科目：gzyw 来源： 题型：阅读理解
阅读下面的文字，完成1～3题。
失行孤雁
刘克苏
一代国学大师王国维，“中国现代学术奠基人”，尤以《人间词话》蜚声中外学界。然而，学术愈益精湛，政治上愈发保守。令人极难想象的是，他竟于50岁的学术盛年，猝然投湖自尽，从而演出了20世纪中国文化史上最震撼人心的悲剧，也是一桩迷案。
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在昆明湖水深处。
王国维中等文化程度，没什么学位，不是硕士，也不是博士，更不是博士后，为什么他能够在20世纪初，100年之前，建筑起一座又一座的学术里程碑，一座又一座辉煌的学术殿堂？关键在于他把握了学术的灵魂——境界。这样一位杰出的人物，他的自我评价竟然是：“智力不足以搞哲学，情感不足以搞文学。”使我们惋惜他的自卑之余，又不禁油然而生起对他的敬佩来，我们没法不敬佩他的心向之奇高，这也是他在许多领域独得开山鼻祖地位的重要原因。
古今之成大事业、大学问者必经过的三种境界是王国维对历史上无数大事业家、大学问家成功的深刻反思，并作出了核心的概括，又巧妙而形象地结晶在文学意象中。这同时也成为了年轻的王国维、乃至他一生奋斗的目标与座右铭。
王国维身高一米六五左右，瘦瘦的。当他在北京招国学研究生的时候，全国各地的学生纷纷来到清华大学，都想看到日夜思慕的大导师王国维，因为王国维当时的名声太大了！大家都在教室里盼望着……铃声响了，进来的是什么样一个风流倜傥的人物！踏进来的王国维使大家很吃惊！西瓜皮帽子，马褂，长衫，等到他转身写字的时候，后面一根长长的辫子……大家很失望！这就是我们的老师？这就是我们仰慕的伟大的国学大师？但是等到王国维一张口，一说话，一表述，一发表自己的学术见解，就把这些学生领到了一个从来没有过的新境界、新学问、新天地！这时候，同学们都会由衷地佩服他。
王国维的个性独立，不为人拘，恰如他的学术独立。这从他的辫子就可以看出来。他不是忠于皇上吗？然而皇上剪辫子，他却不剪。如果我们去观察遗存的王国维的照片，可以看到他虽然穿着长袍马褂，留着辫子，但有一样却富有象征性，这就是他的一副眼镜是新潮的！就在这副新潮的眼镜后面，是两道犀利的、挑战的、傲气的目光！这双眼睛的后面就通向他的一颗灵动的、卓越的，追求新境界、大境界的心灵。
王国维的一生是辉煌的一生，也是悲情的一生。人生的三大不幸——幼年丧母，中年丧妻，晚年丧子，王国维都一一遭遇。北京政变后，王国维心情极为糟糕，不料莫氏遗留的长子潜明却因伤寒病在28岁大好年华先他而去，王国维悲痛欲绝。随后罗振玉又将爱女罗曼华也就是王国维的儿媳妇领回天津，王国维更是十分不快，王罗就此失和。多难齐发，王国维近于崩溃，次年，自尽于昆明湖。
就在决心自沉的前一天，正逢清华研究院学生毕业，同学公宴各位授课导师，王国维仍谈蒙古之杂事甚畅，“其雍容淡雅之态，感人甚深”。是晚，王国维阅完试卷之后，草遗书怀之，熟眠如常。翌日，投颐和园昆明湖而亡。
至于自杀的原因，梁启超认为，那是因为三种矛盾性格并在一起所造成的。第一，因为王国维有冷静的头脑，所以能看得清楚；第二，有平和的脾气，不能采取激烈的反抗；第三，有浓厚的感情，所以常常发生莫名的悲愤。积日既久，只有自杀一途。
独立人格和自由思想是素质教育的灵魂，没有独立，就没有个人；没有自由，又何来创新？王国维临死前是非常从容平静的。据颐和园园丁追述：“先生约上午十点钟左右进园”，“初在石舫前兀坐，久之，复步入鱼藻轩中，吸纸烟”。可见他是经过深思熟虑后坦然殉道的。他安详离世，以一死捍卫独立自由意志的尊严和高贵。后来人唯有继承其“独立之精神，自由之思想”的人文精神，推动个人创新和时代发展，才能真正安息他那以生死力争的灵魂。
(选自《失行孤雁：王国维别传》)
1．下列对传记的分析和概括，不正确的两项是( )
A．学历不高的王国维却能成为“中国现代学术奠基人”，这与他有高远的追求、自卑的个性和对学术灵魂的把握密切相关。
B．王国维虽然在政治上保守，但是这并不影响到他人格、学术的独立和思想的自由，并不影响他在学界的崇高地位。
C．“皇上剪辫子，他却不剪”不仅反映出王国维在政治上的保守，更反映出他独立的人格个性和自由的思想。
D．王国维的自杀从表层来看，与他人生遭遇的各种不幸和变故有关；从深层来看，与他的思想性格却有密切关联。
E．王国维自杀前的种种行为和表现表明，他看透了世间的纷争，悲观厌世。这也是旧式知识分子的思想局限性。
2．通过王国维既辉煌又悲情的一生，可以看出王国维有怎样的性格特征？请根据文意加以概括。
答：________________________________________________________________________
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3．王国维投湖自尽，演出了20世纪中国文化史上最震撼人心的悲剧，也成了一桩迷案。后人对此也多有评说，是偶然，还是必然？请联系文本的内容和相关的背景对此加以探究，谈谈你的看法。
答：________________________________________________________________________
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科目：gzyw 来源：2015-2016学年湖北孝感高中高二9月调研语文试卷（解析版） 题型：现代文阅读
阅读下面的文字，完成小题。
最动听的歌声
【美】罗杰·迪恩·基瑟
“孩子，你乐意替我读点东西吗?”当我刚躲到铁轨旁的一个桥洞里时，那个正坐在火堆旁烤火的老流浪汉就问我。我点点头。
老流浪汉把背包从背上拿下来，把包里的东西一股脑儿全倒在地上。我站在一边默默地看着他。
“在这里，孩子!”他兴奋地叫道。
“那是什么东西?”我从来没见过上面贴着邮票的纸卡片。“是像信一样的东西吗?”我问。
“这叫明信片。”
我伸手接过那皱巴巴、脏兮兮的明信片，仔细地看着上面的图案和文字。我发现上面盖的邮戳是一个已经有些久远的日期：1951年11月27日。
昨天，我又一次从孤儿院跑了出来。目前，除了躲在这个桥洞里，我没有其他的地方可去。桥洞里时常住着流浪汉，今天我又遇到了一个。“你可以给我读读上面的字吗?”老流浪汉又问。
“老先生，难道你不认识字吗?”
老流浪汉没有回答。他慢慢地低下头看着地面，然后抱紧了头。
“如果我说错了什么，我很抱歉。”我低声说道。然后，我看着明信片开始读：“你在美国好吗?我永远都会为你感到骄傲。同时，我也很想念你!爱你的梅妮。”
“梅妮是谁?”我问。
“我姐姐。她住在巴黎。”
“我知道那个地方，在海那边。”
这时，我看见泪水慢慢地从老人的脸颊流了下来。我想，他一定是想他的亲人了。每当想起我死去的父母，我也会流泪。
我尴尬地咳嗽了一声，然后把明信片递回给他，说：“老先生，谢谢你跟我分享了一个感人的故事。”
他接过明信片，然后把它放进那件破旧的羊毛上衣的口袋。
“如果你愿意，我可以教你认字，这样你就可以自己看信了。”
他摇摇头，转身回到火堆旁继续烤火。我也坐了过去。但我们都没有说话。
几分钟后，老人开始唱歌。
这是我听过的最动人的歌声。我在孤儿院的电视机里听过许多人唱歌，但都不如老人的歌声动听。
突然，我听到身后有响声。我转过头，看见了两个铁路护卫队员，手里拿着棍棒，正朝我们跑来。就在我有点发慌时，他们却突然停了下来。我敢肯定，他们也被这如此美妙的歌声惊呆了。我想这也许是老人的姐姐为他骄傲的原因。
两三分钟后，老人的歌声停止了。我等着那护卫队员来驱赶我们。但令我惊讶的是，他们却转身离开了。
我看着老流浪汉，说：“老先生，你完全可以到电视上去唱。我相信你肯定能成为一个歌星。真的!”
“我永远不会再在公众面前唱歌了。”他答道。
“为什么不?”
“我被迫在公开场合为德国纳粹唱过歌。战争结束后，我就发誓，永远不再在公众面前唱歌。孩子，那是我永远的伤痛。”
说完，他脱下他的羊毛上衣，卷起袖子，举起他的手臂给我看。他的手臂上有文身，那是几个有点褪色的数字。
“你为什么文那些东西在手臂上?据我所知，别人文的都是图案。”
“这是囚犯的编号。”说完，泪水再次从老人的脸颊流下。
我曾学过历史，知道在第二次世界大战中，有很多无辜的人成了德国纳粹所建造的集中营里的囚犯，他们被迫去做一些他们不愿意做的事情，而且，他们中的一部分被残忍地夺去了生命。
我不知道该怎么去安慰老人，只是默默地看着他。
老人没再说什么。他重新穿上他的羊毛上衣，然后背起他的背包，朝我挥挥手，就转身走上了空荡荡的铁轨。
我站在那里看着老人孤独的背影渐渐远去。最后，伴着那最动听的歌声，老人消失在远方。
1.下列对小说有关内容的分析和概括，不恰当的两项是（ ）
A．小说以第一人称的口吻叙述了“我”在桥洞里邂逅一个老流浪汉的故事，主要写了老人请“我”读明信片给他听、“我”听老人唱歌以及老人讲述他二战时的事情等内容。
B．老流浪汉永远的伤痛是被迫在公开场合为德国纳粹唱过歌，他内心充满自责，第二次世界大战结束后，他就发誓，永远不再唱歌。
C．虽然那是一个“皱巴巴、脏兮兮的明信片”，但对老流浪汉来说，那是他的情感寄托，他想念亲人时就会拿出来。
D．当“我”提议教老流浪汉认字时，他摇摇头拒绝了，因为他年纪大了，也没有精力学了，另外明信片上面的文字早已刻在他的心中。
E．小说中两次写到泪水“从老人的脸颊流下”，虽然具体情境不一样，但这两处细节描写反映的老人内心的情感是一样的。
2.小说以第一人称为有限视角来见证故事情节的推演，这样安排有什么好处，请作简要分析。
3.结合全文，概括小说中老流浪汉这一个形象，并作简要分析。
4.作者将题目命名为“最动听的歌声”有哪些深意?请谈谈你的看法。
科目：gzyw 来源：2015-2016学年湖北孝感高中高二9月调研语文试卷（解析版） 题型：现代文阅读
阅读下面的文字，完成小题。
最动听的歌声
【美】罗杰·迪恩·基瑟
“孩子，你乐意替我读点东西吗?”当我刚躲到铁轨旁的一个桥洞里时，那个正坐在火堆旁烤火的老流浪汉就问我。我点点头。
老流浪汉把背包从背上拿下来，把包里的东西一股脑儿全倒在地上。我站在一边默默地看着他。
“在这里，孩子!”他兴奋地叫道。
“那是什么东西?”我从来没见过上面贴着邮票的纸卡片。“是像信一样的东西吗?”我问。
“这叫明信片。”
我伸手接过那皱巴巴、脏兮兮的明信片，仔细地看着上面的图案和文字。我发现上面盖的邮戳是一个已经有些久远的日期：1951年11月27日。
昨天，我又一次从孤儿院跑了出来。目前，除了躲在这个桥洞里，我没有其他的地方可去。桥洞里时常住着流浪汉，今天我又遇到了一个。“你可以给我读读上面的字吗?”老流浪汉又问。
“老先生，难道你不认识字吗?”
