阅读本文，联想拓展，根据示例，请再补写两种自然事物及从中得出的启示答案解析

阅读短文，回答问题。（2005年湖北宜昌中考题）

草坪上蒲公英的启示

刘湛秋

　　①童年时，我就喜欢野外的蒲公英。

　　②早春，它就扬起那黄色的小花，不顾一切地伸展着，即使碰到一两场冷雨或雪，它也不退缩；只要再受到阳光的抚摸，马上就绽开了。在郊野稀疏的草地或路旁，它那圆圆的灿烂的微笑实在是早春最自然的奉献了。它要求很低，几乎在什么土壤里都能生存；它也不怕践踏，它的花是一体的；它的花瓣不会脱落，更不会摧残。它的微笑是永恒的，是那在冬天后必然到来的春天的最普遍的感觉。

　　③而它那绒球的种子，更是匆忙地来到人间。微风一过，它们就像小伞一样飘飘荡荡地在空中飞翔，然后落入随便什么土壤，开始新的繁衍。

　　④而这一团团绒球伞，更是春天里孩子们的玩物。放在嘴边，鼓起腮帮轻轻一吹，所有白色的花便像降落伞飞向半空，比吹肥皂泡更能引起童贞的兴味与幻想。

　　⑤这次在四月来到美国，我更为遍地草坪上的黄色小花而欣喜了。我想，在春天的草地上，如果只有无尽的绿，缺少一朵朵黄色蒲公英的点缀，该多么煞风景。所以我常停立在路边与宅旁，看着它微笑着迎接我这远方的客人。

　　⑥可惜我是太浪漫了，太从诗的角度去感悟人生了。原来宅园的主人并不喜欢这黄色的小花，他们在清除草坪时往往要把蒲公英拔除，因为这些蒲公英太顽强了，生长得太疯狂了，如果任其蔓延，蒲公英会吞没这一片片整齐的草坪；而且，它们生长得很不规则，长大了就很野，会占去很大的领地。

　　⑦天哪，这春天的微笑竟然是要被消灭的丑恶的对象！

　　⑧可是，又有什么办法呢？谁能让它只安静地生长，只构成草坪上一种点缀，而不疯狂，而不泛滥，而不欺侮姐妹的青草……

　　⑨我想，这该就是那种“度”吧！世间万物，都有个“度”，都需要天然的“平衡”。

　　⑩超越了“度”，美也成了丑；超越了“度”，喜爱可能变成厌恶。

　　自由也只有在“度”中才能显示出美、潇洒与受人尊重。

　　而我们的举止、言谈、习惯、交往，甚至友谊、爱情、家庭，是不是也都有一个“度”呢？是不是也需要一个“度”呢？我们又该怎么学会去掌握这个“度”呢？

　　亲爱的朋友，愿我们在生活中去体验、去感悟、去实践吧！

摘抄语句

（1）摘录第②段中描写蒲公英生长时动态美的词语2个。

______________________________________________________________

（2）摘录文中的比喻句1个。

______________________________________________________________

理解内容

（3）说说为什么蒲公英会变成“被消灭的丑恶的对象”？

______________________________________________________________

品析语言

（4）第⑦段中加粗的“竟然”一词在表达上有何作用？

______________________________________________________________

联系实际

（5）结合生活中的一个例子，说说你对文中加粗句子的理解。

______________________________________________________________

联想拓展

（6）阅读本文，联想拓展，根据下面示例，请再补写两种自然事物及从中得出的启示。泛滥疯长的蒲公英

世间万物，都有个“度”，都需要天然的“平衡”。

自然事物：________

启示：________

阅读短文，回答问题。（2005年湖北宜昌中考题）

草坪上蒲公英的启示

刘湛秋

　　①童年时，我就喜欢野外的蒲公英。

　　②早春，它就扬起那黄色的小花，不顾一切地伸展着，即使碰到一两场冷雨或雪，它也不退缩；只要再受到阳光的抚摸，马上就绽开了。在郊野稀疏的草地或路旁，它那圆圆的灿烂的微笑实在是早春最自然的奉献了。它要求很低，几乎在什么土壤里都能生存；它也不怕践踏，它的花是一体的；它的花瓣不会脱落，更不会摧残。它的微笑是永恒的，是那在冬天后必然到来的春天的最普遍的感觉。

　　③而它那绒球的种子，更是匆忙地来到人间。微风一过，它们就像小伞一样飘飘荡荡地在空中飞翔，然后落入随便什么土壤，开始新的繁衍。

　　④而这一团团绒球伞，更是春天里孩子们的玩物。放在嘴边，鼓起腮帮轻轻一吹，所有白色的花便像降落伞飞向半空，比吹肥皂泡更能引起童贞的兴味与幻想。

　　⑤这次在四月来到美国，我更为遍地草坪上的黄色小花而欣喜了。我想，在春天的草地上，如果只有无尽的绿，缺少一朵朵黄色蒲公英的点缀，该多么煞风景。所以我常停立在路边与宅旁，看着它微笑着迎接我这远方的客人。

