六年级下册语文阳光同学答案解析

阅读下面的文字，完成下面试题。

斑驳都江镇

张劲

①21世纪的皮鞋叩击在18世纪的石板路上，踏响的并非都是历史的回声。这取决于历史对于现实的触发，以及来访者对于历史的兴趣。

②我们在三都县都江镇上流连。装饰一新的音响店里，正播放着爱死爱活的流行歌曲；缤纷的时装铺面，正叫卖着绿肥红瘦的女裙男衫；延伸出去的街面上，正斑驳着汽车、拖拉机和摩托车留下的车辙、油迹……古镇已兴奋在时尚之中。当时尚在历史上面趾高气扬的时候，历史索性埋下头去，闭目养起神来。

③穿过古旧的城门洞，步入老城的上江街，我们才听到了历史的短叹长吟。街身已经凹陷，一如老人瘪皱的脸，五官歪斜，但鳞次栉比的木房、砖房仍顽强而艰难地撑持着，关闭了近三个世纪的嘴角，默守着心中的万语千言。雍正九年（1731年），实行“改土归流”的清政府，曾在这里设立都江厅，建筑城垣，驻扎绿营兵镇守。厅城初为土城，为防止苗民造反，两年后改为石城。石城周长三里七分，设城门、城楼各四，炮台八座，城内诸般官廨齐备。都江厅所辖地界“广七十里，袤一百八十里”。至乾隆年间，城内再建文昌阁、关帝庙、城隍庙、万寿宫等，时“商旅出于途，汉苗杂于市”，厅城已成为都柳江上游一带的军事重镇和商贸重镇。 

④如今，270多年时光流去，古镇只剩下东西南北四座城门和一小段城墙遗迹了。立于城楼之上，四顾苍茫。迎接我们这些隔世目光的，除了山坡下的都柳江水，四面的层峦叠嶂，剩下的便是秋阳与秋风了。秋阳下的断墙残垣，像一截干枯的蛇蜕，蜷伏在丛莽之中，任凭着野草、荆棘的蔓延与承包。浩荡秋风频频入怀，它在向来客表示礼节性问候的同时，也在反反复复地叙说着一个主题——战争与和平的故事。

⑤清咸丰五年（1855年），本地苗族首领罗光明等人在太平天国运动影响下，组织“斋教”义军，反抗清政府的暴虐统治，其根据地便设在附近大坪山上。义军数次攻克都江厅城及周边州、县，拉锯战持续了十六年之久，至同治十年（1871年）方告失败。我们脚下便是当年的古战场，昔日帐前鸣战马，今朝城下泣秋虫，那些纷纭杀气，淋漓鲜血，早都交与冷月秋风了。据《三都县志》等资料记载，咸丰、同治年间上江城内常住人口约1800余户，6000余人，有地方官吏、绿营兵士及其家属，也有经商、务农和从事手工业生产的市民。绿营兵士、商贩，多为江西、湖广等外籍汉人，家属和普通市民则多为本地汉人和世居的少数民族同胞。战乱结束后，只见“田地荒芜，人烟萧索，枯骨枕野，惨不堪言”，于是便有了后继官员的治理，有了“城乡义冢”即“万人坟”的诞生。

⑥“万人坟”是战争创伤结的痂。它不高大，却甚有名，圆形土丘掩映在松柏丛中，站立成南门外的一道特别的风景。坟墓为同治十二年（1873年）地方官吏配合当地士绅所建。据碑文显示，当时“城厢内外，尸骸遍野”，十余年无人拾捡，墓内所葬，乃收集来的“枯骨数十担”。引起我兴趣的是，这数十担枯骨，有阵亡的绿营兵官军，有无辜市民，也有不少起义军将士，而墓碑上皆以“万古流芳”颂之，以“祭扫维新”、“体魄长存”悼之。这种不分敌我、不问民族、不管阶级、不计尊卑贵贱，无论生前怎样，死后都被定格在同一座坟墓里的做法，是因为白骨缠野，确实难以区分所致，还是因为本就不想区分，一律皆视之为大清子民，同墓合葬，以显示胜利者的大度仁心所致……这就只好交给历史学家去研究了。

⑦“万人坟”不远的冈峦上，有民族小学一所，小学就建在当年都江厅通判衙门的旧址上。它三重石阶引路，一对石狮把门，居高而立，面对碧水青山，气势仍颇为雄壮。学校前身原为厅城义学，开办于清雍正十年（1732年）。当时贵州巡抚奏准办“苗疆义学”，计划吸收苗、水等少数民族子弟入学，除武力征服外，再施以文治教化。但义学所收实际只为城内绿营官兵子弟和外籍商贩子弟，与原来的设想大相径庭。到咸丰五年，罗光明义军反清战事起后，义学也就停办了。至战乱结束，“万人坟”修建之时，也恰是义学恢复之日。因此，前者恰似一部旧书的后记，而后者，则如一册新著的序言了。此时义学的学生，有厅城官兵、居民的子弟，也有附近村寨的少数民族子弟。直到后来义学被新式小学取代，学校历史也与都江古镇一样地久长。

⑧我们去学校参观时，适逢学生中午放学。下课的钟声在空气中敲出了层层涟漪，秋风里有淡淡桂香弥漫。学生们正是花季少年，个个都出落得活泼可爱。他们谁是绿营官兵的子孙，谁是本地少数民族的后裔，谁家爷爷的爷爷来自赣、湘、蜀、桂、粤，谁家奶奶的奶奶来自水、苗、瑶、侗、布依，不但我们弄不清楚，就连他们自己也不十分明白。时代的发展，民族的融合，已如山脚下的都柳江水，只见到它奔腾不息，而无法确知其沿途经历了多少坎坎坷坷，接纳了多少山溪流泉了。

