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即书诗四句 书古义是什么 今义是什么答案解析

科目:czyw 来源:非常讲解·教材全解全析 语文 九年级上 配人教课标 人教课标 题型:048

名①读书

[明]浮白主人

  车胤囊萤读书②,孙康映雪读书③。一日,康往拜胤,不遇。问何往?门者曰:“出外捉萤火虫去了。”已而胤答拜康,见康闲立庭中。问:“何不读书?”康曰:“我看今日这天不像个下雪的。”

  [注释]①名:以……为名。②晋朝车胤,家贫买不起灯油,夏夜聚萤火虫于囊中,就其光而读书。③晋朝人孙康,好学,家贫,常映雪读书。

(1)

解释下列句中加粗的词。

(1)车胤萤读书________

(2)一日,康拜胤________

(3)见康闲立中________

(2)

下列句中加粗词的意义和用法相同的两项是

A.

即出诗四句,并自为其

B.

死即举大

C.

山不在高,有仙则

D.

之者谁?

E.

读书

F.

军书十二卷,卷卷有爷

(3)

把下面句子中省略的成份补写在括号里。

(  )问(  )(  )何往?门者曰:“(  )出外捉萤火虫去了。”

(4)

本文虽短,却具有强烈的讽刺效果。说说作者讽刺了哪种人?

________________________________

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科目:czyw 来源: 题型:单选题

选出下列句子朗读停顿有误的一项


  1. A.
    借旁近/与之,即/书诗四句。
  2. B.
    自是/指物作诗/立就,其文理/皆有/可观者。
  3. C.
    仲永/生五年。
  4. D.
    日扳/仲永环谒/于邑人。

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科目:czyw 来源:同步题 题型:单选题

下列句子朗读停顿有误的一项是
[     ]
A.借/旁近与之,即书/诗四句
B.自是/指物作诗立就,其文理/皆有可观者
C.其诗/以养父母、收族/为意
D.未尝/识书具,忽/啼求之

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科目:czyw 来源:山东省月考题 题型:阅读理解与欣赏

阅读古诗文。
  【甲】金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父 母,收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。     
  余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉,曰:“泯然众人矣!”    
  【乙】司马光,宋哲宗时宰相,尝主编《资治通鉴》,为一时之名臣。其幼时患记忆不若人,众兄弟既成诵而游息矣,独闭门不出,俟能讽诵乃已。自言:“用力多者收功远,乃终身不忘也。”及长,遍览古籍,博闻强志,曰:“书不可不成诵。或马上,或中夜不寝时,咏其文,思其义,所得多矣。”     【注】①患:担心②俟sì:等待。③讽诵:出声诵读,抑扬顿挫地诵读。④博闻强志:形容见闻广博,知识丰富,记忆力强。
(1)解释下列句中加粗字的意思。    
①稍稍宾客其父(    )    
泯然众人矣  (    )    
主编《资治通鉴》(    )    
④俟能讽诵乃(    )
(2)下列各句中的“之”与“为一时之名臣”中的“之”用法相同的一项是(    )     
A.邑人奇之    
B.不能称前时之闻     
C.或以钱币乞之    
D.卒之为众人
(3)翻译下列句子。   
用力多者收功远,乃终身不忘也。
__________________________________________
(4)画出下面句子的两处停顿。
余闻之也久
(5)试比较仲永与司马光两人的不同经历,并谈谈你从中获得的启示。
___________________________________________
(6)阅读《木兰诗》片段,回答问题。
万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。
①请用自己的语言描述“朔气传金柝,寒光照铁衣”的情景。
________________________________________
②“将军百战死,壮士十年归”写出了这场战争_______、_______的特点。

