科目：czyw 来源： 题型：048
课文精彩语段阅读题
自碑亭再往北，地势陡然高峻，由此上至祭堂前平台，全部砌成宽大的石阶。石阶以小平台划分为
8段，每段30步至54步不等，共290级。石阶尽处，就是宽135米、深30米的大平台，中央则矗立着陵园的主体建筑——祭殿。平台是全陵的制高点，这里视野辽阔，气象万千，既便近观，又宜远眺。当阳光灿烂时，远处方山如屏，秦淮似带；近处村舍相望，田圃纵横，道路津梁，行人车马，无不纤细入微，仿佛眼前展开了一轴工笔长卷。而当日出日没之际，在晨烟夕雾的迷蒙中，城犹潜蛇，山若伏鳖，馆阁楼台，隐约参错，远峰近树，依稀可辨，人们又好像面对着大幅的泼墨山水。无论是春夏秋冬、风霜雨雪，大自然都在向人们展示它那变幻无穷的奇妙景色。……祭堂是宽
30米、深24.7米、高28.7米的重檐歇山建筑。……室内有12根黑色花岗石圆柱，护壁为黑色大理石，左右壁上刻有中山先生的《国民政府建国大纲》全文。堂中央偏北处，置有这位伟大的革命家的白色大理石像一尊，雕像端坐平视，神态安详，栩栩如生。祭堂后面是高
8.4米，直径13.7米的墓室。墓室中央砌有圆形凹穴，穴中安放着中山先生的大理石棺及卧像，周围有环形走道及石栏以供瞻仰。室顶为半球形穹隆，对外不开窗，用电气照明及机械通风。中山先生的灵柩在1929年奉安时，即安葬于地下5米深处，外用钢筋混凝土加固，以策安全。墓室外砌有环形围墙，外铺草地，还种植了梅、玉兰等花木。（
1）选文第一段侧重说明的是________；第二段侧重说明的是________；第三段侧重说明的是________。（
2）“平台是全陵的制高点，这里视野辽阔，气象万千，既便近观，又宜远眺。”这一句点出了中山陵的什么特点？（
3）选文中使用了多种说明方法，请你任意找出一种。说明方法：
例句：
（
4）选文运用的说明顺序是什么？（
5）选文中画横线的句子运用了什么表达方式？有什么作用？科目：czzz 来源： 题型：单选题
| A． | 远离微信，回归正常的社会生活 | B． | 保护隐私，不轻易泄露个人信息 | ||
| C． | 谨慎交友，增强辨别和觉察能力 | D． | 权衡利弊，将主要精力放在学习上 |
科目：czzz 来源： 题型：材料分析题
| 网名 | 微信平台帖子 |
| 群 主 | 观众可以通过“感动中国”建立公众信息平台了参与讨论。请同学晒晒让你感动人物，分享一下“精神史诗”． |
| 雄鹰团队 | 木拉提•西日甫江：一名普通公安民警，面对危险的维稳任务，他与犯罪分子斗智斗勇，数十次将暴恐犯罪活动粉碎在预谋之中，用热血和行动保护了人民群众的生命财产安全与社会和谐稳定，被誉为大漠“猎鹰”． |
| 追日英雄 | 可见，人人负责任可建设美好社会，同违法犯罪作斗争与青少年无关。 |
| 思绪万千 | 我来解释…… |
科目：gzyw 来源： 题型：048
阅读下文，完成1——7题。
微光夜视仪培暂
①自古以来，人类就渴望有一双能透视黑夜的眼睛。微光夜视仪的出现，使人类的这一渴望成为现实。充分利用夜晚微弱的光线，使我们能像白天一样地观察，这是微光技术的突出特点。
②在现代战争的新闻报道中。人们常常可以看到一幅幅黄绿色的反映夜间战场状况的影像，这些精彩的报道就得益于微光技术。事实上，不仅在新闻领域，且在军事、海洋勘探、水下救援、天文观察、公安监控、野生动物研究等等领域，微光技术也大显身手。机场、车站的行李检查设备，银行、医院和家庭等地方所有的昼夜保安，监视或监护系统中，也常常使用微光专业产品；大家所熟悉的电视类型的医用X射线透视检查系统，也应用了微光技术。
③在夜暗环境中存在着少量的自然光，如月光、星光、大气辉光等，统统称为夜天光。因为它们和太阳光比起来十分微弱，所以又叫做夜微光。人眼视网膜的感光灵敏度不高，在微光条件下不能充分“曝光”。这是造成人们在夜暗环境中不能正常观察的一个原因。那么微光夜视技术是如何达到“化夜为昼”的呢？
④夜视技术是应用光电探测和成像器材，将肉眼不可视目标转换（增强）成可视影像的信息采集、处理和显示技术。微光夜视器材依靠夜天的微光照明，首先把来自目标的人眼看不见的光信号转换成电信号，然后再把电信号放大，并把电信号转换成人眼可见的光信号，这就是一切夜视器材实现夜间观察的共同途径。
⑤在微光夜视器材中，图像增强器是核心器件，利用图像增强器将夜空中微弱的自然光，如月光、星光、大气辉光增强几百倍甚至数万倍，达到使人眼能够进行远距离观察的程度。黄绿光是人眼最敏感的波长。因此，这种颜色的荧光屏常常应用到增像器上，这也是新闻报道中黄绿色图像的由来。
⑥微光技术大大拓展了我们人类的视觉领域。它能弥补人眼在空间、时间、能量和光谱方面分辨能力的不足，而且能以人眼的自然观察习惯显示图像，适合部队夜间行动和作战。所以它一出现便引起各国军界的关注，成为夜视技术领域发展的重点。
⑦引领人们冲破黑暗的微光技术？在被预言为“光电世纪”的21世纪里，还将为人类作出更大的贡献。
（1）修改选文第⑤段中画线的句子，把修改后的句子写在下面。
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（2）选文的说明对象是什么？
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（3）选文的说明顺序是什么？
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（4）选文第②段运用了哪种说明方法；第④段画线句子运用了哪种说明方法？
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（5）微光夜视器材的工作原理是什么？
