口算大通关三年级答案解析

10．最近，九年级3班开展了以“关心国事，开创未来”为主题的探究性学习活动。以下是他们搜集的资料。
创新篇近年来，我国科技成果呈“喷发”态势，取得来了一批具有国际先进水平的成果。2016年9月25日，被称为“中国天眼”的FAST射电望远镜正式启用，它是具有我国自主知识产权、世界最大单口径、最灵敏的射电望远镜。2016年11月14日，最新一期全球超级电脑500强榜单在美国盐湖城揭晓，拥有一颗“中国芯”、不倚赖美国英特尔晶片的“神威太湖之光”，以傲视群雄的每秒9.3万兆次的浮点运算速度，再度蝉联冠军。2017年1月18日，我国自主研制的世界首颗量子科学实验卫星“墨子号”在圆满完成4个月的在轨测试任务后，正式交付用户单位使用。……
【我思考】上述材料说明了什么？
发展篇《光明日报》撰文称，一个国家是否强大不仅取决于经济总量、领土幅员和人口规模，更取决于它的创新能力。十八届五中全会从我国进入全面建成小康社会决胜阶段的要求和实现中华民族伟大复兴中国梦的目标出发，明确了“十三五”时期我国经济社会发展的指导思想和基本原则，提出了创新、协调、绿色、开放、共享的五大发展理念，并把创新放在五大发展理念之首，强调要把创新摆在国家发展全局的核心位置，不断推进理论创新、制度创新、科技创新、文化创新等各方面创新，让创新贯穿党和国家一切工作，让创新在全社会蔚然成风。这是党中央全面分析国际国内形势、立足中国现代化全局作出的重大战略抉择，具有重大而深远的意义。
【我分析】“必须把创新摆在国家发展全局的核心位置”的依据是什么？
未来篇通过本次探究性学习，我懂得了祖国前途、命运和我们每个人息息相关。在完成本场考试的同时，我们的三年初中生活即将结束，一个新的、美好的未来也将要开始，我们要做好充分的准备，为祖国的现代化建设做贡献。
【我践行】请结合所学知识，谈谈自己应该怎样为祖国的现代化建设做贡献？

10．人口问题至关重要，它关联到国家的经济发展、社会的安定团结和人民的生活水平等，其发展态势又与时代变迁、环境变化、政府政策等密切相关。请阅读下列材料，回答问题。
材料一  康熙五十一年（1721年）“盛世滋生人丁永不加赋”政策与雍正元年（1723年）“摊丁入地”政策的相继颁布、执行，刺激了人口的增长。……著名学者洪亮吉在1793年提出了他的人口论，可以概括为以下三点：（一）耕地的增长不及人口增长的速度；（二）他主张以“天地调剂之法”与“君相调剂之法“来解决过剩人口，即水旱瘟疫等灾害的自然淘汰，政府人为调整与救济，如移民、开荒等；（三）他认为听任人口激增会引起社会动乱。--樊树志《国史概要》
材料二  英国经济学家马尔萨斯1798年发表了《人口论》……他认为，生活资料按算术级数增加，而人口是按几何级数增长的，因此生活资料的增加赶不上人口的增长是自然的、永恒的规律（这被称为“马尔萨斯陷阱”）．只有通过饥饿、繁重的劳动、限制结婚以及战争等手段来消灭社会“下层”，才能削弱这个规律的作用。--互动百科《马尔萨斯人口论》
材料三  十九世纪20年代至二十世纪三四十年代南方沿海某乡居民生活统计表
（单位：人）

时期	迁出	他乡种田	城镇做工或经营商业	出国从事工商业
1820～1849年	29	29	0	0
1850～1879年	72	15	49	8
1880～1911年	156	0	118	38
1912～1939年	473	0	77	396

材料四  抗日战争爆发后，我国东部沿海地区遭到日本侵略军的全面进攻。为躲避战火，并执行国民政府“以空间换时间，积小胜为大胜”的战略方针，众多沿海居民，大批民族工业企业与高校大量迁往内地，因而很短的时间内以重庆市为核心的西南地区成为中国政治中心地带与人口高密集区。就东北地区而言，日本官方在强制阻止中国汉族移民迁往东北地区的同时，按步骤地实施了蓄谋已久的移民侵略计划，即所谓“国策移民”。日本军国主义政府提出了20年间向中国东北移住日本农民100万户、500万人的总体计划，之后大批日本所谓“开拓者”迁入东北地区，给中日两国人民带来巨大伤害。--安介生、葛剑雄《20世纪中国移民史的阶段性特征》
（1）据材料一、二，概括洪亮吉与马尔萨斯在人口论内容方面的相似点。
（2）据材料二与所学知识，17世纪后200年间的英国与1978年底以来的中国分别是如何安全绕过“马尔萨斯陷阱”的？
（3）据材料三，概括这一时期该地区人口流动的主要趋势，并结合所学知识分析其原因。
（4）据材料四与所学知识，概括此时期人口流动的特点及其影响。

5．某市某校九年级（2）班的同学们在该市创建全国文明城市期间，以“践行社会主义核心价值观，创城从身边做起”为主题开展系列活动。
[活动一：我调查]调查组的同学们拍到一组关于交通方面的镜头：“行人、非机动车闯红灯”；“非机动车未按规定车道通行、逆行”；“机动车抢道行驶、占道停车”。
（1）镜头中的行为成为“创城”的“障碍”，请写出镜头中的行为与社会主义核心价值观的哪些基本内容相背离？（至少写出两点）
[活动二：我服务]公益组的同学们当上了“交通文明义务劝导员”，利用课余时间在老师的带领下载重要路口、路段向群众宣传道路交通安全法，对违法交通规则的行为人进行劝导。
（2）请结合所学道德知识简要分析公益组的同学们当“交通文明义务劝导员”的意义。（至少写出两点）
[活动三：我宣传]宣传组的同学们认为要解决“创城”过程中遇到的“障碍”，要靠全市人民的努力，他们了解到该市正由公安部门牵头开展市区交通秩序大整治行动，重点整治的恰好是调查组拍摄到的行为。宣传组的同学们打算在该市生活网上对整治行动做系列报道。他们的第一篇报道的内容有“评析调查组拍摄到的行为”和“开展市区交通秩序大整治行动的重要性”。
（3）请你结合所学的法律知识任选其中一项内容帮助宣传组完成这篇报道。（至少写出两点）

7．想起那年读书时
谷煜    真的，读书，是件特别好玩的事情。
    十来岁，三年级，天不怕地不怕的感觉，不管生疏，常常和同学去串门。到了别人家里，是安静的，不声不响，微笑，直盯着土屋墙壁上的黑白报纸。那些报纸，是一些富裕人家不知从哪里弄来的，贴在墙上，给土屋一点美观，不至于到处露着暗灰的墙皮。有字，可读，真好。
    看着看着，身子会趴下，因为，靠底下的一些字，实在是看不清了。而下面的报纸，往往是更旧一些，泛着黄色，伴随着一丝丝潮潮的味道。而于我，是温润，是隆重，闪着华丽的光，仿佛是琥珀。
    慢慢读完一面墙，真畅快呀。
    当时，除了课本之外，再也找不到书可读，偶然在同学家发现这样的“报纸墙”，自是欣喜若狂，也就有了这“串门”的雅好。
    慢慢地，很多人知道我喜欢“读字”，便有人告诉我，谁谁那里有小人书，可以借着看看的。听了那些陌生的名字，怵头，哪里认识人家呀？怎么办？
    便央求妈妈去借，大人总会和人家说上话的吧。
    那时候的小人书，人人当宝贝的，自是不会轻易借出。便苦口婆心地求人家，一遍遍保证，不会弄丢的，不会弄脏的，不会弄扯的，一定按时还……终于，在人家一遍遍的叮嘱里，在犹豫的眼光里，拿到了小人书。
抱着书，飞奔回家，小心翼翼放在床头一角，赶紧吃饭写作业，然后，扎在灯下，一声不吭，一页页，仔仔细细看过去。
    夜，深了，抚摸着小人书，恋恋不舍地睡去，天亮，它就该物归原主了。
    还有让人欢喜的，是过年放鞭炮，很多的鞭炮是用废弃的书本卷成的，鞭炮在炸开的刹那，很多带着字的碎片，仿佛一个个精灵，舞蹈着，纷纷而来。我笑着跑着去迎接着那些碎片，在碎片里，看到一个个的“断句”，或者几个词语，那种此起彼伏的文字阅读，仿佛海边的波浪，一波波的涌动而来，真好。
    当然，也会有大的收获，就是包鞭炮的纸张是大一些的（有时放学路上也会捡到一张大大的报纸，然后一路开心），捡来，展开，抚平，偶尔会读到一段故事，也许没有开头，也许没有结尾，但有一些词：万水千山，碧波荡漾，寂静芬芳，花来衫里，影落池中……它们，总像是春天拂过的风，暖暖的，通身清透。
    拥有淋漓畅快的读书机会，是因为村里一户人家，做起了废品收购的买卖。他家的院子里，堆满了瓶瓶罐罐，纸箱书本。没有任何人邀请，我就成了人家的“座上客”，只要一有空闲，就跑到人家的院子里，那个小小的院落，被我一寸寸地丈量过了。也是在那个时候，我看到了一本本完整的杂志，一本本很旧很破，几乎还是繁体字的《西游记》《后唐演义》……一路读起来，磕磕绊绊的，但总算能读过去。
    坐在小小的院子里，有书天地，满心欢喜。
    看不完的时候，要拿回家看，人家说不行。谁会无缘无故相信一个不认识的小姑娘呢？
    怎么办？
    偷呗。悄悄偷回家，连夜看，赶紧看。第二天去的时候，再悄悄把书放下，生怕人家发现找到家里来，那样，肯定会是一顿暴揍的。也会有晚放的时候，是因为看到了喜欢的地方，要抄下来，就会晚一些送过去。还好，一直没有发生血腥事件。
    慢慢地，条件好了，来到乡里读书，可读的书多了起来。但是，却因为爱熬夜，受到了妈妈的限制。为了防止妈妈批评我，我钻在被窝里打着手电筒看，电池没得太快，也不是长久之策，就和妈妈打游击战。
    那时候，没有雾霾，夜晚总是清亮亮的，我就盼着每个月的十五六，在月光下看，但眼睛看得疼啊，试了几次之后，也就放弃了。
    月光下，窗台边，一股清凉，几声蟋蟀鸣的浪漫场景，却是在少年的记忆里，飘飘欲仙。
    后来啊，读书的种类，读书的桌子，读书的茶台，读书的座椅，读书的场地……慢慢丰富起来，读书的每一个刹那，都仿佛是时光滋养的花枝，慢慢开出耀眼的花来。
    多年以后，到底还是因为这书，生出了一些灵性，鲜亮了人生。
    蓦然回首，一路走来的读书时光，在阳光丽日里，散发着温暖、生动、可爱、亲切。一纸一片，在呼啦啦的青春里，依然于素色中呈现着夺目的光芒，素手拈花，好似故人来。这好玩的读书往事，想想就笑意盎然，关乎经脉，关乎底气，怎不值得终生记忆？
（原文有删改）（1）作者回忆了“那年读书时”的哪些事？请简要概括。
（2）下面句子的语言富有表现力，任选一个角度加以赏析。
抱着书，飞奔回家，小心翼翼放在床头一角，赶紧吃饭写作业，然后，扎在灯下，一声不吭，一页页，仔仔细细看过去。
（3）作者回味一路走来的读书时光，写到“素手拈花，好似故人来”，句中的“花”指的是什么？这句话表达了作者怎样的情感？
（4）结合全文，写出你对文末画线句子的理解。
这好玩的读书往事，想想就笑意盎然，关乎经脉，关乎底气，怎不值得终生记忆？

