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一条短信息.若一个人得知答案解析

科目:czyw 来源:浙江省期中题 题型:阅读理解与欣赏

阅读短文回答问题。
在冬夜里歌唱的鱼
  ①天空是一片灰蒙蒙的苍茫,鸟儿去了温暖的南方,火烧云沉到山的那一边。山冈上,风一阵冷过一阵,蒿草在风中颤抖。目光越过一道道山梁,一个人的影子在昏暗中裹挟着晚风,逐渐清晰。我和妹妹在等待父亲,和父亲手中的鱼。
  ②胖头鱼,头重尾轻,一种廉价的鱼,很适合我父亲的购买能力。父亲微薄的工资,要养活一家六口,所以他很少笑,只在递给我们拴鱼的草索时嘿嘿几声。夜色中,他牙齿很白,这是他留给我最深的印象。
  ③我飞跑着,把鱼交给母亲。妹妹在身后摇摇晃晃地追赶。母亲接过鱼,刮鳞,剔腮,破肚,整条的鱼分成若干小块。菜子油的香味混合着松枝腾起的浓烟弥漫开来时,厨房成了温暖的心脏,召集一家人围拢到一起。我催促母亲往炉膛里添柴,火舌舔着灶口。母亲的影子贴在后墙,忽大忽小,斑驳摇曳。罡风缠绕窗棂发出呜咽的叫声,屋里的温度升起来,热量向着寒冷四散突围。
  ④锅中的水沸腾起来了。咕噜咕噜,鱼开始在水中歌唱,由一个声部转入另一个声部。这是世间最美的音乐,传递口福的信息。大姐在这时也不忘记做弟妹们的表率,装模作样地伏在灶台上做作业;二姐的目光随着腾起的蒸汽升高,用桃木梳梳她又黑又粗的长辫;妹妹和我,绕着灶台打架,有别于平日里泄愤的争斗,而是在幸福的预感中虚张声势。父亲还在沉默独坐,黝黑、冷峻的脸上露出慈爱的笑容,而他内心必然掠过一阵阵喜悦,眼前的景象是他的成就。
  ⑤不知道过了多久,母亲撮起嘴,吹锅盖上的蒸汽。揭开锅盖,如同揭开一个谜底。鱼怎么样了?母亲撒下大把翠绿的葱丝、鲜红的辣椒。锅盖合上时,她用毛巾环绕,挡住锅与盖间的缝隙,让蒸汽闷在锅里,好让鱼骨渗出骨髓和异香。
  ⑥母亲只用鱼汤拌饭。她拨开贪婪的交叉着的筷子,挑出一块大而少刺的鱼肉,放在一只小碗中。
  ⑦推开那间草屋的门。温暖的鱼让瞎眼爷爷的冰冷小屋同样获得了温度。老人边吃边有泪水涌出。他说辣椒太辣,不知道是不是真的太辣。同样是在一个冬夜,瞎眼爷爷孤单地走了。临终时,他告诉在场的人,他庆幸最后的时刻是在这个冬季,因为他吃到了我母亲送给他的鱼。他用手摸着胸口,说:“这里很暖!”
  ⑧另一个冬天,黄昏时我们不再去那座山冈张望。我父亲在这年秋天去世了。妹妹的黄发已经扎成了小辫,我们渐渐长大成人。温暖只会在寒冷中感知,冬夜是我人生最初的一门课程:严寒来袭时,需要取暖,并且不让一个人孤单。
1.下列对文章的理解与分析,有错误的一项是(      )
A.题目“在冬夜里歌唱的鱼”,其中的“歌唱”是指导“我们”内心在歌唱,“鱼”比喻“我们”几个孩子。
B.文章以“鱼”为线索,把等鱼、剖鱼、煮鱼(包括鱼儿歌唱)、送鱼给瞎爷爷吃等材料组织成一个有机的整体。
C.文章人物虽多,但是几乎没有语言描写,人物的思想感情主要是通过事情叙述与行动描写来表现的。
D.结尾“黄昏时我们不再去那座山冈张望”与开头“我们”在山冈上等待父亲的情景首尾呼应。
2.根据煮鱼时相关人物的具体表现和心理状态,摘录原文语句填写下表。
人物
具体表现
心理状态
大姐
不忘做弟妹们的表率
二姐
吃鱼的渴望越来越强
我和妹妹
绕着灶台打架
父亲
沉默独坐,脸上露出慈爱的笑容
3.第6段“她拨开贪婪的交叉着的筷子”之中“贪婪”运用了__________修辞手法,筷子“交叉着”生动写出了 _________________的情景。
4.文中母亲是我国众多优秀母亲的代表,试综合全文内容写出她的性格特点(不少于两点)
____________________________________________________
5.联系生活实际,谈谈你对“严寒来袭时,需要取暖,并且不让一个人孤单”这一道理的理解。(40字左右)
____________________________________________________

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科目:czyw 来源: 题型:现代文阅读

3.阅读下面的文章,完成下列各题。
多闻草木少识人
王开岭    ①住海淀时,最常去的是北京动物园和香山植物园。
    ②迷恋动物园,因为它帮我确认一件事,它反复地、一遍遍向我证实:生命是丰富的,物种是多样的……否则,我真怀疑世上只剩下人了。在这座庞大的动物收容站,我遍访那些完全不同于己的生物,那些传说中的异类,打探其故乡、家族、数量,聆听其身世、命运和生涯故事……
    ③不错,动物园即收容站,或者说拘留所,但我是来探监的,不是来观赏的,我是以亲友身份来的。这样说有点矫情,但我确实这么想。每每注视笼子里的对方,那么瑰丽的皮毛、那么精致的斑纹、那么神奇的习性、那么伟岸或袖珍的形体……我都自惭形秽、羞愧难当,我觉得人类配不上它们,配不上如此丰美灿烂的生灵,不配与之为伍。
    ④逛香山,则为消焦灼、蓄元气,更为避世。躲开车马鼎沸的聒噪、巍楼悍厦的逼视,远离骨骼与骨骼的撞击、欲望与欲望的火拼、脏口与脏口的对骂……草木乃最安静、最富美德的生物,也是肉体最伟大的保姆:献花容以悦目、果茎以充腹、氧气以呼吸、林荫以蔽日,还承接人之垃圾和秽物……没有草木,我们真是一秒也活不成。
    ⑤香山植物园,最大魅力是阔,阔得足以让人忽略其败笔:院墙和门票。除山风浩荡、野趣丰饶、地气充沛,它还有个好处:人寡。再多的人撒到如此大的林子里,也成了丛中蚂蚱,被稀释了。
    ⑥人寡,则幽,则清,则定。
    ⑦不过,颇为尴尬的是,面对妖娆花木,我竟无法叫出对方的名字。成千上万的她们,我所识者寥寥无几。爱慕,却不知称呼;惊艳,却无从指认。甚至无法转述她们的美,炫耀我的眼福。
    ⑧其实何止于我,翻翻书报,“一朵不知名的小花”、“一棵不知名的大树”,懒汉比喻和无知之说,比比皆是。曾见一位母亲,带儿子在园子里玩,童声一连串地问“妈妈这叫什么”,我清楚地听见萱草被说成了马兰、蜀葵被说成了木槿、鸢尾被说成了百合、茑萝被说成了牵牛,其它我也说不出了……末了,年轻的母亲被逼得声音越来越低、嗫嚅不清了。
    ⑨我把此事告诉一朋友,大发感慨:现代人熟记的人名多不胜举,尤其演艺明星,所识草木却可怜至极,真是奇怪!过了几天,收到朋友一赠书:《野花图鉴》.还有一条短信:“每次看到‘全草入药’几个字,我都肃然起敬!”果然,翻开该书,几乎每条注释中,皆见“全草入药”四字。
    ⑩草木深深,福佑其中;花果累累,生之有养。
    ⑪我想,若有一日,自己被发配荒野,携一卷《本草纲目》,也就能活下去,芥命无忧了。若再奢侈一点,容我多带一本书,该是什么呢?
    ⑫在我眼里,《诗经》乃性灵之书、自然之书、童话之书,更是精神明亮之书。我想,从古到今,即使只有这么薄薄一册,华夏文化也堪称灿烂。后人若能承先民衣钵、循童年心性,文明又何尝堕落至此?扔掉《诗经》,遗弃它的纯真精神,背叛它的诗意逻辑和生存美学,乃悲剧之始。
    ⑬《诗经》伟大在哪儿呢?夫子看的透:“一言以蔽之,思无邪。”“思无邪”,即纯洁、烂漫,即清澈、雅正。作为教书匠,夫子总不忘唠叨,续了串大道理:“可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君。”最后,又似乎想起了什么,对小儿说:“多识于鸟兽草木之名。”
    ⑭这是我极欣赏的一句话,也是酷爱《诗经》的一大隐由。
    ⑮它确乎一部生物百科全书。陆玑著《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》,对《诗经》里的物类作了详解,计草本80种、木本34种、鸟类23种、兽类9种、鱼类10种、虫类18种,共动植物175种。而据台湾学者潘富俊统计,《诗经》藏有草木160种,比陆玑多出近半百。
    ⑯感谢这些草木鸟兽吧,感谢这部险几绝版的大自然吧。
    ⑰很大程度上,我们所谓“热爱生活”“热爱世界”的依据,即在其中。
    ⑱最后,我想对孩子说一句:多闻草木少识人。
    ⑲这年头,名人的繁殖速度比细菌还快,都急疯了。
    ⑳草木润性,尘沸乱心。这个信息爆炸和绿色稀疏的年代,即便“少识”,业已识多;即便“多闻”,亦然寡闻。
(选自《古典之殇--纪念原配的世界》,有改动)(1)请根据文意填空。
“我”在动物园里,看到丰美灿烂的生灵,感到惭愧(自惭形秽也可);在植物园,面对安静的草木,妖娆的花木,颇为尴尬;徜徉《诗经》,感悟百科全书的魅力,对书中的大自然,无限感谢(或“欣赏”)。
(2)结合全文,具体说说第⑧自然段在文中作用。
(3)赏析“草木深深,福佑其中;花果累累,生之有养”。
(4)结合全文,说说文中第⑳自然段划线句的含义。
(5)结合全文内容,说说题目“多闻草木少识人”的作用。

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科目:gzyw 来源: 题型:048

阅读下面短篇小说,回答问题。

这也是一个人?

叶绍钧

  她生在农家,没有享“呼婢唤女”“傅粉施朱”的福气,也没有受“三从四德”“自由平等”的教训,简直是一个很简单的动物。她自出母胎,生长到会说话会行动的时候,就帮着她父母拾些稻藁,挑些野菜。到了十五岁,她父母便把她嫁了。因为她早晚总是别人家的人,多留一年,便多破费一年的衣食零用。倒不如早早把她嫁了,免得白掷了心思财力,替人家长财产。她夫家呢,本来田务忙碌,要雇人帮助,如今把她娶了,即不能省一个帮佣,也得少养半条牛!她嫁了不上一年,就生了个孩子。她也莫明其妙,只觉得自己困在母亲怀抱里,还是昨天的事,如今自己是抱孩儿的人了。她的孩子,没有摇篮困,没有柔软的衣服穿,没有清气阳光充足的地方登;连困在她怀里,也只有晚上睡觉时候,方才得享受,白天只困在黑蜮蜮的屋角里。不到半岁,就死了。她哭得不可开交,只觉以前从没这样伤心过。她婆婆说她不会领小孩,好好一个孙儿,被她糟蹋死,实在可恨!她公公说她命硬,招不牢子息,怎不绝了我一门的嗣!她丈夫却没有话说,但说要是在赌场里百战百胜,便死十个儿子,也是值得!她听了也不去听这些话是什么意思,只是早晚的哭!