　　⑥可惜我是太浪漫了，太从诗的角度去感悟人生了。原来宅园的主人并不喜欢这黄色的小花，他们在清除草坪时往往要把蒲公英拔除，因为这些蒲公英太顽强了，生长得太疯狂了，如果任其蔓延，蒲公英会吞没这一片片整齐的草坪；而且，它们生长得很不规则，长大了就很野，会占去很大的领地。

　　⑦天哪，这春天的微笑竟然是要被消灭的丑恶的对象！

　　⑧可是，又有什么办法呢？谁能让它只安静地生长，只构成草坪上一种点缀，而不疯狂，而不泛滥，而不欺侮姐妹的青草……

　　⑨我想，这该就是那种“度”吧！世间万物，都有个“度”，都需要天然的“平衡”。

　　⑩超越了“度”，美也成了丑；超越了“度”，喜爱可能变成厌恶。

　　自由也只有在“度”中才能显示出美、潇洒与受人尊重。

　　而我们的举止、言谈、习惯、交往，甚至友谊、爱情、家庭，是不是也都有一个“度”呢？是不是也需要一个“度”呢？我们又该怎么学会去掌握这个“度”呢？

　　亲爱的朋友，愿我们在生活中去体验、去感悟、去实践吧！

摘抄语句

（1）摘录第②段中描写蒲公英生长时动态美的词语2个。

______________________________________________________________

（2）摘录文中的比喻句1个。

______________________________________________________________

理解内容

（3）说说为什么蒲公英会变成“被消灭的丑恶的对象”？

______________________________________________________________

品析语言

（4）第⑦段中加粗的“竟然”一词在表达上有何作用？

______________________________________________________________

联系实际

（5）结合生活中的一个例子，说说你对文中加粗句子的理解。

______________________________________________________________

联想拓展

（6）阅读本文，联想拓展，根据下面示例，请再补写两种自然事物及从中得出的启示。泛滥疯长的蒲公英

世间万物，都有个“度”，都需要天然的“平衡”。

自然事物：________

启示：________

阅读文言文《生于忧患，死于安乐》，完成下列各题。

　　舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

　　故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

　　人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

　　然后知生于忧患，而死于安乐也。

（1）解释文中的加粗词。

1）曾________________　　2）过________________

（2）翻译句子。

然后知生于忧患，而死于安乐也。

译文：________________________________________________

（3）本文第一段运用了举例论证，请再补写一个事例。

____________________________________________________

（4）从个人成才的角度谈谈本文给你的启示。

____________________________________________________

阅读下文，完成练习。

　　①北京人说：“春脖子短。”南方来的入觉着这个“脖子”有名无实，冬天刚过去，夏天就来到眼前了。

　　②最激烈的意见是：“哪里会有什么春天，只见起风、起风，成刮土、刮土，眼睛也睁不开，桌子一天擦一百遍……”

　　③其实，意见里说的景象，不冬不夏，还得承认是春天。不过不像南方的春天，那也的确。褒贬起来着重于春风，也有道理。

　　④起初，我也怀念江南的春天，“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞”。这样的名句是些老窖名酒，是色香味俱全的。这四句里有提到风，风原是看不见的，又无所不在的。江南的春风抚摸大地，像柳丝的飘拂；体贴万物，像细雨的滋润；这才草长，花开，莺飞……

　　⑤北京的春风真就是刮土吗？后来我有了别样的体会，那是下乡的好处。

　　⑥我在京西的大山里、京东的山边上，曾数度“春脖子”。背阴的岩下，积雪不管立春、春分，只管冷森森的，没有开化的意思。是潭，是溪，是井台还是泉边，凡带水的地方，都坚持着冰块、冰砚、冰溜、冰碴……一夜之间，春风来了。忽然，从塞外的苍苍草原、莽莽沙漠滚滚而来。从关外扑过山头，漫过山梁，插山沟，灌山口，呜呜吹号，哄哄呼啸，飞沙走石，扑在窗户上，撒拉撒拉；扑在人脸上，如无数的针扎。

　　⑦轰的一声，是哪里的河冰开裂吧。嘎的一声，是碗口大的病枝刮折了。有天夜间，我住的石头房子的木头架子，格拉拉、格拉拉响起来，晃起来。仿佛冬眠惊醒，伸懒腰，动弹胳膊腿，浑身关节挨个儿格拉拉格拉拉地松动。

　　⑧麦苗在霜冻里返青了，山桃在积雪里鼓苞了。清早，着大靸鞋，穿老羊皮背心，使荆条背篓，背带冰碴的羊粪，绕山嘴，上山梁，爬高高的梯田，春风呼哧呼哧地帮助呼哧呼哧的人们，把粪肥抛撒匀净。好不痛快人也。

