蒋氏 用对比的方法回答作者向他提的问题答案解析

阅读下面《捕蛇者说》选段，完成小题。（22分）

永州之野产异蛇，……太医以王命聚之，岁赋其二，募有能捕之者，当其租入。永之人争奔走焉。

有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则曰：“吾祖死于是，吾父死于是。今吾嗣为之十二年，几死者数矣。”言之，貌若甚戚者。

余悲之，且曰：“若毒之乎？余将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如？”

蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也，向吾不为斯役，则久已病矣。……盖一岁之犯死者二焉；其余，则熙熙而乐。岂若吾乡邻之旦旦有是哉！今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？”

余闻而愈悲。孔子曰：“            。”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！故为之说，以俟夫观人风者得焉。

1.解释下面句中加线的词在文中的意思。（4分）

（1）岁赋其二

（2）今吾嗣为之十二年

（3）盖一岁之犯死者二焉

（4）以俟夫观人风者得焉

2.选出下列各组中加线词意思相同的一组。(3分)                            （　  　）

 A 悍吏之来吾乡——予尝求古仁人之心          B 殚其地之出——出郭相扶将

 C 未若复吾赋不幸之甚也——率妻子邑人来此绝境，不复出焉

 D 虽鸡狗不得宁焉——虽我之死，有子存焉

3.用现代汉语写下面句子的意思。（6分）

（1）向吾不为斯役，则久已病矣。

译文：                                                                      

（2）呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！

译文：                                                                      

4.对下面句子分析有误的一项是（3分）                                    （      ）

A.“ 蒋氏大戚，汪然出涕曰”，蒋氏听说要恢复他的赋税竟然大哭起来，“赋敛之毒”可知也。

B.“向吾不为斯役，则久已病矣。”该句引起下文，直贯至“捕蛇独存”。极言赋敛之苦。

C.后面句子朗读时的停顿应这样划分：而/乡邻之生/日蹙

D.“退而甘食其土之有，以尽吾齿”的意思是：（捕蛇）回来后就可以很有滋味的吃着那土地上所有的东西，以满足我牙齿的需要。

5.第四段文字以乡邻们被悍吏来乡逼索租赋闹得不得安宁，跟蒋氏“                  ”作对比（用原文语句回答），突出了文章的主旨。（2分）

6.蒋氏的两次“戚”，各为了什么而“戚”？作者的两次“悲”，又各是为了什么？用自己的话加以简要回答。（4分）

答：蒋氏的两次“戚”：第一次：                                                     

第二次                                                                             

作者的两次“悲”： 第一次：                                                       

第二次：                                                                           

阅读文言文，回答文后问题。

余悲之，且曰：“若毒之乎？余将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如？”

蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生日蹙，殚其地之出，竭其庐之入，号呼而转徙，饥渴而顿踣，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相籍也。曩与吾祖居者，今其室十无一焉；与吾父居者，今其室十无二三焉。与吾居十二年者，今其室十无四五焉。非死则徙尔。而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北，哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨食之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉，其余，则熙熙而乐。岂若吾乡邻之旦旦有是哉！今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？”

1．选出下列各句加粗词意思相同的一组

[　　]

A．退而甘食其土之有

　　谨食之

B．岁赋其二

　　未若复吾赋不幸之甚也

C．吾恂恂而起

　　而吾蛇尚存

D．叫嚣乎东西

　　今虽死乎此

2．下列句子中的“之”与“谨食之，时而献焉”中的“之”意义相同的是

[　　]

3．下列句子中“于”的意义相同的一组是

⑤吾祖死于是

[　　]

4．“今虽死乎此”中的“此”指代的是________，“旦旦有是哉”中的“是”指代的是________。

5．对下列文句理解正确的两项是________、________。

A．若毒之乎？（你怨恨这件差事吗？）

B．君将哀而生之乎？（你是要哀怜我，让我活下去吗？）

C．向吾不为斯役，则久已病矣。（假如我不干这差事，那么早就病了很久了。）

D．殚其地之出，竭其庐之入。（把他们土地上生产出来的都拿出去，也抵挡不了苛捐杂税。）

E．谨食之，时而献焉。（连平时吃饭也小心谨慎，到时候把它（蛇）献上去。）

6．对上面两段文字理解错误的一项是

[　　]

