依据下列句子的语境和要求填写横线上的名句

6、“梅兰竹菊”常被人尊称为四君子。梅花怒放严冬，却冰清玉洁，品质高尚，历来受诗人敬仰与赞歌。王安石的“＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿”含蓄地写出了梅花色香俱佳的特点；陆游的名词《咏梅》中“＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿”两句借梅花来写自己的境遇和不愿同流合污的品质；元人王冕《墨梅》中的“＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿”也写出了梅花的质地。

7、“文章憎命达”。这是杜甫对李白的评价，而他自己又何曾不是这样呢？《登高》中“万里悲秋常作客，＿＿＿＿＿”，《登岳阳楼》中“＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿”和《旅夜抒怀》中的“＿＿＿＿＿，__________”都形象地反映了他生前生活的窘迫和仕途的坎坷。

8、古人云：谋事在人，成事在天。一个人不努力肯定是不成功的。《荀子?劝学》中说：“锲而舍之，朽木不折；＿＿＿＿，＿＿＿＿＿。”欧阳修在《伶官传序》中说：“＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿。”然而一个人努力了不一定能成功，只要尽力了，也就没有什么后悔的啦。正如王安石在《游褒禅山记》中所说的“＿＿＿＿＿＿＿＿＿，可以无悔矣”一样。

9、在古代诗词中，描写秋天不同景象的名句比比皆是。如马致远《天净沙?秋思》开头几句“＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿”就写出了秋天的凄清、肃杀的景象；王实甫在《长亭送别》中也描绘了这样一幅图画：“＿＿＿＿，＿＿＿＿，＿＿＿＿，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。”而王维《山居秋暝》中“空山新雨后，天气晚来秋。＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿”却写出了清秋之夜的静谧；杜甫《登高》中“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿”却写出了秋天景象的阔美。

10、“莲”与“怜”字同音，在古诗中人们常用“莲”来表达爱情。如南朝乐府诗《西洲曲》中的“采莲南塘秋。莲花过人头；＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿。”写出了采莲女情窦初开的心思。周敦颐《爱莲说》中 “＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿，＿＿＿＿，＿＿＿＿，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”准确地写出了莲花的品质。

古人云：谋事在人，成事在天。一个人不努力肯定是不成功的。《荀子?劝学》中说：“锲而舍之，朽木不折；＿＿＿＿，＿＿＿＿＿。”欧阳修在《伶官传序》中说：“＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿。”然而一个人努力了不一定能成功，只要尽力了，也就没有什么后悔的啦。正如王安石在《游褒禅山记》中所说的“＿＿＿＿＿＿＿＿＿，可以无悔矣”一样。

名句填空（两题选作一题，5分，每空1分，不能全选，如果两题均做，只阅第一题。。）

（1）“文章憎命达”。这是杜甫对李白的评价，而他自己又何曾不是这样呢？《登高》中“万里悲秋常作客，__________”，《登岳阳楼》中“__________，__________”和《旅夜抒怀》中的“__________，__________”都形象地反映了他生前生活的窘迫和仕途的坎坷。

（2）古人云：谋事在人，成事在天。一个人不努力肯定是不成功的。《荀子 劝学》中说：“锲而舍之，朽木不折；__________，__________。”欧阳修在《伶官传序》中说：“__________，__________。”然而一个人努力了不一定能成功，只要尽力了，也就没有什么后悔的啦。正如王安石在《游褒禅山记》中所说的“__________，可以无悔矣”一样。

