阅读文章，请你用词语概括盖特街前后发生的答案解析

阅读《晶莹的泪珠》回答下列问题

晶莹的泪珠

①我手里捏着一张休学申请书朝教务处走去。

②我要求休学一年。

③我敲响了教务处的门。获准以后便推开了门，一位年轻的女教师正伏在米黄色的办公桌上，手里拿着木杆蘸水笔在一本表册上填写着什么。“老师，给我开一张休学证书。”

④她抬起头来，诧异地瞅了我一眼，然后拿起我的申请书看着。她很快看完了，抬起头来问：“就是你写的这些理由吗?”

⑤“就是的。”

⑥“不休学不行吗?”

⑦“不行。”

⑧“亲戚全都帮不上忙吗?”

⑨“亲戚……也都穷。”

⑩“可是……你休学一年，家里的经济状况也不见得能改变，一年后你怎么能保证复学呢?”

 11于是我就信心十足地告诉她我父亲的精确计划：待到明年我哥哥初中毕业，父亲谋划着让他报考师范学校，师范学校的学杂费和伙食费全由国家供给，据说还发三块零花钱。那时候我就可以复学接着念初中了。

12她轻轻舒了口气，拉开抽屉取出公文本在桌子上翻开，用那支木杆蘸水笔，在墨水瓶里蘸上墨水后又停下手，问：“你家里就再想不出办法了?”我看着她那双充满忧郁的眼睛，突然意识到因为我的休学致使她心情不好。她平时就是在教务处做些抄抄写写的事，我和她几乎没有说过话，甚至至今也不知道她的姓名。我便说：“老师，没关系，我年龄小。”她说：“白白耽误一年多可惜!”随之又换了一种口吻说：“我知道你的名字，也认得你。每个班前三名的学生我都认识。”我的心情忽然灰暗起来。我没有开口。

13她终于落笔填写了公函，取出公章在下方盖了，又在切割线上盖上一枚合缝印章，吱吱吱撕下并不交给我，放在桌子上，然后把我的休学申请书抹上糨糊，贴在公文存根上。

14她做完这一切才重新拿起休学证书交给我，叮嘱道：“装好，别丢了。明年复学时拿着来找我。”

15我把那张休学证书折叠了两番装进了口袋。她从桌子那边绕过来，又从我的口袋里掏出来塞进我的书包里，说：“明年这阵儿你一定要来复学。”我向她深深地鞠了躬，就走出门去。忽然听到背后一声“等等”，她跟上我，和我并排在廊檐下的台阶上走着。我忽然觉得很不好受，在争取到了休学证书后，我很不愿意看见同班同学熟悉的脸孔，便低了头匆匆走起来，凭感觉可以知道她也加快了脚步，几乎和我同时走出学校大门。

16校门外涌来一拨偏远地区的学生，熟悉的同学便连连问我：“你来得早，报到了吧?”我含糊地笑笑就走过去了，想尽快远离正在迎接新学期的洋溢着欢乐气氛的学校大门。她又喊了一声“等等”。我停住脚步。她走过来拍了拍我的书包：“别把休学证书弄丢了。”我点点头。她又安慰我说：“我同意你的打算，休学一年不要紧，你年龄小。”

17我抬起头来，猛然看见那双睫毛很长的眼睛里充满了泪水，像雨雾中正在涨溢的湖水，泪珠在眼眶里打着旋儿，晶莹透亮。我瞬即垂下头避开她的目光，要是再在她的眼睛处多驻留一秒，我肯定就会号啕大哭。我低着头咬着嘴唇，脚下盲目地拨弄着一块碎瓦片来抑制情绪，一股热辣辣的酸流从鼻腔倒灌进喉咙里去。我终于扬起头鼓着劲儿说：“老师……我走咧……”

18她的手轻轻搭上我的肩头：“记住，明年的今天来报到复学。”

19我看见两滴晶莹的泪珠从她眼睫毛上滑落下来，缓缓流过一段，就在鼻翼两边挂住。我再次虔诚地向她鞠了一躬，然后转身走了。

20、25年后，父亲在弥留之际，对坐在他身边的我说：“我有一件事对不住你……”

21我惊讶得不知所措。

22“我不该让你休那一年学!”

