尺有所长寸有所短答案解析

阅读下面短文，完成文后题目。(8分)、
白鹭趣话
白鹭，甘界各地均有分布，俄罗斯，中国。日本、菲律宾、马来西亚等国家的白鹭数量相对较多。在我国，许多省份都有白鹭的栖息地。
白鹭天生丽质。李时珍《本草纲目》解说:"鹭，水鸟也。洁白如雪，颈细而长，脚青善翘，高尺余，解趾短尾，喙长三寸。"郭沫若《白鹭》一文，对白鹭外形有独到的评价:"那雪白的蓑毛，那全身的流线型结构，那铁色的长喙，那青色的脚，增之一分则嫌长，减之一分则嫌短，素之一忽则嫌白，黛之一忽则嫌黑。"
白鹭姿态优美，动作潇洒，极富飘逸之神韵。仁立时，白鹭收敛羽翼，颈部或伸或缩，修长的腿轻松地支撑着雪白的身躯，俨然"雪衣公子立芳洲"。行走时，白鹭颈部收缩成 S形，步履轻盈稳健，悠闲自在。飞翔时，白鹭颈部亦呈S形，两脚向后伸直，缓缓地鼓动宽大的翅膀，直冲云天，却又从容不迫。可以说，白鹭的优雅和高贵，完全可以与白天鹅相媲美。
白鹭以湿地为栖息地。在海滩、湖泊、溪流、水稻田和沼泽地，常能见到白鹭的美丽身影，唐宋诗词中就有 "漠漠水田飞白鹭"，"草长平湖白鹭飞"等生动描绘。白鹭栖息最密集的当属江苏涟水的白鹭岛，每年夏季有上万只白鹭在岛上筑巢繁衍，有时百千白鹭齐飞，场面蔚为壮观。
白鹭"林栖而水食"。捕食时，白鹭迈动长腿涉水漫步，目不转睛地盯着水里的小动物，然后突然伸出长颈，用又长又尖的嘴向水中猛地一啄，准确地把食物叼住。有时也"久立潺潺游石"，伺机捕食过往的鱼虾。傍晚，白鹭归巢，栖身于近岸的山林，在树丛、竹丛或苇草堆里过夜。
有趣的是，富有灵性的白鹭擅长"择优而栖"。当所栖息的环境恶化时，白鹭常会不辞而别;而当环境得到改善时，白鹭又会悄然飞回。因此，诗人讴歌的"翩翩白鹭下夕阳"等景象，在环境学家们看来，其意义远不止于诗情画意，它还意味着环境的优化，意味着人与白然的和谐。
白鹭是著名的文化鸟类，"它是吉祥、高雅、奋进的象征。从古到今，许多诗词歌赋、绘画刺绣、音乐舞蹈和艺术雕塑等，都常以白鹭为题材。《诗经》早就有"振鹭于飞"的诗句。我国传统花鸟画中的"鹭莲图"，常被人们作为赠品，寄寓"一路(鹭)连(莲)升"的美好愿望。
【小题1】通读全文，说说文章是从哪几个方面介绍白鹭的?请分点作答。(6分)
                                                                             
【小题2】有位专家说:"市鸟，是一张城市名片。它能引发相关联想，增进人们对城市特色的认识。"
平潭也是白鹭的一个重要的栖息地，如果要选市鸟的话，白鹭应该是当之无愧的，你认为借助"白鹭"这张名片，能帮助人们联想到平潭(或平潭人)的哪些特色?请联系文章内容和你的生活体验具体谈谈。(谈一点即可，2分)
示例:从白鹭"林栖而水食"，可以联想到乎潭是一个滨海城市，平潭人与大海感情深厚。
                                                                             

最后的绝招（16分）

聂鑫森

“面人雷”，当然姓雷，但叫什么名字，谁也不清楚。北地口音，六十来岁的样子，骨格清奇，黄面短须，双眼特别锐亮，像鹰眼，有点冷。他是吃捏面人这碗饭的，在这个广场捏面人差不多有一年了，只要不下雨不落雪，“面人雷”就会准时出来设摊。

