一些儿童文学作品都应该永远持着守护童年的立场答案解析

阅读下面的文字，完成下面小题。
屈原：无路可走
鲍鹏山
①他不理解邪恶与不公。他无法和他们和平共处，哪怕是虚与委蛇。他谨持着他理想的绝对纯洁，是的，他至死也不曾丢失一寸土地，他是代表独特个体而与社会宣战的最伟大最掺绝人寰的战士。因为他的绝不让步，这世界有可能免于全面堕落。
②屈原坚定地忠于自己的内心感受。屈原爱君、恋君．这只是因为只有楚怀 王才能实现他的理想，对那个顷襄王，他就毫无思慕之情．因为他对这个憨大孱头不抱任何希望。他是一个个性极强，意志极强，脾气也极坏的人，是一个极自尊的人。他的作品是“发愤以舒情”的产物、是无休无止的“怨“，“信而见疑，忠而被谤，能无怨乎”：刘安、司马迁所标揭出来的．就是屈原的“怨君”及其合理性。而班因则只承认屈原“忠君”。而不满于他的“怨君”了，班固的这一改造，便形成几千年的沉沉大雾：由“忠君”(班固)到“忠国”(王夫之)再到现代的“忠民”。但我这里要恢复屈原的本来面目：他忠于自己，忠于自己的感觉，忠于自己的良心！
③《九歌》是屈原生活以外的作品，体现的却又恰是屈原内心的柔情。他本来应该生活在“九歌”的境界中的，他应该是“九歌’”中的人物：浪漫、多情、敏感，诗意纵横，文采斐然。《九章》是屈原生活的记录，却又是屈原内心中最无奈的遭遇。《九歌》和《九章》实在是水火不相容的两个世界：一个是柔情似水，佳期如梦；一个是炼狱之火。死去活来。屈原就挣扎在这两个世界之中。一个最柔情的人碰到最冷酷的现实，最纯洁的人落在最肮脏的泥塘。一个如此遵循心灵真诚的热病不要得不应付现实的虚伪。一个如此热爱真理与正义的人却得不到真理与正义的庇护—是的，是我们以血肉之躯支撑着真理与正义，而不是真理与正义在支持着我们的事业!
④屈原之死往往使我想起另一个楚人之死：项羽。两人都是自杀，且都死在水边：屈原自沉于汨罗之波，项羽自刎于乌江之畔。两人都死于自己对别人的不容：项羽决不宽容秦人。这两人的死，可能暗示着，我们民族的一些真性情死了。我们民族最殷红的血流失在水中，被冲淡了。乡愿活着，滑头活着，奸诈活着。他们使这个世界的生态更加恶化，更不适合人的生存。
⑤屈原确实偏激。岂止是偏激，屈原还有许多别的缺点。但我总以为偏激的人往往有真性情。更重要的是，偏激的人往往不是小人——因为小人总是很圆通的。
⑥屈原还有许多别的缺点。屈原是一个心性褊狭的人，是一个因为太纯洁而褊狭的人。屈原是一个不稳重的人，是一个因为太多情而不稳重的人。他脆弱，却是因为他太珍惜一些东西，在这——点上他又有真坚定，真强大。他也浮躁，因为他执着理想而不能片刻安于现实。他在他的理想中陶醉着，时时被他的理想鼓舞看，以至有时失却了现实感。但我总以为像屈原这样的人往往有真性情。
⑥况且，有缺点的战士毕竟是战士。
⑦完美的苍蝇终究是苍蝇。 
【小题1】下列对传记有关内容的分析和概括，正确的两项是(5分)

阅读下面的文字，完成下面小题。
屈原：无路可走
鲍鹏山
①他不理解邪恶与不公。他无法和他们和平共处，哪怕是虚与委蛇。他谨持着他理想的绝对纯洁，是的，他至死也不曾丢失一寸土地，他是代表独特个体而与社会宣战的最伟大最掺绝人寰的战士。因为他的绝不让步，这世界有可能免于全面堕落。
②屈原坚定地忠于自己的内心感受。屈原爱君、恋君．这只是因为只有楚怀 王才能实现他的理想，对那个顷襄王，他就毫无思慕之情．因为他对这个憨大孱头不抱任何希望。他是一个个性极强，意志极强，脾气也极坏的人，是一个极自尊的人。他的作品是“发愤以舒情”的产物、是无休无止的“怨“，“信而见疑，忠而被谤，能无怨乎”：刘安、司马迁所标揭出来的．就是屈原的“怨君”及其合理性。而班因则只承认屈原“忠君”。而不满于他的“怨君”了，班固的这一改造，便形成几千年的沉沉大雾：由“忠君”(班固)到“忠国”(王夫之)再到现代的“忠民”。但我这里要恢复屈原的本来面目：他忠于自己，忠于自己的感觉，忠于自己的良心！
③《九歌》是屈原生活以外的作品，体现的却又恰是屈原内心的柔情。他本来应该生活在“九歌”的境界中的，他应该是“九歌’”中的人物：浪漫、多情、敏感，诗意纵横，文采斐然。《九章》是屈原生活的记录，却又是屈原内心中最无奈的遭遇。《九歌》和《九章》实在是水火不相容的两个世界：一个是柔情似水，佳期如梦；一个是炼狱之火。死去活来。屈原就挣扎在这两个世界之中。一个最柔情的人碰到最冷酷的现实，最纯洁的人落在最肮脏的泥塘。一个如此遵循心灵真诚的热病不要得不应付现实的虚伪。一个如此热爱真理与正义的人却得不到真理与正义的庇护—是的，是我们以血肉之躯支撑着真理与正义，而不是真理与正义在支持着我们的事业!
④屈原之死往往使我想起另一个楚人之死：项羽。两人都是自杀，且都死在水边：屈原自沉于汨罗之波，项羽自刎于乌江之畔。两人都死于自己对别人的不容：项羽决不宽容秦人。这两人的死，可能暗示着，我们民族的一些真性情死了。我们民族最殷红的血流失在水中，被冲淡了。乡愿活着，滑头活着，奸诈活着。他们使这个世界的生态更加恶化，更不适合人的生存。
⑤屈原确实偏激。岂止是偏激，屈原还有许多别的缺点。但我总以为偏激的人往往有真性情。更重要的是，偏激的人往往不是小人——因为小人总是很圆通的。
⑥屈原还有许多别的缺点。屈原是一个心性褊狭的人，是一个因为太纯洁而褊狭的人。屈原是一个不稳重的人，是一个因为太多情而不稳重的人。他脆弱，却是因为他太珍惜一些东西，在这——点上他又有真坚定，真强大。他也浮躁，因为他执着理想而不能片刻安于现实。他在他的理想中陶醉着，时时被他的理想鼓舞看，以至有时失却了现实感。但我总以为像屈原这样的人往往有真性情。
⑥况且，有缺点的战士毕竟是战士。
⑦完美的苍蝇终究是苍蝇。 
1.下列对传记有关内容的分析和概括，正确的两项是(5分)

E．文中多次运用对比手法，如将屈原与小人对比，屈原与项羽对比，以此突出屈原的伟大人格。
2.屈原为什么会“无路可走”。(4分)
答：                                                                                        
3.标题“屈原：无路可走”有什么作用?请谈谈你的看法。(6分)
答：                                                                                       

阅读下面的文字，完成小题

儿童文学：还原孩子的天空

儿童文学，顾名思义，就是专为少年儿童创作的文学作品。它的一大特别要求就是通俗易懂，生动活泼。作品的主题要明确突出，形象具体鲜明，结构单纯，语言浅显精练，情节有趣，想象丰富，而且其内容、形式及表现手法都尽可能适合于少年儿童的生理心理特点，容易为他们所接受。

新世纪儿童文学进入了一个多元化的时代，进入了一个实力团队纷争和实力作家竞技的状态。今天的儿童文学作家们追求市场效益，创作越来越商业化和娱乐化。今天儿童文学的著名作家越来越多了，但权威性在消失。

新世纪儿童文学的格局变化，带来多方面的影响，也促使我们对儿童文学创作进行新的思考。我们必须重新审视儿童文学的价值、阅读市场、作家的创作姿态等问题。

儿童文学的价值包含以下方面：一是对儿童生命和生活的基本状态的呈现，这使儿童文学成为成年人了解儿童世界的窗口。二是对成人生命与生活的基本状态的适当表现，这使儿童文学成为儿童了解成年人世界的窗口。三是比如爱，比如合作，比如同情心和悲悯情怀等人类的基本情感。四是成年人的文化期待，包括成年人作为父母亲角色对儿童的呵护与关爱，以及父母亲对儿童的教育意愿和成长要求。五是对传统文化的尊重，对民族历史的理解。六是对母语意识的培养。儿童文学应该是很慎重的文学，值得我们不仅在文字上选用美的修辞，而且要在主题和内涵上进行母语文化的提炼和选择。

