科目:czwl 来源: 题型:阅读理解
i河南省开封市尉氏博文学校
八年级第一次月考试题
物 理
1.男同学说话声音“低沉”,是指男同学声音的________ 低,这是因为男同学说话时,声带振动较________的缘故。
2.音乐会上人们听到优美的小提琴声是由琴弦的________产生的,并通过________这种介质传到人耳的。
3.在音乐大厅里,乐团正演奏着雄壮的交响乐,各种乐器的形状虽然不同,但它们发声都是由于________产生的;各种不同乐器发出声音的________、________不同,但它们演奏乐曲的音调相同。
4.夏秋时节来到太阳岛上,耳边会传来悦耳的鸟叫和蛙鸣,青蛙“呱呱”的叫声是由于它的鸣囊在________,我们根据________能分辨出鸟叫和蛙鸣。
5.在狭窄的空间燃放鞭炮比在野外燃放鞭炮时的响度明显大,这是因为在狭小空间声波经过多次________造成的。
6.噪声是当代社会的四大公害之一,它是由发声体的________产生的。有资料显示,噪声每经过一条100m宽的林带可降低20dB~25dB,从减弱噪声的途径看,这是在________中降低噪声的。
7.如下图所示,是声音输入到示波器上时显示振幅与时间关系的波形。其中,声音音调相同的是________图和________图,响度相同的是________图和________图。
![]()
A B C D
8.小明同学自己制作了一个哨子,在筷子上缠一些棉花,制成一个活塞,用水蘸湿棉花后插入两端开口的塑料管,吹管的上端,可以发出悦耳的哨音,此哨间是由于管内空气柱________产生的。上下拉动活塞,可以改变声音的。(选填“单调”、“响度”或“音色”)
9.钓鱼时不能大声喧哗,因为鱼听到人声就会吓走,这说明( )
A.只有空气能传播声音
B.空气和水都能传播声音
C.声音在水中的速度比在空气中的速度小
D.声音从空气传入水中,音调发生了变化
10.声音从水中传入空气中,它的速度将( )
A.变大 B. 变小 C. 不变 D. 不能确定
11.控制噪声是城市环保工作主要的项目之一,下列措施不能减弱噪声的是( )
A.市区内禁止机动车鸣笛 B.减少二氧化碳气体的排放
C.在汽车的排气管上装消声器 D.在城市街道两旁和空地多种草,多植树
12.下列说法正确的是( )
A.声音是由振动而发生,发声的物体不一定振动
B.声音在空气中的传播速度小于在铁轨中的传播速度
C.声音在真空中也能传播 D.声音在液体中不能传播
13.几名同学在室外聊天,室内同学听声音可以分辨出每句话是谁说的,这主要是因为各人发声的( )
A.音调不同 B.音色不同 C.频率不同 D.响度不同
14.一场大雪过后,人们会感到外万籁俱静,究其原因,你认为正确的是( )
A.可能是大雪后,行驶的车辆较少,噪声减小
B.可能是大雪后,大地银装素裹,噪声被反射
C.可能是大雪蓬松且多孔,对噪声有吸收作用
D.可能是大雪后气温较低,噪声传播速度较慢
物质 | 空气 | 氧气 | 铝 | 铁 | 铅 |
物质的密度 kg/m3 | 1.29 | 1.43 | 2700 | 7900 | 11300 |
声音传播的 速度m/s | 330 | 316 | 5100 | 5000 | 300 |
15.下表列出了相同条件下不同物质的密度及声音在其中传播的速度。
根据上表提供的信息,可以得出的结论是( )
A.声音传播的速度随着物质密度的增大而增大
B.声音传播的速度随着物质密度的增大而减小
C.声音在金属中传播的速度大于它在气体中传播的速度
D.声音在金属中传播的速度随着金属密度的增大而增大
16.说女同学比男同学的声音尖,这是指 ( )
A.响度 B.音调 C. 音色 D.音准
17.凭你的生活经验,说出下列环境中噪声最大的是( )
A.图书阅览室 B.自由市场
C.“英模报告”会场 D.校园的林阴路上
18.下列建筑不属于声音的利用的是 ( )
A.北京天坛的回音壁 B.录音棚墙壁做成凸凹不平关
C.北京天坛的三音石 D.北京天坛的圜丘
19.科学家在对蝙蝠的研究中,曾经用黑布将蝙蝠的双眼蒙上,发现蝙蝠也可以很正常地飞行,没有受到一点影响,这是因为 ( )
A.蝙蝠在飞行时会发出次声波,根据回声定位原理来飞行
B.蝙蝠的眼睛会发出超声波,能穿透黑布,清楚地看到黑布外面的目标
C.蝙蝠在飞行时会发出超声波,根据回声定位原理来飞行
D.黑布太薄会透光,蝙蝠可以很清楚地看到黑布外面的目标
20.一般来说,大礼堂的四周墙壁做成凸凹不平的形状,这是为了( )
A.减少声音的反射 B.增强声强的反射
C.增强声音的响度 D.只是为了装饰美观
21.下列不属于超声波应用的是 ( )
A.利用声波清洗精密的机械
B.外科医生利用声波的振动除去人体内的结石
C.医生给病人做“B超”检查
D.医生用“叩诊”法给病人诊病
22.吹笛子时笛子发声主要是 ( )
A.笛子本身(竹管)振动发声
B.笛子(竹管)中的空所术振动发声
C.演员的嘴唇振动发出的声音
D.以上说法都不正确
23.我们对远处的人大声喊话时,常用双手在嘴边围成喇叭状,这是为了( )
A.增大喊话频率 B.增加传入对方耳朵的声音响度
C.改变讲话的音色 D.增大讲话人的肺活量
24.一列停靠在站台的甲列车发出一声长鸣,另一列飞驰而过的乙列车也发出一声长鸣。站在铁路旁边的人听到的两声长鸣,其音调相比( )
A.甲列车的高 B.乙列车的高 C.相同 D.无法比较
25.下列关于声源的说法错误的是( )
A.一切声源都在振动 B.声源的振动如果停止,它就停止了发声
C.不发生振动的物体也可能发声 D.不发生振动的物体一定不是声源
26.人们常用推理的方法研究问题,如在“探究声音的传播”实验中,现有的抽气设备总是很难将玻璃罩内抽成真空状态,在这种情况下,你怎样通过实验现象推理得出“声音不能在真空中传播”这一结论?
