五三测评卷三年级答案解析

2010年7月29日《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010-2020年）》正式颁布，引发各界的关注和议论。其中“减轻学生课业负担，实施素质教育”成为社会对教育改革的期盼之一。以下是师生们共同关注的热点问题，让我们一上进心参与探究。

 [问题反思]

 “为什么我们的学校总是培养不出杰出人才？”——“钱学森之问”是关于中国教育事业发展的一道艰深命题，需要整个教育界乃至社会各界共同破解。

从1977年恢复高考制度至今，积30余年来的发展和改革，我国的教育事业取得了巨大成就，为现代化建设提供了强劲的动力。但是，不能回避的是，今天的中国教育同样存在着许许多多让人痛心疾首的问题，例如机械的应试教育、繁重的课业负担等等。

（1）请探讨中小学生课业负担过重对经济、文化发展可能带来的负面影响。

 [观点辨析]

《国家中长期教育改革和发展规划纲要》规定：各级政府要把减负作为教育工作的重要任务，统筹规划，整体推进，改革考试评价制度和学校考核办法。规范办学行为，建立学生课业负担监测和公告制度，不得以升学率对地区和学校进行排名，不得下达升学指标。

（2）有人认为，只要政府下定决心，减负一定能实现。请从政治生活角度，对此观点进行评析。

 [学法研究]

自我省“五严”规定以来，学生的课余时间比以前多了很多。但同时也带来了一些问题，由于受传统教学模式的影响，许多学生仍然习惯于被动接受，习惯于坐而论道，习惯于安于现状。面对学习方法的变革，无所适从者有之，放任自流者有之，不得其门而入者有之……

（3）请你为本校的自主学习状况调查表设计三个问卷调查题，并依据你所了解的学校和个人实际，就如何提高自主学习能力进行哲学思考。

自主学习状况调查表

2010年7月29日《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010-2020年）》正式颁布，引发各界的关注和议论。其中“减轻学生课业负担，实施素质教育”成为社会对教育改革的期盼之一。以下是师生们共同关注的热点问题，让我们一上进心参与探究。
[问题反思]
“为什么我们的学校总是培养不出杰出人才？”——“钱学森之问”是关于中国教育事业发展的一道艰深命题，需要整个教育界乃至社会各界共同破解。
从1977年恢复高考制度至今，积30余年来的发展和改革，我国的教育事业取得了巨大成就，为现代化建设提供了强劲的动力。但是，不能回避的是，今天的中国教育同样存在着许许多多让人痛心疾首的问题，例如机械的应试教育、繁重的课业负担等等。
（1）请探讨中小学生课业负担过重对经济、文化发展可能带来的负面影响。（6分）
[观点辨析]
《国家中长期教育改革和发展规划纲要》规定：各级政府要把减负作为教育工作的重要任务，统筹规划，整体推进，改革考试评价制度和学校考核办法。规范办学行为，建立学生课业负担监测和公告制度，不得以升学率对地区和学校进行排名，不得下达升学指标。
（2）有人认为，只要政府下定决心，减负一定能实现。请从政治生活角度，对此观点进行评析。（6分）
[学法研究]
自我省“五严”规定以来，学生的课余时间比以前多了很多。但同时也带来了一些问题，由于受传统教学模式的影响，许多学生仍然习惯于被动接受，习惯于坐而论道，习惯于安于现状。面对学习方法的变革，无所适从者有之，放任自流者有之，不得其门而入者有之……
（3）请你为本校的自主学习状况调查表设计三个问卷调查题，并依据你所了解的学校和个人实际，就如何提高自主学习能力进行哲学思考。
自主学习状况调查表

2010年7月29日《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010-2020年）》正式颁布，引发各界的关注和议论。其中“减轻学生课业负担，实施素质教育”成为社会对教育改革的期盼之一。以下是师生们共同关注的热点问题，让我们一上进心参与探究。

 [问题反思]

 “为什么我们的学校总是培养不出杰出人才？”——“钱学森之问”是关于中国教育事业发展的一道艰深命题，需要整个教育界乃至社会各界共同破解。

从1977年恢复高考制度至今，积30余年来的发展和改革，我国的教育事业取得了巨大成就，为现代化建设提供了强劲的动力。但是，不能回避的是，今天的中国教育同样存在着许许多多让人痛心疾首的问题，例如机械的应试教育、繁重的课业负担等等。

