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甲文中的大同社会答案解析

科目:czyw 来源:2013-2014学年福建省八年级上学期期中考试语文试卷(解析版) 题型:文言文阅读

对比阅读【甲】【乙】两个文段,回到下列问题:(15分)

【甲】 林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。

见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”

【乙】大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。

1.解释句中加点的词。(4分)

①有良田美池桑竹之(        )②黄发垂髫(       )

无论魏晋(          )        ④故人不独其亲(           )

2.下列加点词古今意义解释有误的一项是(     )。(2分)

A妻子邑人     古义:妻子和儿女          今义:单指男方的配偶

B大道之行也   古义:政治上的最高理想    今义:宽阔的道路

C、来此绝境     古义:与世隔绝的地方      今义:极其优美的环境

D、女有归       古义:女子出嫁            今义:返回,回到原处

3.用现代汉语翻译下面的句子。(4分)

①余人各复延至其家,皆出酒食。②货恶其弃于地也,不必藏于己。

4.根据选文,请分别写出出自【甲】文和【乙】文的一个成语(2分)

【甲】                         【乙】                   

5. 【甲】文中描绘的理想境界和【乙】文中阐述的“大同”社会有什么相似的地方?(3分)(答出三点)

 

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科目:czyw 来源:2012-2013学年四川省泸江市分水学校八年级上期期中检测语文试卷(带解析) 题型:文言文阅读

阅读下列文言文选段,完成文后题目:(共14分)
[甲]大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。   (选自《礼记·礼运》)
[乙]林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。                    (选自《桃花源记》)
【小题1】解释下列文言句中划线的词语。(6分)
(1) 选贤能               (2) 男有,女有归。     (3) 外户而不闭        
(4)有良田美池桑竹之    (5)屋舍俨然           (6)如外人             
【小题2】用现代汉语翻译下面文言句子。(4分)
(1)故人不独亲其亲,不独子其子。
(2)阡陌交通,鸡犬相闻。
【小题3】[甲]文段从                        两个方面说明了“大同”社会的优越性。(2分)
【小题4】[甲] 文中阐述的“大同社会”与[乙]文中描绘的“世外桃源”有什么相似的地方?

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科目:czyw 来源: 题型:阅读理解

文言文阅读。(14分)
【甲】大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
(选自《礼记·礼运》)
【乙】林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
(选自《桃花源记》)
【小题1】解释下列文言句中划线的词语。(4分)
⑴选贤与能      ▲               ⑵货其弃于地也      ▲      
外户而不闭      ▲           ⑷良田美池桑竹之      ▲      
【小题2】用现代汉语翻译下面文言句子。(2分)
阡陌交通,鸡犬相闻。
【小题3】[甲]文中阐述的“大同社会”与[乙]文中描绘的“世外桃源”有什么相似的地方?(2分)

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科目:czyw 来源:2012-2013学年贵州省八年级上学期第二次月考语文试卷(解析版) 题型:文言文阅读

比较阅读《大道之行也》和《桃花源记》节选,按要求回答问题。

[甲]大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。

(选自《礼记.礼运》)

[乙]林尽水源,便得一山,山不小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。

(选自《桃花源记》)

1.下列划线字解释有误的一项是(   )

A.选贤能(通“举”,选拔)

B.男有,女有归(职分,指职业、职守)

C.盗窃乱而不作(小偷)

D.货其弃于地也(憎恶)

2.下列各组句子中划线词的意义或用法相同的一项是(   )

A.讲信睦盖简桃核狭者为之

B.是故谋闭而不水波不

C.天下公不必

D.莲,花君子者也能以径寸

3.下面对选文内容理解不正确的一项是(   )

A.《大道之行也》的主旨是阐明儒家理想中的“大同社会”的基本特征。

B.“天下为公”是说所有的社会成员都要有公心,为人民多做好事。

C.《桃花源记》选段写了渔人进入桃花源,看到源内优美的环境,源中人快乐、幸福、安定的生活,并体会到他们的心情。

D.“男女衣着,悉如外人”不太合乎实际。桃花源人是秦朝时进入此“绝境”的,是与外人“间隔”的。从秦到晋太元年间有五百多年,桃花源外的人衣着变化很大,桃花源中人衣着不可能“悉如外人”。

4.把第I卷文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。

(1)货恶其弃于地也,不必藏于己。(2分)

(2)阡陌交通,鸡犬相闻。(2分)

5.[甲]文中阐述的“大同社会”与[乙]文中描绘的“世外桃源”有什么相似的地方?(2分)

 

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科目:czyw 来源:2012-2013学年内蒙古根河市八年级上学期期中考试语文试卷(解析版) 题型:文言文阅读

文言文阅读:(共15分)

(一)(11分) [甲]大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。           (选自《礼记·礼运》)

[乙]林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。

(选自《桃花源记》)