行头很简单：一个小木箱，里面放着捏面人的原料和工具；一个可收可放的小支架，上面挂着一个纸板，正中写着“面人雷”三个大字，两边各写一行小字：“为真人捏像；继绝技传家。”——这是一种顶尖的绝技，对着活人捏像，捏谁像谁。他捏面人很快，顾客站个十来分钟就行了，称得上是“立等可取”。顾客满意了，给十块钱；觉得不像，他不取分文，而且立刻毁掉，再不重捏——这样的情景似乎从没出现过。他捏面人，先是几个手指翻飞，刹时便成型，再用小竹片、小剪刀和细铁签修一修，无不形神毕肖。

闲空时，“面人雷”会安静地坐下来，手里拿着面粉，两只眼睛左瞄右瞅，专捏那些有特点的人物。真正有特点的人物是那些“老江湖”：算命测字的“半仙”，耍解卖艺的赤膊汉子，硬讨善要的乞丐，打锣耍猴的河南人……当然，他也捏那些在广场游荡乘机作案的小偷，江湖上称这类人为“青插”；专弄“碰瓷”的骗家，手里拎着瓶假名酒，寻机让人碰落摔碎，然后“索赔”……捏好了，悄然放入木箱，秘不示人。

这么大的广场，这么大的人流量，各类案子总是会发生的。

负责车站治安的铁路警察，常会秘密地把“面人雷”找去，请他帮忙破案。

“面人雷”会把那些涉案疑犯的面人拿出来，冷冷地说：“你们只管抓就是，错不了。”他们知道“面人雷”是靠这门手艺吃饭的，便要按人头给钱。“面人雷”说：“这算我的义务，免了！只是……请你们保密，给我留碗饭吃。”

小偷抓了。“碰瓷”的抓了。那些面人捏得太像了，一抓一个准。

这是个秋天的深夜，无星无月，风飒飒地刮着。

“面人雷”睡得正香，门栓被拨开了。屋里突然亮起灯，被子被猛地掀开，三条大汉把“面人雷”揪了起来。

“面人雷”立刻明白是怎么一回事了。他很镇静：“兄弟，总得让我穿上衣服吧，风冷人哩。”

其中一个年纪较大的汉子，脸上有颗肉痣，说：“老哥，是你把我们出卖给了官家，你应该懂规矩，今晚得做了你！”

“面人雷”笑了笑：“兄弟，你们误会了，谁使的绊子呢？”

“老哥，没有不透风的墙，你老老实实跟我们走一趟。”

“我这一把年纪了，死也不足惜。兄弟，我捏了一辈子的面人，让我最后为自已捏一个吧，给老家的儿孙留个念想。不必担心一个年老力衰的人，还能把你们怎么样。”

他们同意了。

“面人雷”打量了他们几眼，说：“谢谢。”然后便拿出一大团面粉和工具，坐在桌前，对着一个有支架的小镜子捏起来。三个人坐到一边去，抽着烟，小声地说着话。

“面人雷”很快就捏好了，是他的一个立像，有三寸来高，右手拿着小竹片，左手握拳。底座边刻着一行字：手中有乾坤。面人雷自捏像。

那三个人拿着面人轮流看了看，随手摆在桌子上。

……

两天后，在二十里外的一条深渠里，发现了“面人雷”的尸体，脖子上有深深的刀痕。

公安局刑侦队队长，是个年轻人，业余喜欢搞雕塑。他把“面人雷”的自捏像放在办公桌上，关起门看了整整一天。他发现那支小竹片的尖端，正对着那只握着的拳头，而那拳头从比例上看略显硕大，似乎握着什么东西。“手中有乾坤”？他小心地掰开了那个拳头，在掌心里出现了几个极小的面人！在放大镜下一看，眉眼无不清晰，那个脸上有颗肉痣的汉子，是个黑道上的头目，曾因诈骗坐过牢。“面人雷”在临死前，给这几个家伙捏了像！

