从西藏和平解放的那一天起，中央政府和全国兄弟省市对西藏的援助和支持一天也没有停止过。“十一五”规划期间，中央对西藏投资770亿元。这说明了

  A．我国坚持以少数民族建设为中心

  B．中央政府和兄弟省市的援助是西藏发展的根本原因

  C．我国坚持民族平等、民族团结和各民族共同繁荣原则

  D．我国已经消除了各民族间的不平衡

从西藏和平解放的那一天起，中央政府和全国兄弟省市对西藏的援助和支持一天也没有停止过。“十一五”规划期间，中央对西藏投资770亿元。这说明了

从西藏和平解放的那一天起，中央政府和全国兄弟省市对西藏的援助和支持一天也没有停止过。“十一五”规划期间，中央对西藏投资770亿元。这说明了

  A．我国坚持以少数民族建设为中心

  B．中央政府和兄弟省市的援助是西藏发展的根本原因

  C．我国坚持民族平等、民族团结和各民族共同繁荣原则

  D．我国已经消除了各民族间的不平衡

某班同学去植树，分成4人一组多1人，分成5人1组多1人，分成8人一组也多1人，该班有多少人？

某班同学去植树，分成4人一组多1人，分成5人1组多1人，分成8人一组也多1人，该班有多少人？

 从西藏和平解放的那一天起，中央政府和全国兄弟省市对西藏的援助和支持一天也没有停止过。“十一五”规划期间，中央对西藏投资770亿元。这说明了

A．我国坚持以少数民族建设为中心

B．中央政府和兄弟省市的援助是西藏发展的根本原因

C．我国坚持民族平等、民族团结和各民族共同繁荣原则

D．我国已经消除了各民族间的不平衡

从西藏和平解放的那一天起，中央政府和全国兄弟省市对西藏的援助和支持一天也没有停止过。“十一五”规划期间，中央对西藏投资770亿元。这说明了

A．我国坚持以少数民族建设为中心

B．中央政府和兄弟省市的援助是西藏发展的根本原因

C．我国坚持民族平等、民族团结和各民族共同繁荣原则

D．我国已经消除了各民族间的不平衡

从西藏和平解放的那一天起，中央政府和全国兄弟省市对西藏的援助和支持一天也没有停止过。“十一五”规划期间，中央对西藏投资770亿元。这说明了

从西藏和平解放的那一天起，中央政府和全国兄弟省市对西藏的援助和支持一天也没有停止过。“十一五”规划期间，中央对西藏投资770亿元。这说明了

A．我国坚持以少数民族建设为中心

B．中央政府和兄弟省市的援助是西藏发展的根本原因

C．我国坚持民族平等、民族团结和各民族共同繁荣原则

D．我国已经消除了各民族间的不平衡

从西藏和平解放的那一天起，中央政府和全国兄弟省市对西藏的援助和支持一天也没有停止过。“十一五”规划期间，中央对西藏投资770亿元。这说明了

从西藏和平解放的那一天起，中央政府和全国兄弟省市对西藏的援助和支持一天也没有停止过。“十一五”规划期间，中央对西藏投资770亿元。这说明了

1. A.
   我国坚持以少数民族建设为中心
2. B.
   中央政府和兄弟省市的援助是西藏发展的根本原因
3. C.
   我国坚持民族平等、民族团结和各民族共同繁荣原则
4. D.
   我国已经消除了各民族间的不平衡

“人不能两次踏进同一条河流”与“人甚至一次也不能踏进同一条河流”的观点

A.前者承认运动的绝对性，后者否认了相对静止

B.二者从不同的侧面揭示了运动和静止的辩证关系

C.前者揭示了物质运动的规律性，后者否认了运动的绝对性

D.前者夸大了运动的绝对性，后者夸大了静止的相对性

古希腊的赫拉克利特说过：“人不能两次踏进同一条河流。”他的学生克拉底鲁认为：“人甚至一次也不能踏进同一条河流。”上述两种观点      （    ）                            

A．都是正确的。因为他们正确地说明了物质和运动的关系

B．都是错误的。因为他们都夸大了物质的运动而否认了相对静止

C．前者错误，它夸大了物质的运动。后者正确，它正确地说明了运动和静止的关系

D．前者正确，它说明物质是运动的。后者错误，它否认了事物的相对静止，将会导致不可知论

英国诗人雪莱在《无常》中吟唱道，“今天，花儿喜爱欢悦/明天，就会凋谢/我们希望常驻一切/诱惑你，然后飞逸/什么是人间的欢乐/那是戏弄黑夜的电火/像闪光一样短促。”下列与诗中的哲理相近的是

僧肇说：“旋岚偃岳而常静，江河竞注而不流，野马飘鼓而不动，日月历天而不周。复何怪哉?”下列观点中与其相近的是

A.人一次也不能踏迸同一条河流 B.飞矢不动

C.人不能两次踏进同一条河流 D.日方中方睨，物方生方死

哲学在解决了世界“是什么”之后，就要回答世界“怎么样”。有人认为世界是运动的，也有人认为是静止的。下面符合运动和静止辩证关系原理的有

①动中有静，静中有动      ②坐地日行八万里

③人一次也不能踏进同一条河流

④人不能两次踏进同一条河流    ⑤飞矢不动

哲学在解决了世界“是什么”之后，就要回答世界“怎么样”。有人认为世界是运动的，也有人认为是静止的。下面符合运动和静止辩证关系原理的有

①动中有静，静中有动      ②飞矢不动    ③坐地日行八万里

④人一次也不能踏进同一条河流     ⑤人不能两次踏进同一条河流

A．①②④           B．①③⑤           C．②④⑤           D．①②③

马克思主义哲学认为，世界的本质是物质，物质是运动的，物质运动是有规律的。据此回答下面试题。

下列能够证明“世界的本质是物质”的观点的是（   ）

①自然界是物质的        ②人类社会具有客观物质性      

③意识是社会的产物   ④意识的形式是客观的，内容是主观的

A．①                                  B．①②

C．①②③                              D．①②③④

关于运动，有这么几种看法：惠施说：“日方中方睨，物方生方死”；黑格尔认为，“世界的发展是‘绝对精神’的自我运动”；赫拉克利特认为，“人一生不能两次踏进同一条河流”；僧肇说：“旋岚偃岳而常静，江河竞注而不流，野马飘鼓而不动，日月历天而不周。复何怪哉？”惠施、黑格尔、赫拉克利特、僧肇的观点按照顺序依次是（   ）

①辩证法    ②形而上学    ③唯心主义   ④ 相对主义  

A．①②③④                            B．②③①④

C．④③②①                            D．④③①②

规律是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。下列选项可以称之为规律的有（   ）

①上层建筑一定要适应经济基础        

②能量守恒和转化定律        

③种瓜得瓜，种豆得豆    

④阶级斗争是推动阶级社会发展的直接动力     

⑤生产力决定生产关系      

⑥商品的价格受供求关系的影响，围绕价值上下波动

A．①②③                              B．①④⑤

C．②③④⑤                            D．①④⑤⑥

著名哲学家赫拉克利特认为：“人不能两次踏进同一条河流”，而他的学生克拉底鲁则认为：“人甚至连一次也不能踏进同一条河流”据此回答问题。
【小题1】“人不能两次踏进同一条河流”的观点： (    )