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（6）微光技术出现的重大意义是什么？（用原文中的一句话回答）
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（7）请用简洁的语言概括选文的主要内容。
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科目：gzyw 来源：语文教研室 题型：048
阅读下文，完成1——7题。
微光夜视仪培暂
①自古以来，人类就渴望有一双能透视黑夜的眼睛。微光夜视仪的出现，使人类的这一渴望成为现实。充分利用夜晚微弱的光线，使我们能像白天一样地观察，这是微光技术的突出特点。
②在现代战争的新闻报道中。人们常常可以看到一幅幅黄绿色的反映夜间战场状况的影像，这些精彩的报道就得益于微光技术。事实上，不仅在新闻领域，且在军事、海洋勘探、水下救援、天文观察、公安监控、野生动物研究等等领域，微光技术也大显身手。机场、车站的行李检查设备，银行、医院和家庭等地方所有的昼夜保安，监视或监护系统中，也常常使用微光专业产品；大家所熟悉的电视类型的医用X射线透视检查系统，也应用了微光技术。
③在夜暗环境中存在着少量的自然光，如月光、星光、大气辉光等，统统称为夜天光。因为它们和太阳光比起来十分微弱，所以又叫做夜微光。人眼视网膜的感光灵敏度不高，在微光条件下不能充分“曝光”。这是造成人们在夜暗环境中不能正常观察的一个原因。那么微光夜视技术是如何达到“化夜为昼”的呢？
④夜视技术是应用光电探测和成像器材，将肉眼不可视目标转换（增强）成可视影像的信息采集、处理和显示技术。微光夜视器材依靠夜天的微光照明，首先把来自目标的人眼看不见的光信号转换成电信号，然后再把电信号放大，并把电信号转换成人眼可见的光信号，这就是一切夜视器材实现夜间观察的共同途径。
⑤在微光夜视器材中，图像增强器是核心器件，利用图像增强器将夜空中微弱的自然光，如月光、星光、大气辉光增强几百倍甚至数万倍，达到使人眼能够进行远距离观察的程度。黄绿光是人眼最敏感的波长。因此，这种颜色的荧光屏常常应用到增像器上，这也是新闻报道中黄绿色图像的由来。
⑥微光技术大大拓展了我们人类的视觉领域。它能弥补人眼在空间、时间、能量和光谱方面分辨能力的不足，而且能以人眼的自然观察习惯显示图像，适合部队夜间行动和作战。所以它一出现便引起各国军界的关注，成为夜视技术领域发展的重点。
⑦引领人们冲破黑暗的微光技术？在被预言为“光电世纪”的21世纪里，还将为人类作出更大的贡献。
（1）修改选文第⑤段中画线的句子，把修改后的句子写在下面。
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（2）选文的说明对象是什么？
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（3）选文的说明顺序是什么？
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（4）选文第②段运用了哪种说明方法；第④段画线句子运用了哪种说明方法？
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（5）微光夜视器材的工作原理是什么？
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（6）微光技术出现的重大意义是什么？（用原文中的一句话回答）
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（7）请用简洁的语言概括选文的主要内容。
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科目：gzyw 来源：2014-2015学年山东省枣庄市高三10月月考语文试卷（解析版） 题型：现代文阅读
阅读下面的文章，完成后面题。
当微博进入人们的视野，人们很快发现，微博的字数虽然少，最多140个字，但能互动，有交流，能辩论，能交锋，能互相启蒙，能安慰情感。
微博起步晚，但发展快，发展速度已经超过博客。博客能把事情说清说透，辩理性强，微博只能把核心观点表达清楚，如果想细辩其理，微博明显不如博客。
微博符合中国人的思维传统。中国人的思维传统就是以小喻大，以物喻情，以观点代替系统性思维，强调意境。所谓“半部《论语》治天下”就是以强调道理为主，道理也是缺少逻辑的道理，其中的内容大都是片断化、碎片化、故事化、情景化的，逻辑推论在中国传统思维中欠缺。中国微博兴盛，其重要原因就是符合中国人的思维传统和思维习惯。
微博快捷方便。微博符合现代世俗化的快餐文化，思想的快餐消费也决定了微博的发展速度和规模。人们只需要核心观点，只求一句两句话就说得明白即可，不需要系统性的逻辑论证。微博恰恰符合了思想快餐、精神快餐的需求，这是微博虽然发展时间短，却发展速度快的主要原因之一。
微博满足了人们的心理需求。在现代社会，每个人都如一个孤单的原子，而每个人的社会属性又拒绝孤单。微博给每个孤单的个人提供了一个交流消除孤单的平台，每个人在网上都可以找到倾诉的对象，每个人都可以以虚拟的方式与他人进行平等的交流。
微博满足了人们对公平正义的道德诉求。在现实社会中，两极分化严重，公平正义受到破坏，人们对权贵资本、对官员腐败缺少批评的场所，又由于在现实渠道中缺少公民参与的具体形式，或已有的具体参与渠道并不通畅，于是人们挤上微博这一相对宽松的平台，表达对公平正义的要求，抗议社会的不公行为。