这几个疑犯很快就被抓捕归案。

追认“面人雷”为“烈士”的报告也随即批复下来了。

追悼会开得非常隆重，正面墙上挂着“面人雷”的遗像——是那尊自捏面人的放大照片。

挽联是这样写的：

手中有乾坤，小技大道；

心中明善恶，虽死犹生。

1..小说结尾的挽联有什么含义？请简要分析（4分）

2..结合文本分析文中划线句子的作用。（4分）

3..分析下列句中加点词的作用。（4分）

（1）“面人雷”会把那些涉案疑犯的面人拿出来，冷冷地说：“你们只管抓就是，错不了。”

（2）“面人雷”笑了笑：“兄弟，你们误会了，谁使的绊子呢？”

4..有评论家认为：“聂鑫森是关注人们精神寄托、关注人性的小说家。枯荣起落沧桑岁月中不泯的人性良知，他看得很珍贵。”这一特点在本文中是否有所体现？请结合文本加以探究。（4分）

 

比较阅读《大道之行也》和《桃花源记》节选，按要求回答问题。
[甲]大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
（选自《礼记．礼运》）
[乙]林尽水源，便得一山，山不小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
（选自《桃花源记》）
【小题1】下列划线字解释有误的一项是（   ）

A．选贤与能（通“举”，选拔）

B．男有分，女有归（职分，指职业、职守）

C．盗窃乱贼而不作（小偷）

D．货恶其弃于地也（憎恶）

【小题2】下列各组句子中划线词的意义或用法相同的一项是（   ）

A．讲信修睦盖简桃核修狭者为之

B．是故谋闭而不兴水波不兴

C．天下为公不必为己

D．莲，花之君子者也能以径寸之木

【小题3】下面对选文内容理解不正确的一项是（   ）

A．《大道之行也》的主旨是阐明儒家理想中的“大同社会”的基本特征。

B．“天下为公”是说所有的社会成员都要有公心，为人民多做好事。

C．《桃花源记》选段写了渔人进入桃花源，看到源内优美的环境，源中人快乐、幸福、安定的生活，并体会到他们的心情。

D．“男女衣着，悉如外人”不太合乎实际。桃花源人是秦朝时进入此“绝境”的，是与外人“间隔”的。从秦到晋太元年间有五百多年，桃花源外的人衣着变化很大，桃花源中人衣着不可能“悉如外人”。

【小题4】把第I卷文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）货恶其弃于地也，不必藏于己。（2分）
（2）阡陌交通，鸡犬相闻。（2分）
【小题5】[甲]文中阐述的“大同社会”与[乙]文中描绘的“世外桃源”有什么相似的地方？（2分）