（1）请探讨中小学生课业负担过重对经济、文化发展可能带来的负面影响。（6分）

 [观点辨析]

《国家中长期教育改革和发展规划纲要》规定：各级政府要把减负作为教育工作的重要任务，统筹规划，整体推进，改革考试评价制度和学校考核办法。规范办学行为，建立学生课业负担监测和公告制度，不得以升学率对地区和学校进行排名，不得下达升学指标。

（2）有人认为，只要政府下定决心，减负一定能实现。请从政治生活角度，对此观点进行评析。（6分）

 [学法研究]

自我省“五严”规定以来，学生的课余时间比以前多了很多。但同时也带来了一些问题，由于受传统教学模式的影响，许多学生仍然习惯于被动接受，习惯于坐而论道，习惯于安于现状。面对学习方法的变革，无所适从者有之，放任自流者有之，不得其门而入者有之……

（3）请你为本校的自主学习状况调查表设计三个问卷调查题，并依据你所了解的学校和个人实际，就如何提高自主学习能力进行哲学思考。

自主学习状况调查表

2010年7月29日《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010－2020年）》正式颁布，引发各界的关注和议论。其中“减轻学生课业负担，实施素质教育”成为社会对教育改革的期盼之一。以下是师生们共同关注的热点问题，让我们一起参与。

[问题反思]

“为什么我们的学校总是培养不出杰出人才？”——“钱学森之问”是关于中国教育事业发展的一道艰深命题，需要整个教育界乃至社会各界共同破解。

从1977年恢复高考制度至今，积30余年来的发展和改革，我国的教育事业取得了巨大成就，为现代化建设提供了强劲的动力。但是，不能回避的是，今天的中国教育同样存在着许许多多让人痛心疾首的问题，例如机械的应试教育、繁重的课业负担等等。

（1）请探讨中小学生课业负担过重对经济发展可能带来的负面影响。（6分）

 [观点辨析]

《国家中长期教育改革和发展规划纲要》规定：各级政府要把减负作为教育工作的重要任务，统筹规划，整体推进。改革考试评价制度和学校考核办法。规范办学行为，建立学生课业负担监测和公告制度。不得以升学率对地区和学校进行排名，不得下达升学指标。

（2）有人认为，只要政府下定决心，减负一定能实现。请从政治生活角度，对此观点进行评析。（6分）

 [学法研究]

自我省“五严”规定以来，学生的课余时间比以前多了很多。但同时也带来了一些问题，由于受传统教学模式的影响，许多学生仍然习惯于被动接受，坐而论道，安于现状。面对学习方法的变革，无所适从者有之，放任自流者有之，不得其门而入者有之……

（3）请你为下面的自主学习状况调查表设计三个问卷调查题，并依据你所了解的学校和个人实际，从辩证唯物论角度就如何提高自主学习能力进行哲学思考。

自主学习状况调查表

注：请在符合你学习状况的栏目里打“√”

阅读下面的文字，完成下面小题。

中国第一个人类学博士

岱俊

1920年暑假一过，李济将转到哈佛大学人类学系读博士学位，室友徐志摩则要到纽约的哥伦比亚大学学银行学，他们从此开始不同的人生。同船赴美，同室一年，分别后彼此都有些思念。从公开发表的1920年暑假后徐志摩致李济的九封信，大致可以看出如下几点：每封信徐志摩都爱说笑话，足显敏感好动的天性。他内心情绪炽烈，如对《新青年》团体的向往，研读胡适的《中国哲学史》的内心激动，对国内派出的官方考察团的嘲讽和对留学风气的不满等等。他对李济甚为欣赏，对其改学人类学，表示“绝对赞成”，他写道：“子由心理而社会，由社会而人种，变虽速而径不拐，我绝对赞成。……老兄刚毅木讷，强力努行；凡学者所需之品德，兄皆有之，岂复能毁天以殉人乎。教育家言‘自动’，彼此体会此意上达可也。”