23我浑身战栗，久久无言。我高中毕业名落孙山，回到乡村，陷入无边无际的彷徨苦闷之中，那时我曾经猴急似的怨天尤人：“全都倒霉在休学那一年……”我1962年毕业恰逢中国经济最困难的年月，高校招生名额大大减少，我们班剃了光头，四个班也仅仅考取了几个人，而上一年我们学校有50％的学生考取了大学。父亲说：“错过一年……让你错过了20年……而今你还算熬出点名堂了……”

24我猛然想起休学那年，出校门时那位女教师溢满眼眶又流挂在鼻翼上的晶莹泪珠。我对已经跨进黄泉路上半步还向我忏悔的父亲讲了那一串泪珠的经历，父亲听后喃喃地说：“可你……怎么……不早点给我……说这女先生哩……”

25我今天把40年前的这一段历史写出来，对自己算是一种虔诚祈祷。当今，各种欲望膨胀成一种强大的浊流冲击着每一个人的心扉，我企望自己的泪泉，如女教师那饱含晶莹泪珠的泪泉一般，不至于堵塞，更不敢枯竭，那是滋养生命灵魂的泉源，也是滋润民族精神的泉源哦……

1．阅读第①～14段，请你用词语概括女教师在给“我”办休学证书过程中的心理变化。（2分）

2．结合第20～24段内容，体会作者写父亲在弥留之际对“我”所说的话有什么作用。（2分）

3.品析文中划线句子的表达效果。（2分）

4.阅读文章，说出“40年前”和“今天”作者对女教师泪珠的不同感受，以及作者“今天”的感受带给你的启示。(不超过150字)（2分）

（二）阅读《敬业与乐业》，完成10-13题。（9分）
孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”又说：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”孔子是一位教育大家，他心目中没有什么人不可教诲，独对于这两种人便摇头叹气说道：“难！难！”可见人生一切毛病都有药可医，惟有无业游民，虽大圣人碰着他，也没有办法。
唐朝有一位名僧百丈禅师，他常常用两句格言教训弟子，说道：“一日不做事，一日不吃饭。”他每日除上堂说法之外，还要自己扫地、擦桌子、洗衣服，直到八十岁，日日如此。有一回，他的门生想替他服务，把他本目应做的工悄悄地都做了，这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对的不肯吃饭。
我征引儒门、佛门这段话，不外证明人人都要有正当职业，人人都要不断的劳作。倘若有人问我：“百行什么为先？万恶什么为首？”我便一点不迟疑答道：“百行业为先，万恶懒为首。”没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫，简直是“掠夺别人勤劳果实”的盗贼。我们对于这种人，是要彻底讨伐，万不能容赦的。今日所讲，专为现在有职业及现在正做职业上预备的人——学生——说法，告诉他们对于自己现有的职业应采取何种态度。
【小题1】、请你用一句话概括出文段要表达的意思。（可用文中原话）（2分）
【小题2】、“这位言行相顾的老禅师……”中的“言行相顾”指什么？结合文章解释。(2分)
【小题3】、“孔子是一位教育大家……对于这两种人便摇头叹气说道”中的“摇头叹气”是作者的想象，你认为它有何作用。(2分)
【小题4】、“百行业为先，万恶懒为首”。“懒”是许多学生的通病，请你说说是什么原因使你有点懒？（3分）

（二）阅读《敬业与乐业》，完成10-13题。（9分）

孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”又说：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”孔子是一位教育大家，他心目中没有什么人不可教诲，独对于这两种人便摇头叹气说道：“难！难！”可见人生一切毛病都有药可医，惟有无业游民，虽大圣人碰着他，也没有办法。

唐朝有一位名僧百丈禅师，他常常用两句格言教训弟子，说道：“一日不做事，一日不吃饭。”他每日除上堂说法之外，还要自己扫地、擦桌子、洗衣服，直到八十岁，日日如此。有一回，他的门生想替他服务，把他本目应做的工悄悄地都做了，这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对的不肯吃饭。

我征引儒门、佛门这段话，不外证明人人都要有正当职业，人人都要不断的劳作。倘若有人问我：“百行什么为先？万恶什么为首？”我便一点不迟疑答道：“百行业为先，万恶懒为首。”没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫，简直是“掠夺别人勤劳果实”的盗贼。我们对于这种人，是要彻底讨伐，万不能容赦的。今日所讲，专为现在有职业及现在正做职业上预备的人——学生——说法，告诉他们对于自己现有的职业应采取何种态度。

1.、请你用一句话概括出文段要表达的意思。（可用文中原话）（2分）

2.、“这位言行相顾的老禅师……”中的“言行相顾”指什么？结合文章解释。(2分)