老流浪汉没有回答。他慢慢地低下头看着地面，然后抱紧了头。
“如果我说错了什么，我很抱歉。”我低声说道。然后，我看着明信片开始读：“你在美国好吗?我永远都会为你感到骄傲。同时，我也很想念你!爱你的梅妮。”
“梅妮是谁?”我问。
“我姐姐。她住在巴黎。”
“我知道那个地方，在海那边。”
这时，我看见泪水慢慢地从老人的脸颊流了下来。我想，他一定是想他的亲人了。每当想起我死去的父母，我也会流泪。
我尴尬地咳嗽了一声，然后把明信片递回给他，说：“老先生，谢谢你跟我分享了一个感人的故事。”
他接过明信片，然后把它放进那件破旧的羊毛上衣的口袋。
“如果你愿意，我可以教你认字，这样你就可以自己看信了。”
他摇摇头，转身回到火堆旁继续烤火。我也坐了过去。但我们都没有说话。
几分钟后，老人开始唱歌。
这是我听过的最动人的歌声。我在孤儿院的电视机里听过许多人唱歌，但都不如老人的歌声动听。
突然，我听到身后有响声。我转过头，看见了两个铁路护卫队员，手里拿着棍棒，正朝我们跑来。就在我有点发慌时，他们却突然停了下来。我敢肯定，他们也被这如此美妙的歌声惊呆了。我想这也许是老人的姐姐为他骄傲的原因。
两三分钟后，老人的歌声停止了。我等着那护卫队员来驱赶我们。但令我惊讶的是，他们却转身离开了。
我看着老流浪汉，说：“老先生，你完全可以到电视上去唱。我相信你肯定能成为一个歌星。真的!”
“我永远不会再在公众面前唱歌了。”他答道。
“为什么不?”
“我被迫在公开场合为德国纳粹唱过歌。战争结束后，我就发誓，永远不再在公众面前唱歌。孩子，那是我永远的伤痛。”
说完，他脱下他的羊毛上衣，卷起袖子，举起他的手臂给我看。他的手臂上有文身，那是几个有点褪色的数字。
“你为什么文那些东西在手臂上?据我所知，别人文的都是图案。”
“这是囚犯的编号。”说完，泪水再次从老人的脸颊流下。
我曾学过历史，知道在第二次世界大战中，有很多无辜的人成了德国纳粹所建造的集中营里的囚犯，他们被迫去做一些他们不愿意做的事情，而且，他们中的一部分被残忍地夺去了生命。
我不知道该怎么去安慰老人，只是默默地看着他。
老人没再说什么。他重新穿上他的羊毛上衣，然后背起他的背包，朝我挥挥手，就转身走上了空荡荡的铁轨。
我站在那里看着老人孤独的背影渐渐远去。最后，伴着那最动听的歌声，老人消失在远方。
1.下列对小说有关内容的分析和概括，不恰当的两项是（ ）
A．小说以第一人称的口吻叙述了“我”在桥洞里邂逅一个老流浪汉的故事，主要写了老人请“我”读明信片给他听、“我”听老人唱歌以及老人讲述他二战时的事情等内容。
B．老流浪汉永远的伤痛是被迫在公开场合为德国纳粹唱过歌，他内心充满自责，第二次世界大战结束后，他就发誓，永远不再唱歌。
C．虽然那是一个“皱巴巴、脏兮兮的明信片”，但对老流浪汉来说，那是他的情感寄托，他想念亲人时就会拿出来。
D．当“我”提议教老流浪汉认字时，他摇摇头拒绝了，因为他年纪大了，也没有精力学了，另外明信片上面的文字早已刻在他的心中。
E．小说中两次写到泪水“从老人的脸颊流下”，虽然具体情境不一样，但这两处细节描写反映的老人内心的情感是一样的。
2.小说以第一人称为有限视角来见证故事情节的推演，这样安排有什么好处，请作简要分析。
3.结合全文，概括小说中老流浪汉这一个形象，并作简要分析。
4.作者将题目命名为“最动听的歌声”有哪些深意?请谈谈你的看法。
科目：czyw 来源： 题型：阅读理解
阅读《事物的正确答案不止一个》选段，完成下列各题。（9分）
“正确答案只有一个”这种思维模式，在我们头脑中已不知不觉地根深蒂固。事实上，若是某种数学问题的话，说正确答案只有一个是对的。麻烦的是，生活中大部分事物并不像某种数学问题那样。生活中解决问题的方法并非只有一个，而是多种多样。由于情况的变化，原来行之有效的方法，到了现在往往不灵了。正因为如此，如果你认为正确答案只有一个的话，当你找到某个答案以后，就会止步不前。因此，不满足于一个答案，不放弃探求，这一点非常重要。
然而，寻求第二种答案，或是解决问题的其他路径和新的方法，有赖于创造性的思维。那么，创造性的思维又有哪些必需的要素呢？
有人是这样回答的：“富有创造性的人总是孜孜不倦地汲取知识，使自己学识渊博。从古代史到现代技术，从数学到插花，不精通各种知识就一事无成。因为这些知识随时都可能进行组合，形成新的创意。这种情况可能出现在6分钟之后，也可能在6个月之后，6年之后。但当事人坚信它一定会出现。”
我对此完全赞同。知识是形成新创意的素材。但这并不是说，光凭知识就能拥有创造性。发挥创造力的真正关键，在于如何运用知识。创造性的思维，必须有探求新事物，并为此而活用知识的态度和意识，在此基础上，持之以恒地进行各种尝试。
这方面的典型代表，首推约翰·古登贝尔克。他将原来毫不相关的两种机械——葡萄压榨机和硬币打制器组合起来，开发了一种新形式。因为葡萄压榨机用来从葡萄中榨出汁，所以它在大面积上均等加力。而硬币打制器的功能则是在金币之类的小平面上打出印花来。有一天，古登贝尔克半开玩笑地自言自语道：“是不是可以在几个硬币打制器上加上葡萄压榨机的压力，使之在纸上打印出印花来呢？”由此组合就是印刷机和排版术。
另一个例子是罗兰·布歇内尔。1971年的一天，布歇内尔边看电视边这么想：“光看太没意思了。把电视接收器作为试验对象，看它产生什么反应。”此后不久，他就发明了对战型的乒乓球游戏，从此开始了游戏机的革命。
1.此选段主要写了哪两方面内容？请用简洁的语句加以概括。（2分）
2.有人对文中的一句话作了修改，两句话的意思一样吗？为什么？（2分）
原 句：从古代史到现代技术，从数学到插花，不精通各种知识就一事无成。
修改句：从古代史到现代技术，从数学到插花，干成事业需要精通各种知识。
3.阅读下面的材料，用文中的观点分析亚克敦没有成功的原因。（3分）
有一位叫亚克敦的英国人，他的书斋里杂乱地排着各科各类的图书七万卷，而且每卷书上都有他的手迹。他零零碎碎地记住了不少知识，可人家问到他时，他总是七拉八扯说不清楚。
他活了66岁，可以说是读了一辈子书，却什么也没给人留下。
4.根据你的生活和学习的经验，简要谈谈你对“事物的正确答案不止一个”这一观点的认识。（2分）
科目：czyw 来源： 题型：阅读理解
科目：czyw 来源：2010-2011学年江苏省苏州市吴中区七年级上学期期末教学质量调研测试语文卷 题型：现代文阅读
阅读《事物的正确答案不止一个》选段，完成下列各题。（9分）
“正确答案只有一个”这种思维模式，在我们头脑中已不知不觉地根深蒂固。事实上，若是某种数学问题的话，说正确答案只有一个是对的。麻烦的是，生活中大部分事物并不像某种数学问题那样。生活中解决问题的方法并非只有一个，而是多种多样。由于情况的变化，原来行之有效的方法，到了现在往往不灵了。正因为如此，如果你认为正确答案只有一个的话，当你找到某个答案以后，就会止步不前。因此，不满足于一个答案，不放弃探求，这一点非常重要。
然而，寻求第二种答案，或是解决问题的其他路径和新的方法，有赖于创造性的思维。那么，创造性的思维又有哪些必需的要素呢？
有人是这样回答的：“富有创造性的人总是孜孜不倦地汲取知识，使自己学识渊博。从古代史到现代技术，从数学到插花，不精通各种知识就一事无成。因为这些知识随时都可能进行组合，形成新的创意。这种情况可能出现在6分钟之后，也可能在6个月之后，6年之后。但当事人坚信它一定会出现。”
我对此完全赞同。知识是形成新创意的素材。但这并不是说，光凭知识就能拥有创造性。发挥创造力的真正关键，在于如何运用知识。创造性的思维，必须有探求新事物，并为此而活用知识的态度和意识，在此基础上，持之以恒地进行各种尝试。
这方面的典型代表，首推约翰·古登贝尔克。他将原来毫不相关的两种机械——葡萄压榨机和硬币打制器组合起来，开发了一种新形式。因为葡萄压榨机用来从葡萄中榨出汁，所以它在大面积上均等加力。而硬币打制器的功能则是在金币之类的小平面上打出印花来。有一天，古登贝尔克半开玩笑地自言自语道：“是不是可以在几个硬币打制器上加上葡萄压榨机的压力，使之在纸上打印出印花来呢？”由此组合就是印刷机和排版术。
另一个例子是罗兰·布歇内尔。1971年的一天，布歇内尔边看电视边这么想：“光看太没意思了。把电视接收器作为试验对象，看它产生什么反应。”此后不久，他就发明了对战型的乒乓球游戏，从此开始了游戏机的革命。
【小题1】此选段主要写了哪两方面内容？请用简洁的语句加以概括。（2分）
【小题2】有人对文中的一句话作了修改，两句话的意思一样吗？为什么？（2分）
原 句：从古代史到现代技术，从数学到插花，不精通各种知识就一事无成。
修改句：从古代史到现代技术，从数学到插花，干成事业需要精通各种知识。
【小题3】阅读下面的材料，用文中的观点分析亚克敦没有成功的原因。（3分）
