下列常用词语中书写完全正确的一项是

1. A.
   山峦重迭    重振旗鼓    一筹莫展
2. B.
   出类拔萃    出奇不意    出奇制胜
3. C.
   老态龙钟    炉火纯青    暂露头角
4. D.
   戮力同心    汗流浃背    和盘托出

下列常用词语中书写完全正确的一项是

A．山峦重迭    重振旗鼓    一筹莫展

B．出类拔萃    出奇不意    出奇制胜

C．老态龙钟    炉火纯青    暂露头角

D．戮力同心    汗流浃背    和盘托出

下列有两个错别字的一句是( )

   A.前方层峦迭幛之上，迷蒙云雾之中，忽然出现一团红雾。

   B.这个县利用山区自然资源，因地治宜发展种植业致富的经验，值得推广。

   C.三年前那动人的情景，至今记忆尤新。

   D.一条盘山公路，蜿延于重山峻岭之间。

 

1．阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。
重峦叠嶂间的田园余秋雨    对于以陶渊明为代表的安然自立型的文化人格，中国民众不像对魏晋名士那样陌生，也不像对三国群雄那样热络，处在一种似远似近、若即若离的状态之中。
    如果把陶渊明归入魏晋名士一类，可能有点粗糙。陶渊明比曹操晚了二百多年。他出生的时候，阮籍、嵇康也已经去世一百多年。他与这两代人，都有明显区别。他对三国群雄为权谋的争斗看得很透。这与魏晋名士基本一致。但如果把他与魏晋名士细加对比，就会发现魏晋名士虽然喜欢老庄却还不够自然，在行为上有点故意，有点表演，有点“我偏要这样”的做作，这就与道家的自然观念有距离了；而且，魏晋名士身上残留着太多贵族子弟的气息，清淡中过于互相依赖，过于在乎他人的视线，而真正彻底的放达应该进一步回归自然个体，回归僻静的田园。
    于是，我们眼前出现了非常重要的三段跳跃：从漫长的古代史到三国群雄，中国的文化人格基本上是与军事人格和政治人格密不可分的；魏晋名士用极端的方式把它解救出来，让它回归个体，悲壮而奇丽地当众燃烧；陶渊明则更进一步，不要悲壮，不要奇丽，更不要当众，也未必燃烧，只在都邑的视线之外过自己的生活。
    安静，是一种哲学。在陶渊明看来，魏晋名士的独立如果迭不到安静，也就无法长时间保持，要么凄凄然当众而死，要么惶惶然重返仕途。中国历史上出现过大量立誓找回自我，并确实作出了奋斗的人物，但他们没有为找回来的自我安排合适的去处，因此，找回不久又走失了，或者被绑架了。陶渊明说了，这个合适的去处只有一个，那就是安静。
    在陶渊明之前，屈原和司马迁也得到过被迫的安静，但他们的全部心态已与朝廷兴衰割舍不开，因此即使身在安静处也无时无刻不惦念着那些不安静的所在。陶渊明正好相反，虽然在三四十岁之间也外出断断续续做点小官，但所见所闻使他越来越殷切地惦念着田园。回去吧，再不回去，田园荒芜了。他天天自催。