李济曾在一份用第三人称写的《自传》中，谈到改学人类学的动因：他初来美国（1918年）的时候，是想学纯心理的，1919年在那一门混了一个A后就跑到社会学里边去了。现在他又想研究人种学。他的志向是想把中国人的脑袋量清楚，来与世界人类的脑袋比较一下，寻出他所属的人种在天演路上的阶级。要是有机会，他还想去新疆、青海、西藏、印度、波斯去刨坟掘墓、断碑寻古迹，找些人家不要的古董来寻绎中国人的始源。据诺贝尔物理学奖得主杨振宁说，当年他初到美国，曾专门调阅了美国国会19世纪末的卷宗，里面正式记录着当年限制华工入籍的理由：中国人的脑容量比较小，他们在进化上可能低白人一等。杨振宁留美的时间比李济晚了二十多年，足见当年美国对华人的歧视更甚，因此，李济的“把中国人的脑袋量清楚，来与世界人类的脑袋比较一下”的想法，显然出于强烈的民族自尊心。

哈佛大学是人类学研究的重镇，研究所设在皮博迪博物馆。李济知道自己是“半路出家”，遂如饥似渴地吸吮各种知识养分：狄克森的《大洋洲民族与文化》，神学院莱斯纳的《埃及考古学》，还有哲学、梵文及麦独孤教授的《心理学实验》等；此外，他还选了许多本可免修的一至三年级大学生的课。研究院教务长柴斯（Chase）教授“希腊考古学”，采用博物馆实物教学法，常以看图为主。当时，哈佛大学收集有关希腊遗迹与遗物的资料，尤其是建筑与雕刻方面的照片与图画，数量可观。上了这门课，李济对古希腊、爱琴海的文化艺术以及西方文明的起源有了较深的认识。年轻讲师虎藤（E、A、Hooton）原是学古文字学的，留学英国时兴趣转到人类学，做了一些考古工作。他刚从英国回来，走上哈佛的讲台不久，除讲授欧洲史前考古学外，还讲授一门最重要的课“体质人类学”。这门课是研究生的“铁门槛”，必须学会认识人的骨骼，且须懂得辨识碎骨片。考试时，虎藤就拿几块破骨头给学生认，认对了满分，认错了零分。这种近乎苛酷的训练，促使李济一步跨进了大门。

哈佛第一年，他掌握了人类学的一般情况，并开始形成博士论文的大致思路。1921年3月，他向哈佛大学文理学院研究生院提出读哲学博士学位的申请，随即开始做人体测量学调查。他在美国东部各大学的中国留学生和波士顿中国侨民中收集体质人类学的材料，历时七个多月，先后测量了一百一十一人。他将所获得的数据，加上当时学术刊物上发表的有关中国人体质测量的材料，综合成一篇讨论中国人体质的论文。指导老师虎藤赞赏道：“你做得很好，这是一个新的贡献。”李济心里清楚，那是导师的鼓励，“用那一百一十一个人的测量，讨论号称四万万中国人的体质，显然是大题小做了”，况且“博士论文总不能单靠这篇短文交卷”。

这年暑假，虎藤得知李济无别的安排后，邀请他每天来皮博迪博物馆打半天工，交给他处理一批埃及人头骨：开箱、洗刷、整理这些头骨，按钟点付费。李济在和这五百个埃及人头骨的亲密接触中，度过了大半个暑假。这是一次很好的磨砺，对其日后进行身体测量和处理安阳殷墟出土的人头骨等都有直接帮助。

清澈的查尔斯河水，不舍昼夜，流过三个寒暑。李济在哈佛大学苦苦钻研，一本折合中文约二十余万字的博士论文《中国民族的形成》终于完成，并于1923年5月10日以“极佳”的评语获得正式通过。此为中国人写的现代人类学的开山之作。一位历史学家说，“自后中外学人凡论及中国民族及人种问题的，大都征引其书”。这年6月，二十七岁的李济被授予哲学博士学位，成为中国第一个人类学博士，12月，被美国人类学会吸收为会员。

