科目：gzyw 来源：2010年江西省德兴市四校联考高二上学期期中考试语文卷 题型：现代文阅读
阅读下面文字，完成下列各题。
走向胡杨
刘醒龙
①去新疆，第一个想起的便是胡杨。
②小时侯，曾经有一本书让我着迷。那上面将塔里木河描写得神奇而美丽。现在我知道的事实是，当年苏联专家曾经否定这儿可以耕种。沿着天山山脉脚下的公路往喀什走，过了达坂城不久，便遇上了大片不知名的戈壁，活着的东西除了一股股旋风，剩下的就只有趴在四只轮子上的汽车了。往南走，左边总是白花花的盐碱地，右边永远是天山雪水冲积成的漫坡和一重重没有草木的山脉。
③汽车跑了两千多公里，总听见兵团人说，只要有水，这儿什么都能种出来。兵团的人告诉我，胡杨也分雌雄，母的长籽生絮时像松花江上的雾凇。胡杨的花絮随风飘散，只要有水它就能生根发芽，哪怕那水是苦的涩的。爱垦荒的王震将他的部队撒到新疆各地，随着一百二十个农垦团的成立，荒漠上立即出现一百二十个新地名。在墨玉县有个叫四十七团的地方，那是一个几乎完全被沙漠包围的兵团农场，由于各种因素，农场的生存条件已到了不能再恶劣的程度。农垦四十七团的前身是八路军三五九旅七一九团，进疆后这一千多名官兵便留下来，为着每一株绿苗、每一滴淡水，也为着每一线生存的希望而同历史抗争。从进沙漠，五十年过去了，许多人已长眠不醒，在地下用自己的身体肥沃着沙漠。活着的人里仍有几十位老八路至今也没再出过沙漠。另有一些老战士，前两年才被专门接到乌鲁木齐住了几天。老人们看着五光十色的城市景象，激动地问这就是共产主义吗？对比四十七团农场，这些老人反而惭愧起来，责怪自己这么多年做得太少。在他们中从没有人后悔自己的部队没有留在北京，也不去比较自己与京城老八路的不同之处。他们说，有人做牡丹花，就得有人做胡杨；有人喝甘露，就得有人喝盐碱水。
④兵团人有句名言，活在自己脚下的土地上，就是对国家最大的贡献。在那些除了兵团人再无他人的不毛之地，兵团人不仅是活着的界碑，更活出了国家的尊严与神圣。他们放牧着的每一群牛羊，都无异于共和国的千军万马。兵团人耕耘着每一块沙地，都等同于共和国的千山万水。
⑤在新疆的最后一天，周涛赶来送别。我们没有谈到诗。我们谈酒。
⑥被谈到的当然还有胡杨。
⑦和田是绕行塔克拉玛干大沙漠的折返点。“塔克拉玛干”在维吾尔语里是“进得去，出不来”的意思。独自站在沙丘后面，来时的足迹像时钟上的最后一秒，又像身临绝顶时最后的绳索。仿佛在与末日面对面，人很难在前行一步。兵团人在车上悄然睡去，他们曾经从沙漠这边进去那边出来，塔克拉玛干的神话在他们的脚下改写得很彻底，成了日常的起居生活。车行十几个小时后，重又出现的戈壁上突然冒出几棵树干几乎粗过树冠的大树。兵团人说这就是活着一千年不死，死了一千年不倒，倒了一千年不烂的次生胡杨林。活的、死的、倒的胡杨零星地散布在戈壁上，没有其他草木做伴，一只鹰和两只乌鸦在高处和低处盘旋。地表上没有一丝水的迹象。胡杨们相互间隔都在十几米以上。作为树，它们是孤独的；作为林，它们似乎更孤独。希望里有雨露，希望里有肥沃，处在半干枯状态下的胡杨，用粗壮的主干举着纤细的枝条和碎密的叶片，像一张张网去抓住没有云的空气中每一缕潮湿与养分。白云晨雾这种亘古的印象，成了盐碱烙在胡杨树上的灰白色的苍茫与沧桑。
⑧一种树为了天地，长在它本不该生长的地方。
⑨一种人为了历史，活在本不该他生活的地方。
⑩一种人和树的沙漠戈壁有尽头。
11一种人和树的沙漠戈壁没有尽头。
1.文章第⑥段一句话“被谈到的当然还有胡杨”，单独成段，其作用是什么？（6分）
答：
2.题目是“走向胡杨”，行文中直接写胡杨的笔墨并不多，忽而写戈壁滩，忽而写兵团人，忽而写塔克拉玛干大沙漠，这是为什么？请从内容和写法的角度加以赏析？（6分）
答：
3.本文语言精练而意蕴丰富，耐人寻味，请结合具体语境分析“兵团人不仅是活着的界碑，更活出国家的尊严与神圣”的内在含义。（4分）
答：
4.面对五光十色的城市，有人怨天尤人，有人纸醉金迷，甚至有人为了“追星”而家破人亡，而我们在沙漠中生活了一辈子的兵团老八路却“激动地问这就是共产主义吗”，进而“惭愧”，“责怪自己”，读后你有何触动和感想？请结合对文本内容的理解谈谈你的触动和感想。（不少于50字）（5分）
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
科目：gzyw 来源：2010年江西省德兴市四校联考高二上学期期中考试语文卷 题型：现代文阅读
阅读下面文字，完成下列各题。
走向胡杨
刘醒龙
①去新疆，第一个想起的便是胡杨。
②小时侯，曾经有一本书让我着迷。那上面将塔里木河描写得神奇而美丽。现在我知道的事实是，当年苏联专家曾经否定这儿可以耕种。沿着天山山脉脚下的公路往喀什走，过了达坂城不久，便遇上了大片不知名的戈壁，活着的东西除了一股股旋风，剩下的就只有趴在四只轮子上的汽车了。往南走，左边总是白花花的盐碱地，右边永远是天山雪水冲积成的漫坡和一重重没有草木的山脉。
③汽车跑了两千多公里，总听见兵团人说，只要有水，这儿什么都能种出来。兵团的人告诉我，胡杨也分雌雄，母的长籽生絮时像松花江上的雾凇。胡杨的花絮随风飘散，只要有水它就能生根发芽，哪怕那水是苦的涩的。爱垦荒的王震将他的部队撒到新疆各地，随着一百二十个农垦团的成立，荒漠上立即出现一百二十个新地名。在墨玉县有个叫四十七团的地方，那是一个几乎完全被沙漠包围的兵团农场，由于各种因素，农场的生存条件已到了不能再恶劣的程度。农垦四十七团的前身是八路军三五九旅七一九团，进疆后这一千多名官兵便留下来，为着每一株绿苗、每一滴淡水，也为着每一线生存的希望而同历史抗争。从进沙漠，五十年过去了，许多人已长眠不醒，在地下用自己的身体肥沃着沙漠。活着的人里仍有几十位老八路至今也没再出过沙漠。另有一些老战士，前两年才被专门接到乌鲁木齐住了几天。老人们看着五光十色的城市景象，激动地问这就是共产主义吗？对比四十七团农场，这些老人反而惭愧起来，责怪自己这么多年做得太少。在他们中从没有人后悔自己的部队没有留在北京，也不去比较自己与京城老八路的不同之处。他们说，有人做牡丹花，就得有人做胡杨；有人喝甘露，就得有人喝盐碱水。
④兵团人有句名言，活在自己脚下的土地上，就是对国家最大的贡献。在那些除了兵团人再无他人的不毛之地，兵团人不仅是活着的界碑，更活出了国家的尊严与神圣。他们放牧着的每一群牛羊，都无异于共和国的千军万马。兵团人耕耘着每一块沙地，都等同于共和国的千山万水。
⑤在新疆的最后一天，周涛赶来送别。我们没有谈到诗。我们谈酒。
⑥被谈到的当然还有胡杨。