    这样一个陶渊明，应该更使民众感到陌生。尽管他的言词非常通俗，绝无魏晋名士的艰涩，但民众的接受从来不在乎通俗，而在乎轰动，而陶渊明恰恰拒绝轰动。民众还在乎故事，而陶渊明又恰恰没有故事。因此，陶渊明理所当然地处于民众的关注之外。同时，也处于文坛的关注之外，因为几乎所有的文人都学不了他的安静，他们不敢正眼看他。他们的很多诗文其实已经受了他的影响，却还是很少提他。
    直到宋代，尤其是苏东坡，才真正发现陶渊明的光彩。由此可见，文化上真正的高峰是可能被云雾遮盖数百年之久的，这种云雾主要是朦胧在民众心间。大家只喜欢在一座座土坡前爬上爬下，狂呼乱喊，却完全没有注意那一脉与天相连的隐隐青褐色，很可能是一座惊世高峰。陶渊明这座高峰，以自然为魂魄。他信仰自然，追慕自然，投身自然，耕作自然，再以最自然的文笔描写自然。
    请看：结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
    有了高远的心怀，有可能主动地对自己作边缘化处理。而且，即便处在边缘，也还是充满意味。魏晋名士对人生的高层次思考方位却被他保持住了，而且保持得那么平静、优雅。
    他终于写出了自己的归结性思考：
    纵浪大化中，不喜亦不惧。应尽便须尽，无复独多虑。
“大化”--一种无从阻遏、也无从更改的自然巨变，一种既造就了人类，又不理会人类的生灭过程，一种丝毫未曾留意任何辉煌、低劣、咆哮、哀叹的无情天规，一种足以裹卷一切、收罗一切的飓风和烈焰，一种抚摩一切、又放弃一切的从容和冷漠一一成了陶渊明的思维起点。陶渊明认为我们既然已经跳入其间，那么，就要确认自己的渺小和无奈。而且，一旦确认，我们也就彻底自如了。彻底自如的物态象征，就是田园。
（1）下列对文章的理解和分析，符合文意的两项是BD
A．陶渊明拒绝轰动，又没有故事，所以宋代以前一直不为民众和文坛接受。
B．第一段中划线处“他可能还会觉得”的内容，从字面上看是陶渊明觉得，实质上是作者觉得。
c．陶渊明虽然也断断续续地做过一些小官，但他对田间劳动更感兴趣，他惦念着自己的田园，担心自己的田园荒芜了，因此辞官回到了田园。
D．中国的文化人格从漫长的古代到东晋末期出现了三次非常重要的发展变化。
E．本文采用了比较、比喻、欲扬先抑等手法，增强了文章的表现力和感染力，取得了很好的艺术表达效果。
（2）文章开头说：“如果把陶渊明归入魏晋名士一类，可能有点粗糙”，“可能有点粗糙”在文中的含意是什么？作者这样说的理由是什么？该句在文中有什么作用？
（3）根据文章内容，概括说明“安静”对中国文化人的影响。
（4）作者在文末说，大家只喜欢在一座座土坡前爬上爬下，狂呼乱喊，却完全没有注意那一脉与天相连的“隐隐青褐色的高峰”。从古到今很多文人都喜欢成为“土坡”，不愿成为“被遮盖数百年之久的高峰”。针对这一文化现象，谈谈你的看法。