7.图1-4是探究声现象时常用的装置。
1.图中所示的实验现象说明_______________。![]()
2.乒乓球在实验中起什么作用?
3.加大力度敲音叉,根据发生的现象,你又得出什么结论?
28.小宇在阅读《科海奇闻》一书时,看到这样一条奇闻:20世纪60年代初,美国空军在俄克拉荷马上空做音速飞行实验,飞机每天在10000的高空飞行8次,半年以后,当地一个农场饲养的10000只鸡中,有6000只被飞机轰鸣声杀死,幸存的4000只鸡,有的羽毛全部掉光,有的干脆不下蛋了。
这则奇闻引起了小宇他们学习小组对噪声探究的好奇心。于是,小组内的各位同学又分头查阅了许多资料,得到了如下的一些信息。
29请你根据小宇他们提供的信息资料,回答他们提出的问题:
![]()
1.有些不法商贩,为了销售劣质产品,就在店铺内通过高音喇叭播放音乐,他们是想利用噪声能够损害__________,从而对产品产生错觉这一危害,来使顾客上当。
2.由上述信息资料,我们可以归纳出消音材料的两个作用是:__________和__________。
3.小宇要将家中隔音墙的材料由棉布换成瓷瓦,晓丽认为不妥。他们由此引出一个新的探究课题,请根据他俩提出的探究课题,写出简要的探究报告。
课题:棉布与瓷瓦哪种材料的隔音效果更好
实验器材和步骤:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
4.为了减小噪声污染,我们在日常生活中应该这样做(请写出两条):
①
②
科目:gzyw 来源:全国2010年备战高考百所名校精粹重组卷语文试题(3) 题型:048
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
科目:czzz 来源:2016届山东德州夏津县九年级下学期第一次练兵考试政治试卷(解析版) 题型:综合题
2015年10月党的十八届五中全会审议通过了“十三五”规划的建议,明确提出到2020年全面建成小康社会的奋斗目标。某校九年级(2)班的同学以此为话题,展开了一次探究活动。明确“短板”全面小康,全面建成小康社会还有不少“短板”,如在农村发展中还存在很多问题:农业基础薄弱,农民收入水平相对较低,农村各项事业发展相对落后,目前仍有7000多万农村人口生活在贫困线以下;有20多万人用不上电,数千万农村家庭喝不上干净水;还有7.7万个建档立卡的贫困村不通客运班车,不通沥青(水泥)路的自然村有33万个;农业科技贡献率低,产业化不足,农民科学文化素质不高;社会保障不够完善,农村基层组织有待进一步完善等等。
【我思考】上述材料表明了什么?
天地之大,黎元为先
实现“十三五”发展目标,破解发展难题,必须牢固树立“五大发展理念”,其中更将共享列为五大发展理念的重中之重,指出必须坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享;增加公共服务供给,提高公共服务共建能力和共享水平,从解决人民最关心最直接最现实的利益问题入手,完善基本公共服务体系,努力实现基本公共服务全覆盖;加快社会事业改革发展,坚持教育优先发展,促进起点公平和机会公平;增加财政转移支付,重点向中西部、农村和贫困地区倾斜;完善社会保障制度,兜住兜牢人民群众生活底线,使全体人民在共建共享中有更多获得感。
【我分析】为什么“要使人民群众在共建共享中有更多获得感”?
共建共享,人人尽力
共享需要共建,共建为了共享,在人人参与、人人尽力中共同推进国家建设。天下没有免费的午餐,没有共建就没有共享。共享不是不劳而获,不能坐享其成,要共享首先要共建,要用勤劳的双手、智慧的大脑、劳动的汗水,努力拼搏共同奋斗。“大鹏之动,非一羽之轻也;骐骥之速,非一足之力也。”每个人都应秉持“天下兴亡,匹夫有责”的精神,有梦想、讲担当、重奋斗,为国家为民族也为自己放射生命的光和热。
【我践行】作为共建共享的一员,你打算怎样为国家为民族也为自己放射生命的光和热?