微博满足了人们想宣泄的要求。在现实社会中，人们对单位、对老板、对权力、对社会都有不满情绪、不良情绪，但由于处在现实的关系中，如果直接表达诉求、表达不满，其经济成本、政治成本、社会成本巨大，而在微博中则相对低廉，从而也吸引了一部分人在网上宣泄不满。从辩证的角度来说，人们的不满得到宣泄了，人际关系也就和谐了，人格也就健康了。换句话说，上网的人多了，上街的人就少了。
微博满足了人们娱乐的要求。研究与观察表明，娱乐明星粉丝众多，点击率高，转发率高。每天进入腾讯微博都会显示，排在前几名的都是明星。这表明，在一个世俗化的社会里，人们更愿意追求符合自己心愿的明星，从而满足自己的情感需求和娱乐需求。另外，人们会选择无风险或风险小的内容来缓解现实中的精神压力，而选择明星，既满足了情感需要，又是零风险的选择。
总之，微博的发展速度是惊人的，发展规模也是惊人的，它是高科技发展的产物，更是人们心理需求的产物。微博不是权力应该过多干涉的领域，公共权力只要落实宪法，维护网络自由、微博自由即可。
（选自《中国青年报》，有删节）
1.下列不属于人们爱微博的原因的一项是（ ）
A．微博符合中国人以小喻大、以物喻情、以观点代替系统性思维、强调意境的思维传统。
B．微博起步晚，但发展快，发展速度已经超过能把事情说清说透、辩理性强的博客。
C．微博的字数虽然少，最多140个字，但能互动，有交流，能辩论，能交锋，能互相启蒙，能安慰情感，恰恰符合了思想快餐、精神快餐的需求。
D．微博满足了人们想宣泄、娱乐、追求公平正义的心理需求。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）
A．微博能将人们的核心思想用一两句话表达清楚，不需要系统性的逻辑论证，这种快捷方便的形式让它迅速获得人们的青睐。
B．《论语》片断化、碎片化、故事化、情景化的特点影响了中国人的逻辑思维，导致逻辑推论在中国人传统思维的缺失，微博正是这种缺失的体现。
C．微博给孤单的人提供了一个很好的交流平台，人们通过虚拟的形式实现平等的交流。
D．娱乐明星粉丝众多，点击率高，转发率高体现了在一个世俗化的社会里人们利用微博在满足情感需要和规避风险之间的左右权衡。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）
A．人们通过微博宣泄不满，成本相对低廉，却对促进社会和谐有着积极的作用。
B．博客重思辨，微博互动性强，二者各有千秋，没有高下之分。
C．微博是人们沟通的桥梁，互不相识的人也可以成为朋友，由此说来，“宅男”“宅女”就只是空间上的孤独者，精神上依然自由、丰富。
D．在微博中，由于很多人的微博名字是虚拟的，空间也是虚拟的，微博还需要公共权力来干预和管理，来维护交流的积极和健康。
科目：gzyw 来源：2015届湖北省高三上学期十月阶段性考试语文试卷（解析版） 题型：现代文阅读
阅读下面的文章，完成后面题目。
当微博进入人们的视野，人们很快发现，微博的字数虽然少，最多140个字，但能互动，有交流，能辩论，能交锋，能互相启蒙，能安慰情感。
微博起步晚，但发展快，发展速度已经超过博客。博客能把事情说清说透，辩理性强，微博只能把核心观点表达清楚，如果想细辩其理，微博明显不如博客。
微博符合中国人的思维传统。中国人的思维传统就是以小喻大，以物喻情，以观点代替系统性思维，强调意境。所谓“半部《论语》治天下”就是以强调道理为主，道理也是缺少逻辑的道理，其中的内容大都是片断化、碎片化、故事化、情景化的，逻辑推论在中国传统思维中欠缺。中国微博兴盛，其重要原因就是符合中国人的思维传统和思维习惯。
微博快捷方便。微博符合现代世俗化的快餐文化，思想的快餐消费也决定了微博的发展速度和规模。人们只需要核心观点，只求一句两句话就说得明白即可，不需要系统性的逻辑论证。微博恰恰符合了思想快餐、精神快餐的需求，这是微博虽然发展时间短，却发展速度快的主要原因之一。
微博满足了人们的心理需求。在现代社会，每个人都如一个孤单的原子，而每个人的社会属性又拒绝孤单。微博给每个孤单的个人提供了一个交流消除孤单的平台，每个人在网上都可以找到倾诉的对象，每个人都可以以虚拟的方式与他人进行平等的交流。
微博满足了人们对公平正义的道德诉求。在现实社会中，两极分化严重，公平正义受到破坏，人们对权贵资本、对官员腐败缺少批评的场所，又由于在现实渠道中缺少公民参与的具体形式，或已有的具体参与渠道并不通畅，于是人们挤上微博这一相对宽松的平台，表达对公平正义的要求，抗议社会的不公行为。
微博满足了人们想宣泄的要求。在现实社会中，人们对单位、对老板、对权力、对社会都有不满情绪、不良情绪，但由于处在现实的关系中，如果直接表达诉求、表达不满，其经济成本、政治成本、社会成本巨大，而在微博中则相对低廉，从而也吸引了一部分人在网上宣泄不满。从辩证的角度来说，人们的不满得到宣泄了，人际关系也就和谐了，人格也就健康了。换句话说，上网的人多了，上街的人就少了。
微博满足了人们娱乐的要求。研究与观察表明，娱乐明星粉丝众多，点击率高，转发率高。每天进入腾讯微博都会显示，排在前几名的都是明星。这表明，在一个世俗化的社会里，人们更愿意追求符合自己心愿的明星，从而满足自己的情感需求和娱乐需求。另外，人们会选择无风险或风险小的内容来缓解现实中的精神压力，而选择明星，既满足了情感需要，又是零风险的选择。
总之，微博的发展速度是惊人的，发展规模也是惊人的，它是高科技发展的产物，更是人们心理需求的产物。微博不是权力应该过多干涉的领域，公共权力只要落实宪法，维护网络自由、微博自由即可。
（选自《中国青年报》，有删节）
1.下列不属于人们爱微博的原因的一项是（ ）
A．微博符合中国人以小喻大、以物喻情、以观点代替系统性思维、强调意境的思维传统。
B．微博起步晚，但发展快，发展速度已经超过能把事情说清说透、辩理性强的博客。
C．微博的字数虽然少，最多140个字，但能互动，有交流，能辩论，能交锋，能互相启蒙，能安慰情感，恰恰符合了思想快餐、精神快餐的需求。
