三国志 诸葛亮传答案解析

阅读下面文段，完成文后题目。(10分)

“凡三往，乃见”质疑

王猛

刘备“三顾茅庐”的故事家喻户晓，据《三国演义》37、38回，刘备接受徐庶、司马徽推荐，共访问诸葛亮三次，前两次均未谋面，第三次才见诸葛亮的庐山真面。这一情节无疑是依据晋陈寿《三国志·诸葛亮传》“凡三往乃见”等数句，而且一般标点为“凡三往，乃见。”习惯译为：“总共去了三次，才见到。”笔者认为，这种标点方法有值得商榷之处。

《三国志))记载的根据是诸葛亮《前出师表》“三顾臣于草庐之中”一句，其中并未有第三次才见到之意，而且陈寿本人在《上诸葛亮集表》中也说“乃三顾亮于草庐之中”，与《前出师表》完全一致，也没说三顾一见。我们知道，陈寿著史很重视文献依据，由于他本为蜀人，在撰著三国志之前，曾奉命编成诸葛亮集二十四篇，所以《前出师表》的可靠性是不容置疑的。那么，三顾一见的说法是出于陈寿的臆测和杜撰?似乎也可能性不大。众所周知，《三国志》是以选材审慎、笔法谨严为特色，赵翼《廿二史箭记》卷六就评价他“剪裁斟酌处，亦自有下笔不苟者，参订他书，而后知其矜慎。”这一点受到清代许多研治《三国志》学者的认同。比如陈寿尽管非常欣赏诸葛亮，对他的评价极高，说他“可谓识治之良才，管、萧之亚匹矣。”但对其多次北伐的失败，则摆脱传统天命论，说“盖应变将略，非其所长欤?”委婉探究其不足。这与后人尤其《晋书》的修撰者对诸葛亮的一味吹捧甚至神化殊不同，而且又以商榷、推测的语气出之，可见其“下笔不苟”的特点。

显然，以陈寿之严谨，“凡三往乃见”不应该是他的臆测、杜撰，其语义内涵也应当不会超出“三顾臣于草庐之中”。而且以诸葛亮的隐士身份及谨慎、自视清高的个性，决不可能一次面谈即应邀出山，他需要对刘备的人品、个性、抱负、发展等有全面的评估；尤其，《出师表》明确地说“三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事”，推其语气，两人应该有过多次“草庐之中”的交谈。这样看来，“凡三往乃见”句应当别译。尹韵公先生、易中天先生等认为“乃”是“于是、就”的意思，翻译成“总共去了三次，就见面了。”细加品味，似乎并不符合汉语的表达习惯。

其买，这里存在一个标点的问题，“凡三往”与“乃见”之间，一般用逗号，而联系上下句，实际应标点为句号，即“由是先主遂诣亮，凡三往。乃见，因屏人曰：……”此处“乃”的意思为“始、刚刚”，表示很短的时间。如《大戴礼记·保傅》：“古之王者，太子乃生，固举之礼，使士负之。”王聘珍解诂：“乃，始也。”再如《札记·月今》：“是月也，日夜分，雷乃发生。”而“乃”与“因”连用，可表示一种时间上的承接关系。如《晋书·卫璀传))：“罐欲言而止者三，因以手抚床曰：‘此座可惜!’帝意乃悟，因谬曰：‘公真大醉耶?…

因此，《三国志》的上面几句可以翻译成：“于是先主就去拜访了诸葛亮，总共去了三次。刚刚见面，(刘备)就屏退了身边的人说：……”这种译法，既与诸葛亮“三顾臣于草庐之中”符合，同时也很好地体现了刘备求贤若渴的心情。    (选自2011年9月21日《国学网》)

1.下列的说法，符合文意的一项是(    )(3分)

A．成语“三顾茅庐”起源于《三国演义》37、38回刘备拜见诸葛亮的情节。

B．据《前出师表》，作者认为“三顾一见”的说法是出于陈寿的臆测与杜撰。

C．第二段列举赵翼《廿二史箭记》卷六的语句证明陈寿“下笔不苟”的特点。

D．作者认同尹韵公先生、易中天先生等认为“乃”是“于是、就”的意思。

2.结合全文，回答以下问题。(7分)