最后的绝招（16分）
聂鑫森
“面人雷”，当然姓雷，但叫什么名字，谁也不清楚。北地口音，六十来岁的样子，骨格清奇，黄面短须，双眼特别锐亮，像鹰眼，有点冷。他是吃捏面人这碗饭的，在这个广场捏面人差不多有一年了，只要不下雨不落雪，“面人雷”就会准时出来设摊。
行头很简单：一个小木箱，里面放着捏面人的原料和工具；一个可收可放的小支架，上面挂着一个纸板，正中写着“面人雷”三个大字，两边各写一行小字：“为真人捏像；继绝技传家。”——这是一种顶尖的绝技，对着活人捏像，捏谁像谁。他捏面人很快，顾客站个十来分钟就行了，称得上是“立等可取”。顾客满意了，给十块钱；觉得不像，他不取分文，而且立刻毁掉，再不重捏——这样的情景似乎从没出现过。他捏面人，先是几个手指翻飞，刹时便成型，再用小竹片、小剪刀和细铁签修一修，无不形神毕肖。
闲空时，“面人雷”会安静地坐下来，手里拿着面粉，两只眼睛左瞄右瞅，专捏那些有特点的人物。真正有特点的人物是那些“老江湖”：算命测字的“半仙”，耍解卖艺的赤膊汉子，硬讨善要的乞丐，打锣耍猴的河南人……当然，他也捏那些在广场游荡乘机作案的小偷，江湖上称这类人为“青插”；专弄“碰瓷”的骗家，手里拎着瓶假名酒，寻机让人碰落摔碎，然后“索赔”……捏好了，悄然放入木箱，秘不示人。
这么大的广场，这么大的人流量，各类案子总是会发生的。
负责车站治安的铁路警察，常会秘密地把“面人雷”找去，请他帮忙破案。
“面人雷”会把那些涉案疑犯的面人拿出来，冷冷地说：“你们只管抓就是，错不了。”他们知道“面人雷”是靠这门手艺吃饭的，便要按人头给钱。“面人雷”说：“这算我的义务，免了！只是……请你们保密，给我留碗饭吃。”
小偷抓了。“碰瓷”的抓了。那些面人捏得太像了，一抓一个准。
这是个秋天的深夜，无星无月，风飒飒地刮着。
“面人雷”睡得正香，门栓被拨开了。屋里突然亮起灯，被子被猛地掀开，三条大汉把“面人雷”揪了起来。
“面人雷”立刻明白是怎么一回事了。他很镇静：“兄弟，总得让我穿上衣服吧，风冷人哩。”
其中一个年纪较大的汉子，脸上有颗肉痣，说：“老哥，是你把我们出卖给了官家，你应该懂规矩，今晚得做了你！”
“面人雷”笑了笑：“兄弟，你们误会了，谁使的绊子呢？”
“老哥，没有不透风的墙，你老老实实跟我们走一趟。”
“我这一把年纪了，死也不足惜。兄弟，我捏了一辈子的面人，让我最后为自已捏一个吧，给老家的儿孙留个念想。不必担心一个年老力衰的人，还能把你们怎么样。”
他们同意了。
“面人雷”打量了他们几眼，说：“谢谢。”然后便拿出一大团面粉和工具，坐在桌前，对着一个有支架的小镜子捏起来。三个人坐到一边去，抽着烟，小声地说着话。
“面人雷”很快就捏好了，是他的一个立像，有三寸来高，右手拿着小竹片，左手握拳。底座边刻着一行字：手中有乾坤。面人雷自捏像。
那三个人拿着面人轮流看了看，随手摆在桌子上。
……
两天后，在二十里外的一条深渠里，发现了“面人雷”的尸体，脖子上有深深的刀痕。
公安局刑侦队队长，是个年轻人，业余喜欢搞雕塑。他把“面人雷”的自捏像放在办公桌上，关起门看了整整一天。他发现那支小竹片的尖端，正对着那只握着的拳头，而那拳头从比例上看略显硕大，似乎握着什么东西。“手中有乾坤”？他小心地掰开了那个拳头，在掌心里出现了几个极小的面人！在放大镜下一看，眉眼无不清晰，那个脸上有颗肉痣的汉子，是个黑道上的头目，曾因诈骗坐过牢。“面人雷”在临死前，给这几个家伙捏了像！
这几个疑犯很快就被抓捕归案。
追认“面人雷”为“烈士”的报告也随即批复下来了。
追悼会开得非常隆重，正面墙上挂着“面人雷”的遗像——是那尊自捏面人的放大照片。
挽联是这样写的：
手中有乾坤，小技大道；
心中明善恶，虽死犹生。
【小题1】.小说结尾的挽联有什么含义？请简要分析（4分）
【小题2】.结合文本分析文中划线句子的作用。（4分）
【小题3】.分析下列句中加点词的作用。（4分）
（1）“面人雷”会把那些涉案疑犯的面人拿出来，冷冷地说：“你们只管抓就是，错不了。”
（2）“面人雷”笑了笑：“兄弟，你们误会了，谁使的绊子呢？”
【小题4】.有评论家认为：“聂鑫森是关注人们精神寄托、关注人性的小说家。枯荣起落沧桑岁月中不泯的人性良知，他看得很珍贵。”这一特点在本文中是否有所体现？请结合文本加以探究。（4分）

阅读下面短文，完成文后题目。(8分)、

白鹭趣话

白鹭，甘界各地均有分布，俄罗斯，中国。日本、菲律宾、马来西亚等国家的白鹭数量相对较多。在我国，许多省份都有白鹭的栖息地。

白鹭天生丽质。李时珍《本草纲目》解说:"鹭，水鸟也。洁白如雪，颈细而长，脚青善翘，高尺余，解趾短尾，喙长三寸。"郭沫若《白鹭》一文，对白鹭外形有独到的评价:"那雪白的蓑毛，那全身的流线型结构，那铁色的长喙，那青色的脚，增之一分则嫌长，减之一分则嫌短，素之一忽则嫌白，黛之一忽则嫌黑。"