阅读下面文章，完成小题。（11分）
读李翱文 欧阳修
①予始读翱《复性书》三篇，曰：此《中庸》之义疏尔。智者诚其性，当读中庸；愚者虽读此不晓也，不作可焉。又读《与韩侍郎荐贤书》，以谓翱特穷时愤世无荐己者，故丁宁如此。然以韩为秦汉间好侠行义之一豪俊，亦善论人者也。最后读《幽怀赋》，然后置书而叹，叹已复读，不自休。恨翱不生于今，不得与之交；又恨予不得生翱时，与翱上下其论也。
②凡昔翱一时人，有道而能文者，莫若韩愈。愈尝有《感二鸟赋》，不过羡二鸟之光荣，叹一饱之无时尔；推韩愈之心，使光荣而饱，则不复云矣。若翱之心独不然，其赋曰：“众嚣嚣而杂处兮，咸叹老而嗟卑；视予心之不然兮，虑行道之犹非。” 又怪神尧以一旅取天下，后世子孙不能以天下取河北，以为忧。使当时君子皆易其叹老嗟卑之心为翱所忧之心，则唐之天下岂有乱与亡哉！
③然翱幸不生今时，见今之事，则其忧又甚矣！奈何今之人不忧也？余行天下，见人多矣，脱有一人能如翱忧者，又皆贱远，与翱无异；其余光荣而饱者，一闻忧世之言，不以为狂人，则以为病痴子，不怒则笑之矣。呜呼，在位而不肯自忧，又禁他人使皆不得忧，可叹也夫！
【注】①疏：注释。②又怪神尧以一旅取天下：又诧异李渊能用一支军队取得天下。神尧，指唐高祖李渊，他的谥号为“神尧皇帝”。③贱远：指职位低贱、被朝廷贬斥在远方的人。这里暗指范仲淹等。【小题1】第①段作者“始读翱《复性书》”后不以为然；“又读《与韩侍郎荐贤书》”后的看法是                        ；“最后读《幽怀赋》”后的感受是                 。（用自己的话回答）（3分）
【小题2】阅读第②段，比较韩愈写《感二鸟赋》和李翱写《幽怀赋》“之心”有何不同。
（用自己的话回答）（3分）
“韩愈之心”：                                             
“翱之心”：                                                   
【小题3】对本文写作特点概括不准确的一项是（   ）。（2分）

下列说法正确的一项是（    ）

A、《六国论》的作者苏洵，字明允，号老泉，是苏轼的父亲。本文是一篇史论，作者就是为了研究六国灭亡的历史而作。

B、《伶官传序》是一篇序文，作者欧阳修，唐宋八大家之一。作者写作本文意在告诫当时北宋王朝执政者：应当吸取历史教训，居安思危，力戒骄奢，防微杜渐，励精图治。

C、《种树郭橐驼传》的作者柳宗元，针对统治阶级的“好烦其令”写了这篇讽刺性极强的文章。他文风朴实，反对华丽的骈文，掀起了“新乐府”运动。

D、归有光，字熙甫，号震川，明代散文家，是“桐城派”的代表作家之一。《项脊轩志》是在妻子去世后为了怀念她而作。

阅读下面文章，完成小题。（11分）

读李翱文 欧阳修

①予始读翱《复性书》三篇，曰：此《中庸》之义疏尔。智者诚其性，当读中庸；愚者虽读此不晓也，不作可焉。又读《与韩侍郎荐贤书》，以谓翱特穷时愤世无荐己者，故丁宁如此。然以韩为秦汉间好侠行义之一豪俊，亦善论人者也。最后读《幽怀赋》，然后置书而叹，叹已复读，不自休。恨翱不生于今，不得与之交；又恨予不得生翱时，与翱上下其论也。

②凡昔翱一时人，有道而能文者，莫若韩愈。愈尝有《感二鸟赋》，不过羡二鸟之光荣，叹一饱之无时尔；推韩愈之心，使光荣而饱，则不复云矣。若翱之心独不然，其赋曰：“众嚣嚣而杂处兮，咸叹老而嗟卑；视予心之不然兮，虑行道之犹非。” 又怪神尧以一旅取天下，后世子孙不能以天下取河北，以为忧。使当时君子皆易其叹老嗟卑之心为翱所忧之心，则唐之天下岂有乱与亡哉！

③然翱幸不生今时，见今之事，则其忧又甚矣！奈何今之人不忧也？余行天下，见人多矣，脱有一人能如翱忧者，又皆贱远，与翱无异；其余光荣而饱者，一闻忧世之言，不以为狂人，则以为病痴子，不怒则笑之矣。呜呼，在位而不肯自忧，又禁他人使皆不得忧，可叹也夫！

【注】①疏：注释。②又怪神尧以一旅取天下：又诧异李渊能用一支军队取得天下。神尧，指唐高祖李渊，他的谥号为“神尧皇帝”。③贱远：指职位低贱、被朝廷贬斥在远方的人。这里暗指范仲淹等。1.第①段作者“始读翱《复性书》”后不以为然；“又读《与韩侍郎荐贤书》”后的看法是                        ；“最后读《幽怀赋》”后的感受是                 。（用自己的话回答）（3分）