A．表现作者对劳动人民疾苦的同情。

B．反映蒋氏及其乡邻的悲惨生活。

C．反映捕蛇给蒋氏一家带来的好处。

D．揭露封建统治者横征暴敛的罪行。

7．下面是对选段中的“乐”字的几种理解，联系全文选出符合文意，准确体现作者意图的几项：________。

A．蒋氏所说的“乐”是相对于“乡邻旦旦有是”而言的，是一种不幸之中的自我庆幸。

B．蒋氏以比受赋敛之苦的乡邻“后死”为乐，其实根本无乐可言，作者这里是以乐写悲。

C．蒋氏除一年两次涉死外，其余时间可以逍遥自在，苦尽甘来，也可算是乐事了。

D．蒋氏不愿“更役复赋”，是因为捕蛇虽苦，但苦中有乐，乐在其中。

E．这个“乐”用得十分巧妙，含义深刻。捕蛇尽管非常危险，但可以免除官吏的骚扰，可以后死于不捕蛇的乡邻，由此突出了“赋敛之毒有甚是蛇”的主旨。

8．原文中与“若毒之乎”相呼应的一句话是________。

9．蒋氏把自己一家过去和现在的情形同乡邻的遭遇作了对比，这样对比说明的问题是（用原文回答）________。

10．对上面文字的中心句判断正确的一项是

[　　]

A．今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。

B．君将哀而生之乎？

C．吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。

D．向吾不为斯役，则久已病矣。

阅读下列《转身》文段，回答下面问题。（10分）

转身（李汉荣）

①一转身，那个动人的身影就不见了，在人海里，想再次打捞到她，再次与她相遇，哪怕匆匆一瞬，都是不可能了，不可能了。

②在都市，在广场，在车站，在机场，在大街，在超市，在乡野，在人流聚散的地方，我经常有这种感受：转身，就是永别。

③那一次我在北京火车站等车，在拥挤的人流里，我不小心踩了右面一个年轻人，我正准备道歉或接受责备，却看见转过来的一张文雅谦和的脸，他说：“对不起你，我挡着你了。”我竟然被感动，只顾欣赏这张善良的、有教养的脸，只顾欣赏这江南的表情，水的表情，却忘了对他说声谢谢，把最诚挚的心情告诉他。当我忽然记起，正要张口表达，人潮猛然拥了过来，一转身，我已找不到他，只看见攒动的人头，波动的各色衣服……

④还记得那年春天，我一人在秦岭深处行走，山路两旁开满野花，灯芯花、野草莓花、苜蓿花、蒲公英花……路下面的小河，清澈如镜，温柔如绸，淙淙的水声像母亲轻唤谁的乳名。四周的群山，一律被松树、柏树、桦树和茂密灌木覆盖。闻着花香，听着水声，看着山色，我恍然已走进古代，入了那“拈花微笑”的仙境。正在此时，迎面走来一位小女孩，她头上插了几朵野花，手里拿着一束菖蒲，好看的脸上满是羞涩，浑身洋溢着纯真的自然气息，但我不便过分地注意她，我怕她受到惊吓。于是我停下来，给她让路，然后静静地看她远去，欣赏着她的背影，却记不清她的眼睛和脸究竟是什么样子，匆匆一瞥里只得到“好看”的朦胧感觉。也许，或者是一定的，我这一生只有这一次和她相遇了，只有这一次，在她还是小女孩的时候。我突然感到十分的失落和惆怅。怎么办呢？我想多看她一眼，看仔细些，我想在记忆里逼真地收藏一个像野花一样纯真的秦岭女孩，这也许是她一生里最生动的瞬间，我记起了泰戈尔的诗句“你不知道你是多么美丽，你像花一样盲目”。我情不自禁地转过身来，沿着小女孩走去的方向走着，走到山路转弯的地方，出现了一个三岔路口，我已经无法知道小女孩走进了哪一条路径，她肯定知道我注意到了她，那么，在岔路口，在她转身的时候，她是否知道，不远处，有一位陌生的叔叔，他眺望的眼睛？就那么一转身，她消失在命运的路径，也许就是我此生永远都不能踏上的路径……

