阅读下列材料：

材料一：《天仙配》是黄梅戏的一个优秀剧目。其中的男女主人公董永和七仙女唱到：

女：树上的鸟儿成双对，      男：绿水清山带笑颜。

女：从此不再受那奴役苦，    男：夫妻双双把家还。

女：你耕田来我织布，        男：我挑水来你浇园。

女：寒窑虽破能避风雨，      男：夫妻恩爱苦也甜。

材料二：1953年春，中国土地改革基本完成，获得土地的农民有着极大的生产积极性，但分散、脆弱的农业个体经济既不能满足工业发展对农产品的需求，又有两极分化的危险。中国共产党当时认为只有组织起来互助合作，才能发展生产，共同富裕。1953年，先后发布了《中共中央关于农业生产互助合作的决议》和《中共中央关于发展农业合作社的决议》，中国农村开始了互助合作运动。到1956年底，基本实现了农业合作化。

材料三： 北戴河会议以后，全国农村一哄而起，大办人民公社。没有经过试验，只有一个多月的时间就基本实现公社化。人民公社的特点叫“一大二公”，实际上就是搞“一平二调”。所谓大，就是将原来一二百户的合作社合并成四五千户以至一二万户的人民公社。一般是一乡一社。所谓公，就是将几十上百个经济条件、贫富水平不同的合作社合并后，一切财产上交公社，多者不退，少者不补，在全社范围内统一核算，统一分配，实行部分的供给制（包括大办公共食堂、吃饭不要钱，叫做共产主义因素），造成原来的各个合作社（合并后叫大队或小队）之间、社员与社员之间严重的平均主义。同时，社员的自留地、家畜、果树等，也都被收归社有。

――摘自胡绳主编《中国共产党的七十年》

（1）材料一这段歌词反映了中国古代农业的主要经营方式是什么？（2分）

（2）材料一反映的这种经济在19世纪中期开始迅速解体的最主要因素是什么？最终解体的时间于何时？（3分）

（3）材料二对农业的社会主义改造的方式是什么？据材料二分析，过渡时期我国为什么要对农业进行社会主义改造？（2分）

（4）结合材料三并从生产资料所有制和分配方式两个方面概括指出人民公社化运动的错误及其危害。（3分）

阅读下列材料，结合所学知识完成问题：

材料一　《天仙配》是中国的一个美丽神话故事，它寄托着下层劳动人民对自由纯真爱情的向往。其中脍炙人口的歌词唱道：

七仙女：树上的鸟儿成双对，董永：绿水青山带笑颜。

七仙女：从今不再受那奴役苦，董永：夫妻双双把家还。

七仙女：你耕田来我织布，董永：我挑水来你浇园。

七仙女：寒窑虽破能避风雨，董永：夫妻恩爱苦也甜。

材料二　农夫早出暮入，耕稼树艺，多聚菽粟，此其分事也。妇人夙兴夜寐，纺绩积纟壬，多治麻丝葛绪捆布黪，此其分事也。

——《墨子》

材料三　春耕夏耘，秋获冬藏，伐薪樵，治官府，给徭役。春不得避风尘，夏不得避暑热，秋不得避阴雨，冬不得避寒冻。四时之间，亡日休息，又私自送往迎来，吊死问疾，养孤长幼在其中。勤苦如此，尚复被水旱之灾，急政暴赋，赋敛不时，朝令而暮当具。有者半贾而卖，亡者取倍称之息。于是有卖田宅、鬻于孙以偿责者。

——晁错《论贵粟疏》

（1）董永和七仙女的生活体现了中国古代的什么生产方式？这种生产方式最早出现在什么时候?出现的原因是什么?

（2）从三则材料可以看出，这种生产方式有何特点?

