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穿过岑寂的碎片
朱以撒
那方不毛之地一直为我神往。
像我这般珍惜故纸的人，常常会留意典籍上、画册上的一些残破纸片。这些纸片都没头没脑，残损得不象样了。这时我总是心弦一颤：该不会又是楼兰的碎片吧?凑近前一瞥，十有七八，真是楼兰出土的残破纸片。
楼兰，真是离我太遥远，又太亲近了。
曾经想过，楼兰于我来说，已不是地域上的一个名称了，而是一种精神领域的烙印。一开始我不知它具体的方位，只为那种莽原气象苍凉气息吸引，心想什么时候也走去看看。后来有人告知楼兰在罗布泊附近，不由让我倒吸了一口冷气：天啊!行动的信念顿时萎缩了不少。倘没有天赐的力量，是断断难以进入这神秘领地的。
我分外喜爱楼兰的残纸，从外观上看，边缘都被时光的风霜啃噬得斑驳陆离，犹如一片片洞见筋脉的黄叶。这些残纸上密密麻麻地写满了汉字，古朴而稚拙。只是由于残片，即便从内容上细审，我也弄不清哪页残纸居先哪页残纸在后。原先，贯穿纸片使其排列有序的细韧皮条，经不过风雨磨洗，不知哪一日清晨呼啦啦分崩离析，这一摞摞记载楼兰心迹的古纸本霎时如天女散花，散乱而破碎，再也无从整理。有序顿成无序，整饬变成芜杂。一些重要的记载被风吹雨打腐烂去，一些关键的词组也剥蚀风化，神秘的气息开始飞扬，越往后越神秘莫测。我想会有一些人，面对那无尽荒漠的方位，踮起脚神往地张望。
我们完全可以在精神上还原、再现当年丰饶的场景啊!
两千多年前的楼兰，何等富庶和滋润呀!这个美丽的绿洲王国有如丰满而妩媚的少妇，林木葱茏，水草丰茂，波光荡漾，百鸟啁啾，真正是一片乐土。它使黄河文化、恒河文化和古希腊文化水乳交融。楼兰以它的消失，使人感到再滋润饱满的生命，也会如流星一般，在瞬间化为虚无。
这些古典的碎片由于没有完整性，它使人们也就看到一个碎片的楼兰，只看到那些舞文弄墨的楼兰人迷蒙的背影。在我把玩到的一些墨迹里，这时的书体，正处在隶楷若即若离的阶段，那种楷有隶意、隶含楷法的驳杂胶着状态，醰醰有味品之不厌。这些墨迹和相应时期的魏晋名流风格如隔江海。楼兰残纸墨迹总是那么素朴，淡墨青衫一般天然动人。当然，有些笔画真的没有写好，读起来直让我皱眉头，不像是专门训练过的书手所为。深目高鼻的楼兰人，此时还没有学会含蓄呢。有时用笔恍若马背上挥刀，直通通地就挥了过去。这宛如在纸面上作长枪大戟格斗，咣当作响。我当然不太习惯这种表现方式，觉得太抛筋露骨，只是书写中一如既往地不作态，则是我屡屡赞美的。这时的江南名士，已经能写得一手流畅婉转的好字了，楼兰人的字迹却都处在未完成的品相里，似乎等着后人去弥补。可是我感到了字里行间充溢的宗教神秘的气息。佛教进入中原，首先要途经此地，是这里的人过早地皈依了吗?这真是一个饶有深味的问题：有技巧的人足以达到完美，却全然写不出如此韵致，是心灵空间缺少了什么吧?
我觉得没有必要回避斯文赫定这个也许会让人不愉快的名字。20世纪初，这个具有探险血统的人就来到罗布泊附近的荒漠上，发现了遗弃千年的楼兰遗址，挖掘的序幕就此拉开。可以轻易推想，20世纪初亲近罗布泊边缘会是何等的艰难。但是斯文赫定还是千里迢迢地赶来了。有些人有着狼狗一般敏锐的嗅觉，而且不是一个人，而是一伙、一群，只要破旧的中国哪里有宝藏浮出土面，都会把这伙子人招引过来。斯坦因不是到了敦煌，轻易就把藏经洞的珍贵经卷搬走了一大批吗?华尔纳则动了点科学的脑筋，发明了一种特殊的胶水，专门用来粘走那些活灵活现的鲜艳壁画；还有一位叫范莱考克的德国人更绝，跑到荒无人烟的高昌故城的柏孜克里克石窟，硬是用犀利的狐尾锯，把壁画连土锯了下来，然后装箱运走。
这类事情在那个时节委实太多了。如今我只能粗疏地在自己那张记事地图上作种种颜色的记号，这里或者那里。这种登堂入室的文化搬运行径，曾使我们蒙羞并且愤慨不已。
风沙越来越沉重地覆盖在楼兰遗址上，终日无绝，漫过基础，漫过墙堞，漫过城楼，着力剥蚀着突兀处，料想在不久，就连高耸的烽燧也要被遮埋，遗址外相将荡然无存。一切绚丽和辉煌，在如许长的岁月中，被黄沙摧残成一片迷蒙。
只余下楼兰残纸了。它们尽管是残片，却必将长存，就像楼兰上空的长风和楼兰身体上的沙丘一样长存。这些碎片有自身的特性，获得朴素的色调和质地，尤其是时日赋予了它们长存的生命力，已不惧怕世俗的侵入了。
我慢慢地走近楼兰，当然是心路历程接近了。楼兰在我心目中破碎万端，和碎片的纸本一个模样。其实，认识一个世界要达到周全是不可能的。面面俱到，反而什么都达不到，什么都肤浅之至。
从史料的完整性要求来衡量，碎片使人怜爱不已，但它的物质价值已抵不上完好者。若从审美价值上说，碎片却具有相当强的象征性，借残象以会意，妙在存残之间、藏显之外。
(选自《散文》，略有改动)
1．读完全文，你认为文章的立意是什么？（6分）
___________________________________________________________________________
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2第五段说，“我分外喜爱楼兰的残纸”。在这里，文章重点写了哪两方面的内容？（4分）
①__________________________________②________________________________
3．作者说“是心灵空间缺少了什么吧？”根据文意，你认为缺少了什么？（5分）
_______________________________________________________________________
4．对文章理解不当的两项是（3分）(    )