有一位叫亚克敦的英国人，他的书斋里杂乱地排着各科各类的图书七万卷，而且每卷书上都有他的手迹。他零零碎碎地记住了不少知识，可人家问到他时，他总是七拉八扯说不清楚。
他活了66岁，可以说是读了一辈子书，却什么也没给人留下。
【小题4】根据你的生活和学习的经验，简要谈谈你对“事物的正确答案不止一个”这一观点的认识。（2分）
科目：czyw 来源：20102011学年江苏省苏州市区七年级上学期期末教学质量调研测试语文卷 题型：现代文阅读
阅读《事物的正确答案不止一个》选段，完成下列各题。（9分）
“正确答案只有一个”这种思维模式，在我们头脑中已不知不觉地根深蒂固。事实上，若是某种数学问题的话，说正确答案只有一个是对的。麻烦的是，生活中大部分事物并不像某种数学问题那样。生活中解决问题的方法并非只有一个，而是多种多样。由于情况的变化，原来行之有效的方法，到了现在往往不灵了。正因为如此，如果你认为正确答案只有一个的话，当你找到某个答案以后，就会止步不前。因此，不满足于一个答案，不放弃探求，这一点非常重要。
然而，寻求第二种答案，或是解决问题的其他路径和新的方法，有赖于创造性的思维。那么，创造性的思维又有哪些必需的要素呢？
有人是这样回答的：“富有创造性的人总是孜孜不倦地汲取知识，使自己学识渊博。从古代史到现代技术，从数学到插花，不精通各种知识就一事无成。因为这些知识随时都可能进行组合，形成新的创意。这种情况可能出现在6分钟之后，也可能在6个月之后，6年之后。但当事人坚信它一定会出现。”
我对此完全赞同。知识是形成新创意的素材。但这并不是说，光凭知识就能拥有创造性。发挥创造力的真正关键，在于如何运用知识。创造性的思维，必须有探求新事物，并为此而活用知识的态度和意识，在此基础上，持之以恒地进行各种尝试。
这方面的典型代表，首推约翰·古登贝尔克。他将原来毫不相关的两种机械——葡萄压榨机和硬币打制器组合起来，开发了一种新形式。因为葡萄压榨机用来从葡萄中榨出汁，所以它在大面积上均等加力。而硬币打制器的功能则是在金币之类的小平面上打出印花来。有一天，古登贝尔克半开玩笑地自言自语道：“是不是可以在几个硬币打制器上加上葡萄压榨机的压力，使之在纸上打印出印花来呢？”由此组合就是印刷机和排版术。
另一个例子是罗兰·布歇内尔。1971年的一天，布歇内尔边看电视边这么想：“光看太没意思了。把电视接收器作为试验对象，看它产生什么反应。”此后不久，他就发明了对战型的乒乓球游戏，从此开始了游戏机的革命。
1.此选段主要写了哪两方面内容？请用简洁的语句加以概括。（2分）
2.有人对文中的一句话作了修改，两句话的意思一样吗？为什么？（2分）
原 句：从古代史到现代技术，从数学到插花，不精通各种知识就一事无成。
修改句：从古代史到现代技术，从数学到插花，干成事业需要精通各种知识。
3.阅读下面的材料，用文中的观点分析亚克敦没有成功的原因。（3分）
有一位叫亚克敦的英国人，他的书斋里杂乱地排着各科各类的图书七万卷，而且每卷书上都有他的手迹。他零零碎碎地记住了不少知识，可人家问到他时，他总是七拉八扯说不清楚。
他活了66岁，可以说是读了一辈子书，却什么也没给人留下。
4.根据你的生活和学习的经验，简要谈谈你对“事物的正确答案不止一个”这一观点的认识。（2分）
科目：czyw 来源：不详 题型：阅读理解与欣赏
科目：czyw 来源： 题型：013
阅读短文，回答问题。
期末最后一科考试正在紧张进行，主考教师的心情忽然激动起来——他发现许多学生在传递一张字条，而且个个阅后喜形于色。老师干净利落地从一个男生手里缴获了字条，只见上面写道：提议：下午在皇陵公园举行篝火野餐！
老师哭笑不得，干脆把它当通知写在黑板上，然后奉劝大家集中精力把这科考完。
考试刚一结束，大伙就在教室里筹划下午的活动。明天就放假回家了，大家都乐意今天玩个痛快。
马上有人想到了啤酒。也马上有人想到了最近啤酒不好买。接着有人想到了买处——小静的爸爸是饮食公司的经理。于是小静一时成了中心人物。大伙起哄，小静不得不立刻去系办公室给爸爸打电话。她回到教室的时候，差不多有10张嘴一起问她：“啤酒行了吗？”“啤酒有的是。”她说。
大伙一阵欢呼。然后再也没有人关心啤酒和小静，讨论起野餐的节目安排。班里自然有那么一帮活跃分子，他们一个个都有自认为最美妙的方案，好像一年到头就盼着这么个崭露头角的时机。小静坐到一旁，笑眯眯地看着大家。
选择野餐地点时甚至争执得面红耳赤。有人喜欢陵后那片草地，说那儿最像样。有人就说那儿没柴火，点不了篝火。又有人提议到公园深处的松林里去，马上有反对意见说，那儿树太密，失了火可不得了……“嘿！湖边！现成的地方怎么没想到？”成熟的意见突然冒出来了，大伙儿的兴奋心情又达到了新的高度。
“真棒！那可是个跳舞的好地方。我带着录音机。先跳华尔兹，再跳迪斯科。”
有几位初涉舞坛的男生急不可耐，双双捉对在讲台上推来探去地演练起来。
“喂，霹雳舞的带子谁有？”
“那些玩意儿好弄，还是合计合计都吃什么吧！”
于是工作又深入了一层。有人用考试剩下的试卷纸开列了清单，香肠啦，猪头肉啦，花生米啦，罐头啦，鲜黄瓜啦，什么什么的，说一样写一样。弄得大伙在吞口水。
最后想到的是钱。有位“经济问题专家”屈指演算一回，说是个极小的数目：150元人民币。又有人据说是用除法得出的结果，每人凑5块正好。马上就安排了临时掌柜，宣布开始交钱。
“我还有句话。”小静这时又挺身而出。
“怎么？啤酒还有什么问题吗？”一个男生担心了。
“不是啤酒有问题，是我有问题。”她等大家把注意力集中过来，然后说，“下午全系学生在阶梯教室开会。不用收钱了。”
大家愣了一下，有个声音说：“开什么玩笑？”
“刚才在办公室打完电话，刘秘书亲口告诉我的。她正要来通知，一下看见我了。”
“你干吗不早说？”许多人都火了。
小静非常认真地说：“我一说，我们的篝火野餐不就搞不成了吗？”
“现在不也开不成了吗？”
“不，已经开过了。而且每个人都很愉快。”
静默了几秒钟。有一个笑声像一朵飘摇的小火苗那样蹿动起来，接着漫延起更多的笑声。大家一个一个直笑得前仰后合。
（1）本文写作的重点内容是
[ ]
A．不同性格的群像
B．学生小静
C．筹备篝火野餐的场面
D．学生主要任务是学习
（2）篝火野餐没有搞成的原因是
[ ]
A．场地问题没有得到解决
B．饮料问题没有得到解决
C．每人凑5元钱，凑不上来
D．下午全系学生在阶梯教室开会
（3）文章结尾句“大家一个一个直笑得前仰后合”的原因是
[ ]
A．为准备篝火野餐解决了各种困难。
B．为这种形式的篝火野餐感到开心。
C．为在紧张的学习之余能尽情娱乐而满足。
D．为没能开成篝火野餐晚会感到幼稚可笑。
(4)对本文主题理解有误的是
[ ]
A．通过学生们为开晚会做准备工作欢乐场面的描写，反映学生们对丰富多彩的业余生活的向往。
B．通过学生们为开晚会做充分准备后又未能开成晚会的场面描写，反映了学生们对丰富多彩的业余生活的向往；同时也反映学生们对凡事不可能都“尽如人意”的理解。
C．通过场面描写，反映了大家学习生活的丰富多彩。
D．通过对为晚会做准确工作的描写，反映了小集体活动安排要服从大集体活动安排的集体主义思想，从而增强法律观念，端正生活态度。
科目：czyw 来源：同步轻松练习 九年级语文（上） 题型：048
阅读下文，回答问题。
书海茫茫余秋雨
①像真的海一样，我们既赞美它，又害怕它。远远地看，大海澄碧湛蓝，云蒸霞蔚，但一旦跳入其间，你立即成为芥末，沉浮于汹涌混沌之中。如何泅得出来？
②到图书馆、书店走走，到街头的报刊亭看看，每次都感到纸页文字对生命的一种威逼。几年前还在热心地讨论“读书有没有禁区”的问题，我是主张对文化人不应有禁区的，但现在却出现了一种意想不到的无奈：必须自设禁区，否则将是时间的泻漏、生命的破碎，从一生的孜孜不倦走向一生的无所作为。
③在一个文化不发达的国家，被印刷过的白纸黑字曾经是令人仰望的符咒，因此，读书很可能成为一种自欺欺人的行为。不管什么时候，在写字桌前坐下，扭亮台灯，翻开书本，似乎都在营造斯文，逼近神圣。这种误会，制造了无以数计抛掷生命的游戏，而自己和旁人还十分安慰。
④为此，一些真正把书读通了的人总是反对“开卷有益”的说法，主张由学者们给社会开出一些大大小小的书目，以防在阅读领域里价值系统的迷乱。我赞成这种做法，但这种做法带有常规启蒙性质，主要适合正在求学的年轻人。对于中年人来说，生命已经自立，阅读也就成了自身与阅读对象的一种“能量交换”，选择的重任主要是靠自己来完成了。因此，自设禁区，其实是成熟的表现。
⑤感觉极好的文章少读，感觉不对的文章不读，这是我的基本原则。
⑥感觉极好，为什么要少读呢？因为感觉极好是很不容易的事，一旦找到，就要细细体会，反复咀嚼，不容自我干扰。这就像看电影，突然遇上一部好片，看完后绝对不会紧接着看另外一部，而会一个人走在江边，走在小路，沉湎很久。我即便知道其他几部片子并不比这一部差，也舍不得一块儿奢侈地吞噬。交朋友也是这样，天下值得交往的好人多得很，岂能都成为往来熟络的密友？推心置腹的有几个，也就够了。到处拍肩膀搂脖子，累死累活，结果一个也没有深交，一个也对不起。阅读和交友差不多，贪心不得。