中国儿童文学拥有着世界上最大的阅读市场——3亿少年儿童。但是现在占据我们市场的多是国外的引进版儿童文学书籍。《哈利·波特》的市场包装、市场策划、市场运营都给中国儿童文学上了一课。它有书籍、电影、玩具、网站等一系列产品，彼此之间形成联动。相比之下，我国儿童文化商品市场的经营者和参与者在观念上都要转变，应该把儿童文学当作产业，按照市场运行规律来操作。我们觉得要制造本土的“哈利·波特”，就不能把电影、电视当作儿童文学的敌人，而应该利用所有的市场手段，五指成拳，整合中国的文化力量来发展儿童文学。

一个优秀的儿童文学作家，应该具备比一个优秀的成年人文学作家还要多一层东西，因为成年人文学要求文学性和思想性，儿童文学除了这些，还需要一个深入浅出的过程。要从表面纷繁复杂的人间世象中提炼出一个让少年儿童能够接受的表现形式，让他们喜欢看，这就是书写的角度的问题。儿童文学，要从内容上、角度上还原孩子的天空。

儿童不仅仅是一个家庭的希望所在，也是一个国家、一个民族和整个人类传承不息的根本希望所在。儿童的健康成长，离不开社会各方面的共同努力，自然也脱离不了儿童文学的熏陶。如何创作出适合孩子们阅读的图书，在潜移默化中完成教育、引导的社会责任，将继续成为社会要解决的重要话题。

1.从原文看，下列对“儿童文学”的理解，不正确的一项是(    )

2.下列各项关于儿童文学的价值和对儿童文学作家的要求，不符合文意的一项是(     )

3.下列对原文内容的理解和分析，不正确的一项是(    )

阅读下面的文字，完成小题

中国文化走向世界的强音

一种文学作品，越是具有中国特色、中国风格、中国气派，就越是会具有可以拨动世界各国人民心弦的共鸣力。

中国作家莫言获得2012年诺贝尔文学奖，实至名归。

瑞典文学院的授奖评语，用了专为莫言“量身打造”的概念——“魔幻现实主义与民间故事、历史和当代相融合”。国际舆论普遍认为，莫言的作品展现了将独特性与世界性相结合而产生的文学魅力。

文化在世界范围的传播，总是体现着独特性与世界性的深刻辩证关系。莫言作品于世界而言的独特性就是其浓郁的中国特色。莫言写作的根在中国，在中国的历史与现实。莫言作品的独特性，又令人欣慰地为世界所理解。事实上，优秀的作品所体现的精神追求，堪为人类共同的精神财富，这是人类文明得以从文学中获取发展与进步力量的原因所在。

瑞典著名汉学家罗多弼在谈到中西文化的差异时说：“我们都是人，归根结底，我们具有同样的需求、同样的喜怒哀乐，每个人都有他的独特性，每种文化也都有它的独特性。但是我相信独特性还是以普遍性为基础的，甚至可以说，独特性是普遍性的具体体现。”莫言自己说，他的小说“描写了广泛意义上的人。一直是站在人的角度上，一直是写人，我想这样的作品就超越了地区、种族、族群的局限”。莫言的获奖表明，一种文学作品，越是具有中国特色、中国风格、中国气派，就越是会具有可以拨动世界各国人民心弦的共鸣力。一部文学作品，越是植根于中国人民生活和民族传统的深厚土壤之中，就越是能够具有世界影响力。只有那些贴近中国实际、贴近中国民众生活的作品，才能永远站立在世界文学的舞台之上。

改革开放30多年来，中国的现代化建设迅猛发展。中国在成为世界第二大经济体的同时，文化也出现了空前繁荣的局面，世界范围内出现了重新认识、了解和学习中国文化的热潮。随着大量中国作家的作品被译介到国外，中国文学与世界文学出现了前所未有的频繁互动与交叉影响。中国作家获诺贝尔文学奖显然只是个时间问题。《瑞典日报》刊登莫言的照片时，特意加了《中国之声》这样的标题，认为莫言的获奖标志着中国、亚洲的文化和经济地位在全球不断上升。澳大利亚外长卡尔称，“对中国人来说，获得诺贝尔文学奖如同将宇航员送上太空以及加入世界贸易组织，这是中国崛起的一个重大象征”。一些媒体还把此次新闻与中国建设社会主义文化强国联系起来，认为这也是中国全球软实力战略的成功。

国家的繁荣与精神产品的影响力成正比，中国文学已经传递出迈向世界的强大足音。来自世界的正向回应让人们看到，不断涌现的彪炳时代的中国精神产品，能够不断为人类文明的进步作出新的更大贡献。（来源《人民日报》）

1.下列表述不符合原文意思的一项是

A．莫言的获奖表明，一种文学作品，只要具有中国特色、中国风格、中国气派；只要植根于中国人民生活和民族传统的深厚土壤之中，就会具有可以拨动世界各国人民心弦的共鸣力和影响力。

B．人类文明得以从文学中获取发展与进步力量，其原因是优秀的作品所体现的精神追求，堪为人类共同的精神财富。

C．莫言认为：自己的小说描写了广泛意义上的人。一直是站在人的角度上，一直是写人，这样的作品就超越了地区、种族、族群的局限。

D．随着中国的现代化建设迅猛发展，文化也出现了空前繁荣的局面，世界范围内也出现了重新认识、了解和学习中国文化的热潮。

2.下列理解，不符合原文意思的一项是

A．东西方的文化，其差异在于人的差异，每个人都有他的独特性，每种文化也都有它的独特性。

B．只有那些贴近中国实际、贴近中国民众生活的优秀作品，才能永远站立在世界文学的舞台之上。

C．随着大量中国作家的作品被译介到国外，中国文学与世界文学的频繁互动与交叉影响，中国文学的影响力也将会不断的上升。

D．中国作家莫言收获的诺贝尔文学奖毫无疑问地提升了中国乃至亚洲的文化和经济在全球地位。

3.下列理解和分析，不符合原文内容的一项是

A．“魔幻现实主义与民间故事、历史和当代相融合” 的授奖评语是国际舆论对莫言的作品展现了将独特性与世界性相结合而产生的文学魅力的肯定和认可。

B．莫言作品的独特性在于他写作的根在中国，在中国的历史与现实，是具有浓郁中国特色的。

C．文化能够在世界范围内传播，能够被彼此理解和认同，是因为我们都是人，都有共同的社会制度，归根结底，我们具有同样的需求、同样的喜怒哀乐。

D．莫言的获奖无疑是来自世界的正向回应，这将促进中国不断涌现出彪炳时代的精神产品，不断为人类文明的进步作出新的更大贡献。

阅读下面的文字，完成小题
儿童文学：还原孩子的天空
儿童文学，顾名思义，就是专为少年儿童创作的文学作品。它的一大特别要求就是通俗易懂，生动活泼。作品的主题要明确突出，形象具体鲜明，结构单纯，语言浅显精练，情节有趣，想象丰富，而且其内容、形式及表现手法都尽可能适合于少年儿童的生理心理特点，容易为他们所接受。
新世纪儿童文学进入了一个多元化的时代，进入了一个实力团队纷争和实力作家竞技的状态。今天的儿童文学作家们追求市场效益，创作越来越商业化和娱乐化。今天儿童文学的著名作家越来越多了，但权威性在消失。
新世纪儿童文学的格局变化，带来多方面的影响，也促使我们对儿童文学创作进行新的思考。我们必须重新审视儿童文学的价值、阅读市场、作家的创作姿态等问题。
儿童文学的价值包含以下方面：一是对儿童生命和生活的基本状态的呈现，这使儿童文学成为成年人了解儿童世界的窗口。二是对成人生命与生活的基本状态的适当表现，这使儿童文学成为儿童了解成年人世界的窗口。三是比如爱，比如合作，比如同情心和悲悯情怀等人类的基本情感。四是成年人的文化期待，包括成年人作为父母亲角色对儿童的呵护与关爱，以及父母亲对儿童的教育意愿和成长要求。五是对传统文化的尊重，对民族历史的理解。六是对母语意识的培养。儿童文学应该是很慎重的文学，值得我们不仅在文字上选用美的修辞，而且要在主题和内涵上进行母语文化的提炼和选择。
中国儿童文学拥有着世界上最大的阅读市场——3亿少年儿童。但是现在占据我们市场的多是国外的引进版儿童文学书籍。《哈利·波特》的市场包装、市场策划、市场运营都给中国儿童文学上了一课。它有书籍、电影、玩具、网站等一系列产品，彼此之间形成联动。相比之下，我国儿童文化商品市场的经营者和参与者在观念上都要转变，应该把儿童文学当作产业，按照市场运行规律来操作。我们觉得要制造本土的“哈利·波特”，就不能把电影、电视当作儿童文学的敌人，而应该利用所有的市场手段，五指成拳，整合中国的文化力量来发展儿童文学。
一个优秀的儿童文学作家，应该具备比一个优秀的成年人文学作家还要多一层东西，因为成年人文学要求文学性和思想性，儿童文学除了这些，还需要一个深入浅出的过程。要从表面纷繁复杂的人间世象中提炼出一个让少年儿童能够接受的表现形式，让他们喜欢看，这就是书写的角度的问题。儿童文学，要从内容上、角度上还原孩子的天空。
儿童不仅仅是一个家庭的希望所在，也是一个国家、一个民族和整个人类传承不息的根本希望所在。儿童的健康成长，离不开社会各方面的共同努力，自然也脱离不了儿童文学的熏陶。如何创作出适合孩子们阅读的图书，在潜移默化中完成教育、引导的社会责任，将继续成为社会要解决的重要话题。
【小题1】从原文看，下列对“儿童文学”的理解，不正确的一项是(    )