（选自《散文选刊》2008年第11期）

“穿过古旧的城门洞，步入老城的上江街，我们才听到了历史的短叹长吟”，这里“历史的短叹长吟”包括那些内容？请结合全文分条概括。

                                  ▲                                     

                                  ▲                                     

请解释第⑦节中“前者恰似一部旧书的后记，而后者，则如一册新著的序言了”一句的具体含义。

                                  ▲                                     

                                  ▲                                     

在文章最后作者提到都柳江水，“只见到它奔腾不息，而无法确知其沿途经历了多少坎坎坷坷，接纳了多少山溪流泉了”，这句话在文中有什么作用？

                                  ▲                                     

                                  ▲                                      

                                  ▲                                     

第⑥节中，对于“万人坟”做法的原因，作者说“这就只好交给历史学家去研究了”，作者为什么这样说？

                                  ▲                                     

                                  ▲                                     

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阅读下面的文字，完成11—14题。
斑驳都江镇
张劲
①21世纪的皮鞋叩击在18世纪的石板路上，踏响的并非都是历史的回声。这取决于历史对于现实的触发，以及来访者对于历史的兴趣。
②我们在三都县都江镇上流连。装饰一新的音响店里，正播放着爱死爱活的流行歌曲；缤纷的时装铺面，正叫卖着绿肥红瘦的女裙男衫；延伸出去的街面上，正斑驳着汽车、拖拉机和摩托车留下的车辙、油迹……古镇已兴奋在时尚之中。当时尚在历史上面趾高气扬的时候，历史索性埋下头去，闭目养起神来。
③穿过古旧的城门洞，步入老城的上江街，我们才听到了历史的短叹长吟。街身已经凹陷，一如老人瘪皱的脸，五官歪斜，但鳞次栉比的木房、砖房仍顽强而艰难地撑持着，关闭了近三个世纪的嘴角，默守着心中的万语千言。雍正九年（1731年），实行“改土归流”的清政府，曾在这里设立都江厅，建筑城垣，驻扎绿营兵镇守。厅城初为土城，为防止苗民造反，两年后改为石城。石城周长三里七分，设城门、城楼各四，炮台八座，城内诸般官廨齐备。都江厅所辖地界“广七十里，袤一百八十里”。至乾隆年间，城内再建文昌阁、关帝庙、城隍庙、万寿宫等，时“商旅出于途，汉苗杂于市”，厅城已成为都柳江上游一带的军事重镇和商贸重镇。 
④如今，270多年时光流去，古镇只剩下东西南北四座城门和一小段城墙遗迹了。立于城楼之上，四顾苍茫。迎接我们这些隔世目光的，除了山坡下的都柳江水，四面的层峦叠嶂，剩下的便是秋阳与秋风了。秋阳下的断墙残垣，像一截干枯的蛇蜕，蜷伏在丛莽之中，任凭着野草、荆棘的蔓延与承包。浩荡秋风频频入怀，它在向来客表示礼节性问候的同时，也在反反复复地叙说着一个主题——战争与和平的故事。
⑤清咸丰五年（1855年），本地苗族首领罗光明等人在太平天国运动影响下，组织“斋教”义军，反抗清政府的暴虐统治，其根据地便设在附近大坪山上。义军数次攻克都江厅城及周边州、县，拉锯战持续了十六年之久，至同治十年（1871年）方告失败。我们脚下便是当年的古战场，昔日帐前鸣战马，今朝城下泣秋虫，那些纷纭杀气，淋漓鲜血，早都交与冷月秋风了。据《三都县志》等资料记载，咸丰、同治年间上江城内常住人口约1800余户，6000余人，有地方官吏、绿营兵士及其家属，也有经商、务农和从事手工业生产的市民。绿营兵士、商贩，多为江西、湖广等外籍汉人，家属和普通市民则多为本地汉人和世居的少数民族同胞。战乱结束后，只见“田地荒芜，人烟萧索，枯骨枕野，惨不堪言”，于是便有了后继官员的治理，有了“城乡义冢”即“万人坟”的诞生。
⑥“万人坟”是战争创伤结的痂。它不高大，却甚有名，圆形土丘掩映在松柏丛中，站立成南门外的一道特别的风景。坟墓为同治十二年（1873年）地方官吏配合当地士绅所建。据碑文显示，当时“城厢内外，尸骸遍野”，十余年无人拾捡，墓内所葬，乃收集来的“枯骨数十担”。引起我兴趣的是，这数十担枯骨，有阵亡的绿营兵官军，有无辜市民，也有不少起义军将士，而墓碑上皆以“万古流芳”颂之，以“祭扫维新”、“体魄长存”悼之。这种不分敌我、不问民族、不管阶级、不计尊卑贵贱，无论生前怎样，死后都被定格在同一座坟墓里的做法，是因为白骨缠野，确实难以区分所致，还是因为本就不想区分，一律皆视之为大清子民，同墓合葬，以显示胜利者的大度仁心所致……这就只好交给历史学家去研究了。
⑦“万人坟”不远的冈峦上，有民族小学一所，小学就建在当年都江厅通判衙门的旧址上。它三重石阶引路，一对石狮把门，居高而立，面对碧水青山，气势仍颇为雄壮。学校前身原为厅城义学，开办于清雍正十年（1732年）。当时贵州巡抚奏准办“苗疆义学”，计划吸收苗、水等少数民族子弟入学，除武力征服外，再施以文治教化。但义学所收实际只为城内绿营官兵子弟和外籍商贩子弟，与原来的设想大相径庭。到咸丰五年，罗光明义军反清战事起后，义学也就停办了。至战乱结束，“万人坟”修建之时，也恰是义学恢复之日。因此，前者恰似一部旧书的后记，而后者，则如一册新著的序言了。此时义学的学生，有厅城官兵、居民的子弟，也有附近村寨的少数民族子弟。直到后来义学被新式小学取代，学校历史也与都江古镇一样地久长。
⑧我们去学校参观时，适逢学生中午放学。下课的钟声在空气中敲出了层层涟漪，秋风里有淡淡桂香弥漫。学生们正是花季少年，个个都出落得活泼可爱。他们谁是绿营官兵的子孙，谁是本地少数民族的后裔，谁家爷爷的爷爷来自赣、湘、蜀、桂、粤，谁家奶奶的奶奶来自水、苗、瑶、侗、布依，不但我们弄不清楚，就连他们自己也不十分明白。时代的发展，民族的融合，已如山脚下的都柳江水，只见到它奔腾不息，而无法确知其沿途经历了多少坎坎坷坷，接纳了多少山溪流泉了。
（选自《散文选刊》2008年第11期）
【小题1】“穿过古旧的城门洞，步入老城的上江街，我们才听到了历史的短叹长吟”，这里“历史的短叹长吟”包括那些内容？请结合全文分条概括。（6分）
                                 ▲                                     
                                 ▲                                     
【小题2】请解释第⑦节中“前者恰似一部旧书的后记，而后者，则如一册新著的序言了”一句的具体含义。（6分）
                                 ▲                                     
                                 ▲                                     
【小题3】在文章最后作者提到都柳江水，“只见到它奔腾不息，而无法确知其沿途经历了多少坎坎坷坷，接纳了多少山溪流泉了”，这句话在文中有什么作用？（5分）
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                                 ▲                                     
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【小题4】第⑥节中，对于“万人坟”做法的原因，作者说“这就只好交给历史学家去研究了”，作者为什么这样说？（6分）
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阅读下面的文字，完成11—14题。
斑驳都江镇
张劲
①21世纪的皮鞋叩击在18世纪的石板路上，踏响的并非都是历史的回声。这取决于历史对于现实的触发，以及来访者对于历史的兴趣。
②我们在三都县都江镇上流连。装饰一新的音响店里，正播放着爱死爱活的流行歌曲；缤纷的时装铺面，正叫卖着绿肥红瘦的女裙男衫；延伸出去的街面上，正斑驳着汽车、拖拉机和摩托车留下的车辙、油迹……古镇已兴奋在时尚之中。当时尚在历史上面趾高气扬的时候，历史索性埋下头去，闭目养起神来。
③穿过古旧的城门洞，步入老城的上江街，我们才听到了历史的短叹长吟。街身已经凹陷，一如老人瘪皱的脸，五官歪斜，但鳞次栉比的木房、砖房仍顽强而艰难地撑持着，关闭了近三个世纪的嘴角，默守着心中的万语千言。雍正九年（1731年），实行“改土归流”的清政府，曾在这里设立都江厅，建筑城垣，驻扎绿营兵镇守。厅城初为土城，为防止苗民造反，两年后改为石城。石城周长三里七分，设城门、城楼各四，炮台八座，城内诸般官廨齐备。都江厅所辖地界“广七十里，袤一百八十里”。至乾隆年间，城内再建文昌阁、关帝庙、城隍庙、万寿宫等，时“商旅出于途，汉苗杂于市”，厅城已成为都柳江上游一带的军事重镇和商贸重镇。 
④如今，270多年时光流去，古镇只剩下东西南北四座城门和一小段城墙遗迹了。立于城楼之上，四顾苍茫。迎接我们这些隔世目光的，除了山坡下的都柳江水，四面的层峦叠嶂，剩下的便是秋阳与秋风了。秋阳下的断墙残垣，像一截干枯的蛇蜕，蜷伏在丛莽之中，任凭着野草、荆棘的蔓延与承包。浩荡秋风频频入怀，它在向来客表示礼节性问候的同时，也在反反复复地叙说着一个主题——战争与和平的故事。
⑤清咸丰五年（1855年），本地苗族首领罗光明等人在太平天国运动影响下，组织“斋教”义军，反抗清政府的暴虐统治，其根据地便设在附近大坪山上。义军数次攻克都江厅城及周边州、县，拉锯战持续了十六年之久，至同治十年（1871年）方告失败。我们脚下便是当年的古战场，昔日帐前鸣战马，今朝城下泣秋虫，那些纷纭杀气，淋漓鲜血，早都交与冷月秋风了。据《三都县志》等资料记载，咸丰、同治年间上江城内常住人口约1800余户，6000余人，有地方官吏、绿营兵士及其家属，也有经商、务农和从事手工业生产的市民。绿营兵士、商贩，多为江西、湖广等外籍汉人，家属和普通市民则多为本地汉人和世居的少数民族同胞。战乱结束后，只见“田地荒芜，人烟萧索，枯骨枕野，惨不堪言”，于是便有了后继官员的治理，有了“城乡义冢”即“万人坟”的诞生。
⑥“万人坟”是战争创伤结的痂。它不高大，却甚有名，圆形土丘掩映在松柏丛中，站立成南门外的一道特别的风景。坟墓为同治十二年（1873年）地方官吏配合当地士绅所建。据碑文显示，当时“城厢内外，尸骸遍野”，十余年无人拾捡，墓内所葬，乃收集来的“枯骨数十担”。引起我兴趣的是，这数十担枯骨，有阵亡的绿营兵官军，有无辜市民，也有不少起义军将士，而墓碑上皆以“万古流芳”颂之，以“祭扫维新”、“体魄长存”悼之。这种不分敌我、不问民族、不管阶级、不计尊卑贵贱，无论生前怎样，死后都被定格在同一座坟墓里的做法，是因为白骨缠野，确实难以区分所致，还是因为本就不想区分，一律皆视之为大清子民，同墓合葬，以显示胜利者的大度仁心所致……这就只好交给历史学家去研究了。
⑦“万人坟”不远的冈峦上，有民族小学一所，小学就建在当年都江厅通判衙门的旧址上。它三重石阶引路，一对石狮把门，居高而立，面对碧水青山，气势仍颇为雄壮。学校前身原为厅城义学，开办于清雍正十年（1732年）。当时贵州巡抚奏准办“苗疆义学”，计划吸收苗、水等少数民族子弟入学，除武力征服外，再施以文治教化。但义学所收实际只为城内绿营官兵子弟和外籍商贩子弟，与原来的设想大相径庭。到咸丰五年，罗光明义军反清战事起后，义学也就停办了。至战乱结束，“万人坟”修建之时，也恰是义学恢复之日。因此，前者恰似一部旧书的后记，而后者，则如一册新著的序言了。此时义学的学生，有厅城官兵、居民的子弟，也有附近村寨的少数民族子弟。直到后来义学被新式小学取代，学校历史也与都江古镇一样地久长。
⑧我们去学校参观时，适逢学生中午放学。下课的钟声在空气中敲出了层层涟漪，秋风里有淡淡桂香弥漫。学生们正是花季少年，个个都出落得活泼可爱。他们谁是绿营官兵的子孙，谁是本地少数民族的后裔，谁家爷爷的爷爷来自赣、湘、蜀、桂、粤，谁家奶奶的奶奶来自水、苗、瑶、侗、布依，不但我们弄不清楚，就连他们自己也不十分明白。时代的发展，民族的融合，已如山脚下的都柳江水，只见到它奔腾不息，而无法确知其沿途经历了多少坎坎坷坷，接纳了多少山溪流泉了。
（选自《散文选刊》2008年第11期）
1.“穿过古旧的城门洞，步入老城的上江街，我们才听到了历史的短叹长吟”，这里“历史的短叹长吟”包括那些内容？请结合全文分条概括。（6分）
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2.请解释第⑦节中“前者恰似一部旧书的后记，而后者，则如一册新著的序言了”一句的具体含义。（6分）
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3.在文章最后作者提到都柳江水，“只见到它奔腾不息，而无法确知其沿途经历了多少坎坎坷坷，接纳了多少山溪流泉了”，这句话在文中有什么作用？（5分）
                                 ▲                                     
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4.第⑥节中，对于“万人坟”做法的原因，作者说“这就只好交给历史学家去研究了”，作者为什么这样说？（6分）
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阅读下面的文字，完成下题。