  有一天,她发见了新奇的事了。开开板箱,出嫁时的几件青布大袄,不知哪里去了!后来她丈夫喝醉了,自己说是他当掉的。冬天来得很快,几阵西风,吹得人彻骨的冷!她大着胆求丈夫把青布袄赎回来,却吃了两个巴掌。原来她吃丈夫的巴掌,早经习以为常。惟一的了局,便是“哭!”这一天,她又哭了。她婆婆喊道:“再哭?一家人家,被你哭完了!”她听了仍不住的哭。婆婆就动了怒,拉起捣衣的杵,在她背上抽了几下。她丈夫还加上两个巴掌!

  这一番她吃得苦太重了。想到明天,后天,……将来,不由得害怕起来。明天朝晨,天还没亮透,她轻轻的走了出来,私幸她丈夫还没醒!西风像刀,吹到脸上很痛。但是她觉得比吃丈夫的巴掌,痛得轻些,就也满足极了。一口气跑了十几里路,到了一条河边,方才立定脚跟。这条河里,是有航船经过的。

  等了好久,航船过来了,她就上了船。那些乘客,好似个个会催眠术的,一见了她便知道是在家受了气,私自逃走的。他们一齐对她说道:“你总是自己没有长进,才令家里人和你生气。即使他们委曲了你,你是年幼小娘,总应该忍耐一二。这等使性子,碰不得,苦还有得苦吃!况且如今逃了出去,靠傍谁呢?不如趁原船归去罢。”她听了也不答应。只低着头不响。众客便有些不耐烦。一个道:“不知她想的什么心思,论不定还约下了汉子同走!”众人便哗笑起来。她也不去管他。

  她进了城,寻着一个荐头。荐头把她荐到一家人家做佣妇。她从此得了新生活了;虽也是一天到晚的操作,却没下田这样费力。又没人说她骂她打她。她便觉得眼前的境地舒服,永远不愿更换了。她惟一的不快,就是半夜梦醒时,思念她已死的孩子。

  一天,她到市上买东西;碰见个人,心里就老大不自在。这个人是村里的邻居。不到三天,就发生影响了。他公公已寻了来。开口便嚷道:“你会逃!如今寻到了,可再能逃?你若是乖觉的,快跟我回去。”她听了不敢开口,奔到里面,伏在主母的背后,只是发呆。主母便唤她公公进来。对他说:“你媳妇为我家帮佣,此刻约期还没有满,怎能去?”她公公无可辩论,只得狠狠的叮嘱她道:“期限满了,赶紧归家,倘若再逃;我家也不要你了。你逃到哪里,就在哪里卖掉你!或是打折你的腿。”

  她觉得这舒服的境地,转眼就成镜花水月,非常舍不得。想想将来……,更害怕起来。这几天里,眼睛就肿了,饭就吃不下了,事也就做不动了。主人知道她的情况,心想如今法律,请求离婚,并不烦难。便问她道:“可情愿和夫家断绝关系?”她答道:“求之不得,哪有不愿!”主人便替她草了个呈子,把种种事实,和如今心愿,都叙个明白;预备呈请县长替她做主。主妇却说道:“你替她请求离婚,但她不定永久做我家帮佣的。一旦她离开了我家,又没别人家雇她,那时她便怎样?论情呢,母家原该收留她,但是她的母家,可能办到?”主人听了主妇的话,把一腔侠情冷了下来,说一声“无可奈何”!

  隔几天,她父亲来了,是她公公叫他来的。主妇问他:“可有救你女儿的法儿?”他答道:“做了人家媳妇,要打要骂,概由人家,我怎能作得主!如今单是传她公公的话,叫她回去罢了。”但是她仗着主母的回护,没有跟她父亲同走。

  后来她家公婆托着邻居进城的,带个口信,说她丈夫害病,叫她回去服侍。她心里只是怕回去,主母就替她回绝了。

  过了四天,她父亲又来了。对她说:“你的丈夫害病死了;再不回去,我可担当不起。你须得跟我走!”主母也说:“这一番你只得回去了。否则恐怕你家的人,要打到这里来!”她见眼前的人,没一个不叫她回去,心想这番必定应该回去了。

  但总是害怕!总是不愿意!她到了家里,见丈夫直僵僵的困在床上,心里很有些儿悲伤;但也想,他是骂我打我的!她公婆也不叫她哭,也不叫她服孝,却领她到一家人家,受了廿千钱,把她卖了!她的父亲、公公,婆婆……都以为这个办法是应当的。他们想得个成例:不种了田,便卖耕牛。她是一条牛,——没有自己的主见。如今用不着了,便该卖掉她,把她的身价充她丈夫的殓费,便是她最后的义务!

(1)简要概括本文主人公——“她”生活的环境。

(2)她的遭遇怎样?她的遭遇说明了什么?

(3)简要概括她的性格特征。

(4)试说说本文的语言特色。

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科目:gzyw 来源:语文教研室 题型:048

阅读下面短篇小说,回答问题。

这也是一个人?

叶绍钧

  她生在农家,没有享“呼婢唤女”“傅粉施朱”的福气,也没有受“三从四德”“自由平等”的教训,简直是一个很简单的动物。她自出母胎,生长到会说话会行动的时候,就帮着她父母拾些稻藁,挑些野菜。到了十五岁,她父母便把她嫁了。因为她早晚总是别人家的人,多留一年,便多破费一年的衣食零用。倒不如早早把她嫁了,免得白掷了心思财力,替人家长财产。她夫家呢,本来田务忙碌,要雇人帮助,如今把她娶了,即不能省一个帮佣,也得少养半条牛!她嫁了不上一年,就生了个孩子。她也莫明其妙,只觉得自己困在母亲怀抱里,还是昨天的事,如今自己是抱孩儿的人了。她的孩子,没有摇篮困,没有柔软的衣服穿,没有清气阳光充足的地方登;连困在她怀里,也只有晚上睡觉时候,方才得享受,白天只困在黑蜮蜮的屋角里。不到半岁,就死了。她哭得不可开交,只觉以前从没这样伤心过。她婆婆说她不会领小孩,好好一个孙儿,被她糟蹋死,实在可恨!她公公说她命硬,招不牢子息,怎不绝了我一门的嗣!她丈夫却没有话说,但说要是在赌场里百战百胜,便死十个儿子,也是值得!她听了也不去听这些话是什么意思,只是早晚的哭!

  有一天,她发见了新奇的事了。开开板箱,出嫁时的几件青布大袄,不知哪里去了!后来她丈夫喝醉了,自己说是他当掉的。冬天来得很快,几阵西风,吹得人彻骨的冷!她大着胆求丈夫把青布袄赎回来,却吃了两个巴掌。原来她吃丈夫的巴掌,早经习以为常。惟一的了局,便是“哭!”这一天,她又哭了。她婆婆喊道:“再哭?一家人家,被你哭完了!”她听了仍不住的哭。婆婆就动了怒,拉起捣衣的杵,在她背上抽了几下。她丈夫还加上两个巴掌!

  这一番她吃得苦太重了。想到明天,后天,……将来,不由得害怕起来。明天朝晨,天还没亮透,她轻轻的走了出来,私幸她丈夫还没醒!西风像刀,吹到脸上很痛。但是她觉得比吃丈夫的巴掌,痛得轻些,就也满足极了。一口气跑了十几里路,到了一条河边,方才立定脚跟。这条河里,是有航船经过的。

  等了好久,航船过来了,她就上了船。那些乘客,好似个个会催眠术的,一见了她便知道是在家受了气,私自逃走的。他们一齐对她说道:“你总是自己没有长进,才令家里人和你生气。即使他们委曲了你,你是年幼小娘,总应该忍耐一二。这等使性子,碰不得,苦还有得苦吃!况且如今逃了出去,靠傍谁呢?不如趁原船归去罢。”她听了也不答应。只低着头不响。众客便有些不耐烦。一个道:“不知她想的什么心思,论不定还约下了汉子同走!”众人便哗笑起来。她也不去管他。

  她进了城,寻着一个荐头。荐头把她荐到一家人家做佣妇。她从此得了新生活了;虽也是一天到晚的操作,却没下田这样费力。又没人说她骂她打她。她便觉得眼前的境地舒服,永远不愿更换了。她惟一的不快,就是半夜梦醒时,思念她已死的孩子。

  一天,她到市上买东西;碰见个人,心里就老大不自在。这个人是村里的邻居。不到三天,就发生影响了。他公公已寻了来。开口便嚷道:“你会逃!如今寻到了,可再能逃?你若是乖觉的,快跟我回去。”她听了不敢开口,奔到里面,伏在主母的背后,只是发呆。主母便唤她公公进来。对他说:“你媳妇为我家帮佣,此刻约期还没有满,怎能去?”她公公无可辩论,只得狠狠的叮嘱她道:“期限满了,赶紧归家,倘若再逃;我家也不要你了。你逃到哪里,就在哪里卖掉你!或是打折你的腿。”

  她觉得这舒服的境地,转眼就成镜花水月,非常舍不得。想想将来……,更害怕起来。这几天里,眼睛就肿了,饭就吃不下了,事也就做不动了。主人知道她的情况,心想如今法律,请求离婚,并不烦难。便问她道:“可情愿和夫家断绝关系?”她答道:“求之不得,哪有不愿!”主人便替她草了个呈子,把种种事实,和如今心愿,都叙个明白;预备呈请县长替她做主。主妇却说道:“你替她请求离婚,但她不定永久做我家帮佣的。一旦她离开了我家,又没别人家雇她,那时她便怎样?论情呢,母家原该收留她,但是她的母家,可能办到?”主人听了主妇的话,把一腔侠情冷了下来,说一声“无可奈何”!

  隔几天,她父亲来了,是她公公叫他来的。主妇问他:“可有救你女儿的法儿?”他答道:“做了人家媳妇,要打要骂,概由人家,我怎能作得主!如今单是传她公公的话,叫她回去罢了。”但是她仗着主母的回护,没有跟她父亲同走。

  后来她家公婆托着邻居进城的,带个口信,说她丈夫害病,叫她回去服侍。她心里只是怕回去,主母就替她回绝了。

  过了四天,她父亲又来了。对她说:“你的丈夫害病死了;再不回去,我可担当不起。你须得跟我走!”主母也说:“这一番你只得回去了。否则恐怕你家的人,要打到这里来!”她见眼前的人,没一个不叫她回去,心想这番必定应该回去了。

  但总是害怕!总是不愿意!她到了家里,见丈夫直僵僵的困在床上,心里很有些儿悲伤;但也想,他是骂我打我的!她公婆也不叫她哭,也不叫她服孝,却领她到一家人家,受了廿千钱,把她卖了!她的父亲、公公,婆婆……都以为这个办法是应当的。他们想得个成例:不种了田,便卖耕牛。她是一条牛,——没有自己的主见。如今用不着了,便该卖掉她,把她的身价充她丈夫的殓费,便是她最后的义务!

(1)简要概括本文主人公——“她”生活的环境。

(2)她的遭遇怎样?她的遭遇说明了什么?

(3)简要概括她的性格特征。

(4)试说说本文的语言特色。

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科目:gzyw 来源:新教材新学案 语文 必修3 题型:048

阅读下面短篇小说,回答问题。

这也是一个人?