（3）根据材料二归纳这种生产方式下生产者的处境。

黄梅戏《天仙配》的唱词中，最能够反映我国小农经济男耕女织特点的是：

A.树上的鸟儿成双对，绿水青山带笑颜   B.从今不再受那奴役苦，夫妻双双把家还

C.你耕田来我织布，我挑水来你浇园     D.寒窑虽破能避风雨，夫妻恩爱苦也甜

材料一：《天仙配》是中国的一个美丽神话故事，它寄托着下层劳动人民对自由纯真爱情的向往。其中脍炙人口的歌词唱道：

七仙女：树上的鸟儿成双对，    董永：绿水青山带笑颜。

七仙女：从今不再受那奴役苦，  董永：夫妻双双把家还。

七仙女：你耕田来我织布，    　董永：我挑水来你浇园。

七仙女：寒窑虽破能避风雨，    董永：夫妻恩爱苦也甜。

材料二：春耕夏耘，秋获冬藏，伐薪樵，治官府。给徭役。春不得避风尘，夏不得避暑热．秋不得避阴雨。冬不得避寒冻。四时之间，亡日休息，又私自送往迎来。吊死问疾，养孤长在其中。勤苦如此。尚复被水旱之灾，急征暴赋，赋敛不时，朝令而暮改。

------- 西汉晁错《论贵粟疏》

请回答：

(1)董永和七仙女的生活体现了中国古代的什么生活方式?（2分）你能说说这种生活方式的特点吗?（6分） 

(2)以上两则材料哪个更能反映小农的生产生活状况?（2分）概括该则材料的观点。（3分）

(3)历代明智的封建统治者都采取“重农”政策，根本目的何在？（2分）

材料一：《天仙配》是中国的一个美丽神话故事，它寄托着下层劳动人民对自由纯真爱情的向往。其中脍炙人口的歌词唱道：
七仙女：树上的鸟儿成双对，董永：绿水青山带笑颜。
七仙女：从今不再受那奴役苦，董永：夫妻双双把家还。
七仙女：你耕田来我织布， 董永：我挑水来你浇园。
七仙女：寒窑虽破能避风雨，董永：夫妻恩爱苦也甜。
材料二：春耕夏耘，秋获冬藏，伐薪樵，治官府。给徭役。春不得避风尘，夏不得避暑热.秋不得避阴雨。冬不得避寒冻。四时之间，亡日休息，又私自送往迎来。吊死问疾，养孤长在其中。勤苦如此。尚复被水旱之灾，急征暴赋，赋敛不时，朝令而暮改。
-------西汉晁错《论贵粟疏》
请回答：

（1）董永和七仙女的生活体现了中国古代的什么生活方式?你能说说这种生活方式的特点吗?

（2）以上两则材料哪个更能反映小农的生产生活状况?概括该则材料的观点。

（3）历代明智的封建统治者都采取“重农”政策，根本目的何在？

阅读下列材料，结合所学知识回答问题：

   材料一：    《天仙配》是我国一个美丽的神话故事，它寄托着下层劳动人民对自由纯真爱情的向往。其中脍炙人口的歌词唱道：

     七仙女：树上的鸟儿成双对，

     董永：绿水青山带笑颜。

    七仙女：从此不再受那奴役苦，

     董永;夫妻双双把家还。

     七仙女：你耕田来我织布，

     董永：我挑水来你浇园。

    七仙女：寒窑虽破能避风雨，

     董永：夫妻恩爱苦也甜。

  材料二：   春耕夏耘，秋获冬藏，伐薪樵，治官府，给徭役。春不得避风尘，夏不得避寒暑，秋不得避阴雨，冬不得避寒冻。四时之间，亡日休息，又私自送往迎来，吊死问疾，养孤长幼在其中。勤苦如此，尚复被水旱之灾，急政暴赋，赋敛不时，朝令而暮改。