　　⑨北国的山民，喜欢力大无穷的好汉，到喜欢得不行时，连捎带来的粗暴也觉得解气。要不，请想想，柳丝飘拂般的抚摸，细雨滋润般的体贴，又怎么过草原，走沙漠，扑山梁？又怎么踢打得开千里冰封和遍地赖着不走的霜雪？

　　⑩如果我回到江南，老是“乍暖还寒，最难将息”，老是牛角淡淡的阳光，牛尾蒙蒙的阴雨，整天好比穿着湿布衫，墙角落里发霉、长蘑菇，有死耗子味儿。

　　能不怀念北国的春风！

（1）给文中加粗字注音并解释。

①色香味俱（　　）全：________

②曾数度（　　）（　　）“春脖子”：________

③着（　　）大靸鞋：________

（2）阅读第①、第②段，概括出北京春天的两大特点。（各3个字）

________________；________________

（3）本文运用了多种修辞手法请至少找出两种修辞手法及例句，并指出其在文中的作用。

①修辞手法：________

语句：____________________________________________________

作用：____________________________________________________

②修辞手法：________

语句：____________________________________________________

作用：____________________________________________________

（4）作者在文中第④段写道：“起初，我也怀念江南的春天”，怀念的原因是________，从全文来看，其作用是__________。

（5）写出两句含有“春”字的古诗。

（1）________________，________________。

（2）________________，________________。

阅读下文，完成练习。

　　①北京人说：“春脖子短。”南方来的入觉着这个“脖子”有名无实，冬天刚过去，夏天就来到眼前了。

　　②最激烈的意见是：“哪里会有什么春天，只见起风、起风，成刮土、刮土，眼睛也睁不开，桌子一天擦一百遍……”

　　③其实，意见里说的景象，不冬不夏，还得承认是春天。不过不像南方的春天，那也的确。褒贬起来着重于春风，也有道理。

　　④起初，我也怀念江南的春天，“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞”。这样的名句是些老窖名酒，是色香味俱全的。这四句里有提到风，风原是看不见的，又无所不在的。江南的春风抚摸大地，像柳丝的飘拂；体贴万物，像细雨的滋润；这才草长，花开，莺飞……

　　⑤北京的春风真就是刮土吗？后来我有了别样的体会，那是下乡的好处。

　　⑥我在京西的大山里、京东的山边上，曾数度“春脖子”。背阴的岩下，积雪不管立春、春分，只管冷森森的，没有开化的意思。是潭，是溪，是井台还是泉边，凡带水的地方，都坚持着冰块、冰砚、冰溜、冰碴……一夜之间，春风来了。忽然，从塞外的苍苍草原、莽莽沙漠滚滚而来。从关外扑过山头，漫过山梁，插山沟，灌山口，呜呜吹号，哄哄呼啸，飞沙走石，扑在窗户上，撒拉撒拉；扑在人脸上，如无数的针扎。

　　⑦轰的一声，是哪里的河冰开裂吧。嘎的一声，是碗口大的病枝刮折了。有天夜间，我住的石头房子的木头架子，格拉拉、格拉拉响起来，晃起来。仿佛冬眠惊醒，伸懒腰，动弹胳膊腿，浑身关节挨个儿格拉拉格拉拉地松动。

　　⑧麦苗在霜冻里返青了，山桃在积雪里鼓苞了。清早，着大靸鞋，穿老羊皮背心，使荆条背篓，背带冰碴的羊粪，绕山嘴，上山梁，爬高高的梯田，春风呼哧呼哧地帮助呼哧呼哧的人们，把粪肥抛撒匀净。好不痛快人也。

　　⑨北国的山民，喜欢力大无穷的好汉，到喜欢得不行时，连捎带来的粗暴也觉得解气。要不，请想想，柳丝飘拂般的抚摸，细雨滋润般的体贴，又怎么过草原，走沙漠，扑山梁？又怎么踢打得开千里冰封和遍地赖着不走的霜雪？

　　⑩如果我回到江南，老是“乍暖还寒，最难将息”，老是牛角淡淡的阳光，牛尾蒙蒙的阴雨，整天好比穿着湿布衫，墙角落里发霉、长蘑菇，有死耗子味儿。

　　能不怀念北国的春风！

（1）给文中加粗字注音并解释。

①色香味俱（　　）全：________

②曾数度（　　）（　　）“春脖子”：________

③着（　　）大靸鞋：________

（2）阅读第①、第②段，概括出北京春天的两大特点。（各3个字）

________________；________________

（3）本文运用了多种修辞手法请至少找出两种修辞手法及例句，并指出其在文中的作用。

①修辞手法：________

语句：____________________________________________________

作用：____________________________________________________

②修辞手法：________

语句：____________________________________________________

作用：____________________________________________________

（4）作者在文中第④段写道：“起初，我也怀念江南的春天”，怀念的原因是________，从全文来看，其作用是__________。

（5）写出两句含有“春”字的古诗。

（1）________________，________________。

（2）________________，________________。

阅读下面的文章，回答问题。

唱响自己的歌

    ①也许你貌不惊人，也许你语不出众，也许你没有别人的才华，也许你没有辉煌的过去，也许你有先天的缺陷——也许你为此而伤感，为此而自卑、自弃——不，朋友，请别这样，请接纳自己，珍惜自己。