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科目:czyw 来源:期末题 题型:阅读理解与欣赏

阅读文言文《伤仲永》,完成问题。
伤仲永
王安石

  金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
  余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”
  王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
1.解释下列句中加粗词的意思。
(1)其文理皆有可观者:________________   
(2)于材人远矣:________________ 
2.下列句中加粗词的意思相同的一项是(    )
A.仲永之悟,受之天也  初极狭,才
B.未尝书具  默而
C.父焉,借旁近与之  渔人甚
D.忽啼之  予尝古仁人之心
3.将下面句子翻译成现代汉语。
卒之为众人,则其受于人者不至也。
___________________________________________________
4.课文内容理解填空。
  本文借事说理,以方仲永天资非凡却“___________”,最终“泯然众人”的实例,说明________________ 。
5.在课后“‘仲永泯然众人’谁之过”的讨论中,大家一致认为“‘仲永泯然众人’父之过”,请你结合文义,谈淡“父之过”的理由。
 ___________________________________________________

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科目:czyw 来源:同步题 题型:填空题

解释下列词语。
1.通假字
仲永环谒于邑人
_____________
2.古今异义
①自是指物作诗立就
古义:______________
今义:______________
②稍稍宾客其父
古义:______________
今义:______________ 
3.一词多义
(1)书 
①颂其诗,读其书,不知其人
____________
②即书诗四句
___________                                   
(2)自   
①自是指物作诗立就
__________
②并自为其名
__________
 4.词类活用
稍稍宾客其父
_____________________

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科目:czyw 来源: 题型:阅读理解

阅读下面文言文,完成9-12题。(15分)

【甲】金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。

余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”

(节选自王安石《伤仲永》)

    【乙】陈际泰,字大士,临川人。家贫,不能从师,又无书,时取旁舍儿书,屏人窃诵。从外兄所获《书经》,四角已漫灭,且无句读自以意识别之,遂通其义。十岁,于外家药笼中见《诗经》,取而疾走。父见之,怒,督往田,则携至田所,踞高阜而哦,遂毕身不忘。久之,返临川,与南英辈以时文名天下。其为文,敏甚,一日可二三十首,先后所作至万首。经生举业之富,无若际泰者。

    (节选自《明史》)

    【注释】①外兄:表兄。②句读:古人称文词之间该停顿的地方叫‘句”或“读”,相当于现在的标点。③南英辈:指艾南英等三人,与陈际泰被合称为“临川四才子”。④经生举业之富:读书人应试诗文的数量之多。

9.下面句子停顿有误的一项是(    )(2分)

  A.借旁近/与之    B.余闻之/也久

  C.时取/旁舍儿书    D.于外家药笼中/见《诗经》

10.解释下面加点词语。(4分)

    (1)时仲永环谒于邑人  (    )   (2)不能前时之闻      (    )

    (3)取而疾            (    )   (4)与南英辈以时文天下(    )

11.将文中画线的句子翻译成现代汉语。(4分)

(1)邑人奇之,稍稍宾客其父。

(2)自以意识别之,遂通其义。

12.通读甲乙两文,回答下面问题。(5分)

  (1)甲文中方仲永自幼天资聪颖,长大后却“       ”;乙文中陈际泰小时虽“家贫,不能从师,又无书”,后来却能“       ”。(用原文语句填空)(2分)

  (2)方仲永与陈际泰最终不同的结果给了你怎样的启示?请简要回答。(3分)

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科目:czyw 来源:2011-2012学年度浙江省金华市第十一中学九年级下学期3月月考语文试卷 题型:文言文阅读