2.阅读第②段，比较韩愈写《感二鸟赋》和李翱写《幽怀赋》“之心”有何不同。

（用自己的话回答）（3分）

“韩愈之心”：                                             

“翱之心”：                                                   

3.对本文写作特点概括不准确的一项是（   ）。（2分）

4.宋代李涂说，欧阳修许多论及时政的文章“有‘呜呼’二字，固是世变可叹”。本文与《伶官传序》都有“呜呼”二字，请概述其所感叹的内容。（3分）

下列说法正确的一项是（    ）

A、《六国论》的作者苏洵，字明允，号老泉，是苏轼的父亲。本文是一篇史论，作者就是为了研究六国灭亡的历史而作。

B、《伶官传序》是一篇序文，作者欧阳修，唐宋八大家之一。作者写作本文意在告诫当时北宋王朝执政者：应当吸取历史教训，居安思危，力戒骄奢，防微杜渐，励精图治。

C、《种树郭橐驼传》的作者柳宗元，针对统治阶级的“好烦其令”写了这篇讽刺性极强的文章。他文风朴实，反对华丽的骈文，掀起了“新乐府”运动。

D、归有光，字熙甫，号震川，明代散文家，是“桐城派”的代表作家之一。《项脊轩志》是在妻子去世后为了怀念她而作。

下列说法正确的一项是（   ）

下列说法正确的一项是

1. A.
   《六国论》的作者苏洵，字明允，号老泉，是苏轼的父亲。本文是一篇史论，作者就是为了研究六国灭亡的历史而作。
2. B.
   《伶官传序》是一篇序文，作者欧阳修，唐宋八大家之一。作者写作本文意在告诫当时北宋王朝执政者：应当吸取历史教训，居安思危，力戒骄奢，防微杜渐，励精图治。
3. C.
   《种树郭橐驼传》的作者柳宗元，针对统治阶级的“好烦其令”写了这篇讽刺性极强的文章。他文风朴实，反对华丽的骈文，掀起了“新乐府”运动。
4. D.
   归有光，字熙甫，号震川，明代散文家，是“桐城派”的代表作家之一。《项脊轩志》是在妻子去世后为了怀念她而作。

从文体分类的角度看，下列判断中正确的一项是

A．《六国论》《过秦论》《伶官传序》都属于史论文章。

B．《苏轼》《鸿门宴》《赤壁之战》都属于历史传记。

C．《雨中登泰山》《绿》《荷塘月色》都属于游记。

D．《眼睛与仿生学》《都江堰》《南州六月荔枝丹》都属于说明文。

战国末期哲学家韩非在《喻老》一文中说：“千里之堤，___________________。”同这种思想相沟通的还有宋代欧阳修《伶官传序》中写的名句“________________________。”蜀主刘备给儿子阿斗的遗训：“___________________，勿以善小而不为。”

补写下面名篇名句中的空白。（任选一题）（5分）

   （1）臣无祖母，___________；祖母无臣，_________。（《陈情表》）

        __________，月涌大江流。（《旅夜书怀》）

出师未捷身先死，_______________。（《蜀相》）

____________，石破天惊逗秋雨。（《李凭箜篌引》）

   （2）策扶老以流憩，_________。________,鸟倦飞而知还。（《归去来兮辞》）[来源:学.科.网]

        忧劳可以兴国，___________,自然之理也。(《伶官传序》)

        秦人不暇自哀，___________,_____________,亦使后人而复哀后人也。（《阿房宫赋》）

补写出下列句中的空缺部分(任选一题)（5分）
（1）                       ，两朝开济老臣心。       （杜甫《蜀相》）
昔我往矣，杨柳依依；今我来思，              。  （《诗经?小雅?采薇》）
浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止，               ，               。
（苏轼《赤壁赋》）
，则知明而行无过矣。（荀子《劝学》）
（2）青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。                    ，以手抚膺坐长叹。
（李白《蜀道难》）
《书》曰：“满招损，谦得益。”                    ，                  。自然之理也。                                          (欧阳修《伶官传序》)
，莲动下渔舟。              （王维《山居秋暝》）
屈平疾王听之不聪也，                ，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。                                 （司马迁《屈原列传》）