白鹭姿态优美，动作潇洒，极富飘逸之神韵。仁立时，白鹭收敛羽翼，颈部或伸或缩，修长的腿轻松地支撑着雪白的身躯，俨然"雪衣公子立芳洲"。行走时，白鹭颈部收缩成 S形，步履轻盈稳健，悠闲自在。飞翔时，白鹭颈部亦呈S形，两脚向后伸直，缓缓地鼓动宽大的翅膀，直冲云天，却又从容不迫。可以说，白鹭的优雅和高贵，完全可以与白天鹅相媲美。

白鹭以湿地为栖息地。在海滩、湖泊、溪流、水稻田和沼泽地，常能见到白鹭的美丽身影，唐宋诗词中就有 "漠漠水田飞白鹭"，"草长平湖白鹭飞"等生动描绘。白鹭栖息最密集的当属江苏涟水的白鹭岛，每年夏季有上万只白鹭在岛上筑巢繁衍，有时百千白鹭齐飞，场面蔚为壮观。

白鹭"林栖而水食"。捕食时，白鹭迈动长腿涉水漫步，目不转睛地盯着水里的小动物，然后突然伸出长颈，用又长又尖的嘴向水中猛地一啄，准确地把食物叼住。有时也"久立潺潺游石"，伺机捕食过往的鱼虾。傍晚，白鹭归巢，栖身于近岸的山林，在树丛、竹丛或苇草堆里过夜。

有趣的是，富有灵性的白鹭擅长"择优而栖"。当所栖息的环境恶化时，白鹭常会不辞而别;而当环境得到改善时，白鹭又会悄然飞回。因此，诗人讴歌的"翩翩白鹭下夕阳"等景象，在环境学家们看来，其意义远不止于诗情画意，它还意味着环境的优化，意味着人与白然的和谐。

白鹭是著名的文化鸟类，"它是吉祥、高雅、奋进的象征。从古到今，许多诗词歌赋、绘画刺绣、音乐舞蹈和艺术雕塑等，都常以白鹭为题材。《诗经》早就有"振鹭于飞"的诗句。我国传统花鸟画中的"鹭莲图"，常被人们作为赠品，寄寓"一路(鹭)连(莲)升"的美好愿望。

1.通读全文，说说文章是从哪几个方面介绍白鹭的?请分点作答。(6分)

                                                                             

2.有位专家说:"市鸟，是一张城市名片。它能引发相关联想，增进人们对城市特色的认识。"

平潭也是白鹭的一个重要的栖息地，如果要选市鸟的话，白鹭应该是当之无愧的，你认为借助"白鹭"这张名片，能帮助人们联想到平潭(或平潭人)的哪些特色?请联系文章内容和你的生活体验具体谈谈。(谈一点即可，2分)

示例:从白鹭"林栖而水食"，可以联想到乎潭是一个滨海城市，平潭人与大海感情深厚。

                                                                             

 

最后的绝招（16分）

聂鑫森

“面人雷”，当然姓雷，但叫什么名字，谁也不清楚。北地口音，六十来岁的样子，骨格清奇，黄面短须，双眼特别锐亮，像鹰眼，有点冷。他是吃捏面人这碗饭的，在这个广场捏面人差不多有一年了，只要不下雨不落雪，“面人雷”就会准时出来设摊。

行头很简单：一个小木箱，里面放着捏面人的原料和工具；一个可收可放的小支架，上面挂着一个纸板，正中写着“面人雷”三个大字，两边各写一行小字：“为真人捏像；继绝技传家。”——这是一种顶尖的绝技，对着活人捏像，捏谁像谁。他捏面人很快，顾客站个十来分钟就行了，称得上是“立等可取”。顾客满意了，给十块钱；觉得不像，他不取分文，而且立刻毁掉，再不重捏——这样的情景似乎从没出现过。他捏面人，先是几个手指翻飞，刹时便成型，再用小竹片、小剪刀和细铁签修一修，无不形神毕肖。