                                                               ――晁错《论贵粟疏》

 （1）董永和七仙女的生活体现了中国古代的什么生活方式？（2分）你能说说这种生活方式的特点吗？（4分）

 （2）以上两则材料哪个更能反映小农的生产生活状况？（1分）概括该则材料的观点。（5分）

黄梅戏《天仙配》的唱词中，最能够反映我国小农经济男耕女织特点的是：

黄梅戏《天仙配》的唱词中，最能够反映我国小农经济男耕女织特点的是：

1. A.
   树上的鸟儿成双对，绿水青山带笑颜
2. B.
   从今不再受那奴役苦，夫妻双双把家还
3. C.
   你耕田来我织布，我挑水来你浇园
4. D.
   寒窑虽破能避风雨，夫妻恩爱苦也甜

阅读下列材料：

材料一：把党内群众中的政治思想工作抓紧抓好，把工农业生产 和其他各项工作抓紧抓好，……更加自觉地贯彻毛主席的革命路线，凡是毛主席作出的决策，我们都坚决拥护，凡是毛主席的指示，我们都始终不渝的遵循，……牢牢抓住揭批“四人帮”这个纲，去夺取天下大治的新的伟大胜利。

——摘自1977年2月7日 《人民日报》、《红旗》杂志、《解放军报》社论

材料二：革命导师并不认为自己提出的理论是已经完善了的绝对真理或顶峰，可以不受实践检验；并不认为他们作出的结论不管实际情况如何都不能改变；更不用说那些根据个别情况作出的个别论断。他们处处时时用实践来检验自己的理论、论断、批示……他们从不允许别人把他们的言论当作“圣经”来崇拜。

       ——摘自1978年5月11日《光明日报》特约评论员文章《标准》(简称)

材料三：目前进行的关于实践是检验真理的惟一标准问题的讨论，实际上也是要不要解放思想的争论。……是个思想路线问题，是个政治问题，是个关系到全党和国家的前途和命运的问题。实事求是，是无产阶级世界观的基础，是马克思主义的思想基础。

——摘自1978年12月邓小平《在中共中央工作会议闭幕会上的讲话》

材料四：真理标准问题的讨论，对于我们这几年来在政治、经济、组织等方面进行的一系列改革，对于我们在各条战线上取得显著成绩，起了极大的推动作用。

——摘自1980年12月邓小平《贯彻调整方针，保证安定团结》

材料五：改革开放以来国民经济发展情况：

请回答：

（1）材料一反映出当时中国国内政治状况的特点是什么？

（2）材料二与材料一的观点有何不同？这种不同反映出的实质性问题是什么？

（3）材料三、四中邓小平是如何看待真理标准问题讨论的？结合材料五谈谈你的认识。

阅读下列材料，回答问题：

材料一：孝文帝在迁都过程中，受到了一些元老贵族为首的保守势力的激烈反对，太子拓跋恂反对尤为激烈，孝文帝先将太子废掉，然后又把他处死。同时，孝文帝还镇压了一批反对派，借机打击反对改革的保守势力。493年，经过长途跋涉，终于迁都洛阳。孝文帝在改革中禁用鲜卑语，以汉语为正音，他知道30岁以上的鲜卑官吏改口比较困难，同意暂缓；但30岁以下在朝做官的，则强令改说汉语，如有违反将受到降职或撤职处理。

材料二：王安石在做宰相最初几年，凡他认为应该做的事，如得不到宋神宗的同意，必定要与之力争。在改革过程中，以“天变不足惧，人言不足恤，祖宗之法不足守”的“三不足”精神推行新法，冲破重重阻力，百折不挠，人称“拗相公”。其改革遭到反对派的强烈抨击，曾先后两次被罢相位，但却从未动摇过变法的决心。

请回答：

（1）材料一反映了孝文帝改革中的什么措施（一项即可），除此之外还有哪些措施？请结合所学知识简要回答。（4分）

（2）归纳概括王安石变法的主要内容。（4分）

（3）综合以上材料，结合所学知识，你认为两位改革家的哪些精神值得我们学习？（2分）

 阅读下列材料：

材料一　(欧洲)古典文化中的民主和法制精神对后世产生了广泛而持久的影响，可以说，中世纪的市民民主和法律体系，以至近现代社会的民主和法律体系，都是在它的直接或间接影响下经过发展和演变而确立起来的。