⑦感觉不对的文章不读，这一点听起来不难理解，事实上不易做到，因为我们在阅读时常常处于一种失落自我的被动态势，很少打开感觉选择的雷达。其实，即便是公认的世界名著，年轻时老师都是说必须读只能遵循，到了中年发觉与自己的感觉系统不对位就有权利拒读。人家好端端一本书，你也是好端端一个人，没有缘分就应该轻松地擦肩而过，如果明明别扭还要使劲儿缠在一起难受半天，多不好。
⑧我所说的“感觉不对”，主要是指一些让我们感到某种不舒服的文章，或者做作，或者伪饰，或者炫耀，或者老滑，或者跋扈，或者酸涩，或者嫉妒，那就更要避开。如果我们误会它们了，我们也没有时间和兴趣去解除误会。避开了，误会也就不成其为误会。也许我们会出于某种传统的责任感对这种文章予以批评，但这种责任感往往是以否定多元合理为前提的。人有多种活法，活着的文明等级也不相同，住在五层楼上的人完全不必去批评三层楼的低下，何况你是否在五层楼还缺少科学论证。也有极少数文章让我们感到一种无以名状的邪恶和阴毒，才读几句就像吃了一个苍蝇，最好的办法也是赶快推开。
⑨有些朋友不理解：雪白的纸，乌黑的字，怎么能印出一篇篇这样的文字来呢？这是一种好心肠的痛苦，但不客气地说，这种痛苦产生于文化禁锢下的习惯和文化暖房里的梦幻。生活格局的开放，书报市场的开拓，使各色社会情绪有了宣泄的机会和场所，从总体看来不是坏事。例如嫉妒，既然有一批人成功了，难道那些暂时未成功的人连嫉妒一下都不可以？雨果说，一片树叶受到阳光照耀，它的背面一定是阴影，阳光越亮，阴影越深。树叶尚且如此，何况是人。白纸黑字不会只反射阳光，它们会传导阴影。把阳光和阴影加在一起，才是一个立体的社会。因此，不仅要允许嫉妒，也要允许做作，允许伪饰，允许炫耀，允许老滑，允许跋扈，允许酸涩，当然，也要允许你的不舒服，允许你的不理睬，从事事关注、事事难容，转变为关注不多、容忍很多，这应该
⑩以文字犯案，当不在容忍之列。但是我仍然要说，不要在文字官司上过于敏感。几百年的你争我斗，几十年的匕首投枪，使我们报刊上的有些文章保留着一种近乎本能的剑拔弩张、刁酸促狭，这是一笔沉重的历史旧账，不幸让这样几个作者肩负着，是很值得同情的。他们缺少法律常识，缺少人格概念，从来没有把人间的名誉当一回事，与他们打官司，自己也要回到人生的启蒙期，真是何苦来着。他们的日子一般都过得不宽裕，因为根据经验，人的生态和心态是互为因果的，一打官司，他们就要赔偿大笔的名誉损失费，从人道主义的立场看，又于心何忍？前不久我在东南亚的一些城市间独个儿漫游，遇到一位相知多年的佛学界朋友，问他这些年在干些什么，他居然说一直在打一桩名誉官司，我听他介绍了案情，觉得他遇到的事情在我们这里只能说是一种谁也不会在意的家常便饭，对他如此认真深感困惑，就笑着请教：“佛家讲究宽容，你这样打官司与佛教理义有抵触吗？”他回答，“如果我不去制限他们，他们还会继续伤害众生，因此我这一拳出去十分慈悲！”我似乎有所憬悟，但回来一想，又觉得这毕竟与整体环境有关。整体环境还很不卫生，你就没法对落在身上的尘埃过于认真。有一个卫生的念头就好，慢慢来，别着急。
在这中间，惟一需要花点口舌对付一下的，是报刊间那些指名道姓，又完全捏造了事实的文章。因为捏造的事实比大声的谩骂更能迷惑人心，人们如果相信了那种捏造，那么，被捏造而又没有辩诬的人也应该承担社会责任。但是，话虽这么说，真正辩起来却十分气闷，我的原则仍然是能不理尽量不理。这些年来本人由于不慎发表了一些文化随笔，有人说好话，干扰了几位先生的视听，于是逐渐有一些与我的名字牵在一起的“事实”刊载于几种报刊，起初以为有一个恶人与我同名同姓，后来搞清是在说我，刚想辩解说绝无此事，新的“事实”又刊布出来。正烦恼，突然想起，海外一些年轻的演员刚刚成名总会遇到类似的境况，他们几乎不辩，依然笑眯眯地演着唱着，我比他们年长，为何连他们也不如？这种想法解救了我，几年来未辩一言，到后来对那些文章读也不读，结果像没事儿一样存活至今。当然我的躲避也有底线，简单说来，如果别人受到诬陷而我知道真相，我不会躲避；如果事涉公共道义，我也不会躲避；躲避的只是自己的事。倒也不是大公无私，是因为自己的事怎么辩都是窝囊，我没有权利让我的朋友、学生、读者一起分担这份窝囊，窝囊比受伤更让人痛心。
总而言之，书海茫茫，字潮滚滚，纸页喧嚣，墨色迷蒙，这是市场化、多元化的现代文化景观，我们企盼了多年的，不要企盼来了却手足无措，抱怨不迭。解除过度的防范敏感，降低高昂的争辩意识，减少无谓的笔墨官司，让眼睛习惯杂色，让耳朵习惯异音，不太习惯就少看不听，即便习惯了，由于时间和精力的原因也可以少看少听。一切自己做主，看一点悦目的，吸几口新鲜的，尝几味可口的，稍感不适就轻步离去，我没有义务必须接收我不想接收的一切，哪怕有人直呼姓名在门口喊阵也关窗拉帘，闭目养神，顺手打开柴可夫斯基或瞎子阿炳。人们都说身处现代社会必须学得敏锐和迅捷，我却主张加一份木讷和迟钝。人生几何？好不容易碰到一个比较正经的年代，赶快省下精神来做点自己想做的事，哪里还有时间陪着陌生人胡乱折腾？门外的风，天边的云，一阵去了一阵来，当不得认真，哪怕这些风这些云是白纸黑字组成的，也是一样。
文化是社会的一种定力，文化人不可自己乱了方寸。
1．给下列加粗字注音。
吞噬( ) 嫉妒( ) 跋扈( ) 弩张( )
憬悟( ) 喧嚣( ) 木讷( ) 谩骂( )
2．阅读文章，概述一下作者自设的禁区是什么？
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3．文章开篇写到：“像真的海一样，我们既赞美它，又害怕它。”赞美它的什么？又害怕它的什么呢？
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4．从文章的第④段中，概括出作者对读书的主张，并阐述一下你对此主张的理解。
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5．“感觉极好的文章少读”，你怎样理解这句话？
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6．文章的最后一句话有哪些深刻的含义？在文中起什么作用？
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7．除本文之外，再写两句有关书的名言警句，并说说你的理解。
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科目：czyw 来源：江苏期末题 题型：阅读理解与欣赏
事物的正确答案不止一个（选段）
科目：czyw 来源： 题型：现代文阅读
科目：gzyw 来源： 题型：现代文阅读
科目：gzyw 来源：高考三人行 语文 题型：056
文题：阅读下面的材料，根据要求作文。
有一位登山者，在途中遇上暴风雪。他深知不尽快找到避风处，非冻死不可。他走啊走啊，腿已经迈不开了。就在这时，脚碰到一个硬邦邦的东西，扒开雪一看，竟然是个快冻僵的人。登山者犯难了：是继续向前，还是停下来援救这个陌生人？心灵深处翻江倒海之后，他毅然作出决定，脱下手套，给那人做按摩。经过一番按摩，陌生人可以活动了，而登山者也因此暖和了自己的身心。最后，两个人互相搀扶着走出了困境。
也许不是人人都会碰上这种生死的抉择，但是每个人却常常遇到、见到、听到一些触动心灵需要作出选择的事情。那时，我们大家是怎样选择的呢？又应该如何选择呢？请以“心灵的选择”为话题写一篇作文，所写内容必须在这个话题范围之内。
【注意】①立意自定；②文体自选；③题目自拟；④不少于800字；⑤不得抄袭。
2002年满分卷
让选择呈现心灵的珍宝人生是由选择交织而成的经纬网，是由选择来按码的天平，孤独与互助，自卑与自尊，听从与自主，怯懦与坚毅……一切都在选择中交锋，又在心灵的选择中尘埃落定。
因为友情，心灵选择了互助，记得约翰·堂恩在《钟为谁鸣》中写到：“谁也不可能像一座孤岛，在大海中独踞，每个人就似一块泥土联系而成整座岛屿，如果一块泥被大海冲去，欧洲就会缺失一隅，这就如整个海峡。也如同朋友与你自己。”友情让心灵选择了彼此的互助，于是有了“李致新、王海峰协力登遍七大洲高峰”的伟绩。
因为骄傲，心灵选择了自尊。手捧着三毛的《西风不相识》，感慨万千。在不相识的国度里，面临着异国人对中国异样的眼光，在“用自由换取一对美国夫妇的养女之位而得富贵”与“保存中国人自尊”的选择前，三毛选择了自尊，这是一种不卑不亢的精神的选择，是一种“视富贵如粪土”的民族魂的选择。是的，因为有着龙的传人的骄傲，心灵选择了自尊……