阅读下面的文字，完成小题
中国文化走向世界的强音
一种文学作品，越是具有中国特色、中国风格、中国气派，就越是会具有可以拨动世界各国人民心弦的共鸣力。
中国作家莫言获得2012年诺贝尔文学奖，实至名归。
瑞典文学院的授奖评语，用了专为莫言“量身打造”的概念——“魔幻现实主义与民间故事、历史和当代相融合”。国际舆论普遍认为，莫言的作品展现了将独特性与世界性相结合而产生的文学魅力。
文化在世界范围的传播，总是体现着独特性与世界性的深刻辩证关系。莫言作品于世界而言的独特性就是其浓郁的中国特色。莫言写作的根在中国，在中国的历史与现实。莫言作品的独特性，又令人欣慰地为世界所理解。事实上，优秀的作品所体现的精神追求，堪为人类共同的精神财富，这是人类文明得以从文学中获取发展与进步力量的原因所在。
瑞典著名汉学家罗多弼在谈到中西文化的差异时说：“我们都是人，归根结底，我们具有同样的需求、同样的喜怒哀乐，每个人都有他的独特性，每种文化也都有它的独特性。但是我相信独特性还是以普遍性为基础的，甚至可以说，独特性是普遍性的具体体现。”莫言自己说，他的小说“描写了广泛意义上的人。一直是站在人的角度上，一直是写人，我想这样的作品就超越了地区、种族、族群的局限”。莫言的获奖表明，一种文学作品，越是具有中国特色、中国风格、中国气派，就越是会具有可以拨动世界各国人民心弦的共鸣力。一部文学作品，越是植根于中国人民生活和民族传统的深厚土壤之中，就越是能够具有世界影响力。只有那些贴近中国实际、贴近中国民众生活的作品，才能永远站立在世界文学的舞台之上。
改革开放30多年来，中国的现代化建设迅猛发展。中国在成为世界第二大经济体的同时，文化也出现了空前繁荣的局面，世界范围内出现了重新认识、了解和学习中国文化的热潮。随着大量中国作家的作品被译介到国外，中国文学与世界文学出现了前所未有的频繁互动与交叉影响。中国作家获诺贝尔文学奖显然只是个时间问题。《瑞典日报》刊登莫言的照片时，特意加了《中国之声》这样的标题，认为莫言的获奖标志着中国、亚洲的文化和经济地位在全球不断上升。澳大利亚外长卡尔称，“对中国人来说，获得诺贝尔文学奖如同将宇航员送上太空以及加入世界贸易组织，这是中国崛起的一个重大象征”。一些媒体还把此次新闻与中国建设社会主义文化强国联系起来，认为这也是中国全球软实力战略的成功。
国家的繁荣与精神产品的影响力成正比，中国文学已经传递出迈向世界的强大足音。来自世界的正向回应让人们看到，不断涌现的彪炳时代的中国精神产品，能够不断为人类文明的进步作出新的更大贡献。（来源《人民日报》）
【小题1】下列表述不符合原文意思的一项是

中国作家莫言获得2012年诺贝尔文学奖，实至名归。 瑞典文学院的授奖评语，用了专为莫言“量身打造”的概念——“魔幻现实主义与民间故事、历史和当代相融合”。国际舆论普遍认为，莫言的作品展现了将独特性与世界性相结合而产生的文学魅力。
文化在世界范围的传播，总是体现着独特性与世界性的深刻辩证关系。莫言作品于世界而言的独特性就是其浓郁的中国特色。莫言写作的根在中国，在中国的历史与现实。莫言作品的独特性，又令人欣慰地为世界所理解。事实上，优秀的作品所体现的精神追求，堪为人类共同的精神财富，这是人类文明得以从文学中获取发展与进步力量的原因所在。
瑞典著名汉学家罗多弼在谈到中西文化的差异时说：“我们都是人，归根结底，我们具有同样的需求、同样的喜怒哀乐，每个人都有他的独特性，每种文化也都有它的独特性。但是我相信独特性还是以普遍性为基础的，甚至可以说，独特性是普遍性的具体体现。”莫言自己说，他的小说“描写了广泛意义上的人。一直是站在人的角度上，一直是写人，我想这样的作品就超越了地区、种族、族群的局限”。莫言的获奖表明，一种文学作品，越是具有中国特色、中国风格、中国气派，就越是会具有可以拨动世界各国人民心弦的共鸣力。一部文学作品，越是植根于中国人民生活和民族传统的深厚土壤之中，就越是能够具有世界影响力。只有那些贴近中国实际、贴近中国民众生活的作品，才能永远站立在世界文学的舞台之上。
改革开放30多年来，中国的现代化建设迅猛发展。中国在成为世界第二大经济体的同时，文化也出现了空前繁荣的局面，世界范围内出现了重新认识、了解和学习中国文化的热潮。随着大量中国作家的作品被译介到国外，中国文学与世界文学出现了前所未有的频繁互动与交叉影响。中国作家获诺贝尔文学奖显然只是个时间问题。《瑞典日报》刊登莫言的照片时，特意加了“中国之声”这样的标题，认为莫言的获奖标志着中国、亚洲的文化和经济地位在全球不断上升。澳大利亚外长卡尔称，“对中国人来说，获得诺贝尔文学奖如同将宇航员送上太空以及加入世界贸易组织，这是中国崛起的一个重大象征”。一些媒体还把此次新闻与中国建设社会主义文化强国联系起来，认为这也是中国全球软实力战略的成功。
国家的繁荣与精神产品的影响力成正比，中国文学已经传递出迈向世界的强大足音。来自世界的正向回应让人们看到，不断涌现的彪炳时代的中国精神产品，能够不断为人类文明的进步作出新的更大贡献。 
【小题1】下列表述不符合原文意思的一项是

阅读下面的文字，完成后面题。（24分）

加州牛肉面

穿过“五月花”广场的时候，林郁急匆匆的脚步声第一次放舒缓了一些，还仰起脸迎着夕阳金色的余晖。恰好教堂敲响礼拜的钟声，成群的鸽子从喷泉劲射的水柱旁掠过。几位黑人摇滚乐手走过来，向他露出了好看的白牙。

今天是个美妙的日子。林郁不禁哼着《美丽的加利福尼亚》，找了一家加州牛肉面馆，正经八百地坐在餐桌旁，接受美国女招待的服务。一年多来，他一直在这样的馆子干洗盘子的苦差，至今也没有品尝出加州牛肉面和咱们兰州牛肉面有什么不同。

好了，总算幸运，他设计的小童凳，终于被一家儿童用品超级商场的老板点了头。美国佬真痛快，看中了，一下就拿出5000套的订单。在加州，成功往往在不经意之间。同是武汉来的一位电脑工程师，为停车场晒太阳的小汽车设计了折叠式钢丝白布蓬，起了个俏皮的名字叫“汽车太阳镜”，从老美的钱包里掏出大把大把的钞票，如今开了两家公司呢。

回到寓所，林郁却不敢陶醉，伏在设计图上精心修改。这是一组竹节、树兜、蘑菇形状的小童凳一个个富有中国园林的山野情趣，又有那么一点点西方抽象艺术的现代韵味。或许，这就是美国佬乐意说OK的妙处所在？

楼道里响起沉重的脚步声，接着响起沉重的关门声。林郁知道，这是邻居——一位著名的台湾流体力学专家回来了。他原来好风光，供职于一家高科技军火公司，年薪让大陆人想都不敢想。偏偏“冷战”降下帷幕，经济萎缩，以高科技军火工业闻名的加州倍受打击。他被炒了“鱿鱼”，这几天正被迫在街头擦皮鞋。皮鞋，也需要流体力学吗？林郁觉得有点开心。

加州牛肉面真不容易吃啊！林郁为自己庆幸不禁抓起床头的拉力器使劲拉了一下，仿佛要试试自己的力量。在用尽力气撑开最后一个回合时，他一眼瞥见床头妻子和女儿的照片，眼角一下迸出了泪花。

一切努力都十分顺利。林郁同家乡的一家工艺品出口公司订了货，还点名挑选著名的星海钢琴厂承担油漆工艺。他要让小童凳闪烁中国国漆的古典光彩，柔和而凝重，体现东方文化的高雅与悠远，征服加利福尼亚和整个美利坚。

样品很快送来加州，果然出色，宛如一套精致的工艺品。国漆的光泽沉静温润，又拉出了木纹、竹斑……很适合贵夫人们去娇宠她们的小宝宝。美国的童凳太没文化，不是一段粗糙笨拙的原木，就是冷冰冰的钢制组装品。

林郁特意借了台湾流体力学家的高级轿车，去超级商场送样并确定交货期。他已胜券在握，让国内提前生产了5万套。

“NO,NO，”一位经销主管连连摇头，“林先生，你为什么修改设计，给这么有魅力的作品穿了一件多余的外衣？”

林郁完全出乎意料之外，急忙托起一只“蘑菇”说:“瞧，只有中国才能制造出这么美妙的工艺品……”

