新版电视连续剧红楼梦答案解析

新版电视剧《红楼梦》一直是大众关注的话题，正式播映后，备受争议。现在请你就本段所提到的新版《红楼梦》的特点发表自己的意见，要做到语句通顺、言之成理。(不少于50字)

上海大学中文系教授钱乃荣认为忠实于原著是新版《红楼梦》的一大特点。新版《红楼梦》完全按照中国艺术研究院《红楼梦》研究所校注的120回《红楼梦》通行本进行拍摄。钱乃荣认为，新版电视剧《红楼梦》还原了文本的面貌，观之有读到文本的感觉，观众看电视剧《红楼梦》相当于在电视上读原著。同时钱乃荣还注意到，演员的台词完全按照《红楼梦》原著设计，半文半白。

答：________________________________________________________________________

新版电视剧《红楼梦》一直是大众关注的话题，正式播映后，备受争议。现在请你就本段所提到的新版《红楼梦》的特点发表自己的意见，要做到语句通顺、言之成理。(不少于50字)

上海大学中文系教授钱乃荣认为忠实于原著是新版《红楼梦》的一大特点。新版《红楼梦》完全按照中国艺术研究院《红楼梦》研究所校注的120回《红楼梦》通行本进行拍摄。钱乃荣认为，新版电视剧《红楼梦》还原了文本的面貌，观之有读到文本的感觉，观众看电视剧《红楼梦》相当于在电视上读原著。同时钱乃荣还注意到，演员的台词完全按照《红楼梦》原著设计，半文半白。

答：________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

下列各项中，没有语病的一项是（    ）

    A．记者走访发现，交通拥堵，停车位、POS机等配套设施不到位等因素，使得身处武昌交通要塞、周边高校林立的广埠屯电脑一条街患上了“开学综合症”。

    B．中国女性导演李少红和她的新版电视剧《红楼梦》从拍摄到如今在各地方台播出，坊间各种质疑、批评乃至谩骂从未停止。

    C．如何避免农民工不要“老无所依”，不要在城市奉献了自己的青春然后“悄然离去”，是所有有良知、对公平正义心怀向往的人无法漠视的问题。

    D．武汉铁路局介绍，按照“火车票实名褂”的规定，旅客须持车票与票面所载身份信息相符的本人有效身份证件原件进站上车。

阅读下面的文字，完成下列各题（9分 每小题3分）
学会敬畏经典
谭旭东
最近，媒体上有两则报道很吸引眼球：一是李少红导演的新版《红楼梦》，让林黛玉裸体死去，面对公众的质疑，她认为这是“很震撼”、“很现代”的戏分；二是北京外国语大学某副教授在博客上发文要求删除课本中朱自清的散文名篇《背影》，认为其中“父亲跳下月台横穿铁道去买橘子”不但违反了交通规则，而且“是不理性和实用主义的一个表现”。为什么这两件事看起来不大，各媒体的反响却非常之大，综合一下网友意见，我们发现，原因在于人们无法理解经典何以会遭到如此的曲解和篡改。
　　随着大众媒体时代的到来，经典的命运确实有了很大的改变，其中最主要的表现就是一些人不再敬畏经典，而是想尽办法“戏谑经典”，“颠覆经典”，试图以此来吸引眼球或获得媒体的曝光率，如前几年网络上就有人“大话经典”和“水煮经典”，在一些图书和网络文字上把《西游记》、《水浒传》等经典改成笑料，颠倒人物形象，把主体精神价值解构，这虽然从侧面反映了大众媒体时代言论的民主性和文化的多元取向，但也显示了文学经典面临否定和解构的危机。
　　应该看到，文学经典之所以为经典，一是因为它有值得我们学习的美学品质，比如它有很标准的文法，它代表着某一个民族某个时代对生活的准确而深刻的表达方式；二是因为它有思想震撼力，它容纳了深刻的生活内涵，并浓缩了一个时代人类的智慧与思索。正因为如此，文学经典的意义与价值非同寻常，值得后人“重读”。对待这样的文学经典，没有理由生硬地否定，而应该予以同情的理解和阐释，即把它放到合情合理的情景中，感受它的真挚情感，琢磨它如何艺术地传达个人体验。
　　对经典提出质疑不是什么坏事，但必须是站在“同情之理解”的立场上，给经典以应有的尊重，才不会任意篡改经典和否定经典，即使对那些并不能“永恒”而只是一时风行的作品，也要从审美体验出发，从创作的情境出发。当然，这就需要我们提高文学的文化的素养，在细致的品读中，真正感受经典的魅力，体验欣赏经典的乐趣。李少红之所以让林黛玉在新版“红楼”中裸死，无非有两个原因：一是她不理解经典，或者她不懂得经典究竟应该如何“重读”；二是她可能并不懂得艺术的根本在哪里。不然的话，她肯定知道要使新版“红楼”更有震撼力，更具现代感，不一定要林黛玉脱衣服呀！再说，《红楼梦》原著中的林黛玉是一个冰清玉洁的女子，对爱有着纯真的痴迷，从“黛玉葬花”就可以看出她内心世界的美好与柔软，怎么可以让死后的她裸体与人相见呢？这非但不能给观众现代感，反而让人觉得恶俗。
当前影视艺术的低俗化之所以有愈演愈烈之势，恐怕与一些导演的艺术素养不高，不懂得经典文化有关。如果靠情色成分来抓住观众的眼球，只能说明导演不理解艺术吸引读者和观众的真正奥秘。
靠把经典恶俗化来吸引眼球，其实是在愚弄观者、低估读者的智力。大众媒介时代文化环境的开明和文化形态的多样，给我们提供了更多阐释经典的机会，但我们也应该珍惜经典，传递经典，并以新一代人的智慧和识见来不断丰富和完善经典。只有在这基础上，我们才能继承经典中最值得学习的品质，才能把传统文化发扬光大。
(原载2010年7月20日《人民日报 》，有删改)
【小题1】下列对新版电影《红楼梦》中林黛玉“裸死”的评述，不正确的一项是（3分）