⑤冬天，已经很冷了，西伯利亚寒流远道而来，遭遇袭击的当然是穷人，最可怜的是乞丐。乞丐不多，但不多的乞丐也常常有力地触动和唤醒我们冬眠的良心。在南大街路口，我看见一位衣服褴褛的中年乞丐，我急忙赶回家，拿上我去年穿过的那件防寒服找他，可是来到南大街，已不见了他，于是我在东大街找他，又在北大街找他，都没有找到，最后我来到丁字街，还是没有找到他，却遇到了一个老年乞丐，一转身，苦难交换了方向，交换了背影，但苦难的身份没有改变，都是苦难。于是我把防寒服披在这位贫苦老人的身上，希望他下降的体温稍稍回升，希望降温的人性稍稍回升。我由此想到，亚洲的穷人，非洲的穷人，全世界的穷人，想到徘徊在文明大街上的那些孤苦身影，一转身，他们到哪里去了？而文明，你能否追上去，轻轻拉起那褴褛的衣袖，或者握起那空空的手，仔细看看他们的眼睛？他们到哪里去了，一转身？

⑥一转身，车窗外的河流已经不知去向；一转身，门前的那只鸟已经不见踪影；一转身，天上的那座虹桥已经悄然消失；一转身，水里的鱼已经没入深渊；一转身，父亲已经走远，新垒的坟上，墓草青青……

⑦旭日一转身变成落日，青丝一转身变成白发，爱情一转身变成婚姻，诗一转身变成散文，羊群一转身变成毛衣……等一等，等一等，能否再转回来？（选自《散文2008精选集》，有删节）