因为个性的独立，我们心灵选择了自主。个性的独立是心灵选择自主的窗纱而保留的个人的权利与自由，自主是你的空间，装饰它的是独立选择的心灵完美，记得1999年，报纸惊爆一个15岁的少年横扫股市，赚得百万的新闻。这少年便是盖洛普首席顾问丁庭宇之子，他的成功正是由于父亲为培养其心灵选择的独立，放手让他用20万台币去尝试成功。因为心灵选择了自主，才有了不畏前路迷蒙的勇气……
心灵的选择，往往拌和着割舍的无奈。也许因为你选择了诚信，而舍弃了既得利益；也许因为你选择了道德，而舍弃了金灿灿的奖杯；也许因为你选择了规则，而舍弃了“第一”的宝座……但是心灵的选择，让你在人生的道路口找到了正确的指向标，前面一定会是一奈整饬的胜利之道。
仰视心灵的选择，你会发现崇高；平视心灵的选择，你会发现淡泊；俯视心灵的选择，你会发现真善美的全貌？
于是，心灵在黑暗中选择了黎明的破晓……
于是，心灵在人生中选择了个体的价值……
在心灵的选择中呈现心灵的珍宝……
【评析】
本文被评为满分卷的样卷，即50＋10=60分。从评卷标准看，“基础等级”中的“一等”的几项要求完全具备，无论是“审题明确”、“内容充实”、“感情真挚”，还是“结构严谨”、“语言流畅”、“文体特征明显”等基础等级的要求均已达到。“发展等级”中，内容的丰富和文采的飞扬，有着明显的优势。同时，它具有语言精警，思辨深刻，内容充实，题旨鲜明的特点。得到满分无可非议。尽管选材不当（15岁少年横扫股市），故意堆砌材料（其实两个材料就够了）的毛病。但是瑕不掩瑜，最后还是凭作文真实的情感，征服了评卷老师。可见，高考作文要得到满分并不难，只要能达到评卷标准的要求即可。
2002年一等卷
长街短梦
浙江考生
我已走过的人生，犹如一条长街。我所经历的一些事情，犹如长街上的一个短梦。当我沿着时间的走廊向回跑去，沿途我看了许许多多的风景，那不就是我的短梦吗？夜色一点一点弥散开来，梦，开始了……
小学三年级的我独自伫立在办公室里，周围没有老师，没有同学，因为是老师把身为语文课代表的我叫去批改同学们的语文单元试卷。但此时我一点也不轻松，我紧张地攥着手中的红笔，眼前有自己的试卷，我非常伤心地发现，我竟然只有59分！这真是一个天大的耻辱，我于是想拿起笔在试卷上写下60分。一分之差，谁会去细算呢？一分之差，却恰恰是我的名誉，我语文课代表的尊严。但我迟迟没有下笔，因为，此时我想到了比尊严更可贵的东西
诚实。于是我的收藏品中有了一张不及格的试卷。我以此为鉴，拼命努力，不久我参加了区里举行的语文竞赛，获得了第三名。
初中二年级的我在考场上奋笔疾书，不想，背后有人用笔杆轻轻敲我，然后，一个很熟悉的声音传过来，她是我的后座，一个文静的女孩，也是我最要好的朋友。而此刻，她要求我作弊，给她看两道选择题。只要我稍稍侧过身子，她就能看到我的答案。想想我们毕竟是朋友，每天一起来上学。放学的时候也是手拉手。再说两道选择题也算不了什么，让她占点便宜吧。可是这样行吗？我在心里反复追问自己，如果我成全了她，实际上是把她推向了一个深渊，是实实在在地害她。任凭她踢我的凳子，生气地用笔杆戳我的后背，我也没有侧过身来。我想，我会在考完后帮助她补习，不能因为作弊，而真正失去一个朋友。后来，证明了我的选择使我们成了真正的朋友。
短梦，还在继续，我看到了一个个在心灵选择了的真我。尽管有些选择是很残酷的，但是，我的收获使我问心无愧。
如果人生犹如一条长街，我不愿错过这街上的每一处细小的风景。
如果人生不过是长街上的一个又一个的短梦，我愿把这梦做得生机盎然。
因为，我已做出了正确的选择。
【点评】
作为样卷，本文被评为47＋8＝55分，属一类作文。本文之所以能得这样的高分，不是立意的深刻，也不是描写得生动，更不是构思的巧妙，完全得益于本文有个好标题。标题长街短梦，非常富有诗意，令人赏心悦目。而作文的内容都紧紧围绕着标题的两个方面，不枝不蔓地娓娓道来，使得全文的条理非常清楚。
2002年二等卷
寻找“心”的颜色
浙江考生
“心”是什么颜色的？或许每个人都会不假思索地异口同声地告诉你：心是红色的。
的确，一般人从生理科学角度看，每个人的心都是同种颜色的红色。可是，我们若换个角度，从做人的处世原则，从一个人的道德规范，品行品德中，从一个人的理想境界奋斗目标中，我们又可找到许多不同颜色。所以说，并非每个人的心灵也都是同色的。
从这则故事中我们可以得出这个人的心灵是高尚的，在登山中遇到暴风雪，这时已自身难保，生死难寻。每个人在这样的生死抉择中做出不同的决定，特别是当你发现还有另一人处在生死边缘，需要帮助的人时，相信做出的决定也是不同的。可那就得看一个人的心灵是什么颜色的了。若是一个自私的人，他凡事只会想到自己，哪里会管别人呢？所以他的心是黑色的，往往这种人也不会有什么好结果，若是一个胆小的人，生来怕这怕那。自己生死未卜已吓得够呛，哪里还注意别人？没求助于别人已经够“伟大”了，自然也会对那人置之不理，所以他的心是黑偏红。为什么有点红呢？因为他是胆小啊。或许胆大点也会救一下。
若那是一个贪婪，怕死，小气的人，就更不用说了。没一个人的心灵是红色的。肯定是乱七八糟的黄啊，绿啊，咖啡色等等。
很庆幸的是，故事中的那个人是一个善良的人。他不顾自己身处险境，毅然决定帮助更需帮助的人，从而不但让自己在寒冷中做了热身运动，获得热量，而且也让那人度过了难关。这样两个人互相帮助，从而走出困境。这时，我不禁想到一句话：好人有好报。
难道不是吗？两个人的力量总比一个人强。孔子还说过：三人行，必有我师。每个人的力量有限，互相帮助是少不了的。找准心的颜色是重要的。所以每个人都应有颗真诚，善良的心，有颗红心，属于自己真正的，原有的色彩，而不能让自己的处事或过失等来污染了它。
记住，我们要让每个人的心灵和心的颜色一样，是一种炽热的，红通的，让人感到舒适，温暖的红色。
同学们，你们都找自己的心灵的颜色了吗？世界是缤纷多彩的，万事万物是五颜六色的，惟独我们的心灵有一种，且只有一种颜色的红色。千万别选错了哦！
【点评】
本文得分44＋6＝50分，属二类上作文试卷。从标题看，拟题非常形象，具有较好的质感。但是，这篇文章的形象思维的作用并没有因为题目的亮丽而显示出它应有的风采。如果文章从第三节就心的不同颜色，用形象的内容去表现这些不同的心灵，并阐述不同的心灵，是由不同的人生价值观的选择决定的角度立意，文章的形象感会明显增强，文章的抒情意味会得到加强，作者的主观感受也能得到充分地渲染，最后达到以情动人的目的。
但是，原文却把作文材料做为论据，在命题的材料中论是非曲直，缺乏必要的想像和联想，文章的内容不具体不说，就是这反复“炒作”作文材料也会让人感到没有半点新意。给人留下“虎头蛇尾”的遗憾。但是作者在文章的后三节把议论和抒情较自然地融合在一起，形成了文章的一个小小的亮点。正是本文语言的这种抒情色彩，使这篇文章得了6分发展等级分。
2002年三等卷
不同的选择，不同的结果
我曾看过一部电影，叫做《劳拉快跑》，它讲得主要是主人公劳拉去见自己的男友，由于她选择了不同的方式去，产生了许多不同的结果。的确，人们不同的选择，对自己甚至对别人都会产生不同的结果，比如下面这个故事：
小明从小是个活泼可爱的小孩，他非常开朗，人也很聪明，左邻右舍都非常喜欢他，认为他将来一定会成为一个有用的人才，为自己的家争光。一次妈妈带着小明去一家超级市场买东西，超市里摆放着各式各样、琅琳满目的商品，有吃的，有玩的，看得小明眼花缭乱，天真的小明还小，还不知道这些东西要用钱买，他随后拿了一包糖果放在了口袋里，跟着妈妈在超市里又逛了一会儿，当他们付好钱准备走出商场时，电子警报器响了，一下了围过来了许多人，这时从人群里走出了一个保安，……
选择一
他径直走到小明的面前，不由分说地在小明身上搜查，当他从小明身上搜出那一小包糖后，更是瞪直了眼睛，破口大骂：“小小年纪，不学好的，竟然学人家偷东西，将来长大了那还不去抢啊！”骂完之后，就自己走进了商店。
结果一
自从小明被骂之后，天天觉得抬不起来，总认为自己是个坏孩子，从小养成了自卑的性格，最后走上了犯罪的道路。
选择二
他慢慢走向小明，蹲下来，轻声问：“小朋友，你是不是拿了什么东西放在口袋里啊？”小明从口袋里拿出那包糖，笑着说：“叔叔，请你吃糖”“小朋友，从商店拿东西是要付钱的，如果不付钱，那是偷，知道了吗？这包糖就算叔叔请你吃，好吗？”
结果二
小明拿着糖，高高兴兴地回到家，从此他知道了什么是对的，什么是错的，并且养成了乐于助人的习惯。
同样是一个人，那个保安所作出的选择对一个小朋友会有如此大的影响。同样，那位登山者如果没去救那位快冻僵的人，其结果也许是冻死在山上，因此，当我们面对选择时，记住，自己的选择一定要无愧于自己的良心。
【点评】
本文为三类作文样卷，得分为36＋4＝40分。评卷的依据是“语言流畅”，形式有创新，描写较生动。重心放在选择的结果，有游离主题之嫌”。其实，本文的问题是运用类比思维时出了问题。作文材料有“心灵深处翻江倒海之后，他毅然做出决定”和“最后，两个人互相搀扶着走出了困境”相关内容，这些内容只是作文材料的部分内容，并不是作文材料故事的概括。然而，这位考生将局部的内容提取出来，进行类比，形成了“不同的选择，不同的结果”的偏离命题意图的思路，思路的错误导致选材的错误，并进一步导致文章主旨的错误。