3.、“孔子是一位教育大家……对于这两种人便摇头叹气说道”中的“摇头叹气”是作者的想象，你认为它有何作用。(2分)

4.、“百行业为先，万恶懒为首”。“懒”是许多学生的通病，请你说说是什么原因使你有点懒？（3分）

 

阅读下面文字，完成下面问题。（共7分）

①汉民族日常生活中存在着大量的谐音现象，从词的语音形式上看，这固然与汉语中同音词、近音词的大量存在有着密切的关系，但背后蕴藏的文化因素也为使用谐音表情达意提供了沃土。

②汉民族善于比附联想，这是汉民族展开思维活动的一种方式。谐音表意中的两种事物或行为，本来都是毫不相干的，就因为他们之间语音相同或相近，汉族人民便利用丰富奇特的比附联想，借用“语音”这一桥梁，把它们自然地联系在了一起。比如，我们非常熟悉的“妻管严”，利用与“气管炎”的谐音非常形象地讽喻了在家中被妻子管制的丈夫。

③汉民族趋吉避凶的文化心理是谐音产生的重要心理基础，这和我国的传统观念有关。人们相信语言文字具有超自然的魔力，有些话说多了便会应验。人们通过支配这些语言的读音或文字，来支配与它们相关联或由他们所代表的事物，使之朝着所期待的方向发展变化。例如，过年要吃鱼，意味“年年有鱼（余）”，再如，渔民忌言“箸”，认为“箸”与“住”谐音，有停住船行之嫌，对行船来说是不吉利的，因此将“箸”改称为“筷子”，取“筷”与“快”的谐音，表示“快行”或“一帆风顺”之意。可见，通过谐音可以给一些最普通、最平凡的事物涂上喜庆的色彩，寄托自己的美好厚望，也可以给一些认为会给自己带来灾祸的事物换个名称，换成另一种语音形式来表达，以此获得心理上的满足与安慰。

④另外汉民族历来崇尚含蓄委婉的表达方式，有些不便直说的话语或事物，用一种含蓄的、和缓的、委婉的、以为对方接受的形式说出来，减轻言语对人的刺激和压力或可能引起的难堪，这也是文化模式对语言交往的影响。含蓄委婉的文化心态常常用谐音表义来体现。唐代刘禹锡的《竹枝词》：东边日出西边雨，道是无晴却有晴。这边的“晴”其实是借用了“情”的谐音。含蓄地表达了少女们对少儿郎的情意，而且又贴合整首诗的背景环境，这里的谐音用的就非常形象生动。

⑤汉语言中的谐音现象与民族文化是息息相关的，即使是经济飞速发展的今天，谐音文化仍有巨大的发展空间，无论是汇源鲜橙的广告语——真“橙”爱你每一天，还是网络世界中的“886”都是谐音文化发展的鲜活印证。

1.阅读文章，请你用简练的语言概括什么是“谐音现象”。（共2分）

2.阅读下面材料，分别说说材料中的谐音现象是如何体现民族文化的。（共5分）

结婚是人生中的大事，无论是过去还是现在，祈求夫妻生活美满、多子多福的心里在汉人的婚俗中表现的十分突出。人们往往会在结婚仪式中安排一些能够表示这些观念的礼仪等。婚礼当天新人床上会放上桂圆、核桃、枣子、栗子和花生。如若当天有谁不小心打碎了东西，就会马上说“岁岁平安”“落地开花”等一些吉祥语。

 

（二）阅读《敬业与乐业》，完成10-13题。（9分）

孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”又说：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”孔子是一位教育大家，他心目中没有什么人不可教诲，独对于这两种人便摇头叹气说道：“难！难！”可见人生一切毛病都有药可医，惟有无业游民，虽大圣人碰着他，也没有办法。

唐朝有一位名僧百丈禅师，他常常用两句格言教训弟子，说道：“一日不做事，一日不吃饭。”他每日除上堂说法之外，还要自己扫地、擦桌子、洗衣服，直到八十岁，日日如此。有一回，他的门生想替他服务，把他本目应做的工悄悄地都做了，这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对的不肯吃饭。

我征引儒门、佛门这段话，不外证明人人都要有正当职业，人人都要不断的劳作。倘若有人问我：“百行什么为先？万恶什么为首？”我便一点不迟疑答道：“百行业为先，万恶懒为首。”没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫，简直是“掠夺别人勤劳果实”的盗贼。我们对于这种人，是要彻底讨伐，万不能容赦的。今日所讲，专为现在有职业及现在正做职业上预备的人——学生——说法，告诉他们对于自己现有的职业应采取何种态度。