  ②佛经里有这么一个故事：有一位年老的富翁，非常担心他庞大的家产将来被娇纵的儿子败坏。于是，他说服独生子去寻找宝物，在艰苦的奋斗中增长自己的勇气和才干。青年驾着大船远渡重洋，最后在一片热带雨林找到一种树木。这种树木高10余米，砍倒它，经过一年时间让其外皮朽烂，木心变黑，会散发无比的香气，而且放置水中会沉入水底。此木名叫香木。青年说：这真是无比的宝物呀!他把香木运到市场出售，可是无人问津。青年隔壁的摊位上有人在卖木炭，销量很大。开始的时候，青年意志坚强，不为所动。然而日子一天天过去，青年渐渐丧失了信心，于是他把香木烧成木炭很快就卖完了。青年颇为自己的灵活多变而沾沾自喜。老父知道，这被烧成木炭的香木，正是世界上最宝贵的树木——沉香，切下一点点，价值就超过一车的木炭。

    ③我们生活在这个世界上，最容易随波逐流，狗苟蝇营，最容易放弃自我，艳羡他人。人生在世，各有各的禀赋，各有各的奇珍，每个人都是大自然的杰作，每个人都有别人所无可比拟的长处。但是我们往往缺乏耐心，信不过自己，把到手的沉香当作木炭一般贱卖了，这是多么惨痛的事实呀! 

    ④记得有一句格言：你要欣然接纳自己。你是骆驼就不要去唱苍鹰之歌，驼铃同样具有魅力……是呀，接纳自己，你也有值得欣赏的地方。如果你觉得自己拥有的只是缺点，那是因为你没有真正认识你自己，请用另一种眼光看自己，为自己“提价”，就会多发现一个“原来如此”。

    ⑤朋友，请接纳自己的语不惊人，请为自己的生命歌唱。生命的歌本来就是唱给自己听的，即使没有别人的鲜花和掌声，也用不着为此伤感，至少，我们拥有了自己的鼓舞和慰藉。

    ⑥朋友，请接纳自己平凡的过去，去创造美好的将来。不要去羡慕别人已站在山顶，而要接受自己，即使还在山脚下，只要我们不失攀登高峰的勇气，不要去羡慕别人已站在成功的辉煌旁边，而要接纳自己，即使自己起步在零点上，只要不乏进取的自信，前进的步伐也不会停止。

    ⑦朋友，接纳自己的不幸，耕耘自己的人生。世界既然有了我们的存在，就一定会有一条属于我们的路，我们就要走下去。不要为自己的不幸而自卑，世界不会因为我们而失去光彩，所以，请接纳自己，珍惜自己，那样，你就会发现，我们都拥有一个共同的名字——青春。我们青春的花朵都是一样的鲜艳。我们要用双手拿起青春的画笔，给自己的生活上色，用它，充实自己的青春，丰富我们的人生。

    ⑧不要和别人比较吧，你看那小草，那野花，都不放弃自己。朋友，接纳自己吧！

    1．作者认为我们应如何对待自己。

    2．文中第⑤⑥⑦段分别是从哪几个方面来阐明中心的?

       第⑤段：                                                                    

       第⑥段：                                                                    

       第⑦段：                                                                    

    3．文章第②段引述佛经里的故事有何作用?

    4．第④段省略号处，请你再补写两句，以增加文章的气势。

你是骆驼就不要去唱苍鹰之歌，骆驼同样具有魅力；你是          ；你是        。

阅读国风的《生命的品格》一文，完成题。（10分）

①生命是有限的，从一定意义上说，我们无法把生命延长到我们理想的程度，那我们所能做的就只有如何提高这有限生命的质量，使这有限的人生旅途更有意义。

②要懂得珍惜。珍惜每一寸光阴。要把有限的时间花在有意义的事情上。花在学习上，多读一点书，多学一点东西，多了解一点世界。少壮不努力，老大徒伤悲。花在工作上，多做一些有益于社会的事情。当我们离开这个世界时，真正做到不因虚度年华而悔恨。要珍惜一粒米，一寸布，一张纸，一支铅笔。“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”我们享受的每一份服务，我们使用的每一件物品，都凝聚着多少人辛勤劳动的汗水。我们吃饭时只看到雪白的大米，却看不到农民在烈日的暴晒下赤脚在泥水田里耕种；我们用精美的铅笔学习写字，却不知道制造一根铅笔从伐木工人到油漆包装送到文具店，要经过多少人的劳动。因此要懂得惜福。要珍惜朋友之间的友谊。人海茫茫，能回首相聚是缘分。要珍惜别人对自己的每一份关爱，哪怕是一个招呼，一个微笑，滴水之恩，当涌泉相报。