(1)从本文的写作中，你在做学问的态度方面受到怎样的启发?(2分)

(2)请问刘备从拜访到诸葛亮应邀出山的过程中，总共见到了诸葛亮多少次?(要求：从本文中找出理据进行分析，并阐明你的观点。)(5分)

 

阅读下面两个语段，完成题。（10分）

（一）臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以巨卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于政军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

——选自《出师表》

（二）亮少有逸群之才，英霸之器，身长八尺，容貌甚伟，时人异焉。遭汉末扰乱，随叔父玄避难荆州，躬耕于野，不求闻达。时左将军刘备以亮有殊量，乃三顾亮於草庐之中；亮深谓备雄姿杰出，遂解带写诚，厚相结纳。

——选自《三国志·诸葛亮传》

1.解释下面加点同语在句中的意思（2分）

（1）躬耕于南阳 躬：               （2）先帝不以节卑鄙  卑鄙：                。

2.用现代汉语写出下面句子在文中的意思（2分）

由是感激，遂许先帝以驱驰。

3.联系《出师表》上下文，你认为诸葛亮自述刘备三顾茅庐的目的是什么？（2分）

4.根据文段（一）（二）的内容，分析刘备三顾茅庐请诸葛亮出山成功的原因，分别从刘备和诸葛亮的角度回答（4分）

 

阅读下面的文言文，回答问题。（14分）

【甲】臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛……                           （诸葛亮《出师表》）

【乙】章武三年春，先主于永安^①病笃，召亮于成都，属以后事，谓亮曰：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”亮涕泣曰：“臣敢^②竭股肱^③之力，效忠贞之节，继之以死！”先主又为诏敕后主曰：“汝与丞相从事，事之如父。”                                  （节选自陈寿《三国志·诸葛亮传》）

注释：①［永安］即白帝城。②［敢］谦词。有冒昧的意思。③［股肱］比喻辅佐之臣。

1.解释下面句中划线的词。（2分）

（1）先帝不以臣卑鄙  卑鄙：                

（2）若嗣子可辅      辅：                   

2.指出与“咨臣以当世之事”中“以”字用法、意义相同的一项。（2分）

A．先帝不以臣卑鄙	B．故临崩寄臣以大事也
C．以伤先帝之明	D．此臣所以报先帝而忠陛下之职分也

3.将下面句子翻译成现代汉语。（4分）

（1）苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

（2）君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。

4.诸葛亮为什么在【甲】文中追述自身经历并追忆【乙】文中提到的“白帝托孤”一事呢？（3分）

5.你从【甲】【乙】两段中可以看出诸葛亮是怎样一个人？（3分）

 

阅读下面两段文言文，完成小题。（15分）

(甲)

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。

(乙)

章武三年春，先主于永安(白帝城)病笃，召亮于成都，属以后事。谓亮曰：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子(指刘禅)可辅，辅之；如其不才，君可自取。”亮涕泣曰：“臣敢竭股肱之力，效(献出)忠贞之节，继之以死!”先主又为诏敕后主曰：“汝与丞相从事，事(侍奉)之如父。”       

(节选自陈寿《三国志·诸葛亮传》)

1.选文(乙)具体说明了选文(甲)中的哪一句话(用原文回答)?并简要概括选文（乙）的内容。（4分）

2.解释下列划线词语的意思。(4分)

①夙夜忧叹   （         ）        ②庶竭驽钝    （          ）

③属以后事   （         ）        ④若嗣子可辅  （          ）

3.用现代汉语翻译下列句子。(4分)

①  此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。

②  ②君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。

4.读了这两段文字，联系你所了解的有关知识，谈谈你对诸葛亮这一人物的评价。

（只谈一点即可)(3分)

 