叶绍钧

  她生在农家,没有享“呼婢唤女”“傅粉施朱”的福气,也没有受“三从四德”“自由平等”的教训,简直是一个很简单的动物。她自出母胎,生长到会说话会行动的时候,就帮着她父母拾些稻藁,挑些野菜。到了十五岁,她父母便把她嫁了。因为她早晚总是别人家的人,多留一年,便多破费一年的衣食零用。倒不如早早把她嫁了,免得白掷了心思财力,替人家长财产。她夫家呢,本来田务忙碌,要雇人帮助,如今把她娶了,即不能省一个帮佣,也得少养半条牛!她嫁了不上一年,就生了个孩子。她也莫明其妙,只觉得自己困在母亲怀抱里,还是昨天的事,如今自己是抱孩儿的人了。她的孩子,没有摇篮困,没有柔软的衣服穿,没有清气阳光充足的地方登;连困在她怀里,也只有晚上睡觉时候,方才得享受,白天只困在黑蜮蜮的屋角里。不到半岁,就死了。她哭得不可开交,只觉以前从没这样伤心过。她婆婆说她不会领小孩,好好一个孙儿,被她糟蹋死,实在可恨!她公公说她命硬,招不牢子息,怎不绝了我一门的嗣!她丈夫却没有话说,但说要是在赌场里百战百胜,便死十个儿子,也是值得!她听了也不去听这些话是什么意思,只是早晚的哭!

  有一天,她发见了新奇的事了。开开板箱,出嫁时的几件青布大袄,不知哪里去了!后来她丈夫喝醉了,自己说是他当掉的。冬天来得很快,几阵西风,吹得人彻骨的冷!她大着胆求丈夫把青布袄赎回来,却吃了两个巴掌。原来她吃丈夫的巴掌,早经习以为常。惟一的了局,便是“哭!”这一天,她又哭了。她婆婆喊道:“再哭?一家人家,被你哭完了!”她听了仍不住的哭。婆婆就动了怒,拉起捣衣的杵,在她背上抽了几下。她丈夫还加上两个巴掌!

  这一番她吃得苦太重了。想到明天,后天,……将来,不由得害怕起来。明天朝晨,天还没亮透,她轻轻的走了出来,私幸她丈夫还没醒!西风像刀,吹到脸上很痛。但是她觉得比吃丈夫的巴掌,痛得轻些,就也满足极了。一口气跑了十几里路,到了一条河边,方才立定脚跟。这条河里,是有航船经过的。

  等了好久,航船过来了,她就上了船。那些乘客,好似个个会催眠术的,一见了她便知道是在家受了气,私自逃走的。他们一齐对她说道:“你总是自己没有长进,才令家里人和你生气。即使他们委曲了你,你是年幼小娘,总应该忍耐一二。这等使性子,碰不得,苦还有得苦吃!况且如今逃了出去,靠傍谁呢?不如趁原船归去罢。”她听了也不答应。只低着头不响。众客便有些不耐烦。一个道:“不知她想的什么心思,论不定还约下了汉子同走!”众人便哗笑起来。她也不去管他。

  她进了城,寻着一个荐头。荐头把她荐到一家人家做佣妇。她从此得了新生活了;虽也是一天到晚的操作,却没下田这样费力。又没人说她骂她打她。她便觉得眼前的境地舒服,永远不愿更换了。她惟一的不快,就是半夜梦醒时,思念她已死的孩子。

  一天,她到市上买东西;碰见个人,心里就老大不自在。这个人是村里的邻居。不到三天,就发生影响了。他公公已寻了来。开口便嚷道:“你会逃!如今寻到了,可再能逃?你若是乖觉的,快跟我回去。”她听了不敢开口,奔到里面,伏在主母的背后,只是发呆。主母便唤她公公进来。对他说:“你媳妇为我家帮佣,此刻约期还没有满,怎能去?”她公公无可辩论,只得狠狠的叮嘱她道:“期限满了,赶紧归家,倘若再逃;我家也不要你了。你逃到哪里,就在哪里卖掉你!或是打折你的腿。”

  她觉得这舒服的境地,转眼就成镜花水月,非常舍不得。想想将来……,更害怕起来。这几天里,眼睛就肿了,饭就吃不下了,事也就做不动了。主人知道她的情况,心想如今法律,请求离婚,并不烦难。便问她道:“可情愿和夫家断绝关系?”她答道:“求之不得,哪有不愿!”主人便替她草了个呈子,把种种事实,和如今心愿,都叙个明白;预备呈请县长替她作主。主妇却说道:“你替她请求离婚,但她不定永久做我家帮佣的。一旦她离开了我家,又没别人家雇她,那时她便怎样?论情呢,母家原该收留她,但是她的母家,可能办到?”主人听了主妇的话,把一腔侠情冷了下来,说一声“无可奈何”!

  隔几天,她父亲来了,是她公公叫他来的。主妇问他:“可有救你女儿的法儿?”他答道:“做了人家媳妇,要打要骂,概由人家,我怎能作得主!如今单是传她公公的话,叫她回去罢了。”但是她仗着主母的回护,没有跟她父亲同走。

  后来她家公婆托着邻居进城的,带个口信,说她丈夫害病,叫她回去服侍。她心里只是怕回去,主母就替她回绝了。

  过了四天,她父亲又来了。对她说:“你的丈夫害病死了;再不回去,我可担当不起。你须得跟我走!”主母也说:“这一番你只得回去了。否则恐怕你家的人,要打到这里来!”她见眼前的人,没一个不叫她回去,心想这番必定应该回去了。

  但总是害怕!总是不愿意!她到了家里,见丈夫直僵僵的困在床上,心里很有些儿悲伤;但也想,他是骂我打我的!她公婆也不叫她哭,也不叫她服孝,却领她到一家人家,受了廿千钱,把她卖了!她的父亲、公公,婆婆……都以为这个办法是应当的。他们想得个成例:不种了田,便卖耕牛。她是一条牛,——没有自己的主见。如今用不着了,便该卖掉她,把她的身价充她丈夫的殓费,便是她最后的义务!

1.简要概括本文主人公——“她”生活的环境。

2.她的遭遇怎样?她的遭遇说明了什么?

3.简要概括她的性格特征。

4.试说说本文的语言特色。

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科目:czyw 来源: 题型:阅读理解

阅读《谈用人》一文,完成15-17题。(10分)

①通常情况下,我们更关注一个人的长处。然而,在现实生活中,人的长处和短处并不是绝对的,没有静止不变的长,也没有一成不变的短。有人性格倔强,固执己见,但他同时必然颇有主见,不会随波逐流,轻易附和;有人办事缓慢,手里不出活,但他同时往往办事有条有理,踏实细致;有人性格不合群,经常我行我素,但他同时可能有诸多发明创造,甚至硕果累累。管理者的高明之处,就在于短中见长,善用其短,化短为长是用人的基本方略。

②古今中外,善用人短者不乏其人。美国柯达公司在制造感光材料时,需要有人在暗室工作。但视力正常的人一进入暗室,犹如司机驾驶着失控的车辆一样不知所措。针对这种情况,有人建议:盲人习惯于在黑暗中生活,如果让盲人来干这种工作,一定能提高工作效率。柯达公司管理层接受了这一建议,将暗室的工作人员全部换成盲人,结果不仅提高了工作效率,保证了工作质量,还给公司增加了可观的利润。在暗室里工作,盲人远胜过正常人,真可谓善用人短,化短为长。

③我国深圳有一家企业,在对全部员工进行综合测评时,除了根据各人的专长与优点分工外,还采用了按照每个人的缺点来编排岗位的办法,千方百计地用人之“短”,达到人尽其才的目的。他们让爱吹毛求疵的人去当产品质量管理员;让谨小慎微的人去当安全生产监督员;让一些斤斤计较的人去参加财务管理;让爱道听途说传播小道消息的人去当信息员;让争强好胜的人去当青年突击队长……结果,这家企业变消极因素为积极因素,大家各司其职,各尽其力,经济效益成倍增长。

④古人陆贽说:“若录长补短,则天下无不用之人;责短舍长,则天下无不弃之士。”任何人有其长处,就必有其短处。用人所长固然值得提倡,而从人的短处中挖掘出长处,由善用人长发展到善用人短,化短为长,才是用人的最高境界。

15.阅读短文后,你认为短文阐述的主要观点是什么?(2分)

                                      

16.文章主要运用了哪些论证方法来阐述观点?请作具体分析。(4分)

                                     

17.阅读下面的材料,并回答问题。

【材料】唐朝大臣韩幌一次在家中接待一位前来求职的年轻人,此君在韩大人面前表现得不善言谈,不懂世故,脾气古怪,介绍人在旁边非常尴尬,认为他肯定无录用希望,不料韩幌却留下了这位年轻人。因为韩幌从这位年轻人不通人情世故的短处中,看到了他铁面无私、刚直不阿的长处,于是任命他为“监库门”。年轻人上任之后,恪尽职守,库亏之事极少发生。

⑴请根据本文的观点,对材料中的韩幌进行评价。(2分)

                                          

⑵如果把这则材料放到《谈用人》这篇短文中,有什么作用?(2分)

                                      

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科目:czyw 来源: 题型:现代文阅读

12.阅读《谈用人》一文,完成下列各题。
        ①通常情况下,我们更关注一个人的长处。然而,在现实生活中,人的长处和短处并不是绝对的,没有静止不变的长,也没有一成不变的短。有人性格倔强,固执己见,但他同时必然颇有主见,不会随波逐流,轻易附和;有人办事缓慢,手里不出活,但他同时往往办事有条有理,踏实细致;有人性格不合群,经常我行我素,但他同时可能有诸多发明创造,甚至硕果累累。管理者的高明之处,就在于短中见长,善用其短,化短为长是用人的基本方略。
       ②古今中外,善用人短者不乏其人。美国柯达公司在制造感光材料时,需要有人在暗室工作。但视力正常的人一进入暗室,犹如司机驾驶着失控的车辆一样不知所措。针对这种情况,有人建议:盲人习惯于在黑暗中生活,如果让盲人来干这种工作,一定能提高工作效率。柯达公司管理层接受了这一建议,将暗室的工作人员全部换成盲人,结果不仅提高了工作效率,保证了工作质量,还给公司增加了可观的利润。在暗室里工作,盲人远胜过正常人,真可谓善用人短,化短为长。
       ③我国深圳有一家企业,在对全部员工进行综合测评时,除了根据各人的专长与优点分工外,还采用了按照每个人的缺点来编排岗位的办法,千方百计地用人之“短”,达到人尽其才的目的。他们让爱吹毛求疵的人去当产品质量管理员;让谨小慎微的人去当安全生产监督员;让一些斤斤计较的人去参加财务管理;让爱道听途说传播小道消息的人去当信息员;让争强好胜的人去当青年突击队长……结果,这家企业变消极因素为积极因素,大家各司其职,各尽其力,经济效益成倍增长。
        ④古人陆贽说:“若录长补短,则天下无不用之人;责短舍长,则天下无不弃之士。”任何人有其长处,就必有其短处。用人所长固然值得提倡,而从人的短处中挖掘出长处,由善用人长发展到善用人短,化短为长,才是用人的最高境界。
(1)阅读短文后,你认为短文阐述的主要观点是什么
(2)文章主要运用了哪些论证方法来阐述观点?请作具体分析。
(3)阅读下面的材料,并回答问题。
      【材料】唐朝大臣韩幌一次在家中接待一位前来求职的年轻人,此君在韩大人面前表现得不善言谈,不懂世故,脾气古怪,介绍人在旁边非常尴尬,认为他肯定无录用希望,不料韩幌却留下了这位年轻人。因为韩幌从这位年轻人不通人情世故的短处中看到了他铁面无私、刚直不阿的长处,于是任命他为“监库门”。年轻人上任之后,恪尽职守,库亏之事极少发生。
①请根据本文的观点,对材料中的韩幌进行评价。
②如果把这则材料放到《谈用人》这篇短文中,有什么作用?