D．微博满足了人们想宣泄、娱乐、追求公平正义的心理需求。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）
A．微博能将人们的核心思想用一两句话表达清楚，不需要系统性的逻辑论证，这种快捷方便的形式让它迅速获得人们的青睐。
B．《论语》片断化、碎片化、故事化、情景化的特点影响了中国人的逻辑思维，导致逻辑推论在中国人传统思维的缺失，微博正是这种缺失的体现。
C．微博给孤单的人提供了一个很好的交流平台，人们通过虚拟的形式实现平等的交流。
D．娱乐明星粉丝众多，点击率高，转发率高体现了在一个世俗化的社会里人们利用微博在满足情感需要和规避风险之间的左右权衡。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）
A．人们通过微博宣泄不满，成本相对低廉，却对促进社会和谐有着积极的作用。
B．博客重思辨，微博互动性强，二者各有千秋，没有高下之分。
C．微博是人们沟通的桥梁，互不相识的人也可以成为朋友，由此说来，“宅男”“宅女”就只是空间上的孤独者，精神上依然自由、丰富。
D．在微博中，由于很多人的微博名字是虚拟的，空间也是虚拟的，微博还需要公共权力来干预和管理，来维护交流的积极和健康。
科目：gzyw 来源：2016届甘肃天水第一中学高三上第三次考语文（普通班）试卷（解析版） 题型：现代文阅读
阅读下面的文字，完成下题。
孔子一生以维护、恢复“周礼”为己任，他的各项政治主张都是从这一总目标出发而提出的。明“夷狄”、“诸夏”之别，就是其中之一。孔子这方面的言论虽不多，却牵涉“民族意识自觉”的大问题，对后世的影响也极为深远。
“周礼”成为周王朝建立领主制封建国家政治机构的组织原则之后，其作为周族的典章、制度、仪节、习俗的总称的意义不仅依然存在，而且被扩大、推广到整个华夏族的势力范围。在当时，用不用“周礼”，已成为区分“夷狄”与“诸夏”的主要标志。如楚是南方大国，文化发展程度并不低于周族的姬姓各国，只因为不用“周礼”，而被“诸夏”视为“蛮夷”。齐桓公建立霸业时，还专门以“包茅不贡”为借口对楚进行讨伐。可见，“周礼”在区分“夷狄”与“诸夏”时的重要意义。由于当时在“夷狄”与“诸夏”之间还存在着严重的民族斗争，这种区分就有着十分重要的现实意义。从西周到春秋末，尽管华夏族在黄河中下游地区已居主导地位，但并未从根本上改变华夏诸国与少数民族杂处的局面，如“王畿”附近就有伊雒之戎、陆浑之戎。诸侯大国卫国在卫懿公时，和邢国一起被狄人“残破”。救卫存邢、南伐荆楚、北伐山戎，是管仲辅佐齐桓公所建立的重要霸业。所以，尽管孔子对管仲僭越违礼颇为不满，但对其“相桓公，九合诸侯，一匡天下”十分称许，说：“微管仲，吾其被发左衽矣。”孔子觉察到当时民族斗争的严重性，从维护周礼到自觉维护“诸夏”的团结统一，充分肯定管仲这方面的功绩，这说明孔子自觉地把维护民族利益作为第一位的大义，把管仲的贡献提到了“如其仁”的高度。比起“民族大义”来，管仲在其他方面的不足，在孔子看来，都是可以原谅的。这可以说是最早地体现了某种朦胧状态的民族意识的自觉，这种民族意识的自觉的继承和发扬，就成为一种民族的向心力和凝聚力。中华民族的文化传统几千年来绵延不绝，是世界文明发展史上的奇迹，它的出现应当说与孔子所开始的民族意识的自觉有着一定的思想渊源关系。
关于区别“诸夏”与“夷狄”，孔子还有一段议论，即“夷狄之有君，不如诸夏之亡也”。意思是说，“夷狄”虽“有君”，却不行“周礼”，君臣上下的名分有等于无；而“诸夏”哪怕无君，但君臣的等级秩序照样存在。可见孔子以明“夷狄”、“诸夏”之别表现出来的朦胧的“民族意识”的自觉不是孤立的，而是和他的君臣等级观念纠缠在一起的，因此决不能给以过高的、违反历史真实的估计。
孔子的明“夷狄”、“诸夏”之别的政治主张，到秦汉以后逐渐以“明华夷之辨”的命题为历代儒家所继承和发扬。积极方面，每当民族危亡之际，总有一批民族英雄以此为思想武器和精神支柱，挺身而出，伸张民族大义。消极方面，也总有人以此为借口，对内欺压少数民族，变成大汉族主义；对外则以天朝大国自居，流于狭隘的民族主义。
1.下列对“明‘夷狄’、‘诸夏’之别”的表述，不正确的一项是( )
A．明“夷狄”、“诸夏”之别是孔子的政治主张之一，是在维护、恢复“周礼”这一总目标的基础上提出来的。
B．明“夷狄”、“诸夏”之别的主要标志是“周礼”，它当时适用于周族内部的同时已被扩大、推广到整个华夏族。
C．明“夷狄”、“诸夏”之别表现出的强烈的“民族意识”的自觉是和君臣等级观念纠缠在一起的，并不孤立存在。
D．明“夷狄”、“诸夏”之别的政治主张在秦汉后以“明华夷之辨”的命题被继承和发扬，其历史作用具有二重性。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是( )
A．作为周族的典章、制度、仪节、习俗总称的“周礼”，是周王朝建立领主制封建国家政治机构的组织原则。
B．华夏诸国与少数民族杂处的局面使得“夷狄”、“诸夏”的矛盾一直存在并愈演愈烈，最终导致民族战争爆发。
C．孔子对管仲僭越违礼的行为颇为不满，但对其“一匡天下”的成就表示称许，这体现了孔子民族意识的自觉。
D．中华民族文化传统从未中断，这个文明史上的奇迹与始于孔子的民族意识的自觉有着一定的思想渊源关系。
3.根据原文的内容，下列理解和分析不正确的一项是( )
A．对待“周礼”，诸侯国有的拒之不用，有的将其作为称霸的借口，表明“周礼”的权威性已出现了一定程度的动摇。
B．周王朝时“夷狄”、“诸夏”之间存在着严重的民族斗争，孔子区分二者有自觉维护“诸夏”团结统一的考虑。
C．民族意识自觉的继承和发扬形成的向心力和凝聚力在民族危亡之际表现为一批民族英雄为民族大义挺身而出。