科目:czzz 来源: 题型:材料分析题
科目:gzzz 来源: 题型:阅读理解
2013年11月,党的十八届三中全会在北京召开,会议通过了《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》,深化改革成为中心议题。据此回答下列各题。
1.下列选项中对于改革的认识,不正确的是( )
A.改革是解决社会主义社会基本矛盾的需要
B.改革是发展中国特色社会主义的强大动力
C.改革的根本目的是要变革经济基础和上层建筑
D.改革是社会主义制度的自我完善和发展
2.深化改革的核心问题是处理好政府和市场的关系,着力解决好政府干预过多和监管不到位的问题,对政府提出了更高的要求。政府要( )
①刺激有效需求,实施赤字财政政策
②转变职能,理顺关系、优化结构、提高效能
③深化财税、金融、行政管理等体制改革
④培育市场主体和市场体系,实行自由放任政策
A.①② B.②③ C.①③ D.②④
3.2013年9月29日,中国(上海)自由贸易试验区正式挂牌成立,成为推进中国改革和提高开放型经济水平的“试验田”,这要求我国企业( )
①创新对外投资方式和推进利率市场化
②培育面向全球竞争的新优势
③提高出口产品质量、档次及附加值
④减少行政审批,增加出口补贴
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
4.该《决定》提出,要推进协商民主广泛多层制度化发展。要在党的领导下,以经济社会发展重大问题和涉及群众切身利益的实际问题为内容,在全社会开展广泛协商,坚持协商于决策之前和决策实施之中。下列内容属于协商民主的有( )
①全国人民代表大会享有最高任免权、决定权
②公民依法直接选举各级人民代表大会代表
③人民政协履行民主协商和参政议政职能
④公民通过社会听证制度参与政府决策
A.①③ B.②③ C.②④ D.③④
科目:gzzz 来源:2013-2014学年北京市东城区高三上学期期末考试政治试卷(解析版) 题型:单选题
2013年11月,党的十八届三中全会在北京召开,会议通过了《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》,深化改革成为中心议题。据此回答下列各题。
1.下列选项中对于改革的认识,不正确的是( )
A.改革是解决社会主义社会基本矛盾的需要
B.改革是发展中国特色社会主义的强大动力
C.改革的根本目的是要变革经济基础和上层建筑
D.改革是社会主义制度的自我完善和发展
2.深化改革的核心问题是处理好政府和市场的关系,着力解决好政府干预过多和监管不到位的问题,对政府提出了更高的要求。政府要( )
①刺激有效需求,实施赤字财政政策
②转变职能,理顺关系、优化结构、提高效能
③深化财税、金融、行政管理等体制改革
④培育市场主体和市场体系,实行自由放任政策
A.①② B.②③ C.①③ D.②④
3.2013年9月29日,中国(上海)自由贸易试验区正式挂牌成立,成为推进中国改革和提高开放型经济水平的“试验田”,这要求我国企业( )
①创新对外投资方式和推进利率市场化
②培育面向全球竞争的新优势
③提高出口产品质量、档次及附加值
④减少行政审批,增加出口补贴
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
4.该《决定》提出,要推进协商民主广泛多层制度化发展。要在党的领导下,以经济社会发展重大问题和涉及群众切身利益的实际问题为内容,在全社会开展广泛协商,坚持协商于决策之前和决策实施之中。下列内容属于协商民主的有( )
①全国人民代表大会享有最高任免权、决定权
②公民依法直接选举各级人民代表大会代表
③人民政协履行民主协商和参政议政职能
④公民通过社会听证制度参与政府决策
A.①③ B.②③ C.②④ D.③④
科目:gzzz 来源:不详 题型:单选题
| A.改革是解决社会主义社会基本矛盾的需要 |
| B.改革是发展中国特色社会主义的强大动力 |
| C.改革的根本目的是要变革经济基础和上层建筑 |
| D.改革是社会主义制度的自我完善和发展 |
| A.①② | B.②③ | C.①③ | D.②④ |
| A.①② | B.②③ | C.①④ | D.③④ |
| A.①③ | B.②③ | C.②④ | D.③④ |
科目:czzz 来源: 题型:材料分析题
科目:czzz 来源: 题型:材料分析题
科目:gzls 来源: 题型:解答题
| 原材料 | 食品 | 工业制造 | |
| 出口贸易 | 7% | 8% | 85% |
| 进口贸易 | 61% | 33% | 6% |
科目:czzz 来源: 题型:材料分析题
科目:gzyw 来源: 题型:阅读理解
阅读下文,完成文后各题。
文人在社会历史的舞台上一直扮演着不可或缺的角色。文人既不同于一生主要从事政治的政治工作者。也不同于主要从事科学研究的科研人员,而主要指在思想意识、文化领域从事研究和创作的人员。因为这些人能真正在思想意识领域起着举足轻重、导向作用,在宣传部门和媒体单位具有一定身份和地位,他们掌握着宣传传播的媒介工具。
同为文人,因为受客观环境的影响不同和自身的主观倾向不同,文人在其置身于社会的表现也不同,归纳起来,主要有三种表现:纯文人、文化战士、媚俗文人。