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科目:czyw 来源: 题型:现代文阅读

3.阅读《谈用人》一文,完成下列各题。
    ①通常情况下,我们更关注一个人的长处。然而,在现实生活中,人的长处和短处并不是绝对的,没有静止不变的长,也没有一成不变的短。有人性格倔强,固执己见,但他同时必然颇有主见,不会随波逐流,轻易附和;有人办事缓慢,手里不出活,但他同时往往办事有条有理,踏实细致;有人性格不合群,经常我行我素,但他同时可能有诸多发明创造,甚至硕果累累。管理者的高明之处,就在于短中见长,善用其短,化短为长是用人的基本方略。
    ②古今中外,善用人短者不乏其人。美国柯达公司在制造感光材料时,需要有人在暗室工作。但视力正常的人一进入暗室,犹如司机驾驶着失控的车辆一样不知所措。针对这种情况,有人建议:盲人习惯于在黑暗中生活,如果让盲人来干这种工作,一定能提高工作效率。柯达公司管理层接受了这一建议,将暗室的工作人员全部换成盲人,结果不仅提高了工作效率,保证了工作质量,还给公司增加了可观的利润。在暗室里工作,盲人远胜过正常人,真可谓善用人短,化短为长。
    ③我国深圳有一家企业,在对全部员工进行综合测评时,除了根据各人的专长与优点分工外,还采用了按照每个人的缺点来编排岗位的办法,千方百计地用人之“短”,达到人尽其才的目的。他们让爱吹毛求疵的人去当产品质量管理员;让谨小慎微的人去当安全生产监督员;让一些斤斤计较的人去参加财务管理;让爱道听途说传播小道消息的人去当信息员;让争强好胜的人去当青年突击队长……结果,这家企业变消极因素为积极因素,大家各司其职,各尽其力,经济效益成倍增长。
    ④古人陆贽说:“若录长补短,则天下无不用之人;责短舍长,则天下无不弃之士。”任何人有其长处,就必有其短处。用人所长固然值得提倡,而从人的短处中挖掘出长处,由善用人长发展到善用人短,化短为长,才是用人的最高境界。
(1)阅读短文后,你认为短文阐述的主要观点是什么?
(2)文章主要运用了哪些论证方法来阐述观点?请作具体分析。
(3)阅读下面的材料,并回答问题。
【材料】
    唐朝大臣韩幌一次在家中接待一位前来求职的年轻人,此君在韩大人面前表现得不善言谈,不懂世故,脾气古怪,介绍人在旁边非常尴尬,认为他肯定无录用希望,不料韩幌却留下了这位年轻人。因为韩幌从这位年轻人不通人情世故的短处中,看到了他铁面无私、刚直不阿的长处,于是任命他为“监库门”。年轻人上任之后,恪尽职守,库亏之事极少发生。
    ①请根据本文的观点,对材料中的韩幌进行评价。
    ②如果把这则材料放到《谈用人》这篇短文中,有什么作用?

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科目:czyw 来源: 题型:

 

(一) 阅读下面文章,完成文后各题。

                                        大医仁心

                                         周大新

      我想,你应该见Ì年近90拄杖而行的老人。你在乡村或城市的街头看见他们,可能会投去惊喜或羡慕的一瞥:嗬,老寿星!

      我猜,你可能也见过年近90仍能劳作的老人,他们或在田头薅草,或在家中做饭,你看见后会很意外:天呐,90岁了还能干活?多精神的老人!

      可我估计,我若是告诉你,有一个近90岁的外科医生,仍能上手术台为病人做肝胆外科手术,有时一天还能做3台时,你一定皱起眉头对这话表示怀疑:太夸张了吧?给我讲神话?

      我当初和你一样:不相信!因为谁都知道,外科医生要能做到术前准确诊断,术中做得精致,术后治疗得当,并不容易,其最佳年龄是36—60岁。开腹做肝胆手术是大手术,一个近90岁的老人怎么可能还去做这样 的手术?

      今年2月下旬,我到了上海第二军医大之后,提出的第一个要求是:去东方肝胆外科医院看吴孟超做手术。我心中想的是:我一定要看出个真假来!

      那一天早饭后,我在一位医生的带领下,到医院手术准备处领取了 一套消过毒的隔离服。随后,走进了手术医生的换衣间。这时,我看见了吴孟超。和照片上的他相比,他失去了伟岸和威武,真实的他原来就是一个 身材不高、体态偏瘦的普通老人。

      我朝他点头致意,他也朝我点头笑笑,他一定已经知道我们的来意。

      我注意他换衣服的动作,不慌不忙,有条不紊。但那动作里也有老年人特有的那种“慢”。

      换好衣服的他向手术室走去,我急忙跟上。他走路的动作让我略有些意外:两脚迈得很快捷。

      进了手术室,他一边跟大家打招呼一边掏出手术专用的眼镜戴上,又麻利地戴上手术手套,然后走到墙前去查看病人的CT片子。这片子他已经看过多次,昨天他还亲自去B超室为病人做过B超检查。

      他走向手术台,眼中浮起严肃郑重的神色。我注意 到他双脚踏上了一个约20厘米高的木台。陪我的人附耳轻声告诉我:他身高只有1. 62米,那木台是为他特制的。站在手术台前的他和在换衣间的他有了明显的区别:老态一扫而光,一副昂然冷峻之状。随着他的眼神改变,手术室里的气氛也骤然一变:一股紧张弥漫开来。

      他站的是主刀的位置,看来他是真的要亲自为病人做手术。

      他双手伸进病人的腹腔进行探摸,他的眼睛并未看触摸部位,好像全凭手的感觉……

      他的一只手朝器械护士这儿一伸,一把手术刀已准确地放到了他手中……

      有血喷出来,他威严地说了句什么,喷血骤然停了……

      他把一块血乎乎的东西放到了托盘里。陪我的医生低声告诉我:已切下病人病变的胆。

      吴孟超继续探手在病人的腹腔里忙,他的动作纯熟而有把握。他下命令的样子像极了战场上掩蔽部里的指挥员,简短、清楚、有力。他的全程表现和全部动作,像极了一个50多岁的外科医生。一个人一下子显得年轻了几十岁,这真是神了!

      又一个病人被推了进来。吴孟超走近前去,亲切地摸了一下病人的脸,轻声说:“别害怕!”那病人微微一笑,回答说:“有你在,我啥都不怕。”十几分钟以后,第二台手术又开始了…

      眼见为实。一个近90岁的老人在这天上午为两个病人做了肝胆手术,耗时3个多小时,而且都非常成功。

      我不能不信。我查了一下有关吴老的统计资料,仅 2010年,他就主刀完成手术196台。他主攻肝脏外科以来,已主刀完成14 000多台肝脏手按每天平均两台算,他得连续工作7 000多天。换算一下,是得连续工作20年5 :

        接下来,我就特别想弄明白:他,吴孟超,得过国家最高科学技术奖,获过中央军委授予的“模范医学专家” 称号,为何还要让自己如此辛苦?为何不歇息歇息,享享晚年之乐?

        他说:“我是一个外科医生,我的岗位是手术台,只有在手术台上,我的心里才踏实,才舒服,才痛快;再说, 做手术时,和年轻人在一起,有时说说话,聊聊天,我很开心;还有一条,我们外科医生要想多带出好学生,必须上手术台;最后,是有好多病人希望我亲自给他们主刀, 他们信任我,我不能辜负了他们。只要我还能干,就坚持做到最后,如果有一天我真的倒在手术室里,倒在工 作岗位上,那我会感到幸福……”

        一个90高龄的老人!

        一个罕见的老人!

9. 文章题目“大医仁心”该如何理解?

答:                                                     

10. 文章开头3个段落之间是什么关系?这3个段落的内容在文中有什么作用?

答:                                                        

11. 文中说吴孟超“那动作里也有老年人特有的那种 ‘慢’”,又说“他走路的动作让我略有些意外:两脚 迈得很快捷”,这互相矛盾吗?为什么?

答:                                                       

12. 根据你、的理解,说说吴孟超是一个怎样的人。

答:                                                        

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科目:gzyw 来源: 题型:阅读理解

人类衰老之谜有了新发现

人的身体在到了25岁以后就开始进入一个逐渐衰老的阶段,身体的各项机能随着年龄的增长而下降。在医学上,人的衰老分为程序性衰老和非程序性衰老。程序性衰老是指由遗传基因的原因导致的衰老。遗传基因作为生物信息的源泉,像程序一样控制着一个人的生长、发育、成熟,包括衰老和死亡。研究表明:在基因程序中,人的寿命平均在一百二三十岁左右。但实际上,大部分人的寿命只有七八十岁。这是由于环境、营养和疾病等原因,人体的老化速度加快,缩短了基因程序的进程而提前进入衰老,这就是非程序性衰老。

  科学研究表明,人体非程序性衰老与血液微循环下降有直接关系。《素问??五脏生成论》记载道:“眼受血而能视,足受血而能步,掌受血而能握,指受血而能摄。”微循环是指直接参与组织、细胞物质能量交换和信息传递的血液、淋巴液在人体毛细血管和微淋巴管中的体液循环。它涵盖了生命活动的基本功能。

  微循环下降为什么会引起衰老呢?大家知道,在血液中,血红细胞扮演着最为主要的角色。青少年人的血红细胞是饱满、透亮、分散、活跃的;而大多数中老年人的血红细胞往往干瘪灰暗、结团成串、变异畸型,呈现出脱水衰老的状况。由于缺乏活力,粘连在一起的血红细胞很难流到人体组织器官的毛细血管和末端部位,造成微循环下降,一方面导致氧气和营养成份供应不足,另一方面又会导致体内废物和毒素、杂质无法正常排解,进而导致人体组织和器官的衰老和病变。

  若微循环不通畅,人体脏器也会因新陈代谢不正常而出现疾病和衰老等。例如当心肌微循环障碍时,人体可以出现心慌、胸闷、早搏、心律不齐、心肌缺血、心肌梗塞、心源性猝死等;当脑微循环发生障碍,可出现神经衰弱、失眠健忘、头痛头晕、甚至面瘫、中风、痴呆等;全身微循环出现衰退时,也就是人体衰老的开始。人们说,微循环通则不中风,微循环好心肌梗塞少,微循环流畅则健康寿长。

  一位著名医学家说:“不管你相信不相信,不管你意识到没意识到,你所治疗的每一种疾病都与微循环有关,微循环状况直接影响疾病的治疗。微循环障碍是百病之源。”

  人们还发现,人体血红细胞的衰老病变一般都要先于其它组织细胞的衰老病变。因此,只要观察、检测血红细胞的形态和活性,就可以及早发现和判断人体是否出现非程序性衰老以及是否出现病变。不过,在血检中能够观察和分析的红细胞,基本上都是成熟期的红细胞。因为,一方面红细胞由骨髓造血干细胞生成后,必须成熟后才能进入血液循环;另一方面健康红细胞个体的晚期与中期在形态上并无大的差异,只是在濒临死亡时变硬变脆,容易破碎,最后被脾脏肝脏等清除掉。人们所说的与人体衰老病变相关联的血红细胞衰老病变形态,也指的是成熟期红细胞的衰老病变形态,而非红细胞濒临死亡时的形态。如果人体血红细胞过早结团成串、变异畸形、干瘪灰暗,起不到输送氧气和养分,清除体内“垃圾”的作用,就必然造成身体的很多组织和器官呈现出衰老和功能失调的状态。许多中老年人的疑难病症实际上都是因此而产生的。

 1、本文称述“人类衰老之谜有了新发现”,其“新发现”指的是

A.人体25岁后各项机能随着年龄的增长而逐步下降

B.人体的非程序性衰老与血液微循环下降有直接关系

C.人体衰老的开始也就意味着全身微循环出现了衰退

D.人体的非程序性衰老首先源于体内血红细胞的衰老

2、第二段引用了《素问??五脏生成论》,体味语意,对此解说最恰当的一项是

A.承接上文,论述人体非程序性衰老与血液微循环下降有着直接关系。

B.铺垫下文,说明器官只有得到健康的血液供应才能发挥正常的功能。

C.承接上文,援引古例,说明并引出后面关于微循环基本概念的解说。

D.铺垫下文,间接地引出关于血液涵盖了生命活动的基本功能的论断。

3.阅读二、三段,关于血液的解说不正确的一项

A.血液是使人体各个器官能发挥正常功能的基本条件。

B.血液是直接参与人体内传递信息、交换能量的体液。

C.血液的作用是供应氧气营养以及代谢废气废物。

D.血液是导致人体微循环下降、引起衰老的主要角色。

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科目:gzyw 来源:2012-2013学年广东佛山佛山一中高一下学期期中考试语文卷(带解析) 题型:现代文阅读