【乐乐的一天】

乐乐是一位八年级的学生，以下是乐乐一天的学习与生活。请你跟随乐乐的脚步，一同体验成长并思考人生：

【7：00】乐乐吃过早餐后，为爸爸妈妈倒了两杯热开水，盛好了两碗稀饭。接着，乐乐与刚起床的爸妈道别，背上书包高高兴兴上学去了。

（1）乐乐的行为体现了教材中的哪个观点？并简要谈谈乐乐为什么要这么做?（7分）

【9：30】课间操时间，乐乐参与校园文明督导检查。他们发现了两位同学在故意破坏自行车，并且前两次也是他们俩作案。两位同学连声求饶。文明督导队员东东说：“算了，宽容宽容他们吧！”西西却说：“不行，学校已经三令五申了，应该让他们接受学校的纪律处分。”

（2）乐乐该不该宽容这两位同学的行为呢？请结合教材知识和情境材料分析。（7分）

【10：00】第三节课，数学老师安排单元考试。乐乐复习充分，胸有成竹，解答题目时一气呵成。突然，他接到了好朋友楠楠的求救信号，原来楠楠在最后一题卡壳了。

（3）如果你是乐乐，会作何选择？试结合所学知识说明理由。(从两个角度来谈)（5分）

【12：30】乐乐正在书房里做作业。突然，门外响起了敲门声。乐乐透过“猫眼”看到班主任来家访了。此时，爸爸妈妈还没有回来，乐乐该怎么办？

（4）请你为乐乐设计一套待客（师）之道。（3分）

【14：55】电脑课上，乐乐打开了网页，开始看新闻、交朋友、查资料……网络生活很丰富，网络交往很诱人。

（5）在精彩的网络世界中，乐乐应该如何学会自我保护呢？（4分）

【15：50】体育课上，班上男生们分成两队进行了一场激烈的篮球比赛。突然，童童成功断球，乐乐防守时重重摔了一跤。眼看童童就可以轻松上篮得分了，他却停下了脚步，将乐乐扶了起来，询问他的受伤情况。乐乐十分感激，童童却说：“没什么，我们是对手，更是朋友。”

（6）乐乐应该如何理解“我们是对手，更是朋友”这句话？（4分）

（7）请你就处理好“我们是对手，更是朋友”的关系提两条合理化建议。（4分）

【17：00】放学路上，乐乐经过一家商场的门口，捡到一个装满现金和不少证件的钱包。“我发财了！”乐乐心动了；但很快地他又冷静下来，要做一个诚实的人。于是，乐乐留在原地等候了十几分钟，将钱包交还给失主。失主千恩万谢，直夸乐乐是个诚实守信的好学生。

（8）诚信是金。诚信的基本要求是什么？（2分）

（9）如果乐乐选择溜走，将会有什么样的后果？（3分）

【19：00】新闻联播一：“中国共产党第十八届中央委员会第四次全体会议在北京举行，全会审议通过了《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》

新闻联播二：“2014年APEC领导人会议周活动于11月5日至11日在北京举行，美食文化、服饰文化、表演艺术、历史文物……丰富多彩的文化元素成为APEC会议的亮色，助力中国完成了这次精彩的国际亮相。”

乐乐收看完这两则报道，陷入了沉思：

（10）要全面推进依法治国的总目标必须坚持哪“三个依法”和“三个法治”？（4分）

（11）在APEC会议期间与外国友人的交往中，面对不同的文化，我们应采取什么态度？（3分）

（12）在打开国门走向世界的时候，我们该怎样做一名友好往来的使者？（4分）

9．【乐乐的一天】乐乐是一位八年级的学生，以下是乐乐一天的学习与生活。请你跟随乐乐的脚步，一同体验成长并思考人生：
【7：00】乐乐吃过早餐后，为爸爸妈妈倒了两杯热开水，盛好了两碗稀饭。接着，乐乐与刚起床的爸妈道别，背上书包高高兴兴上学去了。
（1）．乐乐的行为体现了教材中的哪个观点？并简要谈谈乐乐为什么要这么做？
【9：30】课间操时间，乐乐参与校园文明督导检查。他们发现了两位同学在故意破坏自行车，并且前两次也是他们俩作案。两位同学连声求饶。文明督导队员东东说：“算了，宽容宽容他们吧！”西西却说：“不行，学校已经三令五申了，应该让他们接受学校的纪律处分。”
（2）．乐乐该不该宽容这两位同学的行为呢？请结合教材知识和情境材料分析。
【10：00】第三节课，数学老师安排单元考试。乐乐复习充分，胸有成竹，解答题目时一气呵成。突然，他接到了好朋友楠楠的求救信号，原来楠楠在最后一题卡壳了。
（3）．如果你是乐乐，会作何选择？试结合所学知识说明理由。（从两个角度来谈）
【12：30】乐乐正在书房里做作业。突然，门外响起了敲门声。乐乐透过“猫眼”看到班主任来家访了。此时，爸爸妈妈还没有回来，乐乐该怎么办？
（4）． 请你为乐乐设计一套待客（师）之道。
【14：55】电脑课上，乐乐打开了网页，开始看新闻、交朋友、查资料……网络生活很丰富，网络交往很诱人。
（5）．在精彩的网络世界中，乐乐应该如何学会自我保护呢？
【15：50】体育课上，班上男生们分成两队进行了一场激烈的篮球比赛。突然，童童成功断球，乐乐防守时重重摔了一跤。眼看童童就可以轻松上篮得分了，他却停下了脚步，将乐乐扶了起来，询问他的受伤情况。乐乐十分感激，童童却说：“没什么，我们是对手，更是朋友。”
（6）．乐乐应该如何理解“我们是对手，更是朋友”这句话？
（7）．请你就处理好“我们是对手，更是朋友”的关系提两条合理化建议。
【17：00】放学路上，乐乐经过一家商场的门口，捡到一个装满现金和不少证件的钱包。“我发财了！”乐乐心动了；但很快地他又冷静下来，要做一个诚实的人。于是，乐乐留在原地等候了十几分钟，将钱包交还给失主。失主千恩万谢，直夸乐乐是个诚实守信的好学生。
（8）．诚信是金。诚信的基本要求是什么？
（9）．如果乐乐选择溜走，将会有什么样的后果？
【19：00】新闻联播一：“中国共产党第十八届中央委员会第四次全体会议在北京举行，全会审议通过了《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》
新闻联播二：“2014年APEC领导人会议周活动于11月5日至11日在北京举行，美食文化、服饰文化、表演艺术、历史文物……丰富多彩的文化元素成为APEC会议的亮色，助力中国完成了这次精彩的国际亮相。”
乐乐收看完这两则报道，陷入了沉思：
（10）．要全面推进依法治国的总目标必须坚持哪“三个依法”和“三个法治”？
（11）．在APEC会议期间与外国友人的交往中，面对不同的文化，我们应采取什么态度？
（12）．在打开国门走向世界的时候，我们该怎样做一名友好往来的使者？