背灵魂回家

曾晓文

①回家的路，总是漫长。

②从多伦多出发，经过十三个多小时的航程，再搭乘两个小时的长途汽车，终于抵达中原的一座小城。我已疲惫不堪，更不堪的是对别样重逢的期待。我走进家门，迎面撞见照片上风华正茂的父亲：浓黑的发是青春见证，鼻梁挺直正如他的个性，而他的眼神穿越岁月的雾霾风尘，明亮坦诚。照片下是他留给我的全部遗产：大约三千册书。它们立在质地不同的书架上，却拥有同样静默等候的姿态。

③上一次回家是在一年多以前，父亲在尝试了多种疗法后，仍勇士般地与肺癌对峙。谁料不到两个月，他竟在死神面前折戟沉沙。父亲的照片是黑白的，摄于上世纪五十年代。那时他正在读大学中文系，文采出众，担任学生刊物的副主编。他发表过一些短篇小说，甚至荣获省级文学奖。他毕业后自愿到东北边疆小城教中学语文。他在业余时间把《艾子杂说》等多篇文言文译成现代文，并寄给了史学家吴晗先生，得到了赞赏和推荐。文革伊始，吴晗先生惨遭迫害，父亲因与他的书信往来被定成“黑帮分子”。他的新鲜出炉的小说集被送回印刷厂打成纸浆，同时被打碎的，还有他的文学梦。我出生那天，他正被关在“牛棚”里“反省罪行”。他请看守带一张纸条给我的母亲，上面写着给我取的名字。晓文，通晓文学，他是以我的名字寄托文学梦想啊。

④我慢慢地抚触一排排的书籍，书脊上似乎还有父亲的温热。上世纪六十年代，父亲被发配到东北偏远的小山村劳改，7年后才回城，仍被剥夺教书的权利，只能在学校的工厂里打杂。1976年夏天，他因涉嫌“右倾翻案风”蒙冤入狱。在他坐牢的那段日子里，我被邻居唾弃，被同学欺侮，一个人躲在小屋里读他的藏书，以文学的烛光抵抗了生命中的黑暗。

⑤我决定从父亲的藏书中精选出几箱，海运到加拿大。

⑥翻开每一本书，都有数不清的仓颉创造的精灵跳跃出来，使世界霎时变得不同寻常。在2005年回国时，我带走了《二十四史》的前20本，这一次把后面的46本装进了纸箱，从此至少拥有了历史的完整。我找到了罗曼·罗兰的《约翰•克利斯朵夫》。他知道这是我最喜欢的名著之一，居然一口气买下了三个译本。我看到了自己写的几本书。父亲在我出版第一部小说之后，兴奋地买下一百本，送给他的老学友们，似乎向他们宣告，我承继了他对文学的拜谒和对文字的热爱，他的文学梦如凤凰涅磐，死而复生。我慢慢地取下两部装帧朴素的高考文言文辅导书，那是父亲编著的。几年前，当他得知自己患了不治之症，不顾亲人的反对，抓紧分分秒秒写书。他执教将近半个世纪，决意把中学语文教学经验留给后人。他不会用电脑打字，只能用手写。在初稿写就后，反复校对了五遍。我难以想象他在接受化疗、理疗期间是怎样坚持工作的。这两本书总共不过600多页，但蓄满意志的力量，在我手上重若千钧，使我从此在写作中再不敢轻言放弃。

⑦我的目光被普希金诗歌集吸引了。翻开封面，就如开启岁月的银屏，再次置身于熟悉的场景。多年前父亲站在四壁皆空的小屋中，慷慨激昂地背诵《纪念碑》：

⑧“我为自己建立了一座非人工的纪念碑/在人们走向那儿的路径上，青草不再生长/它抬起那颗不肯屈服的头颅/高耸在亚历山大的纪念石柱之上/不，我不会完全死亡/我的灵魂在遗留下的诗歌当中/将比我的灰烬活得更久长，和逃避了腐朽灭亡/我将永远光荣不朽……”

⑨父亲没有成为诗人、作家，但他得到了众多亲友和学生的爱戴，而我朝朝暮暮用回忆的笔，在无形中写下他生命中一个又一个篇章，如今他的传记在我的世界里铺天盖地。在我们的心中，耸立着一座专属于他的“纪念碑”。

⑩几个月后，父亲的书被运到了我在多伦多的家里，我无法立即整理。我面对一片纯个人的精神空白，只好在书桌旁坐下来写作。

（11）我请人定制了栎木的书架，还装了灯，终于把父亲的书一一整齐地摆了上去，郑重得如主持一场宗教仪式。我与父亲阴阳两隔，但我在很多本书上发现了他的注解、指纹。在传说中，巫师背逝者的灵魂回家，与生者交流。这些书是成群结队的“巫师”，牵引我与父亲展开不倦的灵魂对话，于是在喧嚣的尘世，我拥有了一小片安宁的净土。

（12）我身居非中文环境的异国，在业余时间用一支不懈的笔，划一方精神清潭，灵根自植，使深情的兰花在水中四季绽放。也许我和千百位海外写作者一起，背载中华文化遗产，永远行走在回家的路上，正“建立一座非人工的纪念碑”，以文字“唤醒人们的善良的感情”。

（选自2015年2月《散文》（海外版），有删改）

注：曾晓文，加拿大华裔女作家。

1.下列对散文有关内容的分析和概括，最恰当的两项是

A．文章以书籍为线索，不但串联了我和父亲热爱文学的故事，而且表达了我对父亲的深切怀念之情。

B．文章记叙了作者搬运书籍回自己多伦多家中的过程，其间穿插了父亲的一些往事，目的在于交待运书的原因。

C．文章第⑩段说“几个月后，父亲的书被运到了我在多伦多的家里，我无法立即整理”，是因为我仍然无法摆脱父亲去世后的悲痛，无心进行整理。

D．文章结尾作者说正“建立一座非人工的纪念碑”，意在鼓励各国华文作家承担起传播光明和温暖的文学责任，一起努力，潜心写作，创作出经典的时代作品。

E．本文笔调奔放，以他乡人的身份，将回望原乡的姿态，凝成执着而坚定的信念，感情真挚浓烈。

2.文章开头作者为什么说“回家的路，总是漫长”？

3.文章第⑦⑧段回忆父亲多年前站在小屋中背诵《纪念碑》的场景，有什么作用？请简要分析。

4.散文标题“背灵魂回家”内涵丰富，请结合全文内容探究分析。

(二) 阅读下面的文章，完成8 -11题。(18分)

                                 借书往事

                                  查一路

      借书，是往事，在我生活中是昨日之景，是无法淡去的。它曾经是一代人的生活习惯，或者说是生活内容的一个部分，其中包含的细节，有比书本身更深长的意味。上个世纪，文娱生活贫乏，书与电影几乎成为人们精神生活的全部。彼时借书，充满新鲜感，如赴心灵之宴，代表着去接受一个未知的、精彩的世界。