阅读下面的古诗，完成第7—8题。(4分)

再宿武关  

 李涉^①

远别秦城^②万里游， 乱山高下出商州。

关门不锁寒溪水。 一夜潺湲^③送客愁。

【注】①李涉:唐宪宗至文宗时洛阳人。元和年间因事被贬。本诗作于迁谪途中。②秦城：指京都长安。③潺湲：水慢慢流动的样子。

7.对本诗所要表达的思想感情把握最准确的一项是（   ）

A．能够脱离藩篱的兴奋             B.对不公正待遇的愤恨

C．与朋友离别的依依不舍           D.因被远谪的愁苦

8.关于本诗的表述有误的一项是（   ）

A．首句中诗人就点出他这次再宿武关非同寻常，名为“游”其实不是“游”。

B. “乱山高下”四个字，把商山重峦迭嶂、回环曲折的气势和形貌，逼真地勾勒出来了，写出了诗人当时心胸开阔、苦中寻乐的心境。

C.第三句写诗人再次来到武关，形单影只，非常凄凉。

D. 诗人的愁苦无处倾诉，只得借助溪水载着绵绵无尽的离愁别恨，长流远去。

下列各句中没有错别字的一项是（　 ）

A．春分，昼夜平分，春色与茶色平分。看，春染茶山，峰峦迭翠。听，山泉潺潺，鸟鸣蜂吟。沏上一杯春分茶，茶中绿意，幽若山林，茗香清醇，去浊扬清。

B．时间的深渊，很可能把所有的信息湮没、遮蔽、删改、变形，而且，世间也没有哪种力量可以穿透时光那看似毫无轻重，却绵厚得无可丈量的屏障。

C．圣彼得堡风光旖旎，河流纵横，建筑独特，那些像洋葱头一样的圆顶，在阳光下尤如未琢磨的宝石，这座承载着复兴之梦的城池静谧地述说着历史。

D．《大长今》播出后风糜东亚，韩国人利用它树立了一个温文尔雅、知书达理、聪慧善良的形象，还因不断向国外输出电视剧的衍生产品而赚得盆满钵满。

 

根据课本，下列古诗文默写正确的两项是（ ）(4分)

A．荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》）

B．重峦迭嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。（郦道元《三峡》）

C．烽火照西京，心中自不平。牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。（杨炯《从军行》）

D．秋风萧瑟，洪波涌起。树木丛生，百草丰茂。（曹操《观沧海》）

E．浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，将军白发征夫泪。（范仲淹《渔家傲·秋思》）

F．居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进也忧，退也忧。（范仲淹《岳阳楼记》）

 

下列词语中有两个错别字的一项是

[　　]

下列词语中有两个错别字的一项是

[　　]

古诗文默写(10分)

　(1)根据课本，下列古诗文默写正确的两项是                                 (4分)

　　A.荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》）

　　B.重峦迭嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。（郦道元《三峡》）

　　C.烽火照西京，心中自不平。牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。（杨炯《从军行》）

　　D.秋风萧瑟，洪波涌起。树木丛生，百草丰茂。（曹操《观沧海》）

　　E.浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，将军白发征夫泪。（范仲淹《渔家傲·秋思》）

　　F.居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。（范仲淹《岳阳楼记》）

　(2)根据课本，补写下列各名篇中空缺的部分。(六题只选四题作答。)(4分)

　  ①正是江南好风景，               。      (赵翼《论诗》)

　　②                   ,为有源头活水来。   (朱熹《观书有感》)

　　③不戚戚于贫贱，                  ！    （陶渊明《五柳先生传》）

　　④                    ,将登太行雪满山。  (李白《行路难》)

　　⑤学而不思则罔，                   。    (《论语十则》)

　　⑥牧人驱犊返，              。           (王绩《野望》)

(3)根据语境，在横线上填入古诗名句。                                      (4分)

   （说明：本题有2分附加分，加分后第7小题不超过10分。）

诗词往往给人以启迪。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的“                 ，

               ”告诉我们新事物必将取代旧事物，要用发展的眼光看问题；杜甫《望岳》中的“               ，               ”启迪我们要不怕困难，勇于攀登高峰。

　　

阅读下文，完成文后各题。

回望雁门    

王海英

　 (1)初见雁门关，是一次不期而遇。那是一个深秋的上午。

(2)秋风瑟瑟荒草萋萋，深秋的勾注山，一派滚滚无边的黄褐，远远近近薄薄的初雪花花点点。关城渐近，小北门上“雁门关”三个大字迎风而立，木镌“三边冲要无双地，九塞尊崇第一关”的楹联，静静地偎依在门两侧。空空荡荡的门洞内是光滑安静的青石板路，路上两道深深的车辙分外醒目。

(3)登上关楼，顿觉山风强劲。放眼望去，一节节残缺的长城，像一根根苍老的肋骨，虽历尽千年风霜，依然兀自挺立着，不卑不亢、处乱不惊地勾画着山势的雄浑险峻。没有了滚滚狼烟的烽火台，如一个个古埙在风中呜呜地吹响。关楼下曾经鼓角争鸣的关城早已荡然无存。这一切留给今人的除了空灵的凭吊和怀古的幽思，还能有什么呢？

　　(4)告别关楼，回望雁门，此时的雁门关更像一位慈祥的老人，淡淡的秋阳下，它谦恭地退于历史一隅，聆听着来来往往的脚步声，用洞明世事的目光穿越岁月的迷雾。这让我充满了莫名的感动，我感到我与雁门关之间还有许多未尽之意。