D．明“夷狄”、“诸夏”之别这一主张在历史上一直发挥着积极作用，但是在全球化的今天，我们还应当辩证地看待这一主张。
科目：gzyw 来源：2015-2016学年辽宁东北育才学校高二下期段考二语文试卷（解析版） 题型：现代文阅读
阅读下面的文字，完成后面题。
孔子一生以维护、恢复“周礼”为己任，他的各项政治主张都是从这一总目标出发而提出的。明“夷狄”、“诸夏”之别，就是其中之一。孔子这方面的言论虽不多，却牵涉“民族意识自觉”的大问题，对后世的影响也极为深远。
“周礼”成为周王朝建立领主制封建国家政治机构的组织原则之后，其作为周族的典章、制度、仪节、习俗的总称的意义不仅依然存在，而且被扩大、推广到整个华夏族的势力范围。在当时，用不用“周礼”，已成为区分“夷狄”与“诸夏”的主要标志。如楚是南方大国，文化发展程度并不低于周族的姬姓各国，只因为不用“周礼”，而被“诸夏”视为“蛮夷”。齐桓公建立霸业时，还专门以“包茅不贡”为借口对楚进行讨伐。可见，“周礼”在区分“夷狄”与“诸夏”时的重要意义。由于当时在“夷狄”与“诸夏”之间还存在着严重的民族斗争，这种区分就有着十分重要的现实意义。从西周到春秋末，尽管华夏族在黄河中下游地区已居主导地位，但并未从根本上改变华夏诸国与少数民族杂处的局面，如“王畿”附近就有伊雒之戎、陆浑之戎。诸侯大国卫国在卫懿公时，和邢国一起被狄人“残破”。救卫存邢、南伐荆楚、北伐山戎，是管仲辅佐齐桓公所建立的重要霸业。所以，尽管孔子对管仲僭越违礼颇为不满，但对其“相桓公，九合诸侯，一匡天下”十分称许，说：“微管仲，吾其被发左衽矣。”孔子觉察到当时民族斗争的严重性，从维护周礼到自觉维护“诸夏”的团结统一，充分肯定管仲这方面的功绩，这说明孔子自觉地把维护民族利益作为第一位的大义，把管仲的贡献提到了“如其仁”的高度。比起“民族大义”来，管仲在其他方面的不足，在孔子看来，都是可以原谅的。这可以说是最早地体现了某种朦胧状态的民族意识的自觉，这种民族意识的自觉的继承和发扬，就成为一种民族的向心力和凝聚力。中华民族的文化传统几千年来绵延不绝，是世界文明发展史上的奇迹，它的出现应当说与孔子所开始的民族意识的自觉有着一定的思想渊源关系。
关于区别“诸夏”与“夷狄”，孔子还有一段议论，即“夷狄之有君，不如诸夏之亡也”。意思是说，“夷狄”虽“有君”，却不行“周礼”，君臣上下的名分有等于无；而“诸夏”哪怕无君，但君臣的等级秩序照样存在。可见孔子以明“夷狄”、“诸夏”之别表现出来的朦胧的“民族意识”的自觉不是孤立的，而是和他的君臣等级观念纠缠在一起的，因此决不能给以过高的、违反历史真实的估计。
孔子的明“夷狄”、“诸夏”之别的政治主张，到秦汉以后逐渐以“明华夷之辨”的命题为历代儒家所继承和发扬。积极方面，每当民族危亡之际，总有一批民族英雄以此为思想武器和精神支柱，挺身而出，伸张民族大义。消极方面，也总有人以此为借口，对内欺压少数民族，变成大汉族主义；对外则以天朝大国自居，流于狭隘的民族主义。
1.下列对“明‘夷狄’、‘诸夏’之别”的表述，不正确的一项是（ ）
A．明“夷狄”、“诸夏”之别是孔子的政治主张之一，是在维护、恢复“周礼”这一总目标的基础上提出来的。
B．明“夷狄”、“诸夏”之别的主要标志是“周礼”，它当时适用于周族内部的同时已被扩大、推广到整个华夏族。
C．明“夷狄”、“诸夏”之别表现出的强烈的“民族意识”的自觉是和君臣等级观念纠缠在一起的，并不孤立存在。
D．明“夷狄”、“诸夏”之别的政治主张在秦汉后以“明华夷之辨”的命题被继承和发扬，该主张对后世影响深远。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）
A．作为周族的典章、制度、仪节、习俗总称的“周礼”，是周王朝建立领主制封建国家政治机构的组织原则。
B．华夏诸国与少数民族杂处的局面使得“夷狄”、“诸夏”的矛盾一直存在并愈演愈烈，最终导致民族战争爆发。
C．孔子对管仲僭越违礼的行为颇为不满，但对其“一匡天下”的成就表示称许，这体现了孔子民族意识的自觉。
D．中华民族文化传统从未中断，这个文明史上的奇迹与始于孔子的民族意识的自觉有着一定的思想渊源关系。
3.根据原文的内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）
A．对待“周礼”，诸侯国有的拒之不用，有的将其作为称霸的借口，表明“周礼”的权威性已出现了一定程度的动摇。
B．周王朝时“夷狄”、“诸夏”之间存在着严重的民族斗争，孔子区分二者有自觉维护“诸夏”团结统一的考虑。
C．民族意识自觉的继承和发扬形成的向心力和凝聚力在民族危亡之际表现为一批民族英雄为民族大义挺身而出。
D．明“夷狄”、“诸夏”之别这一主张在历史上一直发挥着积极作用，但是在全球化的今天，我们还应当辩证地看待这一主张。
科目：gzyw 来源：2015-2016学年辽宁庄河高级中学高一下学期期末语文试卷（解析版） 题型：现代文阅读
阅读下面的文字，完成后面小题。
孔子一生以维护、恢复“周礼”为己任，他的各项政治主张都是从这一总目标出发而提出的。明“夷狄”、“诸夏”之别，就是其中之一。孔子这方面的言论虽不多，却牵涉到“民族意识自觉”的大问题，对后世的影响也极为深远。