阅读下面的文言文，完成小题(16分)
十二年春，亮悉大众(率领全军)由斜谷出，以流马（传说诸葛亮发明的运输工具）运，据武功五丈原(地名)，与司马宣王(即司马懿)对于渭南。亮每患粮不继，使己志不申，是以分兵屯田，为久驻之基。耕者杂于渭滨(渭水边)居民之间，而百姓安堵（安居乐业），军无私(这里是侵扰的意思)焉。相持百余日。其年八月，亮疾病，卒于军，时年五十四。及军退，宣王案（巡察）行其营垒处所，曰：“天下奇才也！”
亮遗命葬汉中定军山，因山为坟，冢足容棺，敛以时服，不须器物。
初，亮自表后主曰：“成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任，无别调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长（增加）尺寸(微博的利益)。若臣死之日，不使内有余帛，外有羸财，以负陛下。”及卒，如其所言。
（节选自《三国志 诸葛亮传》）
【小题1】解释下列划线的词语。(4分)
(1)亮每患粮不继(       )
(2)是以分兵屯田(       )
(3)相持百余日(       )
(4)悉仰于官(       )
【小题2】下列划线词语的意义和用法相同的一组是(3分)（       ）

A．为久驻之基臣之客欲有求于臣(《邹忌讽齐王纳谏》)

B．敛以时服先帝不以臣卑鄙(《出师表》)

C．耕者杂于渭滨居民之间不以木为之者(《活板》)

D．亮疾病，卒于军箕畚运于渤海之尾(《愚公移山》)

【小题3】翻译下列句子。(6分)
(1)及卒，如其所言。
(2)苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
(3)所以动心忍性，增益其所不能。
【小题4】文章中诸葛亮的品质与行为有哪些令人敬佩的地方，在今天有什么现实意义？。(3分)

阅读下面文言文选段，完成小题。（14分）
【甲】臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛…………                    （节选自诸葛亮《出师表》）
【乙】章武三年春，先主于永安^①病笃，召亮于成都，属以后事，谓亮曰：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”亮涕泣曰：“臣敢^②竭股肱^③之力，效忠贞之节，继之以死！”先主又为诏敕后主曰：“汝与丞相从事，事之如父。”                                  （节选自陈寿《三国志·诸葛亮传》）
注释：①［永安］即白帝城。②［敢］谦词。有冒昧的意思。③［股肱］比喻辅佐之臣。
【小题1】解释下面句中划线的词。（4分）
①先帝不以臣卑鄙（             ）      ②由是感激(             )
③三顾臣于草庐之中(           )       ④若嗣子可辅(           )
【小题2】将下面句子翻译成现代汉语了。（4分）
（1）苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
（2）君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。
【小题3】【甲】【乙】两段中加点的“大事”都指什么？并用一个成语概括“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死！”（2分）
【小题4】请简要回答下面两个问题。（4分）
（1）诸葛亮为什么在【甲】文中追述自身经历并追忆【乙】文中提到的“白帝托孤”一事
呢？
（2）你从【甲】【乙】两段中可以看出诸葛亮是怎样一个人？

比较阅读【甲】【乙】两个文段，完成小题。（19分）

【甲】臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧虑，恐付托不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、依、允等之任也。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵；若无兴德之言，则责攸之、依、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以谘诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激！今当远离，临表涕零，不知所云。（诸葛亮《出师表》） 

【乙】亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。

时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下，而智太短浅，遂用猖獗，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？”（陈寿《三国志·诸葛亮传》）

1.解释下列划线词的意思。（4分）

（1）先帝不以臣卑鄙 （    ）       （2）所以报先帝而忠陛下（      ）

（3）将军宜枉驾顾之 （    ）       （4）由是先主遂诣亮   （      ）

2.下面句子中划线的词的意义和用法不相同的一项是（      ）（3分）

A．不求闻达于诸侯	B．受任于败军之际
C．欲信大义于天下	D．每自比于管仲、乐毅

3.将下面两个句子翻译成现代汉语。（4分）

①此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。

②身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。

4.“三顾濒繁天下计，两朝开济老臣心”是杜甫《蜀相》中的名句，理解两段选文的内容，说说“天下计”、“老臣心”是指什么？（4分）

5.诸葛亮“报先帝而忠陛下”的挚诚，缘于先帝的三顾之恩、托孤之重。他鞠躬尽瘁、死而后已，用毕生心血履行自己的神圣的职责。请你结合两段选文的内容，谈谈他的这种精神将会对你产生怎样的影响？（4分）（不少于60字）

 