阅读下面的文言文,完成小题(16分)
【甲】金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之。即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。” 王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
【乙】李贺字长吉,七岁能辞章,韩愈、皇甫湜 始闻未信,过其家,使贺赋诗,援笔辄就如素构,自名曰《高轩过》,二人大惊,自是有名。长吉细瘦,通眉,长指爪,能苦吟疾书。每旦日出,骑弱马,背古锦囊,遇所得,书投于囊中。及暮归,太夫人使婢女受囊出之,见所书多,辄曰:“是儿要呕出心始已耳。”
① 皇甫湜:(公元777—835),唐代散文家。②素:平时,向来。③《高轩过》:题目名。意思是高贵的车子来临,指韩皇二人来访。④通眉:两眉通连。
【小题1】解释画线词的意思。(6分)
(1)父异焉 (       )          (2)日仲永环谒于邑人(      )
(3)指物作诗立(         )   (4)稍稍宾客其父(           )
(5)暮归(   )     (6)自有名    (     )
【小题2】将下边两个句子译为现代汉语(4分)
(1)又七年,还自扬州,复到舅家问焉。
(2)使贺赋诗,援笔辄就如素构
【小题3】选出下列“于”字的意思不同于其他三项的是(    )(2分)
A舅家见之     B贤材人远矣      C厅事之东北角    D书投囊中。
【小题4】后人从“是儿要呕出心始已耳”中引申出一个成语,这个成语是         (2分)
【小题5】仲永的最后结局是“泯然众人矣”,而李贺则成了我国唐代著名的诗人。他们童年时的相同点和成年后的不同结果,给你的启发是                                   __________________________________________。(2分)

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科目:czyw 来源: 题型:阅读理解

阅读下面的文言文,完成小题(16分)

   【甲】金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之。即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。” 王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?

【乙】李贺字长吉,七岁能辞章,韩愈、皇甫湜 始闻未信,过其家,使贺赋诗,援笔辄就如素构,自名曰《高轩过》,二人大惊,自是有名。长吉细瘦,通眉,长指爪,能苦吟疾书。每旦日出,骑弱马,背古锦囊,遇所得,书投于囊中。及暮归,太夫人使婢女受囊出之,见所书多,辄曰:“是儿要呕出心始已耳。”

① 皇甫湜:(公元777—835),唐代散文家。②素:平时,向来。③《高轩过》:题目名。意思是高贵的车子来临,指韩皇二人来访。④通眉:两眉通连。

1.解释画线词的意思。(6分)

(1)父异焉(      )          (2)日仲永环谒于邑人(     )

(3)指物作诗立(         )   (4)稍稍宾客其父(          )

(5)暮归(   )     (6)自有名    (     )

2.将下边两个句子译为现代汉语(4分)

  (1)又七年,还自扬州,复到舅家问焉。

  (2)使贺赋诗,援笔辄就如素构

3.选出下列“于”字的意思不同于其他三项的是(     )(2分)

A舅家见之     B贤材人远矣     C厅事之东北角   D书投囊中。

4.后人从“是儿要呕出心始已耳”中引申出一个成语,这个成语是          (2分)

5.仲永的最后结局是“泯然众人矣”,而李贺则成了我国唐代著名的诗人。他们童年时的相同点和成年后的不同结果,给你的启发是                                   __________________________________________。(2分)

 

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科目:czyw 来源: 题型:阅读理解

文言文阅读 (16分)

【甲】金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。

……

王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?

【乙】司马温公幼时,患记问不若人,群居讲习,众兄弟既成诵,游息矣;独下帷绝编,迨能倍诵乃止。用力多者收功远,其所精诵,乃终身不忘也。温公尝言:“ 书不可不成诵,或在马上,或中夜不寝时,咏其文,思其义,所得多矣。(注释迨 :至,到。)

1.解释句中划线的字。(4分)

①日仲永环谒于邑人:              ②自是指物作诗立         

记问不若人:                    ④众兄弟成诵:         

2.下列句中划线字没有活用的一项是(     )(2分)

A.稍稍宾客其父

B.父焉,借旁近与之

C.父其然也

D.其文,思其义

3.下列划线的词意义相同的一组是(     )(2分)

A.迨能倍诵止 蒙始就学

B.未识书具温公

C.中夜不寝时 以钱币乞之

D.借旁近与为众人

4.翻译句子(4分)

①今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?