      去借书的路上，幸福感很强烈，如同去跟恋人约会，是一件让人心动的事。

      在一些电影里，常出现书的镜头。公园的长椅上，两位地下党接头，一位手持一本雨果的《悲惨世界》，这是暗号，接上了；恋人在湖边约会，男青年手持一本托尔斯泰的《安娜卡列尼娜》，话题由此展开;或者某位侠客去图书馆借某本书，打开，书页被剜去，藏着一只勃朗宁手枪。当时人的精神世界比较单纯，所接受的新事物也少，难免为此兴奋和激动，觉得外国作者人名和书名特洋气，书中藏枪,感觉特神秘。

      这是早期的诱因，让许多生活中很自尊的人，在今后的借书环节上，死皮赖脸，矢志不渝。

      因为匮乏，那时书往往会成为人们的珍爱。记得我的三年级语文老师将水浒故事讲得引人入胜，传说中他有本《水浒传》，几位同学寻机溜进房间搜寻未果。全班依次去借，无一例外都哭着回来。后来才知道，确实有套《水浒传》被层层旧报纸包着，被老师吊在屋梁上，一群蜘蛛在上面织网捕虫，娶妻生子。我经过他房间的时候，总不禁对门缝里瞧瞧，觉得屋子里热闹又神秘，不仅住着老师，还住着梁山一百单八将，还有阎婆惜、景 阳冈的老虎。

      高中课堂上，正上袁枚的《黄生借书说》。有同学问，老师您借过书吗？老师不知是计，顿时眉飞色舞，吐沫似綿绵细雨把坐在全排同学的后颈脖都给淹湿了。下课铃响，全班一起起哄：“书非借不能读也”，一起 (A. 拥   B. 走   C. 溜   D. 挤) 到老师房间，抢光了书架。老师哈哈大笑——他终于豁出去了，自己动手干脆把那张“谢绝借阅”的字条也给揭了。

      那时，在人际交往和增加感情方面，借书是很好的媒介。一位好友的爱情故事正是从借书开始的，高中时，身后的女孩秀外慧中，于是他不断地回头向她借书，把脖子都扭酸了。渐渐书中夹了个字条，字条的内容由浅入深……两人感情瓜熟蒂落方为人知晓。而那些像苍绳嗡嗡闹的一群，都被她严词拒绝。后来，我询问了我身边的六对夫妻，他们中的男人坦白，都是以“借书”作掩护，才收获爱情的。

      物质条件的极大满足，填平了人的欲求。面对精神的美味，已经不再有饥俄感。当物质与精神的粗粮，将我们重重包围的时候，无论什么也不能让人觉得新奇，一切都司空见惯，习以为常。包括想读一本书，太容易满足了，点一下鼠标即可。无须借书了，也告别了借书之趣。

      因此，我常常怀念上个世纪九十年代的时光。刚刚分配到单位，青春而热情。与朋友凑在一起就讨论一本书，而不是房子、车子、股票。然后约好了，去彼此的住处借阅。

回来的路上，阳光总会很好，走在和风中，持一册书在手，自觉文雅而芬芳。

8. 联系全文，说说文中有哪些借书之趣？(6分)

答：⑴                                                     

(2)                                                       

(3)                                                        

(4) 借阅的路上充满了幸福感。

9. 将第④段画线句去掉“娶妻生子”好不好？为什么？(5分)

答：                                                      

10. 第②段细致描写有关书的镜头有何作用？(3分)

答                                                         

11. 第①段“它曾经是一代人的生活习惯……”为什么不能改成“我的习惯”？(4分)

答:                                                         

5．阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。
背灵魂回家
曾晓文    ①回家的路，总是漫长。
    ②从多伦多出发，经过十三个多小时的航程，再搭乘两个小时的长途汽车，终于抵达中原的一座小城。我已疲惫不堪，更不堪的是对别样重逢的期待。我走进家门，迎面撞见照片上风华正茂的父亲：浓黑的发是青春见证，鼻梁挺直正如他的个性，而他的眼神穿越岁月的雾霾风尘，明亮坦诚。照片下是他留给我的全部遗产：大约三千册书。它们立在质地不同的书架上，却拥有同样静默等候的姿态。
    ③上一次回家是在一年多以前，父亲在尝试了多种疗法后，仍勇士般地与肺癌对峙。谁料不到两个月，他竟在死神面前折戟沉沙。父亲的照片是黑白的，摄于上世纪五十年代。那时他正在读大学中文系，文采出众，担任学生刊物的副主编。他发表过一些短篇小说，甚至荣获省级文学奖。他毕业后自愿到东北边疆小城教中学语文。他在业余时间把《艾子杂说》等多篇文言文译成现代文，并寄给了史学家吴晗先生，得到了赞赏和推荐。文革伊始，吴晗先生惨遭迫害，父亲因与他的书信往来被定成“黑帮分子”。他的新鲜出炉的小说集被送回印刷厂打成纸浆，同时被打碎的，还有他的文学梦。我出生那天，他正被关在“牛棚”里“反省罪行”。他请看守带一张纸条给我的母亲，上面写着给我取的名字。晓文，通晓文学，他是以我的名字寄托文学梦想啊。
    ④我慢慢地抚触一排排的书籍，书脊上似乎还有父亲的温热。上世纪六十年代，父亲被发配到东北偏远的小山村劳改，7年后才回城，仍被剥夺教书的权利，只能在学校的工厂里打杂。1976年夏天，他因涉嫌“右倾翻案风”蒙冤入狱。在他坐牢的那段日子里，我被邻居唾弃，被同学欺侮，一个人躲在小屋里读他的藏书，以文学的烛光抵抗了生命中的黑暗。
    ⑤我决定从父亲的藏书中精选出几箱，海运到加拿大。
    ⑥翻开每一本书，都有数不清的仓颉创造的精灵跳跃出来，使世界霎时变得不同寻常。在2005年回国时，我带走了《二十四史》的前20本，这一次把后面的46本装进了纸箱，从此至少拥有了历史的完整。我找到了罗曼•罗兰的《约翰•克利斯朵夫》．他知道这是我最喜欢的名著之一，居然一口气买下了三个译本。我看到了自己写的几本书。父亲在我出版第一部小说之后，兴奋地买下一百本，送给他的老学友们，似乎向他们宣告，我承继了他对文学的拜谒和对文字的热爱，他的文学梦如凤凰涅磐，死而复生。我慢慢地取下两部装帧朴素的高考文言文辅导书，那是父亲编著的。几年前，当他得知自己患了不治之症，不顾亲人的反对，抓紧分分秒秒写书。他执教将近半个世纪，决意把中学语文教学经验留给后人。他不会用电脑打字，只能用手写。在初稿写就后，反复校对了五遍。我难以想象他在接受化疗、理疗期间是怎样坚持工作的。这两本书总共不过600多页，但蓄满意志的力量，在我手上重若千钧，使我从此在写作中再不敢轻言放弃。
    ⑦我的目光被普希金诗歌集吸引了。翻开封面，就如开启岁月的银屏，再次置身于熟悉的场景。多年前父亲站在四壁皆空的小屋中，慷慨激昂地背诵《纪念碑》：
    ⑧“我为自己建立了一座非人工的纪念碑/在人们走向那儿的路径上，青草不再生长/它抬起那颗不肯屈服的头颅/高耸在亚历山大的纪念石柱之上/不，我不会完全死亡/我的灵魂在遗留下的诗歌当中/将比我的灰烬活得更久长，和逃避了腐朽灭亡/我将永远光荣不朽……”
    ⑨父亲没有成为诗人、作家，但他得到了众多亲友和学生的爱戴，而我朝朝暮暮用回忆的笔，在无形中写下他生命中一个又一个篇章，如今他的传记在我的世界里铺天盖地。在我们的心中，耸立着一座专属于他的“纪念碑”。
    ⑩几个月后，父亲的书被运到了我在多伦多的家里，我无法立即整理。我面对一片纯个人的精神空白，只好在书桌旁坐下来写作。
    ⑪我请人定制了栎木的书架，还装了灯，终于把父亲的书一一整齐地摆了上去，郑重得如主持一场宗教仪式。我与父亲阴阳两隔，但我在很多本书上发现了他的注解、指纹。在传说中，巫师背逝者的灵魂回家，与生者交流。这些书是成群结队的“巫师”，牵引我与父亲展开不倦的灵魂对话，于是在喧嚣的尘世，我拥有了一小片安宁的净土。
    ⑫我身居非中文环境的异国，在业余时间用一支不懈的笔，划一方精神清潭，灵根自植，使深情的兰花在水中四季绽放。也许我和千百位海外写作者一起，背载中华文化遗产，永远行走在回家的路上，正“建立一座非人工的纪念碑”，以文字“唤醒人们的善良的感情”。
（选自2015年2月《散文》（海外版），有删改）【注】：曾晓文，加拿大华裔女作家。
（1）下列对散文有关内容的分析和概括，最恰当的两项是BD
A．文章以书籍为线索，不但串联了我和父亲热爱文学的故事，而且表达了我对父亲的深切怀念之情。
B．文章记叙了作者搬运书籍回自己多伦多家中的过程，其间穿插了父亲的一些往事，目的在于交待运书的原因。
C．文章第⑩段说“几个月后，父亲的书被运到了我在多伦多的家里，我无法立即整理”，是因为我仍然无法摆脱父亲去世后的悲痛，无心进行整理。
D．文章结尾作者说正“建立一座非人工的纪念碑”，意在鼓励各国华文作家承担起传播光明和温暖的文学责任，一起努力，潜心写作，创作出经典的时代作品。
E．本文笔调奔放，以他乡人的身份，将回望原乡的姿态，凝成执着而坚定的信念，感情真挚浓烈。
（2）文章开头作者为什么说“回家的路，总是漫长”？
（3）文章第⑦⑧段回忆父亲多年前站在小屋中背诵《纪念碑》的场景，有什么作用？请简要分析。
（4）散文标题“背灵魂回家”内涵丰富，请结合全文内容探究分析。