从文章的内容看，材料间关系也不合逻辑。另外，同一个人对同一件事，会同时有两种截然相反的态度，也是荒谬的，不合逻辑的。作者要表现的是要慎重选择的立意。但是由于选材上的逻辑错误，致使连偏离命题主旨的题旨都没有表现出来。如果说还能得到40分，要归功于作文形式的变化。否则的话，恐怕还要减去10分才是。
2002年四等卷
搀扶着是美的
互帮互助是中华民族的传统美德，它使华夏儿女心连心、手牵手，它使中华民族繁荣昌盛，它使精神之花开遍祖国大地，它使世界人民向和平与进步迈进……
朋友有兴趣听我讲个故事吗？我暂讲无妨：一个猎人走进一个大森林去看他前几天设下的陷阱里有没有“果实”，他掀起层树枝向一个很深的洞里张望，他惊喜地发现洞里有一个狼，他欣喜若狂，但忽略了昨天晚上下的一场大雨，地面很滑，他一不小心滑进了洞里，与一只狼同困一个洞，猎人心想这次没救了，那只狼瞪着眼睛大声吼使他毛骨悚然，猎人本能地举起枪向它开火，但猎人知道因天地潮湿他的枪已不好使，也许是上天有好生之德，那只狼竟“狼心发现”，没有向他发起猛攻。一阵对峙之后，两者都冷静下来。猎人发现狼一直使劲地向下挖土，“这家伙还挺聪明的”猎人想，于是猎人就把土堆实增高。没过多久他们就能望见地面了。狼一跳跃窜出了洞。猎人经过挣扎也爬出了洞。当猎人使出浑身解数爬上地面时猛地发现那只狼一直盯着他，他拿起枪恐吓它，但并没有开火。狼的目光变得温和了，快速地跑了，还回头望了猎人一眼。
猎人和狼死里逃生。
面对危机狼和猎人都能相互帮助死里逃生，我们人类又何不可呢？
所以朋友、同学之间生活、学习上相互帮助共同进步；富裕的村子和贫困的村子结对子；发达的地区帮助不发达的地区以取长补短……但是精神文明和法制还不是很健全的今天，互相坑害的例子也为数不少，但是终还是损人害己，所以请你不要做“抛弃将死的陌生的人”的事，为了别人更为了自己。
我国已经加入世贸组织，面对激烈的市场竞争，我们自己努力的同时，还呼吁建立国际政治经济新秩序。发达国家应帮助扶持发展中国家，加强“南北对话”，求得全人类的进步与发展，也是互帮互助的精神的体现。
有了互帮互助的精神，人与人之间会感到温馨，国与国之间会更加和谐。
【点评】
本文被评为20分，原因是严重偏题且违背了人们认同的审美心理。作者可能本来想用一个极端的事例，来证明相互帮助的重要性，以达到发展等级深刻的要求。出发点是好的，但是为什么效果却非常差？原因就是人与狼的互助，违背了最基本的人伦道德，是人们不能接受的一种审美观念。也许是这位考生误把“与狼共舞”当作了“与狼互助”，才会想出这样一个极端的事例。所以，创新不是猎奇，不是对传统观念的全盘否定。一旦误解了创新，这样的问题还会出现，对喜欢“语出惊人”的考生，这是一个很好的借鉴。
科目：czyw 来源：2014-2015学年江西省九年级上学期期中考试语文试卷（解析版） 题型：现代文阅读
阅读下文,完成后面的题．(15分)
3O多岁才懂父亲
①小时候，看到别的父子像朋友一样相处，我既羡慕又忧伤。
②我在一个家教很严的家庭里长大，父亲陆天明在外人眼里很温和，但对我从小就很严格，在我的记忆里，父亲总是一副忙忙碌碌的样子，回到家就扎进书房看书、写作，很少与我交流。从我的童年到青年，父亲与我沟通的次数屈指可数，淡淡的隔阂像薄纱一样，将我和父亲的心灵分隔在两个世界。
③我从小酷爱文艺，梦想长大后能成为张艺谋那样的国际名导。高中毕业后，我准备报考北京电影学院导演系，但父亲坚决反对我的选择，认为我没有生活积淀和感受，拍不出什么好电影，还会沾染上自高自大的毛病。他自作主张．为我填报了解放军国际关系学院的志愿。父亲掐断了我的梦想，为此我对他有了怨言。
④大学毕业后，我在国防科工委当了一名翻译。一次，我路过北京电影学院，发现海报栏里张贴着导演系招收研究生的简章，我沉睡的梦想再度被激活了。这次，我没有告诉父亲就报考了导演系的研究生。入学考试时，电影学院一位教授是父亲的朋友，给父亲打去电话：“导演系研究生很难考，你不替儿子活动活动？”父亲断然拒绝了：“他行需要我活动吗？他不行拉关系又有什么用？”
⑤虽然我以总分第一名的成绩被导演系录取，但父亲的”冷酷”还是让我心里很不舒服，我总觉得父亲有些自私，过分专注自己的事业，而忽视了我的发展。
⑥几年后，我成为北京电影制片厂的专业导演，因为是新人，我整整3年时间没有导过一部电影，那时候，我整天无所事事，常常坐在街头发呆。此时，父亲已经写出了《苍天在上》《大雪无痕》等颇有影响的剧本，我很希望父亲也能为我写一个剧本，再利用他的影响力为我寻找投资，，我委婉地暗示过父亲，但每次父亲都这样告诉我：“你是个男人，自己的事情自己解决。”想到别人的父亲想方设法为子女牵线搭桥，而自己的父亲却对我的事业不闻不问，心里有种难以言说的滋味。
⑦2001年，我的事业终于迎来了转机，我导演的电影《寻枪》荣获国际国内10多项大奖。满以为父亲会表扬我几句，谁知，父亲从电视里看颁奖典礼时，只是淡淡地说：“还行，但需要提高的地方还有很多。”我回敬了父亲一句：“在你眼里，我永远成不了气候。”因为话不投机，我与父亲吵了起来，很长时间谁也不搭理谁。
⑧2004年9月，就在我执导的电影《可可西里》进行后期制作时，我年仅55岁的姑姑、著名作家陆星儿患癌症在上海去世。这给亲人们带来了巨大的悲痛，特别是父亲，他从小与姑姑感情很深，仿佛一夜之间，苍老了很多。
⑨料理完姑姑的后事，我陪着父亲回到北京，此时再看父亲，那个威严、冷酷的男人竟那么瘦弱无助，我内心五味杂陈……见父亲头发乱了，我打来热水为他洗头。这一平常举动，竟让父亲老泪纵横：“孩子，从小到大爸爸对你很严厉，你也许觉得爸爸很冷酷，但爸爸从来都把你的每一步成长放在心里。溺爱和纵容孩子，是一个父亲最大的失职……”
⑩父亲的话让我的眼睛湿润了。母亲告诉我：“你在青藏高原拍摄《可可西里》时，你爸爸听说你患上了严重的高原病，累得吐血，因担心你，整夜睡不着，一说起你就泪流满面。”原来父爱一直伴随着我，只是父亲的爱含蓄而深沉，用心良苦，当读懂父爱时，我已经30多岁了。
⑾2009年4月16日，我呕心沥血4年拍摄出的史诗电影《南京！南京！》在央视电影频道举行首映式。记者现场连线远在上海养病的父亲。4年来，父亲知道我数次阑尾炎发作，昏倒在片场；知道我冒着零下30℃左右的严寒，一拍摄就是10多个小时……在显示屏上，我清晰地看到父亲嘴唇哆嗦、老泪纵横，几度哽咽难语：“孩子，4年来你受的苦，我和你妈都看在眼里。”我有太多的话想对父亲说，可又不知从何说起．只是向父亲深深地鞠了一躬……
⑿这些年来，我一直有个心愿，想与父亲合作一部戏。前不久，我把自己的想法告诉了父亲，父亲高兴地说：“孩子，咱们来个约定：爸爸给你写剧本，你要答应答爸一个条件，把个人问题尽快解决好。”我们父子俩的手紧紧握在一起，我的心头奔涌着激动和幸福……
1.阅读全文，简要概括从小到大“我”对父亲的态度变化。(3分)
对父亲有怨言—→( )
—→( )—→( )
2.结合语境，品味下面句子的描写方法和作用。(2分)
在显示屏上，我清晰地看到父亲嘴唇哆嗦、老泪纵横，几度哽咽难语：“孩子，4年来你受的苦，我和你妈都看在眼里。”
3.第⑩段中的画线句“当读懂父爱时，我已经30多岁了”有什么作用？(3分)
4.本文成功地采用了先抑后扬的写法,其中先“抑”的内容是什么？后“扬”的内容是什么？这样写的作用是什么？（4分）
5.文中的父爱有什么特点？请举一个例子谈谈自己的体会。(3分)
【答案】
6.觉得父亲冷酷自私 不搭理父亲（与父亲争吵） 理解父亲，激动而幸福 （一空一分）
7.运用了神态和语言描写（1分），生动细腻地刻画了一个用心良苦、关心孩子成长的父亲形象，表现了父亲对儿子含蓄深沉的爱。
8.点题,同时一方面表现了作者对发现父爱之晚的无限遗憾和愧疚，另一方面突出表现了作者读懂父爱后的激动和幸福。
9.先抑的内容有：①从小我就与父亲有隔阂 ②父亲反对我报考导演专业③ 父亲对我的事业不闻不问 ④我获大奖父亲反而泼冷水后扬的内容有：①父亲流泪解释对我严格的原因②母亲讲述父亲对我的深沉父爱③首映现场父子连线诉情深④我与父亲决定合作。
作用：这样写前后造成巨大心理落差，更能体现我没有体会到父亲对我深沉而含蓄的爱而感到愧疚，同时又能点题，突出父子情深的主旨。
10.（略。可从不溺爱和纵容孩子、用心良苦、含蓄深沉等方面来谈。）
【解析】
11.
试题分析：学生整体感知文本内容，了解散文的组材线索，根据故事情节的变化来感知文本内容，理解人物的情感变化过程，能做到故事情节和人物的情感变化相一致，学生表述合理即可。
考点：概括作品主题。能力层级为分析综合C。
12.