“NO，孩子们不需要工艺品。他们只需要最原始、最自然、最亲切或者能唤起好奇心而动手去组合的东西。”

林郁懵了，只顾选择一些美丽的词语，夸耀中国的传统国漆工艺。

“NO，在我们美国人看来，越是漂亮的东西越不可靠。顾客们有充分的理由这么怀疑：只有非常糟糕的木料，才用得着刷这么好看的油漆……尽管我个人对你们国漆工艺充满敬意。”

……

林郁又找到了一家加州牛肉面洗盘子。半夜三更，饥肠辘辘扒拉牛肉面时，他依稀觉得味道与中国的牛肉面不太一样。

抬起眼，窗外一派灯红酒绿。加州不是他的家，但加州牛肉面还得吃下去，吃出味道来……

8．阅读整篇小说，概括标题“加州牛肉面”的作用（6分）

_________________________________________________________________________．

9．小说中写到了“五月花”广场、教堂晚礼拜的钟声、黑人摇滚乐手以及《美丽的加利福尼亚》的歌声，写这些内容有什么作用？（6分）

__________________________________________________________________________

10．“正经八百坐在餐桌旁，接受美国女招待的服务”以及听说台湾流体力学家被炒了“鱿鱼”，上街擦皮鞋之后“就觉得有点开心”这些内容，表现了人物的什么心态？作者对此持什么态度？（6分）

_________________________________________________________________________

11．结合小说，谈谈你对林郁这一人物形象的看法（6分）

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阅读下面的文字，完成后面题。（24分）

加州牛肉面

穿过“五月花”广场的时候，林郁急匆匆的脚步声第一次放舒缓了一些，还仰起脸迎着夕阳金色的余晖。恰好教堂敲响礼拜的钟声，成群的鸽子从喷泉劲射的水柱旁掠过。几位黑人摇滚乐手走过来，向他露出了好看的白牙。

今天是个美妙的日子。林郁不禁哼着《美丽的加利福尼亚》，找了一家加州牛肉面馆，正经八百地坐在餐桌旁，接受美国女招待的服务。一年多来，他一直在这样的馆子干洗盘子的苦差，至今也没有品尝出加州牛肉面和咱们兰州牛肉面有什么不同。

好了，总算幸运，他设计的小童凳，终于被一家儿童用品超级商场的老板点了头。美国佬真痛快，看中了，一下就拿出5000套的订单。在加州，成功往往在不经意之间。同是武汉来的一位电脑工程师，为停车场晒太阳的小汽车设计了折叠式钢丝白布蓬，起了个俏皮的名字叫“汽车太阳镜”，从老美的钱包里掏出大把大把的钞票，如今开了两家公司呢。

回到寓所，林郁却不敢陶醉，伏在设计图上精心修改。这是一组竹节、树兜、蘑菇形状的小童凳一个个富有中国园林的山野情趣，又有那么一点点西方抽象艺术的现代韵味。或许，这就是美国佬乐意说OK的妙处所在？

楼道里响起沉重的脚步声，接着响起沉重的关门声。林郁知道，这是邻居——一位著名的台湾流体力学专家回来了。他原来好风光，供职于一家高科技军火公司，年薪让大陆人想都不敢想。偏偏“冷战”降下帷幕，经济萎缩，以高科技军火工业闻名的加州倍受打击。他被炒了“鱿鱼”，这几天正被迫在街头擦皮鞋。皮鞋，也需要流体力学吗？林郁觉得有点开心。

加州牛肉面真不容易吃啊！林郁为自己庆幸不禁抓起床头的拉力器使劲拉了一下，仿佛要试试自己的力量。在用尽力气撑开最后一个回合时，他一眼瞥见床头妻子和女儿的照片，眼角一下迸出了泪花。

一切努力都十分顺利。林郁同家乡的一家工艺品出口公司订了货，还点名挑选著名的星海钢琴厂承担油漆工艺。他要让小童凳闪烁中国国漆的古典光彩，柔和而凝重，体现东方文化的高雅与悠远，征服加利福尼亚和整个美利坚。

样品很快送来加州，果然出色，宛如一套精致的工艺品。国漆的光泽沉静温润，又拉出了木纹、竹斑……很适合贵夫人们去娇宠她们的小宝宝。美国的童凳太没文化，不是一段粗糙笨拙的原木，就是冷冰冰的钢制组装品。

林郁特意借了台湾流体力学家的高级轿车，去超级商场送样并确定交货期。他已胜券在握，让国内提前生产了5万套。

“NO,NO，”一位经销主管连连摇头，“林先生，你为什么修改设计，给这么有魅力的作品穿了一件多余的外衣？”

林郁完全出乎意料之外，急忙托起一只“蘑菇”说:“瞧，只有中国才能制造出这么美妙的工艺品……”

“NO，孩子们不需要工艺品。他们只需要最原始、最自然、最亲切或者能唤起好奇心而动手去组合的东西。”

林郁懵了，只顾选择一些美丽的词语，夸耀中国的传统国漆工艺。

“NO，在我们美国人看来，越是漂亮的东西越不可靠。顾客们有充分的理由这么怀疑：只有非常糟糕的木料，才用得着刷这么好看的油漆……尽管我个人对你们国漆工艺充满敬意。”

……

林郁又找到了一家加州牛肉面洗盘子。半夜三更，饥肠辘辘扒拉牛肉面时，他依稀觉得味道与中国的牛肉面不太一样。

抬起眼，窗外一派灯红酒绿。加州不是他的家，但加州牛肉面还得吃下去，吃出味道来……

1.阅读整篇小说，概括标题“加州牛肉面”的作用（6分）

_________________________________________________________________________．

2.小说中写到了“五月花”广场、教堂晚礼拜的钟声、黑人摇滚乐手以及《美丽的加利福尼亚》的歌声，写这些内容有什么作用？（6分）

__________________________________________________________________________

3.“正经八百坐在餐桌旁，接受美国女招待的服务”以及听说台湾流体力学家被炒了“鱿鱼”，上街擦皮鞋之后“就觉得有点开心”这些内容，表现了人物的什么心态？作者对此持什么态度？（6分）

_________________________________________________________________________

4.结合小说，谈谈你对林郁这一人物形象的看法（6分）

  _____________________________________________________________________

阅读下面文段（15分）
另外的道路
（美）刘易斯
我们正站在两条道路的交叉口上，但是这两条道路完全不一样。我们长期来一直行驶的这条道路使人容易错认为是一条舒适的、平坦的超级公路，我们能在上面高速前进。实际上，在这条路的终点却有灾难在等待着。这条路的另一个叉路—一条“很少有人走边的”叉路—为我们提供了最后唯一的机会让我们保住我们的地球。
如果在经历了长期忍受之后我们终于已坚信我们有“知道的权利”，如果我们由于认识提高而已断定我们正被要求去从事一个愚蠢而又吓人的冒险，那么有人叫我们用有毒的化学物质填满我们的世界，我们应该永远不再听取这些人的劝告。我们应当环顾四周，并且发现还有什么道路可使我们通行。生物学家约翰.霍普金斯说：“任何一门科学都好象是一条河流。它有着朦胧的、默默无闻的开端；有时在平静地流淌，有时湍流急奔；它既有涸竭的时候，也有涨水的时候。借助于许多研究者的辛勤劳动，或是当其他思想的溪流给它带来补给时，它就获得了前进的势头，它被逐渐发展起来的概念和归纳不断加深加宽”。
从生物控制科学的现代情况来看，科学的发展正与约翰·霍普金斯的说法相一致通过。在美国，生物控制学于一个世纪之前就在朦胧中开始了。那时是为了首次尝试去控制已判明成为农民烦恼的天然有害昆虫，这种努力过去有时进展缓慢，或者完全停顿下来；但它不时地在突出成就的推动之下得到加速和前进的势头。当从事应用昆虫学工作的人们被二十世纪四十年代的新式杀虫剂的洋洋大观搞得眼花缭乱时，他们就丢弃了一切生物学方法，并把自己的双脚放在了“化学控制的踏车”上。这时候，生物控制科学的河流就处于干涸的时期，于是，为争取使世界免受昆虫之害的目标就渐渐远去了。现在，当由于不经心和随心所欲地使用化学药物已给我们自己造成了比对昆虫更大的威胁时，生物控制科学的河流由于得到新思想源泉的接济才又重新流淌起来。
一些最使人着迷的新方法是这样一些方法，它们力求将一种昆虫的力量转用来与昆虫自己作对，——利用昆虫生命力的趋向去消灭它自己。这些成就中最令人赞叹的是那种“雄性绝育”技术。这种技术是由美国农业部昆虫研究所的负责人爱德华·克尼普林博士及其合作者们发展出来的。 约在二十五年以前，克尼普林博士由于提出了一种控制昆虫的独特方法而使他的同事们大吃一惊。他提出一个理论：如果有可能使很大数量的昆虫不育，并把它们释放出去，使这些不育的雄性昆虫在特定情况下去与正常的野生雄性昆虫竞争取胜，那么，通过反复地释放不育雄虫，就可能产生无法孵出的卵，于是这个种群就绝灭了。对这个建议，官僚主义无动于衷，科学家们怀疑，但克尼普林博士坚持着这一想法。在将此想法付诸现实之前，有待解决的一个主要问题是需要发现一种使昆虫不育的实际可行的办法。这些都在室内实验获得成功，不过，离实际应用还有距离。
当前使用毒剂这一流行作法的失败使人们考虑到了一些最基本的问题。就象远古穴居人所使用的棍棒一样，化学药物的烟幕弹作为一种低级的武器已被掷出来杀害生命组织了—这种生命组织一方面看来是纤弱和易毁坏的，但另一方面它又具有惊人的坚韧性和恢复能力，具有一种以预料不到的方式进行反抗的秉性。生命的这些异常能力一直被使用化学药物的人们所轻视，他们面对着被他们瞎胡摆弄的这种巨大生命力量，却不曾把那种“高度理智的方针”和人道精神纳入到他们的任务中去。
“控制自然”这个词是一个妄自尊大的想象产物，是当生物学和哲学还处于低级幼稚阶段时的产物，当时人们设想中的“控制自然”就是要大自然为人们的方便有利而存在。这些概念和作法在很大程度上应归咎于科学上的蒙昧。应用昆虫学这样一门如此原始的科学却己经被用最现代化、最可怕的化学武器武装起来了，这些武器在被用来对付昆虫之余，已转过来威胁着我们整个的大地了，这真是我们的巨大不幸。
【小题1】从全文来看, “另外的道路”具体指什么? （4分）
【小题2】文中划线句运用了哪种修辞手法？它揭示了科学发展的哪两个特点？（5分）
【小题3】作者认为,为了保护地球,人类必须走“另外的道路” 。紧扣全文,探究人类走“另外的道路”的必要性与可能性。（6分）