“身在三界外,不在五行中”、“不食人间烟火”,这恐怕是纯文人所采取的或向往的思想境界吧。他们对社会上的种种丑恶现象和流俗敏感、愤怒、厌恶,嫌而避之。害怕那些俗人俗事会玷污了自己,避而不及,甚至会“挖耳洗面”,以洁视听。这类文人,对社会的发展往往持消极悲观的态度,认为理想的社会状态在现实中是不存在的。但他们又不同于那些缺少思想、随波逐流的凡夫俗子,而是把大量的思想和热情投入到文学作品中,在作品中表达他们的向往和喜怒哀乐。于是便有了陶渊明的《桃花源记》,于是便有了种种的神话故事和英雄小说,于是便有了神鬼狐与人相恋、卖油郎独占花魁的故事,于是便有了吟山歌水、风月无边的妙句佳文……不管怎么说,正是由于这些纯文人的存在,从而才有了人类社会的浩如烟海的文化遗产。虽然其中不乏“烟灯烟枪”之类,但也有大量的“奇珍异宝”、典章佳文,让后人徜徉其中,流连忘返……
文化战士这一提法可能过激了一点,但不用“战士”这一词仿佛又不能概括这一类文人的特点。这一类文人的最大特点就是深切关注当世的社会生活,把文艺当作向黑暗挑战、明辨是非、捍卫真理的一种武器。他们的作品往往具有明显的社会属性,具有鲜明的立场和善恶观念。他们的文艺观点不仅反映在向那些他们认为是反动的、腐朽的、自私的、诡辩的文学思想作斗争的同时,也表现在与那些单纯“吟风弄月、无病呻吟、八股学究、痴人说梦”的纯文学以及那些“玄幻戏言、调笑逗乐、艳事性趣”类的媚俗文学的远离。李白所神往的学习的“蓬莱文章、建安风骨”,以及韩愈、柳宗元所倡导的古文运动就是反映了文学要有发扬正气、扬清涤浊、争辩是非、关注人民生活的境界和勇气。鲁迅先生是举世公认的“文化战士”的楷模。毛泽东更是一位高瞻远瞩、胸怀博大、善于明辨是非的“文化战士”的领袖。鲁迅笔下的“阿Q精神、痛打落水狗、解剖自我”等精神。毛泽东笔下的“白求恩精神、阶段分析、论持久战、星星之火,可以燎原、人民战争”等等这些思想成为警省世人、明辨是非、坚定信念的不灭的明灯和有力武器。永远给人们以启示和力量。如果说纯文人是在逃避现实,安于幻想,把理想和现实割裂开来的话,那么文化战士则是将理想和现实联系起来,从现实中寻找实现理想的突破口和途径。哪怕理想与现实是多么的遥远,但也决不做逍遥的隐士,也不做屈服的奴隶。而是以“出污泥而不染的崇高品格”,以战士的斗争精神积极开展社会实践。他们认为真理永远是不会被磨灭的,乌云终究遮不住太阳,所以他们敢于斗争,坚持斗争,甘于奉献和牺牲。
媚俗文人从根本上说不是一个真正的文人,只能算是一个为了实现个人私利的投机分子或商人。媚俗文人以迎合所谓“大众”为文学路子,从而达到推销自己,获得名利的目的。他们的作品多数情况下是迎合大众的低级。趣味,主要是迎合那些思想尚未成熟的爱好新奇的年青人的口味。他们可以放弃立场,可以没有立场,所以他们会嘲笑那些热血文人。他们会说文学仅是游戏而已。他们以自己获得的名利为依据,以作品的销售量和点击率的虚高,反驳讽刺那些对他的作品进行批评的人。他们为了防止自己的作品遭到剖析和抨击,会运用这样那样的所谓流派、所谓手法、所谓主义等来解释有时连他们自己也说不清的某些作品。向世俗势力低头,这是媚俗文人的另一种表现。在特定的历史背景下,媚俗文人可以是很优秀的投机分子,他们可以炮制出大量的混淆是非、为虎作伥、歌功颂德的作品来。从整体上来看,媚俗作品不注重作品的文学性。也不注重思想性。与其说是“文学作品”,倒不如说是以文学面貌出现的“商品”,所以这类作品被“纯文人”和“文化战士”都拒之门外。它们只是作为世俗大众的“文化快餐”匆匆过场了事。
当然,人是复杂的,能动的。纯文人、文化战士、媚俗文人有时并没有截然的界线。一个文人有时可能表现为这种文人,有时也可能表现为另一种文人。作为热爱文学的人,与广大的人民群众同呼吸共命运,这是任何一个有责任心和使命感的文人应该采取的态度。文人作为人类社会发展史中精神财富的创造者,更应该为人类的和平、发展、和谐、平等、文明服务。实际上,当你的胸怀装下了万里江山,装下了地球甚至宇宙,装下了千千万万人的痛苦与快乐,你肯定也是一位充实的快乐的人。因为你再也不会被“自己的享受、自己的升官发财、自己的居于人下”等等这些庸俗痛苦的事情而委曲求全、疲于奔波了。
“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”
“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。”
“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”
“先天下之忧而忧。后天下之乐而乐。”……
好了,无需多说,先人们已经做了很好的回答。
(选自网络文章《纯文人,文化战士,媚俗文人》,有删节)
根据文意,以下说法正确的两项是
A.文人从自身的工作性质来说,属于思想领域的上层建筑范畴,因此他们的作品是人们常说的精神食粮。
B.作者认为文人根据受客观环境的影响不同和自身的主观倾向不同,可分为纯文人、文化战士、媚俗文人三种。
C.正是由于这些纯文人的存在,才有了人类社会的浩如烟海的文化遗产。因而纯文人的创作是最有价值的创作。
D.文化战士这一类文人的最大特点就是他们的作品中体现了一种斗争精神:与天斗、与地斗和与人斗。
E.媚俗文人从根本上说不是一个真正的文人,所以他们不需要有文学创作的能力与灵感。
F.作为一个真正意义上的文人,应该有创作的责任心和历史的责任感,与人民同呼吸,与时代同命运。
下面哪一项不能作为文学创作的例证?