这个世界的音乐(节选)
刘易斯·托马斯
  ①我们面临的问题之一,是随着我们拥挤地生活在一起,我们的通讯系统越来越复杂,我们彼此发出的声音变得更像嘈杂声,是偶然的或无关紧要的,我们很难从这噪声里选择出有意义的信号来。当然,原因之一,是我们似乎不能把通讯仅限于携带信息的、切题的信号。假如有任何新的技术来传播信息,我们好像一定会用它来进行大量的闲聊。我们之所以没有灭顶于废话之中,只是因为我们还有音乐。
  ②使人聊以慰藉的是,听说较新的学科生物声学须得研究别的动物相互发出的声音中存在的类似问题。不管它们有什么样的发声装置,大多数动物都要发出大量含糊不清的嘟哝声。需要长期的耐性和观察,才能把那些缺乏句法和意义的部分加以剔除。为保持聚会进行而设计的那些无关紧要的社交谈话占了主导地位,大自然不喜欢长时间的沉寂。
  ③然而总有一种持续不断的音乐潜在于所有其它信号之下。白蚁在蚁穴中黑暗的、发着回响的走廊里用头部敲击地面,彼此发出一种打击乐式的声音。据描述,这声音在人的耳朵听起来,像是沙粒落在纸上,但最近对这种声音的录音进行的摄谱学分析显示,在这敲打声中,有着高度的组织规律。这敲击声以有规律的、有节奏的、长度不同的短句出现,就像定音鼓部的谱号。
  ④蝙蝠必须几乎连续不停地发出声音,以便借助声纳来察知周围所有的物体。它们可以在飞行时准确地发现小昆虫,并像有导向装置一样准确无误地向喜欢的目标快速前进。有这种高超的系统来代替眼睛的扫视,它们必定是生活在一个常伴有工业声、机器声的蝙蝠的超声世界里。然而,它们也彼此交流,也发出咔嗒声和高调的问候。另外,有人还听见,它们在树林深处倒挂身体休息时,还发出一种奇异的、孤凄的、清脆如铃的可爱声音。
  ⑤鸟类歌声中事务性通讯的内容已有人作了那么多分析,以至于看起来它们没有多少时间从事音乐。但音乐还是有的。在警告、惊叫、求偶、宣布领地、征募新友、要求解散等词汇的背后,还有大量的、重复出现的美妙音乐,说这些是八小时以内的事务性语言是难以讲通的。我后院里的画眉低首唱着如思如慕、流水般婉转的歌曲,一遍又一遍,我强烈的感觉是,它这样做只是自得其乐。有些时候,它似乎像一个住在公寓里的专业歌手一样练唱。它开始唱一段急奏,唱到第二小节的中间部分哑然而止,似乎那儿应该有一组复杂的和声。它重新从头再来,但还是不满意。有时它明显地改用另一套乐谱,似乎在即兴来几组变奏。这是一种沉思的、若询若诉的音乐。我不能相信它只是在说,“画眉在这儿。”
  ⑥人类普遍地表现出创作音乐和欣赏音乐的需要。我不能想像,甚至在我们最古老原始的时代,当一些天才画家在洞穴里作画之时,附近就没有一些同样具有创造才能的人在创作歌曲。
⑦其他器乐演奏家,比如蟋蟀或蚯蚓,它们单独演奏时听起来或许不像音乐,但那是因为我们听的时候脱离了上下文。如果我们能一下子听到它们合奏,配上全套管弦乐器,那巨大的合唱队集合在一起,我们也许就会听出其中的对位音,音调和音色的平衡,还有和弦和各种亮度。录制的座头鲸歌曲,充满力度和肯定,模糊和暗示,不完整,可以将它当作一个声部,好像是管弦乐队的一个孤立的音部。假如我们有更好的听力,听得见海鸟的高音,听得见成群软体动物有节奏的定音鼓,甚至听得见萦绕于阳光中草地上空的蚊蚋之群飘渺的和声,那合成的音响大约会使我们飘然欲飞的。
⑧假如像我所相信的那样,制造某种音乐的驱力如同其他的基本生物功能一样,也是我们作为生物的特点,那么其中必有某种道理。那有节奏的声音,也许是另外什么事的重现——是一种最最古老的记忆,是一支舞曲总谱,记载了混沌中杂乱无章的无生命的物质转化成违反几率的、有条有理的生命形式的过程。
【小题1】根据节选的文段,下列选项不属于动物音乐的是( )(3分)

A.白蚁在蚁穴中黑暗的、发着回响的走廊里用头部敲击地面,传出有规律的、有节奏的、长度不同的敲击声。
B.我后院里的画眉低首唱着如思如慕、流水般婉转的歌曲。
C.鸟类发出警告、惊叫、求偶、宣布领地、征募新友、要求解散等事务性通讯。
D.蝙蝠在树林深处倒挂身体休息时,发出奇异的、孤凄的、清脆如铃的可爱声音。
【小题2】科普文的语言除准确严谨外,还具有不同于一般说明文的语言特色。请结合文章,简要分析第⑦段的加点词语体现了科普文什么样的语言特色。(4分)
【小题3】如何理解作者所说的“制造某种音乐的驱力如同其他的基本生物功能一样,也是我们作为生物的特点”?你对作者这句话有何感想?(5分)

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科目:gzyw 来源:2015届广东佛山佛山一中高一下学期期中考试语文卷(解析版) 题型:现代文阅读

这个世界的音乐(节选)

刘易斯·托马斯

  ①我们面临的问题之一,是随着我们拥挤地生活在一起,我们的通讯系统越来越复杂,我们彼此发出的声音变得更像嘈杂声,是偶然的或无关紧要的,我们很难从这噪声里选择出有意义的信号来。当然,原因之一,是我们似乎不能把通讯仅限于携带信息的、切题的信号。假如有任何新的技术来传播信息,我们好像一定会用它来进行大量的闲聊。我们之所以没有灭顶于废话之中,只是因为我们还有音乐。

  ②使人聊以慰藉的是,听说较新的学科生物声学须得研究别的动物相互发出的声音中存在的类似问题。不管它们有什么样的发声装置,大多数动物都要发出大量含糊不清的嘟哝声。需要长期的耐性和观察,才能把那些缺乏句法和意义的部分加以剔除。为保持聚会进行而设计的那些无关紧要的社交谈话占了主导地位,大自然不喜欢长时间的沉寂。

  ③然而总有一种持续不断的音乐潜在于所有其它信号之下。白蚁在蚁穴中黑暗的、发着回响的走廊里用头部敲击地面,彼此发出一种打击乐式的声音。据描述,这声音在人的耳朵听起来,像是沙粒落在纸上,但最近对这种声音的录音进行的摄谱学分析显示,在这敲打声中,有着高度的组织规律。这敲击声以有规律的、有节奏的、长度不同的短句出现,就像定音鼓部的谱号。

  ④蝙蝠必须几乎连续不停地发出声音,以便借助声纳来察知周围所有的物体。它们可以在飞行时准确地发现小昆虫,并像有导向装置一样准确无误地向喜欢的目标快速前进。有这种高超的系统来代替眼睛的扫视,它们必定是生活在一个常伴有工业声、机器声的蝙蝠的超声世界里。然而,它们也彼此交流,也发出咔嗒声和高调的问候。另外,有人还听见,它们在树林深处倒挂身体休息时,还发出一种奇异的、孤凄的、清脆如铃的可爱声音。

  ⑤鸟类歌声中事务性通讯的内容已有人作了那么多分析,以至于看起来它们没有多少时间从事音乐。但音乐还是有的。在警告、惊叫、求偶、宣布领地、征募新友、要求解散等词汇的背后,还有大量的、重复出现的美妙音乐,说这些是八小时以内的事务性语言是难以讲通的。我后院里的画眉低首唱着如思如慕、流水般婉转的歌曲,一遍又一遍,我强烈的感觉是,它这样做只是自得其乐。有些时候,它似乎像一个住在公寓里的专业歌手一样练唱。它开始唱一段急奏,唱到第二小节的中间部分哑然而止,似乎那儿应该有一组复杂的和声。它重新从头再来,但还是不满意。有时它明显地改用另一套乐谱,似乎在即兴来几组变奏。这是一种沉思的、若询若诉的音乐。我不能相信它只是在说,“画眉在这儿。”

  ⑥人类普遍地表现出创作音乐和欣赏音乐的需要。我不能想像,甚至在我们最古老原始的时代,当一些天才画家在洞穴里作画之时,附近就没有一些同样具有创造才能的人在创作歌曲。

⑦其他器乐演奏家,比如蟋蟀或蚯蚓,它们单独演奏时听起来或许不像音乐,但那是因为我们听的时候脱离了上下文。如果我们能一下子听到它们合奏,配上全套管弦乐器,那巨大的合唱队集合在一起,我们也许就会听出其中的对位音,音调和音色的平衡,还有和弦和各种亮度。录制的座头鲸歌曲,充满力度和肯定,模糊和暗示,不完整,可以将它当作一个声部,好像是管弦乐队的一个孤立的音部。假如我们有更好的听力,听得见海鸟的高音,听得见成群软体动物有节奏的定音鼓,甚至听得见萦绕于阳光中草地上空的蚊蚋之群飘渺的和声,那合成的音响大约会使我们飘然欲飞的。

⑧假如像我所相信的那样,制造某种音乐的驱力如同其他的基本生物功能一样,也是我们作为生物的特点,那么其中必有某种道理。那有节奏的声音,也许是另外什么事的重现——是一种最最古老的记忆,是一支舞曲总谱,记载了混沌中杂乱无章的无生命的物质转化成违反几率的、有条有理的生命形式的过程。

1.根据节选的文段,下列选项不属于动物音乐的是( )(3分)

A.白蚁在蚁穴中黑暗的、发着回响的走廊里用头部敲击地面,传出有规律的、有节奏的、长度不同的敲击声。

B.我后院里的画眉低首唱着如思如慕、流水般婉转的歌曲。

C.鸟类发出警告、惊叫、求偶、宣布领地、征募新友、要求解散等事务性通讯。

D.蝙蝠在树林深处倒挂身体休息时,发出奇异的、孤凄的、清脆如铃的可爱声音。

2.科普文的语言除准确严谨外,还具有不同于一般说明文的语言特色。请结合文章,简要分析第⑦段的加点词语体现了科普文什么样的语言特色。(4分)

3.如何理解作者所说的“制造某种音乐的驱力如同其他的基本生物功能一样,也是我们作为生物的特点”?你对作者这句话有何感想?(5分)

 

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科目:czyw 来源: 题型:

阅读短文,回答问题。

                                 科学的壮举

                             ——国际徒步横穿南极考察

① 8月份过去了。9月份我们还是风雪无 阻地赶路,每天早上5时半起床、烧饭,7时 收帐篷,8时半出发,下午6时宿营休息。

② 9月和10月份,我们是在暴风雪中行进 的,疯狂的暴风雪打在脸上像刀割一样,我们用旧裤腿做成头套罩在脸上,只露两只眼睛, 一天下来,眼睫毛上挂满黄豆大的冰粒。衣服 表面冻成冰壳,我们回到帐篷里打碎衣服外面 的冰层,用火把衣服烤干。这时我的右眼皮冻 伤了,为了不让家人担心,到达南极点照相时 我戴了一副墨镜。我的眼皮一直有冻伤,旧疤 未去,又添新絶。