A．作者面对那些古楼兰出土的残破纸片，让精神穿行在历史的长河，回顾历史，感慨万千，可谓“思接千载，视通万里”。

B．在精神漫游中，作者思到笔随，信手点染，在那些“楼兰的残纸”上渲染出浓郁的历史氛围。

C．我们从文章中读到的是依照时空顺序着意结撰的记叙描述性文字。

D．文章荡开一笔，提到近代史上几个千里迢迢来中国“登堂入室”进行“文化搬运”的西方盗贼。这无疑是本文沉重的一笔。然而作者却仅用“曾使我们蒙羞并且愤慨不已”一语轻轻带过，实在是举重若轻的神来之笔。

E．文章的美感来自作者自由思想的自由表达，以“精神漫游”方式在古籍残片上营造出历史的氛围。

我们可以利用矿泉水瓶做小实验来说明一些物理知识．
①在空矿泉水瓶侧壁不同高度的地方扎出上、中、下三个小孔，往里面倒满水，可以观察到水从三个小孔流了出来，其中最下面的小孔流出的水喷得最急，这表明液体的压强随深度的增加而 ________；
②往空矿泉水瓶内注入少量的热水，摇晃后倒掉并立即盖紧瓶盖，过一会儿发现瓶子慢慢向内凹陷，这说明 ________；
③将空矿泉水瓶放倒在水平桌面上，用力向它的侧面吹气它会滚动起来，但用同样的力向它的瓶底吹气它却不容易滑动起来，这表明在压力相同的条件下 ________．
④在装满水的桶中，用力往下按空矿泉水瓶，桶中水会溢出．空矿泉水瓶被按得越深越费力（未浸没），说明受到的浮力越 ________；同时发现溢出的水的重力越 ________，这个实验现象启示我们，浮力的大小可能跟 ________有关，它与两千多年前的物理学家 ________的观点一致．

我们可以利用矿泉水瓶做小实验来说明一些物理知识．
①在空矿泉水瓶侧壁不同高度的地方扎出上、中、下三个小孔，往里面倒满水，可以观察到水从三个小孔流了出来，其中最下面的小孔流出的水喷得最急，这表明液体的压强随深度的增加而 ______；
②往空矿泉水瓶内注入少量的热水，摇晃后倒掉并立即盖紧瓶盖，过一会儿发现瓶子慢慢向内凹陷，这说明 ______；
③将空矿泉水瓶放倒在水平桌面上，用力向它的侧面吹气它会滚动起来，但用同样的力向它的瓶底吹气它却不容易滑动起来，这表明在压力相同的条件下 ______．
④在装满水的桶中，用力往下按空矿泉水瓶，桶中水会溢出．空矿泉水瓶被按得越深越费力（未浸没），说明受到的浮力越 ______；同时发现溢出的水的重力越 ______，这个实验现象启示我们，浮力的大小可能跟 ______有关，它与两千多年前的物理学家 ______的观点一致．

新疆干旱地区年降水量只有50毫米左右，为了解决水源问题，两千多年前，新疆当地的人们就想到利用天山的冰雪    后生成的雪水，为新疆绿洲农业提供源源不断的水源．为防止天山融水从地面蒸发，古人挖掘了坎儿井，它主要通过    、    等方面减少了水分的蒸发．

新疆干旱地区年降水量只有50毫米左右，为了解决水源问题，两千多年前，新疆当地的人们就想到利用天山的冰雪________后生成的雪水，为新疆绿洲农业提供源源不断的水源．为防止天山融水从地面蒸发，古人挖掘了坎儿井，它主要通过________、________等方面减少了水分的蒸发．