1.文章描写了哪些“转身”的画面？“转身”有着怎样的内涵？（2分）

2.结合全文谈谈对第⑤段中的“希望他下降的体温稍稍回升，希望降温的人性稍稍回升”的理解。（2分）

3.文章开篇写想要再次与“那个动人的身影”相遇，都是“不可能了，不可能了”，结尾却又写“等一等，等一等，能否再转回来”，这样写矛盾吗？为什么？（3分）

4.下列说法符合文意的一项是（     ）（3分）

阅读下列《转身》文段，回答下面问题。（10分）
转身（李汉荣）
①一转身，那个动人的身影就不见了，在人海里，想再次打捞到她，再次与她相遇，哪怕匆匆一瞬，都是不可能了，不可能了。
②在都市，在广场，在车站，在机场，在大街，在超市，在乡野，在人流聚散的地方，我经常有这种感受：转身，就是永别。
③那一次我在北京火车站等车，在拥挤的人流里，我不小心踩了右面一个年轻人，我正准备道歉或接受责备，却看见转过来的一张文雅谦和的脸，他说：“对不起你，我挡着你了。”我竟然被感动，只顾欣赏这张善良的、有教养的脸，只顾欣赏这江南的表情，水的表情，却忘了对他说声谢谢，把最诚挚的心情告诉他。当我忽然记起，正要张口表达，人潮猛然拥了过来，一转身，我已找不到他，只看见攒动的人头，波动的各色衣服……
④还记得那年春天，我一人在秦岭深处行走，山路两旁开满野花，灯芯花、野草莓花、苜蓿花、蒲公英花……路下面的小河，清澈如镜，温柔如绸，淙淙的水声像母亲轻唤谁的乳名。四周的群山，一律被松树、柏树、桦树和茂密灌木覆盖。闻着花香，听着水声，看着山色，我恍然已走进古代，入了那“拈花微笑”的仙境。正在此时，迎面走来一位小女孩，她头上插了几朵野花，手里拿着一束菖蒲，好看的脸上满是羞涩，浑身洋溢着纯真的自然气息，但我不便过分地注意她，我怕她受到惊吓。于是我停下来，给她让路，然后静静地看她远去，欣赏着她的背影，却记不清她的眼睛和脸究竟是什么样子，匆匆一瞥里只得到“好看”的朦胧感觉。也许，或者是一定的，我这一生只有这一次和她相遇了，只有这一次，在她还是小女孩的时候。我突然感到十分的失落和惆怅。怎么办呢？我想多看她一眼，看仔细些，我想在记忆里逼真地收藏一个像野花一样纯真的秦岭女孩，这也许是她一生里最生动的瞬间，我记起了泰戈尔的诗句“你不知道你是多么美丽，你像花一样盲目”。我情不自禁地转过身来，沿着小女孩走去的方向走着，走到山路转弯的地方，出现了一个三岔路口，我已经无法知道小女孩走进了哪一条路径，她肯定知道我注意到了她，那么，在岔路口，在她转身的时候，她是否知道，不远处，有一位陌生的叔叔，他眺望的眼睛？就那么一转身，她消失在命运的路径，也许就是我此生永远都不能踏上的路径……
⑤冬天，已经很冷了，西伯利亚寒流远道而来，遭遇袭击的当然是穷人，最可怜的是乞丐。乞丐不多，但不多的乞丐也常常有力地触动和唤醒我们冬眠的良心。在南大街路口，我看见一位衣服褴褛的中年乞丐，我急忙赶回家，拿上我去年穿过的那件防寒服找他，可是来到南大街，已不见了他，于是我在东大街找他，又在北大街找他，都没有找到，最后我来到丁字街，还是没有找到他，却遇到了一个老年乞丐，一转身，苦难交换了方向，交换了背影，但苦难的身份没有改变，都是苦难。于是我把防寒服披在这位贫苦老人的身上，希望他下降的体温稍稍回升，希望降温的人性稍稍回升。我由此想到，亚洲的穷人，非洲的穷人，全世界的穷人，想到徘徊在文明大街上的那些孤苦身影，一转身，他们到哪里去了？而文明，你能否追上去，轻轻拉起那褴褛的衣袖，或者握起那空空的手，仔细看看他们的眼睛？他们到哪里去了，一转身？
⑥一转身，车窗外的河流已经不知去向；一转身，门前的那只鸟已经不见踪影；一转身，天上的那座虹桥已经悄然消失；一转身，水里的鱼已经没入深渊；一转身，父亲已经走远，新垒的坟上，墓草青青……
⑦旭日一转身变成落日，青丝一转身变成白发，爱情一转身变成婚姻，诗一转身变成散文，羊群一转身变成毛衣……等一等，等一等，能否再转回来？（选自《散文2008精选集》，有删节）
【小题1】文章描写了哪些“转身”的画面？“转身”有着怎样的内涵？（2分）
【小题2】结合全文谈谈对第⑤段中的“希望他下降的体温稍稍回升，希望降温的人性稍稍回升”的理解。（2分）
【小题3】文章开篇写想要再次与“那个动人的身影”相遇，都是“不可能了，不可能了”，结尾却又写“等一等，等一等，能否再转回来”，这样写矛盾吗？为什么？（3分）
【小题4】下列说法符合文意的一项是（     ）（3分）

阅读《鱼我所欲也》，回答下面题目。

鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可已乎？此之谓失其本心。    

1.下面各句没有通假字的一项是（ ）

2.下面句子翻译不正确的的一项是（ ）

译文：（只不过）贤者能不丢掉它罢了。

3.选出对本文理解有误的一项（  ）

阅读《鱼我所欲也》，回答下面题目。
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可已乎？此之谓失其本心。    
【小题1】下面各句没有通假字的一项是（ ）