闲空时，“面人雷”会安静地坐下来，手里拿着面粉，两只眼睛左瞄右瞅，专捏那些有特点的人物。真正有特点的人物是那些“老江湖”：算命测字的“半仙”，耍解卖艺的赤膊汉子，硬讨善要的乞丐，打锣耍猴的河南人……当然，他也捏那些在广场游荡乘机作案的小偷，江湖上称这类人为“青插”；专弄“碰瓷”的骗家，手里拎着瓶假名酒，寻机让人碰落摔碎，然后“索赔”……捏好了，悄然放入木箱，秘不示人。

这么大的广场，这么大的人流量，各类案子总是会发生的。

负责车站治安的铁路警察，常会秘密地把“面人雷”找去，请他帮忙破案。

“面人雷”会把那些涉案疑犯的面人拿出来，冷冷地说：“你们只管抓就是，错不了。”他们知道“面人雷”是靠这门手艺吃饭的，便要按人头给钱。“面人雷”说：“这算我的义务，免了！只是……请你们保密，给我留碗饭吃。”

小偷抓了。“碰瓷”的抓了。那些面人捏得太像了，一抓一个准。

这是个秋天的深夜，无星无月，风飒飒地刮着。

“面人雷”睡得正香，门栓被拨开了。屋里突然亮起灯，被子被猛地掀开，三条大汉把“面人雷”揪了起来。

“面人雷”立刻明白是怎么一回事了。他很镇静：“兄弟，总得让我穿上衣服吧，风冷人哩。”

其中一个年纪较大的汉子，脸上有颗肉痣，说：“老哥，是你把我们出卖给了官家，你应该懂规矩，今晚得做了你！”

“面人雷”笑了笑：“兄弟，你们误会了，谁使的绊子呢？”

“老哥，没有不透风的墙，你老老实实跟我们走一趟。”

“我这一把年纪了，死也不足惜。兄弟，我捏了一辈子的面人，让我最后为自已捏一个吧，给老家的儿孙留个念想。不必担心一个年老力衰的人，还能把你们怎么样。”

他们同意了。

“面人雷”打量了他们几眼，说：“谢谢。”然后便拿出一大团面粉和工具，坐在桌前，对着一个有支架的小镜子捏起来。三个人坐到一边去，抽着烟，小声地说着话。

“面人雷”很快就捏好了，是他的一个立像，有三寸来高，右手拿着小竹片，左手握拳。底座边刻着一行字：手中有乾坤。面人雷自捏像。

那三个人拿着面人轮流看了看，随手摆在桌子上。

……

两天后，在二十里外的一条深渠里，发现了“面人雷”的尸体，脖子上有深深的刀痕。

公安局刑侦队队长，是个年轻人，业余喜欢搞雕塑。他把“面人雷”的自捏像放在办公桌上，关起门看了整整一天。他发现那支小竹片的尖端，正对着那只握着的拳头，而那拳头从比例上看略显硕大，似乎握着什么东西。“手中有乾坤”？他小心地掰开了那个拳头，在掌心里出现了几个极小的面人！在放大镜下一看，眉眼无不清晰，那个脸上有颗肉痣的汉子，是个黑道上的头目，曾因诈骗坐过牢。“面人雷”在临死前，给这几个家伙捏了像！

这几个疑犯很快就被抓捕归案。

追认“面人雷”为“烈士”的报告也随即批复下来了。

追悼会开得非常隆重，正面墙上挂着“面人雷”的遗像——是那尊自捏面人的放大照片。

挽联是这样写的：

手中有乾坤，小技大道；

心中明善恶，虽死犹生。

1..小说结尾的挽联有什么含义？请简要分析（4分）

2..结合文本分析文中划线句子的作用。（4分）

3..分析下列句中加点词的作用。（4分）

（1）“面人雷”会把那些涉案疑犯的面人拿出来，冷冷地说：“你们只管抓就是，错不了。”

（2）“面人雷”笑了笑：“兄弟，你们误会了，谁使的绊子呢？”

4..有评论家认为：“聂鑫森是关注人们精神寄托、关注人性的小说家。枯荣起落沧桑岁月中不泯的人性良知，他看得很珍贵。”这一特点在本文中是否有所体现？请结合文本加以探究。（4分）