阅读下面的文字，完成后面题目。

绿

刘白羽

①该早荒芜了，记忆中的一团绿色。

②跟着近乎金黄的童年，一齐消逝了所有的悠适。像一只孤独地走过一百里沙漠的骆驼，我在这二十年头上感到了焦灼，也感到了喉咙和嘴的干哑。在这一小段落的旅程上，留下的是什么呢？除了深邃的铃声之外，也许就是那曾经偶然发现了的绿洲。在那儿一边饮着清澈的水，向玻璃似的水皮上，瞅着自己的影子以及天上的白云，悠然起了遐思。那完全是微带溶合的绿影。这偶然是怎样的使我欣快过！

③“疲倦吗？”

④到南方来的第一夜晚，谁朝我这样问询。我赶紧摇了摇头。现在，住下来很久了。同时，那一扇楼窗上的颜色，也经了几度的改变。最初是发红的檀黄和发黑的浓绿，挽在这两种颜色的混合里，流着汗液，感觉到眼黑、眩晕。渐渐的，一直到最近，身上披了夹衣，心上也仿佛轻松了一层。窗上，太阳换成一抹米黄色、象牙色。中间摇晃着的树影，却单纯得带了一点黄了。是绿得疲倦了吗？不，不是。我摇着头。可是我明白，迟早有那么一天。

⑤我给朋友的信上，写过：

⑥“也许，天生是一只应该跋涉的骆驼，你让它休息，四条腿弯弯的倒显得难过了。现在人家说我病了。的确，自己也知道，头在涨疼，两颊在发烧。可是我怒起来……呵，还是跋涉去吧！能这样呆下去吗？固然，每天坐在窗下，也不停地用手指掀着书页写下些记忆中的字句，不过——还不能说不是休息出来的毛病。”

⑦昨夜，听了一夕秋风，早晨爬起来，就担心着一件事，赶紧扯开窗帷，连一扇铁纱也不剩的把两层木框全用臂肘撞开了。

⑧俄！果然，颜色全变了。远远近近都在一层淡薄的黄雾里。这也许是裸露的朝光吧？

⑨隔了两片菜园，从一簇高深的树枝下，露出一段台阶，阶前幽静的几棵红鸡冠花，像几滴凝着的血，点缀了这秋的静穆和沉默。院子整个是绿荫荫的，时常有一两个白衣的人，悄悄走上台阶。……这个绿的庭园染了黄，我的心仍向往着它。我想那里一定是充满了美丽的梦幻：住的是一个弃世的诗人，是一个养疴的少女，还是一个梦恋着古罗马的光荣的教士呢？    

⑩一夜，我曾站在窗前吹风，忽然从那稀朗的树梢上露出两点火焰。不是星子，风一偏，它便会拉长起来。仔细地瞧了瞧，才知道是那白天永远垂着旧帷的窗里，燃着两支措烛。同时，还遥遥送过来几下退缓的钟声……

11“哦！ 一个虔诚的教士吧！”

12掩上窗帷，我不愿再看，我瞑目地思索着：

13一个白了头发的老人，在这坟墓般死寂的院中，淹留着他仅有的暮年。每夜，他祈祷着，为了他失掉了的曾经爱过的人，为了他个个远离而背叛了他的孩子们的罪恶。在微黄的颤抖的烛影下，慢慢跪下去，两眼交流着热泪。也许他会忘了烂熟的祈辞，于是一天，他跪下去，不再起来了。唉，老人！……我……未来？

14是这绿的影像触着了脑筋上的某一条纤维，浮上我眼前的是另一个绿的庭园。

15那里装载了我的童年，我的青春。可是当这刻薄的西风刮来，所有绿的庭园，都要毁灭和破裂的。容我再作一次痛苦的回忆吧！

16庭园的一角，我在那里瞧过红毛毛虫和蜗牛，那些东西虽然笨丑，我却没忘过。春天，夏天，往窗外望一眼，永远是绿的。三月的桃花，五月的石榴，以及那海棠，马缕，白的槐花，一簇花，一片草，遮蔽了三进院落。

17最使我依恋不忘的是六月间，从后窗上往往有一阵比泥土青草混合的淡味农些的清香吹进来，使我掩上手中的书本，走向窗下。一阵微风里，我瞧见落下大把的枣花。我才明白这阵清香的来处。枣花落满了地，几只麻雀在那给树叶筛得稀稀的日影下跳跃。窗纸绿了，我的心也给绿色浸湿了一层。

18今年再没有闻枣花香的清福，那绿的庭园也委实太遥远了。

19我知道，一天落起霜来，就是这染了黄的绿色，也怕不能保得住。我也知道，二十年的青春里，绿的庭园是荒芜了。

20——这深深地印在记忆中的一团绿色啊！

21倚住了墙壁，晓风使我的皮肤上冲过一条细细的寒流。

22骆驼走到了大戈壁深处的时候，绿洲也不容易发现了，然而……还是跋涉去吧！沙漠再深些、再远些，只要没有一阵偶然的暴风把我淹没，迟早会走过这窒人鼻息的瀚海，那时会有缠绵不断的绿洲……幸福的绿的庭园，来装下长途疲倦了的心灵。到那时，再好好作一 次绿的回忆吧！

23听！西风起来了！它在催我前进！永远地寻求！

(选自上海教育出版社 《散文选》，1979年版，有改动）

1.作者在“这二十年头上”浮想联翩，心情既矛盾又有微妙的变化，请勾勒出这种变化的轨迹。（5分）

答:______________________________

2.理解文中画线句子的含意。（6分）

(1)该早荒芜了，记忆中的一团绿色。（3分）

答：___________________________________

(2)窗纸绿了，我的心也给绿色浸湿了一层。（3分）

答：___________________________________

3.第⑯⑰两段中，作者描绘了“庭园”哪些景象？给人怎样的感受？请简要概括。（5分）

答：___________________________________

4.结合作品，对下面两个问题进行探究。（8分）

(1)文中写“一个白了头发的老人”这段文字，有什么用意？（4分）

答：___________________________________

 (2)文章多次写到“骆驼”“跋涉”，有什么寓意？请结合生活体验，谈谈你的理解。（4分）

答：___________________________________

阅读下面文段（15分）

另外的道路

（美）刘易斯

我们正站在两条道路的交叉口上，但是这两条道路完全不一样。我们长期来一直行驶的这条道路使人容易错认为是一条舒适的、平坦的超级公路，我们能在上面高速前进。实际上，在这条路的终点却有灾难在等待着。这条路的另一个叉路—一条“很少有人走边的”叉路—为我们提供了最后唯一的机会让我们保住我们的地球。

如果在经历了长期忍受之后我们终于已坚信我们有“知道的权利”，如果我们由于认识提高而已断定我们正被要求去从事一个愚蠢而又吓人的冒险，那么有人叫我们用有毒的化学物质填满我们的世界，我们应该永远不再听取这些人的劝告。我们应当环顾四周，并且发现还有什么道路可使我们通行。生物学家约翰.霍普金斯说：“任何一门科学都好象是一条河流。它有着朦胧的、默默无闻的开端；有时在平静地流淌，有时湍流急奔；它既有涸竭的时候，也有涨水的时候。借助于许多研究者的辛勤劳动，或是当其他思想的溪流给它带来补给时，它就获得了前进的势头，它被逐渐发展起来的概念和归纳不断加深加宽”。