1.解释下列文言句中划线的词语。(3分)

(1) 选贤(     )能              (2)货(      )其弃于地也

(3) (     )外户而不闭          (4)有良田美池桑竹之(     )

(5)屋舍俨然 (     )             (6)如外人(      )

2.用现代汉语翻译下面文言句子。(4分)

(1)黄发垂髫,并怡然自乐。

(2)故人不独亲其亲,不独子其子

3.文中“大道”“大同”分别指什么?(2分)

大道:                              大同:                         

4.[甲] 文中阐述的“大同社会”与[乙]文中描绘的“世外桃源”有什么相似的地方?(2分)

 

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科目:czyw 来源:2011年初中毕业升学考试(浙江义乌卷)语文 题型:文言文阅读

[甲]大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
(选自《礼记·礼运》)
[乙]林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
(选自《桃花源记》)
【小题1】解释下列文言句中加点的词语。(4分)
(1)选贤与( ▲ )能              (2)货恶( ▲ )其弃于地也
(3) 故( ▲ )外户而不闭          (4)有良田美池桑竹之属( ▲ )
【小题2】用现代汉语翻译下面文言句子。(2分)
阡陌交通,鸡犬相闻。
【小题3】[甲] 文中阐述的“大同社会”与[乙]文中描绘的“世外桃源”有什么相似的地方?(2分)

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科目:czyw 来源:2013届度浙江省八年级上学期期中阶段性测试语文试卷 题型:文言文阅读

文言文阅读。(14分)

【甲】大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤 、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。

(选自《礼记·礼运》)

【乙】林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。

(选自《桃花源记》)

1.解释下列文言句中划线的词语。(4分)

⑴选贤与能       ▲                ⑵货其弃于地也       ▲      

外户而不闭       ▲            ⑷良田美池桑竹之       ▲      

2.用现代汉语翻译下面文言句子。(2分)

阡陌交通,鸡犬相闻。

 3.[甲]文中阐述的“大同社会”与[乙]文中描绘的“世外桃源”有什么相似的地方?(2分)

 

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科目:czyw 来源: 题型:

[甲]大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
(选自《礼记·礼运》)
[乙]林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
(选自《桃花源记》)
【小题1】解释下列文言句中加点的词语。(4分)
(1)选贤与( ▲ )能              (2)货恶( ▲ )其弃于地也
(3) 故( ▲ )外户而不闭          (4)有良田美池桑竹之属( ▲ )
【小题2】用现代汉语翻译下面文言句子。(2分)
阡陌交通,鸡犬相闻。
【小题3】[甲] 文中阐述的“大同社会”与[乙]文中描绘的“世外桃源”有什么相似的地方?(2分)

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科目:czyw 来源:2012-2013学年内蒙古根河市第一中学八年级上学期期中考试语文试卷(带解析) 题型:文言文阅读

文言文阅读:(共15分)
(一)(11分) [甲]大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。          (选自《礼记·礼运》)
[乙]林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
(选自《桃花源记》)
【小题1】解释下列文言句中划线的词语。(3分)
(1) 选贤(    )能              (2)货(     )其弃于地也
(3) (    )外户而不闭          (4)有良田美池桑竹之(    )
(5)屋舍俨然 (    )            (6)如外人(     )
【小题2】用现代汉语翻译下面文言句子。(4分)
(1)黄发垂髫,并怡然自乐。
(2)故人不独亲其亲,不独子其子
【小题3】文中“大道”“大同”分别指什么?(2分)
大道:                             大同:                         
【小题4】[甲] 文中阐述的“大同社会”与[乙]文中描绘的“世外桃源”有什么相似的地方?(2分)

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科目:czyw 来源: 题型:阅读理解

文言文阅读。(14分)

【甲】大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤 、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。

(选自《礼记·礼运》)

【乙】林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。

(选自《桃花源记》)

1.解释下列文言句中划线的词语。(4分)

⑴选贤与能       ▲               ⑵货其弃于地也       ▲      

外户而不闭       ▲           ⑷良田美池桑竹之       ▲      

2.用现代汉语翻译下面文言句子。(2分)

阡陌交通,鸡犬相闻。

 3.[甲]文中阐述的“大同社会”与[乙]文中描绘的“世外桃源”有什么相似的地方?(2分)

 

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科目:czyw 来源: 题型:

[甲]大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。

(选自《礼记·礼运》)

[乙]林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。

(选自《桃花源记》)

1.解释下列文言句中加点的词语。(4分)

(1) 选贤与(  ▲  )能             (2)货恶(  ▲  )其弃于地也

(3) 故( ▲  )外户而不闭         (4)有良田美池桑竹之属( ▲  )

2.用现代汉语翻译下面文言句子。(2分)