⑦和田是绕行塔克拉玛干大沙漠的折返点。“塔克拉玛干”在维吾尔语里是“进得去，出不来”的意思。独自站在沙丘后面，来时的足迹像时钟上的最后一秒，又像身临绝顶时最后的绳索。仿佛在与末日面对面，人很难在前行一步。兵团人在车上悄然睡去，他们曾经从沙漠这边进去那边出来，塔克拉玛干的神话在他们的脚下改写得很彻底，成了日常的起居生活。车行十几个小时后，重又出现的戈壁上突然冒出几棵树干几乎粗过树冠的大树。兵团人说这就是活着一千年不死，死了一千年不倒，倒了一千年不烂的次生胡杨林。活的、死的、倒的胡杨零星地散布在戈壁上，没有其他草木做伴，一只鹰和两只乌鸦在高处和低处盘旋。地表上没有一丝水的迹象。胡杨们相互间隔都在十几米以上。作为树，它们是孤独的；作为林，它们似乎更孤独。希望里有雨露，希望里有肥沃，处在半干枯状态下的胡杨，用粗壮的主干举着纤细的枝条和碎密的叶片，像一张张网去抓住没有云的空气中每一缕潮湿与养分。白云晨雾这种亘古的印象，成了盐碱烙在胡杨树上的灰白色的苍茫与沧桑。
⑧一种树为了天地，长在它本不该生长的地方。
⑨一种人为了历史，活在本不该他生活的地方。
⑩一种人和树的沙漠戈壁有尽头。
11一种人和树的沙漠戈壁没有尽头。
【小题1】文章第⑥段一句话“被谈到的当然还有胡杨”，单独成段，其作用是什么？（6分）
答：
【小题2】题目是“走向胡杨”，行文中直接写胡杨的笔墨并不多，忽而写戈壁滩，忽而写兵团人，忽而写塔克拉玛干大沙漠，这是为什么？请从内容和写法的角度加以赏析？（6分）
答：
【小题3】本文语言精练而意蕴丰富，耐人寻味，请结合具体语境分析“兵团人不仅是活着的界碑，更活出国家的尊严与神圣”的内在含义。（4分）
答：
【小题4】面对五光十色的城市，有人怨天尤人，有人纸醉金迷，甚至有人为了“追星”而家破人亡，而我们在沙漠中生活了一辈子的兵团老八路却“激动地问这就是共产主义吗”，进而“惭愧”，“责怪自己”，读后你有何触动和感想？请结合对文本内容的理解谈谈你的触动和感想。（不少于50字）（5分）
| | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |
| | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |
| | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |
| | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |
科目：gzyw 来源：2012年苏教版高中语文必修三《中国和西方的文化资源》练习卷（解析版） 题型：现代文阅读
阅读下面的文字，完成小题。
如果说西方文化的“富矿”存在于感性与理性两极，因而体育与科学特别发达，那么其弱点恰恰在感性与理性的中间地带，因而艺术与工艺不够发达。西方人也有琳琅满目的艺术精品，但在很大程度上，西方式的艺术常常被科学化或体育化了。以“模仿说”为理论根据，古代的西方人常常以对现实生活的反映与认识作为艺术活动的终极目的，将艺术作为理性行为的载体，因而，从解剖学的角度来研究雕塑，从透视学的角度来研究绘画，从几何学的角度来研究园林，从历史学的角度来研究小说，结果是研究来研究去，惟独忘却了艺术本身的审美目的。以“宣泄说”为理论根据，现代的西方人往往借助艺术行为来发泄被压抑的情感和潜意识，将艺术作为感性情欲的躯壳，因而创造了歇斯底里的霹雳舞、声嘶力竭的摇滚乐等，还有那些以情爱、警匪为内容，以追车、枪战为模式，不惜调动高科技手段，并通过大量的惊险动作和破坏性镜头来刺激人们的感官、满足人们的欲望的好莱坞大片。这些作品虽然能够像体育运动一样，起到刺激人们的生理感官、满足人们的肉体欲望的目的，但多少失去了审美情感的独特魅力。
与西方文化的“矿脉”分布刚好相反，中国文化中的感性与理性两极均不发达，因而传统的体育与科学发育不良。在感性生命方面，中国文化中有一种知足常乐、能忍自安、不为人先、不耻人后的观念。这种蔑视竞争意识、压抑冒险热情的思想，不仅不利于竞技性体育事业的开展，而且使我们缺乏西方民族那种能动地变革现实生活的感性冲动，缺乏那种将自我放在自然的对立面上、以人的血肉之躯与之抗衡的勇气，缺乏求新的渴望与冒险的热情，陶醉在所谓“宁静以致远”、“以不变应万变”的格言之中。这种文化资源不大可能酿造出奥林匹克式的体育传统，而只能派生出延年益寿的气功与吐纳导引的太极。在理性生命方面，中国文化中有一种知行合一、经世致用的精神。这种只注重实践而忽视思辨的传统，虽然有助于防止我们的民族陷入宗教神秘主义的精神误区，但却同时限制了我们知识构造的自由空间和对未知世界的探索热情。古代中国人可以通过反复测算而为圆周率的π值找到一个相当准确的数据，却不可能建立一种欧几里得式的几何学体系；古代中国人可能通过反复实践而建造起天坛祈年殿式的精美建筑，却不可能建立一种牛顿式的力学体系。中国人丝毫也不比他人愚钝，然而理性的翅膀一旦绑上实用的铅砣，就难以高飞远举了。
1.如何理解中西方文化“矿藏”的内在含义？
__________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________
2.如何理解“理性的翅膀一旦绑上实用的铅砣，就难以高飞远举了”这句话的含义？
__________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________
3.如何辩证地看待“西方文化的‘富矿’存在于感性与理性两极，因而体育与科学特别发达”这个优势？
__________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________
4.西方文化和中国文化在体育方面有哪些不同的文化内涵？
__________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________
科目：gzyw 来源： 题型：阅读理解
阅读下面文字，完成下列各题。
走向胡杨
刘醒龙
①去新疆，第一个想起的便是胡杨。
②小时侯，曾经有一本书让我着迷。那上面将塔里木河描写得神奇而美丽。现在我知道的事实是，当年苏联专家曾经否定这儿可以耕种。沿着天山山脉脚下的公路往喀什走，过了达坂城不久，便遇上了大片不知名的戈壁，活着的东西除了一股股旋风，剩下的就只有趴在四只轮子上的汽车了。往南走，左边总是白花花的盐碱地，右边永远是天山雪水冲积成的漫坡和一重重没有草木的山脉。