③要有悲悯情怀。人生在世，要有一颗感恩的心。小时侯，我们离不开别人的养育，吃着母亲的奶水长大；长大了，也离不开别人的帮助，吃着别人生产的粮食，穿着别人缝制的衣服，住着别人建造的房子；生病了，还要别人照顾，也是别人教我们读书写字。我们的每一步，都离不开别人。所以，要尊重别人，包容别人，常怀一颗慈悲的心去帮助别人。帮助了别人，自己的心灵也会得到慰藉，境界也会得到升华；“赠人玫瑰，手留余香。”

④要有面对困难的意志和勇气。人一生下来的啼哭就预示着人生就要经历种种磨难。关键是要有敢于面对苦难，有直面苦难的信心和勇气。当一个人从不计较受到了磨难，忍受磨难就不是一种惩罚，而是一件快乐的事。有时候，通过忍受磨难，才能表达真理和爱，才能唤醒人性中的良知。一个人只有敢于并勇于承受磨难，才能不断锻炼成无所不克的意志，才能不断增长道德勇气，以至可以无谓地直面死亡。孟子说：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”，说的也是这个意思。

⑤人世间，我们都是匆匆行者，沿途的风景再好，也不可贪恋；路上的客店再舒适，也不能久留。人赤条条来到世间，又赤条条离开世间，生时没有带来任何东西，死时也带不走任何东西，无论你是君主还是囚徒，是富豪还是乞丐，概莫能外。这是造物主给人的定数，是任何人都改变不了的。所以，要有一个明白的头脑，把人生想透彻，只有进入无我之境，才能超然物欲之外，“本来无一物，何处染尘埃”，自始至终干干净净地做人，走完人生的旅程，这就是生命的品格。

1.请你简要的语言概括本文的中心论点。（2分）

_______________________________________________________________________

2.第⑤段画线句子是用什么方法阐明道理的?结合内容说说这样阐明道理的好处?（4分）

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3.从下面备选的名著中任选一部，从中概括出一个相关的事例，仿照示例为第④段补写一个论据。（4分）

示例：《老人与海》——桑地阿果为了带回自己捕获的一条大鱼，与鲨鱼、与自然、与自己的心灵搏斗，无畏的勇气和坚强的意志为他赢得了做人的尊严。

备选名著：《钢铁是怎样炼成的》、《西游记》

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阅读下文，完成小题。（18分）
学贵有疑
①我们说有成就的人有“学问”，既然是“学问”，那么就要既“学”且“问”。“问”从何而来？从疑而来。只有多疑、善疑、质疑、探疑，才能获得渊博的知识，用之于人民的事业。清朝学者陈宪章认为，学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进；疑者，觉悟之机也。所以，我们说：学贵质疑。
②人们常常把知识比作海洋，海洋是无边无际的，_____________________。一个人，无论他有多大的学问，总会有无知的地方，而多疑、善疑、质疑、探疑则是获取新知识的途径。正是基于这一点，法国伟大作家巴尔扎克说：“打开一切科学的钥匙都毫无疑义地是问号，而生活的智慧，大概就在于逢事都问个为什么。”的确如此，如果达尔文没有对“特创论”的怀疑，就不会有“自然选择学说”的确立。所以说，只有疑才能使我们的智慧之树开出艳丽的花，结出丰硕的果。
③但是，我们必须明白，疑是建立在丰富的知识和认真思考之上的，绝不是无端的猜疑或随便的怀疑。达尔文对“特创论”的怀疑，并不是一时心血来潮，而是在于他随“贝格尔”号帆船环球旅行之后，观察和采集了大量的动植物标本，考察和研究了无数的地质资料，经过综合探讨之后，才向根深蒂固的“特创论”发出了强有力的挑战。这是一场真理对谬误的挑战，其结果自然是真理胜利。可见，任何有效的怀疑，都依赖于对事实的仔细分析和对理论的深入研究。
④可是我们有许多青年，他们不善于怀疑，不善于发现。他们相信，凡是书上写的便是正确的，凡是前人说的便是真理。他们迷信书本，崇拜前人，不敢越雷池一步。这样的人，自然不会有什么发现，更不可能有什么创见。他们对于社会的进步没有什么贡献，还可能成为社会前进的绊脚石，阻碍人类文明的发展。这样的人多了，我们的社会就不会进步，人类的文明就会停滞不前。所以我们必须提倡怀疑精神。半个多世纪以前，鲁迅先生就曾通过《狂人日记》倡导这一精神。如今，历史的车轮已转过了一周又一周，我们也早该拿起反向思维这把钢枪，作为我们向科学进军的武器了。
⑤地质学家李四光曾对他的学生说：“不怀疑就不能见真理。”这句话对我们也同样适用。我们要增长知识，寻求真理，就必须多疑、善疑，而且质疑、探疑，这才是我们打开知识大门的金钥匙。年轻的朋友们，勇敢地拿起这把钥匙，去打开科学的大门吧！
【小题1】本文的中心论点是                    。文章开头引述清代学者陈宪章的话的目的是                                      。（4分）
【小题2】根据自己的理解，联系上下文的意思，在文中第②段的横线上填写一句恰当的话。（2分）
人们常常把知识比作海洋，海洋是无边无际的，                             。
【小题3】第③段主要运用什么论证方法？请简要分析其作用。（4分）
【小题4】“如果达尔文没有对‘特创论’的怀疑，就不会有‘自然选择学说’的确立”一句，运用了举例论证的方法，有力地证明了中心论点。请你采用与这句话相同的句式，再补写一个内容相近的例子来证明中心论点（不得引用本试题中的例子）。（4分）
【小题5】据报载：某专家以每分钟2500转的电钻钻木，通过多次实验，木头只冒烟不出火，于是写出了《钻木不能取火》的文章。由此，中学历史教材删除了“燧人氏钻木取火”的内容。某校学生刘昱对此心存疑虑，进行了多次研究和实验，最终钻木取火成功，恢复了“燧人氏钻木取火”的历史地位。请结合对《学贵质疑》一文的理解，谈谈对这件事的认识（要求：观点鲜明，说理透彻）。（4分）