　　(5)再一次拜访雁门关，是次年的初秋。一路行来，导游把雁门关的历史、文化都讲了个遍，尤其强调了它的军事地位。翻看史书，雁门关几乎就是一部战争史，从先秦开始，这里一直是兵家必争之地，大大小小的战争就发生过200多次。史载，赵国名将李牧大破匈奴十余万骑；唐初李世民全歼突厥二十万众……连汉军，亦是“十万汉军零落尽”，这是怎样的一种悲壮场面啊。唐朝诗人常建有句写雁门关的诗：“城下有寡妻，哀哀哭枯骨。”古往今来，战争给民众带来的只能是流离失所、家破人亡和心灵创伤。导游的讲解让我有了一种难以言说的痛，我似乎看见，前边有千万个灵魂，他们在秋天明媚的阳光里冷冷地注视着我们，我们对雁门关的热情，焐不暖他们千年的冰凉记忆。

　　(6)在李牧祠，导游还历数了李牧之后的李广、薛仁贵、杨业等有着赫赫战功的守关名将，他说雁门关是刚烈的英雄的。是啊，古往今来，雁门关演绎了多少波澜壮阔的历史画卷，造就了多少名垂千古的英雄人物，但这刚烈和英雄的背后有多少悲伤的眼泪和惨痛的教训啊，这是千百年来雁门关无法言说的心痛。

　　(7)第二次告别雁门，耳边战争的脚步声似乎刚刚远去，但我们仍能感受到它那似怨似艾的苍凉之音，那是一代代封建王朝覆灭的绝响。第二次回望雁门，我向雁门深深作揖，壮美与惨烈已然远逝，我们用真诚打磨它的锈蚀，总能闻到岁月的芬芳。

(8)又见雁门关，是一个盛夏的下午。轻风吹拂，小草欢快地跳动着，阳光慢慢扫过土黄色的城门，抚摩着沧桑剥露出的深深裂纹。重新走进阅尽沧桑的城门，又一次与那两道车辙相遇。

(9)依然光滑宁静，依然淳古苍茫，没有忧虑，只有纯正的安详。那一刻，我知道它要向我倾诉什么。我久久地凝视，久久地倾听。

　 (10)终于，耳边传来了环佩叮当声和琵琶吟唱声，是她——美丽的汉家女王昭君走过来了，公元前33年一个云淡风轻的日子，窈窕俊美的昭君，毅然出关走向大漠。碾着昭君的车辙，先后十几位中原公主从雁门出塞，使辽阔荒凉的塞北大漠一次次唱响民族融合之曲。

(11)接着进入眼帘的是满载着各色货物的车队和马队，他们从雁门关出出进进，使中原和北方少数民族之间的物资、技术得以流通，雁门古道成为了“丝绸之路”衰落后第一条陆上国际贸易商路。

(12)站在两道深深的车辙之间，我感觉到了生命的充实和浑厚。雁门古道用有限的时空实现了对无限生命境界的苦苦追寻和辉煌展现。

(13)又一次告别雁门，我心里感到从未有过的平静，历尽岁月沧桑的关城，用无言的平静与我们话别。又一次回望雁门，在它祥和的目光里，一切的燃烧和愤怒，都已化作蓝蓝的天空与挺立的山峰。阳光多么灿烂，天空多么明净，雁门文化的光辉透过朝代更迭的峰峦投射过来，宁静、神秘。          （选自2005年第6期《黄河》，有删改）

本文是围绕三次游历雁门关展开的，请写出作者三次游历的不同感受。

赏析文中画线两处景物描写的表达特色及其效果。

本文第⑦段中的“我向雁门深深作揖，壮美与惨烈已然远逝，我们用真诚打磨它的锈蚀，总能闻到岁月的芬芳”这句话有什么含义？它在文章结构上有什么作用？文章结尾说“又一次告别雁门，我心里感到从未有过的平静”，请结合全文探究为什么第三次回望雁门关“我心里”会“感到从未有过的平静”。