A．李少红导演的新版《红楼梦》让林黛玉裸体死去。作者认为，导演的这种做法是影视艺术的低俗化表现，但对导演重新阐释经典、体现文化多元取向这一方面则进行了肯定。

B．新版电影让林黛玉“裸死”， 李少红导演认为这是“很震撼”、“很现代”的戏分；而本文作者认为，这种做法让人觉得恶俗，是在愚弄观者、低估观者的智力。

C．作者认为，要使新版“红楼”更有震撼力，更具现代感，完全可以通过其他的艺术手段来表现。让林黛玉裸死“红楼”，这是曲解经典、篡改经典。

D．新版 “红楼” 的事件表明：如果导演都能提高自己的艺术修养，深刻理解经典文化，不靠低俗的成分来吸引观众的眼球，那么，当前影视愈演愈烈的低俗化趋势可能会得到有效的遏制。

A．李少红导演的新版《红楼梦》让林黛玉裸体死去和某副教授在博客上发文要求删除课本中朱自清的散文名篇《背影》,其实都是对经典的曲解。

B．一些图书和网络文字把《西游记》、《水浒传》等经典改成笑料，颠倒人物形象，解构主体精神价值，这种大众媒体时代人们言论的民主性，造成了文学经典面临否定和解构的危机。

C．文学经典值得后人“重读”的原因是文学经典有思想震撼力和值得我们学习的美学品质，容纳了深刻的生活内涵，并浓缩了一个时代人类的智慧与思索。

D．大众媒介时代文化环境的开明和文化形态的多样，给我们提供了更多阐释经典的机会，但我们并不能因此随意曲解否定经典。

请你就下面这一类社会现象，谈谈看法。要求：观点明确，理由充分。（4分）

台湾歌星周杰伦一曲《东风破》，风靡一时，于是，许多从不喜欢民乐的年轻人找来古曲《东风破》欣赏；北师大教授于丹在中央电视台“百家讲坛”宣讲《论语》，由此《论语》成为街头巷尾人们的谈资；大型电视节目“红楼梦中人”选秀活动进行得如火如荼，很多人再读《红楼梦》，“红学热”再度升温。

下列各句中，没有语病的一句是（    ）

A．记者走访发现，交通拥堵，停车位、POS机等配套设施不到位等因素，使得身处武昌交通要塞、周边高校林立的广埠屯电脑一条街患上了“开学综合症”。

B．每天，全球有5．5亿用户操着75种不同的语言在Facebook上评价、浏览、分享，全部用户每月耗费在这个社交网站上的时间总计高达7000亿分钟。

C．中国女性导演李少红和她的新版电视剧《红楼梦》从拍摄到如今在各地方台播出，坊间各种质疑、批评乃至谩骂从未停止。

D．如何避免农民工不要“老无所依”，不要在城市奉献了自己的青春然后“悄然离去”，是所有有良知、对公平正义心怀向往的人无法漠视的问题。

下列各项中，没有语病的一项是

    A．记者走访发现，交通拥堵，停车位、POS机等配套设施不到位等因素，使得身处武昌交通要塞、周边高校林立的广埠屯电脑一条街患上了“开学综合症”。

    B．中国女性导演李少红和她的新版电视剧《红楼梦》从拍摄到如今在各地方台播出，坊间各种质疑、批评乃至谩骂从未停止。

    C．如何避免农民工不要“老无所依”，不要在城市奉献了自己的青春然后“悄然离去”，是所有有良知、对公平正义心怀向往的人无法漠视的问题。

    D．武汉铁路局介绍，按照“火车票实名褂”的规定，旅客须持车票与票面所载身份信息相符的本人有效身份证件原件进站上车。

请你就下面这一类社会现象拟写一个观点，要求观点明确，态度鲜明，语言简明。
台湾歌星周杰伦一曲《东风破》，风靡一时，于是，许多从不喜欢民乐的年轻人找来古曲《东风破》欣赏；北师大教授于丹在中央电视台"百家讲坛"宣讲《论语》，由此《论语》成为街头巷尾人们的谈资；大型电视节目"红楼梦中人"选秀活动进行得如火如荼，很多人再读《红楼梦》，"红学热"再度升温。
观点：