（1）有人根据古埃及文明发展史推测，描绘了三千多年前古埃及人修建金字塔时的一个场景．在这个场景中，运用到的物理知识有：
①________；
②________．
（2）如图 （a） 所示，木块与小车一起做匀速直线运动，当小车的运动状态发生变化时，木块的状态如图 （b） 所示．把木块换成盛有水的烧杯，重复上述过程，烧杯中水面的状态分别如图 （c） 和 （d） 所示．
由图（a）、（b）或图（c）、（d）可知：小车运动状态变化的可能情况是 ①________或②________（ 请将两种可能的情况填写完整 ）．

（1）有人根据古埃及文明发展史推测，描绘了三千多年前古埃及人修建金字塔时的一个场景．在这个场景中，运用到的物理知识有：
①    ；
②    ．
（2）如图 （a） 所示，木块与小车一起做匀速直线运动，当小车的运动状态发生变化时，木块的状态如图 （b） 所示．把木块换成盛有水的烧杯，重复上述过程，烧杯中水面的状态分别如图 （c） 和 （d） 所示．
由图（a）、（b）或图（c）、（d）可知：小车运动状态变化的可能情况是 ①    或②    （ 请将两种可能的情况填写完整 ）．

是什么？为什么？怎么做？
（1）有人根据古埃及文明发展史推测，描绘了三千多年前古埃及人修建金字塔时的一个场景（如图）．在这个场景中，运用到的物理知识有：
①______；
②______．
（2）如图展示了一个极具想象力的设想，其大意是：
上面水池中的水流下来，冲击叶轮转动；叶轮带动打磨轮和水泵的轴转动；人利用打磨轮打磨工件，同时，运转的水泵又把流到下面水池中的水抽到上面的水池中…，只要一开始在上面水池中注满水，就能通过水的上下循环，使机器不停地工作．
①你认为，上面水池中流下来的水，能否被水泵全部抽送到上面水池中？并说明理由：
______．
②这个设想曾得到不少人的赞许，并把这个装置誉为“永动机”．请运用你掌握的知识，说明这个装置是否真能“永动”：
______．
（3）如图是舞台幕帘．幕帘有两片，其左右两边侧（c、d）两端固定，“帘门”滑环上的两根线（图中a和b）与上方水平牵线连接．当控制电动机作顺时针旋转时，“帘门”向两侧分开，反之就向中间合拢．请按上述要求，分别将a和b两个线头连接到上方水平牵线上．
______．

是什么？为什么？怎么做？
（1）有人根据古埃及文明发展史推测，描绘了三千多年前古埃及人修建金字塔时的一个场景（如图）．在这个场景中，运用到的物理知识有：
①______；
②______．
（2）如图展示了一个极具想象力的设想，其大意是：
上面水池中的水流下来，冲击叶轮转动；叶轮带动打磨轮和水泵的轴转动；人利用打磨轮打磨工件，同时，运转的水泵又把流到下面水池中的水抽到上面的水池中…，只要一开始在上面水池中注满水，就能通过水的上下循环，使机器不停地工作．
①你认为，上面水池中流下来的水，能否被水泵全部抽送到上面水池中？并说明理由：
______．
②这个设想曾得到不少人的赞许，并把这个装置誉为“永动机”．请运用你掌握的知识，说明这个装置是否真能“永动”：
______．
（3）如图是舞台幕帘．幕帘有两片，其左右两边侧（c、d）两端固定，“帘门”滑环上的两根线（图中a和b）与上方水平牵线连接．当控制电动机作顺时针旋转时，“帘门”向两侧分开，反之就向中间合拢．请按上述要求，分别将a和b两个线头连接到上方水平牵线上．
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是什么？为什么？怎么做？
（1）有人根据古埃及文明发展史推测，描绘了三千多年前古埃及人修建金字塔时的一个场景（如图）．在这个场景中，运用到的物理知识有：
①______；
②______．
（2）如图展示了一个极具想象力的设想，其大意是：
上面水池中的水流下来，冲击叶轮转动；叶轮带动打磨轮和水泵的轴转动；人利用打磨轮打磨工件，同时，运转的水泵又把流到下面水池中的水抽到上面的水池中…，只要一开始在上面水池中注满水，就能通过水的上下循环，使机器不停地工作．
①你认为，上面水池中流下来的水，能否被水泵全部抽送到上面水池中？并说明理由：
______．
②这个设想曾得到不少人的赞许，并把这个装置誉为“永动机”．请运用你掌握的知识，说明这个装置是否真能“永动”：
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（3）如图是舞台幕帘．幕帘有两片，其左右两边侧（c、d）两端固定，“帘门”滑环上的两根线（图中a和b）与上方水平牵线连接．当控制电动机作顺时针旋转时，“帘门”向两侧分开，反之就向中间合拢．请按上述要求，分别将a和b两个线头连接到上方水平牵线上．
______．