 

阅读下面短文，完成文后题目。(8分)、

白鹭趣话

白鹭，甘界各地均有分布，俄罗斯，中国。日本、菲律宾、马来西亚等国家的白鹭数量相对较多。在我国，许多省份都有白鹭的栖息地。

白鹭天生丽质。李时珍《本草纲目》解说:"鹭，水鸟也。洁白如雪，颈细而长，脚青善翘，高尺余，解趾短尾，喙长三寸。"郭沫若《白鹭》一文，对白鹭外形有独到的评价:"那雪白的蓑毛，那全身的流线型结构，那铁色的长喙，那青色的脚，增之一分则嫌长，减之一分则嫌短，素之一忽则嫌白，黛之一忽则嫌黑。"

白鹭姿态优美，动作潇洒，极富飘逸之神韵。仁立时，白鹭收敛羽翼，颈部或伸或缩，修长的腿轻松地支撑着雪白的身躯，俨然"雪衣公子立芳洲"。行走时，白鹭颈部收缩成 S形，步履轻盈稳健，悠闲自在。飞翔时，白鹭颈部亦呈S形，两脚向后伸直，缓缓地鼓动宽大的翅膀，直冲云天，却又从容不迫。可以说，白鹭的优雅和高贵，完全可以与白天鹅相媲美。

白鹭以湿地为栖息地。在海滩、湖泊、溪流、水稻田和沼泽地，常能见到白鹭的美丽身影，唐宋诗词中就有 "漠漠水田飞白鹭"，"草长平湖白鹭飞"等生动描绘。白鹭栖息最密集的当属江苏涟水的白鹭岛，每年夏季有上万只白鹭在岛上筑巢繁衍，有时百千白鹭齐飞，场面蔚为壮观。

白鹭"林栖而水食"。捕食时，白鹭迈动长腿涉水漫步，目不转睛地盯着水里的小动物，然后突然伸出长颈，用又长又尖的嘴向水中猛地一啄，准确地把食物叼住。有时也"久立潺潺游石"，伺机捕食过往的鱼虾。傍晚，白鹭归巢，栖身于近岸的山林，在树丛、竹丛或苇草堆里过夜。

有趣的是，富有灵性的白鹭擅长"择优而栖"。当所栖息的环境恶化时，白鹭常会不辞而别;而当环境得到改善时，白鹭又会悄然飞回。因此，诗人讴歌的"翩翩白鹭下夕阳"等景象，在环境学家们看来，其意义远不止于诗情画意，它还意味着环境的优化，意味着人与白然的和谐。

白鹭是著名的文化鸟类，"它是吉祥、高雅、奋进的象征。从古到今，许多诗词歌赋、绘画刺绣、音乐舞蹈和艺术雕塑等，都常以白鹭为题材。《诗经》早就有"振鹭于飞"的诗句。我国传统花鸟画中的"鹭莲图"，常被人们作为赠品，寄寓"一路(鹭)连(莲)升"的美好愿望。

1.通读全文，说说文章是从哪几个方面介绍白鹭的?请分点作答。(6分)

                                                                             

2.有位专家说:"市鸟，是一张城市名片。它能引发相关联想，增进人们对城市特色的认识。"

平潭也是白鹭的一个重要的栖息地，如果要选市鸟的话，白鹭应该是当之无愧的，你认为借助"白鹭"这张名片，能帮助人们联想到平潭(或平潭人)的哪些特色?请联系文章内容和你的生活体验具体谈谈。(谈一点即可，2分)

示例:从白鹭"林栖而水食"，可以联想到乎潭是一个滨海城市，平潭人与大海感情深厚。

                                                                             

 