A.于是便有了吟山歌水、风月无边的妙句佳文。
B.李白所神往的学习的“蓬莱文章、建安风骨”。
C.“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”
D.媚俗作品与其说是“文学作品”,倒不如说是以文学面貌出现的“商品”。
科目:gzzz 来源:2012-2013学年四川省高三下学期4月月考政治试卷(解析版) 题型:综合题
(34分)党的十八大提出全面建成小康社会的新要求:经济持续健康发展;人民民主不断扩大;文化软实力不断增强;人民生活水平全面提高;资源节约型、环境友好型社会建设取得重大进展。阅读材料,回答问题:
表一 经济总量变化比较(GDP) 单位:亿元
|
|
1980年
|
1990年
|
2000年
|
2005年
|
2012年
|
|
四川省
|
229.3
|
89l
|
40lO.25
|
7385.11
|
23849.8
|
|
浙江省
|
179.7
|
898
|
6036.34
|
13365
|
27005
|
注:人均GDP:2012年四川省21013元,浙江省:49791元
材料一 为实现经济持续健康发展,四川省通过财税、金融政策调动群众建房兴业、创业就业、增收致富的主动性;全面落实中央稳定物价的各项政策措施,物价涨势得到初步遏制;主动对接国家支持的重点和方向,优化投资结构,加大投资力度,全社会固定资产投资15141.6亿元,增长17.7%;坚持短期政策与长期战略相结合,构建扩大消费的长效机制;推进国家级和省级高新技术产业开发区建设。规划建设科技创新核心区,搞好国家创新型城市试点;以示范片建设为突破口,重点抓好新农村50个省级示范片和10个整体推进县建设,全省基本实现新农村建设目标的村达到l万个以上;突出重点产业、重大项目、龙头产品和外资利用,实施“三带动”外贸创新发展战略,选择培育l0个外向型产业园区,大力拓展国(境)外市场。
(1)阅读表一,分析表一反映的经济现象,(5分)并结合材料一,运用《经济生活》所学知识谈谈我省是如何促进经济持续健康发展的。(9分)
材料二 为进一步推进全面小康社会建设,四川省省委组织专家分赴全省18市进行实地调研,针对调研中发现的新问题,认真听取民主党派和群众建议,进一步深化了对全省全面建设小康社会的认识,进一步深化了对四川省情的认识,进一步树立了坚持科学发展、加快发展的基本取向。
(2)结合材料二,运用所学《认识社会与价值选择》的知识分析说明四川省委组织调研、认真听取民主党派和群众建议的必要性。(12分)
材料三 2012年11月29日,中共中央总书记习近平带领新一届中央领导集体参观中国国家博物馆“复兴之路”展览现场。习近平定义“中国梦”——实现伟大复兴就是中华民族近代以来最伟大梦想,而且满怀信心地表示这个梦想“一定能实现”。全面建设小康社会就是2l世纪头20年的“中国梦”。也是21世纪头20年四川省的梦。
当前和今后一个时期,四川处于工业化、城镇化的加速期,处于全面建成小康社会的关键期。政府必须清醒看到,在前进的道路上还有不少困难和问题,必须充分认识新形势下面临的机遇与挑战,增强忧患意识、责任意识,推动我省在科学发展的轨道上加快发展,努力实现从经济大省向经济强省的跨越。
(3)运用《为人民服务的政府》的有关知识,谈谈政府应怎样行使权力,让四川梦得到实现。(8分)
科目:gzzz 来源:2012-2013学年四川省南充市高三第二次高考适应性考试政治试卷(解析版) 题型:综合题
(34分)党的十八大提出全面建成小康社会的新要求:经济持续健康发展;人民民主不断扩大;文化软实力不断增强;人民生活水平全面提高;资源节约型、环境友好型社会建设取得重大进展。阅读材料,回答问题:
表一经济总量变化比较(GDP)
单位:亿元
|
|
1980年
|
1990年
|
2000年
|
2005年
|
2012年
|
|
四川省
|
229.3
|
89l
|
40lO.25
|
7385.11
|
23849.8
|
|
浙江省
|
179.7
|
898
|
6036.34
|
13365
|
27005
|
注:人均GDP:2012年四川省21013元,浙江省:49791元
材料一 为实现经济持续健康发展,四川省通过财税、金融政策调动群众建房兴业、创业就业、增收致富的主动性;全面落实中央稳定物价的各项政策措施,物价涨势得到初步遏制;主动对接国家支持的重点和方向,优化投资结构,加大投资力度,全社会固定资产投资15141.6亿元,增长17.7%;坚持短期政策与长期战略相结合,构建扩大消费的长效机制;推进国家级和省级高新技术产业开发区建设。规划建设科技创新核心区,搞好国家创新型城市试点;以示范片建设为突破口,重点抓好新农村50个省级示范片和10个整体推进县建设,全省基本实现新农村建设目标的村达到l万个以上;突出重点产业、重大项目、龙头产品和外资利用,实施“三带动”外贸创新发展战略,选择培育l0个外向型产业园区,大力拓展国(境)外市场。
(1)阅读表一,分析表一反映的经济现象,(5分)并结合材料一,运用《经济生活》所学知识谈谈我省是如何促进经济持续健康发展的。(9分)
材料二 为进一步推进全面小康社会建设,四川省省委组织专家分赴全省18市进行实地调研,针对调研中发现的新问题,认真听取民主党派和群众建议,进一步深化了对全省全面建设小康社会的认识,进一步深化了对四川省情的认识,进一步树立了坚持科学发展、加快发展的基本取向。