材料二　雅典民主政体的根本缺陷在于它把权力交给所有的公民，不需要国家管理者具有专长，不要求他们具有真知灼见。一个国家应当由既有专业知识又有道德的人去治理。统治不是有王笏的人，不是偶然选中的人，不是攫取财富的人，不是使用强术骗术的人，而是有统治知识的人    ——苏格拉底

请回答：

(1)依据材料一和所学知识，分析雅典民主制的积极作用。

(2)依据材料二，分析苏格拉底对民主制的批判着眼于什么。

 阅读下列关于西方人文主义思潮的几则材料。

材料一　(智者学派中的)另一些人则把自然与法律对立起来，强调自然(注：这里指“人的本性”)是不可抗拒的。……因此，他们要求废弃约束和违反自然的法律、习俗和伦理，建立起与自然相符的法律和习俗。普罗泰格拉特别强调人的尊严和价值是至高无上的，国家治理好坏的标准，要看它是否对人有利和符合人性。

材料二　苏格拉底提出一个重要的命题即“美德即知识”(或“道德即知识”)。其涵义是，他认为一切美德都离不开知识，知识是美德的基础，知识贯穿于一切美德之中；美德不是孤立存在的一些观念和准则，任何美德都须具备相应的知识，无知的人不会真正有美德。……正义也是美德，而这种美德的基础是能处理人与人之间的关系，处理他人与我之间关系的知识。勇敢也是美德，而理性的知识贯穿于勇敢之中，没有理性的知识，勇敢是无益的。节制也是美德，而节制离不开克制欲望、了解需求、严于律己的知识。

——《普通高中新课程历史教学研究与资料丛书》

材料三　 康德认为法律作为社会生活中的“普遍必然”使个人行为与普遍道德法则协调一致。所以，法律是个人自由与他人自由共存的条件和制度。法律与道德的不同在于：道德是内在的、自觉的，它推动人们应该这样行动；法律是外在的、强制的、它限制人们去做某事。法律的完善是社会进步的标志。康德希望建立一个在法律之下的个人与他人具有同样自由的统一的政治制度。然而，这个理想制度不是通过直接的政治实现，而是通过道德的不断完善来实现。

——《普通高中新课程历史教学研究与资料丛书》

请回答：

(1)根据材料一，分析智者学派中的这些人的观点有何局限性。

(2)苏格拉底强调道德的作用，其背景如何？目的何在？

(3)依据材料二、三，比较康德与苏格拉底思想的异同。

 (4)综合上述材料，谈谈你对个人自由的认识。

阅读下列材料，回答相关问题。

材料一  欧洲一体化进程部分大事记：

1967年——欧洲共同体创立，有6个成员国。

1993年——欧洲联盟成立。

2002年1月——欧元正式在欧盟12国流通。

2003年5月1日——欧盟成员国扩大到25个。

2005年——法国和荷兰全民公决否决了《欧盟宪法条约》，一体化进程陷入僵局。

2007年12月13日，再次扩大后的27个成员国领导人签署了《里斯本条约》，2009年《里斯本条约》的生效为欧盟重启一体化进程提供了法律保障。

2009年11月19日——欧盟选举赫尔曼·范龙佩担任欧洲理事会主席，凯瑟琳·阿什顿女士被任命为欧盟外交和安全政策高级代表。

材料二  政治上的考虑根源于这样一个信念，即只有通过超国家组织的建立才能一劳永逸地消除欧洲大国之间的战争威胁，欧洲各国若想恢复原先在国际事务中的地位，就必须学会用一个声音讲话，并拥有足可与美国相抗衡的人力和物力。