③汽车跑了两千多公里，总听见兵团人说，只要有水，这儿什么都能种出来。兵团的人告诉我，胡杨也分雌雄，母的长籽生絮时像松花江上的雾凇。胡杨的花絮随风飘散，只要有水它就能生根发芽，哪怕那水是苦的涩的。爱垦荒的王震将他的部队撒到新疆各地，随着一百二十个农垦团的成立，荒漠上立即出现一百二十个新地名。在墨玉县有个叫四十七团的地方，那是一个几乎完全被沙漠包围的兵团农场，由于各种因素，农场的生存条件已到了不能再恶劣的程度。农垦四十七团的前身是八路军三五九旅七一九团，进疆后这一千多名官兵便留下来，为着每一株绿苗、每一滴淡水，也为着每一线生存的希望而同历史抗争。从进沙漠，五十年过去了，许多人已长眠不醒，在地下用自己的身体肥沃着沙漠。活着的人里仍有几十位老八路至今也没再出过沙漠。另有一些老战士，前两年才被专门接到乌鲁木齐住了几天。老人们看着五光十色的城市景象，激动地问这就是共产主义吗？对比四十七团农场，这些老人反而惭愧起来，责怪自己这么多年做得太少。在他们中从没有人后悔自己的部队没有留在北京，也不去比较自己与京城老八路的不同之处。他们说，有人做牡丹花，就得有人做胡杨；有人喝甘露，就得有人喝盐碱水。
④兵团人有句名言，活在自己脚下的土地上，就是对国家最大的贡献。在那些除了兵团人再无他人的不毛之地，兵团人不仅是活着的界碑，更活出了国家的尊严与神圣。他们放牧着的每一群牛羊，都无异于共和国的千军万马。兵团人耕耘着每一块沙地，都等同于共和国的千山万水。
⑤在新疆的最后一天，周涛赶来送别。我们没有谈到诗。我们谈酒。
⑥被谈到的当然还有胡杨。
⑦和田是绕行塔克拉玛干大沙漠的折返点。“塔克拉玛干”在维吾尔语里是“进得去，出不来”的意思。独自站在沙丘后面，来时的足迹像时钟上的最后一秒，又像身临绝顶时最后的绳索。仿佛在与末日面对面，人很难在前行一步。兵团人在车上悄然睡去，他们曾经从沙漠这边进去那边出来，塔克拉玛干的神话在他们的脚下改写得很彻底，成了日常的起居生活。车行十几个小时后，重又出现的戈壁上突然冒出几棵树干几乎粗过树冠的大树。兵团人说这就是活着一千年不死，死了一千年不倒，倒了一千年不烂的次生胡杨林。活的、死的、倒的胡杨零星地散布在戈壁上，没有其他草木做伴，一只鹰和两只乌鸦在高处和低处盘旋。地表上没有一丝水的迹象。胡杨们相互间隔都在十几米以上。作为树，它们是孤独的；作为林，它们似乎更孤独。希望里有雨露，希望里有肥沃，处在半干枯状态下的胡杨，用粗壮的主干举着纤细的枝条和碎密的叶片，像一张张网去抓住没有云的空气中每一缕潮湿与养分。白云晨雾这种亘古的印象，成了盐碱烙在胡杨树上的灰白色的苍茫与沧桑。
⑧一种树为了天地，长在它本不该生长的地方。
⑨一种人为了历史，活在本不该他生活的地方。
⑩一种人和树的沙漠戈壁有尽头。
11一种人和树的沙漠戈壁没有尽头。
文章第⑥段一句话“被谈到的当然还有胡杨”，单独成段，其作用是什么？
答：
题目是“走向胡杨”，行文中直接写胡杨的笔墨并不多，忽而写戈壁滩，忽而写兵团人，忽而写塔克拉玛干大沙漠，这是为什么？请从内容和写法的角度加以赏析？
答：
本文语言精练而意蕴丰富，耐人寻味，请结合具体语境分析“兵团人不仅是活着的界碑，更活出国家的尊严与神圣”的内在含义。
答：
面对五光十色的城市，有人怨天尤人，有人纸醉金迷，甚至有人为了“追星”而家破人亡，而我们在沙漠中生活了一辈子的兵团老八路却“激动地问这就是共产主义吗”，进而“惭愧”，“责怪自己”，读后你有何触动和感想？请结合对文本内容的理解谈谈你的触动和感想。（不少于50字）
科目：gzyw 来源： 题型：阅读理解
阅读下面的文章，完成小题。
走向胡杨
刘醒龙
①去新疆，第一个想起的便是胡扬。
②小时候，曾经有一本书让我迷。那上面将塔里木河描写得神奇而美丽。当年苏联专家曾经否定这儿可以耕种。沿着天山山脉脚下的公路往喀什走，过了达坂城不久。便遇上了大片不知名的戈壁，活着的东西除了一股股旋风，剩下的就只有趴在四只轮子上的汽车了。往南走，左边总是白花花的盐碱地，右边永远是天山雪水冲积成的漫坡和一重重没有草木的山脉。
③汽车跑了两千多公里，总听见兵团人说，只要有水，这儿什么都能种出来。兵团的人还告诉我，胡扬也分雌雄，母的长籽生絮时像松花江上的雾淞。胡杨的花絮随风飘散，只要有水它就能生根发芽，哪怕那水是苦的涩的。爱垦荒的王震将他的部队撒到新疆各地，随着一百二十个农垦团的成立，荒漠上立即出现一百二二个新地名。在墨玉县有个叫四十七团的地方，那是一个几乎完全被沙漠包围的兵团农场，农场的生存条件已到了不能再恶劣的程度。农四十七团的前身是八路军三五九旅七一九团，进疆后这一千多名官兵便留下来，为着每一株绿苗每一滴淡水，也为着每一线生存的希望而同历史抗争。从进沙漠，五十年过去了，许多人已长眠不醒，在地下用自己的身体肥沃着沙漠。活着的人里仍有几十位老八路至今也没再出过沙漠。另有一些老战士，前两年才被专门接到乌鲁木齐住了几天。老人们看着五光十色的城市景象，激动地问这就是共产主义吗？对此四十七团农场，这些老人反而惭愧起来，责怪自己这么多年做得太少。在他们中从没有人后悔自己的部队没有留在北京，也不去比较自己与京城老八路的不同之处。他们说，有人做牡丹花，就得有人做胡杨，有人唱甘露，就得有人喝盐碱水。
④兵团人有句名言，活在自己脚下的土地上，就是对国家的最大贡献。在那些除了兵团人再无他人的不毛之一，兵团人不仅是活着的界碑，更活出国家的尊严与神圣。他们放牧着每一群牛羊，都无异于共和国的千军万马。兵团人耕耘着的每一块沙地，都等同于共和国的千山万水。
⑤在新疆的最后一天，周涛赶来送别。我们没有谈到诗。我们谈酒。
⑥被谈到的当然还有胡杨。
⑦和田是绕行塔克拉玛干大沙漠的折返点。塔克拉玛干在维吾尔语里进得去出不来的意思。独自站在沙丘后面，来时的足迹，像时针上的最后一秒，又像身临绝顶时最后的绳索。仿佛在与末日面对面，人很难再前行一步。兵团人在车上悄然睡去，他们曾经从沙漠这边进走那边出来，塔克拉玛干神话在他们的脚下改写得很彻底，成了日常的起居生活。车行十几个小时后，重又出现的戈壁上突然冒出几棵树杆几乎粗过树冠的大树。兵团人说这就是活着一千年不死，死了一千年不倒，倒了一千年不烂的次生胡杨林。活的、死的、倒的胡杨零星地散布在戈壁上，没有其它草木做伴，一只鹰和两只乌鸦在高处和低处盘旋。地表上没有一丝水的迹象。胡杨们相互间隔都在十几米以上。作为树，他们是孤独的；作为林，他们似乎更孤独。希望里有雨露，希望里有肥沃，处在半干枯状态下的胡杨，用粗壮的主干举着纤细的枝条和碎密的叶片，像一张张网去抓住没有云的空气中每一缕潮湿与养分。白云晨雾这种亘古的印象，成了盐碱烙在胡杨树上的灰白色的苍茫与沧桑。
⑧一种树为了天地，长在它本不该生长的地方。
⑨一种为了历史，活在本不该他生活的地方。
⑩一种人和树的沙漠戈壁有尽头。
11一种人和树的沙漠戈壁没有尽头。
9．文章第六段一句话“被谈到的当然还有胡杨”，单独成段，其作用是什么？（4分）
10．题目是“走向胡杨”，行文中直接写胡杨的笔墨并不多，忽而定戈壁滩，忽而写兵团人，忽而写塔克拉玛干大沙漠，这是为什么？请从内容和写法的角度加以赏析。（4分）
11．本文语言精练而意蕴丰富，耐人寻味，请结合具体语境分析“兵团人不仅是活着的界碑，更活出国家的尊严与神圣”的内在含义。（4分）