文章开头引用徐志摩的话有什么作用？

这篇传记表现了李济哪些优秀品质？请简要概括。

李济的经历给了你哪些有益启示？结合全文，联系当前现实，谈谈你的看法。

阅读下面的文字，完成下面小题。
中国第一个人类学博士
岱俊
1920年暑假一过，李济将转到哈佛大学人类学系读博士学位，室友徐志摩则要到纽约的哥伦比亚大学学银行学，他们从此开始不同的人生。同船赴美，同室一年，分别后彼此都有些思念。从公开发表的1920年暑假后徐志摩致李济的九封信，大致可以看出如下几点：每封信徐志摩都爱说笑话，足显敏感好动的天性。他内心情绪炽烈，如对《新青年》团体的向往，研读胡适的《中国哲学史》的内心激动，对国内派出的官方考察团的嘲讽和对留学风气的不满等等。他对李济甚为欣赏，对其改学人类学，表示“绝对赞成”，他写道：“子由心理而社会，由社会而人种，变虽速而径不拐，我绝对赞成。……老兄刚毅木讷，强力努行；凡学者所需之品德，兄皆有之，岂复能毁天以殉人乎。教育家言‘自动’，彼此体会此意上达可也。”
李济曾在一份用第三人称写的《自传》中，谈到改学人类学的动因：他初来美国（1918年）的时候，是想学纯心理的，1919年在那一门混了一个A后就跑到社会学里边去了。现在他又想研究人种学。他的志向是想把中国人的脑袋量清楚，来与世界人类的脑袋比较一下，寻出他所属的人种在天演路上的阶级。要是有机会，他还想去新疆、青海、西藏、印度、波斯去刨坟掘墓、断碑寻古迹，找些人家不要的古董来寻绎中国人的始源。据诺贝尔物理学奖得主杨振宁说，当年他初到美国，曾专门调阅了美国国会19世纪末的卷宗，里面正式记录着当年限制华工入籍的理由：中国人的脑容量比较小，他们在进化上可能低白人一等。杨振宁留美的时间比李济晚了二十多年，足见当年美国对华人的歧视更甚，因此，李济的“把中国人的脑袋量清楚，来与世界人类的脑袋比较一下”的想法，显然出于强烈的民族自尊心。
哈佛大学是人类学研究的重镇，研究所设在皮博迪博物馆。李济知道自己是“半路出家”，遂如饥似渴地吸吮各种知识养分：狄克森的《大洋洲民族与文化》，神学院莱斯纳的《埃及考古学》，还有哲学、梵文及麦独孤教授的《心理学实验》等；此外，他还选了许多本可免修的一至三年级大学生的课。研究院教务长柴斯（Chase）教授“希腊考古学”，采用博物馆实物教学法，常以看图为主。当时，哈佛大学收集有关希腊遗迹与遗物的资料，尤其是建筑与雕刻方面的照片与图画，数量可观。上了这门课，李济对古希腊、爱琴海的文化艺术以及西方文明的起源有了较深的认识。年轻讲师虎藤（E、A、Hooton）原是学古文字学的，留学英国时兴趣转到人类学，做了一些考古工作。他刚从英国回来，走上哈佛的讲台不久，除讲授欧洲史前考古学外，还讲授一门最重要的课“体质人类学”。这门课是研究生的“铁门槛”，必须学会认识人的骨骼，且须懂得辨识碎骨片。考试时，虎藤就拿几块破骨头给学生认，认对了满分，认错了零分。这种近乎苛酷的训练，促使李济一步跨进了大门。
哈佛第一年，他掌握了人类学的一般情况，并开始形成博士论文的大致思路。1921年3月，他向哈佛大学文理学院研究生院提出读哲学博士学位的申请，随即开始做人体测量学调查。他在美国东部各大学的中国留学生和波士顿中国侨民中收集体质人类学的材料，历时七个多月，先后测量了一百一十一人。他将所获得的数据，加上当时学术刊物上发表的有关中国人体质测量的材料，综合成一篇讨论中国人体质的论文。指导老师虎藤赞赏道：“你做得很好，这是一个新的贡献。”李济心里清楚，那是导师的鼓励，“用那一百一十一个人的测量，讨论号称四万万中国人的体质，显然是大题小做了”，况且“博士论文总不能单靠这篇短文交卷”。
这年暑假，虎藤得知李济无别的安排后，邀请他每天来皮博迪博物馆打半天工，交给他处理一批埃及人头骨：开箱、洗刷、整理这些头骨，按钟点付费。李济在和这五百个埃及人头骨的亲密接触中，度过了大半个暑假。这是一次很好的磨砺，对其日后进行身体测量和处理安阳殷墟出土的人头骨等都有直接帮助。
清澈的查尔斯河水，不舍昼夜，流过三个寒暑。李济在哈佛大学苦苦钻研，一本折合中文约二十余万字的博士论文《中国民族的形成》终于完成，并于1923年5月10日以“极佳”的评语获得正式通过。此为中国人写的现代人类学的开山之作。一位历史学家说，“自后中外学人凡论及中国民族及人种问题的，大都征引其书”。这年6月，二十七岁的李济被授予哲学博士学位，成为中国第一个人类学博士，12月，被美国人类学会吸收为会员。
【小题1】文章开头引用徐志摩的话有什么作用？（4分）
【小题2】这篇传记表现了李济哪些优秀品质？请简要概括。（5分）
【小题3】李济的经历给了你哪些有益启示？结合全文，联系当前现实，谈谈你的看法。（6分）