——龙多·卡梅伦、拉里·尼尔《世界经济简史》

材料三  欧盟的成立建立在一系列的超国家机构基础上。比如欧洲理事会、欧盟委员会、欧洲议会、欧洲法院等。……由于集体决策机制，各国将基于本国利益提出各项应对措施，繁冗的决策程序、不可避免的讨价还价带来了巨大的决策成本，并且无法在最短的时间内达成有效的应对。               

——姜艳霞《从欧洲债务危机看欧元区的制度困境》

请回答：

(1)据材料一概括欧洲一体化进程中的特点。(3分)

(2)据材料二指出当时欧洲走向联合的目的，结合所学知识分析其对世界的影响。(5分)

(3)依据材料三指出造成当前欧洲债务危机的制度困境。(2分)

(4)当前欧债危机愈演愈烈，不少人认为欧洲一体化会出现重大倒退，也有人认为渡过危机后的欧洲，一体化将得到加强。结合上述材料及回答，谈谈你的看法。(4分)

儒家思想作为中国两千多年的封建统治思想，经历了一个曲折漫长的发展时期，对中国、亚洲乃至世界都产生了深远影响。如今，其精华部分仍然是中华民族最宝贵的精神财富，值得我们借鉴传承。阅读材料回答问题

材料一  子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”

子曰：“道之以政，齐之以礼，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”——《论语》

材料二  启蒙思想家伏尔泰说：“在这个地球上曾有过得最幸福的、并且人们最值得尊敬的时代，那就是人们遵从孔子法规的时代。”……以儒家思想文化为武器，抨击基督教的专制。在他心目中，奉行儒家的中国是开明的专制君主制的典范，那里有真正的信仰自由，佛教、道教、喇嘛教都可以自由传道，大家相安无事，政府只管社会风化，从不规定民间的宗教信仰。他还说中国人是“所有人中最有理性的人”。……伏尔泰还看到，孔子和西方古代贤哲一样有“己所不欲，勿施于人”或“己欲立而立人，己欲达而达人”的信条，……显然，这就是“博爱”的本义，因而也就和“自由”与“平等”的信条息息相通了。

——摘自马克垚《世界文明史》

材料三  2006年11月10日，金锋将自己的雕塑《孔子哭了》展示在博客上，创下了五万多次的阅读率和五百多条的评论量。评价不一，有些人认为金峰是在恶搞孔子。

《孔子哭了》

材料四  有人认为，儒学的本质是消极的、保守的，中国社会要进步，必须彻底“打倒孔家店”。然而儒家思想在今天东亚、东南亚一些国家仍被广泛推崇，新加坡甚至用儒家思想来治国。

材料五  据中新网2007年12月20日电：美国《时代》周刊19日公布本年度风云人物榜，中国国家主席胡锦涛入榜。《时代》评价说，胡锦涛借助儒家思想治国，强调大同，他的政治作风显示他追求“君子”理想。《时代》认为胡锦涛的谦恭、克制及平衡各方的能力，到目前为止令中国平稳发展。