12．面对五光十色的城市，有人怨天尤人，有人纸醉金迷，甚至有人为了“追星”而家破人亡，而我们在沙漠中生活了一辈子的兵团老八路却“激动地问这就是共产主义吗”，进而“惭愧”，“责怪自己”，读后你有何触动和感想？请结合对文本内容的理解谈谈你的触动和感想。（不少于50字）（6分）
科目：gzyw 来源：2015届河南省开封市高一第四单元检测题语文卷（解析版） 题型：现代文阅读
阅读下面的文章，完成小题。
走向胡杨
刘醒龙
①去新疆，第一个想起的便是胡扬。
②小时候，曾经有一本书让我迷。那上面将塔里木河描写得神奇而美丽。当年苏联专家曾经否定这儿可以耕种。沿着天山山脉脚下的公路往喀什走，过了达坂城不久。便遇上了大片不知名的戈壁，活着的东西除了一股股旋风，剩下的就只有趴在四只轮子上的汽车了。往南走，左边总是白花花的盐碱地，右边永远是天山雪水冲积成的漫坡和一重重没有草木的山脉。
③汽车跑了两千多公里，总听见兵团人说，只要有水，这儿什么都能种出来。兵团的人还告诉我，胡扬也分雌雄，母的长籽生絮时像松花江上的雾淞。胡杨的花絮随风飘散，只要有水它就能生根发芽，哪怕那水是苦的涩的。爱垦荒的王震将他的部队撒到新疆各地，随着一百二十个农垦团的成立，荒漠上立即出现一百二二个新地名。在墨玉县有个叫四十七团的地方，那是一个几乎完全被沙漠包围的兵团农场，农场的生存条件已到了不能再恶劣的程度。农四十七团的前身是八路军三五九旅七一九团，进疆后这一千多名官兵便留下来，为着每一株绿苗每一滴淡水，也为着每一线生存的希望而同历史抗争。从进沙漠，五十年过去了，许多人已长眠不醒，在地下用自己的身体肥沃着沙漠。活着的人里仍有几十位老八路至今也没再出过沙漠。另有一些老战士，前两年才被专门接到乌鲁木齐住了几天。老人们看着五光十色的城市景象，激动地问这就是共产主义吗？对此四十七团农场，这些老人反而惭愧起来，责怪自己这么多年做得太少。在他们中从没有人后悔自己的部队没有留在北京，也不去比较自己与京城老八路的不同之处。他们说，有人做牡丹花，就得有人做胡杨，有人唱甘露，就得有人喝盐碱水。
④兵团人有句名言，活在自己脚下的土地上，就是对国家的最大贡献。在那些除了兵团人再无他人的不毛之一，兵团人不仅是活着的界碑，更活出国家的尊严与神圣。他们放牧着每一群牛羊，都无异于共和国的千军万马。兵团人耕耘着的每一块沙地，都等同于共和国的千山万水。
⑤在新疆的最后一天，周涛赶来送别。我们没有谈到诗。我们谈酒。
⑥被谈到的当然还有胡杨。
⑦和田是绕行塔克拉玛干大沙漠的折返点。塔克拉玛干在维吾尔语里进得去出不来的意思。独自站在沙丘后面，来时的足迹，像时针上的最后一秒，又像身临绝顶时最后的绳索。仿佛在与末日面对面，人很难再前行一步。兵团人在车上悄然睡去，他们曾经从沙漠这边进走那边出来，塔克拉玛干神话在他们的脚下改写得很彻底，成了日常的起居生活。车行十几个小时后，重又出现的戈壁上突然冒出几棵树杆几乎粗过树冠的大树。兵团人说这就是活着一千年不死，死了一千年不倒，倒了一千年不烂的次生胡杨林。活的、死的、倒的胡杨零星地散布在戈壁上，没有其它草木做伴，一只鹰和两只乌鸦在高处和低处盘旋。地表上没有一丝水的迹象。胡杨们相互间隔都在十几米以上。作为树，他们是孤独的；作为林，他们似乎更孤独。希望里有雨露，希望里有肥沃，处在半干枯状态下的胡杨，用粗壮的主干举着纤细的枝条和碎密的叶片，像一张张网去抓住没有云的空气中每一缕潮湿与养分。白云晨雾这种亘古的印象，成了盐碱烙在胡杨树上的灰白色的苍茫与沧桑。
⑧一种树为了天地，长在它本不该生长的地方。
⑨一种为了历史，活在本不该他生活的地方。
⑩一种人和树的沙漠戈壁有尽头。
11一种人和树的沙漠戈壁没有尽头。
1.文章第六段一句话“被谈到的当然还有胡杨”，单独成段，其作用是什么？（4分）
2.题目是“走向胡杨”，行文中直接写胡杨的笔墨并不多，忽而定戈壁滩，忽而写兵团人，忽而写塔克拉玛干大沙漠，这是为什么？请从内容和写法的角度加以赏析。（4分）
3.本文语言精练而意蕴丰富，耐人寻味，请结合具体语境分析“兵团人不仅是活着的界碑，更活出国家的尊严与神圣”的内在含义。（4分）
4.面对五光十色的城市，有人怨天尤人，有人纸醉金迷，甚至有人为了“追星”而家破人亡，而我们在沙漠中生活了一辈子的兵团老八路却“激动地问这就是共产主义吗”，进而“惭愧”，“责怪自己”，读后你有何触动和感想？请结合对文本内容的理解谈谈你的触动和感想。（不少于50字）（6分）
科目：gzyw 来源：语文教研室 题型：048
①新年的夜晚，一位老人伫立在窗前，他悲戚地举目遥望苍天，繁星宛若玉色的百合漂浮在澄清的湖面上，老人又低头看着地面，几个比他自己更加无望的生命飞向他们的归宿—坟墓。老人在通往那块地方的路上，也已经消磨掉六十个寒暑了。在那旅途中，他除了有过失和懊悔外，再也没有得到别的东西。他老态龙钟，头脑空虚，心绪忧郁，一把年纪折磨着老人。
②年轻时代的情景浮现在老人眼前，他回想起那庄肃的时刻，父亲将他置于两条路的入口—一条通往阳光灿烂的升平世界，田野里丰收在望，柔和悦耳的歌声四处回荡；另一条路却将行人引入无底深渊，从那里流出来的是毒液而不是泉水，蛇蟒满处蠕动，吐着舌箭。
③老人仰望着昊天，苦恼的失声喊道：“青春啊，回来！父亲哟，把我重新放回人生的入口吧，我会选择一条正路的！”可是，父亲以及他自己的黄金时代却一去不复返了。
④他看阴暗的沼泽地上闪烁着幽光，那光亮飘游明灭，瞬息即逝了。那是他轻抛浪掷的年华。他看见天空中一颗流星陨落下来，消失在黑暗之中，那就是他自身的象征，徒然的懊丧像一支利箭穿透了老人的心脏。他记起早年和自己一同踏入生活的伙伴们，他们走的是高尚、勤奋的道路，在这新年的夜晚，载荣而归，无比快乐。
⑤高耸的教学钟楼鸣钟了，钟声使他回忆起儿时双亲对他这浪子的疼爱。他想起了发蒙时父母的教诲，想起了父母为他的幸福而作的祈祷。强烈的羞愧和悲伤使他不敢再多看一眼父母居留的天堂。老人的眼睛黯然失神，泪珠儿泫然坠下，他绝望地大声呼唤：“回来，我的青春！回来呀！”
⑥老人的青春真的回来了，原来，刚才那些只不过是他在新年夜晚打盹时做的一个梦。尽管他确实犯过一个错误，眼下却还年轻，他虔诚地感谢上苍，时光仍然是属于他自己的，他还没坠入漆黑的深渊，尽可以自由地踏上那条正路，进入福地洞天，丰硕的庄稼在那里的阳光下起伏翻浪。
⑦依然在人生的大门口徘徊遥巡，踌躇着不知该走哪条路的人们，记住吧，等到岁月流逝，你们还在漆黑的山路上步履踉跄时，再来痛苦的叫喊。“青春啊，回来，还我韶华！”那时只能是徒劳的了。
（本文作者是法国著名作家弗里德利希·里克特）
1．第⑥段划线的“丰硕的庄稼在那里的阳光下起伏翻浪”一句话。
（1）它的内在含义是：□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□