③ 每天,我们早晨醒来第一件事就是用刷 子把衣服表面结的一层冰除去,因为睡袋上结 满了冰。

④ 吃的食品很简单,一般是把压缩食物用 锤子打碎放在锅里煮,很不好吃。200天下 来,我连放食品的盒子都不愿意看。

⑤ 最困难的是上厕所,这是个不登大雅之 堂的话题,可在南极是极严肃的。我们不敢解 开衣服,因为风会卷着雪钻进衣服。我们各有 各的绝招,有的挖深雪坑避风,有的不出帐篷,最绝的是苏联人,他不怕冷,每天用雪洗 澡,所以上厕所不成问题。

⑥ 由于食物单调,低温严寒和高强度的滑 雪活动,体力消耗大,每个人的体重都在下 降,3个月以后,我的体重减少了 15公斤。平 时我们裹衣而睡,没有看过自己的身体,到 104天时,我们到了南纬80°,西经90°,这里 的一个考察站安排我们吃饭后洗澡,我才发现 自己是皮包骨头,四肢细瘦,关节突出。我开 始担心体质继续下降,仅凭毅力能否完成这次 探险。好在我们得到了一些鲜肉,食物构成上 有所改变,增强了体力。

⑦ 通信是采用20瓦的电台,靠它和外界 联系,但这不足以保障我们的生命安全。在当 时恶劣的气候条件下,一旦遇难,飞机无法援 救。因为暴风雪太大,能见度太低,有电台也 没有用。有一段时间,我们与外界的联系经常 中断。好几次,我们好不容易和飞机联络上,可是风大,能见度低,飞机无法确定我们的准 确地点,因而也就无法投递食物。为了确保安 全,我们在将经过的地段预先投递食物,但是 有许多食物找不到或丢失了。当两个相邻的物 资集散地的食物都丢失的时候,我们不得不减 少定量,狗减少1/2,人要减少1/4. 有一次, 狗的粮食只能维持两天了,十分危险。

10. 本段文字共有⑦段,分别写了 、穿衣、 、上厕所、 和通信联络诸问题,其中以 最为重要。

11. 第②段介绍探险中风雪无阻地赶路,先写群体,用 ,后写个体,用 ,面点结合。这样的写法还有 等节。

12. 第⑤段叙述中有议论,最明显的一个议论句是 。你对这句话的理解是:

13. 判断第⑤段中两个加点的“绝”字的意义,合适的一项是() 。

   A. 断

   B. 尽,穷尽

   C. 极,极端,引申为精湛的、少有的

   D. —定地,无论如何。

14. 通过阅读本文和学习课文,你对探险一 定有了新的认识。你认为若要探险成功需要哪些 条件?

15. 说出一两位你所知道的古今中外著名探险家,并简述他们的事迹。

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科目:xxyw 来源: 题型:046

阅读短文。

母亲

梁晓声

  淫雨是停歇了。瘦叶是静止了。这一个孤独的日子,我想念我的母亲。有三只眼睛隔窗瞅我,都是那杨树的眼睛。愣愣地呆呆地瞅我,瞅着想念母亲的我。

  邻家的孩子在唱着一首流行的歌:

  杨树杨树生生不息的杨树,

  就像那妈妈一样,

  谁说赤条条无牵挂?……

  最堪怜是中秋、国庆、新年、春节前夕的母亲。母亲每日只能睡上两三个小时。五个孩子都要新衣穿,没有,也没钱买。母亲便夜夜地洗、缝、补、浆。若是冬季里,洗了上半夜搭到外边去冻着,下半夜取回屋里,烘烤在烟筒上。母亲不敢睡,怕焦着了。

  母亲是太刚强的女人,她希望我们在普天同庆的节日,没条件穿件新衣服,也要从里到外穿得干干净净。尽管是打了补丁的衣服,还想方设法美化我们的家。

  家像地窖,像窝,像上丘之间的窝。土地,四壁落土,顶棚落土。它使不论多么神通广大的女人为它而做的种种努力,都在几天内变为徒劳。母亲却常说:“蜜蜂蚂蚁还知道清理窝呢,何况人!”

  母亲拼将她那毫无剩余可谈的精力,也非要使我们的家在短短几天的节日里多少有点象样不可。“说不定会有什么人来!”

  母亲心怀这等更好的愿望,颇喜悦地劳碌着。

  然而没有个谁来。没有个谁来母亲也并不觉得扫兴和失望。生活没能将母亲变成个懊丧的怨天怨地的女人。

  母亲分明是用她的心锲而不舍地衔着一个乐观。那乐观究竟根据什么?当年的我无从知道,如今的我似乎知道了,从母亲默默地望着我们时目光中那含蓄的欣慰。她生育了我们,她就要把我们抚养成人。她从未怀疑她不能够。母亲那份乐观当年所根据的也许正是这样的信念吧?唯一的始终不渝的信念。

  我们依赖于母亲而活着。像蒜苗之依赖于一棵蒜。当我们到了被别人估价的时候,母亲已被我们吸收空了。没有财富和知识。母亲是位一无所有的母亲。她奉献的是满腔满怀仁温不冷的心血供我们吮咂!母亲啊,娘!我的老妈妈!我无法宽恕我当年竟是那么不知心疼您、体恤您。

  是的,我当年竟是那么不知心疼和体恤母亲。我以为母亲就应该是那样任劳任怨的。我以为母亲天生就是那样一个劳碌不停而又不觉累的女人。我以为母亲是累不垮的。

  其实母亲累垮过多次。在夜深人静的时候,在我们做梦的时候,几回回母亲瘫软在床上,暗暗恐惧于死神找到她的头上了。但第二天她总会连她自己也不可思议地挣扎了起来,又去上班……

  她常对我们说:“妈不会累的,这是你们的福分。”

  我们不觉得福分,却相信母亲累不垮。

  在北大荒,我吃过大马哈鱼。肉呈粉红色,肥厚,香。乌苏里江或黑龙江的当地人,习惯将大马哈鱼肉包饺子视为待客的佳肴。

  前不久我从电视中又看到大马哈鱼:母鱼产子,小鱼孵出。想不到它们竟是靠吃它们的母亲而长大的。母鱼痛楚地翻滚着,扭动着,瞪大它的眼睛,张开它的嘴和它的腮,搅得水中一片红。却并不逃去,直至奄奄一息,直至狼藉成骸……

  我的心当时受到了极强烈的刺激。

  我瞬忽间联想到长大成人的我自己和我的母亲。

  联想到我们这九百六十万平方公里上一切曾在贫困之中和仍在贫困之中坚忍顽强地抚养子女的母亲们。她们一无所有。她们平凡,普通,默默无闻。最出色的品德可能仍是坚忍。除了她们自己的坚忍,她们无可傍靠。然而她们也许是最对得起她们儿女的母亲!因为她们奉献的是她们自己。想一想那种类乎本能的奉献真令我心酸。而在她们的生命之后不乏好男儿,这是人类最最持久的美好啊!

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科目:czyw 来源:语文教研室 题型:048

阅读短文,回答问题。

沈从文

  有个小小的城镇,有一条寂寞的长街。

  那里住下许多人家,却没有一个成年的男子。因为那里出了一个土匪,所有男子便都被人带到一个很远很远的地方去,永远不再回来了。他们是五个十个用绳子编成一连,背后一个人用白木梃子敲打他们的腿,赶到别处去作军队上搬运军火的案子的。他们为了“国家”应当忘了“妻子”。

  大清早,各个人家从梦里醒转来了。各个人家开了门,各个人家的门里,皆飞出一群鸡,跑出一些小猪,随后男女小孩子出来站在门槛上撒尿,或蹲到门前撒尿,随后便是一个妇人,提了小小的木桶,到街市尽头去提水。有狗的人家,狗皆跟着主人身前身后摇着尾巴,也时时刻刻照规矩在人家墙基上抬起一只腿撒尿,又赶忙追到主人前面去。这长街早上并不寂寞。

  当白日照到这长街时,这一条街静静的像在午睡,什么地方柳树桐树上有新蝉单纯而又倦人的声音,许多小小的屋里,湿而发霉的土地上,头发干枯脸儿瘦弱的孩子们,皆蹲在土地上或伏在母亲身边睡着了。作母亲的全按照一个地方的风气,当街坐下,织男子们束腰用的板带过日子,用小小的木制手机,________在房角一柱上,________憔悴的手来,________地把手中犬骨线板压着手机的一端,________粗粗的棉线,一面用一个棕叶刷子为孩子们________蚊蚋。带子成了,便用剪子修理那些边沿,等候每五天来一次的行贩,照行贩所定的价钱,把已成的带子收去。

  许多人家门对着门,白日里,日头的影子正正的照到街心不动时,街上半天还无一个人过身。每一个低低的屋檐下人家里的妇人,各低下头来赶着自己的工作,做倦了,抬起头来,用疲倦忧愁的眼睛,张望到对街的—个铺子,或见到一条悬挂到屋檐下的带样,换了新的一条,便仿佛奇异的神气,轻轻的叹着气,用犬骨板击打自己的下颌,因为她一定想起一些事情,记忆到由另一个大城里来的收货人的买卖了。她一定还想到另外一些事情。

  有时这些妇人把工作停顿下来,遥遥的谈着一切。最小的孩子饿哭了,就拉开衣的前襟,抓出枯瘪的乳头,塞到那些小小的口里去。她们谈着手边的工作,谈着带子的价钱和棉纱的价钱,谈到麦子和盐,谈到鸡的发瘟,猪的发瘟。

  街上也常常有穿了红绸子大裤过身的女人,脸上抹胭脂擦粉,小小的髻子,光光的头发,都说明这是一个新娘子。到这时,小孩子便大声喊着看新娘子,大家完全把工作放下,站到门前望着,望到看不见这新娘子的背影时才重重的换了一次呼吸,回到自己的工作凳子上去。

  街上有时有一只狗追一只鸡,便可以看见到一个妇人持了一长长的竹子打狗的事情,使所有的孩子们都觉得好笑。长街在日里也仍然不寂寞。

  街上有时什么人来信了,许多妇人皆争着跑出去,看看是什么人从什么地方寄来的。她们将听那些识字的人,念信内说到的一切。小孩子们同狗,也常常凑热闹,追随到那个人的家里去,那个人家便不同了。但信中有时却说到一个人死了的这类事,于是主人便哭了。于是一切不相干的人,围聚在门前,过会,又即刻走散了。这妇人,伏在堂屋里哭泣,另外一些妇人便代为照料孩子,买豆腐,买酒,买纸钱,于是不久大家都知道那家男人已死掉了。

  街上到黄昏时节,常常有妇人手中拿了小小的笸萝,放了一些米,一个蛋,低低地喊出了一个人的名字,慢慢的从街这端走到另一端去。这是为不让小孩子夜哭发热,使他在家中安静的一种方法,这方法,同时也就娱乐到一切坐到门边的小孩子。长街上这时节也不寂寞的。

  黄昏里,街上各处飞着小小的蝙蝠。望到天上的云,同归巢还家的老鸹,背了小孩子们到门前站定了的女人们,一面摇动背上的孩子,一面总轻轻的唱着忧郁凄凉的歌,娱悦到心上的寂寞。

  “爸爸晚上回来了,回来了,因为老鸹一到晚上也回来了!”