②用力多者收功远,其所精诵,乃终身不忘也。

5.试分析【甲】文中仲永最终“泯然众人矣”的原因,并请谈谈【乙】文中司马光最终“所得多矣”给你学习上的两点的启示。(4分)

 

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科目:czyw 来源:20092010学年湖北省黄冈市七年级下学期期中考试语文 题型:文言文阅读

阅读文言文《伤仲永》,完成30-34题。(8分)  伤仲永 王安石

  金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。

  余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”

  王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?

1.、解释下列句中黑体词的意思。(2分)

(1)其文理皆有可观者             (2)贤于材人远矣                  

2.、下列句中加点词的意思相同的一项是(    ) (1分)

A.仲永之通悟,受之天也 初极狭,才通人   B.未尝识书具 默而识之

C.父异焉,借旁近与之 渔人甚异之         D.忽啼求之 予尝求古仁人之心

3.将下面句子翻译成现代汉语。(2分)

卒之为众人,则其受于人者不至也。译文:                                    

4.、课文内容理解填空。(1分)

本文借事说理,以方仲永天资非凡却“            ”,最终“泯然众人”的实例,说明               。

5.、在课后“‘仲永泯然众人’谁之过”的讨论中,大家一致认为“‘仲永泯然众人’父之过”,请你结合文意,谈谈“父之过”的理由。(2分)

 

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科目:czyw 来源: 题型:阅读理解

阅读下面文言文,完成问题。(14分)

【甲】金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母,收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。

余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉,曰:“泯然众人矣!”

【乙】司马光,宋哲宗时宰相,尝主编《资治通鉴》,为一时之名臣。其幼时患①记忆不若人,众兄弟既成诵而游息矣,独闭门不出,俟②能讽诵③乃已。自言:“用力多者收功远,乃终身不忘也。”及长,遍览古籍,博闻强志④,曰:“书不可不成诵。或马上,或中夜不寝时,咏其文,思其义,所得多矣。”

[注]①患:担心 ②俟sì:等待。 ③讽诵:出声诵读,抑扬顿挫地诵读。④ 博闻强志:形容见闻广博,知识丰富,记忆力强。

1.解释下列句中划线字的意思。(4分)

(1)稍稍宾客其父(            )         (2)泯然众人矣 (             )

(3)主编《资治通鉴》(            )  (4)俟能讽诵乃(             )

2.下列各句中的“之”与“为一时之名臣”中的“之”用法相同的一项是(     )(3分)

A.邑人奇之

B.不能称前时之闻

C.或以钱币乞之

D.卒之为众人

3.翻译句子。(2分)

用力多者收功远,乃终身不忘也。                                             

4.画出下面句子的两处停顿。(2分)

余闻之也久

5.试比较仲永与司马光两人的不同经历,并谈谈你从中获得的启示。(3分)

 

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科目:czyw 来源: 题型:阅读理解

阅读文言文《伤仲永》,完成下列各题。(10分)
伤仲永 王安石
  金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
  余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”
  王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
【小题1】解释下列句中划线词的意思。(2分)
 (1)其文理皆有可观者             (2)贤于材人远矣       
(3)不能前时之闻             (4)众人        
【小题2】下列句中加点词的意思相同的一项是(   ) (2分)
A.仲永之通悟,受之天也 。 初极狭,才通人B.未尝识书具 默而识之
C.父异焉,借旁近与之。渔人甚异之D.忽啼求之 予尝求古仁人之心
【小题3】将下面句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。译文:             
(2)卒之为众人,则其受于人者不至也。译文:                                    
【小题4】在课后“‘仲永泯然众人’谁之过”的讨论中,大家一致认为“‘仲永泯然众人’父之过”,请你结合文意,谈谈“父之过”的理由。(2分)

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科目:czyw 来源:2011-2012学年广东省南平市水东学校七年级下学期第一次月考语文试卷(一) 题型:文言文阅读