“周礼”成为周王朝建立领主制封建国家政治机构的组织原则之后，其作为周族的典章、制度、仪节、习俗的总称的意义不仅依然存在，而且被扩大、推广到整个华夏族的势力范围。在当时，用不用“周礼”，已成为区分“夷狄”与“诸夏”的主要标志。如楚是南方大国，文化发展程度并不低于周族的姬姓各国，只因为不用“周礼”，而被“诸夏”视为“蛮夷”。齐桓公建立霸业时，还专门以“包茅不贡”为借口对楚进行讨伐。可见，“周礼”在区分“夷狄”与“诸夏”时的重要意义。由于当时在“夷狄”与“诸夏”之间还存在着严重的民族斗争，这种区分就有着十分重要的现实意义。从西周到春秋末，尽管华夏族在黄河中下游地区已居主导地位，但并未从根本上改变华夏诸国与少数民族杂处的局面，如“王畿”附近就有伊雒之戎、陆浑之戎。诸侯大国卫国在卫懿公时，和邢国一起被狄人“残破”。救卫存邢、南伐荆楚、北伐山戎，是管仲辅佐齐桓公所建立的重要霸业。所以，尽管孔子对管仲僭越违礼颇为不满，但对其“相桓公，九合诸侯，一匡天下”十分称许，说：“微管仲，吾其被发左衽矣。”孔子觉察到当时民族斗争的严重性，从维护周礼到自觉维护“诸夏”的团结统一，充分肯定管仲这方面的功绩，这说明孔子自觉地把维护民族利益作为第一位的大义，把管仲的贡献提到了“如其仁”的高度。比起“民族大义”来，管仲在其他方面的不足，在孔子看来，都【来源：学科网Z-X-X-K】是可以原谅的。这可以说是最早的体现了某种朦胧状态的民族意识的自觉，这种民族意识的自觉的继承和发扬，就成为一种民族的向心力和凝聚力。中华民族的文化传统几千年来绵延不绝，是世界文明发展史上的奇迹，它的出现应当说与孔子所开始的民族意识的自觉有着一定的思想渊源关系。
关于区别“诸夏”与“夷狄”，孔子还有一段议论，即“夷狄之有君，不如诸夏之亡也”。意思是说，“夷狄”虽“有君”，却不行“周礼”，君臣上下的名分有等于无；而“诸夏”哪怕无君，但君臣的等级秩序照样存在。可见孔子以明“夷狄”“诸夏”之别表现出来的朦胧的“民族意识”的自觉不是孤立的，而是和他的君臣等级观念纠缠在一起的，因此决不能给以过高的、违反历史真实的估计。
孔子的明“夷狄”、“诸夏”之别的政治主张，到秦汉以后逐渐以“明华夷之辨”的命题为历代儒家所继承和发扬。积极方面，每当民族危亡之际，总有一批民族英雄以此为思想武器和精神支柱，挺身而出，伸张民族大义。消极方面，也总有人以此为借口，对内欺压少数民族，变成大汉族主义；对外则以天朝大国自居，流于狭隘的民族主义。
1.下列对“明‘夷狄’、‘诸夏’之别”的表述，不正确的一项是（ ）
A．明“夷狄”、“诸夏”之别是孔子的政治主张之一，是在维护、恢复“周礼”这一总目标的基础上提出来的。
B．明“夷狄”、“诸夏”之别的主要标志是周礼，它当时适用于周族内部的同时已被扩大、推广到整个华夏族。
C．明“夷狄”、“诸夏”之别表现出的强烈的“民族意识”的自觉是和君臣等级观念纠缠在一起的，并不孤立存在。
D．明“夷狄”、“诸夏”之别的政治主张在秦汉后以“明华夷之辨”的命题被继承和发扬，其历史作用具有二重性。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）
A．作为周族的典章、制度、仪节、习俗总称的“周礼”，是周王朝建立领主制封建国家政治机构的组织原则。
B．华夏诸国与少数民族杂处的局面使得“夷狄”、“诸夏”的矛盾一直存在并愈演愈烈，最终导致民族战争爆发。
C．孔子对管仲僭越违礼的行为颇为不满，但对其“一匡天下”的成就表示称许，这体现了孔子民族意识的自觉。
D．中华民族文化传统从未中断，这文明史上的奇迹与始于孔子的民族意识的自觉有着一定的思想渊源关系。
3.根据原文的内容，下列理解和分析不正确的一项是 （ ）
A．对待周礼，诸侯国有的拒之不用，有的将其作为称霸的借口，表明周礼的权威性已出现了一定程度的动摇。
B．周王朝时“夷狄”、“诸夏”之间存在着严重的民族斗争，孔子区分二者有自觉维护“诸夏”团结统一的考虑。
C．民族意识自觉的继承和发扬形成的向心力和凝聚力在民族危亡之际表现为一批民族英雄为民族大义挺身而出。
D．明夷夏之别这一主张在历史上一直发挥着积极作用，但是在全球化的今天，我们还应当辩证的看待这一主张。
科目：gzyw 来源： 题型：现代文阅读
科目：gzyw 来源： 题型：现代文阅读
科目：gzyw 来源：2014-2015学年湖北省襄阳市四校高二上学期期中联考语文试卷（解析版） 题型：现代文阅读
阅读下面的文章，完成小题。
张颐武
在微博与微信等自媒体（指为个体提供信息生产、积累、共享、传播内容兼具私密性和公开性的信息传播方式）中有一个有趣的现象，就是各种不同风格的段子的流行。这其实有规律性，历久弥新的名言正好适合自媒体的短小精悍的要求。此外人们生活压力大，事情繁多，而这些段子有的是对人生的感悟，有的是反思，有的针砭时弊或发出追问，也有对纠结的宽解，对困扰的解惑。这些其实都很对当下年轻人的心思，大家不仅喜欢阅读，还往往用转发的方式加以传播。这是“微文化”的一个典型表征。
社会有需求，公众也喜闻乐见，这种现象还会持续下去。
但现在也出现名言泛化现象，出现“鸡汤”和“鸡血”泛滥的现象。其中有两种情况值得关注。
一是对名人名言的过度消费和利用。有些段子其实并没有多少深刻的感悟，但由于是名人所说，也平添一些魅力。但另外一种现象更值得注意，即打着名人的旗号给人打“鸡血”。有些偏激的言论或消极的表达，一旦有了名人背书，这些价值观本来错位、思想方法简单的言论往往成了不易的“真理”。这些话语在特定的语境中启人思考，但若随意放大，片面性就凸显出来。如“青春是说走就走的旅行”，这一说法本来有相当的合理性，但把它极端化，变成年轻人可以莽撞，不顾具体情况不管客观环境做夸张离谱事情的辩护，就出现了负面含义。还有如“只有偏执狂才能生存”，当然在具体语境中有深刻哲理，但有些年轻人片面理解这个说法，把它变成自己走极端的借口。这些话语在网络流行，某种程度上也刺激了一些“名人”，为博取更大名声，获得更多追捧而把话说得越来越极端，以致自己也把持不住理性态度和客观立场，编出更多非理性文字。
