顾炎武指责李贽“无忌惮而敢于叛圣人”，黄宗羲谴责李贽“非名教之所能羁络”，王夫之以“循礼”，“秉礼”为“君子之道”，以“尊其尊、卑其卑、位其位”为理想政治局面，并强烈主张严君子、小人之辨。出现上述现象是因为明清时期

顾炎武指责李贽“无忌惮而敢于叛圣人”，黄宗羲谴责李贽“非名教之所能羁络”，王夫之以“循礼”“秉礼”为“君子之道”，以“尊其尊、卑其卑、位其位”为理想政治局面，并强烈主张严君子、小人之辨。明清时期出现上述现象的主要原因是

A．专制主义还未进入崩溃阶段           B．商品经济发展，资本主义萌芽

C．传统儒家思想在批判中继承           D．李贽挑战理学权威

顾炎武指责李贽“无忌惮而敢于叛圣人”，黄宗羲谴责李贽“非名教之所能羁络”，王夫之以“循礼”，“秉礼”为“君子之道”，以“尊其尊、卑其卑、位其位”为理想政治局面，并强烈主张严君子、小人之辨。出现上述现象是因为明清时期

1. A.
   专制主义还未进入崩溃阶段
2. B.
   文化反思带有批判理性特点
3. C.
   传统儒家思想在批判中继承
4. D.
   儒家思想内部出现流派之争

顾炎武指责李贽“无忌惮而敢于叛圣人”，黄宗羲谴责李贽“非名教之所能羁络”，王夫之以“循礼”，“秉礼”为“君子之道”，以“尊其尊、卑其卑、位其位”为理想政治局面，并强烈主张严君子、小人之辨。出现上述现象是因为明清时期

阅读下列材料，回答问题。（26分）

材料一  “自古以来，小人之无忌惮而敢于叛圣人者，莫甚于李贽。然虽奉严旨，而其书之行于人间自若也。天启五年九月，四川道御史王雅量疏奉旨‘李贽诸书怪诞不经，命巡视衙门焚毁，不许坊间发卖，乃通行禁止。’而士大夫多喜其书，往往收藏，至今未灭。”

――《日知录》卷十八

（1）材料一的作者是谁？依据材料指出他对李贽的基本评价。（4分）此外，他针对明末学风提出的重要思想是什么？（2分）

（2）结合所学知识，谈谈你对李贽的认识。（6分）

材料二  “在中世纪，人类意识的两方面――内心自省和外界观察都一样――直是在一层共同的纱幕之下，处于睡眠或半睡眠状态。这层纱幕是由信仰、幻想和幼稚的偏见织成的，透过它向外看，世界和历史都罩上了一层奇怪的色彩。人类只是作为一个种族、民族、党派、家族或社团的一员――只是通过某些一般的范畴，而意识到自己。在意大利，这层纱幕最先烟消云散；对于国家和这个世界上的一切事物做客观的处理和考虑成为可能的了，同时，主观方面也相应地强调表现了它自己：人成了精神的个体，并且也这样来认识自己。”

    ――布克哈特【瑞士】《意大利文艺复兴时期的文化》

材料三  “我发现，如果一个社会接受旧事物的复兴，而不是去寻求一种新的创造起点，那么一个文明本身产生的天才就会被扼杀。”

――阿诺德・汤因比【英国】《历史研究》

（3）指出“在意大利，这层纱幕最先烟消云散”这一论断的史实依据，并分析主要原因。（6分）

（4）“旧事物”在意大利文艺复兴运动中是指什么？（2分）意大利人寻求的“新的创造起点”又是什么？（2分）

（5）综合上述材料，如果有观点认为：人类社会在批判传统文化中获得新生。请列举近代中国两例重大历史事件以证明该观点。（4分）

苏联从1952年起为配合国际和平理事会发起的纪念世界文化名人活动，开始发行包括文学家在内的外国名人邮票。图是1958年在苏联邮票园地亮相的中国文化名人关汉卿，对他的盖棺论定，最贴切的是

A.“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分”

B.“自古以来，小人之无忌惮而敢于叛圣人者”

C.“驱梨园领袖，总编修师首，捻杂剧班头”

D.“身是酒星魄，口吐天上文，迹作人间客”

苏联从1952年起为配合国际和平理事会发起的纪念世界文化名人活动，开始发行包括文学家在内的外国名人邮票。图是1958年在苏联邮票园地亮相的中国文化名人关汉卿，对他的盖棺论定，最贴切的是

A.“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分”

B.“自古以来，小人之无忌惮而敢于叛圣人者”

C.“驱梨园领袖，总编修师首，捻杂剧班头”

D.“身是酒星魄，口吐天上文，迹作人间客”

苏联从1952年起为配合国际和平理事会发起的纪念世界文化名人活动，开始发行包括文学家在内的外国名人邮票。图是1958年在苏联邮票园地亮相的中国文化名人关汉卿，对他的盖棺论定，最贴切的是

苏联从1952年起为配合国际和平理事会发起的纪念世界文化名人活动，开始发行包括文学家在内的外国名人邮票。图是1958年在苏联邮票园地亮相的中国文化名人关汉卿，对他的盖棺论定，最贴切的是

1. A.
   “写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分”
2. B.
   “自古以来，小人之无忌惮而敢于叛圣人者”
3. C.
   “驱梨园领袖，总编修师首，捻杂剧班头”
4. D.
   “身是酒星魄，口吐天上文，迹作人间客”

有人问程颐“寡妇贫苦无依,能不能再嫁”？他断然回答：“绝对不能。有些人怕冻死饿死,才用饥寒作为借口, 要知道,饿死事小,失节事大”。下列哪位思想家的观点与其对立

1. A.
   顾炎武
2. B.
   李贽
3. C.
   黄宗羲
4. D.
   王夫之

明末清初的进步思想家中，在哲学领域成就最大的是

A.王夫之      B.黄宗羲       C.顾炎武        D.李贽

明末清初三大思想家是

[　　]

A．黄宗羲、顾炎武、李贽

B．王阳明、黄宗羲、王夫之

C．黄宗羲、顾炎武、朱熹

D．黄宗羲、顾炎武、王夫之

明末清初三大思想家是

[　　]

A．黄宗羲、顾炎武、李贽

B．王阳明、黄宗羲、王夫之

C．黄宗羲、顾炎武、朱熹

D．黄宗羲、顾炎武、王夫之

明末清初三大思想家是　　　　　　　 (　 )

A．黄宗羲、顾炎武、李贽　　　　　　　　　 B．王阳明、黄宗羲、朱熹

C．黄宗羲、顾炎武、王阳明　　　　　　　　 D．黄宗羲、顾炎武、王夫之

明末清初的进步思想家中，在哲学领域成就最大的是

A.王夫之      B.黄宗羲       C.顾炎武        D.李贽

吴宇森的巨制《赤壁》预告片中孙权的妹妹孙尚香说出了“天下兴亡，匹‘女’有责”这八个字，然而，这句话其实是明清之际一位著名思想家的名句的“改版”，他是

1. A.
   顾炎武
2. B.
   李贽
3. C.
   王夫之
4. D.
   黄宗羲

明末清初三大思想家是

1. A.
   黄宗羲、顾炎武、李贽
2. B.
   王阳明、黄宗羲、王夫之
3. C.
   黄宗羲、顾炎武、朱熹
4. D.
   黄宗羲、顾炎武、王夫之