18．2011年是伟大的中国共产党90华诞。某校九年级（3）班召开了一次题为《沿着光辉的足迹胜利前行》的主题班会，下面是此次主题班会的几个片段。
在“感受辉煌”环节，甲同学列举了我国在发展中国特色社会主义道路上所取得的成就：
①进一步完善立法，对关系到人民身体健康的食品安全问题进行重点检查；
②我国成为全世界吸收外商直接投资最多的国家之一，对外出口不断增加；③推进文化大繁荣，文化建设投入的力度不断加强，文化事业经费逐年增加；
④积极构建健康合理的消费文化。如政府制定对实木地板征收消费税的政策；
（1）综合上述材料，运用所学知识，请你谈谈我国是如何在努力全面推进社会主义现代化建设的？
在“直面挑战”环节，乙同学列举了我国在发展过程中存在的一些问题：
问题一：入世十年，虽然中国制造的商品得以靠低廉的价格行销全世界，但在“硬实力”不断增强的同时，如何提高自身在核心技术等方面的软实力，无疑将成为“十二五”需要重点关注和解决的问题。
问题二：在社会发展中，尤其是在房屋拆迁、政府用地等问题上出现了不少居民越级上访和利用媒体对相关情况进行不真实宣传的情况。
 问题三：我国居民间的收入差距在逐渐扩大。1985年到2009年以来，城镇居民最高收入组与最低收入组之间的人均年收入差距，从1985年的2.9倍扩大到2009年的8.9倍，且中国的收入差距还有扩大趋势。
（2）请你运用所学知识，针对上述材料中任意两个方面，谈谈我国应如何更好地应对发展过程中存在的问题？在“落实行动”环节，丙同学从多角度谈了自己在爱党、爱国方面的具体做法或打算，并针对岳阳发展的实际提出了自己的建议。
（3）假如你想对当前岳阳市的发展或有关部门提出自己的建议，你可通过哪些渠道来行使公民的建议监督权？

60年来中国为何不出文学大师？ 黄麟 　　①上世纪三四十年代，中国出了鲁迅等一批文学大师，鲁、郭、茅、巴、老、曹，还有沈从文、钱钟书、冰心等等。虽然也有一些文学大师成色虽然并不怎么样，叫起来有点勉强，但还不至于让人觉得别扭。 　　②可解放后一直到现在，偌大个中国，再也找不到一个真正的文学大师了。王蒙不够格，贾平凹不够格，莫言不够格，余华不够格，……领过茅盾文学奖和鲁迅文学奖的一大堆作家，没有一个够格的。 　　③新中国不出文学大师，有人把原因归咎体制，我认为此种说法值得商榷。同样的体制，为什么科技界能出钱学森这样的大师，人文学科却交白卷？当年鲁迅他们，也是在体制内领工资，却并不影响这些大知识分子的独立精神和自由思想。所以，板子一味打在体制的屁股上，痛快是痛快了，却有失偏颇。 　　④也有人认为，“国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工”，把原因归咎“盛世”。这是不正确的。有时候，国家不幸，大环境不好，但作家个人的生活境遇比较好；有时候大环境好，即盛世时代，作家个体的生存状况却很糟。比如，李白杜甫是出生在盛唐时期的大诗人，李白大杜甫十一岁，两人又都经历过安史之乱。李白和杜甫在安史之乱前后，都创作出许多优秀之作。你说李杜是乱世出的大师还是盛世出的大师？“诗穷而后工，愤怒出诗人”是一种情况，“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”也是一种情况，不能将二者绝对化。改革开放后中国不出文学大师，文革十年那样的“乱世”，同样出不了文学大师。可见“盛世说”是站不住脚的。所以，我觉得，伟大作品的诞生，大环境并非是决定因素，起决定作用的还是作家本人，别把过错都算到时代身上。主观原因和客观原因不能本末倒置。盛世有盛世的大师，乱世有乱世的大师，不能一概而论。 　　⑤大师之大，不在著作等身，不在胡子长短，在于人格和文魄之大，在于其作品传达的伟大精神和普世价值。因此，新中国出不了文学大师的原因是多方面的。 　　⑥首先，就作家自身而言。许多作家成名之后，船到码头车到站，便开始吃老本，不思进取，千方百计想办法把名气变现成看得见摸得着的实惠，尽可能利益最大化。文学成了作家谋取名利的道具。作家不是被“圈养”，就是被商业收编，无法实现精神和灵魂突围。作家的物质GDP是上去了，精神CDP却一直负增长，入不敷出。自身一团污浊，何以宁静致远？内心一团漆黑，如何照亮别人？ 　　⑦文学功利化的紧迫感与日俱增。每个人都想以最小的付出获取最大的利益；每个人都想天上的馅饼往自己的头上砸。作家不但影响不了社会，而是被社会的灯红酒绿牵着鼻子走。文学最大限度被物化和细化，导致许多作家在讨价还价中创作，锤炼的不是语言和思想，而是鸡虫得失。文学丧失了敬畏，大家彼此彼此，谁也不管什么大师不大师。做人格局小，何来作文格局之大？这个时候，作家写出来的作品也就可想而知。 　　⑧其次，就无名作者的成长来说。当下的文学期刊，大都江河日下，风光不再。据一位业内人氏透露，不少省级文学期刊，比内部刊物更“内部”，除了图书馆，订阅的读者不超过一百本。某些文学期刊成了编辑和作者自娱自乐的“圆桌文学”，数来数去，就那么几个和切身利益相关的人在看。文学期刊的影响力更是日渐式微。如果没有媒体和网络的配合，靠单打独斗，不管这些文学期刊如何声嘶力竭，要吆喝出一个“著名作家”，难度较大。 　　⑨另一方面，是文学粉丝对文学新人的排斥。伪作家太多，伪大师太多。这些伪作家伪大师，到处招摇撞骗，严重透支了读者的信任。于是，每个文学粉丝都有一种与生俱来的敌意，想方设法避免成为他人成功的工具。于是，文学粉丝变得势利无比，学会吝啬赞美。即使读到一流的文章，如果是无名作者，他也会不屑一顾，嘴角上翘，大声叹喟大师难觅。 　　⑩中国不出文学大师，还有一个重要原因，是丰富多彩的现代生活对文学的影响。电影电视的多彩多姿，互联网的色声犬马，在一定程度上弱化了文学的功能。过去，读者的精神食粮，主要是文学作品。现在，时代不同了，影视，网络，多姿多彩的文化生活，大大削减了文学的功能。人们可以通过不同的文艺形式，找到感情宣泄的渠道。尽管这种出口是浅层的，无法真正抵达人的内心。 　　一切与文学无关，却与文学家有关。不同的起跑线，文学节节败退，影视网络后来居上，这是作家不能容忍的。于是许多作家不惜放下身段，和娱乐圈同抢一块蛋糕。一番大打出手之后，作家华丽转身，名利双收。只是，人品和文品荡然无存，泯然众人。于是，“大师”休矣。 　　文学是人类的精神篝火，时代呼唤大师。因为，大师是道德的坐标，思想的明灯，灵魂的驿站，精神的丰碑，沙漠的绿洲……是人生旅途中的一道道旖旎丽景。 （摘自人民网2010年3月26日文化频道，有删改） (1) 根据文意，以下说法错误的两项是 A． 鲁迅也在体制内领工资，却具有知识分子的独立精神和自由思想，所以，把新中国不出文学大师的原因归咎体制是错误的。 B． 作者认为，伟大作品的诞生，与大环境无关，起决定作用的还是作家本人。 C． 现在，影视，网络，多姿多彩的文化生活，这些不同的文艺形式，使人们找到了感情宣泄的渠道，找到了真正的精神寄托。 D． 作者认为，文学最大限度地被物化和细化，许多作家锤炼的已不是语言和思想，而是利益得失，难于写出好的作品。 E． 所谓大师，并不在于作品的多少、年龄的大小，而在于作家的人格和文章的气魄，在于作品所传达的精神和普世价值。 (2) 以下论据中，与“盛世说”观点相一致的一组是 [　　] A． “国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工”，李白和杜甫在安史之乱前后，都创作出许多优秀之作。 B． 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花 C． 诗穷而后工，愤怒出诗人 D． 改革开放后中国不出文学大师，文革十年那样的“乱世”，同样出不了文学大师。 (3) 如何理解“大师是道德的坐标，思想的明灯，灵魂的驿站，精神的丰碑，沙漠的绿洲……是人生旅途中的一道道旖旎丽景”这句话，它有什么作用？ ____________________________ (4) 作者认为，60年中国出不了文学大师的原因有哪些？请加以概括。 ____________________________