二是干脆编造名言，附会给一些名人。有些段子手和营销账号为引人注目，投一些尚不成熟的年轻人之所好，把自己凭空编造的一些言论附会给名人。这些言论里“鸡汤”和“鸡血”都有，但“鸡血”更多。一些激烈的，甚至有些反社会的言论，被硬安在一些在主流社会中的活跃媒体和社会名人身上。这些言论有时一旦被附会给某个名人，就会一直发酵，即使本人辟谣否认，但互联网传播的弥散性使得这些话还会一再地冒出来，又被转发和传播。这些言论往往就是情绪宣泄，攻其一点不及其余，用短小文字渲染负面情绪。
这些“鸡汤”和“鸡血”往往在网络中流传极广。鸡汤如果货真价实，喝了起码没有什么坏处。但如果这鸡汤是用鸡精调制的有时也会有害，而打“鸡血”追求强刺激，就极有可能对个人乃至社会危害严重。而一旦造成这些结果，恐怕不应只是遭受道德谴责吧。
名人名言给我们正面启悟，但盲信名人名言，被“鸡汤”和“鸡血”牵着走，决非好事。如何理解名人名言，还需从生活实际出发，有更多理性判断和明智选择。
(选自2014年08月15日《环球时报》，有改动)
1.下面各项对“名言的泛化”的理解，正确的一项是（ ）
A．“名言的泛化”指名人的名言依托合适的媒体以段子这样短小精悍的形式在社会上流行的现象。
B．“名言的泛化”指那些本没有深刻内涵的“名言”却因经名人之口说出而在网络上迅速传播的现象。
C．“名言的泛化”指那些出自名人之口或被附会给名人等的某些言论在网络中广泛流传以致泛滥的现象。
D．“名言的泛化”指那些价值观错位、思想方法简单的言论被附会给某个名人，使得这些言论一再被转发和传播的现象。
2.下列对原文意思的表述和理解，不正确的一项是（ ）
A．公众特别是年轻人对那种对人生有感悟、反思，以及针砭时弊、对纠结宽解、对困扰解惑的段子喜闻乐见，还愿意和别人分享。
B．当今社会，名言泛化现象严重，以至于“青春是说走就走的旅行” “只有偏执狂才能生存”等诸如此类的“伪名言”大行其道。
C．货真价实的“鸡汤”可以喝，但若为了追求强刺激而打“鸡血”则大可不必，因为那可能会对个人乃至给社会造成危害。
D．有些“名人”为了哗众取宠，把话说得越来越极端，以致把持不住理性态度和客观立场，编出更多偏激的文字，从而给社会造成潜在的威胁。
3.根据原文意思，下列理解和分析不当一项是 （ ）
A．在自媒体时代，由于信息传播较传统方式而言更多样，每一个人都可以独立发表言论或获得资讯，“主流媒体”的声音相对变弱，客观上使“名言泛化”有了可能。
B．面对名人名言，受众要从生活实际出发，有更多理性判断和明智选择，做到不盲从，不传播，而要正确理解，使自己获得正面的启悟。
C．名人要自律，多传递“正能量”，不要一味迎合自媒体部分受众的不良需求；而受众也要提升自己的思想素质和辨识能力。
D．法律要加强监管，对那些借名人之名发布一些思想内容过于激进甚至有些反社会的言论等类似往名人身上“泼脏水”的行为，应追究相关责任。
科目：gzyw 来源： 题型：现代文阅读
科目：gzyw 来源： 题型：现代文阅读
科目：czyw 来源：百分学生作业本 七年级语文 下册 语文版 语文版 题型：048
①自古以来，人类就渴望有一双能透视黑夜的眼睛。微光夜视仪的出现，使人类的这一渴望成为现实。充分利用夜晚微弱的光线，使人们能像白天一样地观察，这是微光技术的突出特点。
②在现代战争的新闻报道中，人们常常可以看到一幅幅黄绿色的反映夜间战场状况的影像，这些精彩的报道就得益于微光技术。事实上，不仅在新闻领域，而且在军事、海洋勘探、水下救援、天文观察、公安监控、野生动物研究等等领域，微光技术也大显身手。机场、车站的行李检查设备，银行、医院和家庭等地方所有的昼夜保安、监视或监护系统中，也常常使用微光专业产品；大家所熟悉的电视类型的医用X射线透视检查系统，也应用了微光技术。
③在夜暗环境中存在着少量的自然光，如月光、星光、大气辉光等，统统称为夜天光。因为它们和太阳光比起来十分微弱，所以又叫做夜微光。人眼视网膜的感光灵敏度不高，在微光条件下，不能充分“曝光”。这是造成人们在夜暗环境中不能正常观察的一个原因。那么微光夜视技术是如何达到“化夜为昼”的呢？
④夜视技术是应用光电探测和成像器材，将肉眼不可视目标转换（或增强）成可视影像的信息采集、处理和显示技术。微光夜视器材依靠夜天的微光照明，首先把来自目标的人眼看不见的光信号转换成为电信号，然后再把电信号放大，并把电信号转换成人眼可见的光信号，这就是一切夜视器材实现夜间观察的共同途径。
⑤在微光夜视器材中，图像增强器是核心器件，利用图像增强器将夜空中微弱的自然光，如月光、星光、大气辉光增强几百倍甚至数万倍，达到使人眼能够进行远距离观察的程度，黄绿光是人眼最敏感的波长，因此，这种颜色的荧光屏常常被应用到增像器上，这也是新闻报道中黄绿色图像的来由。
⑥微光技术大大拓展了我们人类的视觉领域，它能弥补人眼在空间、时间、能量和光谱方面分辨能力的不足，而且能以人眼的自然观察习惯来显示图像，适合部队夜间行动和作战，所以它一出现便引起各国军界的关注，成为夜视技术领域发展的重点。
⑦引领人们冲破黑暗的微光技术，在被预言为“光电世纪”的21世纪里，还将为人类作出更大的贡献。
1．修改选文第⑤段中画线的句子，把修改后的句子写在下面。
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2．选文的说明对象是什么？
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3．选文的说明顺序是________。
4．选文第②段运用了哪种说明方法？第④段画线句子运用了哪种说明方法？
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5．微光夜视器材的工作原理是什么？
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6．微光技术出现的重大意义是什么？（用原文中的一句话回答）