阅读下列《转身》文段，回答下面问题。（10分）

转身（李汉荣）

①一转身，那个动人的身影就不见了，在人海里，想再次打捞到她，再次与她相遇，哪怕匆匆一瞬，都是不可能了，不可能了。

②在都市，在广场，在车站，在机场，在大街，在超市，在乡野，在人流聚散的地方，我经常有这种感受：转身，就是永别。

③那一次我在北京火车站等车，在拥挤的人流里，我不小心踩了右面一个年轻人，我正准备道歉或接受责备，却看见转过来的一张文雅谦和的脸，他说：“对不起你，我挡着你了。”我竟然被感动，只顾欣赏这张善良的、有教养的脸，只顾欣赏这江南的表情，水的表情，却忘了对他说声谢谢，把最诚挚的心情告诉他。当我忽然记起，正要张口表达，人潮猛然拥了过来，一转身，我已找不到他，只看见攒动的人头，波动的各色衣服……

④还记得那年春天，我一人在秦岭深处行走，山路两旁开满野花，灯芯花、野草莓花、苜蓿花、蒲公英花……路下面的小河，清澈如镜，温柔如绸，淙淙的水声像母亲轻唤谁的乳名。四周的群山，一律被松树、柏树、桦树和茂密灌木覆盖。闻着花香，听着水声，看着山色，我恍然已走进古代，入了那“拈花微笑”的仙境。正在此时，迎面走来一位小女孩，她头上插了几朵野花，手里拿着一束菖蒲，好看的脸上满是羞涩，浑身洋溢着纯真的自然气息，但我不便过分地注意她，我怕她受到惊吓。于是我停下来，给她让路，然后静静地看她远去，欣赏着她的背影，却记不清她的眼睛和脸究竟是什么样子，匆匆一瞥里只得到“好看”的朦胧感觉。也许，或者是一定的，我这一生只有这一次和她相遇了，只有这一次，在她还是小女孩的时候。我突然感到十分的失落和惆怅。怎么办呢？我想多看她一眼，看仔细些，我想在记忆里逼真地收藏一个像野花一样纯真的秦岭女孩，这也许是她一生里最生动的瞬间，我记起了泰戈尔的诗句“你不知道你是多么美丽，你像花一样盲目”。我情不自禁地转过身来，沿着小女孩走去的方向走着，走到山路转弯的地方，出现了一个三岔路口，我已经无法知道小女孩走进了哪一条路径，她肯定知道我注意到了她，那么，在岔路口，在她转身的时候，她是否知道，不远处，有一位陌生的叔叔，他眺望的眼睛？就那么一转身，她消失在命运的路径，也许就是我此生永远都不能踏上的路径……

⑤冬天，已经很冷了，西伯利亚寒流远道而来，遭遇袭击的当然是穷人，最可怜的是乞丐。乞丐不多，但不多的乞丐也常常有力地触动和唤醒我们冬眠的良心。在南大街路口，我看见一位衣服褴褛的中年乞丐，我急忙赶回家，拿上我去年穿过的那件防寒服找他，可是来到南大街，已不见了他，于是我在东大街找他，又在北大街找他，都没有找到，最后我来到丁字街，还是没有找到他，却遇到了一个老年乞丐，一转身，苦难交换了方向，交换了背影，但苦难的身份没有改变，都是苦难。于是我把防寒服披在这位贫苦老人的身上，希望他下降的体温稍稍回升，希望降温的人性稍稍回升。我由此想到，亚洲的穷人，非洲的穷人，全世界的穷人，想到徘徊在文明大街上的那些孤苦身影，一转身，他们到哪里去了？而文明，你能否追上去，轻轻拉起那褴褛的衣袖，或者握起那空空的手，仔细看看他们的眼睛？他们到哪里去了，一转身？

⑥一转身，车窗外的河流已经不知去向；一转身，门前的那只鸟已经不见踪影；一转身，天上的那座虹桥已经悄然消失；一转身，水里的鱼已经没入深渊；一转身，父亲已经走远，新垒的坟上，墓草青青……

⑦旭日一转身变成落日，青丝一转身变成白发，爱情一转身变成婚姻，诗一转身变成散文，羊群一转身变成毛衣……等一等，等一等，能否再转回来？（选自《散文2008精选集》，有删节）