60年来中国为何不出文学大师？ 黄麟 　　①上世纪三四十年代，中国出了鲁迅等一批文学大师，鲁、郭、茅、巴、老、曹，还有沈从文、钱钟书、冰心等等。虽然也有一些文学大师成色虽然并不怎么样，叫起来有点勉强，但还不至于让人觉得别扭。 　　②可解放后一直到现在，偌大个中国，再也找不到一个真正的文学大师了。王蒙不够格，贾平凹不够格，莫言不够格，余华不够格，……领过茅盾文学奖和鲁迅文学奖的一大堆作家，没有一个够格的。 　　③新中国不出文学大师，有人把原因归咎体制，我认为此种说法值得商榷。同样的体制，为什么科技界能出钱学森这样的大师，人文学科却交白卷？当年鲁迅他们，也是在体制内领工资，却并不影响这些大知识分子的独立精神和自由思想。所以，板子一味打在体制的屁股上，痛快是痛快了，却有失偏颇。 　　④也有人认为，“国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工”，把原因归咎“盛世”。这是不正确的。有时候，国家不幸，大环境不好，但作家个人的生活境遇比较好；有时候大环境好，即盛世时代，作家个体的生存状况却很糟。比如，李白杜甫是出生在盛唐时期的大诗人，李白大杜甫十一岁，两人又都经历过安史之乱。李白和杜甫在安史之乱前后，都创作出许多优秀之作。你说李杜是乱世出的大师还是盛世出的大师？“诗穷而后工，愤怒出诗人”是一种情况，“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”也是一种情况，不能将二者绝对化。改革开放后中国不出文学大师，文革十年那样的“乱世”，同样出不了文学大师。可见“盛世说”是站不住脚的。所以，我觉得，伟大作品的诞生，大环境并非是决定因素，起决定作用的还是作家本人，别把过错都算到时代身上。主观原因和客观原因不能本末倒置。盛世有盛世的大师，乱世有乱世的大师，不能一概而论。 　　⑤大师之大，不在著作等身，不在胡子长短，在于人格和文魄之大，在于其作品传达的伟大精神和普世价值。因此，新中国出不了文学大师的原因是多方面的。 　　⑥首先，就作家自身而言。许多作家成名之后，船到码头车到站，便开始吃老本，不思进取，千方百计想办法把名气变现成看得见摸得着的实惠，尽可能利益最大化。文学成了作家谋取名利的道具。作家不是被“圈养”，就是被商业收编，无法实现精神和灵魂突围。作家的物质GDP是上去了，精神CDP却一直负增长，入不敷出。自身一团污浊，何以宁静致远？内心一团漆黑，如何照亮别人？ 　　⑦文学功利化的紧迫感与日俱增。每个人都想以最小的付出获取最大的利益；每个人都想天上的馅饼往自己的头上砸。作家不但影响不了社会，而是被社会的灯红酒绿牵着鼻子走。文学最大限度被物化和细化，导致许多作家在讨价还价中创作，锤炼的不是语言和思想，而是鸡虫得失。文学丧失了敬畏，大家彼此彼此，谁也不管什么大师不大师。做人格局小，何来作文格局之大？这个时候，作家写出来的作品也就可想而知。 　　⑧其次，就无名作者的成长来说。当下的文学期刊，大都江河日下，风光不再。据一位业内人氏透露，不少省级文学期刊，比内部刊物更“内部”，除了图书馆，订阅的读者不超过一百本。某些文学期刊成了编辑和作者自娱自乐的“圆桌文学”，数来数去，就那么几个和切身利益相关的人在看。文学期刊的影响力更是日渐式微。如果没有媒体和网络的配合，靠单打独斗，不管这些文学期刊如何声嘶力竭，要吆喝出一个“著名作家”，难度较大。 　　⑨另一方面，是文学粉丝对文学新人的排斥。伪作家太多，伪大师太多。这些伪作家伪大师，到处招摇撞骗，严重透支了读者的信任。于是，每个文学粉丝都有一种与生俱来的敌意，想方设法避免成为他人成功的工具。于是，文学粉丝变得势利无比，学会吝啬赞美。即使读到一流的文章，如果是无名作者，他也会不屑一顾，嘴角上翘，大声叹喟大师难觅。 　　⑩中国不出文学大师，还有一个重要原因，是丰富多彩的现代生活对文学的影响。电影电视的多彩多姿，互联网的色声犬马，在一定程度上弱化了文学的功能。过去，读者的精神食粮，主要是文学作品。现在，时代不同了，影视，网络，多姿多彩的文化生活，大大削减了文学的功能。人们可以通过不同的文艺形式，找到感情宣泄的渠道。尽管这种出口是浅层的，无法真正抵达人的内心。 　　一切与文学无关，却与文学家有关。不同的起跑线，文学节节败退，影视网络后来居上，这是作家不能容忍的。于是许多作家不惜放下身段，和娱乐圈同抢一块蛋糕。一番大打出手之后，作家华丽转身，名利双收。只是，人品和文品荡然无存，泯然众人。于是，“大师”休矣。 　　文学是人类的精神篝火，时代呼唤大师。因为，大师是道德的坐标，思想的明灯，灵魂的驿站，精神的丰碑，沙漠的绿洲……是人生旅途中的一道道旖旎丽景。 （摘自人民网2010年3月26日文化频道，有删改） (1) 根据文意，以下说法错误的两项是 A． 鲁迅也在体制内领工资，却具有知识分子的独立精神和自由思想，所以，把新中国不出文学大师的原因归咎体制是错误的。 B． 作者认为，伟大作品的诞生，与大环境无关，起决定作用的还是作家本人。 C． 现在，影视，网络，多姿多彩的文化生活，这些不同的文艺形式，使人们找到了感情宣泄的渠道，找到了真正的精神寄托。 D． 作者认为，文学最大限度地被物化和细化，许多作家锤炼的已不是语言和思想，而是利益得失，难于写出好的作品。 E． 所谓大师，并不在于作品的多少、年龄的大小，而在于作家的人格和文章的气魄，在于作品所传达的精神和普世价值。 (2) 以下论据中，与“盛世说”观点相一致的一组是 [　　] A． “国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工”，李白和杜甫在安史之乱前后，都创作出许多优秀之作。 B． 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花 C． 诗穷而后工，愤怒出诗人 D． 改革开放后中国不出文学大师，文革十年那样的“乱世”，同样出不了文学大师。 (3) 如何理解“大师是道德的坐标，思想的明灯，灵魂的驿站，精神的丰碑，沙漠的绿洲……是人生旅途中的一道道旖旎丽景”这句话，它有什么作用？ _______________________________ (4) 作者认为，60年中国出不了文学大师的原因有哪些？请加以概括。 _______________________________

60年来中国为何不出文学大师？

黄   麟

①上世纪三四十年代，中国出了鲁迅等一批文学大师，鲁、郭、茅、巴、老、曹，还有沈从文、钱钟书、冰心等等。虽然也有一些文学大师成色虽然并不怎么样，叫起来有点勉强，但还不至于让人觉得别扭。

②可解放后一直到现在，偌大个中国，再也找不到一个真正的文学大师了。王蒙不够格，贾平凹不够格，莫言不够格，余华不够格，……领过茅盾文学奖和鲁迅文学奖的一大堆作家，没有一个够格的。

③新中国不出文学大师，有人把原因归咎体制，我认为此种说法值得商榷。同样的体制，为什么科技界能出钱学森这样的大师，人文学科却交白卷？当年鲁迅他们，也是在体制内领工资，却并不影响这些大知识分子的独立精神和自由思想。所以，板子一味打在体制的屁股上，痛快是痛快了，却有失偏颇。

④也有人认为，“国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工”，把原因归咎“盛世”。这是不正确的。有时候，国家不幸，大环境不好，但作家个人的生活境遇比较好；有时候大环境好，即盛世时代，作家个体的生存状况却很糟。比如，李白杜甫是出生在盛唐时期的大诗人，李白大杜甫十一岁，两人又都经历过安史之乱。李白和杜甫在安史之乱前后，都创作出许多优秀之作。你说李杜是乱世出的大师还是盛世出的大师？ “诗穷而后工，愤怒出诗人”是一种情况，“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”也是一种情况，不能将二者绝对化。改革开放后中国不出文学大师，文革十年那样的“乱世”，同样出不了文学大师。可见“盛世说”是站不住脚的。所以，我觉得，伟大作品的诞生，大环境并非是决定因素，起决定作用的还是作家本人，别把过错都算到时代身上。主观原因和客观原因不能本末倒置。盛世有盛世的大师，乱世有乱世的大师，不能一概而论。

⑤大师之大，不在著作等身，不在胡子长短，在于人格和文魄之大，在于其作品传达的伟大精神和普世价值。因此，新中国出不了文学大师的原因是多方面的。

⑥首先，就作家自身而言。许多作家成名之后，船到码头车到站，便开始吃老本，不思进取，千方百计想办法把名气变现成看得见摸得着的实惠，尽可能利益最大化。文学成了作家谋取名利的道具。作家不是被“圈养”，就是被商业收编，无法实现精神和灵魂突围。作家的物质GDP是上去了，精神CDP却一直负增长，入不敷出。自身一团污浊，何以宁静致远？内心一团漆黑，如何照亮别人？

⑦文学功利化的紧迫感与日俱增。每个人都想以最小的付出获取最大的利益；每个人都想天上的馅饼往自己的头上砸。作家不但影响不了社会，而是被社会的灯红酒绿牵着鼻子走。文学最大限度被物化和细化，导致许多作家在讨价还价中创作，锤炼的不是语言和思想，而是鸡虫得失。文学丧失了敬畏，大家彼此彼此，谁也不管什么大师不大师。做人格局小，何来作文格局之大？这个时候，作家写出来的作品也就可想而知。

⑧其次，就无名作者的成长来说。当下的文学期刊，大都江河日下，风光不再。据一位业内人氏透露，不少省级文学期刊，比内部刊物更“内部”，除了图书馆，订阅的读者不超过一百本。某些文学期刊成了编辑和作者自娱自乐的“圆桌文学”，数来数去，就那么几个和切身利益相关的人在看。文学期刊的影响力更是日渐式微。如果没有媒体和网络的配合，靠单打独斗，不管这些文学期刊如何声嘶力竭，要吆喝出一个“著名作家”，难度较大。

⑨另一方面，是文学粉丝对文学新人的排斥。伪作家太多，伪大师太多。这些伪作家伪大师，到处招摇撞骗，严重透支了读者的信任。于是，每个文学粉丝都有一种与生俱来的敌意，想方设法避免成为他人成功的工具。于是，文学粉丝变得势利无比，学会吝啬赞美。即使读到一流的文章，如果是无名作者，他也会不屑一顾，嘴角上翘，大声叹喟大师难觅。

 ⑩中国不出文学大师，还有一个重要原因，是丰富多彩的现代生活对文学的影响。电影电视的多彩多姿，互联网的色声犬马，在一定程度上弱化了文学的功能。过去，读者的精神食粮，主要是文学作品。现在，时代不同了，影视，网络，多姿多彩的文化生活，大大削减了文学的功能。人们可以通过不同的文艺形式，找到感情宣泄的渠道。尽管这种出口是浅层的，无法真正抵达人的内心。

⑾一切与文学无关，却与文学家有关。不同的起跑线，文学节节败退，影视网络后来居上，这是作家不能容忍的。于是许多作家不惜放下身段，和娱乐圈同抢一块蛋糕。一番大打出手之后，作家华丽转身，名利双收。只是，人品和文品荡然无存，泯然众人。于是，“大师”休矣。