从生物控制科学的现代情况来看，科学的发展正与约翰·霍普金斯的说法相一致通过。在美国，生物控制学于一个世纪之前就在朦胧中开始了。那时是为了首次尝试去控制已判明成为农民烦恼的天然有害昆虫，这种努力过去有时进展缓慢，或者完全停顿下来；但它不时地在突出成就的推动之下得到加速和前进的势头。当从事应用昆虫学工作的人们被二十世纪四十年代的新式杀虫剂的洋洋大观搞得眼花缭乱时，他们就丢弃了一切生物学方法，并把自己的双脚放在了“化学控制的踏车”上。这时候，生物控制科学的河流就处于干涸的时期，于是，为争取使世界免受昆虫之害的目标就渐渐远去了。现在，当由于不经心和随心所欲地使用化学药物已给我们自己造成了比对昆虫更大的威胁时，生物控制科学的河流由于得到新思想源泉的接济才又重新流淌起来。

一些最使人着迷的新方法是这样一些方法，它们力求将一种昆虫的力量转用来与昆虫自己作对，——利用昆虫生命力的趋向去消灭它自己。这些成就中最令人赞叹的是那种“雄性绝育”技术。这种技术是由美国农业部昆虫研究所的负责人爱德华·克尼普林博士及其合作者们发展出来的。 约在二十五年以前，克尼普林博士由于提出了一种控制昆虫的独特方法而使他的同事们大吃一惊。他提出一个理论：如果有可能使很大数量的昆虫不育，并把它们释放出去，使这些不育的雄性昆虫在特定情况下去与正常的野生雄性昆虫竞争取胜，那么，通过反复地释放不育雄虫，就可能产生无法孵出的卵，于是这个种群就绝灭了。对这个建议，官僚主义无动于衷，科学家们怀疑，但克尼普林博士坚持着这一想法。在将此想法付诸现实之前，有待解决的一个主要问题是需要发现一种使昆虫不育的实际可行的办法。这些都在室内实验获得成功，不过，离实际应用还有距离。

当前使用毒剂这一流行作法的失败使人们考虑到了一些最基本的问题。就象远古穴居人所使用的棍棒一样，化学药物的烟幕弹作为一种低级的武器已被掷出来杀害生命组织了—这种生命组织一方面看来是纤弱和易毁坏的，但另一方面它又具有惊人的坚韧性和恢复能力，具有一种以预料不到的方式进行反抗的秉性。生命的这些异常能力一直被使用化学药物的人们所轻视，他们面对着被他们瞎胡摆弄的这种巨大生命力量，却不曾把那种“高度理智的方针”和人道精神纳入到他们的任务中去。

“控制自然”这个词是一个妄自尊大的想象产物，是当生物学和哲学还处于低级幼稚阶段时的产物，当时人们设想中的“控制自然”就是要大自然为人们的方便有利而存在。这些概念和作法在很大程度上应归咎于科学上的蒙昧。应用昆虫学这样一门如此原始的科学却己经被用最现代化、最可怕的化学武器武装起来了，这些武器在被用来对付昆虫之余，已转过来威胁着我们整个的大地了，这真是我们的巨大不幸。

1.从全文来看, “另外的道路”具体指什么? （4分）

2.文中划线句运用了哪种修辞手法？它揭示了科学发展的哪两个特点？（5分）

3.作者认为,为了保护地球,人类必须走“另外的道路” 。紧扣全文,探究人类走“另外的道路”的必要性与可能性。（6分）

中国文化走向世界的强音
一种文学作品，越是具有中国特色、中国风格、中国气派，就越是会具有可以拨动世界各国人民心弦的共鸣力。
　　中国作家莫言获得2012年诺贝尔文学奖，实至名归。
　　瑞典文学院的授奖评语，用了专为莫言“量身打造”的概念——“魔幻现实主义与民间故事、历史和当代相融合”。国际舆论普遍认为，莫言的作品展现了将独特性与世界性相结合而产生的文学魅力。
　　文化在世界范围的传播，总是体现着独特性与世界性的深刻辩证关系。莫言作品于世界而言的独特性就是其浓郁的中国特色。莫言写作的根在中国，在中国的历史与现实。莫言作品的独特性，又令人欣慰地为世界所理解。事实上，优秀的作品所体现的精神追求，堪为人类共同的精神财富，这是人类文明得以从文学中获取发展与进步力量的原因所在。
　　瑞典著名汉学家罗多弼在谈到中西文化的差异时说：“我们都是人，归根结底，我们具有同样的需求、同样的喜怒哀乐，每个人都有他的独特性，每种文化也都有它的独特性。但是我相信独特性还是以普遍性为基础的，甚至可以说，独特性是普遍性的具体体现。”莫言自己说，他的小说“描写了广泛意义上的人。一直是站在人的角度上，一直是写人，我想这样的作品就超越了地区、种族、族群的局限”。莫言的获奖表明，一种文学作品，越是具有中国特色、中国风格、中国气派，就越是会具有可以拨动世界各国人民心弦的共鸣力。一部文学作品，越是植根于中国人民生活和民族传统的深厚土壤之中，就越是能够具有世界影响力。只有那些贴近中国实际、贴近中国民众生活的作品，才能永远站立在世界文学的舞台之上。
　　改革开放30多年来，中国的现代化建设迅猛发展。中国在成为世界第二大经济体的同时，文化也出现了空前繁荣的局面，世界范围内出现了重新认识、了解和学习中国文化的热潮。随着大量中国作家的作品被译介到国外，中国文学与世界文学出现了前所未有的频繁互动与交叉影响。中国作家获诺贝尔文学奖显然只是个时间问题。《瑞典日报》刊登莫言的照片时，特意加了《中国之声》这样的标题，认为莫言的获奖标志着中国、亚洲的文化和经济地位在全球不断上升。澳大利亚外长卡尔称，“对中国人来说，获得诺贝尔文学奖如同将宇航员送上太空以及加入世界贸易组织，这是中国崛起的一个重大象征”。一些媒体还把此次新闻与中国建设社会主义文化强国联系起来，认为这也是中国全球软实力战略的成功。
　　国家的繁荣与精神产品的影响力成正比，中国文学已经传递出迈向世界的强大足音。来自世界的正向回应让人们看到，不断涌现的彪炳时代的中国精神产品，能够不断为人类文明的进步作出新的更大贡献。（来源人民日报  钟声）
【小题1】下列表述。不符合原文意思的一项是（     ）（3分）

阅读下面的文字，完成后面题目。

绿

刘白羽

①该早荒芜了，记忆中的一团绿色。

②跟着近乎金黄的童年，一齐消逝了所有的悠适。像一只孤独地走过一百里沙漠的骆驼，我在这二十年头上感到了焦灼，也感到了喉咙和嘴的干哑。在这一小段落的旅程上，留下的是什么呢？除了深邃的铃声之外，也许就是那曾经偶然发现了的绿洲。在那儿一边饮着清澈的水，向玻璃似的水皮上，瞅着自己的影子以及天上的白云，悠然起了遐思。那完全是微带溶合的绿影。这偶然是怎样的使我欣快过！

③“疲倦吗？”

④到南方来的第一夜晚，谁朝我这样问询。我赶紧摇了摇头。现在，住下来很久了。同时，那一扇楼窗上的颜色，也经了几度的改变。最初是发红的檀黄和发黑的浓绿，挽在这两种颜色的混合里，流着汗液，感觉到眼黑、眩晕。渐渐的，一直到最近，身上披了夹衣，心上也仿佛轻松了一层。窗上，太阳换成一抹米黄色、象牙色。中间摇晃着的树影，却单纯得带了一点黄了。是绿得疲倦了吗？不，不是。我摇着头。可是我明白，迟早有那么一天。

⑤我给朋友的信上，写过：

⑥“也许，天生是一只应该跋涉的骆驼，你让它休息，四条腿弯弯的倒显得难过了。现在人家说我病了。的确，自己也知道，头在涨疼，两颊在发烧。可是我怒起来……呵，还是跋涉去吧！能这样呆下去吗？固然，每天坐在窗下，也不停地用手指掀着书页写下些记忆中的字句，不过——还不能说不是休息出来的毛病。”

⑦昨夜，听了一夕秋风，早晨爬起来，就担心着一件事，赶紧扯开窗帷，连一扇铁纱也不剩的把两层木框全用臂肘撞开了。

⑧俄！果然，颜色全变了。远远近近都在一层淡薄的黄雾里。这也许是裸露的朝光吧？

⑨隔了两片菜园，从一簇高深的树枝下，露出一段台阶，阶前幽静的几棵红鸡冠花，像几滴凝着的血，点缀了这秋的静穆和沉默。院子整个是绿荫荫的，时常有一两个白衣的人，悄悄走上台阶。……这个绿的庭园染了黄，我的心仍向往着它。我想那里一定是充满了美丽的梦幻：住的是一个弃世的诗人，是一个养疴的少女，还是一个梦恋着古罗马的光荣的教士呢？   

⑩一夜，我曾站在窗前吹风，忽然从那稀朗的树梢上露出两点火焰。不是星子，风一偏，它便会拉长起来。仔细地瞧了瞧，才知道是那白天永远垂着旧帷的窗里，燃着两支措烛。同时，还遥遥送过来几下退缓的钟声……

11“哦！ 一个虔诚的教士吧！”