阡陌交通,鸡犬相闻。

3.[甲] 文中阐述的“大同社会”与[乙]文中描绘的“世外桃源”有什么相似的地方?(2分)

 

 

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科目:czyw 来源:2011-2012学年浙江省台州市八年级上学期六校联考语文试卷 题型:文言文阅读

(10分)
[甲]大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
(选自《礼记·礼运》)
[乙]林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。                                      (选自《桃花源记》)
【小题1】.解释下列文言句中划线的词语。(4分)
(1) 选贤(    )能              (2) 屋舍俨然(     )     
(3) (    )外户而不闭          (4)有良田美池桑竹之(    )
【小题2】.用现代汉语翻译下面文言句子。(4分)
(1)阡陌交通,鸡犬相闻。                                                         
(2)货恶其弃于地也,不必藏于己。                                                 
【小题3】.[甲] 文中阐述的“大同社会”与[乙]文中描绘的“世外桃源”有什么相似的地方?(2分)

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科目:czyw 来源:2011年初中毕业升学考试(浙江义乌卷)语文 题型:文言文阅读

[甲]大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。

(选自《礼记·礼运》)

[乙]林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。

(选自《桃花源记》)

1.解释下列文言句中加点的词语。(4分)

(1) 选贤与(  ▲  )能              (2)货恶(  ▲  )其弃于地也

(3) 故(  ▲  )外户而不闭          (4)有良田美池桑竹之属(  ▲  )

2.用现代汉语翻译下面文言句子。(2分)

阡陌交通,鸡犬相闻。

3.[甲] 文中阐述的“大同社会”与[乙]文中描绘的“世外桃源”有什么相似的地方?(2分)

 

 

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科目:czyw 来源:2012-2013学年内蒙古根河市第一中学八年级上学期期中考试语文试卷(带解析) 题型:文言文阅读

文言文阅读:(共15分)
[甲]大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。          (选自《礼记·礼运》)
[乙]林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
(选自《桃花源记》)
【小题1】解释下列文言句中划线的词语。(3分)
(1) 选贤(    )能              (2)货(     )其弃于地也
(3) (    )外户而不闭          (4)有良田美池桑竹之(    )
(5)屋舍俨然 (    )            (6)如外人(     )
【小题2】用现代汉语翻译下面文言句子。(4分)
(1)黄发垂髫,并怡然自乐。
(2) 故人不独亲其亲,不独子其子
【小题3】文中“大道”“大同”分别指什么?(2分)
大道:                             大同:                         
【小题4】[甲] 文中阐述的“大同社会”与[乙]文中描绘的“世外桃源”有什么相似的地方?(2分)

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科目:czyw 来源:2012-2013学年贵州省沿河四中八年级上学期第二次月考语文试卷(带解析) 题型:文言文阅读

比较阅读《大道之行也》和《桃花源记》节选,按要求回答问题。
[甲]大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
(选自《礼记.礼运》)
[乙]林尽水源,便得一山,山不小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
(选自《桃花源记》)
【小题1】下列划线字解释有误的一项是(   )

A.选贤能(通“举”,选拔)
B.男有,女有归(职分,指职业、职守)
C.盗窃乱而不作(小偷)
D.货其弃于地也(憎恶)
【小题2】下列各组句子中划线词的意义或用法相同的一项是(   )
A.讲信睦盖简桃核狭者为之
B.是故谋闭而不水波不
C.天下公不必
D.莲,花君子者也能以径寸
【小题3】下面对选文内容理解不正确的一项是(   )
A.《大道之行也》的主旨是阐明儒家理想中的“大同社会”的基本特征。
B.“天下为公”是说所有的社会成员都要有公心,为人民多做好事。
C.《桃花源记》选段写了渔人进入桃花源,看到源内优美的环境,源中人快乐、幸福、安定的生活,并体会到他们的心情。
D.“男女衣着,悉如外人”不太合乎实际。桃花源人是秦朝时进入此“绝境”的,是与外人“间隔”的。从秦到晋太元年间有五百多年,桃花源外的人衣着变化很大,桃花源中人衣着不可能“悉如外人”。
【小题4】把第I卷文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)货恶其弃于地也,不必藏于己。(2分)
(2)阡陌交通,鸡犬相闻。(2分)
【小题5】[甲]文中阐述的“大同社会”与[乙]文中描绘的“世外桃源”有什么相似的地方?(2分)

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科目:czyw 来源:2011-2012学年浙江省新昌县实验中学八年级上学期期中测试语文试卷(带解析) 题型:文言文阅读

文言文阅读。(14分)
【甲】大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
(选自《礼记·礼运》)
【乙】林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
(选自《桃花源记》)
【小题1】解释下列文言句中划线的词语。(4分)
⑴选贤与能      ▲               ⑵货其弃于地也      ▲      
外户而不闭      ▲           ⑷良田美池桑竹之      ▲      
【小题2】用现代汉语翻译下面文言句子。(2分)
阡陌交通,鸡犬相闻。
【小题3】[甲]文中阐述的“大同社会”与[乙]文中描绘的“世外桃源”有什么相似的地方?(2分)