⑿ 文学是人类的精神篝火，时代呼唤大师。因为，大师是道德的坐标，思想的明灯，灵魂的驿站，精神的丰碑，沙漠的绿洲……是人生旅途中的一道道旖旎丽景。

（摘自人民网2010年3月26日文化频道，有删改）

根据文意，以下说法错误的两项是（4分，每项2分）

A.鲁迅也在体制内领工资，却具有知识分子的独立精神和自由思想，所以，把新中国不出文学大师的原因归咎体制是错误的。

B.作者认为，伟大作品的诞生，与大环境无关，起决定作用的还是作家本人。

C.现在，影视，网络，多姿多彩的文化生活，这些不同的文艺形式，使人们找到了感情宣泄的渠道，找到了真正的精神寄托。

D.作者认为，文学最大限度地被物化和细化，许多作家锤炼的已不是语言和思想，而是利益得失，难于写出好的作品。

E.所谓大师，并不在于作品的多少、年龄的大小，而在于作家的人格和文章的气魄，在于作品所传达的精神和普世价值。

以下论据中，与“盛世说”观点相一致的一组是

A.“国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工”，李白和杜甫在安史之乱前后，都创作出许多优秀之作。

B.春风得意马蹄疾，一日看尽长安花

C.诗穷而后工，愤怒出诗人

D.改革开放后中国不出文学大师，文革十年那样的“乱世”，同样出不了文学大师。

如何理解“大师是道德的坐标，思想的明灯，灵魂的驿站，精神的丰碑，沙漠的绿洲……是人生旅途中的一道道旖旎丽景”这句话，它有什么作用？

                                                                                

                                                                                

                                                                                 

                                                                                

作者认为，60年中国出不了文学大师的原因有哪些？请加以概括。

                                                                                

                                                                                 

                                                                                

                                                                                

本大题共3小题，共12分。

雾霾之下岂有完卵

①“大雾弥漫在这里的每一条街道，空气污染指数竟然不断爆表，除了仙境般的楼阁把你我围绕，我依稀看到了满街满眼的口罩。谁在雾里寻找谁在雾里迷离？谁在雾里活着又在雾里死去？谁在雾里奔波谁在雾里哭泣？谁在雾里挣扎谁在雾里窒息？”1月14日，北京的那场大雾，催生了无数抱怨的口水，催生了许多搞笑的段子，还催生了这首大雾版《北京北京》。

②空气污染的严重性，现实的紧迫性，终于在这场遮天蔽日的大雾之后，让所有人为之惊醒。也就在这一天之后，很多人才知道北京原来并不是中国空气污染最严重的城市，石家庄、太原、郑州等城市犹有过之，只不过他们早已“习惯”，不像北京人这么“大惊小怪”。据亚洲开发银行和清华大学发布的《中国环境分析》报告，全球十大污染城市中国占了七个，全国500个城市中，空气质量达到世卫组织推荐标准的不到1%——不仅是“北京北京”，更是“中国中国”。  

③正如歌曲所唱：“人们在大雾中互相质问和思考，探讨如何解决环境污染的问题。”但是，能怎么样呢？知道了一些原因，明白了一些道理，但并没有找到希望，普遍的情绪是无奈：人们只能就这样等待下一次雾霾天气的到来。来得很快，就在北京，享受了短短三天蓝天，1月18日晚，北京气象局再次发布雾霾黄色预警，空气质量六级污染。  

④治理空气污染为什么那么难？如果要用一句话来说明，那就是因为这意味着整个生产方式和生活方式的转变。  

⑤要发展还是要环保？几十年来，中国经济一路高歌猛进，相伴随的则是环境破坏触目惊心。再拿这次北京市空气重污染日应急方案来说，就包括工地、工厂的减产甚至停产。官方一直宣传要“经济与环境一把抓”，而事实证明，“又要马儿不吃草，又要马儿跑得好”往往是不可能的。那么，我们有没有可能痛下决心，即便减缓经济发展的速度，也要保护环境？在经济放缓带来的弊端与环境恶化带来的弊端之间，想好到底承受哪一个了吗？  

⑥空气污染还与我们的生活方式息息相关。根据北京市环保局的数据，北京PM2．5的污染源中，机动车直接和间接的排放占22%，煤炭污染占16．7%。前者指向人们的出行，后者指向冬季的取暖。如果说取暖问题上选择的余地不大，那么有车一族，能不能尽量多乘公交少开车？想买车的人，能不能尽量选择小排量车？事实上，只要条件允许，恐怕很多人的选择都是与环保背道而驰。边开车边埋怨空气污染，是一件很讽刺的事情。批评政府很容易，要反求诸己则很难。  

⑦仔细想一想，这两个问题都不易解决，唯一的希望只能寄托于人的远见：鼠目寸光，而人类则懂得悬崖勒马。从积极的一面看，这次前所未有的雾霾天气，可以教会我们很多东西。

⑧其中最重要的一个启示，便是没有人能独善其身。空气面前，人人平等——就算用上空气净化器，戴上口罩，但总不能一天到晚“躲进小楼成一统”，而且，单就这种不便已经让人幸福感下降不少。空气面前，也很难打造出一个“特区”。还是以北京为例，虽然把重污染企业搬迁到外省（比如首钢搬到河北），花费巨资以天然气替代燃煤，率先使用低硫车用燃油——这是其他地方难以复制的措施——但是空气是流动的，外地的污  染仍然会影响北京的空气质量（北京的PM2．5有四分之一来自周边地区）。“邻避主义”不可能是治污的解决之道，泼出去的脏水，终将回到自己身上。  

⑨这就需要我们超越自身的局限。与我们面临的许多问题相比，环保问题具有特殊性，它强调的是人类作为共同体的一面。在这个个人主义的时代，这场大雾逼迫我们放大视野去思考我们的处境：必须超越时间的限制，为子孙后代考虑，而不是“我死后管他洪水滔天”；还必须超越地域的限制，包括民族国家的限制，心怀整个地球。这不是迂阔的说教，而是事关包括我们在内的整个人类的未来：如果我们能保有远见就还有希望，如果做不到，便只能通往自我毁灭。  

⑩如何才能有远见？除了环保意识的提升，对官员来说，还来自政治伦理；对大众来说，还来自家国认同。如何才能具备政治伦理和家国认同？我们可以继续往下想……而歌声在风中飘扬：“谁在疯狂开采，哪管遗留问题；谁在标榜幸福，偏又疏于治理；谁在雾里唱歌，提醒人们警惕。”

                                        (选自2013第03期《Vista看天下》社评)

6．对造成北京严重空气污染的根本原因的解释最准确的一项是（     ）（3分）

A．有条件买车的，一般选择大排量车，势必增加污染源。

B．有车一族习惯于私车出行，不愿意挤公交车，尾气排放有增无减。

C．官方一直宣传要经济与环境一把抓，结果没能两全。

D．整个生产方式和生活方式未发生根本性转变。

7．对文章内容的理解和正确的两项是（     ）（4分）

A．据亚洲开发银行和清华大学发布的《中国环境分析》报告，全球十大污染城市中国占了七个，其中石家庄、太原、郑州等城市空气污染严重程度超过北京。

B．北京PM2．5的污染源中，机动车直接和间接的排放占22%，煤炭污染占16．7%，这一数据表明北京居民生活污染大于工业污染。

C．北京经济建设一路高歌猛进，而空气质量触目惊心，要痛下决心减缓经济发展的速度，以保护环境。

D．事实上，一些人批评政府容易，反求诸己则很难：只要条件允许，恐怕他们的选择都是与环保背道而驰，边开车边埋怨空气污染。

E．要治理空气污染，就要提升环保意识，还要努力增强政府的政治伦理水平和大众的家国认同感，甚至要超越自身局限和时空局限，心怀整个人类和地球，放眼未来，为子孙后代考虑。