12掩上窗帷，我不愿再看，我瞑目地思索着：

13一个白了头发的老人，在这坟墓般死寂的院中，淹留着他仅有的暮年。每夜，他祈祷着，为了他失掉了的曾经爱过的人，为了他个个远离而背叛了他的孩子们的罪恶。在微黄的颤抖的烛影下，慢慢跪下去，两眼交流着热泪。也许他会忘了烂熟的祈辞，于是一天，他跪下去，不再起来了。唉，老人！……我……未来？

14是这绿的影像触着了脑筋上的某一条纤维，浮上我眼前的是另一个绿的庭园。

15那里装载了我的童年，我的青春。可是当这刻薄的西风刮来，所有绿的庭园，都要毁灭和破裂的。容我再作一次痛苦的回忆吧！

16庭园的一角，我在那里瞧过红毛毛虫和蜗牛，那些东西虽然笨丑，我却没忘过。春天，夏天，往窗外望一眼，永远是绿的。三月的桃花，五月的石榴，以及那海棠，马缕，白的槐花，一簇花，一片草，遮蔽了三进院落。

17最使我依恋不忘的是六月间，从后窗上往往有一阵比泥土青草混合的淡味农些的清香吹进来，使我掩上手中的书本，走向窗下。一阵微风里，我瞧见落下大把的枣花。我才明白这阵清香的来处。枣花落满了地，几只麻雀在那给树叶筛得稀稀的日影下跳跃。窗纸绿了，我的心也给绿色浸湿了一层。

18今年再没有闻枣花香的清福，那绿的庭园也委实太遥远了。

19我知道，一天落起霜来，就是这染了黄的绿色，也怕不能保得住。我也知道，二十年的青春里，绿的庭园是荒芜了。

20——这深深地印在记忆中的一团绿色啊！

21倚住了墙壁，晓风使我的皮肤上冲过一条细细的寒流。

22骆驼走到了大戈壁深处的时候，绿洲也不容易发现了，然而……还是跋涉去吧！沙漠再深些、再远些，只要没有一阵偶然的暴风把我淹没，迟早会走过这窒人鼻息的瀚海，那时会有缠绵不断的绿洲……幸福的绿的庭园，来装下长途疲倦了的心灵。到那时，再好好作一 次绿的回忆吧！

23听！西风起来了！它在催我前进！永远地寻求！

(选自上海教育出版社 《散文选》，1979年版，有改动）

7．作者在“这二十年头上”浮想联翩，心情既矛盾又有微妙的变化，请勾勒出这种变化的轨迹。（5分）

答:______________________________

8．理解文中画线句子的含意。（6分）

(1)该早荒芜了，记忆中的一团绿色。（3分）

答：___________________________________

(2)窗纸绿了，我的心也给绿色浸湿了一层。（3分）

答：___________________________________

9．第⑯⑰两段中，作者描绘了“庭园”哪些景象？给人怎样的感受？请简要概括。（5分）

答：___________________________________

10．结合作品，对下面两个问题进行探究。（8分）

(1)文中写“一个白了头发的老人”这段文字，有什么用意？（4分）

答：___________________________________

 (2)文章多次写到“骆驼”“跋涉”，有什么寓意？请结合生活体验，谈谈你的理解。（4分）

答：___________________________________

中国文化走向世界的强音

一种文学作品，越是具有中国特色、中国风格、中国气派，就越是会具有可以拨动世界各国人民心弦的共鸣力。

　　中国作家莫言获得2012年诺贝尔文学奖，实至名归。

　　瑞典文学院的授奖评语，用了专为莫言“量身打造”的概念——“魔幻现实主义与民间故事、历史和当代相融合”。国际舆论普遍认为，莫言的作品展现了将独特性与世界性相结合而产生的文学魅力。

　　文化在世界范围的传播，总是体现着独特性与世界性的深刻辩证关系。莫言作品于世界而言的独特性就是其浓郁的中国特色。莫言写作的根在中国，在中国的历史与现实。莫言作品的独特性，又令人欣慰地为世界所理解。事实上，优秀的作品所体现的精神追求，堪为人类共同的精神财富，这是人类文明得以从文学中获取发展与进步力量的原因所在。

　　瑞典著名汉学家罗多弼在谈到中西文化的差异时说：“我们都是人，归根结底，我们具有同样的需求、同样的喜怒哀乐，每个人都有他的独特性，每种文化也都有它的独特性。但是我相信独特性还是以普遍性为基础的，甚至可以说，独特性是普遍性的具体体现。”莫言自己说，他的小说“描写了广泛意义上的人。一直是站在人的角度上，一直是写人，我想这样的作品就超越了地区、种族、族群的局限”。莫言的获奖表明，一种文学作品，越是具有中国特色、中国风格、中国气派，就越是会具有可以拨动世界各国人民心弦的共鸣力。一部文学作品，越是植根于中国人民生活和民族传统的深厚土壤之中，就越是能够具有世界影响力。只有那些贴近中国实际、贴近中国民众生活的作品，才能永远站立在世界文学的舞台之上。

　　改革开放30多年来，中国的现代化建设迅猛发展。中国在成为世界第二大经济体的同时，文化也出现了空前繁荣的局面，世界范围内出现了重新认识、了解和学习中国文化的热潮。随着大量中国作家的作品被译介到国外，中国文学与世界文学出现了前所未有的频繁互动与交叉影响。中国作家获诺贝尔文学奖显然只是个时间问题。《瑞典日报》刊登莫言的照片时，特意加了《中国之声》这样的标题，认为莫言的获奖标志着中国、亚洲的文化和经济地位在全球不断上升。澳大利亚外长卡尔称，“对中国人来说，获得诺贝尔文学奖如同将宇航员送上太空以及加入世界贸易组织，这是中国崛起的一个重大象征”。一些媒体还把此次新闻与中国建设社会主义文化强国联系起来，认为这也是中国全球软实力战略的成功。

　　国家的繁荣与精神产品的影响力成正比，中国文学已经传递出迈向世界的强大足音。来自世界的正向回应让人们看到，不断涌现的彪炳时代的中国精神产品，能够不断为人类文明的进步作出新的更大贡献。（来源人民日报  钟声）

1.下列表述。不符合原文意思的一项是（     ）（3分）

A．莫言的获奖表明，一种文学作品，只要具有中国特色、中国风格、中国气派；只要植根于中国人民生活和民族传统的深厚土壤之中，就会具有可以拨动世界各国人民心弦的共鸣力和影响力。

B．人类文明得以从文学中获取发展与进步力量，其原因是优秀的作品所体现的精神追求，堪为人类共同的精神财富。

C．莫言认为：自己的小说描写了广泛意义上的人。一直是站在人的角度上，一直是写人，这样的作品就超越了地区、种族、族群的局限。

D．随着中国的现代化建设迅猛发展，文化也出现了空前繁荣的局面，世界范围内也出现了重新认识、了解和学习中国文化的热潮。

2.下列理解，不符合原文意思的一项是(        )（3分）

A．东西方的文化，其差异在于人的差异，每个人都有他的独特性，每种文化也都有它的独特性。

B．只有那些贴近中国实际、贴近中国民众生活的优秀作品，才能永远站立在世界文学的舞台之上。

C．随着大量中国作家的作品被译介到国外，中国文学与世界文学的频繁互动与交叉影响，中国文学的影响力也将会不断的上升。

D．中国作家莫言收获的诺贝尔文学奖毫无疑问地提升了中国乃至亚洲的文化和经济在全球地位。

3.下列理解和分析，不符合原文内容的一项是(       )（3分）

A．“魔幻现实主义与民间故事、历史和当代相融合” 的授奖评语是国际舆论对莫言的作品展现了将独特性与世界性相结合而产生的文学魅力的肯定和认可。

B．莫言作品的独特性在于他写作的根在中国，在中国的历史与现实，是具有浓郁中国特色的。

C．文化能够在世界范围内传播，能够被彼此的理解和认同，是因为我们都是人，都有共同的意识形态，归根结底，我们具有同样的需求、同样的喜怒哀乐。

D．莫言的获奖无疑是来自世界的正向回应，这将促进中国不断涌现出彪炳时代的精神产品，不断为人类文明的进步作出新的更大贡献。

中国作家莫言获得2012年诺贝尔文学奖，实至名归。 瑞典文学院的授奖评语，用了专为莫言“量身打造”的概念——“魔幻现实主义与民间故事、历史和当代相融合”。国际舆论普遍认为，莫言的作品展现了将独特性与世界性相结合而产生的文学魅力。

文化在世界范围的传播，总是体现着独特性与世界性的深刻辩证关系。莫言作品于世界而言的独特性就是其浓郁的中国特色。莫言写作的根在中国，在中国的历史与现实。莫言作品的独特性，又令人欣慰地为世界所理解。事实上，优秀的作品所体现的精神追求，堪为人类共同的精神财富，这是人类文明得以从文学中获取发展与进步力量的原因所在。