（2）作者写这句话的目的是：□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□
2．（1）体会第②段线的句子，这样写的好处是：□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□
（2）第④段末一句，把“老人”和自己的伙伴作比较，其作用是：□□□□□□□□□□□□□□□□
3．本文的主题思想是：□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□
4．下列对这篇文章的赏析，正确的两项是：（ ）
A．本文的主人公是犯过错误的年轻人。
B．下文是通过人物的幻觉来表现人物的思想感情。
C．本文可分为两大部分，第一部分是前五个自然段，第二部分是后两个自然段。
D．前五个自然段是用插叙手法，通过主人公对青年时代生活选择的回忆，表现了一个老人的觉醒。
E．前五个自然段是用倒叙手法，按主人公老年、青年、少年的顺序，表现了一个六十岁的老人的苦恼和希望。
科目：gzyw 来源： 题型：048
阅读下面的小说“锁”，思考文后习题。
锁
谁都有不小心的时候，老张出门倒水，随手一带，门“砰”的一下锁住了。
他拎着脸盆，站在门边发愣。热心的邻居拥来，想尽了办法，结果还是——“没门儿”。
我家大姑站在人群里眨眼，忽然的笑起来，挤到老张跟前向他神秘的说着什么，眼神一个劲儿的往南院飞。老张愁眉渐渐舒展，却又显得很为难，大姑摆摆手，叫上几个小伙子连请带拽地拉来了南院的李小川。
小川前几年因偷盗，在劳教所呆了一年多。现在他成天不言不语，闷着头在厂里干活，谁也没再听说他干那号事，平时人们很难想起他来，似乎院里根本就没这个人。
他茫然不知所措的被人们推到门前。大姑脸上浮着尴尬的笑容，拉着他连说带比画；老张笨拙的拿着根烟一个劲儿的往他嘴里塞。他们极力怂恿小川打开这把锁，
小川脸有些发红，鼻头上____A____出细密的汗珠。他低着头，手____B_____在口袋里，紧抿着嘴唇，一只脚在地上来回蹭着。邻居们期待的、好奇的目光都落在他身上，一下子周围变得异常安静。
他终于像是下了决心，慢慢抬起头，脸上皱起一种古怪的表情来，似乎想笑一笑，却又笑不出来。他用手背拭了一下鼻子上的汗水，向邻居要了一根旧锯条。
他缓缓举起手，仿佛_____C___着根千斤重的东西。人们注意地望着他的一举一动，后面的人。起劲的往里挤，往上踮脚……他忽然闭上眼睛，锯条顺着门缝往里插，手猛的一____D_____，谁都还没弄清是怎么回事，老张的门被打开了。
一片说不清是什么意思的“啧啧”声从人们口里发出来。小川拨开人群低着头往南院走去。我看见大姑又开始眨眼，目光富有深意的向人们扫了一圈，随后她急步跟上小川，满面堆笑然而又似乎漫不经心的问小川会不会开双保险锁。
小川站住了。一双眼突然变得冰冷冰冷的，那寒彻人心的目光迟钝地盯住大姑僵住了的笑脸，又缓缓扫过人群，嘴角痛苦地抽搐着发出一声低沉的冷笑。
“当”的一声，锯条在他指间折成两截。他用尽全力把它扔到远远的阴沟边，像是扔出了一件沉重且又污秽不堪的东西。这一瞬间，我发现他的手指闪着一星红色的光点。
我的心骤然紧缩了。我几乎是跑着回到了家里，我似乎觉得，我的心也在滴血。
第二天，大姑家和老张家都换上了双保险锁。
1．结合文意，选出A、B、C、D处应填的动词并填入括号内。
A．处：冒、溢、沁 应选（ ）
B．处：插、抄、放 应选（ ）
C．处：提、拿、握 应选（ ）
D．处：动、闪、抖 应选（ ）
2．文中两次描写大姑“眨眼”，对这一细节描写分析得正确的一项是（ ）
A．从内容上看，两次“眨眼”的内在含义完全相同。
B．从结构上看，两次“眨眼”推动了文章情节的展开和进一步发展。
C．从表现方法上看，第一次“眨眼”是正面描写，而第二次则是侧面描写。
D．从表达作用来看，两次“眨眼”都塑造了大姑的好猜疑的性格。
3．李小川在文中出现了两次“笑”，请将两次笑的句子找出来，并分析其含义。
第一次：______________________其含义是：_______________________。（25字以内）
第二次：______________________其含义是：_______________________。（30字以内）
4．下列关于李小川的描写评价分析不当的是（ ）
A．“紧抿着嘴唇，一只脚在地上来回蹭着”，这是对他进行了神态描写和动作描写。
B．“他终于像是下了决心，慢慢抬起头，脸上皱起一种古怪的表情来”这句话旨在表现他复杂而又矛盾的心情。
C．“他忽然闭上眼睛，锯条顺着门缝往里插……”这句话描写了他动作的麻利，也体现了他助人为乐的热情。
D．“他用尽全力把它扔到远远的阴沟边，像是……”这一动作描写体现了他心灵受到伤害后的痛苦。
5．“一片说不清是什么意思的‘啧啧’声从人们口里发出来”。对于这其中的原因分析正确的一项是（ ）
A．因为人们一时间难以评价李小川此举的意义是好是坏，于是才发出了这种“啧啧”声。
B．这种“啧啧”声代表着人们对李小川这个人有了新的认识。
C．人们对李小川的“绝技”发出了由衷的惊叹。
D．人们由李小川这番开锁的举动引发出了很多的联想。
6．“我似乎觉得，我的心也在滴血。”这种感受缘何而来？体现了作者怎样的想法？
答：___________________________________________________________________
______________________________________。（46字以内）
7．文章结尾处仅用了18个字，但却意味深长，请从文章构思的角度品评一下它的妙处。
答：___________________________________________________________________
__________________________________________。（48字以内）
8．推断和想象小川的结局：
答：___________________________________________________________________
______________________________________________。
科目：gzyw 来源： 题型：阅读理解
阅读下面这首唐诗，然后回答问题。（8分）
寒 闺 怨
白居易
寒月沉沉洞房①静，真珠帘外梧桐影。
秋霜欲下手先知， 灯底裁缝剪刀冷。
注：①洞房，犹言深屋，在很多进房屋的后部。
（1）结合诗句分析此诗是怎样表现“寒”的。（6分）
答：
（2）简要说明诗题中“怨”的内在含义。（2分）
答：
科目：gzyw 来源： 题型：阅读理解