六、天堂里的老师

他是我分管的病人当中比较坚强的一位。他不像有的癌症患者，以绝望、恐惧的态度对待疾病。他很平静，很配合治疗，而且相当用功，一直坚持自学大学课程。他叫阿明，19岁，某师范大学二年级学生，血癌。由于多次化疗，这个19岁男孩的头发已全部掉光，脸色苍白如纸，只有一双大眼炯炯有神地闪着不屈的青春之光。入院时130斤的体重只剩下90多斤，同时，癌症也打碎了他的教师梦。他写下了这样的诗句：

 鸟儿街走所有快乐的音符，

 风儿吹走描绘明天的彩笔，

 只留下苍白的影子在风中悲泣，

 心中的太阳陨落在无歌的冬季。

在阿明隔壁的病房，住着一个7岁的小男孩冬冬。不做治疗时，阿明常去给冬冬讲故事、辅导作业，有时还教几个外语单词。病房里的沉寂和生命走近终点时的压抑因为有了冬冬那清脆的笑声而变得活力四射。阿明成了冬冬的编外老师。那天上午查房，阿明突然问我：“医生，我还能活多久？”我故作轻松地说：“起码要活100 年，好好过你的瘾。”他却盯着我的眼睛：“我想知道实情。”我躲开他那探询的目光，说：“好好做治疗。”便勿匆逃出病房，心理却非常清楚，这两条鲜活的生命难熬过这个漫长的冬天。第二天上午，推开病房的门，阿明正在教冬冬写毛笔字，一笔一画，一撇一捺，那么认真那么从容。阳光从窗外射进来，仿佛一道灿烂绝伦的光环笕罩他们。生命被抛至如此绝境，他们却用自己的方式顽强地抗拒着，不向命运低头。还有比这更令人心动的情景吗？

 没过多久，冬冬死了，弥留时冬冬拉着阿明的手：“我要上学。”

 一连几天，阿明没再走出病房，只是闷着看书。我担心冬冬的死会影响他的情纟者,便劝他保重身体。他却一把抓住我的手：“医生，我知道我自己活不了多久了，本想等大学毕业后当一名教师，现在看来已经来不及了。病房晚上10点熄灯太早，您能不能再给我亮一个小时的灯？还剩最后一册我就学完了全部课程。”

“不行，那样违反规定。再说，你学了，也没有用。”我有点残忍地拒绝着。

“不！ ”他用极神圣的语气告诉我，“学完了全部课程，即使到了天堂，我也要当一名教师，去教像冬冬那样不幸夭折的没有机会上学的孩子。”我被他深深地打动了，含着泪花破例答应了他的请求。每到了 10点，病房统一熄灯后，只有阿明的房间灯还亮着。那闪烁的灯光像一面旗帜在向人们昭示：生命也许很脆弱，生命又真的很顽强。三个月后，阿明死了，死得很安详。我想：“他一定去了天堂，他会是天堂里最好的老师。” 每当夜深人静，仰望天空，穿过薄雾般的月光，仿佛传来了琅琅的读书声，那儿有阿明，有冬冬……

1. 联系上下文解释词语的意思。炯炯有神:       

灿烂绝伦:       

2. 阿明在有限的生命里做了哪些事？说明他是怎样的人？

3. 阿明的小诗:“鸟儿衔走所有快乐的音符，风儿        描绘明天的彩笔，只留下苍白的影子在风中悲泣，心中的太阳陨落在无歌的冬季。”从画横线的词语你感受到了阿明心中怎样的情感？能联系上文说说原因吗？