(2)结合材料二,运用所学《认识社会与价值选择》的知识分析说明四川省委组织调研、认真听取民主党派和群众建议的必要性。(12分)
材料三 2012年11月29日,中共中央总书记习近平带领新一届中央领导集体参观中国国家博物馆“复兴之路”展览现场。习近平定义“中国梦”——实现伟大复兴就是中华民族近代以来最伟大梦想,而且满怀信心地表示这个梦想“一定能实现”。全面建设小康社会就是2l世纪头20年的“中国梦”。也是21世纪头20年四川省的梦。
当前和今后一个时期,四川处于工业化、城镇化的加速期,处于全面建成小康社会的关键期。政府必须清醒看到,在前进的道路上还有不少困难和问题,必须充分认识新形势下面临的机遇与挑战,增强忧患意识、责任意识,推动我省在科学发展的轨道上加快发展,努力实现从经济大省向经济强省的跨越。
(3)运用《为人民服务的政府》的有关知识,谈谈政府应怎样行使权力,让四川梦得到实现。(8分)
科目:gzzz 来源: 题型:综合题
(34分)党的十八大提出全面建成小康社会的新要求:经济持续健康发展;人民民主不断扩大;文化软实力不断增强;人民生活水平全面提高;资源节约型、环境友好型社会建设取得重大进展。阅读材料,回答问题:
表一 经济总量变化比较(GDP) 单位:亿元
| | 1980年 | 1990年 | 2000年 | 2005年 | 2012年 |
| 四川省 | 229.3 | 89l | 40lO.25 | 7385.11 | 23849.8 |
| 浙江省 | 179.7 | 898 | 6036.34 | 13365 | 27005 |
科目:gzzz 来源: 题型:综合题
(34分)党的十八大提出全面建成小康社会的新要求:经济持续健康发展;人民民主不断扩大;文化软实力不断增强;人民生活水平全面提高;资源节约型、环境友好型社会建设取得重大进展。阅读材料,回答问题:
表一经济总量变化比较(GDP)
单位:亿元
| | 1980年 | 1990年 | 2000年 | 2005年 | 2012年 |
| 四川省 | 229.3 | 89l | 40lO.25 | 7385.11 | 23849.8 |
| 浙江省 | 179.7 | 898 | 6036.34 | 13365 | 27005 |
科目:gzzz 来源:不详 题型:论述题
| | 1980年 | 1990年 | 2000年 | 2005年 | 2012年 |
| 四川省 | 229.3 | 89l | 40lO.25 | 7385.11 | 23849.8 |
| 浙江省 | 179.7 | 898 | 6036.34 | 13365 | 27005 |
科目:gzyw 来源: 题型:阅读理解
阅读下面文段,回答1~4题
文人在社会历史的舞台上一直扮演着不可或缺的角色。文人既不同于一生主要从事政治的政治工作者。也不同于主要从事科学研究的科研人员,而主要指在思想意识、文化领域从事研究和创作的人员。因为这些人能真正在思想意识领域起着举足轻重、导向作用,在宣传部门和媒体单位具有一定身份和地位,他们掌握着宣传传播的媒介工具。
同为文人,因为受客观环境的影响不同和自身的主观倾向不同,文人在其置身于社会的表现也不同,归纳起来,主要有三种表现:纯文人、文化战士、媚俗文人。
“身在三界外,不在五行中”、“不食人间烟火”,这恐怕是纯文人所采取的或向往的思想境界吧。他们对社会上的种种丑恶现象和流俗敏感、愤怒、厌恶,嫌而避之。害怕那些俗人俗事会玷污了自己,避而不及,甚至会“挖耳洗面”,以洁视听。这类文人,对社会的发展往往持消极悲观的态度,认为理想的社会状态在现实中是不存在的。但他们又不同于那些缺少思想、随波逐流的凡夫俗子,而是把大量的思想和热情投入到文学作品中,在作品中表达他们的向往和喜怒哀乐。于是便有了陶渊明的《桃花源记》,于是便有了种种的神话故事和英雄小说,于是便有了神鬼狐与人相恋、卖油郎独占花魁的故事,于是便有了吟山歌水、风月无边的妙句佳文……不管怎么说,正是由于这些纯文人的存在,从而才有了人类社会的浩如烟海的文化遗产。虽然其中不乏“烟灯烟枪”之类,但也有大量的“奇珍异宝”、典章佳文,让后人徜徉其中,流连忘返……
文化战士这一提法可能过激了一点,但不用“战士”这一词仿佛又不能概括这一类文人的特点。这一类文人的最大特点就是深切关注当世的社会生活,把文艺当作向黑暗挑战、明辨是非、捍卫真理的一种武器。他们的作品往往具有明显的社会属性,具有鲜明的立场和善恶观念。他们的文艺观点不仅反映在向那些他们认为是反动的、腐朽的、自私的、诡辩的文学思想作斗争的同时,也表现在与那些单纯“吟风弄月、无病呻吟、八股学究、痴人说梦”的纯文学以及那些“玄幻戏言、调笑逗乐、艳事性趣”类的媚俗文学的远离。李白所神往的学习的“蓬莱文章、建安风骨”,以及韩愈、柳宗元所倡导的古文运动就是反映了文学要有发扬正气、扬清涤浊、争辩是非、关注人民生活的境界和勇气。鲁迅先生是举世公认的“文化战士”的楷模。毛泽东更是一位高瞻远瞩、胸怀博大、善于明辨是非的“文化战士”的领袖。鲁迅笔下的“阿Q精神、痛打落水狗、解剖自我”等精神。毛泽东笔下的“白求恩精神、阶段分析、论持久战、星星之火,可以燎原、人民战争”等等这些思想成为警省世人、明辨是非、坚定信念的不灭的明灯和有力武器。永远给人们以启示和力量。如果说纯文人是在逃避现实,安于幻想,把理想和现实割裂开来的话,那么文化战士则是将理想和现实联系起来,从现实中寻找实现理想的突破口和途径。哪怕理想与现实是多么的遥远,但也决不做逍遥的隐士,也不做屈服的奴隶。而是以“出污泥而不染的崇高品格”,以战士的斗争精神积极开展社会实践。他们认为真理永远是不会被磨灭的,乌云终究遮不住太阳,所以他们敢于斗争,坚持斗争,甘于奉献和牺牲。