比较阅读《大道之行也》和《桃花源记》节选，按要求回答问题。

[甲]大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

（选自《礼记．礼运》）

[乙]林尽水源，便得一山，山不小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

（选自《桃花源记》）

1.下列划线字解释有误的一项是（   ）

A．选贤与能（通“举”，选拔）

B．男有分，女有归（职分，指职业、职守）

C．盗窃乱贼而不作（小偷）

D．货恶其弃于地也（憎恶）

2.下列各组句子中划线词的意义或用法相同的一项是（   ）

A．讲信修睦盖简桃核修狭者为之

B．是故谋闭而不兴水波不兴

C．天下为公不必为己

D．莲，花之君子者也能以径寸之木

3.下面对选文内容理解不正确的一项是（   ）

A．《大道之行也》的主旨是阐明儒家理想中的“大同社会”的基本特征。

B．“天下为公”是说所有的社会成员都要有公心，为人民多做好事。

C．《桃花源记》选段写了渔人进入桃花源，看到源内优美的环境，源中人快乐、幸福、安定的生活，并体会到他们的心情。

D．“男女衣着，悉如外人”不太合乎实际。桃花源人是秦朝时进入此“绝境”的，是与外人“间隔”的。从秦到晋太元年间有五百多年，桃花源外的人衣着变化很大，桃花源中人衣着不可能“悉如外人”。

4.把第I卷文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。

（1）货恶其弃于地也，不必藏于己。（2分）

（2）阡陌交通，鸡犬相闻。（2分）

5.[甲]文中阐述的“大同社会”与[乙]文中描绘的“世外桃源”有什么相似的地方？（2分）

 

阅读下文，完成1～5题。

谈小草的悲剧

①歌曲《小草》唱道：“没有花香，没有树高，我是一棵无人知道的小草。”试想如果拿小草与花比香，与树比高，这样比的结果肯定是“没有花香，没有树高”，不被人所知道。

②这不由使我联想到，长期以来，我们的教育不也存在着“小草”式的悲剧吗？我们往往忽视了学生的个性和个性发展。对学生，我们单纯用应试这个模具去框，用分数这把尺子去量，轻易否定了一些学生。然而，事实上许多考试分数低的学生出校后发展还是不错的，可以说他们也是人才，因为他们也有所长。

③每个人都有所长有所短，而且所长与所短同样明显。正如清朝顾嗣协《杂诗》所云：“骏马能历险，犁田不如牛；坚车能载重，渡河不如舟。舍长以就短，智者难谋取；生材贵适用，慎勿多苛求。”可见，宝贝放错了地方就可能成为废物，英雄放错了位置则失去了用武之地。人才是相对的、多元的。如果你发现、发挥或发展了一个人的长处，他就可能成为人才。如果你过分挑剔、指责或攻击他的短处，他就可能成为庸才。长处得不到发扬而短处反被夸大，这正是“小草”的悲剧根源。

④我们的教育必须致力于发现、发挥或发展学生的长处，扬学生之长，补学生之短。如果总揪住他的短处不放，这是非常可怕的。他可能会在长久的卑微和失意中沉沦。评价学生，不能只看他能否考高分，也不能只看他能否上大学。应该看学生的个性和长处是否得到了充分的发挥和发展。比尔·盖茨在哈佛大学没有读完就经营电脑公司去了，他从白手起家发展到拥有几百亿美元的个人资产，靠的不是文凭，而是特长。

⑤社会不要求我们把每个学生都培养成科学家，但要求我们培养的学生个个有所长。现在一些学校致力于培养合格加特长的人才，便是这方面的实践。如果学生是泥土，我们就把他烧成砖瓦；如果学生是矿石，我们就把他百炼成钢；如果学生是树木，我们就让他成为栋梁。社会需要钢，也需要砖瓦和栋梁。我们没有必要把每个学生都炼成钢，也不能因泥土、树木炼不成钢，就把他们当成废物扔掉，因为他们都是有用之材。不论成为什么，都是一种价值的实现。

⑥总之，要尊重每一个学生的个性、爱好和特长，要不拘一格，让学生各领风骚。我们再不能拿小草与花比香，与树比高，而要让花更加香，让树更加高，也让小草更绿，更加茁壮。

1．结合文意，概括说出“小草的悲剧”和“教育存在的小草式的悲剧”各指什么？

2．本文的中心论点是：________

3．顾嗣协《杂诗》的内容可用一个成语概括，这个成语是：________

4．第⑤段画横线的句子阐述了什么道理？

5．第③段结尾指出了“小草”悲剧的根源。结合当前教育实际，谈谈你的看法。（不超过80字）