古诗文阅读(11分)
伤仲永
金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
【小题1】解释下列划线字词的意思。(4分)
传一乡秀才之(         )             指物作诗立(            )
文理皆有可观者(            )     日仲永环谒于邑(           )
【小题2】翻译划线的句子。(4分)
【小题3】联系全文,说说本文阐述了一个什么样的道理。(3分)

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科目:czyw 来源: 题型:阅读理解

阅读文言文《伤仲永》,完成30-34题。(8分) 伤仲永王安石
  金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
  余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”
  王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
【小题1】、解释下列句中黑体词的意思。(2分)
(1)其文理皆有可观者            (2)贤于材人远矣                  
【小题2】、下列句中加点词的意思相同的一项是(   ) (1分)
A.仲永之通悟,受之天也初极狭,才通人B.未尝识书具默而识之
C.父异焉,借旁近与之渔人甚异之D.忽啼求之予尝求古仁人之心
【小题3】将下面句子翻译成现代汉语。(2分)
卒之为众人,则其受于人者不至也。译文:                                    
【小题4】、课文内容理解填空。(1分)
本文借事说理,以方仲永天资非凡却“           ”,最终“泯然众人”的实例,说明              。
【小题5】、在课后“‘仲永泯然众人’谁之过”的讨论中,大家一致认为“‘仲永泯然众人’父之过”,请你结合文意,谈谈“父之过”的理由。(2分)

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科目:czyw 来源:2014届福建省福安市七年级下学期期末考试语文试卷(解析版) 题型:文言文阅读

阅读下面文言文,完成下面题目 (15分)

[甲]金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母,收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就。其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑,不使学。

余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之。十二三矣.令作诗,不能称前时之闻.又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:"泯然众人矣!"                      (节选《伤仲永 》)

[乙]曹植年十余岁。诵读《诗》、《论》及辞赋数十万言,善属文。太祖尝视其文,谓植曰:“汝请人邪?”植跪曰:“言出为论,下笔成章,顾当面试。奈何请人?”时邺铜雀台新成,太祖悉将诸子登台,使各为赋。植援笔立就,可观。太祖甚异之。

(《曹植聪慧》)

[注释] 1《诗》、《论》:指《诗经》和《论语》 2赋:古代的一种文体。3.论:观点   4太祖:指曹操5邺:古地名,在今河南境内。6.铜雀台:曹操在邺城所建的亭台。

1.解释文中的划线的词语。(4分)

(1)日仲永环谒于邑_____________ (2)其文理皆有可观者_____________

(3)属文________________________(4)太祖甚_________________

2.把下面两句话翻译成现代汉语。(4分) 

(1)邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。__________________________

(2)汝请人邪?____________________________________________________

3.(4分)[甲][乙]两文都有写主人公的聪慧, [甲]文侧重从他人的角度看方仲永才能的发展变化:幼年时“_________”少年时“_________”青年时“_________”;而[乙]文侧重曹植对自己的评价 “_________”。(用原文回答)

4.读这两则故事中你获得什么启示? (3分)

_________________________________________________________________

 

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科目:czyw 来源:2013-2014学年福建福州市连江明智学校九年级中考模拟语文试卷2(解析版) 题型:文言文阅读

阅读《伤仲永》一文然后做题。10

伤仲永

王安石

金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之稍稍宾客其父或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。

余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:"泯然众人矣。"

王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?