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科目:czyw 来源:2012-2013学年四川省泸江市分水学校八年级上期期中检测语文试卷(解析版) 题型:文言文阅读

阅读下列文言文选段,完成文后题目:(共14分)

[甲]大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。   (选自《礼记·礼运》)

[乙]林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。                    (选自《桃花源记》)

1.解释下列文言句中划线的词语。(6分)

(1) 选贤能               (2) 男有,女有归。     (3) 外户而不闭        

(4)有良田美池桑竹之    (5)屋舍俨然           (6)如外人             

2.用现代汉语翻译下面文言句子。(4分)

(1)故人不独亲其亲,不独子其子。

(2)阡陌交通,鸡犬相闻。

3.[甲]文段从                        两个方面说明了“大同”社会的优越性。(2分)

4.[甲] 文中阐述的“大同社会”与[乙]文中描绘的“世外桃源”有什么相似的地方?

 

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科目:czyw 来源: 题型:阅读理解

阅读下列文言文选段,完成19——22题:(共14分)

文段从                          两个方面说明了“大同”社会的优越性。(2分)

22、[甲] 文中阐述的“大同社会”与[乙]文中描绘的“世外桃源”有什么相似的地方?(2分)  

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科目:czyw 来源:山东省期末题 题型:阅读理解与欣赏

文言文阅读
  【甲】林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人;复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属;阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣著,悉如外人;黄发垂髫,并怡然自乐。(选自《桃花源记》)
  【乙】明日,宿旦子冈①。甫②行数里,见四野禾苗油油然,老幼男女俱耘于田间。盖江北之俗,妇女亦耕田力作,以视西北男子游惰不事生产者,其俗洵③美矣。偶舍骑步行,过一农家,其丈夫方担粪灌园,而妇人汲井且浣④衣,门有豆棚瓜架,又有树数株郁郁然,儿女啼笑,鸡犬鸣吠。余顾而慕之,以为此一家之中,有万物得所之意,自恨不如远甚也。(选自戴名世《乙亥北行日记》)
  【注释】①旦子冈:在江苏省江宁县附近。②甫:刚。③洵(xún):确实。④浣:洗衣。
  【丙】大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。(选自《礼记·礼运》)
1.下列加粗的词解释有误的一项是( )
A.阡陌交通(交错通达)/如外人(全,都)
B.其丈夫担粪灌园(正,正在)/自不如远甚也(遗憾)
C.选贤能(“与”通“举”,选拔)/货其弃于地也(低劣)
D.外户而不闭(所以)/有良田美池桑竹之(类)
2.下列句子朗读节奏划分的不正确的一项是( )
A.有/良田美池桑竹之属。
B.以视西北男子/游惰不事生产者
C.以为/此一家之中,有/万物得所之意。
D.故人/不独亲/其亲,不独子/其子。
3.理解文段内容,然后用原句回答。
(1)甲文中描写了桃花源社会环境安宁的句子是___________________________。
(2)乙文中概括旦子岗人情风俗的一个句子是___________________________。
(3)丙文表现了大同社会人们安居乐业、和平幸福的境况的句子是___________________________。
4.用现代汉语翻译下面文言句子。
(1)阡陌交通,鸡犬相闻。
_____________________________________________________
(2)老幼男女俱耘于田间。
_____________________________________________________
(3)力恶其不出于身也,不必为己。
_____________________________________________________
5.【丙】文中阐述的“大同社会”与【甲】【乙】两段文字所展现的生活图景有什么相似的地方?
_____________________________________________________

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科目:czyw 来源:四川省期中题 题型:阅读理解与欣赏

     (甲)林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
       见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
     (乙)大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
1、解释下列划线的词。
    (1)无论魏晋                    
    (2)选贤能                    
    (3)屋舍俨然                            
 (4)是谓大同                           
2、翻译下列句子。
   (1)阡陌交通,鸡犬相闻。 
                                                                                           
   (2)故人不独亲其亲,不独子其子。
                                                                                           
3、甲文中的“便要还家,设酒杀鸡作食”和“余人各复延至其家”表现了桃花源人                          的特点,他们嘱咐渔人“不足为外人道也”是因为                                 
4、甲文中的句子“                        ,                         ”和乙文中的句子“                           ”与“                             ”都写出了老人和孩子因受到社会的关爱,生活幸福的情景。
5、判断句子修辞方法正确的一项是
[     ]
      A、黄发垂髫,并怡然自乐。(借代)
      B、人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。(排比)
      C、男有分,女有归。(对偶)
      D、孔子云,何陋之有?(设问)

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