媚俗文人从根本上说不是一个真正的文人,只能算是一个为了实现个人私利的投机分子或商人。媚俗文人以迎合所谓“大众”为文学路子,从而达到推销自己,获得名利的目的。他们的作品多数情况下是迎合大众的低级。趣味,主要是迎合那些思想尚未成熟的爱好新奇的年青人的口味。他们可以放弃立场,可以没有立场,所以他们会嘲笑那些热血文人。他们会说文学仅是游戏而已。他们以自己获得的名利为依据,以作品的销售量和点击率的虚高,反驳讽刺那些对他的作品进行批评的人。他们为了防止自己的作品遭到剖析和抨击,会运用这样那样的所谓流派、所谓手法、所谓主义等来解释有时连他们自己也说不清的某些作品。向世俗势力低头,这是媚俗文人的另一种表现。在特定的历史背景下,媚俗文人可以是很优秀的投机分子,他们可以炮制出大量的混淆是非、为虎作伥、歌功颂德的作品来。从整体上来看,媚俗作品不注重作品的文学性。也不注重思想性。与其说是“文学作品”,倒不如说是以文学面貌出现的“商品”,所以这类作品被“纯文人”和“文化战士”都拒之门外。它们只是作为世俗大众的“文化快餐”匆匆过场了事。
当然,人是复杂的,能动的。纯文人、文化战士、媚俗文人有时并没有截然的界线。一个文人有时可能表现为这种文人,有时也可能表现为另一种文人。作为热爱文学的人,与广大的人民群众同呼吸共命运,这是任何一个有责任心和使命感的文人应该采取的态度。文人作为人类社会发展史中精神财富的创造者,更应该为人类的和平、发展、和谐、平等、文明服务。实际上,当你的胸怀装下了万里江山,装下了地球甚至宇宙,装下了千千万万人的痛苦与快乐,你肯定也是一位充实的快乐的人。因为你再也不会被“自己的享受、自己的升官发财、自己的居于人下”等等这些庸俗痛苦的事情而委曲求全、疲于奔波了。
“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”
“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。”
“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”
“先天下之忧而忧。后天下之乐而乐。”……
好了,无需多说,先人们已经做了很好的回答。
(选自网络文章《纯文人,文化战士,媚俗文人》,有删节)
1.根据文意,以下说法正确的两项是
A.文人从自身的工作性质来说,属于思想领域的上层建筑范畴,因此他们的作品是人们常说的精神食粮。
B.作者认为文人根据受客观环境的影响不同和自身的主观倾向不同,可分为纯文人、文化战士、媚俗文人三种。
C.正是由于这些纯文人的存在,才有了人类社会的浩如烟海的文化遗产。因而纯文人的创作是最有价值的创作。
D.文化战士这一类文人的最大特点就是他们的作品中体现了一种斗争精神:与天斗、与地斗和与人斗。
E.媚俗文人从根本上说不是一个真正的文人,所以他们不需要有文学创作的能力与灵感。
F.作为一个真正意义上的文人,应该有创作的责任心和历史的责任感,与人民同呼吸,与时代同命运。
2.下面哪一项不能作为文学创作的例证?
A.于是便有了吟山歌水、风月无边的妙句佳文。
B.李白所神往的学习的“蓬莱文章、建安风骨”。
C.“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”
D.媚俗作品与其说是“文学作品”,倒不如说是以文学面貌出现的“商品”。
3.文章结尾引用了多位名家的名句,这样写有什么作用?
4.本文例举了三种文人的特征,请用简洁的文字概括文化战士和媚俗文人的特点。
科目:gzyw 来源:2010年备战高考全国百所名校精粹重组三 题型:现代文阅读
阅读下面文段,回答以下4题
文人在社会历史的舞台上一直扮演着不可或缺的角色。文人既不同于一生主要从事政治的政治工作者。也不同于主要从事科学研究的科研人员,而主要指在思想意识、文化领域从事研究和创作的人员。因为这些人能真正在思想意识领域起着举足轻重、导向作用,在宣传部门和媒体单位具有一定身份和地位,他们掌握着宣传传播的媒介工具。
同为文人,因为受客观环境的影响不同和自身的主观倾向不同,文人在其置身于社会的表现也不同,归纳起来,主要有三种表现:纯文人、文化战士、媚俗文人。
“身在三界外,不在五行中”、“不食人间烟火”,这恐怕是纯文人所采取的或向往的思想境界吧。他们对社会上的种种丑恶现象和流俗敏感、愤怒、厌恶,嫌而避之。害怕那些俗人俗事会玷污了自己,避而不及,甚至会“挖耳洗面”,以洁视听。这类文人,对社会的发展往往持消极悲观的态度,认为理想的社会状态在现实中是不存在的。但他们又不同于那些缺少思想、随波逐流的凡夫俗子,而是把大量的思想和热情投入到文学作品中,在作品中表达他们的向往和喜怒哀乐。于是便有了陶渊明的《桃花源记》,于是便有了种种的神话故事和英雄小说,于是便有了神鬼狐与人相恋、卖油郎独占花魁的故事,于是便有了吟山歌水、风月无边的妙句佳文……不管怎么说,正是由于这些纯文人的存在,从而才有了人类社会的浩如烟海的文化遗产。虽然其中不乏“烟灯烟枪”之类,但也有大量的“奇珍异宝”、典章佳文,让后人徜徉其中,流连忘返……
