明经，五十少进士”，意在说明“明经科”的考试录取比“进士科”的考试录容易的多。
（3）根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是C
A．“门荫”和“流外人流”是科举制度外的两种人仕途径，在唐初，曾为人仕的主要途径。
B．科举制度之所以成为士族末落、门第消融的起点，是因为它能使才华出众的平民有机会得以晋身。
C．科举制度在唐朝得到发展，最终取代了传统的九品中正制，彻底消除了传统土族的特权。
D．唐代教育的普及，不仅对唐代社会本身产生了深远的影响，而且对国外也有较大影响。