阅读国风的《生命的品格》一文，完成题。（10分）
①生命是有限的，从一定意义上说，我们无法把生命延长到我们理想的程度，那我们所能做的就只有如何提高这有限生命的质量，使这有限的人生旅途更有意义。
②要懂得珍惜。珍惜每一寸光阴。要把有限的时间花在有意义的事情上。花在学习上，多读一点书，多学一点东西，多了解一点世界。少壮不努力，老大徒伤悲。花在工作上，多做一些有益于社会的事情。当我们离开这个世界时，真正做到不因虚度年华而悔恨。要珍惜一粒米，一寸布，一张纸，一支铅笔。“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”我们享受的每一份服务，我们使用的每一件物品，都凝聚着多少人辛勤劳动的汗水。我们吃饭时只看到雪白的大米，却看不到农民在烈日的暴晒下赤脚在泥水田里耕种；我们用精美的铅笔学习写字，却不知道制造一根铅笔从伐木工人到油漆包装送到文具店，要经过多少人的劳动。因此要懂得惜福。要珍惜朋友之间的友谊。人海茫茫，能回首相聚是缘分。要珍惜别人对自己的每一份关爱，哪怕是一个招呼，一个微笑，滴水之恩，当涌泉相报。
③要有悲悯情怀。人生在世，要有一颗感恩的心。小时侯，我们离不开别人的养育，吃着母亲的奶水长大；长大了，也离不开别人的帮助，吃着别人生产的粮食，穿着别人缝制的衣服，住着别人建造的房子；生病了，还要别人照顾，也是别人教我们读书写字。我们的每一步，都离不开别人。所以，要尊重别人，包容别人，常怀一颗慈悲的心去帮助别人。帮助了别人，自己的心灵也会得到慰藉，境界也会得到升华；“赠人玫瑰，手留余香。”
④要有面对困难的意志和勇气。人一生下来的啼哭就预示着人生就要经历种种磨难。关键是要有敢于面对苦难，有直面苦难的信心和勇气。当一个人从不计较受到了磨难，忍受磨难就不是一种惩罚，而是一件快乐的事。有时候，通过忍受磨难，才能表达真理和爱，才能唤醒人性中的良知。一个人只有敢于并勇于承受磨难，才能不断锻炼成无所不克的意志，才能不断增长道德勇气，以至可以无谓地直面死亡。孟子说：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”，说的也是这个意思。
⑤人世间，我们都是匆匆行者，沿途的风景再好，也不可贪恋；路上的客店再舒适，也不能久留。人赤条条来到世间，又赤条条离开世间，生时没有带来任何东西，死时也带不走任何东西，无论你是君主还是囚徒，是富豪还是乞丐，概莫能外。这是造物主给人的定数，是任何人都改变不了的。所以，要有一个明白的头脑，把人生想透彻，只有进入无我之境，才能超然物欲之外，“本来无一物，何处染尘埃”，自始至终干干净净地做人，走完人生的旅程，这就是生命的品格。
【小题1】请你简要的语言概括本文的中心论点。（2分）
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【小题2】第⑤段画线句子是用什么方法阐明道理的?结合内容说说这样阐明道理的好处?（4分）
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【小题3】从下面备选的名著中任选一部，从中概括出一个相关的事例，仿照示例为第④段补写一个论据。（4分）
示例：《老人与海》——桑地阿果为了带回自己捕获的一条大鱼，与鲨鱼、与自然、与自己的心灵搏斗，无畏的勇气和坚强的意志为他赢得了做人的尊严。
备选名著：《钢铁是怎样炼成的》、《西游记》
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阅读国风的《生命的品格》一文，完成小题。（10分）
①生命是有限的，从一定意义上说，我们无法把生命延长到我们理想的程度，那我们所能做的就只有如何提高这有限生命的质量，使这有限的人生旅途更有意义。
②要懂得珍惜。珍惜每一寸光阴。要把有限的时间花在有意义的事情上。花在学习上，多读一点书，多学一点东西，多了解一点世界。少壮不努力，老大徒伤悲。花在工作上，多做一些有益于社会的事情。当我们离开这个世界时，真正做到不因虚度年华而悔恨。要珍惜一粒米，一寸布，一张纸，一支铅笔。“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”我们享受的每一份服务，我们使用的每一件物品，都凝聚着多少人辛勤劳动的汗水。我们吃饭时只看到雪白的大米，却看不到农民在烈日的暴晒下赤脚在泥水田里耕种；我们用精美的铅笔学习写字，却不知道制造一根铅笔从伐木工人到油漆包装送到文具店，要经过多少人的劳动。因此要懂得惜福。要珍惜朋友之间的友谊。人海茫茫，能回首相聚是缘分。要珍惜别人对自己的每一份关爱，哪怕是一个招呼，一个微笑，滴水之恩，当涌泉相报。
③要有悲悯情怀。人生在世，要有一颗感恩的心。小时侯，我们离不开别人的养育，吃着母亲的奶水长大；长大了，也离不开别人的帮助，吃着别人生产的粮食，穿着别人缝制的衣服，住着别人建造的房子；生病了，还要别人照顾，也是别人教我们读书写字。我们的每一步，都离不开别人。所以，要尊重别人，包容别人，常怀一颗慈悲的心去帮助别人。帮助了别人，自己的心灵也会得到慰藉，境界也会得到升华；“赠人玫瑰，手留余香。”
④要有面对困难的意志和勇气。人一生下来的啼哭就预示着人生就要经历种种磨难。关键是要有敢于面对苦难，有直面苦难的信心和勇气。当一个人从不计较受到了磨难，忍受磨难就不是一种惩罚，而是一件快乐的事。有时候，通过忍受磨难，才能表达真理和爱，才能唤醒人性中的良知。一个人只有敢于并勇于承受磨难，才能不断锻炼成无所不克的意志，才能不断增长道德勇气，以至可以无谓地直面死亡。孟子说：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”，说的也是这个意思。
⑤人世间，我们都是匆匆行者，沿途的风景再好，也不可贪恋；路上的客店再舒适，也不能久留。人赤条条来到世间，又赤条条离开世间，生时没有带来任何东西，死时也带不走任何东西，无论你是君主还是囚徒，是富豪还是乞丐，概莫能外。这是造物主给人的定数，是任何人都改变不了的。所以，要有一个明白的头脑，把人生想透彻，只有进入无我之境，才能超然物欲之外，“本来无一物，何处染尘埃”，自始至终干干净净地做人，走完人生的旅程，这就是生命的品格。
【小题1】请你简要的语言概括本文的中心论点。（2分）
【小题2】第⑤段画线句子是用什么方法阐明道理的?结合内容说说这样阐明道理的好处?（4分）
【小题3】从下面备选的名著中任选一部，从中概括出一个相关的事例，仿照示例为第④段补写一个论据。（4分）
示例：《老人与海》——桑地阿果为了带回自己捕获的一条大鱼，与鲨鱼、与自然、与自己的心灵搏斗，无畏的勇气和坚强的意志为他赢得了做人的尊严。
备选名著：《钢铁是怎样炼成的》、《西游记》