文化战士这一提法可能过激了一点,但不用“战士”这一词仿佛又不能概括这一类文人的特点。这一类文人的最大特点就是深切关注当世的社会生活,把文艺当作向黑暗挑战、明辨是非、捍卫真理的一种武器。他们的作品往往具有明显的社会属性,具有鲜明的立场和善恶观念。他们的文艺观点不仅反映在向那些他们认为是反动的、腐朽的、自私的、诡辩的文学思想作斗争的同时,也表现在与那些单纯“吟风弄月、无病呻吟、八股学究、痴人说梦”的纯文学以及那些“玄幻戏言、调笑逗乐、艳事性趣”类的媚俗文学的远离。李白所神往的学习的“蓬莱文章、建安风骨”,以及韩愈、柳宗元所倡导的古文运动就是反映了文学要有发扬正气、扬清涤浊、争辩是非、关注人民生活的境界和勇气。鲁迅先生是举世公认的“文化战士”的楷模。毛泽东更是一位高瞻远瞩、胸怀博大、善于明辨是非的“文化战士”的领袖。鲁迅笔下的“阿Q精神、痛打落水狗、解剖自我”等精神。毛泽东笔下的“白求恩精神、阶段分析、论持久战、星星之火,可以燎原、人民战争”等等这些思想成为警省世人、明辨是非、坚定信念的不灭的明灯和有力武器。永远给人们以启示和力量。如果说纯文人是在逃避现实,安于幻想,把理想和现实割裂开来的话,那么文化战士则是将理想和现实联系起来,从现实中寻找实现理想的突破口和途径。哪怕理想与现实是多么的遥远,但也决不做逍遥的隐士,也不做屈服的奴隶。而是以“出污泥而不染的崇高品格”,以战士的斗争精神积极开展社会实践。他们认为真理永远是不会被磨灭的,乌云终究遮不住太阳,所以他们敢于斗争,坚持斗争,甘于奉献和牺牲。
媚俗文人从根本上说不是一个真正的文人,只能算是一个为了实现个人私利的投机分子或商人。媚俗文人以迎合所谓“大众”为文学路子,从而达到推销自己,获得名利的目的。他们的作品多数情况下是迎合大众的低级。趣味,主要是迎合那些思想尚未成熟的爱好新奇的年青人的口味。他们可以放弃立场,可以没有立场,所以他们会嘲笑那些热血文人。他们会说文学仅是游戏而已。他们以自己获得的名利为依据,以作品的销售量和点击率的虚高,反驳讽刺那些对他的作品进行批评的人。他们为了防止自己的作品遭到剖析和抨击,会运用这样那样的所谓流派、所谓手法、所谓主义等来解释有时连他们自己也说不清的某些作品。向世俗势力低头,这是媚俗文人的另一种表现。在特定的历史背景下,媚俗文人可以是很优秀的投机分子,他们可以炮制出大量的混淆是非、为虎作伥、歌功颂德的作品来。从整体上来看,媚俗作品不注重作品的文学性。也不注重思想性。与其说是“文学作品”,倒不如说是以文学面貌出现的“商品”,所以这类作品被“纯文人”和“文化战士”都拒之门外。它们只是作为世俗大众的“文化快餐”匆匆过场了事。
当然,人是复杂的,能动的。纯文人、文化战士、媚俗文人有时并没有截然的界线。一个文人有时可能表现为这种文人,有时也可能表现为另一种文人。作为热爱文学的人,与广大的人民群众同呼吸共命运,这是任何一个有责任心和使命感的文人应该采取的态度。文人作为人类社会发展史中精神财富的创造者,更应该为人类的和平、发展、和谐、平等、文明服务。实际上,当你的胸怀装下了万里江山,装下了地球甚至宇宙,装下了千千万万人的痛苦与快乐,你肯定也是一位充实的快乐的人。因为你再也不会被“自己的享受、自己的升官发财、自己的居于人下”等等这些庸俗痛苦的事情而委曲求全、疲于奔波了。
“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”
“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。”
“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”
“先天下之忧而忧。后天下之乐而乐。”……
好了,无需多说,先人们已经做了很好的回答。
(选自网络文章《纯文人,文化战士,媚俗文人》,有删节)
1.根据文意,以下说法正确的两项是(5分)
A.文人从自身的工作性质来说,属于思想领域的上层建筑范畴,因此他们的作品是人们常说的精神食粮。
B.作者认为文人根据受客观环境的影响不同和自身的主观倾向不同,可分为纯文人、文化战士、媚俗文人三种。
C.正是由于这些纯文人的存在,才有了人类社会的浩如烟海的文化遗产。因而纯文人的创作是最有价值的创作。
D.文化战士这一类文人的最大特点就是他们的作品中体现了一种斗争精神:与天斗、与地斗和与人斗。
E.媚俗文人从根本上说不是一个真正的文人,所以他们不需要有文学创作的能力与灵感。
F.作为一个真正意义上的文人,应该有创作的责任心和历史的责任感,与人民同呼吸,与时代同命运。
2.下面哪一项不能作为文学创作的例证?(3分)
A.于是便有了吟山歌水、风月无边的妙句佳文。
B.李白所神往的学习的“蓬莱文章、建安风骨”。
C.“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”
D.媚俗作品与其说是“文学作品”,倒不如说是以文学面貌出现的“商品”。
3.文章结尾引用了多位名家的名句,这样写有什么作用?(4分)
4.本文例举了三种文人的特征,请用简洁的文字概括文化战士和媚俗文人的特点。
科目:czzz 来源: 题型:材料分析题