阅读下文，完成第题。（12分）
《万木图》序
杨士奇
⑴《万木图》者，翰林侍讲建安杨荣勉仁，昭其大父达卿先生之德，示其后之人也。
⑵元之季世，兵戈饥馑，民困穷冻馁无食，至相食以苟活，虽父子夫妇，相视不能相保恤，所在皆然。时先生藏谷甚富，将发廪赈之，指某山号于众曰：“有能相吾力树木者乎？树一木，予谷若干。”于是争愿出力，来请谷。既悉饭之，乃如所言。愿树木者不籍识其姓名，卒亦不视其功，予之谷，而所活不可胜计矣。夫施于人，而使其恒有愧耻为辱之心，犹不施也。先生之乐施，何其忠厚委曲而周备欤！
⑶居数岁，木郁然崇茂，悉中于材。先生指以戒其子若孙曰：“不自意今之盛如此也！其毋苟自为利，将有为学宫、为桥梁及津渡之舟而需材者，给之；有贫欲为居室、没欲为棺而不得材者，给之。毋苟自利也！”于是所施利益多矣。
⑷呜呼！始先生知施谷而已，知求受施者即乎其心之安而已，岂计树之木后当何如哉！而受施者必尽力焉，不可以苟，盖天理之在人心，有不能已也。先生所存如此，惜乎其仅施于衰乱艰虞之际，畎亩之间，而徒布衣以终其身也。不然，使遇治平之时得一命，为所欲为，所施利不其博哉！如其后之人能世承其训，推广是心，而行之不已焉，其于施利固又博也。是用告诸其来者。
1.第⑴段介绍了《万木图》的由来是                                             
（用自己的语言表述）（2分）
2.对第⑵段文意分析不正确的一项是（    ）（3分）

3.第(3)段引用杨达卿先生告诫子孙的话有什么作用？（3分）
                                                                              
                                                                              
4.本文与《伶官传序》都是“序”，在写作意图上有什么不同？（4分）
                                                                              
                                                                              

选出下列文体常识表述有误的一项

    A．赋是中国古代散文中的一种重要文体，大致经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋等阶段，铺叙、夸张、渲染是赋体的特征，杜牧的《阿房宫赋》是文赋的代表作品，文章用华美的辞采对阿房宫的建筑和宫中的奢靡生活都进行了详尽地铺叙和渲染。

    B．词是起于五代与唐，流行于宋的一种文学体裁。又称为长短句、诗余、曲子词，按字数多少词分为小令、中调、长调三种，按风格又分为豪放派和婉约派，韦庄的《菩萨蛮》、李煜的《虞美人》、周邦彦的《苏幕遮》等都属于婉约词。

    C．歌、行、引都是古代诗歌体裁，三者无严格区别，形式有五言、七言、杂言等，和律诗、绝句的区别就在于它不讲求格律，如《夜归鹿门歌》、《琵琶行》、《李凭箜篌引》《梦游天姥吟留别》等，都是七言古诗的典范。

    D．序有书序和赠序两种，书序性质如同今天的“引言”“前言”。写在书籍或文章前面的一般叫“序”，列于书后的一般叫“跋”或“后序”。如我们学过的《兰亭集序》《滕王阁序》《伶官传序》等。赠序是带有临别赠言性质的文字，内容多为勉励、推重、赞许，如《送东阳马生序》。

写下列名篇名句中的的空缺部分。（两题任选一题）

（1）二十四桥仍在，________________，___________。念桥边红药，____________。（姜夔《扬州慢》）

既自以心为形役，____________________。（陶渊明《归去来兮辞》）

外无期功强近之亲，_____________________。（李密《陈情表》）

（2）忧劳可以兴国，___________________，自然之理也。（欧阳修《伶官传序》）

____________________，不尽长江滚滚来。（杜甫《登高》）

臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，______________。（李密《陈情表》）

木欣欣以向荣，____________________。（陶渊明《归去来兮辞》）

羽扇纶巾，谈笑间，_____________。（苏轼《念奴娇，赤壁怀古》）

补写出下列名篇名句中的空缺部分。（每句1分，共10分）
1.                  ，而智勇多困于所溺。《伶官传序》
2.以地事秦，　　　　　　　　，薪不尽，火不灭。《六国论》
3.　　　　　　　　    ，知来者之可追。《归去来兮辞》
4.把吴钩看了，栏杆拍遍，　　　　，　　 。《水龙吟》
5.座中泣下谁最多？                     。《琵琶行》
6.竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？　　　　　　　　。《定风波》
7.有三秋桂子，　　　　　　　          　。《望海潮》
8.纵一苇之所如，　　　　　　　　        。《赤壁赋》
9.                      ，宁移白首之心（《阿房宫赋》）
10.                             ，金石可镂。（《劝学》）

阅读文言文，完成下列各题
伶官传序          欧阳修
呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗，而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹，与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。
方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼，而士卒离散，君臣相顾，不知所归；至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦受益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。
故方其盛也，举天下之豪杰莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！作《伶官传》。
13．【小题1】对下列句子中加点字解释有误的一项是