1.、请你用一句话概括出文段要表达的意思。（可用文中原话）（2分）

2.、“这位言行相顾的老禅师……”中的“言行相顾”指什么？结合文章解释。(2分)

3.、“孔子是一位教育大家……对于这两种人便摇头叹气说道”中的“摇头叹气”是作者的想象，你认为它有何作用。(2分)

4.、“百行业为先，万恶懒为首”。“懒”是许多学生的通病，请你说说是什么原因使你有点懒？（3分）

 

（二）阅读《敬业与乐业》，完成10-13题。（9分）
孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”又说：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”孔子是一位教育大家，他心目中没有什么人不可教诲，独对于这两种人便摇头叹气说道：“难！难！”可见人生一切毛病都有药可医，惟有无业游民，虽大圣人碰着他，也没有办法。
唐朝有一位名僧百丈禅师，他常常用两句格言教训弟子，说道：“一日不做事，一日不吃饭。”他每日除上堂说法之外，还要自己扫地、擦桌子、洗衣服，直到八十岁，日日如此。有一回，他的门生想替他服务，把他本目应做的工悄悄地都做了，这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对的不肯吃饭。
我征引儒门、佛门这段话，不外证明人人都要有正当职业，人人都要不断的劳作。倘若有人问我：“百行什么为先？万恶什么为首？”我便一点不迟疑答道：“百行业为先，万恶懒为首。”没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫，简直是“掠夺别人勤劳果实”的盗贼。我们对于这种人，是要彻底讨伐，万不能容赦的。今日所讲，专为现在有职业及现在正做职业上预备的人——学生——说法，告诉他们对于自己现有的职业应采取何种态度。
【小题1】、请你用一句话概括出文段要表达的意思。（可用文中原话）（2分）
【小题2】、“这位言行相顾的老禅师……”中的“言行相顾”指什么？结合文章解释。(2分)
【小题3】、“孔子是一位教育大家……对于这两种人便摇头叹气说道”中的“摇头叹气”是作者的想象，你认为它有何作用。(2分)
【小题4】、“百行业为先，万恶懒为首”。“懒”是许多学生的通病，请你说说是什么原因使你有点懒？（3分）

阅读下面文字，完成18-19题。（共7分）

　　　①汉民族日常生活中存在着大量的谐音现象，从词的语音形式上看，这固然与汉语中同音词、近音词的大量存在有着密切的关系，但背后蕴藏的文化因素也为使用谐音表情达意提供了沃土。

　　　②汉民族善于比附联想，这是汉民族展开思维活动的一种方式。谐音表意中的两种事物或行为，本来都是毫不相干的，就因为他们之间语音相同或相近，汉族人民便利用丰富奇特的比附联想，借用“语音”这一桥梁，把它们自然地联系在了一起。比如，我们非常熟悉的“妻管严”，利用与“气管炎”的谐音非常形象地讽喻了在家中被妻子管制的丈夫。

　　　③汉民族趋吉避凶的文化心理是谐音产生的重要心理基础，这和我国的传统观念有关。人们相信语言文字具有超自然的魔力，有些话说多了便会应验。人们通过支配这些语言的读音或文字，来支配与它们相关联或由他们所代表的事物，使之朝着所期待的方向发展变化。例如，过年要吃鱼，意味“年年有鱼（余）”，再如，渔民忌言“箸”，认为“箸”与“住”谐音，有停住船行之嫌，对行船来说是不吉利的，因此将“箸”改称为“筷子”，取“筷”与“快”的谐音，表示“快行”或“一帆风顺”之意。可见，通过谐音可以给一些最普通、最平凡的事物涂上喜庆的色彩，寄托自己的美好厚望，也可以给一些认为会给自己带来灾祸的事物换个名称，换成另一种语音形式来表达，以此获得心理上的满足与安慰。

　　　④另外汉民族历来崇尚含蓄委婉的表达方式，有些不便直说的话语或事物，用一种含蓄的、和缓的、委婉的、以为对方接受的形式说出来，减轻言语对人的刺激和压力或可能引起的难堪，这也是文化模式对语言交往的影响。含蓄委婉的文化心态常常用谐音表义来体现。唐代刘禹锡的《竹枝词》：东边日出西边雨，道是无晴却有晴。这边的“晴”其实是借用了“情”的谐音。含蓄地表达了少女们对少儿郎的情意，而且又贴合整首诗的背景环境，这里的谐音用的就非常形象生动。