阅读下面这首唐诗，然后回答问题。
寒闺怨 白居易
寒月沉沉洞房①静，真珠帘外梧桐影。
秋霜欲下手先知，灯底裁缝剪刀冷。
注：①洞房，犹言深屋，在很多进房屋的后部。
（1）结合诗句分析此诗是怎样表现“寒”的。
（2）简要说明诗题中“怨”的内在含义。
科目：gzyw 来源：同步题 题型：阅读理解与欣赏
科目：gzyw 来源： 题型：阅读理解
阅读下面的文字，完成17------20题
对 月
贾平凹
月，夜愈黑，你愈亮，烟火熏不脏你，灰尘也不能污染，你是浩浩天地间的一面高悬的镜子吗？
你夜夜出来，夜夜却不尽相同；过几天圆了，过几天又亏了；圆得那么丰满，亏得又如此缺陷！我明白了，月，大千世界，有了得意有了悲哀，你就全然会照了出来的。你照出来了，悲哀的盼你丰满，双眼欲穿；你丰满了，却使得意的大为遗憾，因为你立即又要缺陷去了。你就是如此千年万年，陪伴了多少人啊，不管是帝王，不管是布衣，还是学士，还是村孺，得意者得意，悲哀者悲哀，先得意后悲哀，悲哀了而又得意……于是，便在这无穷无尽的变化之中统统消失了，而你却依然如此，得到了永恒！
你对于人就是那砍不断的桂树，人对于你就是那不能歇息的吴刚？而吴刚是仙，可以长久，而人却要以暂短的生命付之于这种工作吗？
这是一个多么奇妙的谜语！从古至今，多少人万般思想，却如何不得其解，或是执迷，将便为战而死，相便为谏而亡，悲、欢、离、合，归结于天命；或是自以为觉悟，求仙问道，放纵山水，遁入空门；或是勃然而起，将你骂杀起来，说是徒为亮月，虚有朗光，只是得意时锦上添花，悲哀时火上加油，是一个面慈心狠的阴婆，是一泊平平静静而溺死人命的渊潭。
月，我知道这是冤枉了你，是曲解了你。你出现在世界，明明白白，光光亮亮。你的存在，你的本身就是说明这个世界，就是在向世人作着启示：万事万物，就是你的形状，一个圆，一个圆的完成啊！
试想，绕太阳而运行的地球是圆的，运行的轨道也是圆的，在小孩手中玩弄的弹球是圆的，弹动起来也是圆的旋转。圆就是运动，所以车轮能跑，浪涡能旋。人何尝不是这样呢？人再小，要长老；人老了，却有和小孩一般的特性。老和少是圆的接笋。冬过去了是春，春种秋收后又是冬。老虎可以吃鸡，鸡可以吃虫，虫可以蚀杠子，杠子又可以打老虎。就是这么不断的否定之否定，周而复始，一次不尽然一次，一次又一次地归复着一个新的圆。
所以，我再不被失败所惑了，再不为成功所狂了，再不为老死而悲了，再不为生儿而喜了。我能知道我前生是何物所托吗？能知道我死后变成何物吗？
活着就是一切，活着就有乐，活着也有苦，苦里也有乐；犹如一片树叶，我该生的时候，我生气勃勃地来，长我的绿，现我的形，到该落的时候了，我痛痛快快地去，让别的叶子又从我的落疤里新生。我不求生命的长寿，我却要深深地祝福我美丽的工作，踏踏实实地走完我的半圆，而为完成这个天地万物运动规律的大圆尽我的力量。
月，对着你，我还能说些什么呢？你真是一面浩浩天地间高悬的明镜，让我看见了这个世界，看见了我自己，但愿你在天地间长久，但愿我的事业永存。
17．平常的事物和生活蕴含着无穷的理趣．文中“月”和“圆”的内在含义是什么？（4分）
答：“月”喻指 。
“圆”喻指 。
18．结合文章内容分析：文章运用了怎样的表现手法？（4分）
答： 。
19．文章开篇发问，这样写有何作用？（４分）
答： 。
20．作者说自己从“月”这面“镜子”“看见了这个世界，看见了我自己”，结合全文分析回答：作者看见了一个怎样的“世界”，怎样认识了“自己”？（５分）
答： 。
科目：gzyw 来源： 题型：048
阅读下面这篇文章，完成1～4题
①新年的夜晚，一位老人伫立在窗前，他悲戚地举目遥望苍天，繁星宛若玉色的百合漂浮在澄清的湖面上，老人又低头看着地面，几个比他自己更加无望的生命飞向他们的归宿—坟墓。老人在通往那块地方的路上，也已经消磨掉六十个寒暑了。在那旅途中，他除了有过失和懊悔外，再也没有得到别的东西。他老态龙钟，头脑空虚，心绪忧郁，一把年纪折磨着老人。
②年轻时代的情景浮现在老人眼前，他回想起那庄肃的时刻，父亲将他置于两条路的入口—一条通往阳光灿烂的升平世界，田野里丰收在望，柔和悦耳的歌声四处回荡；另一条路却将行人引入无底深渊，从那里流出来的是毒液而不是泉水，蛇蟒满处蠕动，吐着舌箭。
③老人仰望着昊天，苦恼的失声喊道：“青春啊，回来！父亲哟，把我重新放回人生的入口吧，我会选择一条正路的！”可是，父亲以及他自己的黄金时代却一去不复返了。
④他看阴暗的沼泽地上闪烁着幽光，那光亮飘游明灭，瞬息即逝了。那是他轻抛浪掷的年华。他看见天空中一颗流星陨落下来，消失在黑暗之中，那就是他自身的象征，徒然的懊丧像一支利箭穿透了老人的心脏。他记起早年和自己一同踏入生活的伙伴们，他们走的是高尚、勤奋的道路，在这新年的夜晚，载荣而归，无比快乐。
⑤高耸的教学钟楼鸣钟了，钟声使他回忆起儿时双亲对他这浪子的疼爱。他想起了发蒙时父母的教诲，想起了父母为他的幸福而作的祈祷。强烈的羞愧和悲伤使他不敢再多看一眼父母居留的天堂。老人的眼睛黯然失神，泪珠儿泫然坠下，他绝望地大声呼唤：“回来，我的青春！回来呀！”
⑥老人的青春真的回来了，原来，刚才那些只不过是他在新年夜晚打盹时做的一个梦。尽管他确实犯过一个错误，眼下却还年轻，他虔诚地感谢上苍，时光仍然是属于他自己的，他还没坠入漆黑的深渊，尽可以自由地踏上那条正路，进入福地洞天，丰硕的庄稼在那里的阳光下起伏翻浪。
⑦依然在人生的大门口徘徊遥巡，踌躇着不知该走哪条路的人们，记住吧，等到岁月流逝，你们还在漆黑的山路上步履踉跄时，再来痛苦的叫喊。“青春啊，回来，还我韶华！”那时只能是徒劳的了。
（本文作者是法国著名作家弗里德利希·里克特）
1．第⑥段划线的“丰硕的庄稼在那里的阳光下起伏翻浪”一句话。
（1）它的内在含义是：□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□
（2）作者写这句话的目的是：□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□
2．（1）体会第②段线的句子，这样写的好处是：□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□
（2）第④段末一句，把“老人”和自己的伙伴作比较，其作用是：□□□□□□□□□□□□□□□□
3．本文的主题思想是：□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□
4．下列对这篇文章的赏析，正确的两项是：（ ）
A．本文的主人公是犯过错误的年轻人。
B．下文是通过人物的幻觉来表现人物的思想感情。
C．本文可分为两大部分，第一部分是前五个自然段，第二部分是后两个自然段。
D．前五个自然段是用插叙手法，通过主人公对青年时代生活选择的回忆，表现了一个老人的觉醒。