4. “每当夜深人静，仰望天空，穿过薄雾般的月光，仿佛传来了琅琅的读书声。那儿有阿明，有冬冬……”文章的结尾采用了什么方法来表达作者的感受？这样写有什么好处？

5. “生命也许很脆弱，生命又真的很顽强。”联系上下文，说说你对这句话的理解。

6. 读“生命被抛至如此绝境，他们却用自己的方式顽强地抗拒着，不响命运低头。”一句，你会想起一个类似的故事吗？

13．阅读下文，回答问题。
共享好时光
铁  凝
    我记事以来的第一个女性朋友，是保姆奶奶的一位邻居，我叫她大荣姨。
    那时候我三岁，生活在北京。大荣姨是个中学生，有一张圆脸，两只细长眼睛，鼻梁两侧生些雀斑。我不讨厌她，她又特别喜欢我，经常在中午来到保姆奶奶家，自愿哄我睡午觉，给我讲些啰嗦而又漫长的故事，也不顾我是否听得懂。那些故事全被我遗忘了，至今只记得有个故事中的一句话：“他走到了一个十字口……”什么叫“狮子路口”呀？三岁的我竭力猜测着：一定是那个路口有狮子。狮子我是见过的，父母抱我去过动物园的狮虎山。但我从未向大荣姨证实过我的猜测，因为每当她讲到“十字路口”时，我就快睡着了。梦中也没有狮子，倒常常出现大荣姨那张快乐的圆脸。
    我弄懂“十字路口”这个词的含意是念小学以后的事。在上学、放学的路上，每当我和同学们走到十字路口时，便会想起大荣姨故事中的那句话。真是的，三岁时我连“十字路口”都不明白--我站在十字路口，心中笑话自己。这时我已随父母离开了北京，离开了我的保姆奶奶和大荣姨，但我仍然愿意在假期里去北京看望她们。
    小学二年级的暑假里，我去北京看望保姆奶奶和大荣姨。奶奶添了不少白头发，大荣姨是个地道的大人了，在副食店里卖酱油--这使我略微有点失望。我总以为，一个会讲“十字路口”的人不一定非卖酱油不可。但是大荣姨却像从前一样快乐，我和奶奶去她家时，见她正坐在一个马扎上编网兜，用红色透明的玻璃丝。她问我喜欢不喜欢这种网兜，并告诉我：“这是专门装语录本用的。北京的很多女孩子都在为语录本编织小网兜，然后斜背在身上，或游行，或开会，很帅，正时兴呢。”
    那时的中国，已经到了人手一册《毛主席语录》的时期。我也拥有巴掌大的一本，觉得若是配以红玻璃丝网兜背在身上，一定非比寻常。现在想来，我那时的心态，正如同今日女孩子们渴盼一条新奇的裙子或一双时髦的运动鞋那般焦灼了。我请大荣姨立刻给我编一个小网兜，大荣姨却说编完手上那个才能给我编，因为手上那个也是旁人求她的，那求她的人就在她的家里坐等。
    我环顾四周，这才发现在不远处的一张椅子上，坐着一位和我年纪相仿的女孩子。大荣姨手中的这件半成品，便是她的了。
    这使我有点别扭。不知为什么，此刻我很想在这个女孩子面前显示我和大荣姨之间的亲密，用现在的话讲，就是显示我们“够哥们儿”。我说：“先给我编吧。”
    “那可不行。”大荣姨头也不抬。
    “为什么不行？”
    “因为别人先求了我呀。”
    “那你还是我的大荣姨呢。”
    “所以不能先给你编。”
    “就得先给我编。”我口气强硬起来，心里却忽然有些沉不住气。
    大荣姨也有点冒火的样子，又说了一个“不行”，就不再理我的茬儿了。看来她是真的不打算先给我编了，但这已不是最重要的，最重要的是这使我在那陌生女孩子跟前出了丑。这还算朋友吗？我嘟嘟嚷嚷地出了大荣姨的家，很有些悲愤欲绝，并一再想着，其实用那小网兜来装语录本也不一定好看。
    第二天早晨，当我一觉醒来，发现枕边有一个崭新的玻璃丝网兜，那网兜的大小，恰好可装一本六十四开《毛主席语录》．保姆奶奶告诉我，这是大荣姨连夜给我编的，早晨送过来就上班去了。我撅着嘴不说话，奶奶说我不懂事，说凡事要讲个先来后到，自家人不该和外人“矫情”。
    那么，我是大荣姨的“自家人”了，我们是朋友。因为是朋友，她才会断然拒绝我那“走后门”式的请求。我把那个小网兜保存了很多年，直到它老化得又硬又脆。虽然因为地理位置，因为局势和其他，我再也未曾和大荣姨见过面，但我们共度的美好时光却使我难以忘怀。什么时候能够再次听到朋友对你说“那可不行”呢？敢于直面你的请求并且说“不行”的朋友，往往更加值得我们珍惜。
    打那以后，直至我长大成人，便总是有意躲避那些内容空洞的亲热和行为夸张的友好。
    每每觉得，很多人在这亲密的外壳中疲惫不堪，你敢于为了说一个真实的“不”而去破坏这状态吗？在人们小心翼翼的疲惫中，远离我们而去的，恰是友谊的真谛。
    我想起那年夏季在挪威，随我的丹麦朋友易德波一道去看她丈夫的妹妹。这位妹妹家住易卜生故乡斯凯恩附近，经营着一个小农场。正是夕阳普照的时刻，当我们的车子停在农场主的红房子跟前时，易德波的小姑子首先迎了出来。那是一位有着深栗色头发的年轻妇女，身穿宽松的素色衣裙。这时易德波也从车上缓缓下来，向她的小姑子走去。我以为她们会快步跑到一起拥抱、寒暄，热闹一阵，因为她们不常见面，况且易德波又带来了我这样一个外国人。但是姑嫂二人都没有奔跑，她们只是彼此微笑着走近，在相距两米左右时站住了。然
后她们都抱起胳膊肘，面对面地望着，宁静、从容地交谈起来，似乎是上午才碰过面的两个熟人。橙红色的太阳笼罩着绿的草地、红的房子和农场的白色围栏，笼罩着两个北欧女人沉实、健壮的身躯。世界显得异常温馨和美好。那是一个令我感动的时刻，使我相信这对姑嫂是一对朋友。拉开距离的从容交谈，不是比紧抱在一起的夸张呼喊更真实吗？拉开了距离，彼此才会看清对方的脸，才会静心享受世界的美好。
    一位诗人告诉我，当你去别人家做客时，给你摆出糖果的若是朋友，那么为你端上一杯白开水的便是至交了。只有白开水清淡的平凡，才能使友人之间无所旁顾地共享好时光吧。每当我结识一个新朋友，总是不由自主地想起卖酱油的大荣姨和那一对北欧的姑嫂，只觉得能够享受到友人直率的拒绝和真切的清淡，实在是人生一种美妙的时光。
（选自《铁凝精选集》）
（1）给下列词语中加点的字注音。
①共享xiǎng  ②焦灼zhuó  ③真谛dì  ④寒暄xuān
（2）大荣姨是“我”记事以来的第一个女性朋友，在作者笔下，大荣姨是个怎样的人？请结合原文谈一谈。
（3）小网兜是留在童年记忆里的普通物件，而“我把那个小网兜保存了很多年，直到它老化得又硬又脆”，作者为什么这样做？
（4）作者虽在分别后再未曾和大荣姨见过面，但她们共度的时光却是难忘的，情谊更是深厚的。文中记叙了二人之间哪两件难忘的事？
（5）本文语言朴素、白然、柔婉，请分析“橙红色的太阳笼罩着绿的草地、红的房子和农场的白色围栏，笼罩着两个北欧女人沉实、健壮的身躯”这段景物描写的作用。
（6）作者为什么说在看到丹麦朋友姑嫂相见之时是“一个令我感动的时刻”？
（7）铁凝将对生活的情意融入凡人凡事之中，带给我们强烈的理性思考。品读文章结尾段，试分析其作用。

借书往事

查一路

①借书，是往事，是我生活中是昨日之景，是无法淡去的。它曾经是一代人的生活习惯，或者说是生活内容的一个部分，其中包含的细节，有比书本身更深长的意味。上个世纪，文娱生活贫乏，书与电影几乎成为人们精神生活的全部。彼时借书，充满新鲜感，如赴心灵之宴，代表着去接受一个未知的、精彩的世界。去借书的路上，幸福感很强烈，如同去跟恋人约会，是一件让人心动的事。

②在一些电影里，常出现书的镜头。公园的长椅上，两位地下党接头，一位手持一本雨果的《悲惨世界》，这是暗号，接上了；恋人在湖边约会，男青年手持一本托尔斯泰的《安娜卡列尼娜》，话题由此展开；或者某位侠客去图书馆借某本书，打开，书页被剜去，藏着一只勃朗宁手枪。当时人的精神世界比较单纯，所接受的新事物也少，难免为此兴奋和激动，觉得外国作者人名和书名特洋气，书中藏枪，感觉特神秘。

③这是早期的诱因，让许多生活中很自尊的人，在今后的借书环节上，死皮赖脸，矢志不渝。

④因为匮乏，那时书往往会成为人们的珍爱。记得我的三年级语文老师将水浒故事讲得引人入胜，传说中他有本《水浒传》，几位同学寻机溜进房间搜寻未果。全班依次去借，无一例外都哭着回来。后来才知道，确实有套《水浒传》被层层旧报纸包着，被老师吊在屋梁上，一群蜘蛛在上面织网捕虫，娶妻生子。我经过他房间的时候，总不禁对门缝里瞧瞧，觉得屋子里热闹又神秘，不仅住着老师，还住着梁山一百单八将，还有阎婆惜、景阳冈的老虎。

⑤高中课堂上，正上袁枚的《黄生借书说》。有同学问，老师您借过书吗？老师不知是计，顿时眉飞色舞，吐沫似绵绵细雨把坐在全排同学的后颈脖都给淹湿了。下课铃响，全班一起起哄：“书非借不能读也”，一起      （A.拥B.走  C.溜  D.挤）到老师房间，抢光了书架。老师哈哈大笑——他终于豁出去了，自己动手干脆把那张“谢绝借阅”的字条也给揭了。

⑥那时，在人际交往和增加感情方面，借书是很好的媒介。一位好友的爱情故事正是从借书开始的，高中时，身后的女孩秀外慧中，于是他不断地回头向她借书，把脖子都扭酸了。渐渐书中夹了个字条，字条的内容由浅入深……两人感情瓜熟蒂落方为人知晓。而那些像苍蝇嗡嗡闹的一群，都被她严词拒绝。后来，我询问了我身边的六对夫妻，他们中的男人坦白，都是以“借书”作掩护，才收获爱情的。

⑦物质条件的极大满足，填平了人的欲求。面对精神的美味，已经不再有饥饿感。当物质与精神的粗粮，将我们重重包围的时候，无论什么也不能让人觉得新奇，一切都司空见惯，习以为常。包括想读一本书，太容易满足了，点一下鼠标即可。无须借书了，也告别了借书之趣。