阅读下文，完成文后各题。
回望雁门    
王海英
　 (1)初见雁门关，是一次不期而遇。那是一个深秋的上午。
(2)秋风瑟瑟荒草萋萋，深秋的勾注山，一派滚滚无边的黄褐，远远近近薄薄的初雪花花点点。关城渐近，小北门上“雁门关”三个大字迎风而立，木镌“三边冲要无双地，九塞尊崇第一关”的楹联，静静地偎依在门两侧。空空荡荡的门洞内是光滑安静的青石板路，路上两道深深的车辙分外醒目。
(3)登上关楼，顿觉山风强劲。放眼望去，一节节残缺的长城，像一根根苍老的肋骨，虽历尽千年风霜，依然兀自挺立着，不卑不亢、处乱不惊地勾画着山势的雄浑险峻。没有了滚滚狼烟的烽火台，如一个个古埙在风中呜呜地吹响。关楼下曾经鼓角争鸣的关城早已荡然无存。这一切留给今人的除了空灵的凭吊和怀古的幽思，还能有什么呢？
　　(4)告别关楼，回望雁门，此时的雁门关更像一位慈祥的老人，淡淡的秋阳下，它谦恭地退于历史一隅，聆听着来来往往的脚步声，用洞明世事的目光穿越岁月的迷雾。这让我充满了莫名的感动，我感到我与雁门关之间还有许多未尽之意。
　　(5)再一次拜访雁门关，是次年的初秋。一路行来，导游把雁门关的历史、文化都讲了个遍，尤其强调了它的军事地位。翻看史书，雁门关几乎就是一部战争史，从先秦开始，这里一直是兵家必争之地，大大小小的战争就发生过200多次。史载，赵国名将李牧大破匈奴十余万骑；唐初李世民全歼突厥二十万众……连汉军，亦是“十万汉军零落尽”，这是怎样的一种悲壮场面啊。唐朝诗人常建有句写雁门关的诗：“城下有寡妻，哀哀哭枯骨。”古往今来，战争给民众带来的只能是流离失所、家破人亡和心灵创伤。导游的讲解让我有了一种难以言说的痛，我似乎看见，前边有千万个灵魂，他们在秋天明媚的阳光里冷冷地注视着我们，我们对雁门关的热情，焐不暖他们千年的冰凉记忆。
　　(6)在李牧祠，导游还历数了李牧之后的李广、薛仁贵、杨业等有着赫赫战功的守关名将，他说雁门关是刚烈的英雄的。是啊，古往今来，雁门关演绎了多少波澜壮阔的历史画卷，造就了多少名垂千古的英雄人物，但这刚烈和英雄的背后有多少悲伤的眼泪和惨痛的教训啊，这是千百年来雁门关无法言说的心痛。
　　(7)第二次告别雁门，耳边战争的脚步声似乎刚刚远去，但我们仍能感受到它那似怨似艾的苍凉之音，那是一代代封建王朝覆灭的绝响。第二次回望雁门，我向雁门深深作揖，壮美与惨烈已然远逝，我们用真诚打磨它的锈蚀，总能闻到岁月的芬芳。
(8)又见雁门关，是一个盛夏的下午。轻风吹拂，小草欢快地跳动着，阳光慢慢扫过土黄色的城门，抚摩着沧桑剥露出的深深裂纹。重新走进阅尽沧桑的城门，又一次与那两道车辙相遇。
(9)依然光滑宁静，依然淳古苍茫，没有忧虑，只有纯正的安详。那一刻，我知道它要向我倾诉什么。我久久地凝视，久久地倾听。
　 (10)终于，耳边传来了环佩叮当声和琵琶吟唱声，是她——美丽的汉家女王昭君走过来了，公元前33年一个云淡风轻的日子，窈窕俊美的昭君，毅然出关走向大漠。碾着昭君的车辙，先后十几位中原公主从雁门出塞，使辽阔荒凉的塞北大漠一次次唱响民族融合之曲。
(11)接着进入眼帘的是满载着各色货物的车队和马队，他们从雁门关出出进进，使中原和北方少数民族之间的物资、技术得以流通，雁门古道成为了“丝绸之路”衰落后第一条陆上国际贸易商路。
(12)站在两道深深的车辙之间，我感觉到了生命的充实和浑厚。雁门古道用有限的时空实现了对无限生命境界的苦苦追寻和辉煌展现。
(13)又一次告别雁门，我心里感到从未有过的平静，历尽岁月沧桑的关城，用无言的平静与我们话别。又一次回望雁门，在它祥和的目光里，一切的燃烧和愤怒，都已化作蓝蓝的天空与挺立的山峰。阳光多么灿烂，天空多么明净，雁门文化的光辉透过朝代更迭的峰峦投射过来，宁静、神秘。         （选自2005年第6期《黄河》，有删改）
【小题1】本文是围绕三次游历雁门关展开的，请写出作者三次游历的不同感受。（6分）
【小题2】赏析文中画线两处景物描写的表达特色及其效果。（6分）
【小题3】本文第⑦段中的“我向雁门深深作揖，壮美与惨烈已然远逝，我们用真诚打磨它的锈蚀，总能闻到岁月的芬芳”这句话有什么含义？它在文章结构上有什么作用？（5分）【小题4】文章结尾说“又一次告别雁门，我心里感到从未有过的平静”，请结合全文探究为什么第三次回望雁门关“我心里”会“感到从未有过的平静”。（6分）