E．前五个自然段是用倒叙手法，按主人公老年、青年、少年的顺序，表现了一个六十岁的老人的苦恼和希望。
科目：gzyw 来源：语文教研室 题型：048
茶 道
张司爱喝茶，对茶颇有研究。闲时常与同科室的李山共同切磋茶艺。关于茶的学问，两人时有争论，时达默契，然张司总笑李山喝的茶品味不高。李山苦笑，心里说，我若当了科长，我也会喝高一档的。
年逾六十，张司与李山都退了下来，喝茶依旧。李山的茶档次又下了一级。张司也要自己掏出钱来买茶叶，喝茶时又别有一番滋味。茶叶贵了又贵。于是，张司买茶叶买三种，装三个罐头瓶，一等茶叶待一等客人，二等茶叶待二等客人，末等茶叶待末等客人。自己则三个等级轮流喝。客人来，倒茶的总是老妻。妻会察言观色。
一日，同事小于来访，张司照例向厨房喊一声：沏茶！见没有声音又喊了一声：泡杯茶来！回答的是脆生生的童音：奶奶出去了！跟着跑出来个红领巾：“爷爷，用哪个罐头瓶里的茶叶？”张司瞪了孙子一眼：“去去去，爷爷自己来！”小于摆摆手让老张别忙。张司说，难得来，茶总是要喝的。张司端出两杯茶，一杯给小于，一杯是自己的。喝着茶，聊着单位里的事。小于高兴地告诉张司，他也总算有了出息，上个月跳了槽，一跳跳到了米缸里，做了一个外资单位总经理的秘书。
张司愣了一会儿忙贺：“恭喜恭喜！都知道你是笔杆子，早该提拔了，倒是让外国人挖了我们的人才！”贺喜之后心里直骂自己：“老糊涂！闭塞！”骂过自己之后又嗔了小于一句：“怎么不早点告诉我？”心里话，早告诉我，早给你泡龙井了！
聊过升迁的事，小于找话说：“老张，都说你对喝茶挺有研究，你倒说说，什么茶叶最好！”老张的脸红了，但他明白小于话中并无他意。张司定了定神说：“小于啊，茶叶的好坏名堂很多，但光用价格来论品位是有失偏颇的，最要紧的是凭自己喝茶时的感觉，你自己觉得喝着好，就是好！比如我，过去爱喝龙井，现在喝惯了花茶，倒对龙井不感兴趣了……”
“噢，是这样的，你讲得有道理。”小于若有所思，随后打开了提包，拿出两包茶叶，对张司说：“上星期路过老单位去瞧瞧，正赶上他们开会发茶叶，他们也塞给我一份，我又不喝茶，就说赶明儿给你和李山两个老茶客呢。正好你现在爱喝花茶，这包花茶就给你，那包龙井我去给李山。”张司愣了会儿竟忘了谢，半晌才想起说，我去替你送吧。小于说不用，就住你楼上我能不去看看他吗？
小于走后，一包龙井茶老在张司的眼前晃来晃去，一个晚上也没睡好。老婆还笑他眼光不灵自作自受。第二天早上锻炼也懒得去公园，只闷在床上，胡思乱想。
想想也只有骂自己，正骂着门铃响了，只得起身开门。进门的正是李山。李山问：早上怎么不去公园了？张司说是身上没有劲。李山举了举手上的东西：“看看，劲来了！”李山说：小于说你不爱喝龙井了，我说这是蒙你，一点退休工资喝龙井哪行？张司的脸又红了。
李山让张司把花茶拿出来，两样对半分。张司忙找了两张报纸摊在桌上，两人把两包茶叶启了封都倒了出来，倒成四堆，装了四小塑料袋，各人两袋。张司笑着说：“老伙计，都说世上‘理解’两字难得，你呀，就是我肚里的蛔虫！”李山也笑着说：“谁跟谁呢，都一样的人嘛！”
两人分好茶叶，坐下闲谈。张司给李山沏了杯茶，又指着茶杯说，其实家里还有点龙井，一直没舍得喝。两人边喝边谈，说说笑笑，又谈了许多茶道。
1.“关于茶的学问，两人时有争论，时达默契”一句，联系上文进行理解。
(1)“时有争论”是因为 。
(2)“时达默契”是因为 。
(3)这句话放在开头写的作用是 。
2.文中两次写到张司脸“红”了，其原因各不相同，请分析这两次脸“红”的具体原因。
第一次： 。
第二次： 。
3.概括出“茶道”的内在含义。
分别概括出“张司”和“李山”的性格特征。
科目：gzyw 来源： 题型：048
阅读下文，回答后面的问题。
茶 道
张司爱喝茶，对茶颇有研究。闲时常与同科室的李山共同切磋茶艺。关于茶的学问，两人时有争论，时达默契，然张司总笑李山喝的茶品味不高。李山苦笑，心里说，我若当了科长，我也会喝高一档的。
年逾六十，张司与李山都退了下来，喝茶依旧。李山的茶档次又下了一级。张司也要自己掏出钱来买茶叶，喝茶时又别有一番滋味。茶叶贵了又贵。于是，张司买茶叶买三种，装三个罐头瓶，一等茶叶待一等客人，二等茶叶待二等客人，末等茶叶待末等客人。自己则三个等级轮流喝。客人来，倒茶的总是老妻。妻会察言观色。
一日，同事小于来访，张司照例向厨房喊一声：沏茶！见没有声音又喊了一声：泡杯茶来！回答的是脆生生的童音：奶奶出去了！跟着跑出来个红领巾：“爷爷，用哪个罐头瓶里的茶叶？”张司瞪了孙子一眼：“去去去，爷爷自己来！”小于摆摆手让老张别忙。张司说，难得来，茶总是要喝的。张司端出两杯茶，一杯给小于，一杯是自己的。喝着茶，聊着单位里的事。小于高兴地告诉张司，他也总算有了出息，上个月跳了槽，一跳跳到了米缸里，做了一个外资单位总经理的秘书。
张司愣了一会儿忙贺：“恭喜恭喜！都知道你是笔杆子，早该提拔了，倒是让外国人挖了我们的人才！”贺喜之后心里直骂自己：“老糊涂！闭塞！”骂过自己之后又嗔了小于一句：“怎么不早点告诉我？”心里话，早告诉我，早给你泡龙井了！
聊过升迁的事，小于找话说：“老张，都说你对喝茶挺有研究，你倒说说，什么茶叶最好！”老张的脸红了，但他明白小于话中并无他意。张司定了定神说：“小于啊，茶叶的好坏名堂很多，但光用价格来论品位是有失偏颇的，最要紧的是凭自己喝茶时的感觉，你自己觉得喝着好，就是好！比如我，过去爱喝龙井，现在喝惯了花茶，倒对龙井不感兴趣了……”
“噢，是这样的，你讲得有道理。”小于若有所思，随后打开了提包，拿出两包茶叶，对张司说：“上星期路过老单位去瞧瞧，正赶上他们开会发茶叶，他们也塞给我一份，我又不喝茶，就说赶明儿给你和李山两个老茶客呢。正好你现在爱喝花茶，这包花茶就给你，那包龙井我去给李山。”张司愣了会儿竟忘了谢，半晌才想起说，我去替你送吧。小于说不用，就住你楼上我能不去看看他吗？
小于走后，一包龙井茶老在张司的眼前晃来晃去，一个晚上也没睡好。老婆还笑他眼光不灵自作自受。第二天早上锻炼也懒得去公园，只闷在床上，胡思乱想。
想想也只有骂自己，正骂着门铃响了，只得起身开门。进门的正是李山。李山问：早上怎么不去公园了？张司说是身上没有劲。李山举了举手上的东西：“看看，劲来了！”李山说：小于说你不爱喝龙井了，我说这是蒙你，一点退休工资喝龙井哪行？张司的脸又红了。
李山让张司把花茶拿出来，两样对半分。张司忙找了两张报纸摊在桌上，两人把两包茶叶启了封都倒了出来，倒成四堆，装了四小塑料袋，各人两袋。张司笑着说：“老伙计，都说世上‘理解’两字难得，你呀，就是我肚里的蛔虫！”李山也笑着说：“谁跟谁呢，都一样的人嘛！”
两人分好茶叶，坐下闲谈。张司给李山沏了杯茶，又指着茶杯说，其实家里还有点龙井，一直没舍得喝。两人边喝边谈，说说笑笑，又谈了许多茶道。