⑧因此，我常常怀念上个世纪九十年代的时光。刚刚分配到单位，青春而热情。与朋友凑在一起就讨论一本书，而不是房子、车子、股票。然后约好了，去彼此的住处借阅。

⑨回来的路上，阳光总会很好，走在和风中，持一册书在手，自觉文雅而芬芳。

1、第⑤段空格处应该填的词是        。

A.拥       B.走        C.溜        D.挤

2、联系全文，说说文中有哪些借书之趣：

（1）                                                              

（2）                                                             

（3）                                                             

（4）借阅的路上充满了幸福感。

3、将第④段画线句改为“后来才知道，确实有套《水浒传》被旧报纸包着，被老师吊在屋梁上，一群蜘蛛在上面织网捕虫。”，那句好？理由是：

        好，因为                                                                                    

4、对第②段细致描写有关书的镜头理解错误的是：        

A、具体表现书带给我的神秘兴奋之感难以忘怀。

B、具体表现外国的好书与电影对我的吸引力。

C、引出下文我对借书往事的具体回忆。

D、点名我对读书充满了无限期待的具体诱因。

5、第①段“它曾经是一代人的生活习惯……”为什么不能改成“我的习惯”？

（1）                                                                                                

（2）                                                                                                

3．阅读下文，完成下列各题
借书往事
查一路    ①借书，是往事，是我生活中是昨日之景，是无法淡去的。它曾经是一代人的生活习惯，或者说是生活内容的一个部分，其中包含的细节，有比书本身更深长的意味。上个世纪，文娱生活贫乏，书与电影几乎成为人们精神生活的全部。彼时借书，充满新鲜感，如赴心灵之宴，代表着去接受一个未知的、精彩的世界。去借书的路上，幸福感很强烈，如同去跟恋人约会，是一件让人心动的事。
    ②在一些电影里，常出现书的镜头。公园的长椅上，两位地下党接头，一位手持一本雨果的《悲惨世界》，这是暗号，接上了；恋人在湖边约会，男青年手持一本托尔斯泰的《安娜卡列尼娜》，话题由此展开；或者某位侠客去图书馆借某本书，打开，书页被剜去，藏着一只勃朗宁手枪。当时人的精神世界比较单纯，所接受的新事物也少，难免为此兴奋和激动，觉得外国作者人名和书名特洋气，书中藏枪，感觉特神秘。
    ③这是早期的诱因，让许多生活中很自尊的人，在今后的借书环节上，死皮赖脸，矢志不渝。
    ④因为匮乏，那时书往往会成为人们的珍爱。记得我的三年级语文老师将水浒故事讲得引人入胜，传说中他有本《水浒传》，几位同学寻机溜进房间搜寻未果。全班依次去借，无一例外都哭着回来。后来才知道，确实有套《水浒传》被层层旧报纸包着，被老师吊在屋梁上，一群蜘蛛在上面织网捕虫，娶妻生子。我经过他房间的时候，总不禁对门缝里瞧瞧，觉得屋子里热闹又神秘，不仅住着老师，还住着梁山一百单八将，还有阎婆惜、景阳冈的老虎。
    ⑤高中课堂上，正上袁枚的《黄生借书说》．有同学问，老师您借过书吗？老师不知是计，顿时眉飞色舞，吐沫似绵绵细雨把坐在全排同学的后颈脖都给淹湿了。下课铃响，全班一起起哄：“书非借不能读也”，一起（A．拥 B．走  C．溜  D．挤）到老师房间，抢光了书架。老师哈哈大笑--他终于豁出去了，自己动手干脆把那张“谢绝借阅”的字条也给揭了。
    ⑥那时，在人际交往和增加感情方面，借书是很好的媒介。一位好友的爱情故事正是从借书开始的，高中时，身后的女孩秀外慧中，于是他不断地回头向她借书，把脖子都扭酸了。渐渐书中夹了个字条，字条的内容由浅入深……两人感情瓜熟蒂落方为人知晓。而那些像苍蝇嗡嗡闹的一群，都被她严词拒绝。后来，我询问了我身边的六对夫妻，他们中的男人坦白，都是以“借书”作掩护，才收获爱情的。
    ⑦物质条件的极大满足，填平了人的欲求。面对精神的美味，已经不再有饥饿感。当物质与精神的粗粮，将我们重重包围的时候，无论什么也不能让人觉得新奇，一切都司空见惯，习以为常。包括想读一本书，太容易满足了，点一下鼠标即可。无须借书了，也告别了借书之趣。
    ⑧因此，我常常怀念上个世纪九十年代的时光。刚刚分配到单位，青春而热情。与朋友凑在一起就讨论一本书，而不是房子、车子、股票。然后约好了，去彼此的住处借阅。
    ⑨回来的路上，阳光总会很好，走在和风中，持一册书在手，自觉文雅而芬芳。
（1）第⑤段空格处应该填的词是A。
A．拥       B．走        C．溜        D．挤
（2）联系全文，说说文中有哪些借书之趣：
①借书被拒绝之后的失望（向往或期待）
②老师中计我们借到书后的高兴
③借书增进感情（收获爱情）带来的愉悦
④借阅的路上充满了幸福感。
（3）将第④段画线句改为“后来才知道，确实有套《水浒传》被旧报纸包着，被老师吊在屋梁上，一群蜘蛛在上面织网捕虫。”，那句好？理由是：
原句好，因为生动的表现出老师对书的爱惜程度之深，书被吊在房梁时间之久。
（4）对第②段细致描写有关书的镜头理解错误的是：B
A、具体表现书带给我的神秘兴奋之感难以忘怀。
B、具体表现外国的好书与电影对我的吸引力。
C、引出下文我对借书往事的具体回忆。
D、点名我对读书充满了无限期待的具体诱因。
（5）第①段“它曾经是一代人的生活习惯……”为什么不能改成“我的习惯”？
①从全文看，分别写到我、我的小学同学、高中同学及工作后的朋友，是一个全体是一代人；
②借书读书更是这一代人生活不可缺少的内容，精神生活获得了美好的享受（丰富美好而又品质），所以说是一代人的习惯．。

阅读下面的语段，回答文后问题。

《引得春风度玉关一左宗棠之死》节选

 (一)

     1849年秋天，民族英雄林则徐途经长沙，指名要见当时在老家隐居读书的左宗棠。……

     林则徐在虎门点燃抗英的烈火，被道光皇帝“发往伊犁效力赎罪”。一晃几年，大漠的风沙没有消磨他一心为国的壮志。这次朝廷下了赦令，批准他由新疆回归故里，沿途各地把他当作凯旋的英雄。现在，林则徐见了左宗棠，眼睛顿时一亮，真是“众里寻他千百度”，可以托付大事的人找到了。他将自己在新疆整理的资料和绘制的地图全部交给左宗棠，说：“吾老矣，空有御俄之志，终无成就之日。数年来留心人才，欲将此重任托付!”

      年逾花甲的林则徐是用滴血的心说这段话的，好比临终托孤。临别，林则徐以一联相赠：苟利国家生死以，                                              。

      左宗棠本就是经天纬地之才，从小就效仿民族英雄，曾以“再世诸葛”自喻，他当然知道这两句话的分量，从此毕生当作座右铭。他说：“每遇艰危困难之日，时或一萌退志，实在愧对林公，愧对知己。”

      林则徐回福建后，身染重病，知道来日不多，命次子聪彝代写遗书，向咸丰皇帝推荐左宗棠，称其为“绝世奇才”。

      左宗棠的名字引起了京城的注意。

(二)

      左宗棠是一个孤独的人，正所谓“世人皆醉我独醒”。一个王朝的开始，总是群英聚会，大气磅礴。到后来，没有了征战，没有了拼杀，没有了锐气，皇宫渐渐滋生享乐和荒淫，最终走向腐败。在后宫女人怀里长大的爱新觉罗子孙，志短才薄，一副弱骨，哪里谈得上雄才大略、文治武功？他们正在重复前朝衰败的历史。

      但左宗棠却怀着补天之志，他要抗争，他要阻止国破家亡的悲剧发生。怀着这种心态， 他接受湖南巡抚张亮基的邀请，出山辅政，入巡抚衙门主幕戎机。这一年，左宗棠44岁。咸丰九年腊月，翰林院侍读学士潘祖荫向咸丰帝写了一道奏疏，其中说：“国家不可一日无湖南，即湖南不可一日无宗棠也。”

     潘祖荫是吴县才子，后来官至刑部尚书。此时，左宗棠不过是新任湖南巡抚骆秉章的 幕僚。潘将一个无官无职的幕僚说得这么重要，身系国家安危，这两句话，让左宗棠的名字一夜传遍全国，成了大众心目中的英雄!

  咸丰帝终于心动。已是暮气沉沉的朝廷，多么希望有一点阳刚之气!

(三)

      新疆告急!

同治六年(1867年)，新疆匪首阿吉柏自封为王，立国号为哲德沙尔汗国，宣布脱离清廷。俄国乘机占据伊犁，英国也虎视眈眈，意图瓜分西北。160万平方公里的新疆，有从大清版图上消失的危险。

十年后的一日早朝，权倾朝野的重臣李鸿章向慈禧太后奏道：“新疆乃化外之地，

  护民族尊严的战争，征战的将士们情绪高昂；这是为祖国的统一和完整而战，于是冷血沸

  腾，怯懦者变成了红眼的怒狮。湖湘子弟在血雨腥风中冲锋陷阵，实际上也是在熏塑民族

  的精神。

      一年后，新疆全境收复。这是近代史上最扬眉吐气的一件大事，是晚清夕照图中最光

  彩的一笔，左宗棠藉此进入了中国历史上伟大民族英雄的序列。

(四)

      综观左宗棠的一生，最辉煌的是收复六分之一的国土。这是他个人的荣耀和骄傲，更

  是国家之福。浙江巡抚、左宗棠的老友杨昌浚在清廷恢复新疆建省后到西域，所到之处，

  杨柳成阴，鸟鸣枝头，人来车往，百业兴旺，当即吟出一首《恭诵左公西行甘棠》：

             大将筹边尚未还，湖湘子弟满天山；

             新栽杨柳三千里，引得春风度玉关。

    ——与唐代诗人王之涣慷慨悲凉的“春风不度玉门关”正相映照。我上小学时就读过

  这首诗，小小心田，对英雄无畏景仰。后来我去新疆，只见棵棵柳树绿满天山南北，人们

  说，这是左公当时所栽，叫“左公柳”，那矗立的柳树有如左公风范长存。

      我知道，左宗棠自从请缨西征，白发戍边，就没有打算还乡。他在给家人的信中抒发

了这样的抱负：“天下事总要有人干，国家不可无陕甘，陕甘不可无总督，一介书生，数年任兼折，岂可避难就易哉!”他早已将个人生死置之度外，纵然是万丈深渊，也百折不回，宁愿马革裹尸。一个人一旦将自己的命运和祖国的命运连在一起，他就荣辱皆忘，名利皆忘，他的人格就伟大了。左宗棠激动人心的业绩，揭示了生命的大义，撑起了中华民族的脊梁。

    ……    (注：选自《新课堂语文课外阅读》九年级上册，有改动。)

1．通读全文，说说作者为什么要写林则徐、潘祖荫、李鸿章、石达开四人?