仰古人之风范：阅读下列文言文答题（15分）
诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨^①，约^②官职，从权制^③，开诚心，布公道；尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情^④者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮；善无微而不赏，恶无纤而不贬；庶事精炼，物^⑤理其本，循名责实，虚伪不齿；终于邦域之内咸畏而爱之刑政虽峻而无怨者以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才，管、萧之亚匹^⑥矣。然连年动众，未能成功，盖应变将略，非其所长欤！”
（节选自陈寿《三国志·诸葛亮传》）
【注释】①仪轨：礼仪法度。②约：省减，简约。③权制：合乎时宜的制度。④服罪输情：认罪并表示悔改。⑤物：指人，百姓。⑥亚匹：同一流人物。亚：同类。
【小题1】解释下列语句中划线词。（4分）
（1）抚百姓，示仪轨                        
（2）尽忠益时者虽仇必赏            
（3）犯法怠慢者虽亲必罚                        
（4）终于邦城之内，咸畏而爱之              
【小题2】下列各组句子中，划线词语的意义和用法不同的一组是（   ）（2分）

A．诸葛亮之为相国也	B．服罪输情者虽重必释 予独爱莲之出淤泥而不染虽我之死，有子存焉
C．以其用心平而劝戒明也	D．刑政虽峻而无怨者

以昭陛下平明之理                      鸣之而不能通其意
【小题3】用“/”为下列句子断句（2分）
终于邦域之内咸畏而爱之刑政虽峻而无怨者以其用心平而劝戒明也
【小题4】请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（2分）
善无微而不赏，恶无纤而不贬。
【小题5】作者称赞诸葛亮是“识治之良才”，请结合课文《出师表》加以说明。（3分）
【小题6】积累链接：
陆游曾称赞《出师表》道：            ，            。（2分）

阅读下面文言文选段，完成小题。（15分）

【甲】臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛…………                    （节选自诸葛亮《出师表》）

【乙】章武三年春，先主于永安^①病笃，召亮于成都，属以后事，谓亮曰：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”亮涕泣曰：“臣敢^②竭股肱^③之力，效忠贞之节，继之以死！”先主又为诏敕后主曰：“汝与丞相从事，事之如父。”                                  （节选自陈寿《三国志·诸葛亮传》）

注释：①［永安］即白帝城。②［敢］谦词。有冒昧的意思。③［股肱］比喻辅佐之臣。

1.解释下面句中划线的词。（4分）

①先帝不以臣卑鄙（             ）      ②由是感激(             )

③三顾臣于草庐之中(           )      ④若嗣子可辅(           )

2.将下面句子翻译成现代汉语。（4分）

（1）苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

（2）君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。

3.【甲】【乙】两段中划线的“大事”都指什么？并用一个成语概括“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死！”（3分）

4.请简要回答下面两个问题。（4分）

（1）诸葛亮为什么在【甲】文中追述自身经历并追忆【乙】文中提到的“白帝托孤”一事呢？

（2）你从【甲】【乙】两段中可以看出诸葛亮是怎样一个人？

 

阅读下面文段，完成文后题目。(10分)

“凡三往，乃见”质疑

王猛

刘备“三顾茅庐”的故事家喻户晓，据《三国演义》37、38回，刘备接受徐庶、司马徽推荐，共访问诸葛亮三次，前两次均未谋面，第三次才见诸葛亮的庐山真面。这一情节无疑是依据晋陈寿《三国志·诸葛亮传》“凡三往乃见”等数句，而且一般标点为“凡三往，乃见。”习惯译为：“总共去了三次，才见到。”笔者认为，这种标点方法有值得商榷之处。

《三国志))记载的根据是诸葛亮《前出师表》“三顾臣于草庐之中”一句，其中并未有第三次才见到之意，而且陈寿本人在《上诸葛亮集表》中也说“乃三顾亮于草庐之中”，与《前出师表》完全一致，也没说三顾一见。我们知道，陈寿著史很重视文献依据，由于他本为蜀人，在撰著三国志之前，曾奉命编成诸葛亮集二十四篇，所以《前出师表》的可靠性是不容置疑的。那么，三顾一见的说法是出于陈寿的臆测和杜撰?似乎也可能性不大。众所周知，《三国志》是以选材审慎、笔法谨严为特色，赵翼《廿二史箭记》卷六就评价他“剪裁斟酌处，亦自有下笔不苟者，参订他书，而后知其矜慎。”这一点受到清代许多研治《三国志》学者的认同。比如陈寿尽管非常欣赏诸葛亮，对他的评价极高，说他“可谓识治之良才，管、萧之亚匹矣。”但对其多次北伐的失败，则摆脱传统天命论，说“盖应变将略，非其所长欤?”委婉探究其不足。这与后人尤其《晋书》的修撰者对诸葛亮的一味吹捧甚至神化殊不同，而且又以商榷、推测的语气出之，可见其“下笔不苟”的特点。