1.“关于茶的学问，两人时有争论，时达默契”一句，联系上文进行理解。
(1)“时有争论”是因为 。
(2)“时达默契”是因为 。
(3)这句话放在开头写的作用是 。
2.文中两次写到张司脸“红”了，其原因各不相同，请分析这两次脸“红”的具体原因。
第一次： 。
第二次： 。
3.概括出“茶道”的内在含义。
分别概括出“张司”和“李山”的性格特征。
科目：gzyw 来源：语文教研室 题型：048
锁
谁都有不小心的时候，老张出门倒水，随手一带，门“砰”的一下锁住了。
他拎着脸盆，站在门边发愣。热心的邻居拥来，想尽了办法，结果还是——“没门儿”。
我家大姑站在人群里眨眼，忽然的笑起来，挤到老张跟前向他神秘的说着什么，眼神一个劲儿的往南院飞。老张愁眉渐渐舒展，却又显得很为难，大姑摆摆手，叫上几个小伙子连请带拽地拉来了南院的李小川。
小川前几年因偷盗，在劳教所呆了一年多。现在他成天不言不语，闷着头在厂里干活，谁也没再听说他干那号事，平时人们很难想起他来，似乎院里根本就没这个人。
他茫然不知所措的被人们推到门前。大姑脸上浮着尴尬的笑容，拉着他连说带比画；老张笨拙的拿着根烟一个劲儿的往他嘴里塞。他们极力怂恿小川打开这把锁，
小川脸有些发红，鼻头上____A____出细密的汗珠。他低着头，手____B_____在口袋里，紧抿着嘴唇，一只脚在地上来回蹭着。邻居们期待的、好奇的目光都落在他身上，一下子周围变得异常安静。
他终于像是下了决心，慢慢抬起头，脸上皱起一种古怪的表情来，似乎想笑一笑，却又笑不出来。他用手背拭了一下鼻子上的汗水，向邻居要了一根旧锯条。
他缓缓举起手，仿佛_____C___着根千斤重的东西。人们注意地望着他的一举一动，后面的人。起劲的往里挤，往上踮脚……他忽然闭上眼睛，锯条顺着门缝往里插，手猛的一____D_____，谁都还没弄清是怎么回事，老张的门被打开了。
一片说不清是什么意思的“啧啧”声从人们口里发出来。小川拨开人群低着头往南院走去。我看见大姑又开始眨眼，目光富有深意的向人们扫了一圈，随后她急步跟上小川，满面堆笑然而又似乎漫不经心的问小川会不会开双保险锁。
小川站住了。一双眼突然变得冰冷冰冷的，那寒彻人心的目光迟钝地盯住大姑僵住了的笑脸，又缓缓扫过人群，嘴角痛苦地抽搐着发出一声低沉的冷笑。
“当”的一声，锯条在他指间折成两截。他用尽全力把它扔到远远的阴沟边，像是扔出了一件沉重且又污秽不堪的东西。这一瞬间，我发现他的手指闪着一星红色的光点。
我的心骤然紧缩了。我几乎是跑着回到了家里，我似乎觉得，我的心也在滴血。
第二天，大姑家和老张家都换上了双保险锁。
1．结合文意，选出A、B、C、D处应填的动词并填入括号内。
A．处：冒、溢、沁 应选（ ）
B．处：插、抄、放 应选（ ）
C．处：提、拿、握 应选（ ）
D．处：动、闪、抖 应选（ ）
2．文中两次描写大姑“眨眼”，对这一细节描写分析得正确的一项是（ ）
A．从内容上看，两次“眨眼”的内在含义完全相同。
B．从结构上看，两次“眨眼”推动了文章情节的展开和进一步发展。
C．从表现方法上看，第一次“眨眼”是正面描写，而第二次则是侧面描写。
D．从表达作用来看，两次“眨眼”都塑造了大姑的好猜疑的性格。
3．李小川在文中出现了两次“笑”，请将两次笑的句子找出来，并分析其含义。
第一次：______________________其含义是：_______________________。（25字以内）
第二次：______________________其含义是：_______________________。（30字以内）
4．下列关于李小川的描写评价分析不当的是（ ）
A．“紧抿着嘴唇，一只脚在地上来回蹭着”，这是对他进行了神态描写和动作描写。
B．“他终于像是下了决心，慢慢抬起头，脸上皱起一种古怪的表情来”这句话旨在表现他复杂而又矛盾的心情。
C．“他忽然闭上眼睛，锯条顺着门缝往里插……”这句话描写了他动作的麻利，也体现了他助人为乐的热情。
D．“他用尽全力把它扔到远远的阴沟边，像是……”这一动作描写体现了他心灵受到伤害后的痛苦。
5．“一片说不清是什么意思的‘啧啧’声从人们口里发出来”。对于这其中的原因分析正确的一项是（ ）
A．因为人们一时间难以评价李小川此举的意义是好是坏，于是才发出了这种“啧啧”声。
B．这种“啧啧”声代表着人们对李小川这个人有了新的认识。
C．人们对李小川的“绝技”发出了由衷的惊叹。
D．人们由李小川这番开锁的举动引发出了很多的联想。
6．“我似乎觉得，我的心也在滴血。”这种感受缘何而来？体现了作者怎样的想法？
答：___________________________________________________________________
______________________________________。（46字以内）
7．文章结尾处仅用了18个字，但却意味深长，请从文章构思的角度品评一下它的妙处。
答：___________________________________________________________________
__________________________________________。（48字以内）
8．推断和想象小川的结局：
答：___________________________________________________________________
______________________________________________。
科目：gzyw 来源：新华东师大版一课一练（S版）高二第一学期 题型：043
请分析“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的内在含义。
答：___________________________________
科目：gzyw 来源： 题型：
戏答元珍① 欧阳修
春风疑不到天涯，二月山城未见花。
残雪压枝犹有橘，动霜惊笋欲抽芽。
夜闻归燕生乡思，病入新年感物华。
曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟。
[注：①元珍：欧阳修的朋友丁宝臣，字元珍。当时任峡州军事判官。这首诗是作者被贬为峡州夷陵县令时所作。]
l．首联的“春风”和“天涯”均有所比喻。说说这两句诗的内在含义。
2．颈联中“犹”字和“欲”两字用得好，包含着诗人对于自己处境的联想。试联系作者感情分析这两个字的意思。
3．尾联写了两种花，分别是 和 末句与上句的“ ”有呼应效果。
4．尾联两句有因果关系，诗人用两种花做比喻，实际意思是说因为
，所以 。
科目：gzyw 来源：同步题 题型：阅读理解与欣赏