8．请结合本文内容，对“治理空气污染，建设美丽北京”提出两条合理化建议。（5分）

超级蛀虫
“这栋小别墅我已经建好多年了，”主人边抚摩着墙壁边得意地说，“十年前我在一家建筑工程局当领导，那个地方，各种板材、门窗应有尽有。每个月报预算时，我多报1％或2％一点儿问题都没有。我们国家这么大，这些小事没人会发现。就这样，别墅很快就建起来了。你看，挺好吧?这个小院子也不错吧?这块地我弄到得更早，那时候我还在土地管理局管事呢!”
“是不错，”客人说完，深深地叹了一口气，“房子的基座还是砖的呢。”
“基座？这是后建的，”主人说，“在建筑工程局工作一年后，我又调到了一家砖厂。怎么样？这砖也没得说吧？看够了吗？咱们进屋吃饭去吧。走这边，兄弟，把鞋好好擦擦。屋子里有地毯，别踩脏了。从砖厂调出来后，我又去了乌兹别克地毯厂在莫斯科的一个分厂。那儿生产的地毯漂亮极了!我攒了七八块呢……你快坐下，别拘束。你的日子过得太清贫。虽然你只在学校教书，可想弄点儿东西也不难，只要你肯动脑筋就行……”
“不行，对不起，”客人的情绪有些激动，“我做不到……”
“快请坐!”主人没等他说完，就打断了他，“坐到沙发上来!你看我这儿摆着的这套家具。我能在家具厂白干吗？我这套家具是当次品弄来的。梳妆台上掉了一颗螺丝钉，大衣柜的门把手有点晃动。你问这能算次品吗？当然了。这就是次品……”
“你的书可真多，”客人说这话的时候，脸上一直紧张阴郁的表情不见了，突然焕发出了光彩，“这么多书，简直就像一座图书馆！”
客人起身走到了书架前。书架上是一排排按照颜色和规格摆放得整整齐齐的书。
“司汤达全集，”客人又惊呼，“—本也不少！”
“你说的是哪些？”主人问，“是那些黄色封面的书吗？你说得对，那是整套司汤达全集。我在两旁故意摆上了绿色封皮的。这样搭配显得和谐。黄绿搭配，就像鸡蛋配青葱，漂亮!”
“这些绿色封皮的书，啊，是莎士比亚的!你认为莎士比亚是配菜？”
　　“不，我不是这个意思。莎士比亚当然也很了不起。”主人宽厚地一笑，急忙纠正道，“坦白地说，这两个人的书我都没读过。我只是在一家书籍拍卖行管了两三个月的事，顺便就挑了一些——快来吃饭吧。快坐下，咱们先喝一杯。”
主人把一只装满酒的酒杯推到了客人的面前。
客人小心翼翼地用手摸了摸那只晶莹剔透的高脚杯。
“我怕我把这只杯子给打碎了，”他看着眼前这只杯子，“这可是非常罕见的艺术品，应该摆在展览馆里!”
“真让你给猜对了!”主人大叫了一声，“有一次，我负责一个展览会，我借口说这些展品在运输途中损毁了……干杯，祝你健康！但愿这不是最后一次展览！你能来，太好了！多吃点。这种鲑鱼在你们那儿是不是见不到啊？红鱼子呢？牛排呢？多吃点，别客气！现在我老了，就调到一家食品超市当负责人去了。超市虽然不大，但肯定够咱们这辈子吃的了！咱们又能吃多少？咱们国家这么大，这点儿小事没人管……”
两个人酒足饭饱。“咱们出去散散步吧，”主人说，“就在自己家的院子里走。我这个院子足够大了，你不用担心。你闻到花香了吗？这是我在市绿化管理局工作时弄回来的。这种花的味道怎么样？”
“闻到了，”客人还没说完，就捂住了胸口，“这是什么味道啊？熏得我头直晕。我都快站不住了……”
“那你赶快找个地方靠一会儿吧。”主人连忙说，“就靠着这棵松树站一会儿吧。这是一种古老的珍稀树种，已经有一百年的树龄了。是我从一个自然保护区弄来的，用一节火车车厢单独运过来的。我一共运来了三十多棵呢——别叫了!”主人说着，突然朝一只用锁链锁着的公狗喊了一声，“你连自己人也不认识吗？这是纯种瑞士灵獒，得过冠军。我以前在一家育犬基地当过经理!”
不远处，有一只公鸡已经开始报晓。
“这是一只荷兰鸡，”主人说，“我在……”
“你还在养鸡场当过领导？”客人问了一句。
“是啊，”主人说，“你是怎么知道的?”
客人没有回答。他的目光越来越忧郁。一种莫名的激动使他喘不过气来。他面色苍白地抬起头眺望着遥远的苍穹。
“星星啊，星星，”他动情地说，“你们是那么遥远，那么可望而不可即，又是那么明亮，那么晶莹……”
“可不是嘛，”主人这时也是精神一振，“你看那颗星星最大，最亮，油汪汪、水灵灵的。我在天文馆……”
　　还没等主人说完，令人恐怖的一幕就发生了：“不许动星星!”客人突然用颤抖的双手紧紧地掐住了主人的喉咙，怒不可遏地大声喊道，“你这个浑蛋!你给我滚远点儿!你不能再打星星的主意了!大家需要星星!孩子们也需要星星!你总得给老百姓留下点儿什么吧!”
【小题1】下列对作品的分析和概括，最恰当的两项是（4分）

A．通过主人侵吞国家财物的事实，反映了其贪婪的本质，主要源于国家没有相关的法律制度。

B．主人书架上摆满了各种的书，碰巧司汤达和莎士比亚的书未阅读过，其他书籍均已阅读。

C．通过小说可以看出主人是个习惯揩国家油水的家伙，只要他工作的地方，他都占过小便宜。

D．从表面上看，主人侵吞的是国家的大量财物，其实他是搜刮国家中全体纳税人的血汗。

E．小说通过主人的炫耀，揭露官员公权私用，靠吸取老百姓的血来养肥自己的罪恶本质。
【小题2】如何理解“脸上紧张阴郁的表情一下不见了，突然焕发出了光彩”这句的含义？（4分）
【小题3】请简要分析“客人”这个人物形象。（6分）
【小题4】作者在结局上的这种处理是否合理？请结合小说的具体内容，谈谈你的看法和理由。（6分）

60年来中国为何不出文学大师？
黄  麟
①上世纪三、四十年代，中国出了鲁迅等一批文学大师，鲁、郭、茅、巴、老、曹，还有沈从文、钱钟书、冰心等等。虽然也有一些文学大师成色虽然并不怎么样，叫起来有点勉强，但还不至于让人觉得别扭。
②可解放后一直到现在，偌大个中国，再也找不到一个真正的文学大师了。王蒙不够格，贾平凹不够格，莫言不够格，余华不够格，……领过茅盾文学奖和鲁迅文学奖的一大堆作家，没有一个够格的。   
③新中国不出文学大师，有人把原因归咎体制，我认为此种说法值得商榷。同样的体制，为什么科技界能出钱学森这样的大师，人文学科却交白卷？当年鲁迅他们，也是在体制内领工资，却并不影响这些大知识分子的独立精神和自由思想。所以，板子一味打在体制的屁股上，痛快是痛快了，却有失偏颇。
④也有人认为，“国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工”，把原因归咎“盛世”。这是不正确的。有时候，国家不幸，大环境不好，但作家个人的生活境遇比较好；有时候大环境好，即盛世时代，作家个体的生存状况却很糟。比如，李白杜甫是出生在盛唐时期的大诗人，李白大杜甫十一岁，两人又都经历过安史之乱。李白和杜甫在安史之乱前后，都创作出许多优秀之作。你说李杜是乱世出的大师还是盛世出的大师？“诗穷而后工，愤怒出诗人”是一种情况，“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”也是一种情况，不能将二者绝对化。改革开放后中国不出文学大师，文革十年那样的“乱世”，同样出不了文学大师。可见“盛世说”是站不住脚的。所以，我觉得，伟大作品的诞生，大环境并非是决定因素，起决定作用的还是作家本人，别把过错都算到时代身上。主观原因和客观原因不能本末倒置。盛世有盛世的大师，乱世有乱世的大师，不能一概而论。
⑤大师之大，不在著作等身，不在胡子长短，在于人格和文魄之大，在于其作品传达的伟大精神和普世价值。因此，新中国出不了文学大师的原因是多方面的。
⑥首先，就作家自身而言。许多作家成名之后，船到码头车到站，便开始吃老本，不思进取，千方百计想办法把名气变现成看得见摸得着的实惠，尽可能利益最大化。文学成了作家谋取名利的道具。作家不是被“圈养”，就是被商业收编，无法实现精神和灵魂突围。作家的物质GDP是上去了，精神CDP却一直负增长，入不敷出。自身一团污浊，何以宁静致远？内心一团漆黑，如何照亮别人？
⑦文学功利化的紧迫感与日俱增。每个人都想以最小的付出获取最大的利益；每个人都想天上的馅饼往自己的头上砸。作家不但影响不了社会，而是被社会的灯红酒绿牵着鼻子走。文学最大限度被物化和细化，导致许多作家在讨价还价中创作，锤炼的不是语言和思想，而是鸡虫得失。文学丧失了敬畏，大家彼此彼此，谁也不管什么大师不大师。做人格局小，何来作文格局之大？这个时候，作家写出来的作品也就可想而知。
⑧其次，就无名作者的成长来说。当下的文学期刊，大都江河日下，风光不再。据一位业内人氏透露，不少省级文学期刊，比内部刊物更“内部”，除了图书馆，订阅的读者不超过一百本。某些文学期刊成了编辑和作者自娱自乐的“圆桌文学”，数来数去，就那么几个和切身利益相关的人在看。文学期刊的影响力更是日渐式微。如果没有媒体和网络的配合，靠单打独斗，不管这些文学期刊如何声嘶力竭，要吆喝出一个“著名作家”，难度较大。
⑨另一方面，是文学粉丝对文学新人的排斥。伪作家太多，伪大师太多。这些伪作家伪大师，到处招摇撞骗，严重透支了读者的信任。于是，每个文学粉丝都有一种与生俱来的敌意，想方设法避免成为他人成功的工具。于是，文学粉丝变得势利无比，学会吝啬赞美。即使读到一流的文章，如果是无名作者，他也会不屑一顾，嘴角上翘，大声叹喟大师难觅。
⑩中国不出文学大师，还有一个重要原因，是丰富多彩的现代生活对文学的影响。电影电视的多彩多姿，互联网的色声犬马，在一定程度上弱化了文学的功能。过去，读者的精神食粮，主要是文学作品。现在，时代不同了，影视，网络，多姿多彩的文化生活，大大削减了文学的功能。人们可以通过不同的文艺形式，找到感情宣泄的渠道。尽管这种出口是浅层的，无法真正抵达人的内心。
⑾一切与文学无关，却与文学家有关。不同的起跑线，文学节节败退，影视网络后来居上，这是作家不能容忍的。于是许多作家不惜放下身段，和娱乐圈同抢一块蛋糕。一番大打出手之后，作家华丽转身，名利双收。只是，人品和文品荡然无存，泯然众人。于是，“大师”休矣。
⑿文学是人类的精神篝火，时代呼唤大师。因为，大师是道德的坐标，思想的明灯，灵魂的驿站，精神的丰碑，沙漠的绿洲……是人生旅途中的一道道旖旎丽景。      
（摘自人民网2010年3月26日文化频道，有删改）
【小题1】根据文意，以下说法错误的两项是（５分）

A．鲁迅也在体制内领工资，却具有知识分子的独立精神和自由思想，所以，把新中国不出文学大师的原因归咎体制是错误的。

B．作者认为，伟大作品的诞生，与大环境无关，起决定作用的还是作家本人。

C．现在，影视，网络，多姿多彩的文化生活，这些不同的文艺形式，使人们找到了感情喧泄的渠道，找到了真正的精神寄托。

D．作者认为，文学最大限度地被物化和细化，许多作家锤炼的已不是语言和思想，而是利益得失，难于写出好的作品。

E. 所谓大师，并不在于作品的多少、年龄的大小，而在于作家的人格和文章的气魄，在于作品所传达的精神和普世价值。
【小题2】以下论据中，与“盛世说”观点相一致的一组是（３分）

A．“国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工”，李白和杜甫在安史之乱前后，都创作出许多优秀之作。