显然，以陈寿之严谨，“凡三往乃见”不应该是他的臆测、杜撰，其语义内涵也应当不会超出“三顾臣于草庐之中”。而且以诸葛亮的隐士身份及谨慎、自视清高的个性，决不可能一次面谈即应邀出山，他需要对刘备的人品、个性、抱负、发展等有全面的评估；尤其，《出师表》明确地说“三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事”，推其语气，两人应该有过多次“草庐之中”的交谈。这样看来，“凡三往乃见”句应当别译。尹韵公先生、易中天先生等认为“乃”是“于是、就”的意思，翻译成“总共去了三次，就见面了。”细加品味，似乎并不符合汉语的表达习惯。

其买，这里存在一个标点的问题，“凡三往”与“乃见”之间，一般用逗号，而联系上下句，实际应标点为句号，即“由是先主遂诣亮，凡三往。乃见，因屏人曰：……”此处“乃”的意思为“始、刚刚”，表示很短的时间。如《大戴礼记·保傅》：“古之王者，太子乃生，固举之礼，使士负之。”王聘珍解诂：“乃，始也。”再如《札记·月今》：“是月也，日夜分，雷乃发生。”而“乃”与“因”连用，可表示一种时间上的承接关系。如《晋书·卫璀传))：“罐欲言而止者三，因以手抚床曰：‘此座可惜!’帝意乃悟，因谬曰：‘公真大醉耶?…

因此，《三国志》的上面几句可以翻译成：“于是先主就去拜访了诸葛亮，总共去了三次。刚刚见面，(刘备)就屏退了身边的人说：……”这种译法，既与诸葛亮“三顾臣于草庐之中”符合，同时也很好地体现了刘备求贤若渴的心情。    (选自2011年9月21日《国学网》)

1.下列的说法，符合文意的一项是(    )(3分)

A．成语“三顾茅庐”起源于《三国演义》37、38回刘备拜见诸葛亮的情节。

B．据《前出师表》，作者认为“三顾一见”的说法是出于陈寿的臆测与杜撰。

C．第二段列举赵翼《廿二史箭记》卷六的语句证明陈寿“下笔不苟”的特点。

D．作者认同尹韵公先生、易中天先生等认为“乃”是“于是、就”的意思。

2.结合全文，回答以下问题。(7分)

(1)从本文的写作中，你在做学问的态度方面受到怎样的启发?(2分)

(2)请问刘备从拜访到诸葛亮应邀出山的过程中，总共见到了诸葛亮多少次?(要求：从本文中找出理据进行分析，并阐明你的观点。)(5分)

 

读下面的文言文，回答下面题目。(11分)
玄^①卒，亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。
时先主屯新野。徐庶见先主^②，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致^③也。将军宜枉驾顾之。”
由是先主遂诣亮，凡^④三往，乃见。因屏^⑤人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信^⑥大义于天下，而智术浅短，遂用^⑦猖蹶^⑧，至于今日。然志犹未已^⑨，君谓计将安出？”                      （陈寿《三国志·诸葛亮传》节选）
注释：①诸葛亮的叔父诸葛玄。②先主：刘备。③屈致：委屈他枉驾来见。④凡：总共。
⑤屏，这里是命人退避的意思。⑥信：通“伸”，伸张。
⑦用，因此。⑧猖蹶，这里是失败的意思。⑨已：停止
【小题1】解释下列句子中划线的词。(2分)
(1) 亮躬耕陇亩(     )                             (2)由是先主遂诣亮(     )
【小题2】下面选项中划线词的意义或用法相同的一项是(     )(2分)