  远处山上全紫了,土城擂鼓起更了,低低的屋里,有小小油灯的光,为画出屋中的一切轮廓,听到筷子的声音,听到碗盏磕碰的声音……但忽然间小孩子又哇的哭了。

  爸爸没有回来。有些爸爸早已不在这世界上了,但并没有信来。有些临死时还忘不了家中的一切,便托便人带了信回来。得到信息哭了一整夜的妇人,到晚上便把纸钱放在门前焚烧。红红的火光照到街上下人家的屋檐,照到各个人家的大门。见到这火光的孩子们,也照例十分欢喜。长街这时节也并不寂寞。

  阴雨天的夜里,天上漆黑,街头无一个街灯,狼在土城外山嘴上嗥着,用鼻子贴近地面,如一个人的哭泣,地面仿佛浮动在这奇怪的声音里。什么人家的孩子在梦里醒来,吓哭了,母亲便说:“莫哭,狼来了,谁哭谁就被狼吃掉。”

  卧在土城上高处木棚里老而残废的人,打着梆子。这里的人不须明白一个夜里有多少更次,且不必明白半夜里醒来是什么时候。那梆子声音,只是告给长街上人家,狼已爬进土城到长街,要他们小心一点门户。

  一到阴雨的夜里,这长街更不寂寞,因为狼的争斗,使全街热闹了许多。冬天若夜里落了雪,则早早的起身的人,开了门,便可看到狼的脚迹,同糍粑一样印在雪里。

(1)“寂寞”“不寂寞”这两个词在文中反复出现,为什么作者一会儿说“寂寞”,一会儿说“不寂寞”,你是怎么理解的?

___________________________________________________________

(2)第二段画线句子中的“国家”和“妻子”为什么要加上引号?

___________________________________________________________

(3)第五段“她一定还想到另外一些事情”,你想像一下,她还想到了什么?

___________________________________________________________

(4)请选出一组合适的词语,填在横线上。

[  ]

A.固定、张开、敏捷、退着、驱赶

B.钉、伸出、迅速、退着、拂着

C.钉、伸出、敏捷、绞着、驱赶

D.固定、伸出、敏捷、退着、拂着

(5)归纳一下文中提到的不寂寞的六件事,每件事不超过八个字。

①________

②________

③________

④________

⑤________

⑥________

(6)请用一句话谈谈你读完本文的感受。

___________________________________________________________

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科目:czyw 来源: 题型:048

阅读短文,回答问题。

沈从文

  有个小小的城镇,有一条寂寞的长街。

  那里住下许多人家,却没有一个成年的男子。因为那里出了一个土匪,所有男子便都被人带到一个很远很远的地方去,永远不再回来了。他们是五个十个用绳子编成一连,背后一个人用白木梃子敲打他们的腿,赶到别处去作军队上搬运军火的案子的。他们为了“国家”应当忘了“妻子”。

  大清早,各个人家从梦里醒转来了。各个人家开了门,各个人家的门里,皆飞出一群鸡,跑出一些小猪,随后男女小孩子出来站在门槛上撒尿,或蹲到门前撒尿,随后便是一个妇人,提了小小的木桶,到街市尽头去提水。有狗的人家,狗皆跟着主人身前身后摇着尾巴,也时时刻刻照规矩在人家墙基上抬起一只腿撒尿,又赶忙追到主人前面去。这长街早上并不寂寞。

  当白日照到这长街时,这一条街静静的像在午睡,什么地方柳树桐树上有新蝉单纯而又倦人的声音,许多小小的屋里,湿而发霉的土地上,头发干枯脸儿瘦弱的孩子们,皆蹲在土地上或伏在母亲身边睡着了。作母亲的全按照一个地方的风气,当街坐下,织男子们束腰用的板带过日子,用小小的木制手机,________在房角一柱上,________憔悴的手来,________地把手中犬骨线板压着手机的一端,________粗粗的棉线,一面用一个棕叶刷子为孩子们________蚊蚋。带子成了,便用剪子修理那些边沿,等候每五天来一次的行贩,照行贩所定的价钱,把已成的带子收去。

  许多人家门对着门,白日里,日头的影子正正的照到街心不动时,街上半天还无一个人过身。每一个低低的屋檐下人家里的妇人,各低下头来赶着自己的工作,做倦了,抬起头来,用疲倦忧愁的眼睛,张望到对街的—个铺子,或见到一条悬挂到屋檐下的带样,换了新的一条,便仿佛奇异的神气,轻轻的叹着气,用犬骨板击打自己的下颌,因为她一定想起一些事情,记忆到由另一个大城里来的收货人的买卖了。她一定还想到另外一些事情。

  有时这些妇人把工作停顿下来,遥遥的谈着一切。最小的孩子饿哭了,就拉开衣的前襟,抓出枯瘪的乳头,塞到那些小小的口里去。她们谈着手边的工作,谈着带子的价钱和棉纱的价钱,谈到麦子和盐,谈到鸡的发瘟,猪的发瘟。

  街上也常常有穿了红绸子大裤过身的女人,脸上抹胭脂擦粉,小小的髻子,光光的头发,都说明这是一个新娘子。到这时,小孩子便大声喊着看新娘子,大家完全把工作放下,站到门前望着,望到看不见这新娘子的背影时才重重的换了一次呼吸,回到自己的工作凳子上去。

  街上有时有一只狗追一只鸡,便可以看见到一个妇人持了一长长的竹子打狗的事情,使所有的孩子们都觉得好笑。长街在日里也仍然不寂寞。

  街上有时什么人来信了,许多妇人皆争着跑出去,看看是什么人从什么地方寄来的。她们将听那些识字的人,念信内说到的一切。小孩子们同狗,也常常凑热闹,追随到那个人的家里去,那个人家便不同了。但信中有时却说到一个人死了的这类事,于是主人便哭了。于是一切不相干的人,围聚在门前,过会,又即刻走散了。这妇人,伏在堂屋里哭泣,另外一些妇人便代为照料孩子,买豆腐,买酒,买纸钱,于是不久大家都知道那家男人已死掉了。

  街上到黄昏时节,常常有妇人手中拿了小小的笸萝,放了一些米,一个蛋,低低地喊出了一个人的名字,慢慢的从街这端走到另一端去。这是为不让小孩子夜哭发热,使他在家中安静的一种方法,这方法,同时也就娱乐到一切坐到门边的小孩子。长街上这时节也不寂寞的。

  黄昏里,街上各处飞着小小的蝙蝠。望到天上的云,同归巢还家的老鸹,背了小孩子们到门前站定了的女人们,一面摇动背上的孩子,一面总轻轻的唱着忧郁凄凉的歌,娱悦到心上的寂寞。

  “爸爸晚上回来了,回来了,因为老鸹一到晚上也回来了!”

  远处山上全紫了,土城擂鼓起更了,低低的屋里,有小小油灯的光,为画出屋中的一切轮廓,听到筷子的声音,听到碗盏磕碰的声音……但忽然间小孩子又哇的哭了。

  爸爸没有回来。有些爸爸早已不在这世界上了,但并没有信来。有些临死时还忘不了家中的一切,便托便人带了信回来。得到信息哭了一整夜的妇人,到晚上便把纸钱放在门前焚烧。红红的火光照到街上下人家的屋檐,照到各个人家的大门。见到这火光的孩子们,也照例十分欢喜。长街这时节也并不寂寞。

  阴雨天的夜里,天上漆黑,街头无一个街灯,狼在土城外山嘴上嗥着,用鼻子贴近地面,如一个人的哭泣,地面仿佛浮动在这奇怪的声音里。什么人家的孩子在梦里醒来,吓哭了,母亲便说:“莫哭,狼来了,谁哭谁就被狼吃掉。”

  卧在土城上高处木棚里老而残废的人,打着梆子。这里的人不须明白一个夜里有多少更次,且不必明白半夜里醒来是什么时候。那梆子声音,只是告给长街上人家,狼已爬进土城到长街,要他们小心一点门户。

  一到阴雨的夜里,这长街更不寂寞,因为狼的争斗,使全街热闹了许多。冬天若夜里落了雪,则早早的起身的人,开了门,便可看到狼的脚迹,同糍粑一样印在雪里。

1)“寂寞”“不寂寞”这两个词在文中反复出现,为什么作者一会儿说“寂寞”,一会儿说“不寂寞”,你是怎么理解的?

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2)第二段画线句子中的“国家”和“妻子”为什么要加上引号?

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3)第五段“她一定还想到另外一些事情”,你想像一下,她还想到了什么?

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4)请选出一组合适的词语,填在横线上。

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A.固定、张开、敏捷、退着、驱赶

B.钉、伸出、迅速、退着、拂着

C.钉、伸出、敏捷、绞着、驱赶

D.固定、伸出、敏捷、退着、拂着

5)归纳一下文中提到的不寂寞的六件事,每件事不超过八个字。

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6)请用一句话谈谈你读完本文的感受。

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科目:gzyw 来源:中学语文阅读迁移训练·高三(下) 题型:013

阅读短文,回答问题

科学精神

  

  提高国民的科学素质的关键在于加强公众对科学的理解,公众理解科学,包括对科学知识的理解、对科学活动的理解、对科学与社会关系的理解,其核心是对科学精神的理解。把科学精神注入民族文化是当代科普工作者的神圣使命。

  从表面上看,科学精神难以像科学知识那样容易普及。的确,能够把归纳出来的科学精神分成条目背下来,并不等于已经具备了科学精神,而恰恰是违背科学精神的。科学精神只能通过科学活动来体现。弘扬科学精神与全面促进公众对科学的理解是统一的。

  一般情况下,人们常常把科学与技术联系起来,这使得人们更多地从实用的角度理解科学,认为科学的意义只在于孕育新的技术,从而忽略了科学的文化意义和精神价值。这是对科学的误解。

  同样,我们也把科普理解为具体的科学知识和普及,而较少谈及科学方法和科学精神。有些人认为,掌握了科学知识就会获得科学的方法,也就具备了科学精神。然而,掌握了具体的科学知识并不意味着能够运用科学方法,更不等同于具有了科学精神,甚至有些科学家也没有科学精神。科学家可能是本专业的专家,但是对于科学的整体,对于科学的社会关系,他们未必了解。因此,全面提高公众的科学素质,也包括科学家的科学素质。这个命题并不矛盾。许多高级科学技术专家不能识别伪科学,就是科学素质不高的表现。也有些科学家,比如纳粹的毒气专家,他们的专业能力也许是一流的,但是他们的所作所为是科学精神所不容的。

  科学知识的普及不仅不能等同于科学精神的传播,相反,不恰当的科学普及反而会损害科学精神,使公众加深对科学的误解。比如传统科普常常把科学神化,盲目认为科学技术所导致的社会后果必然是好的,对科学技术所产生的负面效应避而不谈,或者把它当成偶然的技术上的失误。科学精神的一个重要部分是怀疑精神,科学本身也可以是怀疑的对象。科学知识之所以值得信赖,并不是因为它是绝对真理,而是因为它是每个人都可以亲自验证的。对科学本身提出质疑正是科学自身的要求。只有正视科学所带来的种种负面效应,才能更好地用科学建设人类的未来。

1.对“提高国民的科学素质”的理解,正确的一项是

[  ]

A.这里所说的“科学”包括自然科学、社会科学和作为对二者总结的哲学。

B.科学素质的高低取决于科学知识的多少和理解的深浅。

C.这里所说的“国民”就是指“公众”,他们是相对于“科学家”而言的人民大众。

D.“提高国民的科学素质”就是要让公众理解科学,树立科学精神。

2.对“科学精神”的理解,正确的一项是

[  ]

A.科学精神与科学知识存在着难与易的关系,树立科学精神是科学学习的最高要求。

B.科学精神不能用归纳的方法分成若干条目,它体现在科学知识、方法和活动之中。

C.科学精神不迷信科学本身,因为科学本身也会有失误,并可能带来负面效应。

D.科学精神与社会正义和良知相辅相成,纳粹毒气专家不具备科学精神。

3.下列理解符合文意的一项是

[  ]

A.把科学和技术联系起来,就是人们所说的科技,它缩小了科学的内涵和意义。

B.科学知识、科学方法和科学精神相互沟通,相互依存。

C.科学愈发达,带来的负面效应也就愈多。

D.科学普及不仅不能等同于科学精神的传播,而且还会损害科学精神。

4.根据本文提供的信息,以下推断正确的一项是

[  ]