                                                                   

2．根据自己的积累将下列句子补充完整。

①众里寻他于百度，                    ，                          。  

②苟利国家生死以，                                                 。

    ③                          ，春风不度玉门关a

    ④文中画曲线的句子可以用孟子的“                              ”这句话来概括。

3．有人说左宗棠是刽子手，因为他参与镇压了太平天国起义；有人说他是民族英雄，因为他收复了新疆，维护了祖国领土完整。你对此怎么看?请有理有据说说自己的观点。

                                                                       

4．在我国古代历史长河中，曾经涌现出无数风流人物，左宗棠当之无愧名列其中。请你认真阅读全文，为左宗棠写一段事迹简介，要求突出人物特点，语言富有文采。       

10．阅读《孤独之旅》（节选），完成下列各题。
孤独之旅    ①油麻地家底最厚实的一户人家，就是杜小康家，但它竟在一天早上，忽然一落千丈，跌落到了另一番境地里，杜家的独生子杜小康失学了，只好跟着父亲去放鸭。
    ②日子一天一天地过去了，父子俩也一天一天地感觉到，他们最大的敌人，也正在一步一步地向他们逼近：它就是孤独。
    ③与这种孤独相比，杜小康退学后将自己关在红门里面产生的那点孤独，简直就算不得是孤独了。他们能一连十多天遇不到一个人。杜小康只能与父亲说说话。奇怪的是，他和父亲之间的对话，变得越来越单调，越来越干巴巴的了。除了必要的对话，他们几乎不知道再说些什么话，而且，原先看来是必要的对话，现在也可以通过眼神或者干脆连眼神都不必给予，双方就能明白一切。言语被大量地省略了。这种省略，只能进一步强化似乎满世界都注满了的孤独。
    ④杜小康开始想家，并且日甚一日地变得迫切，直至夜里做梦看到母亲，哇哇大哭起来，将父亲惊醒。
    ⑤“我要回家……”
    ⑥杜雍和不再乱发脾气。他觉得自己将这么小小年纪的一个孩子，拉进他这样一个计划里，未免有点残酷了。他觉得对不住儿子。但他现在除了用大手去抚慰儿子的头，也别无他法。他对杜小康说：“明年春天之前就回家，柳树还没有发芽时就回家……”他甚至向儿子保证，“我要让你读书，无忧无虑地读书……”
    ⑦后来，父子俩心里都清楚了这一点：他们已根本不可能回避孤独了。这样反而好了。时间一久，再面对天空一片浮云，再面对这浩浩荡荡的芦苇，再面对这一缕炊烟，就不再忽然地恐慌起来。
    ⑧鸭子在这里长得飞快。很快就有了成年鸭子的样子。当它们全部浮在水面上时，居然已经是一大片了。
    ⑨杜小康注定了要在这里接受磨难。而磨难他的，正是这些由他和父亲精心照料而长得如此肥硕的鸭子。
    ⑩那天，是他们离家以来所遇到的一个最恶劣的天气。一早上，天就阴沉下来。天黑，河水也黑，芦苇成了一片黑海。杜小康甚至觉得风也是黑的。临近中午时，雷声已如万辆战车从天边滚动过来，过不一会儿，暴风雨就歇斯底里地开始了，顿时，天昏地暗，仿佛世界已到了末日。四下里，一片呼呼的风声和千万支芦苇被风撅断的咔嚓声。
    ⑪鸭栏忽然被风吹开了，等父子俩一起扑上去，企图修复它时，一阵旋风，几乎将鸭栏卷到了天上。杜雍和大叫了一声“我的鸭子”，几乎晕倒在地上。因为，他看到，鸭群被分成了无数股，一下子就在他眼前消失了。
    ⑫杜小康忘记了父亲，朝一股鸭子追去。这股鸭子大概有六七十只。它们在轰隆隆的雷声中，仓皇逃窜着。他紧紧地跟随着它们。他不停地用手拨着眼前的芦苇。即使这样，脸还是一次又一次地被芦苇叶割破了。他感到脚钻心地疼痛。他顾不得去察看一下。他知道，这是头年的芦苇旧茬儿戳破了他的脚。他一边追，一边呼唤着他的鸭子。然而这群平时很温顺的小东西，今天却都疯了一样，只顾没头没脑地乱窜。
    ⑬到暴风雨将歇时，还有十几只鸭没被找回来。
    ⑭杜雍和望着儿子一脸的伤痕和乌得发紫的双唇，说：“你进窝棚里歇一会，我去找。”
    ⑮杜小康摇摇头：“还是分头去找吧。”说完，就又走了。
    ⑯天黑了。空手回到窝棚的杜雍和没有见到杜小康，他就大声叫起来。但除了雨后的寂静之外，没有任何回应。他就朝杜小康走去的方向，寻找过去。
    ⑰杜小康找到了那十几只鸭，但在芦荡里迷路了。一样的芦苇，一样重重叠叠无边无际。鸭们东钻西钻，不一会工夫就使他失去了方向。眼见着天黑了。他停住了，大声地呼喊着父亲。就像父亲听不到他的回应一样，他也不能听到父亲的回应。
   ⑱杜小康感觉到他到他已经累极了，将一些芦苇踩倒，躺了下来。
    ⑲那十几只受了惊的鸭，居然一步不离地挨着主人蹲了下来。
    ⑳杜小康闻到了一股鸭身上的羽绒气味。他把头歪过去，几乎把脸埋进了一只鸭的蓬松的羽毛里。他哭了起来，但并不是悲哀。他说不明白自己为什么想哭。
    ㉑雨后天晴，天空比任何一个夜晚都要明亮。杜小康长这么大，还从未见过蓝成这样的天空，而月亮又是那么明亮。
    ㉒杜小康顺手抠了几根白嫩的芦苇根，在嘴里嚼着，望着异乡的天空，心中不免又想起母亲，想起许多油麻地的孩子。但他没有哭。他觉得自己突然地长大了，坚强了。
    ㉓第二天早晨，杜雍和找到了杜小康。当时杜小康正在芦苇上静静地躺着。不知是因为太困了，还是因为他又饿又累坚持不住了，杜雍和居然没有能够将他叫醒。杜雍和背起了疲软的儿子，朝窝棚方向走去。杜小康的一只脚板底，还在一滴一滴地流血，血滴在草上，滴在父亲的脚印里，也滴在跟在他们身后的那群鸭的羽毛上……
    ㉔鸭们也长大了，长成了真正的鸭。它们的羽毛开始变得鲜亮，并且变得稠密，一滴水也不能泼进了。公鸭们变得更加漂亮，深浅不一样的蓝羽、紫羽，在阳光下犹如软缎一样闪闪发光。
    ㉕八月的一天早晨，杜小康打开鸭栏，让鸭们走到水中时，突然在草里看到了一颗白色的东西。他惊喜地跑过去捡起，然后朝窝棚大叫：“蛋!爸!鸭蛋!鸭下蛋了!”
    ㉖杜雍和从儿子手中接过还有点温热的蛋，嘴里不住地说：“下蛋了，下蛋了……”
（节选自九年级《语文》上册第10课 ）（1）本文叙述的中心事件是什么？
（2）第⑩段画横线部分属于什么描写？在文中起什么作用？
（3）第⑳段写杜小康闻到了一股鸭羽绒气味，“他哭了起来”，而第㉒段写他“望着异乡的天空，心中不免又想起母亲，想起油麻地的孩子。但他没有哭。”这是为什么呢？
（4）按要求品读、赏析下面句子。
1）他惊喜地跑过去捡起，然后朝窝棚大叫：“蛋!爸!鸭蛋!鸭下蛋了!”（如果把加点部分改成“爸，鸭小蛋了。”与原文比较效果有什么不同？）
2）杜小康的一只脚板底，还在一滴一滴地流血，血滴在草上，滴在父亲的脚印里，也滴在跟在他们身后的那群鸭的羽毛上……（划线部分很耐人寻味，你是怎么理解的？）
（5）仔细观察文中插图，结合选文内容，发挥联想和想象，写写杜小康把第一颗鸭蛋交给父亲后坐在船上的心理活动。
（6）杜小康的“孤独之旅”给你什么启示？