（1）材料一反映了孔子思想中的什么内容？（2分）除此之外，孔子思想还有哪些内容？（2分）

（2）材料二中伏尔泰推崇儒家思想的目的是什么？（2分）

（3）对于网友的热议，金锋也承认他的确是借用了孔子的大旗。在中国近代史上，还有哪些人借用了孔子的大旗？（2分）当时他们是如何借用孔子的大旗的？（4分）

（4）通过材料四、五我们可以看出，现代社会儒家思想依然有其存在的价值。那么你认为儒家思想的现代价值有哪些？（6分）我们该怎样对待儒学？（2分）

 (2013·厦门模拟)阅读下列材料，回答相关问题。

材料一  欧洲一体化进程部分大事记：

1967年——欧洲共同体创立，有6个成员国。

1993年——欧洲联盟成立。

2002年1月——欧元正式在欧盟12国流通。

2003年5月1日——欧盟成员国扩大到25个。

2005年——法国和荷兰全民公决否决了《欧盟宪法条约》，一体化进程陷入僵局。

2007年12月13日，再次扩大后的27个成员国领导人签署了《里斯本条约》，2009年《里斯本条约》的生效为欧盟重启一体化进程提供了法律保障。

2009年11月19日——欧盟选举赫尔曼·范龙佩担任欧洲理事会主席，凯瑟琳·阿什顿女士被任命为欧盟外交和安全政策高级代表。

材料二  政治上的考虑根源于这样一个信念，即只有通过超国家组织的建立才能一劳永逸地消除欧洲大国之间的战争威胁，欧洲各国若想恢复原先在国际事务中的地位，就必须学会用一个声音讲话，并拥有足可与美国相抗衡的人力和物力。

——龙多·卡梅伦、拉里·尼尔《世界经济简史》

材料三  欧盟的成立建立在一系列的超国家机构基础上。比如欧洲理事会、欧盟委员会、欧洲议会、欧洲法院等。……由于集体决策机制，各国将基于本国利益提出各项应对措施，繁冗的决策程序、不可避免的讨价还价带来了巨大的决策成本，并且无法在最短的时间内达成有效的应对。               

——姜艳霞《从欧洲债务危机看欧元区的制度困境》

请回答：

(1)据材料一概括欧洲一体化进程中的特点。(4分)

(2)据材料二指出当时欧洲走向联合的目的，结合所学知识分析其对世界的影响。(7分)

(3)依据材料三指出造成当前欧洲债务危机的制度困境。(2分)

(4)当前欧债危机愈演愈烈，不少人认为欧洲一体化会出现重大倒退，也有人认为渡过危机后的欧洲，一体化将得到加强。结合上述材料及回答，谈谈你的看法。(4分)

阅读下列材料，根据要求回答问题（11分）

材料一  清乾隆《嘉定县志》记：“布商盛于南翔，花商盛于罗店。至新泾镇凉鞋，安亭、黄渡镇蓝靛，亦为商贾所集”。据统计，明清江南地区有蚕桑与丝织专业市镇25个；有棉花与棉纺织专业市镇52个；有米粮专业市镇13个；还有以冶铁著称的嘉兴炉镇、吴江村市，以陶业著称的嘉兴千家窑、杭州瓶窑镇等。明嘉兴濮院镇“日出锦布千计，远方大贾携囊群至”，至清代，“镇上业丝者无不兼业绸，而业绸虽不业丝，亦必购买新丝以贷于机户而收绸。”

清代有“天下四大镇”：景德镇至明清，窑灶林立，发展成为瓷器的最大产地；朱仙镇元开贾鲁河，成为通往开封的水陆转运点，至明清逐步发展为商业大镇；佛山镇，因“工擅炉冶之巧，四远商贩恒辐辏”，民庐达万余家。汉口镇，明成化间汉水改道，因其地当江汉交汇之处，商贾日盛，嘉靖间成为镇。这四大镇实际上已是全国性的商业城市或手工业城市了。

材料二  今自夷人来厦开市，凡洋货皆系夷商自行转运，闽省并无赴粤之商，粤省亦鲜来闽之贾，且该夷除贩运洋货外，兼运洋布洋棉，其物充积于厦口，内地之商贩，皆在厦运入各府销变，其质既美，其价复廉，民间之买洋布洋棉者，十室而九。                             

——彭泽益《中国近代手工业史资料》第一卷

材料三 中国社科院的学者孟彦弘认为：从人类社会发展来看，由农业文明向工业文明的过渡是必然的。但对具体的民族或地区而言，它们又不是都自发地进入工业文明。

请回答：

（1）材料一体现了明清商业中的哪些特点？（4分）

（2）材料二反映了近代中国市场出现了什么新现象？这从本质上反映了近代中国的经济结构发生了怎样的变化？（2分）

（3）结合近代中国的相关史实，谈谈你对材料三观点的理解。（5分）