A．谓为信然欣然起行	B．先主器之治水之法
C．因屏人曰因恸绝良久	D．而智术浅短潭西南而望

【小题3】用“/”标出下面句子的朗读节奏。(1处)(1分)
时 先 主 屯 新 野
【小题4】用现代汉语写出下面句子的意思。(4分)
(1)然志犹未已，君谓计将安出？
(2)但少闲人如吾两人者耳。
【小题5】刘备说自己“智术浅短”，你怎么看？结合选文内容说说你的看法和理由。(2分)

文言文阅读。（19分）
【甲】臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
【乙】章武三年春，先主于永安^①病笃，召亮于成都。谓亮曰：“君才十倍曹丕^②，必能安国，终定大事^③，若嗣子^④可辅，辅之；如其不才，君可自取^⑤。”亮涕泣曰：“臣敢^⑥竭股肱^⑦之力，效^⑧忠贞之节，继之以死^⑨！”先主又为诏敕后主曰：“汝与丞相从事，事之如父。”
（节选自陈寿《三国志·诸葛亮传》）
注释：①永安：即白帝城 ②曹丕：曹操之子③大事：此指灭魏灭吴，统一中国④嗣子：指刘禅，嗣：继承⑤自取：自己取而代之⑥敢：谦词，有冒昧的意思⑦股肱（ɡōｎɡ）：比喻辅佐之臣⑧效：献出，呈献⑨：继之以死：一直到死
【小题1】【甲】文段选自      ，作者       （2分）
【小题2】解释下面句中划线的词：（4分）
①躬耕于南阳 （     ）     ②先帝不以臣卑鄙（    ）
③若嗣子可辅 （     ）     ④事之如父     （    ）
【小题3】下列划线字用法不同的一项      （   ）  (3分)

A．奉命于危难之间	B．三顾臣于草庐之中
C．事之如父	D．效忠贞之节

【小题4】将下面句子翻译成现代汉语：（6分）
①三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。
② 君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。
【小题5】分别概括两文主要事件，结合事件分析诸葛亮的形象？（4分）

阅读两段文言文，完成小题。（16分）

【甲】先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。

侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。

将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。                     （节选自诸葛亮《出师表》）

【乙】诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨^①，约^②官职，从权制^③，开诚心，布公道；尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情^④者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮；善无微而不赏，恶无纤而不贬；庶事精炼，物^⑤理其本，循名责实，虚伪不齿；终于邦域之内，咸畏而爱之，刑政虽峻而无怨者，以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才，管、萧之亚匹^⑥矣。然连年动众，未能成功，盖应变将略，非其所长欤！”              （节选自陈寿《三国志·诸葛亮传》）

【注释】①仪轨：礼仪法度。②约：省减，简约。③权制：合乎时宜的制度。④服罪输情：认罪并表示悔改。⑤物：指人，百姓。⑥亚匹：同一流人物。亚：同类。

1.解释下列语句中划线词。（4分）

（1）性行淑均                      （2）陟罚臧否          

（3）犯法怠慢者虽亲必罚            （4）咸畏而爱之        

2.下列各组句子中，划线词语的意义和用法不同的一组是（    ）（3分）

 A.诸葛亮之为相国也，抚百姓             予独爱莲之出淤泥而不染

 B.服罪输情者虽重必释                   虽我之死，有子存焉

C.以其用心平而劝戒明也                 以昭陛下平明之理

D.刑政虽峻而无怨者                     鸣之而不能通其意

3.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（4分）

（1）不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

（2）善无微而不赏，恶无纤而不贬。

4.【乙】称赞诸葛亮是“识治之良才”，请结合课文《出师表》加以说明。（3分）

5.综合这两段文字，请谈谈你对诸葛亮的评价。（2分）

 

阅读下面文言文选段，完成小题。（15分）
【甲】臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛…………                    （节选自诸葛亮《出师表》）
【乙】章武三年春，先主于永安^①病笃，召亮于成都，属以后事，谓亮曰：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”亮涕泣曰：“臣敢^②竭股肱^③之力，效忠贞之节，继之以死！”先主又为诏敕后主曰：“汝与丞相从事，事之如父。”                                  （节选自陈寿《三国志·诸葛亮传》）
注释：①［永安］即白帝城。②［敢］谦词。有冒昧的意思。③［股肱］比喻辅佐之臣。
【小题1】解释下面句中划线的词。（4分）
①先帝不以臣卑鄙（             ）      ②由是感激(             )
③三顾臣于草庐之中(           )       ④若嗣子可辅(           )
【小题2】将下面句子翻译成现代汉语。（4分）
（1）苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
（2）君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。
【小题3】【甲】【乙】两段中划线的“大事”都指什么？并用一个成语概括“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死！”（3分）
【小题4】请简要回答下面两个问题。（4分）
（1）诸葛亮为什么在【甲】文中追述自身经历并追忆【乙】文中提到的“白帝托孤”一事呢？
（2）你从【甲】【乙】两段中可以看出诸葛亮是怎样一个人？