瑞典著名汉学家罗多弼在谈到中西文化的差异时说：“我们都是人，归根结底，我们具有同样的需求、同样的喜怒哀乐，每个人都有他的独特性，每种文化也都有它的独特性。但是我相信独特性还是以普遍性为基础的，甚至可以说，独特性是普遍性的具体体现。”莫言自己说，他的小说“描写了广泛意义上的人。一直是站在人的角度上，一直是写人，我想这样的作品就超越了地区、种族、族群的局限”。莫言的获奖表明，一种文学作品，越是具有中国特色、中国风格、中国气派，就越是会具有可以拨动世界各国人民心弦的共鸣力。一部文学作品，越是植根于中国人民生活和民族传统的深厚土壤之中，就越是能够具有世界影响力。只有那些贴近中国实际、贴近中国民众生活的作品，才能永远站立在世界文学的舞台之上。

改革开放30多年来，中国的现代化建设迅猛发展。中国在成为世界第二大经济体的同时，文化也出现了空前繁荣的局面，世界范围内出现了重新认识、了解和学习中国文化的热潮。随着大量中国作家的作品被译介到国外，中国文学与世界文学出现了前所未有的频繁互动与交叉影响。中国作家获诺贝尔文学奖显然只是个时间问题。《瑞典日报》刊登莫言的照片时，特意加了“中国之声”这样的标题，认为莫言的获奖标志着中国、亚洲的文化和经济地位在全球不断上升。澳大利亚外长卡尔称，“对中国人来说，获得诺贝尔文学奖如同将宇航员送上太空以及加入世界贸易组织，这是中国崛起的一个重大象征”。一些媒体还把此次新闻与中国建设社会主义文化强国联系起来，认为这也是中国全球软实力战略的成功。

国家的繁荣与精神产品的影响力成正比，中国文学已经传递出迈向世界的强大足音。来自世界的正向回应让人们看到，不断涌现的彪炳时代的中国精神产品，能够不断为人类文明的进步作出新的更大贡献。 

1.下列表述不符合原文意思的一项是

A．莫言的获奖表明，只要植根于中国人民生活和民族传统的深厚土壤之中，就会具有可以拨动世界各国人民心弦的共鸣力和影响力。

B．人类文明得以从文学中获取发展与进步力量，其原因是优秀的作品所体现的精神追求，堪

为人类共同的精神财富。

C．莫言认为：自己的小说描写了广泛意义上的人，一直是站在人的角度上，一直是写人，这

样的作品就超越了地区、种族、族群的局限。

D．随着中国的现代化建设迅猛发展，文化也出现了空前繁荣的局面，世界范围内也出现了重

新认识、了解和学习中国文化的热潮。

2.下列理解不符合原文意思的一项是

A．东西方的文化，其差异在于人的差异，每个人都有他的独特性，每种文化也都有它的独特

性。

B．只有那些贴近中国实际、贴近中国民众生活的优秀作品，才能永远站立在世界文学的舞台

之上。

C．随着大量中国作家的作品被译介到国外，中国文学与世界文学的频繁互动与交叉影响，中

国文学的影响力也将会不断的上升。

D．中国作家莫言获得诺贝尔文学奖毫无疑问地提升了中国乃至亚洲的文化和经济在全球的地位。

3.下列理解和分析，不符合原文内容的一项是

A．“魔幻现实主义与民间故事、历史和当代相融合” 的授奖评语是瑞典文学院对莫言的作 品独特的文学魅力的肯定和认可。

B．莫言作品于世界而言具有独特性，他写作的根在中国，在中国的历史与现实。他的作品是具有浓郁的中国特色的。

C．文化能够在世界范围内传播，能够被彼此理解和认同，是因为我们都是人，都有共同的意识形态，归根结底，我们具有同样的需求、同样的喜怒哀乐。

D．莫言的获奖无疑是来自世界的正向回应，这将促进中国不断涌现出彪炳时代的精神产品，不断为人类文明的进步作出新的更大贡献。

阅读下面的文字，完成下面试题。

精神的殿堂

冯骥才

先贤祠就在我们居住的拉丁区。重新改建的建筑的入口，刻意使用古希腊神庙的样式。宽展的高台阶，一排耸立的石柱，还有被石柱高高举起来的三角形楣饰，庄重肃穆，表达着一种至高无上的历史精神。大维·德安在楣饰上制作的古典主义的浮雕，象征着祖国、历史和自由。上边还有一句话：“献给伟人们，祖国感谢他们！”

这句话显示这座建筑的内涵，神圣又崇高，超过了巴黎任何建筑。

我要见的维克多·雨果就在这里，与另一位法国的文豪左拉同在一室，一左一右分列两边。两人的雪白大理石的石棺上面，都放着一片很大的美丽的铜棕搁。我注意到，展示着他们生平的“说明牌”上，文不多，表述的内容却有其独特的角度。比如对于雨果，特别强调由于反对拿破仑政变，坚持自己的政见，遭到迫害，因而到英国与比利时逃亡19年。1870年回国后，他还拒绝拿破仑第三的特赦。再比如左拉，特意提到他为受到法国军方陷害的犹太血统的军官德雷福斯鸣冤，因而被判徒刑那个重大的挫折。显然，在这里，所注重的不是这些伟人的累累硕果，而是他们非凡的思想历程与个性精神。

比起雨果和左拉，更早地成为这里“居民”的作家是卢梭和伏尔泰。将卢梭和伏尔泰安葬此处，是一种象征，一种民族精神的象征。这两位作家的文学作品都是思想大于形象。他们的巨大价值，是对法兰西精神和思想方面做出的伟大贡献。在这里的卢梭的生平说明上写道，法兰西的“自由、平等、博爱”就是由他奠定的。

于是我明白了，为什么在先贤祠里，我始终没有找到巴尔扎克、斯丹达尔、莫泊桑和缪塞；也找不到莫奈和德彪西。这里所安放的伟人们所奉献给世界的，不只是一种美，不只是具有永久的哲学价值的杰出的艺术，而是一种思想和精神。它们都是撑起民族精神大厦的一根根擎天巨柱，不只是艺术殿堂的栋梁。因此我还明白，法国总统密特朗就任总统时，为什么所做的第一件事就是到这里拜谒这些民族的先贤。

1955年4月20日居里夫人和皮埃尔的遗骨被移到此处安葬。显然，这样做的缘由不仅由于他们为人类科学作出的卓越的贡献，更是一种用毕生对磨难的承受来体现的崇高的科学精神。

读着这里每一位伟人的生平，便会知道他们中间没有一个世俗的幸运儿。他们全都是人间的受难者，在燃烧着自身肉体的烈火中去寻真金般的真理。他们本人就是这种真理的化身。当我感受到，他们的遗体就在面前时，我被深深打动着。真正打动人的是一种照亮世界的精神。故而，许多石棺上都堆满鲜花，红黄白紫，芬芳扑鼻。这些花是来自世界各地的人天天献上的，它们总是新鲜的，有的是一小枝红玫瑰，有的是一大束盛开的百合花。

这里，还有一些“伟人”，并非名人。比如一面墙上雕刻着许多人的姓名。它是两次世界大战为国捐躯的作家的名单。大概法国人一直把作家看作是“个体的思想者”。他们更能够象征一种对个人思想的实践吧!虽然他们的作品不被人所知，他们的精神则被后人镌刻在这民族的圣殿中了。一位叫做安东尼·德·圣·爱逊贝利的充满勇气的浪漫诗人也安葬在这里。除去写诗，他还是第一个驾驶飞机飞越大西洋，开辟往非洲航邮的功臣。1943年他到英国参加戴高乐将军的“自由法国”抵抗运动。在地中海的一次空战中不幸牺牲，尸骨落入大海，无处寻觅。但人们把他机上的螺旋桨找到了。放在这里，作为纪念。他生前不是伟人，死后却得到伟人般的待遇。因为先贤祠所敬奉的是一种无上崇高的纯粹的精神。

对于巴黎，我是个外国人，但我认为，巴黎真正的象征不是埃菲尔铁塔，不是卢浮宫，而是先贤祠。它是巴黎乃至整个法国的灵魂。只有来到先贤祠，我们才会真正触摸到法兰西的民族性，它的气质，它的根本，以及它内在的美。

我还想，先贤祠的“祠”一定是中国人翻译出来的。祠乃中国人祭拜祖先的地方。人入祠堂，为的是表达对祖先的一种敬意、崇拜、纪念、感谢，还有延续下去并发扬光大的精神。这一切意义，都与法国人这个“先贤祠”的本意极其契合。这释者真是十分的高明。想到这里，转而自问：我们中国人自己的先贤、先烈、先祖的祠堂如今在哪里呢？

12．根据先贤祠中安葬的不同“居民”，简单概括“精神的殿堂”的具体内涵。

答：                       ▲                       ▲                            

13．对文中“这两位作家的文学作品都是思想大于形象，他们的巨大价值，是对法兰西精神和思想方面做出的伟大贡献”这句话应该怎样理解？

答：                       ▲                        ▲                   

14．对先贤祠的叙写完成以后，作者为什么还要写上最后一段？请分点简析。

答：                   ▲                           ▲                    

15．雨果称巴尔扎克是“哲学家”“思想家”，说他的作品指出了“整个现代文明的走向”。这样一位作家为什么没有进入先贤祠？请你根据原文并结合对巴尔扎克的了解探究其中的原因。

答：                 ▲                          ▲