试题分析：做题时，要整体把握句子的情境，根据人物的言行 形象特点等选择最符合情境 最能体现人物性格特征的词语。
考点：体会重要语句的含意，品味语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。
13.
试题分析：中考中记叙文经常出现分析文章某一段或某一句在内容或结构上的作用。内容上有：点明文章中心主旨、画龙点睛等作用；而结构上通常有：总领全文、承上启下、照应前文等作用。此处在内容上一方面表现了作者对发现父爱之晚的无限遗憾和愧疚；另一方面突出表现了作者读懂父爱之后的激动和幸福。
考点：理解文中重要语段的作用。能力层级为理解B。
14.
试题分析：这道题是对欲扬先抑手法的考查。第一问比较简单，学生根据文意可选择出相应的句子。欲扬先抑手法的好处是，能够很好的表达出作者充沛的感情，使情节多变，形成波澜起伏，造成鲜明对比，容易使读者在阅读过程中，产生恍然大悟的感觉，留下比较深刻的印象。根据文章的内容，再解答此题。
考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
15.
试题分析：这是一种半开放题型，近几年中考中经常出现，学生在读懂原文基础上，从不同角度进行解读，然后将自己的观点结合文本进行阐释，主要考查学生把握文体和文章内容的能力。
考点：对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。
【题型】现代文阅读
【适用】较难
【标题】2015届江西省临川一中九年级上学期期中考试语文试卷（带解析）
【关键字标签】
【结束】
用文学作品激发心灵的正能量
(1) 古往今来，文学一直被认为是一种“人学”，高尔基说过:“文学即是人学。”文学，可以揭示人类的生存状况，叩问人生的意义价值，憧憬人类美好的未来。阅读好的文学作品，能够给读者带来心灵的震撼，思想的洗涤和精神的愉悦。在现代快节奏和高压力的生活下，倘若静下心来，欣赏一篇好散文，就会享受到惬意之美；朗诵一首好诗歌，就会领略到意境之深远；阅读一部好小说，可以体会到情节之感人、知识之丰富、思想之深刻。从阅读中可以获得全面的知识，可以开阔视野，陶冶情操、启迪人生，培养自立、合作、勇敢、乐观、进取等积极的心理品质，发挥出自己心灵的正能量。
(2) 阅读文学作品可以充分愉悦个体精神。鲁迅曾说:“由纯文学上言之,皆在使观听之人,为之兴感怡悦。”即阅读文学作品本身就是一种享受,可以让读者获得精神上的愉悦与丰硕。文学话语具有蕴藉属性,无论是栩栩如生的文学形象本身,还是属于操作层面的文本,都具有多重解读的可能性。优秀的文学作品,通过细致的描述与动人的讲述,让昔日文学的旧面孔顿时变得和蔼可亲,唤醒人们已然枯萎的内心感受,让读者沉迷其中,流连忘返,获得精神的愉悦和心理的舒展。其实,享受到精神的愉悦并非难事,阅读任何一部经典的文学作品,到动情之处,或怦然心动,或潸然泪下;到“山重水复”之处,遇“柳暗花明”之感。
(3)文学作品能够更加坚定意志。从“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的屈原，到“欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年”的韩愈，从“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥，到“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的林则徐等一个个鲜活的历史人物，通过其文学作品中的呐喊和宣言，形象跃然纸上，无不体现了人性坚强的一面……其实，诸多文学作品里的人物，都在用自己的一举一动鼓励着读者去积极适应新环境，增强心灵的力量。
(4)文学作品可以提升心理的平衡感。俗话说:“不以规矩,不成方圆。”做人游刃有余、潇洒自在,当属“从心所欲不逾矩”者。然而,生活的规范像是一条绳索,时刻在束缚着思想的自由,让心灵不能自由呼吸,进而失去应有的心理平衡。法国作家罗曼·罗兰说过:“和书籍生活在一起,永远不会叹息。”文学作品如一座人生的灯塔,可以照亮人生,拨开心灵的迷雾,引导前行。
(5)在文学作品中，不乏追求个性自由、勇敢冒险、艰苦创业的人物形象，他们身上所蕴含的积极进取的精神，正是每个人内心深处的知音，让读者能在其中找到自己的影子。正如凯瑟琳所说“我爱它（小说），并不是因为它包装得好，而是因为主人翁比我更像我自己。”深思熟虑后会发现：将自身内在的感觉、自我意识以及外部评价等加以综合，就可以回答“我是谁”这个最简单而又最复杂的问题，进而找到心理的最佳平衡点。
(6)文学作品可以塑造对生命的崇尚与热爱。每个人都渴望在自己的生命历程中享受自由与快乐，实现自我的超越。一部好的文学作品犹如一汪清泉，能净化人的心灵体现出对生命的尊重与欣赏，让读者从或恶或善的人物形象身上区分美与丑、好与坏、真与假，从或悲或喜，或成或败的命运中感悟人生要义，进而激发出对生命的敬意。
(7)一位大家曾说过，经典文学作品要“讲出一些永恒的东西，不局限于这个时代”。唐代的华美诗章、宋代的婉转词作、明清的瑰丽小说，至今仍是社会文化的宝贵财富和社会生活的必然需求。文学无国界，只要能给人以深刻启迪的，让人们能够在黑暗中找到光明的作品，都应该学会欣赏。希望文学作品不断地给读者带来一股心灵的正能量，让他们的心灵始终沐浴着缕缕阳光。
16.选文的中心论点是什么?(2分)
17.选文第(1)段引用高尔基的话,有什么作用?(3分)
18.本文是从哪几个方面证明中心论点的?（4分）
19.第(3)段主要运用了什么论证方法?有什么作用?（3分）
20.结合你阅读过的文学作品,谈谈你从中获得的正能量。(3分)
科目：gzyw 来源： 题型：阅读理解
无梦到徽州
朱静辉
三月的北方虽然是“草色遥看近却无”的萧索，但江南已是大片的油菜花开得过分张扬浓烈了，以致面对那耀眼的金黄，我的眼睛竟有些不适应，有一种被覆盖后的迷蒙。当柔风裹挟着一丝湿润的花香向我袭来的时候，我的目光所到之处是远山树影、翠竹碧水，还有那田野弯腰锄草戴着斗笠的村妇。
我在心里对自己说，这就是曾显赫一时的徽商梦中的故园吗？这就是曾诞生过多少历史文化名人的故里吗？答案是肯定的，这是我梦中的美妙，无梦的真实。
就是这自古多山的贫瘠的土地，使山地民族生长出了另一种生存智慧，弃农经商，兼把山上的特产――茶、墨、砚、纸、漆、竹，通过这泱泱水路，下芜湖，沿长江而行到上海，再行到全国各地。
就是这条水路，走出了一代代徽州人，就是这些徽州人，他们在外忍孤寂，学本领，家族式的团结和打拼，形成了徽商这一有强烈地域特色的群体，并有“无徽不成镇”之说。
自古商人被人误说成“商人重利轻别离”，又有谁能解个中味？在外发达了的徽州人，明白树人之本在于兴学，又有多少人家的儿郎从这里走上读书入仕之路，有“十户之村，不废诵读”之说。这当数程朱的理学、“绩溪三胡”的“朴”学为正宗；最近者当数胡适也。他与“三胡”不是同宗，续不上家学的渊源，但可说是学贯中西的大学者，他在美国获得的35个名誉博士学位，至今无人打破。
我徜徉在这皖南民居里，在那长方的天井里，望见的是一方蓝天，还有藏在白云后面高远的世界，我想，那当年的读书郎，一定是从这里把心放飞到外面世界的。琅琅的读书声从高大的墙壁上慢慢地下滑，随夕阳沉入大地，一天的功课也在炊烟的升腾中告一段落。
石桥、流水、落日融金，桥下的石阶尽处，有一浣衣的女子。正是浆洗的时候，半条街都传来棒槌敲打砧板的声音。时光在这里仿佛停止不前，一切都慢了下来，这时的老街像一位安详的老人，迈着蹒跚的步子，被夕阳拉长的影子轻抚过每扇门楣，转瞬便把不多的天光关在门外，院落内暮色四合。说实话，这里很美，美得庄重而厚实，但又蕴含着一种气息，在不经意间徐徐地向你传递着。
在这建筑的斗拱里，我看到了民间的精湛和淳朴，那木刻的浮雕，精细到毫发间，有一份不事张扬的端淑。素柱雕廊，不施粉黛，有一份自然的亲近。随便进入哪一家，都有人招你唤你，如进自家厅堂。
徽州商人，早已形成了一种徽州文化，让人沉浸其中。今天的徽州，留给我们的不单是历史的痕迹，更多的是人文的厚博。
已是入夜，睡不着，披衣站在窗前，已有新月挂在中天，不禁想起《乐隐词》中的句子：
短短横墙
矮矮疏窗
花楂儿小小池塘
高低叠障
绿水旁边
也有些风
有些月
有些凉
今晚的月是有点凉，我想那是独在异乡的缘故吧，不如摁灭床头的灯盏，把月光请到屋里来，好享受这份孤独的月光吧！就这样想着，满屋的清辉便摇曳起来，我朦胧中竟想起那痴情的女子曹诚英，这位曾留学美国康乃尔大学的女才子，好把自己连同一片痴情全交于胡适之先生，有烟霞洞的青山绿水可以作证，他们在西湖泛舟，在寺院听禅品茶，过翁家山看桂花。欲爱不能，欲罢心痛，只能发愤读书，为爱的人独善其身。七十一年的生命，七十一年的相思路，最后孤独地躺在了故园的土地上。
斯人已去，连在这荒野外墓碑也久无人打扫，荒草依依，大概也只有今晚的月色相伴了！
月是好月，饱满而鼓胀，仿佛掬一把就可以在手上开出花来，但一丝隐隐的东西却从心底升起，没有缘由地席卷了我――
在徽州，在这满月清辉的夜晚！那半卷帘儿的背后，该有多少秋娘与泰娘们期艾的目光吧，心线悠悠飘向那千里之外，遥问：“何日归家洗客袍？”
天地寂寥。只是人儿又瘦了一个秋！
（选自《散文百家》2006年第3期）
19．如何理解“这是我梦中的美妙，无梦的真实”一句的含义？（4分）
20．文中“另一种生存智慧”具体指的是：① ；
② 。（4分）
21．“今天的徽州，留给我们的不单是历史的痕迹，更多的是人文的厚博”一句中“人文的厚博”指的是什么？（4分）
22．文章引用《乐隐词》有什么作用？（6分）
科目：gzyw 来源： 题型：现代文阅读
实用类文本阅读
阅读下面的文字，完成后面题。
巴金:不做欺世盗名的骗子
李致
①粉碎“四人帮”以后，巴老开始在四川出书。出第一本书起，他就宣布不要稿酬。当时向巴老要书的人很多，样书不够，他就出钱买；出版社为他冲洗照片，他从上海寄钱来付费。
②留在出版社的稿费怎么办?