阅读下面文言文选段，完成小题。（15分）
【甲】臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛…………                    （节选自诸葛亮《出师表》）
【乙】章武三年春，先主于永安^①病笃，召亮于成都，属以后事，谓亮曰：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”亮涕泣曰：“臣敢^②竭股肱^③之力，效忠贞之节，继之以死！”先主又为诏敕后主曰：“汝与丞相从事，事之如父。”                                  （节选自陈寿《三国志·诸葛亮传》）
注释：①［永安］即白帝城。②［敢］谦词。有冒昧的意思。③［股肱］比喻辅佐之臣。
【小题1】解释下面句中划线的词。（4分）
①先帝不以臣卑鄙（             ）      ②由是感激(             )
③三顾臣于草庐之中(           )       ④若嗣子可辅(           )
【小题2】将下面句子翻译成现代汉语。（4分）
（1）苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
（2）君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。
【小题3】【甲】【乙】两段中划线的“大事”都指什么？并用一个成语概括“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死！”（3分）
【小题4】请简要回答下面两个问题。（4分）
（1）诸葛亮为什么在【甲】文中追述自身经历并追忆【乙】文中提到的“白帝托孤”一事呢？
（2）你从【甲】【乙】两段中可以看出诸葛亮是怎样一个人？

 （9分）

  诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨^①，约官职，从权制，【A】开诚心，布公道；尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮；【B】善无微而不赏，恶无纤而不贬；庶事^②精炼，物理^③其本，【C】循名责实，虚伪不齿；终于邦域之内，咸畏而爱之，刑政虽峻而无怨者，以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才，管、萧之亚匹矣。然连年动众，未能成功，【D】盖应变将略，非其所长欤！

                              （节选自陈寿《三国志·诸葛亮传》传末评语）

【注释】①仪轨：礼法规矩    ②庶事：各种事务    ③物理：管理事务

1.文中“尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮；善无微而不赏，恶无纤而不贬”这些句子的内容如果用一个四字短语概括，可概括为：       。（2分）

2.文中画线句子翻译不正确的一句是（      ）。（3分）

A．坦诚待人，公正无私。

B．善行无论多么微小没有不奖赏的，恶行无论多么细小没有不抑制的。

C．依照官名（来）要求他尽到职守，对于造假的不屑于说他。

D．大概（是由于）临机应变、领兵的策略，不是他所擅长的吧。

3.结合文意，用你的话说说陈寿怎样评价诸葛亮？（4分）

 

阅读下面文言文选段，完成小题。（14分）

【甲】臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛…………                    （节选自诸葛亮《出师表》）

【乙】章武三年春，先主于永安^①病笃，召亮于成都，属以后事，谓亮曰：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”亮涕泣曰：“臣敢^②竭股肱^③之力，效忠贞之节，继之以死！”先主又为诏敕后主曰：“汝与丞相从事，事之如父。”                                  （节选自陈寿《三国志·诸葛亮传》）

注释：①［永安］即白帝城。②［敢］谦词。有冒昧的意思。③［股肱］比喻辅佐之臣。

1.解释下面句中划线的词。（4分）

①先帝不以臣卑鄙（             ）      ②由是感激(             )

③三顾臣于草庐之中(           )       ④若嗣子可辅(           )

2.将下面句子翻译成现代汉语了。（4分）

（1）苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

（2）君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。

3.【甲】【乙】两段中加点的“大事”都指什么？并用一个成语概括“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死！”（2分）

4.请简要回答下面两个问题。（4分）

（1）诸葛亮为什么在【甲】文中追述自身经历并追忆【乙】文中提到的“白帝托孤”一事

呢？

（2）你从【甲】【乙】两段中可以看出诸葛亮是怎样一个人？

 