阅读下文，完成文后各题。
回望雁门    
王海英
　 (1)初见雁门关，是一次不期而遇。那是一个深秋的上午。
(2)秋风瑟瑟荒草萋萋，深秋的勾注山，一派滚滚无边的黄褐，远远近近薄薄的初雪花花点点。关城渐近，小北门上“雁门关”三个大字迎风而立，木镌“三边冲要无双地，九塞尊崇第一关”的楹联，静静地偎依在门两侧。空空荡荡的门洞内是光滑安静的青石板路，路上两道深深的车辙分外醒目。
(3)登上关楼，顿觉山风强劲。放眼望去，一节节残缺的长城，像一根根苍老的肋骨，虽历尽千年风霜，依然兀自挺立着，不卑不亢、处乱不惊地勾画着山势的雄浑险峻。没有了滚滚狼烟的烽火台，如一个个古埙在风中呜呜地吹响。关楼下曾经鼓角争鸣的关城早已荡然无存。这一切留给今人的除了空灵的凭吊和怀古的幽思，还能有什么呢？
　　(4)告别关楼，回望雁门，此时的雁门关更像一位慈祥的老人，淡淡的秋阳下，它谦恭地退于历史一隅，聆听着来来往往的脚步声，用洞明世事的目光穿越岁月的迷雾。这让我充满了莫名的感动，我感到我与雁门关之间还有许多未尽之意。
　　(5)再一次拜访雁门关，是次年的初秋。一路行来，导游把雁门关的历史、文化都讲了个遍，尤其强调了它的军事地位。翻看史书，雁门关几乎就是一部战争史，从先秦开始，这里一直是兵家必争之地，大大小小的战争就发生过200多次。史载，赵国名将李牧大破匈奴十余万骑；唐初李世民全歼突厥二十万众……连汉军，亦是“十万汉军零落尽”，这是怎样的一种悲壮场面啊。唐朝诗人常建有句写雁门关的诗：“城下有寡妻，哀哀哭枯骨。”古往今来，战争给民众带来的只能是流离失所、家破人亡和心灵创伤。导游的讲解让我有了一种难以言说的痛，我似乎看见，前边有千万个灵魂，他们在秋天明媚的阳光里冷冷地注视着我们，我们对雁门关的热情，焐不暖他们千年的冰凉记忆。
　　(6)在李牧祠，导游还历数了李牧之后的李广、薛仁贵、杨业等有着赫赫战功的守关名将，他说雁门关是刚烈的英雄的。是啊，古往今来，雁门关演绎了多少波澜壮阔的历史画卷，造就了多少名垂千古的英雄人物，但这刚烈和英雄的背后有多少悲伤的眼泪和惨痛的教训啊，这是千百年来雁门关无法言说的心痛。
　　(7)第二次告别雁门，耳边战争的脚步声似乎刚刚远去，但我们仍能感受到它那似怨似艾的苍凉之音，那是一代代封建王朝覆灭的绝响。第二次回望雁门，我向雁门深深作揖，壮美与惨烈已然远逝，我们用真诚打磨它的锈蚀，总能闻到岁月的芬芳。