③一九八一年，出版社党委讨论了这个问题。多数同志主张用巴金的名义设立奖金。我在转达这个意见的同时，建议把稿费用来帮助某些有困难的作者。不久，巴老回信说：“稿费问题就按你所说用来帮助作者吧。设立奖金我不赞成，我反对用我的名字。”
④一九九四年一月一日，巴老给四川省作家协会写信，再次表明态度。他说：“我只是一个普通的文学工作者，写作六十几年，并无多大成就，现在将我的名字和我省文学事业联系在一起，对我实在是莫大的荣誉。我非常感谢。但是建立‘巴金文学基金’，设立‘巴金文学奖’，又使我十分惶恐。我一向不赞成以我的名字建立基金会、设立文学奖。”
⑤人民文学出版社编辑《巴金全集》时，拟编两卷巴金的日记。巴老委托我替他校看日记原稿。四川出版界一位朋友知道这个情况后，建议由四川出版日记的单行本。
⑥一九九一年冬我向巴老转达了这位朋友的请求。巴老有些犹豫，我说：“《鲁迅日记》也有单行本，您的日记也可以出单行本。”在我的再三要求下，巴老勉强同意了。
⑦我回成都不久，外甥李舒给我带来巴老的信。“日记我考虑了两个晚上，决定除收进《全集》外不另外出版发行，因为这两卷书对读者无大用处。我没有理由出了又出、印了又印，浪费纸张。我最近刚看过这些日记，里面还有些违心之论，你也主张删去，难道还要翻印出来，使自己看了不痛快，别人也不高兴?你刚来信说你尊重我的人品，那么你就不该鼓励我出版日记，这日记只是我的备忘录，只有把我当成‘名人’才肯出版这样东西，我要证明自己不愿做‘名人’，我就得把紧这个关，做到言行一致。对读者我也有责任。我出一本书总有我的想法。为什么要出日记的单行本?我答应你，也只是为了不使你失望。几十年前我曾经责备自己拿作品应酬人，因此大发牢骚，今天在我搁笔的时候我不能再勉强自己了，何况《全集》出版之后另出日记单行本还要同人文社办交涉。”
⑧一句话，日记不另出单行本。
⑨回想起来，我当初想得太简单。《鲁迅日记》是在鲁迅逝世后多年出版的，他在世时也可能不同意。惭愧之余，我立即给巴老去信表示尊重他的决定，并把巴老的决定转告给出版界的那位朋友。
⑩一九九一年秋，原成都市第二中学校长张珍健同志来到我家。他是巴老的读者，十分崇敬巴老的作品和人品。为迎接“巴金国际学术讨论会”在成都举行，他用了半年时间把巴老作品的书名刻成五十六方印章，并请艾芜老人题签。他希望到上海把这些印章送给巴老。
⑾珍健同志双腿残疾，一生拄着双拐。看见他诚恳的态度和辛苦的劳动，我委实被感动了。我找了一个折衷方案：我去信征求巴老的意见，能否用十五分钟时间会见他。珍健同志表示愿意静候佳音。
⑿不久巴老即回了信：张珍健同志要送我五十多个印章，我感谢他的好意，但是我不愿意举行一种接受的仪式，让人们谈论、看热闹，也不愿意让他把印章送到上海亲手交给我，只为了一刻钟的会见，这样做，我觉得不近人情。总之烦你告诉张同志，不要来上海送印章，他的好意我心领了。我看由慧园代收，不好吗?将来还可以在慧园展览。
⒀读完信，我感到自己考虑很不周到。我尊重巴老的意见，便给珍健同志打了电话，委婉地作了解释，请他谅解。
⒁一九九三年我回到成都，偶然在《读书人》杂志上看到珍健同志的文章《巴金访问记》。原来珍健同志已在一九九二年秋到上海看望巴老。巴老收到《印谱》以后，既高兴又谦虚地说：“你不值得花这么多时间和功夫，我过去那些书都是乱写的，没有多大意思。”巴老和珍健同志交谈了五十多分钟，送了一部《激流三部曲》给他，并题字签名。临别的时候，八十七岁高龄且举步维艰的巴老，坚持把珍健同志送到大门外。珍健同志一再请巴老留步，巴老却说：“你不远千里专程来访，我送送你是应该的。”
⒂巴老就是这样对人对己。
一九九六年四月二十日
（节选自《我的四爸巴金》，有删改）
【小题1】本文叙写了有关巴金的哪几件事？请简要概括。（4分）
【小题2】文中第④自然段引用巴金先生的信件内容有何作用？（5分）
【小题3】依据全文，简要分析巴金在“对人对己”方面所表现出的精神品质。（每个方面答出两点即可）（6分）
科目：gzyw 来源：2013-2014学年广东省韶关市高三调研试卷二语文试卷（解析版） 题型：现代文阅读
实用类文本阅读
阅读下面的文字，完成后面题。
巴金:不做欺世盗名的骗子
李致
①粉碎“四人帮”以后，巴老开始在四川出书。出第一本书起，他就宣布不要稿酬。当时向巴老要书的人很多，样书不够，他就出钱买；出版社为他冲洗照片，他从上海寄钱来付费。
②留在出版社的稿费怎么办?
③一九八一年，出版社党委讨论了这个问题。多数同志主张用巴金的名义设立奖金。我在转达这个意见的同时，建议把稿费用来帮助某些有困难的作者。不久，巴老回信说：“稿费问题就按你所说用来帮助作者吧。设立奖金我不赞成，我反对用我的名字。”
④一九九四年一月一日，巴老给四川省作家协会写信，再次表明态度。他说：“我只是一个普通的文学工作者，写作六十几年，并无多大成就，现在将我的名字和我省文学事业联系在一起，对我实在是莫大的荣誉。我非常感谢。但是建立‘巴金文学基金’，设立‘巴金文学奖’，又使我十分惶恐。我一向不赞成以我的名字建立基金会、设立文学奖。”
⑤人民文学出版社编辑《巴金全集》时，拟编两卷巴金的日记。巴老委托我替他校看日记原稿。四川出版界一位朋友知道这个情况后，建议由四川出版日记的单行本。
⑥一九九一年冬我向巴老转达了这位朋友的请求。巴老有些犹豫，我说：“《鲁迅日记》也有单行本，您的日记也可以出单行本。”在我的再三要求下，巴老勉强同意了。
⑦我回成都不久，外甥李舒给我带来巴老的信。“日记我考虑了两个晚上，决定除收进《全集》外不另外出版发行，因为这两卷书对读者无大用处。我没有理由出了又出、印了又印，浪费纸张。我最近刚看过这些日记，里面还有些违心之论，你也主张删去，难道还要翻印出来，使自己看了不痛快，别人也不高兴?你刚来信说你尊重我的人品，那么你就不该鼓励我出版日记，这日记只是我的备忘录，只有把我当成‘名人’才肯出版这样东西，我要证明自己不愿做‘名人’，我就得把紧这个关，做到言行一致。对读者我也有责任。我出一本书总有我的想法。为什么要出日记的单行本?我答应你，也只是为了不使你失望。几十年前我曾经责备自己拿作品应酬人，因此大发牢骚，今天在我搁笔的时候我不能再勉强自己了，何况《全集》出版之后另出日记单行本还要同人文社办交涉。”
⑧一句话，日记不另出单行本。
⑨回想起来，我当初想得太简单。《鲁迅日记》是在鲁迅逝世后多年出版的，他在世时也可能不同意。惭愧之余，我立即给巴老去信表示尊重他的决定，并把巴老的决定转告给出版界的那位朋友。
⑩一九九一年秋，原成都市第二中学校长张珍健同志来到我家。他是巴老的读者，十分崇敬巴老的作品和人品。为迎接“巴金国际学术讨论会”在成都举行，他用了半年时间把巴老作品的书名刻成五十六方印章，并请艾芜老人题签。他希望到上海把这些印章送给巴老。
⑾珍健同志双腿残疾，一生拄着双拐。看见他诚恳的态度和辛苦的劳动，我委实被感动了。我找了一个折衷方案：我去信征求巴老的意见，能否用十五分钟时间会见他。珍健同志表示愿意静候佳音。
⑿不久巴老即回了信：张珍健同志要送我五十多个印章，我感谢他的好意，但是我不愿意举行一种接受的仪式，让人们谈论、看热闹，也不愿意让他把印章送到上海亲手交给我，只为了一刻钟的会见，这样做，我觉得不近人情。总之烦你告诉张同志，不要来上海送印章，他的好意我心领了。我看由慧园代收，不好吗?将来还可以在慧园展览。
⒀读完信，我感到自己考虑很不周到。我尊重巴老的意见，便给珍健同志打了电话，委婉地作了解释，请他谅解。
⒁一九九三年我回到成都，偶然在《读书人》杂志上看到珍健同志的文章《巴金访问记》。原来珍健同志已在一九九二年秋到上海看望巴老。巴老收到《印谱》以后，既高兴又谦虚地说：“你不值得花这么多时间和功夫，我过去那些书都是乱写的，没有多大意思。”巴老和珍健同志交谈了五十多分钟，送了一部《激流三部曲》给他，并题字签名。临别的时候，八十七岁高龄且举步维艰的巴老，坚持把珍健同志送到大门外。珍健同志一再请巴老留步，巴老却说：“你不远千里专程来访，我送送你是应该的。”
⒂巴老就是这样对人对己。
一九九六年四月二十日
（节选自《我的四爸巴金》，有删改）
1.本文叙写了有关巴金的哪几件事？请简要概括。（4分）
2.文中第④自然段引用巴金先生的信件内容有何作用？（5分）
3.依据全文，简要分析巴金在“对人对己”方面所表现出的精神品质。（每个方面答出两点即可）（6分）
科目：gzyw 来源：不详 题型：阅读理解与欣赏