B．春风得意马蹄疾，一日看尽长安花

C．诗穷而后工，愤怒出诗人

D．改革开放后中国不出文学大师，文革十年那样的“乱世”，同样出不了文学大师。

【小题3】如何理解“大师是道德的坐标，思想的明灯，灵魂的驿站，精神的丰碑，沙漠的绿洲……是人生旅途中的一道道旖旎丽景”这句话，它有什么作用？（4分）
【小题4】作者认为，60年中国出不了文学大师的原因有哪些？请加以概括。（4分）

本大题共3小题，共12分。

雾霾之下岂有完卵

①“大雾弥漫在这里的每一条街道，空气污染指数竟然不断爆表，除了仙境般的楼阁把你我围绕，我依稀看到了满街满眼的口罩。谁在雾里寻找谁在雾里迷离？谁在雾里活着又在雾里死去？谁在雾里奔波谁在雾里哭泣？谁在雾里挣扎谁在雾里窒息？”1月14日，北京的那场大雾，催生了无数抱怨的口水，催生了许多搞笑的段子，还催生了这首大雾版《北京北京》。

②空气污染的严重性，现实的紧迫性，终于在这场遮天蔽日的大雾之后，让所有人为之惊醒。也就在这一天之后，很多人才知道北京原来并不是中国空气污染最严重的城市，石家庄、太原、郑州等城市犹有过之，只不过他们早已“习惯”，不像北京人这么“大惊小怪”。据亚洲开发银行和清华大学发布的《中国环境分析》报告，全球十大污染城市中国占了七个，全国500个城市中，空气质量达到世卫组织推荐标准的不到1%——不仅是“北京北京”，更是“中国中国”。  

③正如歌曲所唱：“人们在大雾中互相质问和思考，探讨如何解决环境污染的问题。”但是，能怎么样呢？知道了一些原因，明白了一些道理，但并没有找到希望，普遍的情绪是无奈：人们只能就这样等待下一次雾霾天气的到来。来得很快，就在北京，享受了短短三天蓝天，1月18日晚，北京气象局再次发布雾霾黄色预警，空气质量六级污染。  

④治理空气污染为什么那么难？如果要用一句话来说明，那就是因为这意味着整个生产方式和生活方式的转变。  

⑤要发展还是要环保？几十年来，中国经济一路高歌猛进，相伴随的则是环境破坏触目惊心。再拿这次北京市空气重污染日应急方案来说，就包括工地、工厂的减产甚至停产。官方一直宣传要“经济与环境一把抓”，而事实证明，“又要马儿不吃草，又要马儿跑得好”往往是不可能的。那么，我们有没有可能痛下决心，即便减缓经济发展的速度，也要保护环境？在经济放缓带来的弊端与环境恶化带来的弊端之间，想好到底承受哪一个了吗？  

⑥空气污染还与我们的生活方式息息相关。根据北京市环保局的数据，北京PM2．5的污染源中，机动车直接和间接的排放占22%，煤炭污染占16．7%。前者指向人们的出行，后者指向冬季的取暖。如果说取暖问题上选择的余地不大，那么有车一族，能不能尽量多乘公交少开车？想买车的人，能不能尽量选择小排量车？事实上，只要条件允许，恐怕很多人的选择都是与环保背道而驰。边开车边埋怨空气污染，是一件很讽刺的事情。批评政府很容易，要反求诸己则很难。  

⑦仔细想一想，这两个问题都不易解决，唯一的希望只能寄托于人的远见：鼠目寸光，而人类则懂得悬崖勒马。从积极的一面看，这次前所未有的雾霾天气，可以教会我们很多东西。

⑧其中最重要的一个启示，便是没有人能独善其身。空气面前，人人平等——就算用上空气净化器，戴上口罩，但总不能一天到晚“躲进小楼成一统”，而且，单就这种不便已经让人幸福感下降不少。空气面前，也很难打造出一个“特区”。还是以北京为例，虽然把重污染企业搬迁到外省（比如首钢搬到河北），花费巨资以天然气替代燃煤，率先使用低硫车用燃油——这是其他地方难以复制的措施——但是空气是流动的，外地的污  染仍然会影响北京的空气质量（北京的PM2．5有四分之一来自周边地区）。“邻避主义”不可能是治污的解决之道，泼出去的脏水，终将回到自己身上。  

⑨这就需要我们超越自身的局限。与我们面临的许多问题相比，环保问题具有特殊性，它强调的是人类作为共同体的一面。在这个个人主义的时代，这场大雾逼迫我们放大视野去思考我们的处境：必须超越时间的限制，为子孙后代考虑，而不是“我死后管他洪水滔天”；还必须超越地域的限制，包括民族国家的限制，心怀整个地球。这不是迂阔的说教，而是事关包括我们在内的整个人类的未来：如果我们能保有远见就还有希望，如果做不到，便只能通往自我毁灭。  

⑩如何才能有远见？除了环保意识的提升，对官员来说，还来自政治伦理；对大众来说，还来自家国认同。如何才能具备政治伦理和家国认同？我们可以继续往下想……而歌声在风中飘扬：“谁在疯狂开采，哪管遗留问题；谁在标榜幸福，偏又疏于治理；谁在雾里唱歌，提醒人们警惕。”

                                        (选自2013第03期《Vista看天下》社评)

1.对造成北京严重空气污染的根本原因的解释最准确的一项是（     ）（3分）

A．有条件买车的，一般选择大排量车，势必增加污染源。

B．有车一族习惯于私车出行，不愿意挤公交车，尾气排放有增无减。

C．官方一直宣传要经济与环境一把抓，结果没能两全。

D．整个生产方式和生活方式未发生根本性转变。

2.对文章内容的理解和正确的两项是（     ）（4分）

A．据亚洲开发银行和清华大学发布的《中国环境分析》报告，全球十大污染城市中国占了七个，其中石家庄、太原、郑州等城市空气污染严重程度超过北京。

B．北京PM2．5的污染源中，机动车直接和间接的排放占22%，煤炭污染占16．7%，这一数据表明北京居民生活污染大于工业污染。

C．北京经济建设一路高歌猛进，而空气质量触目惊心，要痛下决心减缓经济发展的速度，以保护环境。

D．事实上，一些人批评政府容易，反求诸己则很难：只要条件允许，恐怕他们的选择都是与环保背道而驰，边开车边埋怨空气污染。

E．要治理空气污染，就要提升环保意识，还要努力增强政府的政治伦理水平和大众的家国认同感，甚至要超越自身局限和时空局限，心怀整个人类和地球，放眼未来，为子孙后代考虑。

3.请结合本文内容，对“治理空气污染，建设美丽北京”提出两条合理化建议。（5分）

 

60年来中国为何不出文学大师？

黄  麟

①上世纪三、四十年代，中国出了鲁迅等一批文学大师，鲁、郭、茅、巴、老、曹，还有沈从文、钱钟书、冰心等等。虽然也有一些文学大师成色虽然并不怎么样，叫起来有点勉强，但还不至于让人觉得别扭。

②可解放后一直到现在，偌大个中国，再也找不到一个真正的文学大师了。王蒙不够格，贾平凹不够格，莫言不够格，余华不够格，……领过茅盾文学奖和鲁迅文学奖的一大堆作家，没有一个够格的。   

③新中国不出文学大师，有人把原因归咎体制，我认为此种说法值得商榷。同样的体制，为什么科技界能出钱学森这样的大师，人文学科却交白卷？当年鲁迅他们，也是在体制内领工资，却并不影响这些大知识分子的独立精神和自由思想。所以，板子一味打在体制的屁股上，痛快是痛快了，却有失偏颇。

④也有人认为，“国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工”，把原因归咎“盛世”。这是不正确的。有时候，国家不幸，大环境不好，但作家个人的生活境遇比较好；有时候大环境好，即盛世时代，作家个体的生存状况却很糟。比如，李白杜甫是出生在盛唐时期的大诗人，李白大杜甫十一岁，两人又都经历过安史之乱。李白和杜甫在安史之乱前后，都创作出许多优秀之作。你说李杜是乱世出的大师还是盛世出的大师？“诗穷而后工，愤怒出诗人”是一种情况，“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”也是一种情况，不能将二者绝对化。改革开放后中国不出文学大师，文革十年那样的“乱世”，同样出不了文学大师。可见“盛世说”是站不住脚的。所以，我觉得，伟大作品的诞生，大环境并非是决定因素，起决定作用的还是作家本人，别把过错都算到时代身上。主观原因和客观原因不能本末倒置。盛世有盛世的大师，乱世有乱世的大师，不能一概而论。

⑤大师之大，不在著作等身，不在胡子长短，在于人格和文魄之大，在于其作品传达的伟大精神和普世价值。因此，新中国出不了文学大师的原因是多方面的。

⑥首先，就作家自身而言。许多作家成名之后，船到码头车到站，便开始吃老本，不思进取，千方百计想办法把名气变现成看得见摸得着的实惠，尽可能利益最大化。文学成了作家谋取名利的道具。作家不是被“圈养”，就是被商业收编，无法实现精神和灵魂突围。作家的物质GDP是上去了，精神CDP却一直负增长，入不敷出。自身一团污浊，何以宁静致远？内心一团漆黑，如何照亮别人？

⑦文学功利化的紧迫感与日俱增。每个人都想以最小的付出获取最大的利益；每个人都想天上的馅饼往自己的头上砸。作家不但影响不了社会，而是被社会的灯红酒绿牵着鼻子走。文学最大限度被物化和细化，导致许多作家在讨价还价中创作，锤炼的不是语言和思想，而是鸡虫得失。文学丧失了敬畏，大家彼此彼此，谁也不管什么大师不大师。做人格局小，何来作文格局之大？这个时候，作家写出来的作品也就可想而知。