(8)又见雁门关，是一个盛夏的下午。轻风吹拂，小草欢快地跳动着，阳光慢慢扫过土黄色的城门，抚摩着沧桑剥露出的深深裂纹。重新走进阅尽沧桑的城门，又一次与那两道车辙相遇。
(9)依然光滑宁静，依然淳古苍茫，没有忧虑，只有纯正的安详。那一刻，我知道它要向我倾诉什么。我久久地凝视，久久地倾听。
　 (10)终于，耳边传来了环佩叮当声和琵琶吟唱声，是她——美丽的汉家女王昭君走过来了，公元前33年一个云淡风轻的日子，窈窕俊美的昭君，毅然出关走向大漠。碾着昭君的车辙，先后十几位中原公主从雁门出塞，使辽阔荒凉的塞北大漠一次次唱响民族融合之曲。
(11)接着进入眼帘的是满载着各色货物的车队和马队，他们从雁门关出出进进，使中原和北方少数民族之间的物资、技术得以流通，雁门古道成为了“丝绸之路”衰落后第一条陆上国际贸易商路。
(12)站在两道深深的车辙之间，我感觉到了生命的充实和浑厚。雁门古道用有限的时空实现了对无限生命境界的苦苦追寻和辉煌展现。
(13)又一次告别雁门，我心里感到从未有过的平静，历尽岁月沧桑的关城，用无言的平静与我们话别。又一次回望雁门，在它祥和的目光里，一切的燃烧和愤怒，都已化作蓝蓝的天空与挺立的山峰。阳光多么灿烂，天空多么明净，雁门文化的光辉透过朝代更迭的峰峦投射过来，宁静、神秘。         （选自2005年第6期《黄河》，有删改）
1.本文是围绕三次游历雁门关展开的，请写出作者三次游历的不同感受。（6分）
2.赏析文中画线两处景物描写的表达特色及其效果。（6分）
3.本文第⑦段中的“我向雁门深深作揖，壮美与惨烈已然远逝，我们用真诚打磨它的锈蚀，总能闻到岁月的芬芳”这句话有什么含义？它在文章结构上有什么作用？（5分）4.文章结尾说“又一次告别雁门，我心里感到从未有过的平静”，请结合全文探究为什么第三次回望雁门关“我心里”会“感到从未有过的平静”。（6分）

 

下列各项中，没有错别字的一组是  (    )

A．祖国自有值得我们留恋、爱抚的自然画卷：有茫茫苍苍的黄土高原，有浩浩荡荡的扬子江，也有一泻千里的黄河。

B．远远的前方，层峦迭嶂之上，迷蒙云雾之中，忽然出现一团红雾。绛紫色的山峰衬托着这一团雾，美丽极了。

C．脸庞黄皱皱的，头发和胡子是微红和鬈曲的，双颊和嘴角间斜挂着整齐的皱纹，话音很单调，喉音很重；因为皮革是一种死板板的物品，本来就有点僵硬和迟钝。

D．碧油油的春草是多么柔软、茂盛，充满着生机！青青的草色，一直绵沿到春天的足迹所能达到的辽远的天涯……草比花有时更能引起人们许多的联想和暇思。