文言文阅读。（19分）
【甲】臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
【乙】章武三年春，先主于永安^①病笃，召亮于成都。谓亮曰：“君才十倍曹丕^②，必能安国，终定大事^③，若嗣子^④可辅，辅之；如其不才，君可自取^⑤。”亮涕泣曰：“臣敢^⑥竭股肱^⑦之力，效^⑧忠贞之节，继之以死^⑨！”先主又为诏敕后主曰：“汝与丞相从事，事之如父。”
（节选自陈寿《三国志·诸葛亮传》）
注释：①永安：即白帝城 ②曹丕：曹操之子③大事：此指灭魏灭吴，统一中国④嗣子：指刘禅，嗣：继承⑤自取：自己取而代之⑥敢：谦词，有冒昧的意思⑦股肱（ɡōｎɡ）：比喻辅佐之臣⑧效：献出，呈献⑨：继之以死：一直到死
【小题1】【甲】文段选自      ，作者       （2分）
【小题2】解释下面句中划线的词：（4分）
①躬耕于南阳 （     ）     ②先帝不以臣卑鄙（    ）
③若嗣子可辅 （     ）     ④事之如父     （    ）
【小题3】下列划线字用法不同的一项      （   ）  (3分)

A．奉命于危难之间	B．三顾臣于草庐之中
C．事之如父	D．效忠贞之节

【小题4】将下面句子翻译成现代汉语：（6分）
①三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。
② 君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。
【小题5】分别概括两文主要事件，结合事件分析诸葛亮的形象？（4分）

阅读下面的文言文，回答问题。（14分）
【甲】臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛……                           （诸葛亮《出师表》）
【乙】章武三年春，先主于永安^①病笃，召亮于成都，属以后事，谓亮曰：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”亮涕泣曰：“臣敢^②竭股肱^③之力，效忠贞之节，继之以死！”先主又为诏敕后主曰：“汝与丞相从事，事之如父。”                                  （节选自陈寿《三国志·诸葛亮传》）
注释：①［永安］即白帝城。②［敢］谦词。有冒昧的意思。③［股肱］比喻辅佐之臣。
【小题1】解释下面句中划线的词。（2分）
（1）先帝不以臣卑鄙  卑鄙：                
（2）若嗣子可辅      辅：                   
【小题2】指出与“咨臣以当世之事”中“以”字用法、意义相同的一项。（2分）

A．先帝不以臣卑鄙	B．故临崩寄臣以大事也
C．以伤先帝之明	D．此臣所以报先帝而忠陛下之职分也

【小题3】将下面句子翻译成现代汉语。（4分）
（1）苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
（2）君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。
【小题4】诸葛亮为什么在【甲】文中追述自身经历并追忆【乙】文中提到的“白帝托孤”一事呢？（3分）
【小题5】你从【甲】【乙】两段中可以看出诸葛亮是怎样一个人？（3分）

阅读下面的文言文，回答问题。（14分）

【甲】臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛……                           （诸葛亮《出师表》）

【乙】章武三年春，先主于永安^①病笃，召亮于成都，属以后事，谓亮曰：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”亮涕泣曰：“臣敢^②竭股肱^③之力，效忠贞之节，继之以死！”先主又为诏敕后主曰：“汝与丞相从事，事之如父。”                                  （节选自陈寿《三国志·诸葛亮传》）

注释：①［永安］即白帝城。②［敢］谦词。有冒昧的意思。③［股肱］比喻辅佐之臣。

1.解释下面句中划线的词。（2分）

（1）先帝不以臣卑鄙  卑鄙：                

（2）若嗣子可辅      辅：                   

2.指出与“咨臣以当世之事”中“以”字用法、意义相同的一项。（2分）

A．先帝不以臣卑鄙	B．故临崩寄臣以大事也
C．以伤先帝之明	D．此臣所以报先帝而忠陛下之职分也

3.将下面句子翻译成现代汉语。（4分）

（1）苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

（2）君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。

4.诸葛亮为什么在【甲】文中追述自身经历并追忆【乙】文中提到的“白帝托孤”一事呢？（3分）

5.你从【甲】【乙】两段中可以看出诸葛亮是怎样一个人？（3分）