阅读下文，完成小题。（18分）

学贵有疑

①我们说有成就的人有“学问”，既然是“学问”，那么就要既“学”且“问”。“问”从何而来？从疑而来。只有多疑、善疑、质疑、探疑，才能获得渊博的知识，用之于人民的事业。清朝学者陈宪章认为，学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进；疑者，觉悟之机也。所以，我们说：学贵质疑。

②人们常常把知识比作海洋，海洋是无边无际的，_____________________。一个人，无论他有多大的学问，总会有无知的地方，而多疑、善疑、质疑、探疑则是获取新知识的途径。正是基于这一点，法国伟大作家巴尔扎克说：“打开一切科学的钥匙都毫无疑义地是问号，而生活的智慧，大概就在于逢事都问个为什么。”的确如此，如果达尔文没有对“特创论”的怀疑，就不会有“自然选择学说”的确立。所以说，只有疑才能使我们的智慧之树开出艳丽的花，结出丰硕的果。

③但是，我们必须明白，疑是建立在丰富的知识和认真思考之上的，绝不是无端的猜疑或随便的怀疑。达尔文对“特创论”的怀疑，并不是一时心血来潮，而是在于他随“贝格尔”号帆船环球旅行之后，观察和采集了大量的动植物标本，考察和研究了无数的地质资料，经过综合探讨之后，才向根深蒂固的“特创论”发出了强有力的挑战。这是一场真理对谬误的挑战，其结果自然是真理胜利。可见，任何有效的怀疑，都依赖于对事实的仔细分析和对理论的深入研究。