1.解释下列句中加点字的意思。(2)

(1)文理皆有可观者               (2)于材人远矣                 

2.下列句中加点词的意思相同的一项是(   ) (2)

A.仲永之悟,受之天也   初极狭,才                  B.未尝书具    默而

C.父焉,借旁近与之     渔人甚之                        D.忽啼之      予尝古仁人之心

3.将下面句子翻译成现代汉语。(2)

卒之为众人,则其受于人者不至也。

译文:

4.课文内容理解填空。(2)

本文借事说理,以方仲永天资非凡却“                                     ”,最终“泯然众人”的实例,说明                                                      

5.在课后“‘仲永泯然众人’谁之过”的讨论中,大家一致认为“‘仲永泯然众人’父之过”,请你结合文意,谈谈“父之过”的理由。(2)

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科目:czyw 来源:2013届湖北省黄冈市七年级期中考试语文试题 题型:文言文阅读

阅读文言文《伤仲永》,完成下列各题。(10分)

  伤仲永 王安石

  金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。

  余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”

  王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?

1.解释下列句中划线词的意思。(2分)

 (1)其文理皆有可观者              (2)贤于材人远矣       

(3)不能前时之闻              (4)众人        

2.下列句中加点词的意思相同的一项是(    ) (2分)

  A.仲永之通悟,受之天也 。 初极狭,才通人   B.未尝识书具   默而识之

  C.父异焉,借旁近与之。   渔人甚异之        D.忽啼求之    予尝求古仁人之心

3.将下面句子翻译成现代汉语。(4分)

(1)父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。译文:             

(2)卒之为众人,则其受于人者不至也。译文:                                    

4.在课后“‘仲永泯然众人’谁之过”的讨论中,大家一致认为“‘仲永泯然众人’父之过”,请你结合文意,谈谈“父之过”的理由。(2分)

 

 

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科目:czyw 来源:2012-2013学年江苏南京溧水孔镇中学七年级下期第一次调研语文试卷(带解析) 题型:文言文阅读

阅读下列两则文言文,完成题。(14分)
①.伤仲永
金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”
②.李贺作诗
(李贺)七岁能辞章,韩愈、皇甫湜(当时著名文人)始闻未信,过其家,使贺赋诗,援(拿起、提起)笔辄就如素构(早就构思好的),自目(拟题目)曰《高轩(车子)过》,二人大惊,自是有名。
每旦日出,骑弱马,从小奚奴(带着小僮仆。奚,xī),背古锦囊,遇所得,书投囊中。……及暮归,足成之……(母)见所书多,即怒曰:“是儿要呕心乃已耳!”
【小题1】从这两则文言文中可以看出仲永与李贺的共同点是:-------------------------------------(2分)                                                                           
【小题2】仲永的最后结局是“泯然众人矣”,而李贺则成了我国唐代著名的诗人。他们童年时期的相同点和成年后的不同结果,给你的启发是:                                   --------------------------------------------------------------(4分)                                                                            
【小题3】将下列文言句子译成现代汉语。(6分)
(1)稍稍宾客其父。--------------------------------------------------------------
(2)其文理皆有可观者。-------------------------------------------------------------
(3)是儿要呕心乃已耳。--------------------------------------------------------------
【小题4】《李贺作诗》选段中与《伤仲永》选段中“指物作诗立就”一句意思相近的句子是 :                                            ------------------------------------------------------- 。(2分)

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科目:czyw 来源: 题型:阅读理解

阅读文言文《伤仲永》,完成下列各题。(10分)

  伤仲永 王安石

  金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。

  余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”

  王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?

1.解释下列句中划线词的意思。(2分)

 (1)其文理皆有可观者             (2)贤于材人远矣       

(3)不能前时之闻             (4)众人        

2.下列句中加点词的意思相同的一项是(    ) (2分)

  A.仲永之通悟,受之天也 。 初极狭,才通人   B.未尝识书具   默而识之

  C.父异焉,借旁近与之。   渔人甚异之       D.忽啼求之    予尝求古仁人之心

3.将下面句子翻译成现代汉语。(4分)

(1)父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。译文:             

(2)卒之为众人,则其受于人者不至也。译文:                                    

4.在课后“‘仲永泯然众人’谁之过”的讨论中,大家一致认为“‘仲永泯然众人’父之过”,请你结合文意,谈谈“父之过”的理由。(2分)

 

 

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