1.文章描写了哪些“转身”的画面？“转身”有着怎样的内涵？（2分）

2.结合全文谈谈对第⑤段中的“希望他下降的体温稍稍回升，希望降温的人性稍稍回升”的理解。（2分）

3.文章开篇写想要再次与“那个动人的身影”相遇，都是“不可能了，不可能了”，结尾却又写“等一等，等一等，能否再转回来”，这样写矛盾吗？为什么？（3分）

4.下列说法符合文意的一项是（     ）（3分）

阅读《鱼我所欲也》，回答下面题目。

鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可已乎？此之谓失其本心。    

1.下面各句没有通假字的一项是（ ）

2.下面句子翻译不正确的的一项是（ ）

译文：（只不过）贤者能不丢掉它罢了。

3.选出对本文理解有误的一项（  ）

阅读记叙文，然后回答问题

贾平凹

　　我常常遗憾我家门前那块丑石呢：它黑黝卧在那里，牛似的模样；谁也不知道是什么时候留在这里的，谁也不去理会它。只是麦收时节，门前摊了麦子，奶奶总是要说：这块丑石，多碍地面哟，多时把它搬走吧。

　　它不像汉白玉那样的细腻，可以凿下刻字雕花，也不像大青石那样的光滑，可以供来浣（hu4n洗）纱捶布。它静静地卧在那里，院边的槐荫没有庇覆它，花儿也不再在它身边生长。荒草便繁衍出来，枝蔓上下，慢慢地，它竟锈上了绿苔、黑斑。我们这些做孩子的，也讨厌起它来，曾合伙要搬走它，但力气又不足；虽时时咒骂它，嫌气它，也无可奈何，只好任它留在那里去了。

　　……

　　终有一日，村子里来了一个天文学家。他在我家门前路过，突然发现了这块石头，眼光立即就拉直了。他再没有走去，就住了下来；以后又来了好些人，都说这是一块陨石，从天上落下来已经有二三百年了，是一件了不起的东西，不久便来了车，小心翼翼地将它运走了。

　　这使我们都很惊奇！这又怪又丑的石头，原来是天上的呢！它补过天，在天上发过热、闪过光，我们的先祖或许仰望过它，它给了他们光明、向往、憧憬；而它落下来了。在污土里，荒草里，一躺就是几百年了！

　　……

　　我感到自己的无知，也感到了丑石的伟大，我甚至怨恨它这么多年竟会默默地忍受着这一切？而我又立即深深地感到它那种不屈于误解、寂寞的生存的伟大。

（节选《丑石》）

1．文中写“以后又来了好些人”，这“好些人”具体指哪些人？选择答案中的一项，将它的字母写在括号内。

[　　]

2．在文中用横线画出作者用对比的方法写丑石“无用”的语句。

3．能准确理解文中语句“眼光立即就拉直了”具体含义的是下列哪一项？选择答案，将它的字母写在括号内。

[　　]

A．表明要再仔细、专心地看一看这块石头。

B．表明发现这块石头时的惊喜与对它的高度重视。

C．表明发现这块石头后感到莫名其妙。

D．表明对这块石头的颜色，姿态感到奇怪。

4．对文中加粗字“屈”做出准确解释的是下列哪一项，选择答案，将它的字母写在括号内。

[　　]

5．作者所以赞扬丑石“伟大”的原因是什么？选择最恰当的一项，将它的字母写在括号内。

[　　]

A．它不屈于误解，寂寞的生存。

B．我感到自己的无知。

C．它补过天，在天上发过热、闪过光。

D．它给了他们光明、向往、憧憬。

6．文中加粗词语“小心翼翼”修饰“运”，用得好，为什么？

答：________________________________________

　　“……悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北，哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨食之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉；其余，则熙熙而乐。岂若吾乡邻之旦旦有是哉！今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？”

　　余闻而愈悲。孔子曰：“苛政猛于虎也。”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎？故为之说，以俟夫观人风者得焉。

1．用“/”标示下面语句朗读的语意停顿。（只标一处）

①虽鸡狗不得宁焉

②比吾乡邻之死则已后矣

2．解释加粗的词语。

①谨食之，时而献焉

②以尽吾齿

③则熙熙而乐

④今虽死乎此

3．下面加粗词的用法或意义相同的一项是

[　　]