④可是我们有许多青年，他们不善于怀疑，不善于发现。他们相信，凡是书上写的便是正确的，凡是前人说的便是真理。他们迷信书本，崇拜前人，不敢越雷池一步。这样的人，自然不会有什么发现，更不可能有什么创见。他们对于社会的进步没有什么贡献，还可能成为社会前进的绊脚石，阻碍人类文明的发展。这样的人多了，我们的社会就不会进步，人类的文明就会停滞不前。所以我们必须提倡怀疑精神。半个多世纪以前，鲁迅先生就曾通过《狂人日记》倡导这一精神。如今，历史的车轮已转过了一周又一周，我们也早该拿起反向思维这把钢枪，作为我们向科学进军的武器了。

⑤地质学家李四光曾对他的学生说：“不怀疑就不能见真理。”这句话对我们也同样适用。我们要增长知识，寻求真理，就必须多疑、善疑，而且质疑、探疑，这才是我们打开知识大门的金钥匙。年轻的朋友们，勇敢地拿起这把钥匙，去打开科学的大门吧！

1.本文的中心论点是                    。文章开头引述清代学者陈宪章的话的目的是                                      。（4分）

2.根据自己的理解，联系上下文的意思，在文中第②段的横线上填写一句恰当的话。（2分）

人们常常把知识比作海洋，海洋是无边无际的，                             。

3.第③段主要运用什么论证方法？请简要分析其作用。（4分）

4.“如果达尔文没有对‘特创论’的怀疑，就不会有‘自然选择学说’的确立”一句，运用了举例论证的方法，有力地证明了中心论点。请你采用与这句话相同的句式，再补写一个内容相近的例子来证明中心论点（不得引用本试题中的例子）。（4分）

5.据报载：某专家以每分钟2500转的电钻钻木，通过多次实验，木头只冒烟不出火，于是写出了《钻木不能取火》的文章。由此，中学历史教材删除了“燧人氏钻木取火”的内容。某校学生刘昱对此心存疑虑，进行了多次研究和实验，最终钻木取火成功，恢复了“燧人氏钻木取火”的历史地位。请结合对《学贵质疑》一文的理解，谈谈对这件事的认识（要求：观点鲜明，说理透彻）。（4分）

 

综合性学习。（8分）
为了建设文化襄阳，我市将在每年4月份开展全民阅读相关主题活动。为了响应全市号召，学校准备举行“书香溢襄阳”的读书活动。请同学们踊跃参加吧！
［海报我宣传］为了扩大影响，激励更多的学生参与这项活动。学校宣传委员设计一张海报。已根据下面语段中的内容拟出了海报的上半句，请你根据划线句内容补写下半句。（要求：与下半句语意相关、字数相等）
读书，是人类特有的权利。热爱读书吧，因为读书，你狭窄的心灵逐渐变得豁达，变得丰富多彩；因为读书，你可以传承古圣先贤的文化遗产，变得博学多识；因为读书，你可以与书中的人物做精神上的交流，变得温文尔雅。
【小题1】宣传语：热爱读书，                  。
［活动我组织］为了让活动开展得有声有色，丰富多彩，学校准备开展形式多样的活动，让每一位学生都来“好读书，读好书”。
【小题2】请你仿造例子，再写两种活动形式。（2分）
示例：““襄阳好风日”大型诗歌朗诵会
活动形式一：                                 
活动形式二：                                 
［观点我表述］读书，要讲究方法。好的读书方法，会让你收到事半功倍的效果。请阅读下面相关链接材料后，结合自己的思考谈一点你的看法（2分）
材料一：“读书破万卷，下笔如有神”是至理名言，但，也有只读书，不用心思考，不在生活实践中运用的人，结果却一事无成，例如：南宋的“硕学”陆澄年轻时博览群书，写宋书时竟一字写不出，人称“二脚书橱”；李邕之父李善博古通今，也一点文章写不出，人称“书麓”。
材料二：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”读书对我们的学习确实具有很大的促进作用，然而在今天，随着快乐教学和成功常识教育的普及与开展，这话就带有明显的局限性和片面性；所以，思是读书做学问的基础，记得孔子也曾经说过“学而不思则惘，思而不学则殆”。
【小题3】你的看法是：                                         
［感受我诉说］一本好书，可以给你带来许多教益，甚至可以影响你的一生。在活动结束时，学校安排了畅谈读书感受这一环节。王立说：“读《三国演义》，我领略到诸葛亮舌战群儒的风采”；李月说:“读《西游记》，我了解了孙悟空嫉恶如仇的个性；”
【小题4】而你说：“                                ”请你仿照前两句，再补充一句，畅谈一下你的读某部作品的感受。（2分）