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7．请用简洁的语言概括选文的主要内容。
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科目：czyw 来源：1+1轻巧夺冠·优化训练·九年级语文下（北京课改版）·银版 北京课改版·银版 题型：048
阅读选文，回答问题。
①“助手”对宇航员也确实体贴入微，服务周到。比如，宇航员想了解有关地理方面的情况，只要按下“地图”键，显示屏上就会出现一幅世界地图，并标出了相对地球而言飞船当前的位置以及飞行的轨迹。想看地图的哪一部分，显示屏可以把此区域的地图放大。高分辨率和高清晰度的画面，可以使宇航员清楚地了解地面上山川、水域和大城市的信息。宇航员如果想知道飞船内环境的情况，按一下“环控”键，舱内压力、二氧化碳含量、温度、湿度、噪声水平、辐射剂量、氧气储量、饮用水储量等各种参数就会跃然屏上。
②万一哪个数据不符合标准，“助手”还会用语音报警，告诉宇航员哪里发生了险情。
③有了“助手”，宇航员处理日常性事务的负担大大减轻。依靠“助手”，宇航员得以集中精力处理大事，由操作手升格为管理者或决策人。
④“助手”可靠不可靠呢？对他你绝对可以放心。设计师为他设计了三层保护。第一层保护叫“互为备份”。“助手”有两台显示屏，分别由两套计算机系统控制，一套值班，一套待命，如果有一套坏了，另一套仍可正常工作。第二层保护叫“第三者挺身而出”。如果两套计算机系统都坏了，设计师还在旁边放置了“第三者”——视频监视器，该监视器依然可提供飞船内外的各种信息。第三层保护叫“直线救国”，万一前三者全部躺倒不干了，也别着急，还有6块机电仪表呢。它们类似汽车和飞机上的驾驶仪表，信号输入不与计算机的总线连接，直接取自被监控的对象。信息来源的多样化，增加了“助手”的可靠性。
1．用简洁的语言概括上文的主要内容。
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2．第①②段主要运用了什么说明方法？具体介绍了什么？
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3．第④段介绍了什么？
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4．本文语言生动形象，深入浅出，把深奥的科学道理介绍得简单明白。从文中找出一例加以体味。
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科目：gzyw 来源： 题型：现代文阅读
科目：czyw 来源：新课标读想用八年级语文（下） 题型：048
阅读理解
①自古以来，人类就渴望有一双能透视黑夜的眼睛。微光夜视仪的出现，使人类的这一渴望成为现实。充分利用夜晚微弱的光线，使我们能像白天一样地观察，这是微光技术的突出特点。
②在现代战争的新闻报道中，人们常常可以看到一幅幅黄绿色的反映夜间战场状况的影像，这些精彩的报道就得益于微光技术。事实上，不仅在新闻领域，而且在军事、海洋勘探、水下救援、天文观察、公安监控、野生动物研究等等领域，微光技术也大显身手。机场、车站的行李检查设备，银行、医院和家庭等地方所有的昼夜保安、监视或监护系统中，也常常使用微光专业产品；大家所熟悉的电视类型的医用X射线透视检查系统，也应用了微光技术。
③在夜暗环境中存在着少量的自然光，如月光、星光、大气辉光等，统统称为夜天光。因为它们和太阳光比起来十分微弱，所以又叫做夜微光。人眼视网膜的感光灵敏度不高，在微光条件下不能充分“曝光”。这是造成人们在夜暗环境中不能正常观察的一个原因。那么微光夜视技术是如何达到“化夜为昼”的呢？
④夜视技术是应用光电探测和成像器材，将肉眼不可视目标转换（或增强）成可视影像的信息采集、处理和显示技术。微光夜视器材依靠夜天的微光照明，首先把来自目标的人眼看不见的光信号转换成为电信号，然后再把电信号放大，并把电信号转换成人眼可见的光信号，这就是一切夜视器材实现夜间观察的共同途径。
⑤在微光夜视器材中，图像增强器是核心器件，利用图像增强器将夜空中微弱的自然光，如月光、星光、大气辉光增强几百倍甚至数万倍，达到使人眼能够进行远距离观察的程度。黄绿光是人眼最敏感的波长。因此，这种颜色的荧光屏常常被应用到增像器上，这也是新闻报道中黄绿色图像的来由。
⑥微光技术大大拓展了我们人类的视觉领域。它能弥补人眼在空间、时间、能量和光谱方面分辨能力的不足，而且能以人眼的自然观察习惯来显示图像，适合部队夜间行动和作战。所以它一出现便引起各国军界的关注，成为夜视技术领域发展的重点。
⑦引领人们冲破黑暗的微光技术，在被预言为“光电世纪”的21世纪里，还将为人类作出更大的贡献。
（选自2002年第6期《百科知识》，作者培智，有删改）
1．给选文中加粗的字注音。
察（ ） 弥（ ）
2．修改选文第⑤段中画线的句子，把修改后的句子写在下面。
答：________________________
3．选文的说明对象是什么？
答：________________________
4．选文的说明顺序是什么？
答：________________________
5．选文第②段运用了哪种说明方法？第④段画线句子运用了哪种说明方法？
答：________________________
6．微光夜视器材的工作原理是什么？
答：________________________
7．微光技术出现的重大意义是什么？（用原文中的一句话回答）
答：________________________
8．请用简洁的语言概括选文的主要内容。
答：________________________
科目：gzyw 来源： 题型：现代文阅读