⑧其次，就无名作者的成长来说。当下的文学期刊，大都江河日下，风光不再。据一位业内人氏透露，不少省级文学期刊，比内部刊物更“内部”，除了图书馆，订阅的读者不超过一百本。某些文学期刊成了编辑和作者自娱自乐的“圆桌文学”，数来数去，就那么几个和切身利益相关的人在看。文学期刊的影响力更是日渐式微。如果没有媒体和网络的配合，靠单打独斗，不管这些文学期刊如何声嘶力竭，要吆喝出一个“著名作家”，难度较大。

⑨另一方面，是文学粉丝对文学新人的排斥。伪作家太多，伪大师太多。这些伪作家伪大师，到处招摇撞骗，严重透支了读者的信任。于是，每个文学粉丝都有一种与生俱来的敌意，想方设法避免成为他人成功的工具。于是，文学粉丝变得势利无比，学会吝啬赞美。即使读到一流的文章，如果是无名作者，他也会不屑一顾，嘴角上翘，大声叹喟大师难觅。

⑩中国不出文学大师，还有一个重要原因，是丰富多彩的现代生活对文学的影响。电影电视的多彩多姿，互联网的色声犬马，在一定程度上弱化了文学的功能。过去，读者的精神食粮，主要是文学作品。现在，时代不同了，影视，网络，多姿多彩的文化生活，大大削减了文学的功能。人们可以通过不同的文艺形式，找到感情宣泄的渠道。尽管这种出口是浅层的，无法真正抵达人的内心。

⑾一切与文学无关，却与文学家有关。不同的起跑线，文学节节败退，影视网络后来居上，这是作家不能容忍的。于是许多作家不惜放下身段，和娱乐圈同抢一块蛋糕。一番大打出手之后，作家华丽转身，名利双收。只是，人品和文品荡然无存，泯然众人。于是，“大师”休矣。

⑿文学是人类的精神篝火，时代呼唤大师。因为，大师是道德的坐标，思想的明灯，灵魂的驿站，精神的丰碑，沙漠的绿洲……是人生旅途中的一道道旖旎丽景。      

（摘自人民网2010年3月26日文化频道，有删改）

1.根据文意，以下说法错误的两项是（５分）

A．鲁迅也在体制内领工资，却具有知识分子的独立精神和自由思想，所以，把新中国不出文学大师的原因归咎体制是错误的。

B．作者认为，伟大作品的诞生，与大环境无关，起决定作用的还是作家本人。

C．现在，影视，网络，多姿多彩的文化生活，这些不同的文艺形式，使人们找到了感情喧泄的渠道，找到了真正的精神寄托。

D．作者认为，文学最大限度地被物化和细化，许多作家锤炼的已不是语言和思想，而是利益得失，难于写出好的作品。

E. 所谓大师，并不在于作品的多少、年龄的大小，而在于作家的人格和文章的气魄，在于作品所传达的精神和普世价值。

2.以下论据中，与“盛世说”观点相一致的一组是（３分）

A．“国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工”，李白和杜甫在安史之乱前后，都创作出许多优秀之作。

B．春风得意马蹄疾，一日看尽长安花

C．诗穷而后工，愤怒出诗人

D．改革开放后中国不出文学大师，文革十年那样的“乱世”，同样出不了文学大师。

3.如何理解“大师是道德的坐标，思想的明灯，灵魂的驿站，精神的丰碑，沙漠的绿洲……是人生旅途中的一道道旖旎丽景”这句话，它有什么作用？（4分）

4.作者认为，60年中国出不了文学大师的原因有哪些？请加以概括。（4分）

 

超级蛀虫

“这栋小别墅我已经建好多年了，”主人边抚摩着墙壁边得意地说，“十年前我在一家建筑工程局当领导，那个地方，各种板材、门窗应有尽有。每个月报预算时，我多报1％或2％一点儿问题都没有。我们国家这么大，这些小事没人会发现。就这样，别墅很快就建起来了。你看，挺好吧?这个小院子也不错吧?这块地我弄到得更早，那时候我还在土地管理局管事呢!”

“是不错，”客人说完，深深地叹了一口气，“房子的基座还是砖的呢。”

“基座？这是后建的，”主人说，“在建筑工程局工作一年后，我又调到了一家砖厂。怎么样？这砖也没得说吧？看够了吗？咱们进屋吃饭去吧。走这边，兄弟，把鞋好好擦擦。屋子里有地毯，别踩脏了。从砖厂调出来后，我又去了乌兹别克地毯厂在莫斯科的一个分厂。那儿生产的地毯漂亮极了!我攒了七八块呢……你快坐下，别拘束。你的日子过得太清贫。虽然你只在学校教书，可想弄点儿东西也不难，只要你肯动脑筋就行……”

“不行，对不起，”客人的情绪有些激动，“我做不到……”

“快请坐!”主人没等他说完，就打断了他，“坐到沙发上来!你看我这儿摆着的这套家具。我能在家具厂白干吗？我这套家具是当次品弄来的。梳妆台上掉了一颗螺丝钉，大衣柜的门把手有点晃动。你问这能算次品吗？当然了。这就是次品……”

“你的书可真多，”客人说这话的时候，脸上一直紧张阴郁的表情不见了，突然焕发出了光彩，“这么多书，简直就像一座图书馆！”

客人起身走到了书架前。书架上是一排排按照颜色和规格摆放得整整齐齐的书。

“司汤达全集，”客人又惊呼，“—本也不少！”

“你说的是哪些？”主人问，“是那些黄色封面的书吗？你说得对，那是整套司汤达全集。我在两旁故意摆上了绿色封皮的。这样搭配显得和谐。黄绿搭配，就像鸡蛋配青葱，漂亮!”

“这些绿色封皮的书，啊，是莎士比亚的!你认为莎士比亚是配菜？”

　　“不，我不是这个意思。莎士比亚当然也很了不起。”主人宽厚地一笑，急忙纠正道，“坦白地说，这两个人的书我都没读过。我只是在一家书籍拍卖行管了两三个月的事，顺便就挑了一些——快来吃饭吧。快坐下，咱们先喝一杯。”

主人把一只装满酒的酒杯推到了客人的面前。

客人小心翼翼地用手摸了摸那只晶莹剔透的高脚杯。

“我怕我把这只杯子给打碎了，”他看着眼前这只杯子，“这可是非常罕见的艺术品，应该摆在展览馆里!”

“真让你给猜对了!”主人大叫了一声，“有一次，我负责一个展览会，我借口说这些展品在运输途中损毁了……干杯，祝你健康！但愿这不是最后一次展览！你能来，太好了！多吃点。这种鲑鱼在你们那儿是不是见不到啊？红鱼子呢？牛排呢？多吃点，别客气！现在我老了，就调到一家食品超市当负责人去了。超市虽然不大，但肯定够咱们这辈子吃的了！咱们又能吃多少？咱们国家这么大，这点儿小事没人管……”

两个人酒足饭饱。“咱们出去散散步吧，”主人说，“就在自己家的院子里走。我这个院子足够大了，你不用担心。你闻到花香了吗？这是我在市绿化管理局工作时弄回来的。这种花的味道怎么样？”

“闻到了，”客人还没说完，就捂住了胸口，“这是什么味道啊？熏得我头直晕。我都快站不住了……”

“那你赶快找个地方靠一会儿吧。”主人连忙说，“就靠着这棵松树站一会儿吧。这是一种古老的珍稀树种，已经有一百年的树龄了。是我从一个自然保护区弄来的，用一节火车车厢单独运过来的。我一共运来了三十多棵呢——别叫了!”主人说着，突然朝一只用锁链锁着的公狗喊了一声，“你连自己人也不认识吗？这是纯种瑞士灵獒，得过冠军。我以前在一家育犬基地当过经理!”

不远处，有一只公鸡已经开始报晓。

“这是一只荷兰鸡，”主人说，“我在……”

“你还在养鸡场当过领导？”客人问了一句。

“是啊，”主人说，“你是怎么知道的?”

客人没有回答。他的目光越来越忧郁。一种莫名的激动使他喘不过气来。他面色苍白地抬起头眺望着遥远的苍穹。

“星星啊，星星，”他动情地说，“你们是那么遥远，那么可望而不可即，又是那么明亮，那么晶莹……”

“可不是嘛，”主人这时也是精神一振，“你看那颗星星最大，最亮，油汪汪、水灵灵的。我在天文馆……”

　　还没等主人说完，令人恐怖的一幕就发生了：“不许动星星!”客人突然用颤抖的双手紧紧地掐住了主人的喉咙，怒不可遏地大声喊道，“你这个浑蛋!你给我滚远点儿!你不能再打星星的主意了!大家需要星星!孩子们也需要星星!你总得给老百姓留下点儿什么吧!”

1.下列对作品的分析和概括，最恰当的两项是（4分）

A．通过主人侵吞国家财物的事实，反映了其贪婪的本质，主要源于国家没有相关的法律制度。

B．主人书架上摆满了各种的书，碰巧司汤达和莎士比亚的书未阅读过，其他书籍均已阅读。

C．通过小说可以看出主人是个习惯揩国家油水的家伙，只要他工作的地方，他都占过小便宜。

D．从表面上看，主人侵吞的是国家的大量财物，其实他是搜刮国家中全体纳税人的血汗。

E．小说通过主人的炫耀，揭露官员公权私用，靠吸取老百姓的血来养肥自己的罪恶本质。

2.如何理解“脸上紧张阴郁的表情一下不见了，突然焕发出了光彩”这句的含义？（4分）

3.请简要分析“客人”这个人物形象。（6分）

4.作者在结局上的这种处理是否合理？请结合小说的具体内容，谈谈你的看法和理由。（6分）