4．这段文字以乡邻们被悍吏来乡逼索租赋闹得不得安宁，跟蒋氏“________”作对比（用原文语句回答），突出了文章的主旨。

5．“余闻而愈悲的原因是“________”。

6．“吾尝疑乎是”中的“是”与“今以蒋氏观之”中的“之”均指代的是“________”。

阅读下面的语段，回答问题。

　　电影明星洛伊德将车开到修检站，一个女工接待他，她熟练、灵巧的双手，俊美的容貌，一下子吸引了他。

　　整个巴黎全知道他，奇怪的是，这位姑娘丝毫不表示A（　　）。

　　“您喜欢看电影吗？”他禁不住问道。

　　“当然喜欢，我是个影迷……”

　　她手脚麻利，很快修好了车。“您可以开走了，先生。”他依依不舍：“小姐，您可以陪我去兜兜风吗？”“不！我还有工作。”

　　“这同样也是您的工作，您修的车，最好亲自检查一下。”

　　“那么，好吧，是您开还是我开？”

　　“当然我开，是我邀请您来的嘛。”

　　车子行驶得很好。

　　“看来没有什么问题，请让我下车好吗？”

　　“怎么，您不想再陪一陪我了？我再问一遍，你喜欢看电影吗？”

　　“我回答过了，喜欢，而且是个影迷。”

　　“您不认识我？”

　　“怎么不认识，您一来我就看出您是当代影帝阿利克斯·洛伊德。”

　　“既然如此，您如何这样冷淡？”

　　“不！您错了，我没有冷淡，而是没有像一些女孩子那样狂热。您有您的成就，我有我的工作。您来修车是我的顾客。如果您不再是明星了，再来修车，我也会一样地接待您。人与人之间不应该是这样的吗？”

　　他沉默了。在这个普通女工面前他感到自己的B（　　）。“小姐，谢谢！您使我想到应该认真反省一下自己的价值。好，现在让我送您回去。”

（1）在文中的括号内应该填入的词语是

[　　]

A．惊异和兴奋　　惊诧和欣喜　　惊喜和不安　　兴奋和感动

B．虚伪和浅薄　　浅薄与虚妄　　骄傲与自满　　狂妄自大

（2）故事的起因和结果是什么？

（3）“‘您喜欢看电影吗？’他禁不住问道。”这句话中“禁不住”表现了洛伊德怎样的心理？

（4）“人与人之间不应该是这样的吗？”这句话中“这样”指的是什么？

（5）下面的说法不正确的是

（　　）

A．语言描写是这篇文章刻画人物形象的主要方法。

B．为了突出人物的性格特点，作者用对比的方法刻画人物。

C．这篇文章不注重展示完整的故事情节，而是侧重于表现人物的内心世界。

D．作者的感情倾向非常明显，赞扬修车女工的不卑不亢，针砭影星洛伊德的浅薄与虚妄。

阅读《捕蛇者说》中的一段文字，完成文后题目。（8分）

蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也，向吾不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生日蹙，殚其地之出，竭其庐之入，号呼而转徙，饥渴而顿踣，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相藉也。曩与吾祖居者，今其室十无一焉；与吾父居者，今其室十无二三焉；与吾居十二年者，今其室十无四五焉。非死则徙尔，而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北，哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨食之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉；其余，则熙熙而乐。岂若吾乡邻之旦旦有是哉！今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又敢安毒耶？”

1.下面哪一组句子中划线词的意义或用法相同？【   】（2分）

率妻子邑人来此绝境，不复出焉（《桃花源记》）

2.下面哪一个句子表达的语气与“又敢安毒耶？”不同？【   】(2分)

3.文段中蒋氏要表述的主要意思是什么？蒋氏自述中运用了什么手法来具体表明自己的观点？请用自己的话回答。（2分）

【答】__________________________________________________________________

4.文段中提到蒋氏“熙熙而乐”，《醉翁亭记》中欧阳修也写了“太守之乐”，从内容和写作意图来看，这两种“乐”有何不同？说说你的看法。（2分）

材料链接1：至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。

材料链接2：人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。

【答】