A.任何人,包括高级科学技术专家都必须不断提高科学素质,树立科学精神。

B.伪科学一度流行,要识别伪科学,就要努力学习和掌握真正的科学知识。

C.科学家的专业能力与科学精神可能存在矛盾,今后必须打破学科界限,淡化专业分工。

D.现代科学普及应在传统科学普及的基础上,进一步把弘扬科学精神作为科普工作的核心任务。

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科目:gzyw 来源: 题型:013

阅读短文,回答问题。

科学精神

  

  提高国民的科学素质的关键在于加强公众对科学的理解,公众理解科学,包括对科学知识的理解、对科学活动的理解、对科学与社会关系的理解,其核心是对科学精神的理解。把科学精神注入民族文化是当代科普工作者的神圣使命。

  从表面上看,科学精神难以像科学知识那样容易普及。的确,能够把归纳出来的科学精神分成条目背下来,并不等于已经具备了科学精神,而恰恰是违背科学精神的。科学精神只能通过科学活动来体现。弘扬科学精神与全面促进公众对科学的理解是统一的。

  一般情况下,人们常常把科学与技术联系起来,这使得人们更多地从实用的角度理解科学,认为科学的意义只在于孕育新的技术,从而忽略了科学的文化意义和精神价值。这是对科学的误解。

  同样,我们也把科普理解为具体的科学知识和普及,而较少谈及科学方法和科学精神。有些人认为,掌握了科学知识就会获得科学的方法,也就具备了科学精神。然而,掌握了具体的科学知识并不意味着能够运用科学方法,更不等同于具有了科学精神,甚至有些科学家也没有科学精神。科学家可能是本专业的专家,但是对于科学的整体,对于科学的社会关系,他们未必了解。因此,全面提高公众的科学素质,也包括科学家的科学素质。这个命题并不矛盾。许多高级科学技术专家不能识别伪科学,就是科学素质不高的表现。也有些科学家,比如纳粹的毒气专家,他们的专业能力也许是一流的,但是他们的所作所为是科学精神所不容的。

  科学知识的普及不仅不能等同于科学精神的传播,相反,不恰当的科学普及反而会损害科学精神,使公众加深对科学的误解。比如传统科普常常把科学神化,盲目认为科学技术所导致的社会后果必然是好的,对科学技术所产生的负面效应避而不谈,或者把它当成偶然的技术上的失误。科学精神的一个重要部分是怀疑精神,科学本身也可以是怀疑的对象。科学知识之所以值得信赖,并不是因为它是绝对真理,而是因为它是每个人都可以亲自验证的。对科学本身提出质疑正是科学自身的要求。只有正视科学所带来的种种负面效应,才能更好地用科学建设人类的未来。

(1)对“提高国民的科学素质”的理解,正确的一项是

[  ]

A.这里所说的“科学”包括自然科学、社会科学和作为对二者总结的哲学。

B.科学素质的高低取决于科学知识的多少和理解的深浅。

C.这里所说的“国民”就是指“公众”,他们是相对于“科学家”而言的人民大众。

D.“提高国民的科学素质”就是要让公众理解科学,树立科学精神。

(2)对“科学精神”的理解,正确的一项是

[  ]

A.科学精神与科学知识存在着难与易的关系,树立科学精神是科学学习的最高要求。

B.科学精神不能用归纳的方法分成若干条目,它体现在科学知识、方法和活动之中。

C.科学精神不迷信科学本身,因为科学本身也会有失误,并可能带来负面效应。

D.科学精神与社会正义和良知相辅相成,纳粹毒气专家不具备科学精神。

(3)下列理解符合文意的一项是

[  ]

A.把科学和技术联系起来,就是人们所说的科技,它缩小了科学的内涵和意义。

B.科学知识、科学方法和科学精神相互沟通,相互依存。

C.科学愈发达,带来的负面效应也就愈多。

D.科学普及不仅不能等同于科学精神的传播,而且还会损害科学精神。

(4)根据本文提供的信息,以下推断正确的一项是

[  ]

A.任何人,包括高级科学技术专家都必须不断提高科学素质,树立科学精神。

B.伪科学一度流行,要识别伪科学,就要努力学习和掌握真正的科学知识。

C.科学家的专业能力与科学精神可能存在矛盾,今后必须打破学科界限,淡化专业分工。

D.现代科学普及应在传统科学普及的基础上,进一步把弘扬科学精神作为科普工作的核心任务。

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科目:czwl 来源: 题型:阅读理解

阅读短文,完成3-6题(每题4分)
古民居放在哪里才“适得其所”
●冯骥才
瑞典人欲买安徽古民居“翠屏居”,被相关文物部门紧急叫停。这件事引起不小的争论,备受国人漠视的中华文化遗存放在哪里才好?是放在原处还是漂洋过海?
  洋人弄走中国的古物,真的只是为了热爱中华文明吗?为了表达“爱心”吗?难道放在国外就真的安全——如上天堂了吗?德国探险家范莱考克从新疆伯孜克里克石窟割取下来放在柏林的精美绝伦的二十八幅壁画,不是在二战中全部毁于一场轰炸了吗?能说早知巴米扬大佛被炸毁就不如搬到大都会博物馆去吗?那里的温度和湿度不是调得极好,还有红外线监控吗?
  任何遗存的首要价值都是见证的价值。它不是孤立的。它是那块土地的文化生命与历史的物证。如果它具有那块土地的代表与象征的意义——比如“翠屏居”这样的“典型的皖南古民居”,更是不可移动的。世界上有哪个文明古国用出卖自己的文明的方式来保护文明?如果有,一定是还没有文明的自觉,一定还看不到这些遗存的文化内涵与文化价值,才会拿它们当作物产一样去换取保障生存的金钱。从十九世纪至二十世纪初,西方的殖民者正是在这个现代文明的落差上,从一些古老而蒙昧的土地上,搬走他们祖先留下的长久湮埋在荒芜中的遗存。
  我国历史悠远,民族众多,地域多样,各地民居极具个性。而这些物质性的古民居遗存又是极其丰富的非物质文化遗存的载体。倘若物质载体不存,非物质遗产“毛将焉附”?然而在剧烈的社会变化中,城市的历史民居大多已经荡然殆尽,乡村古民居又面临新农村建设的冲击。正在我们为乡村古民居何去何从焦灼地思谋出路之时,像“翠屏居”这种负面的自我轻薄文化事件冒出来,自然就必须紧急刹车,亮出红牌。
  “翠屏居”事件很像一百年前敦煌的藏经洞事件。它说明我们虽然有悠久的文明,也有久远的蒙昧。这张红牌是一个文明自觉的信号。我为叫停的这些部门和这些人叫好。
  然而,接下来必须思考的是被挂上“文保单位”而禁止出售的“翠屏居”谁来管?类似的古民居都做过普查和认定吗?
  我们在“翠屏居”事件的跟踪调查中得知,这座古宅由于这个事件出了名,现在被一家经营茶叶的公司以每年6000元租用了。据说这家公司有意把这里办成皖南茶文化馆,倘能如是,当为幸事。但更多的遍及中华大地的“翠屏居”们呢?它们绝不会有“翠屏居”这样的好运。如今各地的古民居大多未经普查与定性,在保护责任方面没有归属。反正绝大多数房主对其古屋古宅是没有保护意识的。如有人知道应当保护,也是既无办法,又无财力。连北京已经定为保护范围的四合院都扔在那里,没人过问。难道它真像主张外卖的人所说:宁肯让它烂掉也不放手?问题不是又回到这一话题所争论的原点上?
  在国人尚未有普遍的文化保护的自觉之时,该怎么办?此刻我又想起了阮仪三先生。如果没有他切实的努力,江南六镇今何在?可是一个或几个阮仪三,救得了成百上千个奄奄一息的古村落吗?由此想到曾经在一次文化界的会议上说:我们在伏案研究民间口头文学,可是民间口头文学早已经没人再说了,马上就要从人间不知不觉地蒸发掉了。我说:请诸位先离开我们的书斋到田野里去吧,先去把那些残存在记忆中的“最后的口头文学”记录下来吧!我们没时间清谈妙论,侃侃而谈,我们应该去到文化遗产的重灾区里,切切实实做自己力所能及的事。
  (选自2006年11月27日《文汇报》,有删改)
3.作者反对古民居类历史遗存“漂洋过海”,列出作者反对的理由。
4.分析本文结构上的特点。
5.对于如何保护文化遗存,你有什么建议呢?试写出两条。
6.文章结尾引述了作者自己的一次发言的内容,想要说明什么问题?

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科目:czyw 来源: 题型:现代文阅读


比邻若天涯
朱铁志
如今,在全球化时代的地球村里,
由于网络、手机盛行,互通互联,只要手指一点,顷刻之间图文毕现,哪怕地球那端,也好像近在眼前。即时通讯系统改变了千百年来从农耕文明到工业文明业已形成的交往方式,从技术上讲,“天涯若比邻”再也不是浪漫的想象,而是具体而微的现实。为了一个共
同的诉求,全球网友可以在最短时间内形成貌似虚拟,其实非常实在的联盟,用以帮助那些需要帮助的人。比如提供一份骨髓,贡献一份干细胞,捐献一笔善款。网络和手机的出
现,像电灯、马桶、蒸汽机的发明一样,深刻地改变了当代人的生活。毫无疑问,人类需要充分享用现代文明所带来的具有划时代意义的丰硕成果。
然而,就像世间所有美好事物一样,网络也有两面性,在虚拟空间拉近人们之间距离
的同时,也在现实世界疏远了人们之间的直接交流。常见的情形是:在虚拟空间聊得火热,见面之后却没有多少话说,虚拟的热情和现实的冷漠,形成了有趣的对比。过去到了年节,人们走亲访友、其乐融融;而今一条短信,四处群发,不知是真情祝福,还是随意应付。方便则方便,但缺少了一点可以感知的温度,淡化了抱拳、鞠躬之间所包含的浓浓情谊。人们热衷于在虚拟空间用假名展示真实的自我,却不愿在真实的世界里本真地素面朝天。在真实和虚假之间,自觉不自觉地错把虚拟当真实。
人们发明了网络,原本是为了方便工作、学习和生活,事实上也确实如此。但对网络的极度依赖,反而影响了我们中一些人的工作、学习和生活。我们经常看到有些人每天把大量的时间和精力消耗在虚拟的网络世界里;我们不难发现有的人在办公室、课堂上,甚至在行驶着的汽车的驾驶室里都忍不住摸出手机收发短信,刷新微博。这实在是一种典型的异化现象。在韩国,一些最简单朴素的傻瓜手机和电脑开始重新回到人们手中。其实,不少高档手机繁琐的功能是多余的,很多在虚拟空间飞来飞去的信息是无价值的。
我不是一个排斥网络、手机等新技术的冬烘先生,相反,对网络、手机给当代生活带来的巨大变化深怀敬意。我只是想善意地提醒人们:在网络、手机时代,要警惕自己被物化为机器的奴隶。在热切关注新技术的同时,要把时间、精力有意分配给现实生活,分配给现实生活,分配给活生生的人,不应沉迷于所谓的虚拟空间,而是扎扎实实地站在现实的土地上。
【注】冬烘先生:预付浅陋的知识分子。
【小题1】下列说法不符合文意,请指出并简述理由。(4分)
①文中用“天涯若比邻”来形容网络和手机的出现能够快捷的使原本虚拟的世界变成现实的世界。
②网络的发明,原本是为了方便工作、学习和生活,但事实上却影响了工作、学习和生活。
【小题2】第二段中列举了一些在网络应用中的“常见的情形”,其作用是什么?
【小题3】根据全文内容,概括作者所要表达的思想观点。
【小题4】请你对“韩国一些最简单朴素的傻瓜手机和电脑开始重新回到人们手中”的现象做简要评述。

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