今年是《共产党宣言》发表160周年。一百多年来，马克思主义在实践中不断得到丰富与发展。阅读下列材料，结合所学知识回答问题。

       材料一  马克思、恩格斯总结归纳了工人运动的经验，创造了科学社会主义。当科学社会主义诞生之时，它只是众多社会主义流派中的一个，并未马上得到大多数人的理解和接受。但是它的科学性决定了它必然成为社会主义学说中最有生命力和最有影响力的理论。之所以说它是科学的，基本根据足：它奠基于辩证唯物主义和历史唯物主义的真理之上；它从实践中找到了自己所依靠的物质力量——无产阶级；它合理地继承了人类知识的精华；不割断历史，但又不拘泥于传统；它遵循实事求是的原则，抛弃了一切主观臆测。这一切正是它区别于其他所有社会主义流派的地方，是它大放异彩、长存不败的根源所在。

           《共产党宣言》包含了科学社会主义的所有的原理，当然，其中也有一些后来被实践证明是不准确或不正确的结论，这是不必讳言的。因为判断正误与对错是实事求是原则所要求的。                                       ——《历史学科专题讲座》

（1）从材料一中，指出马克思主义科学性的表现。据所学知识指出，马克思、恩格斯合理继承了人类知识的哪些精华?

       材料二  我们决不把马克思的理论看作某种一成不变的和神圣不可侵犯的东西，恰恰相反，我们深信它只是给一种科学奠定了基础。社会党人如果不愿落后于实际生活，就应当在各方面把这门科学推向前进。

                  ——《列宁选集》第二卷，人民出版社1995年版

   （2）据材料二及所学知识指出，列宁对马克思主义持何态度?试举两个具体事例，并分别指出其历史意义。

       材料三  1998年，戈尔巴乔夫在他写的一本叫做《对过去和未来的思考》的书中提到：“最近几年我不止一次的受到批评，说我的改革应该从经济开始，而把政治的缰绳拽紧。象中国那样。”在邓小平诞辰100周年前夕，戈尔巴乔夫在莫斯科接受了《光明日报》记者专访。在谈到苏共垮台的教训时说：“我深深体会到，改革时期，加强党对国家和改革进程的领导是所有问题的重中之重。在这里，我想通过我们惨痛的失误来提醒中国朋友，如果党失去对社会和改革的领导，就会出现混乱，那将是非常危险的。”

       材料四  1984年，邓小平在《建设有中国特色的社会主义》的谈话中指出：“如果我们不是马克思主义者，没有对马克思主义的充分信仰，或者不是把马克思主义同中国自己的实际相结合，走自己的道路，中国革命就搞不成功，中国现在还会是四分五裂，没有独立，也没有统一。对马克思主义的信仰，是中国革命胜利的一种精神动力。……所以，我们多次重申，要坚持马克思主义，坚持走社会主义道路。但是，马克思主义必须是同中国实际相结合的马克思主义，社会主义必须是切合中国实际的有中国特色的社会主义”。

           1992年，邓小平在南巡谈话中对社会主义本质作了总结性的理论概括：“社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。”

   （3）据材料三、四及所学知识，分析戈尔巴乔夫改革失败和中国改革成功的主要原因。

   （4）综合上述材料和问题，谈谈你对马克思主义的认识。