　　　⑤汉语言中的谐音现象与民族文化是息息相关的，即使是经济飞速发展的今天，谐音文化仍有巨大的发展空间，无论是汇源鲜橙的广告语——真“橙”爱你每一天，还是网络世界中的“886”都是谐音文化发展的鲜活印证。

18.阅读文章，请你用简练的语言概括什么是“谐音现象”。（共2分）

答：_____

19.阅读下面材料，分别说说材料中的谐音现象是如何体现民族文化的。（共5分）

　　　结婚是人生中的大事，无论是过去还是现在，祈求夫妻生活美满、多子多福的心里在汉人的婚俗中表现的十分突出。人们往往会在结婚仪式中安排一些能够表示这些观念的礼仪等。婚礼当天新人床上会放上桂圆、核桃、枣子、栗子和花生。如若当天有谁不小心打碎了东西，就会马上说“岁岁平安”“落地开花”等一些吉祥语。

答：_____

读《敬业与乐业》，完成文后题目。（9分）

   孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”又说：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”孔子是一位教育大家，他心目中没有什么人不可教诲，独对于这两种人便摇头叹气说道：“难！难！”可见人生一切毛病都有药可医，惟有无业游民，虽大圣人碰着他，也没有办法。

   唐朝有一位名僧百丈禅师，他常常用两句格言教训弟子，说道：“一日不做事，一日不吃饭。”他每日除上堂说法之外，还要自己扫地、擦桌子、洗衣服，直到八十岁，日日如此。有一回，他的门生想替他服务，把他本目应做的工悄悄地都做了，这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对的不肯吃饭。

   我征引儒门、佛门这段话，不外证明人人都要有正当职业，人人都要不断的劳作。倘若有人问我：“百行什么为先？万恶什么为首？”我便一点不迟疑答道：“百行业为先，万恶懒为首。”没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫，简直是“掠夺别人勤劳果实”的盗贼。我们对于这种人，是要彻底讨伐，万不能容赦的。今日所讲，专为现在有职业及现在正做职业上预备的人——学生——说法，告诉他们对于自己现有的职业应采取何种态度。

1.请你用一句话概括出文段要表达的意思。（可用文中原话）（2分）

2.“这位言行相顾的老禅师……”中的“言行相顾”指什么？结合文章解释。(2分)

3.“孔子是一位教育大家……对于这两种人便摇头叹气说道”中的“摇头叹气”是作者的想象，你认为它有何作用。(2分)

4.“百行业为先，万恶懒为首”。“懒”是许多学生的通病，请你说说是什么原因使你有点懒？（3分）

 

读《敬业与乐业》，完成文后题目。（9分）
孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”又说：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”孔子是一位教育大家，他心目中没有什么人不可教诲，独对于这两种人便摇头叹气说道：“难！难！”可见人生一切毛病都有药可医，惟有无业游民，虽大圣人碰着他，也没有办法。
唐朝有一位名僧百丈禅师，他常常用两句格言教训弟子，说道：“一日不做事，一日不吃饭。”他每日除上堂说法之外，还要自己扫地、擦桌子、洗衣服，直到八十岁，日日如此。有一回，他的门生想替他服务，把他本目应做的工悄悄地都做了，这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对的不肯吃饭。
我征引儒门、佛门这段话，不外证明人人都要有正当职业，人人都要不断的劳作。倘若有人问我：“百行什么为先？万恶什么为首？”我便一点不迟疑答道：“百行业为先，万恶懒为首。”没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫，简直是“掠夺别人勤劳果实”的盗贼。我们对于这种人，是要彻底讨伐，万不能容赦的。今日所讲，专为现在有职业及现在正做职业上预备的人——学生——说法，告诉他们对于自己现有的职业应采取何种态度。
【小题1】请你用一句话概括出文段要表达的意思。（可用文中原话）（2分）
【小题2】“这位言行相顾的老禅师……”中的“言行相顾”指什么？结合文章解释。(2分)
【小题3】“孔子是一位教育大家……对于这两种人便摇头叹气说道”中的“摇头叹气”是作者的想象，你认为它有何作用。(2分)
【小题4】“百行业为先，万恶懒为首”。“懒”是许多学生的通病，请你说说是什么原因使你有点懒？（3分）